东京谈判观后感

东京谈判观后感。

东京谈判背后有我们的愤愤不平，有我们伤痛的回忆，下面好工具范文网小编整理了东京谈判观后感，供你阅读参考。

东京谈判观后感 篇1

春季，起舞的胡蝶在与花朵沟通;炎天，出水的荷花在与池水沟通;秋季，低头的熟麦在与大地沟通;冬季，飘动的雪花在与人们沟通。天下因沟通而变得锦绣灵秀。你是不是与四周架起了壮丽的彩桥呢? 请学会沟通天然吧。潺潺的溪水，葱翠的高山，坚强的野草，淡美的野花。聆听它们的声音，专心灵与它们沟通，能让你感受到人生的另一种“静”界。学会沟通天然，让你多一份睿智与诗情。

请学会沟通别人吧。当...

春季，起舞的胡蝶在与花朵沟通;炎天，出水的荷花在与池水沟通;秋季，低头的熟麦在与大地沟通;冬季，飘动的雪花在与人们沟通。

天下因沟通而变得锦绣灵秀。你是不是与四周架起了壮丽的彩桥呢?

请学会沟通天然吧。潺潺的溪水，葱翠的高山，坚强的野草，淡美的野花。聆听它们的声音，专心灵与它们沟通，能让你感受到人生的另一种“静”界。学会沟通天然，让你多一份睿智与诗情。

请学会沟通别人吧。当你爽朗的同伙骤然缄默的时刻，你大概会想到你的同伙心中藏着一份孤傲，一件心事。上去与他沟通吧，给他1声呢喃的问候或是1声热诚的祝愿和劝慰。大概他会名顿开，而你也会感到高兴吧。当你在思想上与尊长们有分歧，请耐烦地与他们沟通吧，把心田的设法奉告他们，大概他们能理解你的。学会沟通别人吧，让你多一份友谊与快活。

请学会沟通自己吧。当你过度沉醉在胜利的高兴时，静下心来与自己沟通，你会发现原来自己太自豪了，还有很多不足的处所必要更正呢。当你与同伙因小事而吵架时，停顿下你的火气与自己沟通，你会发现这件小事伤了同伙的心，真不值啊!当你最失望无助时，从悲伤中走出来与自己沟通，让自己为自己加油鼓劲，给自己一份坚定的信心，不屈不挠地走下去。当你难以选择时，从难堪中走出往返与自己沟通，默默的奉告自己真正的寻求，你会选择那正确的路的。学会沟通自己，让你多一份理智与动力。

东京谈判观后感 篇2

“如果投票中最后一票不是赞成死刑，那么我会怎样，中国人民会怎样，世界会怎样。审判之前，我们11位法官已立下誓言，不追究谁投反对票谁投赞成票……在这件事上，我只能说，我尽力了。”

——梅汝傲

观看完《东京审判》，感慨万千。

历史就是承认过去，启迪未来。不能正视历史的国家永远不配拥有未来;不承认错误的民族在人类历史进程中最终也不能走远。

1946年4月，作为二战战胜国--中国，派梅汝傲教授出任东京审判的法官。在中。美。英。俄等11国的法官中，梅教授始终站在维护中国人尊严的立场上，用强烈的爱国心作为武器，开始了困难重重的审判历程。

然而，中国人没有想到，甚至身在东京的梅教授也未曾预料到，这场正义对罪恶的审判竟持续了长达两年的时间。难道正义对非正义侵略的审判只是一出闹剧?难道日寇不该给惨壮死去的200多万中国子民一个交待?难道蓄谋已久的皇姑囤事件只是一场意外?难道被屠杀的南京30多万同胞只是在一天之内的人间蒸发?难道日本人全都失去了血性……可笑的是，日本战犯采取脱缓策略，利用英美法律上的漏洞，一而再再而三地否认侵略历史，否认大屠杀，甚至将侵略美化成是哥哥对弟弟的“爱”的教育行为，将一夜之间尸横遍野。血流成河的大屠杀说成是中国对日本的诬告。在全世界目光下的审判场中说出这种违背人性的话来的确让人匪夷所思。“蜉蚍撼大树，可笑不自量”被军国主义思想冲昏头脑的日寇越是极力掩饰，就越是显露出自身的渺小与丑陋。

