写感谈的作文(锦集十一篇)_写感谈的作文
2020-11-21 写感谈的作文写感谈的作文(锦集十一篇)。
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我生平不喜参加大宴会，而宁愿与两三好友去小吃。因为我颇不善酬醉，讨厌那种虚伪热闹的大场面。小吃则可随意挑自己喜欢吃的吃，谈自己愿意谈的，我觉得这比较隽永。
当我去参观画展时，在浏览过那些琳琅满目的大块作品后，我会逗留在一小幅纯净的山水小品前不忍离去，因为我觉得那几笔疏落的写意，更能接近我的心灵，它含蓄着一种空灵恬静的美。
年幼作学生时，正襟危坐在课堂里读大块文章读厌了，所以我现在很怕读太长太严肃的诗文。作文章写诗，读文章吟诗，都是为了好玩嘛!何苦故意自己找罪受，再故意找罪给别人受呢！所以无论读诗读文，我偏爱小品，读起来如握一串现珠，一撮海滩上拾来的贝壳，一捧天上摘下来的星星，涵咏咀嚼，其味无穷，历久弥新。
我酷爱音乐，但欣赏艰深磅礴的巨构，与急管繁弦的乐章，总要费相当的精神，是一种心灵上的负荷。偶然打开收音机，缓缓地流出一组钢琴小提琴小品，顿感心旷神怡。短短的组曲，如含露的花朵，如潺潺的溪流，丁丁然、铮铮然地落入心湖，激起一圈圈美涟漪。当我回味它的时候，那几个隽永的旋律，可以在心中自动再演奏一遍。我觉得一个人每天有一组钢琴小提琴小品，生命已经很丰富了。不是吗?在这没有点心，没有画，也没有诗的早展，一组淡蓝色的钢琴小提琴小品，已经透过晨祷的共鸣，由心头缓缓地流过了。
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那么什么叫“责任感”呢？我们生活在一定的社会关系中，并在其中担当一定的角色，因而也必须承担一定的义务，责任感就是那种我们对自己的角色和所承担的义务的感知。通常所说的责任感一般是指“社会责任感”，这又可分为家庭责任感与集体责任感。
复旦大学教授张庆熊在谈到家庭责任感时曾引用这样一则报道。生病的母亲问她含辛茹苦养育了xx年的女儿：“如果我这病一时半会儿好不了怎么办？”母亲原以为女儿会说句孝顺话的，谁知女孩却说，那就安乐死吧。
如此冷酷的口气，仿佛这生病的母亲同她毫不相干似的。然而，类似的例子在我们身边并不鲜见。比如有些子女一边用父母的钱摆阔气，一边却嫌父母寒伧丢了他们的脸。这些人哪知生活的`不易和每个家庭的具体情况，似乎他们是这个家庭的局外人，因此只知索取，却不知理解，更谈不上回报。如此下去，轻则贻误自己，拖累家庭，重则祸害社会。究其因，就是缺乏家庭责任感。
爱因斯坦说过：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，学生可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。”很多著名大学的领导者也认为，现代大学应高度重视的第一件事是要首先解决高级专门人才的社会责任感这一极为严肃的问题。因此就学校而言，素质教育的多维化要求学生不仅要在德智体美全面发展，而且在社交活动中，必须具有集体主义义务感、荣誉感。
重视责任感的教育和培养，需要同爱国主义、集体主义教育结合起来。上海扬浦高级中学在对学生进行责任感教育时，曾对一些事业的成功者进行了一次调查，发现著名科学家、企业领导人以及先进模范人物，成功的重要因素是来自他们对国家、社会的热爱，来自他们对国家、社会的责任感。例如，传化集团的企业文化核心就是责任感思想理念，它成为传化集团十多年来成功发展的巨大精神力量。再上溯到历史，如北海牧羊的苏武、精忠报国的岳飞、虎门销烟的林则徐之所以名垂千古，就是因为他们有责任感，他们那种以天下为己任，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，为我们养成社会责任感树立了榜样。
