关于书法的名人名言
关于书法的名人名言70条。
“没有明确的结论或全名言,可以理解为“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”名人格言可以鼓舞我们迈出踏实的一步,名人格言是人生智慧的结晶能够引导我们走向人生的巅峰。经过搜索的结果编辑整理了一些与关于书法的名人名言相关的信息,我衷心希望这些句子能够为你们提供一些实用的指导!
关于书法的名人名言【篇1】
1、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。朱和羹《临池心解》
2、话到骨子里,肉一定要包起来,筋一定要藏起来,肉一定要秀出健康。
3、必须是字外有笔,大力回旋,空际盘绕,如游丝,如飞龙,突然落下,来来去去,斯能在字外出力,而向后往来,不能端倪。.《论书剩语》王舒
4、临摹用工,是学书大要,然必先求古人意指,次究用笔,后像行体。
5、学书之法,非口传心授,不得其精。大要临古人墨迹,布置间架,担破管,书破纸,方有功夫。明.解缙《学书法》
6、 胸部全局布局,指下异态,气势雄远,方号大家;悠闲的魅力,斯称逸品。.重光《画泉》
7、因吾辈平日为事物纷拿,未知为己,欲以此补小学收放心一段工夫耳。——王阳明《与辰中诸生》
8、 草书法,笔要方,势要圆。最忌肩阔脚,身体疏松;尤其避免连续游丝,点画不分。.朱屡贞《书学捷要》
9、一句话变成一条规则,一句话就是最后。
10、 子尊法,非草不行,流便于草,形状开放,草在中间。无籍因循,宁拘制则;挺显而易见,务于简单;沉迷于爱情,超逸优游;临事制宜,意识便利。如果风行雨散,润色开花,笔法中最浪漫的也是。.张怀灌《书议》
11、毛笔楷书结构的写法—————上下结构 掌握上下结构字型的安排规律,熟练完成练习
12、尝见有得笔法而不得墨者矣,未有得墨法而不由于用笔者也。清.包世臣《艺舟双辑》
13、笔和墨水的情绪是根据人的性格而定的。是一个理性的人,第一本书也是。
14、 草书结体贵偏中。偏上有偏高偏低,下有偏长偏短,两边有偏争偏偏让。.刘熙载《艺概》
15、学书未有不从规矩而入,亦未有不从规矩而出。所谓因筌得鱼,得鱼忘筌。清.朱履贞《学书捷要》
16、根据选手作品,按评分标准评选出一二三等奖
17、凡写字,一笔落,便当思第二三笔怎么救,怎么包,书法所谓意在笔先,文向思后。唐。欧阳修《三十六法》
18、每个人都必须有强大的骨气和清爽的飞行状态。弯曲的状态,如钢作为钩子,拖动的痕迹,如果针直下。主客的胜负必须容忍,首先是作者,然后是客人。每本书都有一张纸,或者有一个重字,也必须有一个特殊的词。蔡希综的《法书论》
关于书法的名人名言【篇2】
19、古人笔法渊源,其最不同处,最多相合。李北海云:似我者病。正以不同处求同,不似处求似,同于似者皆病也。
20、 北碑字有定法,而出之自在,所以多变态,唐人书无定势,而出之矜迟,故形刻板。.包世臣《艺舟双船》
21、为了修身养性,母亲让我岁开始学习书法因为还没断奶就会说话,母亲又断定了我有语言天赋,从小安排大量的语言训练又因为母亲年轻时的作家梦,我从岁开始接受正规的写作辅导。
22、凡书,笔画要坚而浑,体势要奇而稳,章法要变而贯。清.刘熙载《艺概》
23、《观沧海》》、《将进酒》、《送孟浩然之广陵》;“诗圣”杜甫的《春望》、《望岳》、《陋室铭》等;豪放派词人苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?明月几时有》、《题西林壁》等;毛主席诗词《沁园春?雪》、《忆秦娥?娄山关》、《卜算子?咏梅》等。
24、书法之美,不仅在于字形之间的和谐,更在于修身养性的品质和情调。
25、机者,传奇之精神;趣奇,传奇之风致。少此二物,则如泥人土马,有生形而无升气。
26、所以,有规律地去学习,进无人之身,去探索它的奥秘,先认识它的门。认识自己行为的,不认识自己的聪明。没有他的勇士在他的路上。
27、试以人品喻之,谋猷谙练,学识宏深,必称黄发之彦。词气清亮,举动利便,恒数俊髦之英。老乃书之筋力,少则书之姿颜。筋力尚强健,姿颜贵美悦,会之则并善,折之则两乖。融而通焉,书其几矣。若其规模宏远,意思窈窕,抑扬旋折,恬旷雍容,元老无少,难乎名状,如天仙玉女,不能辨其春秋,此乘之上也。初视虽少,强观实老,丰采秀润,符束巍峨,引拂轻飏,气度凛毅,世所谓少年老成,乘之次也。--明.项穆《书法雅言》
28、听他说什么,看他做什么。
29、没有明确的结论或全名言,可以理解为“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
30、大要以笔老为贵,少有失误,亦可辉映。所贵乎浓纤间出,血脉相连,筋骨老健,风神洒落,姿态备具,真有真之态度,行有行之态度,草有草之态度,必须博习,可以兼通。宋.姜夔《续书谱》
31、书法是赋予字体以灵魂的过程,每一个字都有其特有的韵味和情感。
32、澄心定志,博学专研,字全形,宛尔在目,笔妙用,悠悠忘思,自然腕能从臂,指能从心,潇洒神飞,徘徊翰逸。.项穆《书法雅言》
33、每习一贴,必使笔法章发透入肝膈,每换后贴,又必使心中如无前贴。积力即久,习过诸家之行质,性情无不奔会腕下,虽曰与古为徒,实则自怀杼轴矣。清.包世臣《艺舟双辑》
