言行不一作文(分享20篇)_言行不一作文
2021-03-15 言行不一作文言行不一作文(分享20篇)。
❂ 言行不一作文 ❂
言行举止近义词
1、所以文雅可以作为文质彬彬的近义词。
2、【成语】:言谈举止【拼音】:yántánjǔzhǐ【解释】:人的言语、举动、行为。【出处】:清·黄宗羲《陈母沈孺人墓志铭》:“其言谈举止,不问可知胡先生弟子也。”
3、庄重的近义词:严格
4、老师让学生在课堂上背诵诗歌,但这种方法可能会导致学生的思维拘束。
5、这些词语都强调了一个人在社交场合中的文雅和优雅,是对一个人修养和教养的褒义评价。
6、人畜无害,就顾名词义上说,就是对人体对家畜家禽均无损害的意义。它的近义词就是比喻人在生活中,大家以礼相尊,和谐共处。不可存有害人之心。相安无事,与世无争,和睦相处。
7、它的反义词有:自由,洒脱,奔放,尽情,逍遥,奔放等。
8、“不卑不亢”多适用面对强权,所展示坦然的品质。
9、这位老师给人的印象非常庄重,让学生们感到他很有威严。
10、近义词;无礼
11、拘束的反义词包括:自由、宽松、放松、解放、解脱,洒脱等等这些。
12、拘束的近义词:约束、管束、羁绊、拘谨、桎梏、害羞、古板、束缚。
13、因为她们非常狡猾,常常正面一套,背面一套。因此属鼠女在人群中最会伪装自己,心机非常重。
14、反义词:祸国殃民、蠹国害民、四邻不安。近义词:纯真无害解释:对人或者牲畜都没有太大的影响。即无害。使用时可以放心使用。读法:renchuwuhai
15、不卑不亢(bùbēibúkàng),汉语成语,同“不亢不卑”,指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大[1],形容人说话办事有恰当的分寸。出自明·朱之瑜《答小宅生顺书十九首》:“圣贤自有中正之道,不亢不卑,不骄不诌,何得如此也!
16、问题中“有情有义”的近义词如:有礼有节。
17、这种气质通常是通过良好的教育和修养培养出来的,使人在社交场合中更加得体、优雅。
18、文质彬彬:词语解释_词典【拼音】:[wénzhìbīnbīn]【释义】:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
19、它的近义词有:言谈举止,举止大方,举止言谈和言行举止等。它的意思是:指人的声音、容貌和神情。例如,直到现在,老师的音容笑貌依然历历在目。
20、左邻右舍,亲朋好友,都要以诚待人,心存善意意。言行举止,合乎道德规范。
21、庄重造句
22、拘束,汉语词汇,读音是jūshù,意思是对人的言语行动加以不必要的限制,过分约束;过分约束自己,显得不自然。
23、自由——政治上指公民依法享有的某些行为不受干涉的权利。
24、音容笑貌是指谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和深情,近义词有言谈举止举止大方举止言谈言行举止言笑晏晏音容苑在
25、是近义词
26、“有礼有节”多用于面对强权,所展示的据理力争。
27、一、词义不存在交叉属性
28、文雅2.因为文质彬彬是指一个人的言行举止得体、有教养,表现出文雅的气质。
29、规矩的近义词是准则。
30、不文明不礼貌的行为免不了受到别人的讥笑。
言行举止近义词
31、“言行举止”的近义词是“言谈举止”。言行举止言谈举止
32、近义词有:声音笑貌,言谈举止,
33、解答此题,要注意以下两点:
34、在正式场合下,我们应该保持庄重的态度和言行举止。
35、每当我心情不好,我会一个人在家放肆的唱歌。
36、【举例造句】:她又长得好看,身子单薄,言谈举止非常斯文。★刘绍棠《蒲柳人家》
37、彬彬有礼:释义:彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。
38、反义词:大方
39、反义词:佻巧,轻佻,落拓,滑稽,潦草,轻浮,轻率,草率
40、放恣[fàngzì]:放纵任性。
41、洪水咆哮着放肆的狂奔在那渺小的村庄,如魔鬼呻吟一般,势不可挡。
42、庄重近义词:严格,威严,严肃,慎重,持重,严穆,郑重,老成,稳健,正经,稳重,隆重,矜重,庄严,凝重,庄敬,肃穆,谨慎,端庄
43、所谓“近义词”,其基本原则是:词义存在交叉现象。
44、有礼有节——形容注重礼节、言行举止有礼貌。
45、近义词:约束
46、拘束的近义词
47、我们没有似水的流年,却又放肆的青春。
48、此外,还有一些其他的近义词,如文雅、斯文、彬彬有礼等,它们都可以用来形容一个人的言行举止得体、有教养。
49、【近义词】:音容笑貌
50、狂妄[kuángwàng]:极端自高自大。
51、听报告时交头接耳唠家常,是很不礼貌的。
52、随意——1.任情适意﹐随便
53、随便——1.随其所宜。2.任意﹔不经心。3.任何﹔无论。4.简便﹔简单
54、问题中的“不卑不亢”和“有礼有节”不是一对近义词。
55、近义词是猖狂,反义词是约束。
56、近义词是放纵。
57、对别人的事情说三道四是非常不礼貌的行为。
58、追问别人的难言之隐是不礼貌的行为。
59、人畜无害的近义词有鼠目寸光,力大如牛等,属鼠的人她们喜欢思考会想一切办法一步一步达成自己的目标,真的要用起心机手段来,真的能神不知鬼不觉,让对方吃亏、她们的话听听就好,并不值得你去相信。
60、温文尔雅:释义:形容人态度温和;举动斯文。现有时也指缺乏斗争性;做事不大胆泼辣;没有闯劲。尔雅:文雅。
言行举止近义词
61、他喝了一点酒,便借着酒劲非常放肆的发表其对领导的评价。
62、“有礼有节”的意思是:多形容人的言行举止能够注重礼节,举手投足之间都彰显出礼仪。
63、反义词是约束。
64、温柔敦厚:释义:原指态度温和;朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。温柔:温和柔顺;敦:诚恳。
65、近义词:管制、管束、束缚、约束、拘谨、管理反义词:大方、放松、自由、逍遥、随便、不苛。反义词:大方对于财物不计较不吝啬。
66、它的近义词有:拘谨,桎梏,束缚,管束等。
67、彬彬文质:释义:彬彬:配合谐调。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌
68、此外,送礼是为了向对方表达心意,拉近双方距离,选择一款好的礼物送给他人就好了。你可以在待客九品根据你的需求定制一款适合你专属礼品,专属礼品不仅能体现出你对礼物的重视和态度的诚恳,而且如果你送不掉短时间内还是可以退掉给待客九品的,这样不仅庄重而且送不掉也不怕!以前在待客九品定过礼品感觉相当的不错。
69、不卑不亢——卑:自卑。亢:高傲。形容既不自卑,也不高傲。
70、近义词是内向,反义词是外向,这是我个人认为
71、情深意重!有情有义的近义词是情深意重!指的是形容一个人很讲情义,懂得亲情、友情,懂得感恩!比如:小明是个有情有义(情深意重)的人,很懂得知恩图报!