愿我们每个公民能根据担当着的角色，真正感知到自己所负有的责任，从而不负众望，奋发有为，在责任感的召唤下，对家庭、对社会、对国家作出应有的贡献。
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谈生命读后感作文流年似水，好一个隽永的比喻！
人们无数次地寻找生命的隐喻，但冰心先生认为这些隐喻不如水和树那么恰当。如水，如树的意境，或恒心，或忍耐，或优雅，或开放，总是一样清新优雅。
读冰心的散文，总感到一种惬意，一种心旷神怡，继而恍然大悟。在她的《谈生命》一文中，这种感觉更加强烈。
生命似水，它总是那样的蓬勃有力，孜孜不倦地朝着自己的目标前进，踏着坚定不移的步子，享受着一路上它所遭遇的一切，完成着自己的生命历程。因为有目标，所以不论面对什么，它总是坦然--遇到峭岩前阻，他用自己的身躯磨平横棱继续一泻千里；面对夹岸的桃花，它并没有被**，停滞不前，还是那么地坚定不移，一如既往。
平静地看待生命，是对流水一生的一种极好的诠释，我们人类也应该如此。
许多的事我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力去做，求得一份付出之后的坦然和快乐。许多的人我们捉摸不透，防不胜防，我们不必计较，我们唯一能做的是，在我们必须面对他们的时候，奉上我们的真心，然后铭感我们的博大，千万不要因为蝇头小利而斤斤计较，错过了更好的机会。记住逗留在大山的巍峨壮美中，我们将错过大海，走过去，将是另一番浩瀚壮阔的景致；逗留在大海的波澜壮阔中，我们将错过大漠，走过去，广阔无垠的沙海更震撼人心；逗留在大漠的黄沙热浪中，我们将错过森林，走过去，我们将领略森林的深邃之美。
生活就像一棵树。在经历各种困难后，它将长成一棵参天大树，为人们提供阴凉。它有自己的叶子，可以丰富和培育自己的土壤。他知道如何奉献和感恩。
古人云：“滴水之恩，当涌泉相报。”大千世界，芸芸众生，每个人都接受过别人的帮助，可我们曾回报吗？
我们常说：“施恩是向人间散播善良的种子。”那么，回报不就是这些种子开出的芬芳的花朵吗？
也许它不起眼，但它能让播下种子的人向另一个人发出爱的呼唤，而回报是最美丽的回音，也许它很小，但它能让人感到满足。
这就是冰心带给我们的“生命”，请记住，坦然、回报、奉献是它最好的诠释。
谈生命读后感作文快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？”这句出自作家冰心的《谈生命》。这是一篇关于生活的文章。它描述了生命的一切，它的意义，它的功能，它的美和使用它的方法。它在诗歌语言中表现得淋漓尽致。
“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么？”谁也不知道真正的生命是什么，谁也不能够了解真正的生命，即使一个长期研究生命的人也不知道。人生就像一条流向东方的河流，一路上经力的起伏是人生道路上的障碍。它看似巨大而可怕，却可以用不懈的努力换来久违的成功。
困难过后，这是一次浪漫的旅行。很平静很平静。你可以欣赏海峡两岸美丽的桃花，慢慢地流过细沙。但即使在这个时候，我们也不能放松。只是暂时的甜味水果。在它背后是一个更大的困难，经过数千次锤打和数千次打击，它终于来到了它的最终目的地——浩瀚的大海。一切都结束了。这条河慢慢地融入大海，但随着微风的吹拂，它仍然有可能再次欣赏和接受一切，但它不再是原来的，因为它已经结束了
“然而我不敢说来生，也不敢信来生！”一旦选择了开始，就不可能停止，更不可能走回头路。生命就像一棵小树，需要吸收足够的养分才能茁壮成长。
春天，它在年轻的时段，辛勤开出的花朵发出芳香，为他带来了快乐；夏天，它在中年的时段，努力伸开的枝叶带来阴凉，为它带来了欢乐；秋天，它在**的时段，奋力结出的果实展现甜美，为它带来了喜悦……。它走到了旅程的尽头，无力地坠落，最后来到了家——那片辽阔的土地。结束了。树叶正在慢慢地融入地球，但随着春天的到来，我们仍然有可能再次体验和享受一切，但它已经不再是原来的了，因为它已经结束了