在817次开庭后，日本战犯终于被定下了罪。在铁证如山的人证物证面前，极力否认侵略中国，扭曲历史的战犯终于黔驴技穷。

一位英国记者曾预言：在是否处死7名甲级战犯的问题上，11成员国会形成两大对立派国，且反对的居多。

不幸的是，预言应验了……

如果没有梅汝傲在投票之前继续为扞卫国家而努力，那么甲级战犯就不会受到应有的惩罚;如果没有梅汝傲在最后一刻声情并茂的正义问话，那么就没6：5一票之差胜利的奇迹;如果最后一票不是赞成票，那么梅汝傲就不是梅汝傲，中国就不是中国，世界就不是世界……

在历史面前，一切捏造变得没有任何力量。在历史的右岸，是天堂;左岸，是地狱，承认历史的民族才能看到天堂的曙光。在这方面，德国民族较日本民族走出了一大步，日本却一直徘徊在历史的左岸。陷在地狱中的日本就象是少了一半翅膀的鸟，无论怎么飞，终是不能抵达天堂。

东京谈判观后感 篇3

始至终我都是怀揣着一种忐忑不安的心情看完《东京审判》!《东京审判》的结尾在我看来像是点球大战，谁也不知道11名法官会不会把球踢“飞”;更像是两个人的PK，只不过PK对象是“同意死刑”和“反对死刑”!而最后的投票结果也是非常惊心动迫的：6比5，微弱票数决定对甲级战犯处于死刑。

我们不知道来自民主国家的11名法官把自己宝贵的一票投给了谁，代表中国出席远东国际军事法庭的梅汝璈法官也不知道。对于发动侵略战争的策划者、组织者理应处于绞刑，但是我们不能说那5位法官没有仁义道德，因为他们是一个国家的代表，他们代表了自己国家在这个战争上的立场和利益。

我想到了最近比较流行的“杀人”游戏，甲是警察，夜里已经验过乙是匪徒。投票的时候，甲“跳警”，指出乙是匪徒，说服平民把匪徒乙投出局，但是乙硬死不承认，平民则持有自己的观点。在东京审判中，梅汝璈先生显然扮演了警察的角色，东条英机等日本战犯是匪徒，另外10名法官则扮演平民角色。东条英机他们的罪行很明显，就像在“杀人”游戏中，警察已经验过他们的身份，就是匪徒，但是法官问讯时，东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声说道“我无罪”，这是无视国际法律、无视人道主义的军国主义表现。在审判过程中，东条英机、板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和平的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。

最让人气氛的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本人的仇恨和对东条英机的憎恨，所以可以理解我们的国民直到今天为什么还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错，我们的反日情绪全部是日本人带来的。当然，我个人是反对激进的爱国主义的!

东京审判历时两年多，经过817次庭审，终告结束!

这部电影的基调总体来说是严肃、低调、充满仇恨的，但是影片中的小酒馆却洋溢着一种欢快、和谐的气氛，热情的老板娘发挥了极其重要的作用。在这里，各国的法官喝酒、聊天、唱歌、跳舞，完全没有远东国际法庭里的英森和冷淡。但是，这个欢快的小酒馆也没能坚持在最后，因为一个狂热的日本爱国分子的不理智行为，扼杀了这片净土。悲哀!

我相信中间有段一定能大家印象都会很深刻的,就是那个证人大骂:"小日本我操你妈"虽然是一句粗口但是他唤起了全国人民的心声,真的日本从1895年海战开始,就一直没有停过对中国的侵犯,你想想一个国家一民族忍5年可以,但是能忍受50年吗?南京,上海,武汉,香港,全部中华大地遭受了史无前例的大浩劫!

