道德经中表达荣誉的句子
2025-04-15 道德经中表达荣誉的句子道德经中表达荣誉的句子（收藏87句）。
◈ 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
◈ 名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
◈ 大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——老子《老子》
◈ 夫轻诺，必寡信；多易，必多难。
◈ 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
◈ 抗兵相加，哀者胜矣。
◈ 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
◈ 水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷，善处其下也。上善若水。
◈ 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
◈ 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。
◈ 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
◈ 天道无亲，常与善人。
◈ 天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
◈ 其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
◈ 万物之始，大道至简，衍化至繁——老子《道德经》
◈ 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
◈ 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
◈ 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
◈ 不自见，故明。——《道德经.第二十二章》
◈ 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
◈ 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——出处：《道德经》第五章
◈ 慎终如始，则无败事。
◈ 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。——老子《道德经》
◈ 人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。[迷你句子网 jz139.com]
◈ 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
◈ 埏植以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
◈ 民不畏死，奈何以死惧之。
◈ 塞其兑，闭其门，终生不勤。——出处：《道德经》第五十二章
◈ 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
◈ 见素抱朴，少私寡欲。
◈ 夫轻诺，必寡信；多易，必多难。——出处：《道德经》第六十三章
◈ 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
◈ 为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。
◈ 吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？
◈ 自见者不明，自是者不彰。——老子《老子》
◈ 民不畏威，则大威至。
◈ 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
◈ 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——老子《道德经》
◈ 轻则失根，躁则失君。
◈ 将欲翕之,必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。
◈ 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
◈ 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
◈ 是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
◈ 道常无为而无不为。——老子《道德经》
◈ 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
◈ 物壮则老。
◈ 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
◈ 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
◈ 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
◈ 人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子《道德经》
◈ 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
◈ 飘风不终朝，骤雨不终日。
◈ 道常无为，而无不为。
◈ 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
◈ 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
◈ 大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
◈ 知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。《道德经》
◈ 人之所畏，不可不畏。
◈ 天长、地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——出处：《道德经》第七章
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◈ 图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
◈ 生而不有，为而不恃，功成而弗居。
◈ 善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
◈ 千里之行，始于足下。
◈ 持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可常保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。——出处：《道德经》第九章
◈ 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
◈ 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
◈ 道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
◈ 胜人者力，自胜者强。——老子《道德经》
◈ 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。——出处：《道德经》第二章
◈ 天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
◈ 宠辱若惊，贵大患若身。
◈ 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
◈ 夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
◈ 反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。
◈ 天网恢恢，疏而不失。
◈ 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
◈ 天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》
◈ 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
◈ 慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
◈ 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
◈ 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
◈ 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
◈ 师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
◈ 天下皆知美之为美。——老子《道德经》
◈ 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
◈ 有道无术术尚可求有术无道止于术——老子《道德经》
◈ 多言数穷，不如守中。
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