我们在宇宙中，没有努力，一切都是不可能的。经历的苦痛，永远比幸福更好，因为，他们能让我们成长，能够与迎接更大的困难。
这样一首生命诗赞美生命的美和生命的历程。生命，就如这一切。
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读书，我个人认为它有两层意思：第一，看书，看一本或一篇从未看过，也可以是重新看的书，第二，学习，上学校，多用于现代社会中，孩子出门前，都说一句：我读书去了！
不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书（指课外书），80%的孩子都会回答没时间，我想换成是我，也会那么说的。其实，生活中，空闲的时间是很多的，在沙发上看电视的时候，在书桌前发呆的时候，玩疯了需要平静一会的时候，一个人闲着无聊的时候，那些细小的时间，要靠你去拾掇。有一个作家说得很好，每天你就是再忙，看三、四页书的时间总是有的，慢慢积累起来，将是一个很惊人的数目。读书也就是学习，那学习又得分开说：学是学习新的知识，只有学了，才将成为一个有用的人。习便是温习学过的知识，学了，转而又忘了，那等于白学，白学又不如不学，所以温习不可少。学习后还得思，思便是思索学过的知识，不思，便不理解，不理解学来也无用。读书必是自愿，只有自愿做的事情才更快乐，更有效果。别人逼你，你本身不愿意，只怀着满肚子的气读书，脑里便不能思了。比如说我吧，一本《家》，看了一个月还没看完四分之一，我自己也火了，看不下去有何办法？但同样厚薄的儿童小说，仅一小时，便半本下肚。那时我还想：人生还有比这更快乐的事吗？在我眼里，暂时没有。
我想，看书是需要耐心的，名着的确不同于其他小说，慢慢琢磨，才其乐无穷。
既然我早已读过这篇文章，还写了，就不能光说不做。走，看书去啦！
读书是人类的专利，人类创造了书籍这种方式，用来传承知识，积累文化，涵养情志，使新一代的知识起点承接在上一代的知识终点上，步步登高，走向辉煌。如果到动物园，看见猴子拿着书来读，那大家会感到很滑稽；但是如果看见小孩拿书来读，那大家都会去称赞他，觉得他有出息。这就是说，书把人与猴子分了类。
书可以是上下数千年、远近数万里的人写成的，但读书可以超越时空界限，可以与人类文明进行无障碍对话。今天可以同李白、杜甫对话，明天可以同荷马、但丁对话，只有人才能享受这种无障碍对话的读书乐趣。书籍积累、交流、传播着知识，日久天长，川流不息，它已经积累、交流、传播成现代知识社会，因此，在现代社会不读书的人不能成为一个完整意义上的人。
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我最近刚读完朱光潜的美学。见面有点晚了。
全书可以说非常薄，没有太多的铺陈啰嗦，全文阅读下来，就好像跟一个亲切的老朋友在聊天，听他讲述他对真善美的经历和见解。真诚、坦率、质朴、亲切，严谨。这里提到严谨，是因为全书语言透着朋友的真诚亲切，却没有一丁点啰嗦和故弄玄虚，这是做文章极为难得的。
如今，流行的网络文章要么篇幅惊人，要么情节引人注意。这是上个世纪写的以篇文章。经典作品经得起时间的考验。
本文从多个角度，用生动有趣的故事向我们揭示了什么是美的面纱，不同场景的美的层次，真善美的关系。把美放在关系里去看，又抽离出关系来观察。以非常生活化的视角娓娓道来。
如观察古松的三种态度，子非鱼安知鱼之乐等等，信手拈来的古诗拆解出美的特性，以及主观上容易产生的理解误区。
本文对美与游戏、美与创造、美与韵、美与自然、美与模仿等概念容易混淆。美是关于于个人体验的存在，是主观的。是自然的更是创造的意向。
它是从关系中产生并脱离关系的主观创造。美又分为个体美和群体美。群体美是一种更纯粹、更高层次的美。
理解美是灵魂净化的旅程。美学是一种文化，是人类精神世界走向文明的途径之一。我印象最深的几个观点如下：