我还想谈《东京审判》的导演高群书，这部电影是他负债500万拍摄的。我不敢用“拷问某些国人的良知”这样的字眼，我觉得自己没资格。我只是以一个电影爱好者的身份置疑中国的电影投资者和同情高导演的悲剧。

当我看完影片后，我觉得高导演的500万是可以赚回来的，因为每一个爱国的人都应该区看一看《东京审判》!——————

1946年5月由，中、美、英、苏、澳、加、法、荷、新、印、菲、十一个国家组成的远东军事法庭对日本28名甲级战犯进行审判。28名被告前十位是：东条英机、土肥原贤二、松井石根、板垣征四郎、广田弘毅、武藤章、木村兵太郎、荒木贞夫、平沼骐一郎、重光葵。远东军事法庭从1946年5月3日第一次开庭起，到1948年1月2日审判完毕审判期间开庭880次，审判记录共48412页，有419人出庭作证，有779人书面作证，受理证据4300余件，判决书长达1213页。国际法庭于1948年11月4日开始宣判：判处东条英机、板垣征四郎、土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、木村兵太郎、及武藤章绞刑1948年12月22日执行。

我们并不想以狭隘的民族复仇心理来对待这场战争，以前我们没有，现在依然没有。因为那场战争不仅对日本本土之外的民族伤害极深，就是对自己的同胞，自己的人民也产生了历久不息的心灵以及情感重创。作为国家，日本可以以签署投降条约为终结点，但做为家庭和个人，并不会以战败日为终结点的，相反，甚至会是悲剧的刚刚开始。

因此，我们将沿着法庭审判轨迹渐次推进的同时，亦将进入一个与战争和审判息息相关的日本家庭，在这个家庭里，战争的阴影一直徘徊不去，并且随着审判，随着几个年轻人感情的变化，战争的伤痛反而与日俱增，终至爆发。

归根结底，我们想，无论正义战争还是非正义战争，它给世界带来的绝对不仅仅是利益和公理的胜负那么简单，具体到每一个人，那就是撕心裂肺了。

因而，倡导用和平的方式解决争端，解决是非，是世界的趋势，亦是我们的愿望。

爱好和平的人们，共同携起手来，制止和避免战争吧!

反日情绪如此高涨的今天，又加上几乎遗忘了所学过的历史，我在对待日本的态度上，有时候难免有些困惑。《东京审判》再现了日本投降后，远东军事法庭审判 28名甲级战犯的过程，唤起了我一些记忆，也帮我理清了一些思路，所以不必追求情节的合理性，演员的演技，一部电影能够起到这样的作用，已经可以让人致敬了。

回来以后百度了一些当时的史料，影片中梅汝傲关于座次的争取，及法庭上关于皇姑屯、南京大屠杀等诉因的辩论，基本都是真实的，看得人热血沸腾;影片中另一条线索是一个普通日本家庭的故事，其中兄弟姐妹四个在战争的影响下，命运各有不同，却都以悲剧收场。

过去的已经过去了，虽然仅仅只有六十年，但当时的一切在时间的这边慢慢的变淡，很少再有人提及。但用看电影的方式重温历史，总能唤醒心里沉睡的一些东西。战争的年代，百姓的身上留下的是灾难带来的累累伤痕，无论是日本还是中国，而战争的始作俑者虽然被处以极刑，却无法弥补已经发生的一切，这样想来，无比悲哀，所庆幸的是我还生活在一个和平的年代，虽然一些自由被禁锢着，但起码的尊严还能够保持。

梅汝傲说的好：“我不是一个复仇主义者，我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民的帐上。但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”在影片的开头，看见日本人拿着酒瓶辱骂着中国人，虽然被枪击，但他们倒下以后，我们所受的屈辱也并未消失，联想起最近“流氓老外”事件，迪斯尼国民素质受指责新闻，还是老话，只有每个人都努力工作，做好份内事，国家强大了，才能赢得别人的尊重。

可惜，这样做的人不在多数，所以，多一些《东京审判》这样的片子，让更多的人记住历史，是非常有必要的。

东京谈判观后感 篇4

我们为什么要学思想道德与法律基础这门课程呢?学校开设这门学科的目的又是什么呢?那一切的付出都是为了提高我们大学生的素质水平，让他们满怀爱国热情投身于建设社会主义新中国的伟大事业中……