72、拘束表示神态或言行受到约束不不自然。
73、二、使用环境有区别
74、音容笑貌[yīnróngxiàomào]的解释:音:说话的声音;容:容貌;笑起来的样子;指神态。指人的容貌和笑声。常用作怀念之词。
75、拘束的近义词包括:束缚、限制、约束、禁锢、拘禁、监禁、囚禁,拘役等等这些。
76、因过分约束或过分拘谨,言行举止不自然。近义词,拘谨,谨谨慎慎,束缚。反义词是自然,自如,随便,随意,随性,自由洒脱无拘无束。不要拘束小孩子的言行举止。
77、拼音:[fàngsì]释义:任意作为;不加拘束,[言行]轻率任意,毫无顾忌。近义词:
78、相关造句
79、拘束的近义词是紧张,拘束的反义词是开放。
80、放纵[fàngzòng]:放任纵容,任性而为;不受约束。反义词:1.约束[yuēshù]:束缠;限制管束使不超越范围,盟约规;约。2.拘谨[jūjǐn]:拘束谨慎,拘束而不自然。3.敛迹[liǎnjì]:隐蔽形迹;不敢露面,约束自己的言行举止,指退隐不出。
81、这个国家的言论自由受到了政府的拘束。
82、规矩的近义词:准则
83、文质彬彬相关的近义词:温文尔雅彬彬有礼温柔敦厚。
84、在公眾的场合中,必须留意言行举止,尤其交头接耳是不礼貌的。
❂ 言行不一作文 ❂
初中作文频道小编[夏花里的深绿木]今天给大家整理了《从言行透视人生》的优秀作文,这篇从言行透视人生共有300字,是一篇很优秀的原创作文,这篇从言行透视人生很值得大家参考和学习。
光是留意人缺点的,对自己的缺点却忽略不计;光知道他人长处的人,对自己的长处,却忘得干净。
容易发怒的人,就容易量度他,不发怒的人,才令人可怕。因为前者哈哈大笑时,可以看到他内心深处,后者哼哼的笑声,往往是肚里藏刀鬼计多端的人。
凡事肯自己吃亏的人,都有君子的风度,遇事爱讨便宜的人,多半与小人为伍。
把钱放在钱袋里,取用时要花上一大把时间的人,一定是个守财奴,要不然就是吝啬鬼。把钱随便放在口袋里,一掏即出的,绝不是有钱的人,却是个慷慨者。
男人所喜欢的女人,常受女人的憎恨,女人所喜欢的男人,必受到男人的嫉妒。
低视他人的人,往往会受人怀恨,高视他人的人,又常会受人蔑视。
上级来到,奉烟倒茶,奴颜婢膝,对待下属狐假虎威,巧言厉色的人,他一定是个斗筲之徒。
❂ 言行不一作文 ❂
1.在人际交往中,语言是一种交流方式,更多的交流却是以非语言的方式完成的,即体语。2.在交际活动中,恳切、坦然、友好、坚定、宽容的眼神,会给人可信赖、信任、受尊敬的之感,而轻佻、游离、茫然、阴沉、轻蔑的眼神会使人感到失望,有被轻视感。3.在交际中善于运用空间距离。
人们所在空间分为4个层次:
①亲密空间15-46cm,最亲的人之间相处的距离,如父母、恋人、爱人;
②个人空间460cm-1.2m,一般亲朋好友之间相处,促膝谈心,拉家常;
③社交空间1.2m-3.6m,社交场合中,上下级之间保持的距离。这个距离会产生威严感和庄重感;
④公众空间3.6m,某些商业谈判时双方的距离。
❂ 言行不一作文 ❂
那是在一次购物时发生的一件事。我将自己所需的物品采纳齐
全后就去付款,在我前面还有一位等待结账的中年妇女,正当她把物品放上收银台时,从我身后挤过来一位年轻而且打扮整洁的女士,推着她超载的购物车,匆匆忙忙地挤到我前面的中年妇女面前,粗鲁的推开她,并开始卸装自己满满一车的物品。
这一情景来的很突然,我不禁对她的行为举止感到惊讶,她的行为是那么不雅,与她的打扮完全不相符,她在挤开别人的同时根本没有考虑别人是什么感受。如果我是那个被她挤开的人,我可能会与她发生争斗,而当我看向被挤开的那位女士时,只见她正面带善意的微笑看着那位年轻女士,而那位年轻女士并不领情,继续粗鲁地往收银台上放着物品,一边用挑衅的眼神看着对方。但是对方并没有像她那样怒气冲冲。那位年轻女士的火气更旺了,好像是因为遇到了一些不顺心的事所以满腔愤怒。
最后,年轻女士结了帐,气冲冲的离开了。而那位中年妇女如先前一样,依然微笑,没有怒气,结了帐后从容的走出了商场大门,完全没有被刚才的事情所影响。就这样,一场一触即发的战争悄然无息的溜走了。我为那位中年妇女的言行而赞叹不已。
事后我想了很久,其实我们的言行就掌握在我们手中。当与别人因为一些琐碎的小事而发生摩擦时,大可不必在意,面对不愉快的摩擦时,我们和和气气地面对,会发现平息一场战争吵闹如此简单,但如果我们为一件小事而大吵一架,不但会耗费精力还会使自己不愉快,还不如退一步,保持好自己的言行的愉快的心情。大吵一架的气愤比退一步更难以忘掉。
自己的情绪在自己手中,谁都没有权利改变我们自己的情绪,能够展现出自己最好的言行,是一种智慧的选择。
这件事让我想到两句话,一句是“忍一时风平浪静,退一步海阔天空。”另一句是“君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。”
❂ 言行不一作文 ❂
第1篇 读《言行一致》有感550字<\/h2>
多些欣赏,少些批评
----读《言行一致》有感
五(2)班陆鑫悦
《言行一致》是《智慧背囊》中的一则小故事,可是它却让我感慨万千。故事是这样的:两个青年一前一后来到了一个沙漠中的绿洲,第一个青年问当地的一个老人家:“这里如何?”老人家反问道:“你的家乡如何?”“糟透了,我很讨厌那儿!”青年回答。老人家接着说:“这儿也一样糟,你快走吧!”而第二个青年来到时,老人问了同样的问题,青年人便说:“那里很好,我很想念它。”老人说:“这里也是同样好。”旁听者都很诧异。老人便语重心长地说:“你要寻找什么,你就会找到什么!”