美是建立在现实基础上的，脱离了一切关系的共鸣。主观态度不同，观察到的意向世界就不同。同样是一段**或者一幅画作，不同经历的人，品味出的体验是完全不同。
带着实用思维的人会思考这个作品有什么用，带着功利思维的人会思考这个作品能带来多少利益，只有抛弃了所有的主观的念头，理智的思考，打开心灵用直觉去感悟作品，与作品建立意念上的连接，才能体会到美。因此，笔者告诉我们，美是一种直观的体验，脱离了感性的理性思维。
美的创造是理性与直观的统合。源于模仿、精于练习、成于创造。这种美的表达和传递需要借助于工具。语言是戏剧、电影、诗歌、散文等文体的载体，作为文体外壳的包装，其意图是通过直观的创作来传递的。
这是汇聚了意识、技巧、潜意识于一体，手、脑、心于一体的创作行为。大家之作必然是知行合一的呈现，真善美浑然一体的表达。
每个人都是生活的艺术家，这是创造美的最高境界。我们在文学作品中呈现出美的创造和创造，我们的生命也是构成生命之美的生命。如果说艺术工作者是由于职业需要而专门进行语言或者工具技巧的训练，以作品的方式来创造美，那我们每个人的人生，站在局外人的角度来审视具体个人的生命活动，这是一段由家庭关系、社会关系及个人自我关系三者谱写的成长史，是人类总体活动的组成部分。
在生活历练中不断刷新对三者关系的认识及平衡，不断进行着选择和创造，每时每刻都是对人性善恶的考量，从时间角度回顾一生，那些总有闪光的片段，熠熠生辉的一瞬印刻在心上，那一定是人性之美闪耀的时刻。
认识美，创造美，提高审美修养，就是要培养人性，净化心灵，自律言行，提高素质。
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说起刘绍棠，相信很多人都不会觉得陌生。刘绍棠，他是中国著名乡土文学作家，他是荷花淀派的代表作家之一，他是大运河乡土文学体系的创立者。1997年他病逝于北京宣武医院，年仅六十一岁。
我眼中的刘绍棠，是一位神童作家。作家刘绍棠写作文的时候才年仅十岁，他创作了一部写满五册作文本的长篇《西海子游记》，顿时，引起了全校师生的轰动。十三岁的时候，他在《北京青年报》上发表了处女作微型小说《邰宝林变了》，从此开始了文学创作。十四岁那一年，他在一年之内写出了二十多篇小说，他的作品在多家刊物上刊登。当代著名诗人晏明也被刘绍棠的文学才华所感动，因此称刘绍棠为神童。作家刘绍棠小小年轻，就有这样的才华、就有这样的文笔，由此可见，刘绍棠是一位神童作家也就足可见一斑了。
我眼中的刘绍棠，是一位心系乡亲、情怀故土的大作家。作家刘绍棠一生的著作无数，从他的作品中，我们可以看出他的作品题材多以北运河一带农村生活为题材，格调清新淳朴，乡土色彩浓郁。其中《运河的桨声》、《金色的运河》就是他的代表作品之一二。刘绍棠的妻子曾彩美这样评价刘绍棠：大运河的乡土乡亲养育了绍棠，绍棠没有忘本，用一生的心血创作了大运河乡土文学，奉献给大运河。刘绍棠自已也说：如果我的名字与大运河相连，也就不虚此生。乡亲们、读者们的眼睛是雪亮的，他们称刘绍棠为大运河之子！由此可见，刘绍棠与家乡大运河是分不开的、是联在一体的。
我眼中的刘绍棠，是一位才华出众的大文豪。作家刘绍棠，他一生的著作不可计数，从1980年至1994年期间，他的作品多次被评为全国优秀小说奖、第二届东方文学奖、铜像奖、第一届传奇文学奖、创刊五周年荣誉奖、霞飞杯优秀奖首届中国大众文学奖。他的好几篇文章还被列入中国语文教材，深受学生们的喜爱。1991年，国务院授予他为发展我国文化艺术事业做出突出贡献专家称号，由此可见，国家其及国家领导人也对作家刘绍棠的才华表示肯定与赞赏。
我眼中的刘绍棠，是一位铭记老师教导的作家。在他所著的文章《师恩难忘》这一篇课文中，他讲述了小时候到邻村去读小学，田老师对作者刘绍棠的教导，作者刘绍棠在这一篇文章中表达了对老师的感激和怀念之情。从《师恩难忘》这一篇课文中，就足以看出作家刘绍棠是一位铭记老师恩德、谨记老师教导的作家。