值得深思的是，我们难道只能像初中高中那样死记硬背的学习政治吗?当然不是，我们大学里可以通过很多途径来学习，例如电影讲座等等，这些有趣的途径比纯粹的课本要具有震撼力，更有吸引力。比如最近在课堂上观看了一部电影，就是我们的政治课令人难忘，因为这部电影是我的内心久久不能平静，始终有一腔热血涌向我的心头，那就是强烈的爱国情怀。

电影教会了我什么是尊严，什么是爱国!我读到了中国五千年文明文化的内涵。方先生为了维护祖国和自己的尊严，坚定地和其他的十个战胜国的代表进行谈判。他为了整个谈判会议的代表人物的位置按照签订协议的顺序排列，决定如果不调整不换位置就不参加会议。最后他胜利了。他是好样的“中国人是有骨气，不怕势力的一个国家”这时他向其他代表人庄严宣告。虽然每个人的人生观不同，但是在我们面对各种诱惑，逼近危机时，我们千万不能忘记的就是我们是有尊严的，我们的国家更是有尊严的。

世界是由不同的国家和地区组成，虽然不同种族，不同肤色，来自不同的国家，但是他们心中有着一股共同的暖流，那是支撑他们做好一切事情的砥柱，那就是他们对自己国家深深的爱，中国的谈判代表人方先生和肖南对祖国的爱是毋庸置疑的;芳子和她哥哥对日本的爱是纯洁高尚的;芳子的男朋友和日本的前任将相虽然做法不对，但他们也同样对自己的国家有着深深的爱……爱自己的国家是每一个有意识的人的心中理念，但是我们既然能够以伟大无私的精神深深地爱自己的国家，为什么不能以博爱之心去爱全世界的国家和地区呢?而非要用残忍的手段去对待其他国家呢?希望有一天，全世界的人不但爱自己的国家，更爱全世界的人民，人类停止了战争，和平之火照耀世界每一个角落。

人类是一部源远流长的历史，人类的历史文明是世界各国的共同文化成果。我们要尊重历史，任何歪曲人和团体都是要遭受惩罚的，是人类不齿的。日本在抗日时期的将相为了掩饰自己和国家的罪行，居然把侵华的丑恶行为说成是哥哥对弟弟的爱。试问一下，一个哥哥会对自己的弟弟做出如此残酷的行为吗?九一八事件，七七事件，东北事件……深深地印在了每个中国人的心中。日本为了自己的利益，制造了一起又一起的战争单，单是南京大屠杀就杀害了30万无辜的中国老百姓的生命，让无数的中国人无家可归，更讨厌的是日本士兵对中国妇女做出了为全世界所不容的事情……难道这一切真的像那首相那样理直气壮地说是哥哥对弟弟的关怀吗?值得安慰的是，日本的那些惨无人道的行为终于受到了惩罚，于是有了《东京审判》这发人深思的历史片段。我们应该尊重自己国家的历史文化，更要尊重人类的历史章程!

观看完《东京审判》这部电影之后，我的心久久不能平静下来，有对日本人歪曲历史的愤懑，有为中国人的骨气而自豪，还有一腔暖暖的爱国情怀在我的心中激荡……

东京谈判观后感 篇5

《东京审判》讲述的是二战结束后远东国际军事法庭在日本东京开庭审判战犯的事。远东国际军事法庭是由十一个法官组成，中国法官梅汝璈就在其中。这个影片中有几个片段让我印象深刻，也让我感受到了许多。

首先就是影片一开始，庭长卫勃宣布法官座位安排，他将英美两国的法官安排在第一第二的位置，而将中国排在第三，梅法官当场提出异议，他认为应该按照日本投降书签字顺序安排座次，可是卫勃并没有接受他的意见，在开庭前的那次彩排前宣布的座位次序仞没有改变，最后梅汝璈以退出审判来作为反抗，终于争取到了中国应有的座位。俗话说得好，“弱国无外交”，就是因为旧中国的积贫积弱，因为国民党政府的腐败无能，才使得身在日本的中国法官们，虽然有着战胜国的身份，却没有战胜国的待遇，甚至连排法官的座次都充满歧视，试想如果当时没有梅法官的据理力争，那么那个在二战中并没有出多大力的英国将坐在第二的位置，那么我们中国却只能排在第三，中国的尊严在哪呢?