“你要寻找什么,你就会找到什么!”这是一句多么富有禅理的话呀!当你用欣赏的态度去看一件事时,就会看到它的优点,,但是当你用批评态度去看一件事时,就只能看到它的缺点。生活中也是这样,当你用欣赏的眼光去看待别人,看待世界和生活,那你便能饱览无限风光,感受到无穷的乐趣,相反,当你用挑剔的心态去面对他们,那回报将是那么的苍白无力。所以,我们要懂得生活的艺术——多些欣赏,少些批评。正如我们面对考试时,如果我们觉得考试是对我们自身学问的评估,抱着平静的心态去面对,那好成绩就里我们不远,如果我们怕考不好而受到老师的批评、同学的嘲笑和家长的打骂,就一定不会取得令自己满意的成绩。
生活就是这样,做任何事都要调整好心态,才能取得成功。
第2篇 读《致家长的一封信》有感500字<\/h2>
五年级的第一个学期结束时,老师发了一封《致家长的一封信》。我认真读了几遍,得到了一些感悟。
这封信主要是提醒家长督促我们在寒假里注意培养读书、文明礼貌、合理安排、环保节俭、与他人合作分享、讲卫生等好习惯以及提高自我保护意识。
在这诸多方面,自我保护这一条对我感悟最深,因为我在生活中也发生过类似的的不安全事故。
那是在暑假里,我来到了乡下老家。在那里,有一次我和弟弟用自己的零花钱买了一些烟花、爆竹。由于我和弟弟只顾好玩,从不考虑安全,在没有大人的陪同下,随时随地燃放烟花爆竹。烟花爆竹给我们带来了欢乐,但不幸的是,在我们高兴的同时,坏事也随之而来:我的眼睛被硝弄伤了,弟弟被烟花喷出的火花烧伤了皮肤,我们难受了好多天。因此,我们的烟花爆竹也全被告没收了。我在此提醒大家:不要像我们一样没有安全意识地,一定要在家长带领下到指定地点燃放。还有,在交通、日常用火用电等等方面也要加强安全意识,提高安全防范措施。
总之,在这个寒假中,我要遵守《致家长的一封信》上的几条规则,绝不再犯同样的错误,养成一个良好的习惯,过一没有危害、欢乐有趣、祥和的春节!
进贤民和一小五年级:徐博
第3篇 学雷锋精神 向时代的行动者致敬——读《雷锋日记》有感900字<\/h2>
“学习雷锋,好榜样……”这首歌常常在我的脑海里回荡。一听到这首歌,就会想起“雷锋”这个永垂不朽的名字,最值得让人钦佩的是雷锋的精神。妈妈给我买回一本雷锋日记,看完之后使我感概万千,我觉得在雷锋叔叔的身上,有许多崇高的精神值得我们学习。
在《雷锋日记》中,让我最为感动是:有一次,天像一口反盖过来的大黑锅,顿时天空乌云密布,黑压压的,不一会儿,就下起了倾盆大雨。雷锋叔叔一看见没带伞的人,会送他们回家,别人问他叫什么名字,雷锋叔叔却只说:“中国人民解放军。”
1962年8月15日上午8点多钟,细雨霏霏,雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地。他们把车开进连队车场后,发现车身上溅了许多泥水,便不顾长途行车的疲劳,立即让乔安山发动车到空地去洗车。经过营房前一段比较窄的过道,为安全起见,雷锋站在过道边上,扬着手臂指挥小乔倒车转弯;“向左,向左……倒!倒!”汽车突然左后轮滑进了路边水沟,车身猛一摇晃,骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子,雷锋不幸被倒下来的方木杆子砸在头部,当场扑倒在地,昏过去……战友们立即用担架把他送到附近医院抢救,各级首长立即赶到了医院,同时以最快速度把沈阳的医疗专家接到雷锋床前。由于颅骨损伤,导致脑机能障碍,雷锋这个劳动人民的好儿子,中国共产党的优秀党员,就这样和我们永别了!死时,年龄才只有22岁。
雷锋,一生做了许许多多的好人好事。这句“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”流传至今。
雷锋的精神:一心向着党,向着社会主义的坚定的政治立场。全心全意为人民服务,无私奉献的崇高思想。甘当革命的“螺丝钉”,干一行爱一行钻一行的爱岗敬业态度。刻苦学习和钻研理论的“钉子”精神。勤俭节约,艰苦奋斗的优良作风。
读了这本《雷锋日记》,我感悟到了:雷锋的故事多么感人,令人钦佩,我们大家应从我做起,从身边的小事做起,帮助他人,让“雷锋精神”永垂不朽,将雷锋精神发扬广大,人人都做现代“活雷锋”。
上海奉贤区奉贤头桥小学五年级:高雨靓
第4篇 读《一千句爱国名言》有感800字<\/h2>
如果有人问什么是尊严?在《一千句爱国名言》中有一个最好的答案,那就是:“民族尊严“——这是从历代爱国英雄手中传接下来的一面神圣的旗帜。”
古往今来,正是为了这种尊严,多少炎黄子孙奔走呼号,多少中华英杰前赴后继,“精忠报国”,写下一首首可歌可泣的不朽诗篇,展现一幕幕惊天动地的“血染的风采”……
说到这里,我不禁想起了中国留美女学生曲小雪维护人格和祖国尊严的故事:
四年前,曲小雪留学美国,到露意丝太太家勤工俭学,在多次受到了令人难以忍受的侮辱之后,她决定辞工。而老太太的儿子银行家爱德华却蛮横地拦住了她,并声称,中国人比他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严,曲小雪不卑不亢,针锋相对。爱德华母子恼羞成怒,竟对弱小的曲小雪进行人格侮辱和毒打,致使曲小雪膑软骨永久性挫伤、脊椎骨错位弯曲以及严重脑震荡。更让人难以忍受的是,爱德华母子竟恶人先告状,告她无理取闹。无奈之下,曲小雪被迫四处求告。法庭上,曲小雪以超群的智慧击败华盛顿三位大律师“庭外和解”的企图。法官被迫宣判被告5250美元,并当场向原告赔礼道歉。曲小雪半接过支票,向全场抖了抖,义正词严地说:“刚才被告不得不向我公开道歉之后,你们又非常及时地在法庭上公开给我递上这张支票,你们这样做,是想造成一种印象:这个中国姑娘之所以旷日持久地坚持要打这场官司,无非就是为了这张支票,让人觉得钱是这场官司的目的,也只有钱能为这场官司画上句号。可你们错了!至少我这个中国人,当然,还有许许多多的中国人都决不会在你们的美元面前低下自己高贵的头!我打这场官司,是为了讨回我做人的尊严!尊严!美元,在我的尊严面前一分不值。见鬼去吧!美元。”曲小雪把五千多美元的支票一点一点地撕碎,抛向法庭的上空。
在这里,曲小雪讨回的不仅是个人的公道,还有一个拥有12亿人口,拥有五千年文明的伟大民族的尊严。我们为祖国的繁荣而欢呼,我们为祖国的强盛而自豪!