这就是我眼中的刘绍棠，他是一位神童作家，他铭记老师恩德，他心系乡亲、情怀故土。作家刘绍棠虽然已经逝世好些年，但是人们永远不会忘记他，他永远是人们心目中的大运河之子、一位著名的乡土作家。
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新鲜感是创造力的表现，正因为有了新鲜感，我们的生活才不会乏味；正因为有了新鲜感，我们的生活才会缤纷多彩……只有每天善于寻找新鲜感，生活才会永远“新鲜”。
因为有新鲜感，莱特兄弟发明了飞机；因为有新鲜感，爱迪生发明了电灯。新鲜感不仅是伟大发明的推动力，而且是快乐的源泉。
最近这几天，我们班也发生了好多的新鲜事。一天的生物课上，老师讲了如何种植植物，小科学家沈柠顿时来了兴趣，便兴致勃勃地跟同桌王倩说：“王倩，听老师讲的好有意思啊！不如我们俩比赛，看谁种的花最茁壮最漂亮！”王倩犹豫了一会儿，沈柠挑衅地说：“你该不会害怕了吧！”听了这话，好胜的王倩急了：“比就比，输了你可不许哭鼻子。”第二周，沈柠和王倩都带来了花盆和花种，开始了种花大战，其他同学也饶有兴趣地观看这场大战。两个星期后，她俩的花都长出了嫩芽，未见分晓。
再下一个星期，居然有好几位同学也都带来了花盆和花种，准备加入这场没有硝烟的战争，我们班顿时多了好几种植物，我们班勃勃生机的景象开始了。在这过程中，不断有新成员加入这场混战。大家在努力学习之余，都在细心地照顾自己的花草，希望它能在这次混战中拔得头筹，一鸣惊人。
几个月后，我们班出现了一个美丽而又新鲜的景象，不同的花朵竞相开放，争奇斗艳。老师说：“这真是一个神奇的现象，你们用自己的认真浇灌这些花草，装饰了我们班的一角。”这场混战并没有分出胜负，因为大家都在用心血、认真地浇灌这些花草，同时也浇灌了同学间的深厚友谊。
我喜欢新鲜的体验，它让我们在快乐之余，不断地学习到新的东西。
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篇一:谈生命读后感范文精选冰心用清新、明丽的笔调写了谈生命一问，此文用形象的比喻阐述了人的生命历程，除了给读者语言美的享受之外，哲理性的语言还给读者生命上的启迪。
其中最让我百读不厌的句子是：“不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。
这等于水道必须通过不同的堤岸，树木必须通过恒定的4小时。在幸福中我们感谢生活，在痛苦中我们感谢生活。快乐固然兴奋，痛苦又何尝不美丽？
我曾读到一个警句，是”愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏“。
世界、国家和个人的生活中没有比今天更多的云。”我常常在读之后，内心对生命的认识仿佛又打开了一扇门，是啊！生命的历程是曲折的，它伴随着快乐和痛苦，虽然我们都不愿意生命中有痛苦，但少了他，我们的生命色调太单一，我们的人生就失去了完美，因此重要的是我们如何去面对快乐和痛苦。
我们会享受生活中的快乐，也会学会面对生活中的痛苦。伤心流泪是没有用的。因此，我们需要从痛苦的经历中了解生活，学会生活在逆境中，努力朝着目标前进！
篇二:谈生命读后感范文精选今天读了一篇文叫《谈生命》的文章，是冰心奶奶写得，读完后深有感悟。
在文章中，冰心奶奶将生命比作“一江春水”和“一棵小树”其中印象最深的还是“一颗小树”。
“小树从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠身，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳而出，吸收空气，承受日光，在雨中吟唱，在风中跳舞，受着大树的荫蔽，受着树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿枝拂叶地挣脱出来，在烈日下挺立抬头!”