34、出自《朱子家训》又名《朱子治家格言》,适合做每个家庭的家训。有一种陪伴叫情系手足,半世父母恩,一世兄妹情。愿时光清浅,许你晴天。盼时光静好,细数流年。
35、 自秦行篆周以来,汉用分隶,字有义理,法贵严谨,魏晋下,开始减少笔画以达到字势,但公合篆周的义理,得分隶严谨,放而不流,拘而不拙。.朱文长《续书断》
36、笔底深显,天然气,还有一本书。
关于书法的名人名言【篇3】
37、有了用笔的潜力,尤其要隐藏前面,如果前面没有隐藏,字是病了,病了又不去,焉能有焉。
38、书之要,统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》
39、窦冀(唐)《怀素上人草书歌》
40、书法如人,字如性情,笔下蕴含着心灵的张力和美感。
41、 虫篆复杂,草高近伪,适中适中。规则有则,使用简单。随便,也有施张,操笔假墨,抵押毫芒。彪焕,身体抑扬,芬芳,分间罗行。烂如天文布曜,蔚如锦绣。.成公绥《隶书体》
42、凡是攻击别人的过失,揭发别人的阴私,以换取正直名声的,都不能说是帮助他人为善。
43、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。
44、 书有古学,有今学。古学者,晋贴,唐碑,所以大部分都是贴的。今天的学者,北碑,汉篆,所以主要是碑。康有为《广艺舟双船》
45、 笔的执使在横画,字的立体在竖画,气的舒展在撇,筋的和谐在纽转,脉络在丝牵,骨肉的调停在饱满,趣味在钩点,光的明亮在分布,行间的茂密在流贯,形势的错落在奇正。.重光《书筏》
46、我没有读过书,不会对事物说话的'人。
47、夫人之性情,刚柔禀殊,手之运用,乖合互形。谨守者,拘敛杂怀,纵逸者,度越典则;速者,惊急无缊;迟重者,怯郁不飞;简峻者,挺掘鲜道;严密者,紧实寡逸;温润者,妍媚多节;标险者,雕绘太苛;雄伟者,固愧容夷;婉畅者,又渐端厚;庄质者,盖嫌鲁朴;流丽者,复过浮华;纤茂者,尚多散缓;爽健者,涉兹剽勇;稳熟者,缺彼新奇。--明.项穆《书法雅言》
48、王阳明在他十二岁时就立下远大志向,要成为圣人。十二岁的王阳明所理解的圣人要做到“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”王阳明的一生有很高的追求,他的终极目标就是为万世开太平,不仅希望让老百姓有一个温饱的生活。还希望能够实现精忠报国的理想。
49、书是清明而厚,清明而厚才会在心中。否则,虽然该书幸存薄,但也为他人的写照。
50、了解笔、墨、纸、研的基本性能这是学习毛笔书法的基本常识。
51、书法教会我们如何将每一笔每一划都用心用意地书写,这种细腻和用心贯穿了我们日常生活的方方面面。
52、出自陆九渊语录:为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。
53、 南派是江左风流,疏放艳妙,长于启文;至少笔是不可知的,东晋的篆书法也发生了很大的变化,不管是宋齐。北派是中原古法,比碑榜长,而蔡勇、魏延、邯郸淳、魏梦、张芝、杜度、篆书、八分,从草书到隋末唐初依然存在。.《南北书派论》阮元
54、 赵吴兴靠近唐人,苏长公天骨帅气,是晋宋规范。学者可以辨别这一点,并在方向上复制它。否则,纸成堆,笔成家,狐禅耳终落。.董其昌《画禅室随笔》
关于书法的名人名言【篇4】
55、朋友之中常有朋友,美德本身就是邻居。
56、 学篆博览古器真款识中古字,神气散朴,能助人,也知象形,指事,会意等不变之妙。.范公勉《书法述要》
57、 草书真的不一样,真则字终意末,草则行尽势未尽。.张谚远《法书要录》
58、张载博览群书,其学以《易》为宗,以《中庸》为体,以孔、孟为法。认为世界万物的一切存在和一切现象都是“气”,即“太虚”,主张“理在气中”。又认为只有“德性之知”才能认识“天下之物”。讲学关中,故其学派称为“关学”。
59、会在外面,国王不会接受。
60、 书求能,攻真草。.颜真卿《述张长史笔法十二意》
61、 我的士行说:隶书人宜扁,却不知妙在不扁。挑拨平硬,如折刀头,方为汉隶。所谓方劲古拙,斩钉截铁。.梁章菊《学字》
62、有一句名言宁向西去一步死,绝不东归半步生。玄奘大师一生告诉我们最大的启示就是一个人一生做好一件事就非常了不起。玄奘大师就是取经译经传经,如果过分贪大,就不精了。你没有理由去要求姚明会翻跟头吧?你没有理由去要求刘翔是书法家吧?每个人把自己一件事做好就不得了。
63、为不死之父庆祝,卢大伟。
64、书贵入神,而神有我神他身之别。入他身者,我化为古也,入我神者,古化为我也。
65、书法是世界上少数几种文字的艺术形式,包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。
66、古之人不虚老其心力,故其学精而无不至。北宋.欧阳修《试笔》
67、 卫恒祖述飞白,造散隶书,开隶体,微露其白,拘束于飞白,潇洒于隶书,也在季孟之间。
68、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。
69、书画之道,纵有师授,全赖自己用心研求。
70、作字如人,然筋骨血肉,精神气脉,八者备而后可为人,阕其一行尸耳。清.王淑《论书滕语》
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