第5篇 读书感言《行道树》650字<\/h2>
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”是唐朝诗人李商隐的一首诗,写出春蚕和蜡烛的无私奉献,甚至连性命都在所不惜。这两句诗是讴歌奉献精神的名句。
《行道树》是张晓风写的,张晓风的作品曾被称为“比如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香。”又被余光中先生称她为“亦秀亦象”“腕挟风雷”的“淋漓键笔”。
“行道树”指种在道路两旁的树木,它总是默默无闻的为行人遮阴,美化环境,顶烈日,冒严寒,无私奉献,就像各行各业的无私奉献者一样,值得尊敬和赞美。同样在我们社会上也有许多奉献者,像平时我们放学回家,经过马路时都会看到一群义工在那帮忙。有一回,我见一个小男孩过马路,手里抱着一个小皮球,突然,小皮球从小男孩的手中掉了下来,滚在马路上,小男孩想去取球,可是旁边车来车往的,小男孩就不敢去捡。这时一位义工跑了过去,一把抱起小男孩放在路边,自己跑去捡球,这时一辆车差点撞上这位义工,义工站了起来,微笑地将皮球交给小男孩。人们都说:“你们才是为人民默默奉献的天使!”义工说道:“我们并不是什麽天使,这是我的工作,我只是尽责任而已。”这一位位义工就像一排排行道树一样,为人民做出贡献。文章通过行道树默默无闻地为行人奉献浓阴、创造清新、美化环境,抒写了奉献着的襟怀,赞美了奉献者的崇高精神。
行道树被安排“在这个充满车烟与烟囱的城市里”,但是甘愿自我牺牲,无私奉献,心系社会,为人类造福,给我们深刻的思考与强烈的震撼;只有找到你的位置发掘自己的闪光点,你就是强者!
深圳市福田区百花六路实验中学中学部初一八班初一:陈丽帆
第6篇 读一句珍惜时间的名言有感350字<\/h2>
时间就像海绵里的水一样,只要你愿意挤,总还是有的。这是鲁迅写的名言,这句话的意思是时间是挤出来的,只要我们肯去挤,就一定会有剩余的时间。
我们学习虽然很近,但也能挤出一点时间去阅读课外书籍,你们想如果我们用课余那短短的十分钟去学习,为上课做好充分的准备,上课一定会表现出色。
记得我们五年级的时候学过一个成语故事叫“手不释卷”上面讲了一个叫吕蒙的人,主管国家大事,虽然很忙,但还是挤出了不少时间去攻读史书、兵书,有了很多收获。吕蒙带兵打仗都能挤出不少时间去学习,我们为什么不能呢?我们应该先他学习,这样才能成为一个优秀的学生。
记住吧,时间就像海绵里的水一样,只要你愿意挤还是有的。我会把鲁迅先生的这句话当成我的人生格言,激励我前进。
宁城县天义三中初一:童年未曾逝
第7篇 谁言寸草心,报得三春晖——读《母爱无言》有感1200字<\/h2>
今天,外面天气格外寒冷,于是做完作业后,我便坐在炉火旁,拿出《情感读本》细细品读,读完《母爱无言》这篇摧人泪下的文章,我的心久久不能平静,眼眶里沁满了感动的泪水。
文章主要讲的是一个关于母爱的故事:2008年5月13日下午,在都江堰河边一处坍塌的民宅里,数十救援人员正在奋力挖掘,寻找存活的伤者。突然,一个令人震惊的场景出现在了救援人员眼前:一名年轻的妈妈,双手怀抱着一个三四个月大的婴儿,蜷缩在废墟中,她低着头,上衣向上掀起,已经失去了呼吸,怀里的女婴依然惬意地含着母亲的乳头,吮吸着,红扑扑的小脸与母亲粘满灰尘的双乳形成了鲜明的对比。
我们无法想象,一个死去的妈妈还在为自己的孩子喂奶,从母亲抱孩子的姿势可以看出,她是很刻意地在保护自己的孩子,或许就是在临死前,她把乳头放进了女儿的嘴里。小女孩吮吸着母亲的乳头时,不知道母亲已经离开了人世;母亲在自己即将离开人世的时候,将自己的最后一滴乳液给了自己的女儿。
生活中,总有一个人将我们关注,总有一种爱让我们温暖。这个人就是母亲,这种爱就是母爱。母亲的爱就像一把大伞,为我们遮挡风雨;母亲的爱就像汩汩流水,时时滋润着我们幼稚的心灵;母亲的爱是上苍给予我们最丰厚的礼物。母爱无时不有,无处不在,即使在最黑暗的角落,母爱也放射出最耀眼夺目的绚丽色彩。
母爱如一阵暖风,轻拂我们的脸庞:母爱如一阵暖风,吹走我们心的忧伤。我们的欢乐是母亲脸上的微笑,我们的痛苦是母亲眼里深深的忧伤。
母爱,不仅仅是诗人们赞美的词语,也不仅仅是人们传唱的颂歌,它是我们蹒跚学步摔倒时伸出的一双手,它是我们写作业时放在旁边的一杯水,它还是我们远行时一句句真诚的叮咛……在我的心目中,母爱是最纯洁的,是最值得信赖的感情:悲伤时,它给你抚慰;恐惧时,它给你力量;失望时,它给你鼓励;危险时,它给你保护,成功时,它和你一起欢呼!
母爱最真、最纯,她的一切,早已融入到儿女的衣食起居,融入到日常的点点滴滴;无论经历多少风霜雪雨,无论承受多少误解委屈,对儿女的爱从不改变。
就拿我说,小时侯的我,身子瘦得皮包骨头,皮肤黄得胜过那烧焦的蜡。邻居们常拿我开玩笑,说我将来养活不了自己。母亲的心无时无刻不牵挂着我的身体,她带着我,一次又一次地徘徊在医院的门口,尽管每次检查的结果都是一切正常,从没查出过什么毛病,但母亲却仍然放心不下……
在我的成长道路上,母亲操尽了心,费尽了力,她一天到晚为了我而忙碌,不辞辛劳:为了攒够将来我上大学的钱,母亲曾经像一个男劳力一样在砖窑厂做过苦力,曾经在韭菜棚里点着灯,一直干活感到深夜,曾在天不明,蹬着三轮车到县城去卖菜——
母亲为我无怨无悔的付出,但她从不图回报,只希望我能多学一点,学好一点,将来能考上大学,找份好工作。妈妈,如果没有您,我怎能有现在这么好的学习成绩;如果没有您,我怎能有现在的茁壮成长。
妈妈,在这里,我想对您说,感谢您对我这十几年来的照顾,感谢您教会我做人的道理,感谢您用最辛勤的汗水哺育我成长。我一定会发奋图强,决不辜负您的期望。“谁言寸草心,报得三春晖”,您的爱,我永远不会忘,又怎么敢忘!