其实人还不是一样，从出生到少年到青年到壮年在到晚年，最后化作泥土和大自然永远的在一起。人世间的的生命都是平等的，结局都是一样的，只不过一生到头，每个人的>收获都不一样，有的人就喜欢沉浸在后悔和痛苦当中，我觉得，那其实是一种“慢性自杀”，是自己折磨自己的一种方式，是自我消极的一种表现。
曾经读到过这样一句话：“与其沉浸在后悔当中，还不如趁现在发愤图强。”同时我也很欣赏文中的一句话：
“不是每一道江流都能流入大海，不流动的变成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的变成了空壳。”“快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽?其实人只要乐观一点，看待问题的角度多一点，心胸宽广一点，胸怀宽的一点，人与人之间的距离自然就近了，痛苦自然就笑了，要记住：
“痛苦并不可怕，可怕的是你对待痛苦的态度。”
人生有痛苦，也有快乐，快乐和痛苦构成了人生的全部。历经痛苦与磨难后的人生才更快乐。
从现在起，不要在害怕痛苦，勇敢一点，面对着生命的挑战，哪怕是布满荆棘坎坷，艰难险阻，都要勇敢的迈过去，去实现生命的真正价值，让生命经过痛苦与磨难的洗礼后，显出光辉亮丽的本色!
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谈美，得从人谈起，因为美是一种价值，而价值属于经济范畴，无论是使用还是交换，总离不开人这个主体。”因此，研究美绝不能离开人，美学是随同对人的研究而逐步展开的，认为研究人是打开美学殿堂的金钥匙。当然，对人的研究首先是人类学的研究。人类学是把人当作一种物种来研究的科学，人类学的研究成果对于美学来说，主要回答了一个问题，就是艺术起源的问题。谷鲁斯和普列汉若夫谈艺术起源就是站在人类学角度，认为艺术起源于日常生活实践如吃饭穿衣、男婚女嫁等。
记得刚上高一的时候，老师就推荐我们去看朱光潜的《谈美书简》，那时的我还未摆脱初中生的稚气，翻了几页，觉得不好看，就把书放下了。现在，当我再次拿起这本书时，才发现书中有很多智慧的闪光点。
尽管现在的我还只算“后辈”，但朱先生在这本小书中所传授的美学理论，却是字字珠玑，堪称“诤言”。一遍遍的反复阅读让我受益匪浅，不但在理论认识方面有所长进，更重要的还在于它启发了我的思维和思想，让他们向着更深、更广的空间拓展。
在《谈美书简》中，朱先生以自己亲身的经验，谈到了许多治学为人的道理。如《代前言：怎样学美学》中，先生有言：“我们干的是科学工作，是一项必须实事求是，玩弄不得一点虚假的艰苦工作，既要有清醒的头脑和坚定的恒心，也要有排除一切阻碍和干扰的勇气……是敷敷衍衍、蝇营狗苟的混过一生呢?还是下定决心，作一点有益于人类文化的工作呢?立志要研究任何一门科学的人首先都要端正人生态度，认清方向，要做老实人，说老实话，办老实事。一切不老实的人做任何需要实事求是的科学工作都不会走上正路的。”文品表现人品，以上这番话不但回答了青年人学习美学的态度问题，更代表了老人一以贯之的为人之道。
作为一名刚刚接触社会不久，各方面认识及素养都尚浅的大学生，尽快摆脱对日后前途的迷惘和困顿。但长久以来，却仍如汪洋中的一叶孤舟，望不见灯塔，只能随海浪盲目漂流。但人是不能没有方向的，不明确目的的生活过之何如?于是便试图从先贤闪光的思想中探寻泅渡的'彼岸。自以为平日阅读量不小的我在与那么多高贵的思想交流之后终于从一本薄仅百余页的小册子中嗅到了最浓郁的芬芳。从此便记住了要“实事求是”，要有“清醒的头脑”“坚定的恒心”“排除一切阻碍和干扰的勇气”，立志“做老实人，说老实话，办老实事。”其实直到现在我仍会时常疑惑：这些看起来如此教条、干涩的话语是如何打动了我的心，让我如此心悦诚服、欣然接受，并且渴望全力实践呢?