审判开始后，出现了滑稽的一幕，大川不仅出手打东条英机，还大喊“我要杀了东条”，他被带出了审判室，其实他是装疯的，但他靠装疯逃脱了法律的制裁，说真的我认为他很卑鄙，大丈夫敢作敢为，既然犯了错，就该为自己犯的错付出代价。在法官问讯时，东条英机、板垣真四郎等战犯异口同声说道“我无罪”，当听到他们说这句话的时候，我真的很愤怒，他们这是无视国际法律、无视人道主义的表现，他们竟然不承认他们对中国对世界上人民所犯下的滔天大罪，只有一种解释，那就是他们是疯狂的，他们疯狂到认为自己的疯狂行为都是文明的。在审判的过程中，东条英机，板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和平的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。最让人气氛的是，东条英机居然说道，“不管是过去、现在还是将来，我们都是正确的，我们还会继续发动战争”，每一个中国人听了这句话后，只会更加激起对日本人的仇恨和对东条英机的憎恨，所以我们的国民直到今天还拥有如此高的反日情绪。中国人没有错，因为我们的反日情绪全部是日本人带来的。那些个甲级战犯在审判台前仍然不可一世，神态傲人，坚决不肯承认自己犯下的罪行，承认自己有罪，我真的无比愤懑。我联想到了今天的日本，他们大摇大摆地参拜靖国神社，公然修改历史教科书，日本政府对待历史的态度让人心寒，有些人说其实我们不应该对日本有这么大的反抗情绪，因为犯罪的是他们的祖辈，而不是他们，但是他们的行为告诉我们，他们并没有因为他们祖辈对我们所犯的罪而感到抱歉，恰好相反，他们认为他们的祖辈没有错，也许，如果可能，他们应该看看这部影片。让他们了解一下他们的祖辈是多么的“英勇”，是多么的“文明”，他们应该为身为这样的人的后代而感到羞愧。

虽然那些人满口否认，但在证据面前他们不得不低头，原日本陆军中将、1942年退出现役的陆军省兵务局局长田中隆吉，他作证说，张作霖之死，是当时关东军高级参谋河本大佐计划并实施的，他还证实了“九一八事变”也是日本人蓄意挑起的。日本辩护律师团面对田中隆吉的证词无言以对，副团长清濑一郎只问了田中隆吉一个问题：“你是日本人吗?”我当时好想回答他，他当然是日本人，还是好人，难道只有和你们狼狈为奸的人才是日本人吗?他只不过是说出了他所知道的事实，难道这就不是日本人了吗?在审判期间，还出现了一个神秘证人，那就是溥仪。他出庭作证日本当时通过他来控制中国。种种证据都证明了日本对中国的侵略，他们对中国进行军事侵略，而并非他们口中的“我们只不过是作为一个大哥哥调教一下调皮的弟弟”。