指导老师:王世春
淄博市沂源县悦庄镇第二中学初三:王浩
第8篇 读《生命是一种渴望感动人间的奔行》有感700字<\/h2>
如果说,生命是一场奔行,在生命行将垂睫大去之际,检视人生的行囊,固然带不走些许钱财,但若翻阅你人生的册页,能给人留下一行行感动,那么,你的生命绝不是空奔行一场。
——题记
爱心可以很大,大到舍己为人,爱心也可以很小,小到为树上的鸟儿准备一点吃食,为口渴的路人准备一瓢凉水,为素不相识的人留下指路的标记。这些看似举手之劳的事情,却一样饱含了受惠者来不及道谢的深深感动。
这个故事为我们讲述了“母亲为了树上那几喜鹊雏儿能吃到楝籽,每天总要起一个大早,赶在队上出工前到一棵楝树下,用她的脚使劲碾着,做完这些母亲要么搬起石头、拿起镰刀,匆匆上工去了。”母亲为了让赶夜人有个暖脚的地方就把厨房门打开。还为我们讲述了“在沙漠行走的人,往往会插上一些树枝作路标。”
原来,奔行之中的感动,是素不相识的人们在传递着一种善意的接力棒!是啊,世间的事,本是如此。你给我一尺,我送你一丈,你投我以木桃,我便还之以琼瑶。只要你肯迈出爱心的第一歩,那么,就会有成千上万的后继者将这份爱接力传递,生生不息。
我记得中国有个“感动瞬间”——北京暴雨中的闪亮车队,全是同城的网友自发组织起来的私家车队,他们不留姓名,只留背影,当把一位位困在大雨中的陌生人安全送回家的时候,他们疲惫的脸上呈现出来的是欣慰的笑容。
人之初,性本善,面对困境中的陌生人,我们每个人的身上缺少的不是爱心与善良,而是实实在在的行动,与迈出第一步的勇气。
生命是一种渴望感动人间的奔行,无论你是在坚硬的山石间行走,还是在流沙中跋涉,感动都会是一串闪光的足印,这足印宛若一支大笔,书写出你生命奔行的卷轶。累积起来的卷轶也就成了人类的精神财富,如路标,指引着人类奔行。
——后记
初三:何昕
第9篇 读《致橡树》有感1200字<\/h2>
如果问,有一首什么样的爱情诗可以打动我?我会回答,它不止是有象凌霄花一样的美丽意象,也不止是有行云流水一般的语感,也不止像泉源一样能给人带来清凉的慰藉,不止日光,不止春雨,甚至雾霭,甚至虹霓。
如果问我找到了这样的诗吗?当然,是《致橡树》。
近来重读《致橡树》,感觉历久弥新。诗人舒婷以明丽隽美的意象,缜密流畅的思维逻辑,全新的思想内涵,给阅读者的心海带来了浪潮般的冲击,创造了爱情诗中的经典。
在作品问世后的三十多年里,对于《致橡树》的艺术性,已经有太多太多的作家和评论家对它进行解剖,透析,重构,反思,谈得非常非常多,析得非常非常透,凭我的浅薄道行,实在是很难在此方面贡献什么新的意见。
不过,在重读的过程中,我深切地感到,任何伟大的作品都是具有时代特征的。中国历史上封建帝制比较长,民主的历史比较短,很难想象在封建社会里会出现《致橡树》这种主旨的文艺作品。那时候,能够出现“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”这样的作品,已经是对于爱情最高境界的描述和追求了。我看过电视剧《白银谷》,里面的老太公娶了六七房姨太太,在这样的婚姻制度下,能够产生男女平等的爱情吗?显然不能。大导演张艺谋曾拍过一部电影《大红灯笼高高挂》,里面仍然是三妻四妾,这显然是如《白银谷》一样的社会环境,这种社会背景下出现的爱情观显然与舒婷的思想距离十万八千里。从新文化运动到解放这一段时间,中国一直在进行民族解放运动,民族大义超越了个人的“小情小爱”,虽然期间也出现了徐志摩,戴望舒这样一批杰出的浪漫诗人,但封建残余仍广泛存在,他们对于男女平等爱情观的呼唤显然停留在攀援的凌霄花或者痴情的鸟儿或者日光春雨泉源的层面。
现代爱情观必然产生于完全意义的民主社会之上,当平等自由博爱成为社会的基本制度时,现代的爱情观便有了生长的土壤,空气,阳光,雨露,养分和水源。所以,我们看到,在建国以后开始出现了一些具有现代爱情观的文艺作品,它们对于男女平等的描述和歌颂显然是前所未有的,是开天辟地石破天惊前无古人的。不过,由于历史局限性的原因,当时的一些文艺作品也不可避免的烙上了时代印迹,体现物质文明的较多,写人文关怀和春花雪月的较少,所以,这就把创立伟大作品的机会留给了后来的人们。十一届三中全会以后,中国社会走向发生了新的变化,民主精神更加张扬,人文关怀被大力提倡,社会日益繁荣,这个时候,作家和诗人们拥有了可以自由驰骋,自由翱翔,自由飞舞,自由宣泄的天地,于是,《致橡树》这么精致,大气,明丽,隽美的伟大作品便产生了。
我比较阅读了《致橡树》和《我愿意是激流》,觉得这两首诗均是伟大而不朽的爱情诗精品。《我》诗诞生了160多年,依旧像是现代年轻人的情书,《致》诗诞生了30多年,依然没有旧俗落伍之感,它们是真正经得起时间考验的作品,我认为这一点可能是衡量伟大作品最重要的尺度吧。
重读《致橡树》,我更多的感悟在诗外,我觉得它既是舒婷的作品,也是中国的作品,它是中国时代进程的产物。在中国,早一点产生不了《致橡树》,晚一点也产生不了它(因为它已被另外一个舒婷写出来了),它是时代的产物。我不知道别人在读此诗时会产生什么样具体的思绪,但我知道我自己的感慨是:诗歌是有韵律的史书。
第10篇 善意的谎言——读《心中的鲜荔枝》有感900字<\/h2>
今天,我读了一篇感动人心、引人深思的文章,使我受益匪浅。
文章的内容大致是这样的:“我”的爷爷因生病而卧床不起,家里人忙得团团转,犹如热锅上的蚂蚁。而家中数我最快乐,因为每次都会带一些好吃的,我便可以大开“吃戒”。有一天,姑姑带来了爷爷最爱吃的鲜荔枝,我垂涎欲滴。爷爷撒谎所他不爱吃,我便开始狼吞虎咽地吃起荔枝。最后,母亲的斥训,才使“我”明白了爷爷善意的谎言,令我懂得了许多人生哲理。读完文章,我的心犹如大海波涛一样久久不能平静。是啊!长辈的关爱是黑夜的一盏明灯,分分秒秒照亮着我们那充满生机与活力的人生;是沙漠上的一片绿洲,时时刻刻滋润着我们幼小而脆弱的心田。想想看,推而广之,如果每个人都会用善意的谎言去“欺骗”别人,去感动别人,那么这个社会将是多么的美好与和谐。我认为,善意的谎言如果代表着充满希望的绿色,那么它定会万古长青!