我想这是朱先生人格与思想的共同魅力使然。也许处看上面所引用的那一段话，你心里可能不会产生什么感触，但如果你专注投入地把这一整本小书读完，你必会为朱先生治学为人的态度折服!
小小册子，总共不过七、八万字，由十三封书信结集而成。但它其中的每一行、每一字都渗透着老人躬亲实践了一辈子的认真态度，不由你不为之动容。人曰：“一斑窥豹”、“一叶知秋”，相信只这一小段文字，也足以让你我了解进而钦佩起这位美学老人治学为人的态度吧。
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记事作文是以记叙为主要表述手法记叙事件的文章，是小学作文训练的重点和主要内容，同学们应好好学习和掌握记事作文的写作。
怎样写好记事作文呢?关键是选好材料写具体。为此，请同学们注意做到以下几点。
一、审好题，选好材料。
写记事作文，首先要审好题，根据题目要求和表达中心的需求来选好材料。如记一家人最有意思的星期天这次作文，通过认真审题，我们知道，这次作文是习作者写自己与家人一起度过的最有意思的星期天的事情。这首先就要求用第一人称我来写，人物要求是一家人。然后，就要抓住最字，从星期天经过的事中精选出最有意思的事来写。要有我的感受，是我觉得最有意思的事。
古人说:立言之要在于有物。意思是说写文章要言之有物。这个物就是构成文章的材料，是一篇文章的物质基础。如果说中心思想是文章的灵魂，那么材料就是文章的血肉(内容)，文章的中心思想是靠材料来体现的。因此，选材是作文成败的一个重要环节。中心思想确定后，下笔写文章前要对已经积累的材料进行认真的选择，选出适合文题和中心思想所需要的材料，这就是选材。那么，应该选怎样的材料呢?一是根据表现中心思想的需要。就是说选择的材料所包含的意义应该和中心思想是一致的。二是要选真实、典型的材料。材料是为表现中心思想服务的，材料要有说服力，就要注意材料的真实和典型。材料真实，才能站得住脚，支撑得起文章的中心;典型是指材料的代表性，材料越典型，文章的中心思想就表现得越充分、越深刻。三是要选熟悉、具体的材料。熟悉的材料，就容易写得具体感人。因为熟悉、了解许多具体的情节，因而就有真情实感，这样的材料用来写作，就能写得有血有肉。四是要选新颖、独特的材料。这就要尽量使用第一手材料，而且要选与众不同的材料，这样文章才有吸引力。
二、写其体，详略得当。
记事作文要给人以完整、深刻的印象，首先就要把事情写清楚。课文(诚实的孩子)就写了列宁小时候的一件事:8岁的列宁在姑妈家玩捉迷藏时，不小合打碎了桌上的花瓶，回家后他写信向姑妈承认了自己的错误，姑妈在回信时称赞了他:你做错了事能自己认错，是个诚实的孩子。文章一开头就交代了时间列宁在8岁时的一天;地点姑妈家;事情的起因列宁和表兄弟、表姐妹一起捉迷藏不小心碰掉了花瓶;经过姑妈问花瓶是谁打碎的，列宁说了谎;结果列宁承认自己说了谎，受到姑妈的赞扬。从事情中可看出文章的中心是:列宁是个诚实的孩子。这件事记述得很完整，记叙文的六要素齐全，人们读后一目了然。记事作文一般要求六要素齐全，但根据文章表达中心的需要、作者写作的用意，也可以灵活掌握，省略一些要素，使文章显得简练、含蓄，让人深思。事情的起因、经过、结果构成了记叙文的主体，而经过又是重点。记叙一件事，必须写出事情发展变化的具体经过。记叙文的写具体，就是要把经过写具体、充实。要写具体、充实，就要多问几个怎么样?把怎么样说清楚了事情就具体了。也可按照事情发展的时间顺序或场面，分成几个阶段，把主要阶段写详细，事情也就具体了。还要运用好细节描写，把重点的内容写细，即对事情发展的某一关键阶段、主要活动、精彩场面等用细节描写将其写细致，这样文章就会具体。此外，还要注意详略得当，该详的多写，写具体，该略的少写、不写，文章也能具体。文章写得具体、充实了，才能给人们留下深刻的印象。