还有一个让我印象最深刻的场景就是对“南京大屠杀”这个事件的审理。在审判中，最沉重、也是最震撼人们心灵的一幕也就是对“南京大屠杀”审理的时刻。1946年9月，为弄清南京大屠杀的真相，法庭设立了一个独立的单元进行法庭调查。第一个出庭作证的，是当时在南京大学医院工作的美籍医生罗伯特·威尔逊。他目击了南京大屠杀，从12月13日开始，在六七个星期里日军一直在屠杀中国人。3个死里逃生的南京居民尚德义、伍长德、陈福宝也出庭作证。更为难得的是，法庭得到一份十分珍贵的影像资料。这段105分钟的历史胶片记录了有关南京大屠杀的事实，令世界震惊。此外，还有一个特别的作证文件，就是纳粹德国驻南京大使馆发给德国外交部的一封秘密电报。电报说：“犯罪的是整个的日本皇军。它是一副正在开动的野兽机器。”种种证据都证明了日本人的残酷暴行，他们对南京人民的残忍让人永远都无法原谅，我想任何一个有人性的人怎么会下的了如此的狠心，怎么能像恶魔一样对那些手无缚鸡之力的人开枪呢?法庭最终对南京大屠杀做了如下认定：“在日军占领南京的最初六个星期内，被屠杀的平民和俘虏，总数达20万以上。”这是一个十分保守的数字，实际在南京遭日军屠杀的中国军民为30多万人。1947年4月26日，最先攻入南京制造屠杀惨案的第6师团指挥官谷寿夫在南京执行枪决。1948年1月28日，中国军事法庭对在南京各屠杀中国100余名平民的向井敏明、野田岩判处死刑。1948年11月，松井石根被判有罪。这些犯人得到了他们应有的惩罚，但是这又有什么用呢，我们那三十多万同胞能活过来吗?

这场战争不仅害了中国人，同样也对他们的本国人民造成了莫大的伤害。要向那些罪人们讨回血债的不仅是中国人，他们更应该向自己的国人有一个交代。影片一开始的镜头就是战争后的日本，到处是废墟，没有一点生气，也没有了昔日的繁华，所以说日本人是害人害己。但在最后的判决问题上，各国法官在量刑问题上产生很大分歧，梅汝璈从法律角度痛斥了日本战犯大肆掠夺中国资源以及违反人道的滔天罪行，在投票决定是否执行死刑时，终以6比5的票数将东条英机、土肥原贤二等7名甲级战犯送上了绞刑架。此时历时两年零七个月的东京审判终于结束，那些沾满中国人鲜血的刽子手，终于得到了正义审判，被钉在了历史的耻辱柱上。

就像主人公说的，“我不是一个复仇主义者，但是，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸”。这是一段不能忘却的历史，作为一个有荣辱观的中国人，应该牢牢记住这段屈辱，然后振兴中华。

东京谈判观后感 篇6

今天我和同学们一起去上海影城观看电影《东京审判》。

《东京审判》讲述了第二次世界大战结束后，盟国组成远东国际军事法庭，对日本战犯进行审判的那段历史。东京审判从1946年5月开庭，持续到1948年11月宣判终结，历时两年零七个月，最终把东条英机等7名战犯送上绞刑架。

这部戏的很多镜头都让我难以忘怀。印象最深的应该就是开头,是因为法官的座次问题，梅汝敖坚持一定要按日本签定投降书的顺序排列法官的座次，因为这关乎中国的尊严，这是一个中国人的坚持,铮铮铁骨,义正词严，最终,法庭长只能对梅汝敖说：你成功了……还有一段对话让我印象很深：

“中国会因为有你这样的斗士而自豪!”

“我不是斗士，我是法官，中国的法官”

这短短的两句话让我震撼，它表达了一个中国人的自豪和自信，让我为中国有这样的一个法官而感动。在法庭上，许多犯人竟无视法官的存在，有的脱鞋，有的痛哭，还有一个甚至站起身来打了前面一个人的头，说：“东条，我要杀死你!”这个犯人就应为装病而逃脱了一次死刑。

第二次让我意想不到的是当进入法官问讯时，东条英机、板垣真四郎等战犯却异口同声地说道“我无罪”，这是无视国际法律、无视人道主义的军国主义表现。在审判过程中，东条英机、板垣真四郎等说，“我们出于同情和友谊”，“我们是热爱和平的日本人”，“我们是自卫战争，不违反国际法的战争”，“日本没有侵略满洲的任何行为”。更加令人痛恨的是，在抗日战争中，日本竟杀死了二百零一万五千多个中国人!

决定死刑时，浓重的压抑，激昂的斗志充斥了荧屏，一个砰然摔碎的水杯，一个不大的投票箱，梅汝璈慷慨激昂的讲话，紧紧揪住了我的心。在决定是否死刑的面前，11个法官决定用投票的方式来采取反对或赞同。尽管早已经知道了答案，但我依然不知所措。 “反对”“反对”“赞成”“反对”“反对”“赞成”“反对”，我的心已经开始发凉了。失望，不，绝望已经开始浮现于眼前，11个法官如果按这个频率出现，中国将没有任何的机会!