在我平日的生活中,善意的谎言更是无处不在。我最爱吃的东西就是那外酥里嫩的北京烤鸭,每当我听到大街小巷中卖烤鸭的阵阵叫卖声,闻到那烤鸭传来的屡屡香味,就忍不住让妈妈去买烤鸭。有一次,我和妈妈回到家后,就迫不及待地让妈妈拿出烤鸭。只见妈妈熟练地将鸭腿、鸭胸脯和鸭脖子上的肉撕下来,放到我的碗里。我便左手拿着鸭胸脯上的肉,右手拎着皮脆肉香的鸭腿,不管三七二十一将鸭肉一口口的撕扯下来,满嘴流油。而妈妈却从鸭身子里剔出骨头,切下鸭头,然后吃起那鸭头与鸭皮。“你为什么不让我啃鸭头?”我边吃边问。妈妈便笑盈盈地说:“鸭头太好吃了,我不给你吃!”我听后,心里暗暗生气地想:“哼!你不让我吃,我非要吃!”一次我独自买回烤鸭,撕下鸭头一口扔进嘴里——啊!又腥又臭,一点儿肉也没有,我一口吐出鸭头,我仿佛明白了什么——妈妈真的爱吃鸭头吗?拿到妈妈真的不爱吃鸭身上那美味的鸭肉?我恍然大悟。
以后的日子里,我仍然对北京烤鸭情有独钟,而每当妈妈将鸭头夹在自己的碗里,我便一把抢过来说:“你不许吃鸭头,鸭头是如此美味,怎能给你?”并一边将鸭肉端向妈妈,一边啃起那仿佛多么可口的鸭头。
善意的谎言是多么美丽,多么纯洁,多么令人感动。《心中的鲜荔枝》这篇文章,我过目难忘,我也要学会用善意的谎言去鼓励别人,温暖别人。
辽宁省本溪市师范附小六年六班:李昊霖
第11篇 生活中的寓言——读《伊索寓言》有感900字<\/h2>
索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中,那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具美丽,言简意赅,平易近人。不但读者众多,在文学史上业具有重大影响。作家,世人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣。许多故事真可以说是家喻户晓:龟兔赛跑,牧童恶作剧,狼来了,狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。到几千年后的今天,伊索寓言已成为西方寓言文学的范本,亦是世界上流传最广的经典作品之一。
在《伊索寓言》中,几乎每一个故事都来源于生活,大部分以动物为主人公,极少部分以神或人做主人公。各个故事都富含哲理,源于生活却高于生活。在许多寓言中,我最喜欢的寓言是《狮子和狐狸》。
这则寓言的内容是:狐狸讥笑母狮子每胎只生一子,母狮子回答说:“然而是狮子!”这个故事虽然不长,但它的启示却不小。它让我懂得了,事物不在多,而在于精。也就是说,美好的事物在质而不在量。
记得上小学时,有一次,老师布置了一项作业,要求把语文书第一单元的生字一个抄两遍。回到家,我就翻开作业,以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后,觉得第一单元的生字还比较少,便自作主张又把第二的生字抄完了。合上作业本,我就喜滋滋地等着第二天交上去后老师给我的表扬。可当作业本再次发下来,我的本子被老师用红笔写道:“写得不认真!”,看着这几个红字我心里就很不服气:哼,多写了一点还要受批评,什么意思嘛!
现在,我明白了。就像那一则寓言里的狐狸于狮子一样,就算狐狸一胎生五六个,可看着一头狮子,还不照样都得点头哈腰、毕恭毕敬的。学习也是一样,如果只是盲目地为了完成作业而完成作业,心不在焉地学习,学那么多到头来还是一无所获。
我认为,学习不在于学的科目的多少,比如学绘画、学舞蹈、学提琴,若你什么都学,而什么都浮于表面,不深入下去,还有什么用呢?而如果精于一门,在一门上下功夫,在完全掌握了一门后再学另一门,也未尝不可。或者,就专于一门。比如只研究数学,当一名数学家;只研究音乐,当一名音乐家;或只现就科学,当一名科学家。做任何一件事都深入下去,功到自然成。
以后,无论学哪一门课程,我都要深入地去学,而不仅仅是学一些肤浅的东西。这样才算真正掌握了这门课程的知识。当然,那本《伊索寓言》我一定会好好地珍藏,它将使我终生受益。
广东佛山南海区东翔学校初二:柳震
第12篇 读《伊索寓言》有感400字<\/h2>
在我读《伊索寓言》时,我常常感叹,伊索到底是一个什么样的人?当我看完这本书时,我终于明白,他是一个富有智慧、非常睿智的人,正是因为他懂得这些道理,才写出了一篇又一篇出类拔萃的文章,把他的文学才能发挥到了极点。
在我读完后,我发现了伊索能够从多方面、多角度的看地阿姨个问题,从而他能从不同角度理解一个问题。他是一个非常睿智的人,他在他的寓言里揭示了许多道理。比如《龟兔赛跑》中,他告诉我们当弱小者发愤图强时也能战胜骄傲自大的强者的道理;《农夫与蛇》中阐明了我们不应该去救不道德的、恩将仇报的人;《老鼠开会》说明了一个非常深刻的道理;出个主意很简单,可是你要想实践起来未必是一件简单的事情;《乌龟与鹰》还使我明白了别人正确的建议比自己的固执己见有用的多,如果只坚持自己错误的想法,最后只会落得一场空……
在这部书中,每一个故事都有他深刻的道理,我们要善于学习、善于理解,这是一本经典的人生教科书。
郑州市第一〇〇中学初一:靳博文
第13篇 读后感两则(1.读《购买你的时光》有感2.读《精彩极了和糟糕透了》有感)1500字<\/h2>
1。每个人都有一样财富,无论是贫贱、富贵,都有这样珍贵的财富——时间,时间是公平的,它平均分给每个人;时间是偏私的,“多”给那些用功的人;时间是平凡的,有些人是虚度光阴;时间又是宝贵的,有些却用它取得了很大的成就。这就看怎样去利用时间。
高尔基说过:时间是最公平合理的,它从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串的果实,懒惰者只能让时间留给他们一头白发,两手空空。时间是一笔财富,但财富却不能买到时间。利用时间者会得益,而虚度光阴者只会对自己有害无益。如果时间不珍贵就不会有诗人赞叹:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。”大家应该都听过“时间老人”这个故事,那就更加珍惜时间。看到满头银丝的老人赞叹着时间的短暂,还看到一头黑发的少年贪玩享乐,你是否有一些感受?随着时间,也可以积少成多,例如,银行存款,日积月累,钱就会有利息增加,也会越来越多。但如果借高利贷那就要还更多钱。
当早晨一缕阳光照进,你是否应反省自己有没有虚度光阴,时间像一只小鸟一去不返回。今日,有人硕果累累,有人满头银丝却一无事处,有人血洒枪前,为国捐献,有人仍虚度年华,贪图享乐。这些结局都是由他怎样对待时间引起的。就像在山谷里喊一声,那山崖对面也会回过来一声。你怎样对待时间,时间也会怎样对待你。
2。从我读了《精彩极了和糟糕透了》这篇文章后,我受到了很大的启发,思绪万千,文章给了我深刻的印象,一种与作者共鸣的感受不油而生。两种不同的方式,却都是为了一个共同的目的,那就是希望自己的孩子能够茁壮成长。