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人生就像一盘棋局，青春便是一颗首当其冲的棋子，若不甚错走一步便影响了整个未来的大局，真可谓“一着不慎，满皆盘输”。
青春是一个大舞台，每个人都扮演着不同的角色，以如世界上没有两片完全相同的叶子。然而大多数人的演技在常人看来都是一些老套路，以如超女一般的摹仿秀。不过话又说回来了，如果你摹仿的实在很成功，在别人看来你也算是一个颇具天赋的人，而往往大多数的人都笨手笨脚，或是粗枝大叶。其实上帝既然赋予了一个人来到这个世界上，当然你也就不乏与常人所具有的个性和权力。而本身每个人在生下来的时候都相差无几的，当然天才神童例外，如果你不稍加修整和提高自身的才能，不在后天稍作努力的话，很可能在生活中你会一点一滴失去你个人尚存的那点独特的生命性能。当你和别人站在同一起跑线上的时候，你总是落后于别人，或许你就该认真的想一想这是为什么，同样是人，为什么你不能锋芒毕露呢？
生活中的帅男靓女们，总是信心十足，晃于人前潇洒自如？他们紧跟时尚潮流，一路将青春引领和主导，他们剪着各式超前卫的发型，衣着光鲜耀人，手机炫酷铃声不断；张口一个“帅呆”，闭口一个“酷毕”，言谈如歌唱，旁若无人；与众人之间张显大方，呼朋唤友，一呼百应。于是，你开始羡慕他们的洒脱和自信，为什么他们可以走出曼妙的舞步，踏着疯猜的节拍，骚首弄姿。和他们比起来，你总感觉自己像飞不起来的一只普通的公鸡，而他们总像面对朝阳而立于枝头的凤凰。或许你会兴叹命运的不济，他们依仗着奢华富饶的家庭环境，或是有个位高权重的老爸。其实这些外部环境根本不是最终影响你的因素，而是你本身缺乏进取意识，没有找到一个很好的切入点，来提升和超越自己，以至于你现在才落得个心灰意冷。
如果你想拥有一个不甘人后的炫烂青春，那么从现在开始改变你的慵懒，勤奋一些，首先从着装上点亮自己，需要你没事多翻翻杂志；从言谈举止上提高自己，还需要你没事多读几本书，这样说起话就不至于让人平庸，还显得你有休养；平时还要多看看新闻，多听听广翻，抽空多出外走走，不要整天呆在电脑旁侃天说地，这是你随时都能做到事。至于人格魅力，这需要长时间的修养才能得来；不能操之过急。
如果你不是天生于豪门世家，名门旺族出生，天生不具缺乏超前卫因素和思想，那么你大可不必灰心，因为你可以通过后天的学习迅速赶超上去。多看看市面上流行的一些关于青春励志的书籍，从时尚着装、语言谈吐、人格魅力、人际涉交、恋爱百分百等方面着手，逐步提升自己，结果你将会从一个含羞遮丑的丑小鸭飙升为人见人爱的白天鹅。
让你的你青春炫酷起来，在人生的这段宝贵的黄金时节里充分树立自我，赢得辉煌的成果，照亮你未来的人生路，成为你始漫步在人生前沿，不断开拓进取，永往直前的基石。
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