“赞成”“赞成”“赞成”“赞成”，漫天的乌云突然消散了，心里别提多敞亮了，真有拨云见日，花开月明之感。痛快!我们应该牢牢记住这些名字：土肥原贤二、松井石根、广田弘毅、东条英机、武藤章、板垣征四郎、木村兵太郎，记住并永远把他们钉在历史的耻辱柱上，以警示我们，警示后人。

梅法官又赢得了胜利，他用对战争犯的正确判处,告慰了百万被屠杀的中国国民的亡魂。 而今，这些曾经给中国人民，给亚洲人民造成深重苦难，巨大损失的恶魔们却被供奉到了日本的靖国神社，供其朝拜，这种公然给战争罪犯招魂的行径是对正义的亵渎，公理的践踏!

这部电影让我知道了中国的历史，日本人烧杀掠夺，经过八年奋战，中国终于打败了日本。我一直在思考这个问题：为什么日本这样一个小小的岛国，竟敢如此猖狂?而中国这样一个具有辉煌历史的泱泱大国却不堪一击呢?妈妈告诉我，日本早在19世纪，就已经打开国门，向西方发达国家学习先进的科技，壮大自己的军事力量;而中国即从清代以后，就闭关自守，固步自封，神州大地惨遭日军铁蹄践踏，不正说明了落后就要挨打的道理么?长大后，我一定要好好报效祖国，不让中国再受欺负、受侮辱!能够然古老中华为我们这新一代而感到骄傲和自豪!身体里流着中国鲜血的我，绝不会忘记这段历史，历史的记忆代代相传!

东京谈判观后感 篇7

石油大王洛克菲勒说：“假如人际沟通能力也是同糖或咖啡一样的商品的话，我愿意付出比太阳底下任何东西都珍贵的价格购买这种能力。”由此可见沟通的重要性。

相信各位都知道“阿猫阿狗，水火不容”的道理。其实就是猫，狗的理解误区。据说，狗狗的收卷，摇摆尾巴等一系列的示好的动作，在猫族看来，纯属恶意挑衅。反过来，猫猫喜欢踮起脚尖围绕人腿的示好，在狗族看来，居然是蓄意滋事。本身都是“良民”的动物，都成了“不乖的暴露”。

一个人能够与他人正确、及时地沟通，才能建立起和谐的人际关系，而且是坚固的、长久的。人与人的交流、沟通如果产生偏差，就不能将自己真实的意愿告诉给对方，会引起误解，尴尬或者闹笑话。据说曾经有这么一个故事：有一人请了甲、乙、丙、丁四个人吃饭，临近吃饭的时间了，丁迟迟未来。这个人着急了，一句话就顺口而出：“该来的怎么还不来?”甲听到这话，不高兴了：“看来我是不该来的?”于是就告辞了这个人很后悔自己说错了话，连忙对乙、丙解释说：“不该走的怎么走了?”乙心想：“原来该走的是我。”于是也走了。这时候，丙埋怨道“你真不会说话，把客人都气走了。”那人辩解说：“我说的又不是他们。”丙一听，心想：“这里只剩我一个人了，原来是说我啊!”也生气地走了”。你看，仅仅是一个表意不明，竟导致自己失去友情，被陷于孤立的尴尬境地。

当今的世界变化无常，国际沟通更是至关重要。国际间的交往日益频繁，交流的范围也不断加大，领导们的谈判也就自然而然的成为了国际活动中最重要的润滑剂。又因为谈判人员在水土、文化等差异的限制，使双方在谈判的计谋上大相径庭，因此谈判的人既要具有丰富的文化知识，也要能够体谅对方的为难处，和重视各国不同的风俗、文化的影响。所以沃尔玛公司总裁沃尔顿会说：“如果你必须将沃尔玛管理体制浓缩成一种思想，那就能就是沟通。因为它是我们成功的真正关键之一。”

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