两种不同爱的方式,一种是父爱的力量:警告、提醒,是严厉的,不让小孩误入歧途;另一种是母爱的力量:赞扬、鼓励,是温柔的,使小孩增强自信心。这两种力量交织在一起,正确引导了孩子的成长。父爱的力量让孩子面对困难不屈不挠,敢于正视自己的缺点,母爱的力量给孩子以自信,是灵感和成就感的源泉。小孩就象一棵幼苗,母爱就是太阳,把自己的光芒洒在幼苗上,使幼苗破缝而出;父爱就象细雨,把淅淅沥沥的雨点洒在苗上,让它吸收雨露,使小苗茁壮成长,小苗吸收日月精华后,就会长成一棵参天大树。当然,在父爱和母爱这两股风的吹拂下,小孩只有谨慎的把握住生活的小船,只有不被任何一股风刮倒,这样才可以平稳的到达终点,也才有可能成为一个举世闻名的人。
我的父母也是一样,妈妈十分体贴我,处处照我的意思办,帮我买好吃的东西,帮我买漂亮的衣服,在生活中十分关心我,只要我咳嗽一声,妈妈就吓的大惊小怪,生怕我得了重病。我还有一个严厉的父亲,对我的学习抓得特别紧,如果我犯了一个小小的错误,父亲就会严厉的批评我,他每天不顾白天的疲劳,每晚督促我温习功课,我的父母也是为了一个共同的目的,那就是希望我能够健康的成长,长大后成为一个有出息的人,如今我在班上的成绩也还可以,全靠我的父母对我精心的呵护和老师的教育,所以我也要和作者一样,在父母爱的鼓舞下,努力的划着生活的小船在生活的大海中勇敢的前进,成为一个勇敢的船手,成为一个对社会有贡献的人。
六年级:偶比过得你好
第14篇 《成功“通行证”》读后感——诚实是通往世界唯一通行证1000字<\/h2>
昨天,我无意中捧起《廉洁修身》这本书,其中的一个小故事宁我感触很深。
这一个故事叫做《成功“通行证”》。这一篇文章给我们讲述着这样一个故事:一个外国留学生,取得博士学位後到一个外企公司求职,原本自信满满的他,应聘後,虽然用人单位都对他的面试都很满意,却没有一个用人单位愿意聘用他。这使他很疑惑,於是他找到了人事部的经理询问其原因。经理告诉他,在他的档案里有两次逃票记录,这就是原因。这位博士生万万没有想到,在他看来不足挂齿的两次逃票记录竟耽误了自己的大好前程。
这一个小故事值得我们每一个人去深思。的确,逃票事小,但是,诚信事大!可见,不诚实的人,就无法获得别人的信任,生活和工作就会遇到许多麻烦。诚实守信,的的确确是我们每一个人都应该做到的。
“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”这是德国作词家海涅的感慨。这句话的意思是:谎言掩盖不了真相,虚假只会换得惩罚。生命之花由诚实守信所培育,谎言永远无法改变事实。
其实,自古以来,我们中国就有诚实守信的传统美德,《司马光卖马》的故事相信大家并不陌生,司马光的行为告诉我们:做人、做事都应该秉承诚信待人的道德品质。不可以因为自己个人的利益,而置他人的利益而不理,把自己的利益看作第一,这是不正确的。
其实在我们身边就有许许多多值得我们学习的人。我的身边的一位平时成绩中上的同学的行为就让我十分敬佩。一次考试,他考到了九十二分的好成绩,这使他很开心。可是,当他在检查时,发现自己有一道4分的题目做错了,可是老师却给他打了一个大大的红勾,而且,如果扣去这4分他就得不到“优”了。这时,在他面前有两种选择:一、把这件事情隐瞒下来,虽然得到了宁人羡慕的成绩,却得遭受自己良心的谴责。二、把这件事情告诉老师,而自己失去成绩,却免遭良心的谴责。经过自己的思想斗争,诚信终於战胜了分数。他把这件事告诉老师,得到了老师的表扬。虽然,他失去了优异的成绩,却获得了比成绩更为重要的诚实。他诚实守信的行为值得我们每一个人学习。
“精诚所至,金石为开。”的确,谎言再完美,总是害人害己,终究会被人识破,要知道:若要人不知,除非己莫为这一个真理。诚实是做人的根本,这犹如盛开的花朵。我们要从小养成诚实守信的良好品质,说老实话,做实在事,表里如一,做一个人人喜欢的孩子。在家里,做一个诚实的好孩子;在学校,这一个守纪的好学生;在社会,这一个守信好公民。作为广州的小小主人翁的我们,为即将来临的2010年亚运会做好榜样!让诚信之花开满我们的心!
广州市天河区元岗小学六年级:吴舒洁
第15篇 读《伊索寓言》有感500字<\/h2>
读《伊索寓言》有感
我读了《伊索寓言》这本书后,深受启发。里面虽然是一个个短小的故事,可是每一个故事背后总能折射出一些做人的大道理,使人回味无穷。其中最令人印象深刻的是《两只口袋》这篇蕴藏着丰富哲理的小故事。
这则故事讲述的是:普罗米修斯创造了人类,又在每个人脖子上挂了两只口袋,分别装着别人和自已的缺点,他把装别人缺点的口袋挂在胸前,把装自己缺点的口袋挂在背后。因此,人们总能看见别人的缺点,而看不见自己的缺点。这故事说明人们往往喜欢挑剔别人的缺点却无视自身的缺点。的确,当今社会上的一些人常常会去抱怨别人身上的缺点,却发现不了他们的优点,而对于自身的缺点更是熟视无睹。那这样的人又怎么会去吸取虽人的长处而来取自己的短呢?那这样的人又如何能成为一名优秀的人才呢?孔圣人曾经说过“三人行者,必有吾师。”像孔圣人这样拥有大智慧的思想家、教育家尚且都在不断地反省自我,吸取他人的长处,何况我们这些平凡的人呢!所以我们就应该在平时要学会“换位思考,站在他人的立场上去思考问题,不断的发现自己的缺点,改正缺点。
《伊索寓言》这本书中,一个个动人的小故事,宛如一盏盏明灯,在我今后成长的道路上指明了方向。它教会了我一些做人的道理,也让我懂得了人的本性,还使我学会了分辩善恶的能力。
第16篇 学会感恩—读《施舍的树》有感550字<\/h2>
清晨,我读了一篇文章,名叫《施舍的树》,读完后,给我留下了深深地思索。
《施舍的树》讲述了这样的一个故事:从前有棵树,她很爱很爱一个男孩。她把自己的一生都奉献给了男孩,她的爱是那么无私。男孩也给了她回报,因为男孩让树懂得了施舍的快乐。
读完这篇文章,我不禁为树那种无私的爱而感动。树的一生过得很充实,很幸福,因为它能给男孩带来快乐,她的爱是那样无私,那样深切,那样投入,那样的毫无保留。树幸福、充实、欣慰是因为她给男孩带来了一份快乐。最后的她,即使已成为了一个老鼠敦,她也为男孩做出了最后一点儿贡献,树完全彻底、毫无保留的献出了一切。男孩也再一次心安理得地接受了树的给予。
我深深地低下了头,静静地思考,生活中的我,又是一个怎样的人。呵!是为了一点小事与别人吵得不可开交,是为了一点小钱与别人锱铢必较,还是为了别人不小心碰了一下而鬼哭狼嚎。我们又何曾有树那样博大的胸怀,有树那样无私的精神,我们只会一味的斤斤计较罢了。
《施舍的树》让我懂得了如何去做人,也让我明白了:感恩是一种处世的哲学,是生活中的大智慧。感恩生活,生活会赐予你灿烂的阳光,感恩是一种歌唱生活的态度,只有学会感恩,你才算真正懂得了生活……
感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己。感恩的心,感谢有你,花开花落我一样会珍惜!
宜兴市打浦中学初一:郑如冰
❂ 言行不一作文 ❂
【成语】言行相顾
【拼音】yán xíng xiāng gù
【简拼】yxxg
【近义词】言行相副、言行相符、言行一致
【反义词】言行不一
【感情色彩】褒义词
【成语结构】主谓式
【成语解释】谓言行不互相矛盾。
【成语出处】《北齐书・魏收传》:“言行相顾,慎终犹始。”
【成语用法】作谓语、定语、宾语;用于处事
【例子】君子言行相顾,若言过其行,谓有言而行不副,君子所耻也。★《论语・宪问》“君子耻其言而过其行”宋・邢�m疏
【产生年代】古代
【常用程度】生僻
❂ 言行不一作文 ❂
真的,我读完《井蛙之至》之后,明白了许多道理。
小井蛙为怕别人说他见识少,孤陋寡闻,定了一个学习计划,决心在两年内成为一个知识渊博的学者,但它总是今天推明天,只认真地读了一天书,便懒得去读书了。两年的时间不知不觉地过去了,它的学习计划落空了。
这个寓言故事告诉我们:我们做事要言行一致,说到做到,并持之以恒。,否则将一事无成。
说得好,“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”我们一定要做一个坚持不懈的人。文章中的小井蛙,因各种原因:天黑啦,要与蝌蚪玩啦,要观月亮啦,把学习一个劲的往后推。它的志向很远大,但认为什么事都可以推给明天去做,便不再去认真的学习,只是去想“明天还可以学”,是两年后没有任何的收获……我可不要向它学习。
不错,我们一定要懂得持之以恒,言行一致、“今日事,今日毕”给予我们的道理。我的表哥何晓天,他以前总不爱学习,去年暑假,才过了十几天,我便把《暑假作业》做完了。而他呢?一个字还没动!到了暑假快结束的那几天,我发现表哥的作业本里只做了一张语文的,我十分吃惊,忙问他,他还怎么办,就那么两天了。他说,不要紧,说完便到楼上打电脑去了。那一整天,也没见他动一个字。唉,真不知道后来他怎么把作业做完的,我想一定和累吧。
同学们,让我们行动起来吧,做一个持之以恒、言行一致、今日事今日毕的好孩子吧!
❂ 言行不一作文 ❂
“事随心,心随欲。欲无度者,齐心无度;心无度者,则其所为不可知矣。”《吕氏春秋》所言即是“走心”,凡不走心之举,不成气象。“言”“行”便是如此,只“言”不“行”,太浮夸;只“行”不“言”,太木钝,言行一致方“走心”之。
行于人生仕途,面对前方的未知,我们迷茫过失意过。可这就是人生,三毛曾说“心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”所以“自渡”才是人生大格局,那便需“言行一致”,心若安好,便可步步生莲。懂得知行合一者,方可踱步天下。
母赐我一副躯壳,“言”便是魂,“行”便是魄,魂魄构成有血肉的自己,只有如此才可散发灵魂的香气。“说到做到”是先贤灵魂香气的散发,相隔百年,春风化雨。可不知道自己又领会几分?不禁黯然。
兵法上“纸上谈兵”致使山河破碎,言行不一也终是滑铁卢的导火索,那么想想自己以前吃过的“败仗”还少吗?可能自己便是犯了“言行不一”,有时喜欢自己独自静静地坐着,感受深秋的凉意,拂叶一片,望着她的脉纹,感受她的静美,反和我不成色调,落叶归根坠在心间,惊起圈圈涟漪,不是滋味……回望前身路,却发现青春碎了一地,而自己却不知所向……
静坐,思之便是“言”多于“行”,如果自己以前言行一致,也不至于如此被动,可没有如果的人生只能跌倒就爬,学会把“我想”变为“我能”,方是正道,生之不易白驹过隙间不留憾!
身如秤,臂如杆,左秤“言”,右量“行”,平衡有制,方可踱步人生大道。
❂ 言行不一作文 ❂
言行吟
宋-邵雍
言不失仁,行不失义。自天祐之,吉无不利。
言与仁背,行与义乖。天且不祐,人能行哉。
有商君者,贼义残仁。为法自弊,车分其身。
始知行义脩仁者,便是延年益寿人。
❂ 言行不一作文 ❂
摘要:略过历史的浮尘,拂去尘世的灰烬,触摸历史深处,踏实厚重的土地,记录着过路人的痕迹。细细辨别着发黄的书... 如果觉得写得不错,记得转发分享哦!
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略过历史的浮尘,拂去尘世的灰烬,触摸历史深处,踏实厚重的土地,记录着过路人的痕迹。细细辨别着发黄的书页中的身影中,终看到了言行合一的人生。
他·林则徐
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这句流传千古的名言正是你一生的写照。在鸦片之害弥漫上这片古老的国土知识,以上书道光皇帝,直陈鸦片之危。被派遣到虎门销烟时,你与洋人交涉,不卑不亢,终扬我中华国威。如此心怀苍生的你在鸦片战争中被革职,流放到新疆,强忍住大起大落的悲伤,你在伊利垦荒屯田,兴修水利。带头修建了造福万世的龙头渠。在百姓的心中,又树立了一座不朽丰碑。
你做到了你的承诺,处于乱世之中的你,终是担起了家国责任,无论是坎坷曲折,亦或是手握大权,你都完成了你的誓言。
他·屈原
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,一份心系苍生的承诺,仍在汨罗江上飘荡,身为三闾大夫的你,心知暴秦之诡诈。你劝楚怀王不要相信郑袖等人的谗言,却因屡犯王怒,再加小人陷害而被流放。世人皆醉,唯你独醒,尘世昏暗,万马齐喑,而你秉持高洁,疏离邪恶,壮志可与日月争光。于是孤独成为一种伟大的情感,死亡为一种成为一种唯美的跨越。自你归去,汨罗江畔的墨香与正气升腾了千年。
你用生命完成了你这永恒的诺言,言与行相合相融,胸怀苍生,是你的志向,如今抬头。一颗星执着地闪耀在历史的星空,熠熠生辉。
他·于谦
“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”,写下这首诗的你,正是无欲则刚的代表,在土木堡兵变后,大明几十万精兵强将毁于一旦,而朝廷上下一片南逃之风。时任兵部侍郎的你挺身而出,扛起了这天下最重的担子。在这之前从未上过战场的你,带领老弱病残之士守住了大明的国都。而主和派的徐有贞在英宗复位后。就对你下来意图谋反的诬陷。直至生命的最后一刻,你仍然保持那耀世的清白。亘古不灭,片石苍茫立天地,一峦挺秀,群山奔赴若波涛,这是你一生的写照。 ( )
你用生命的清白履行了你的誓言,在历史的长河,你的言行终闪耀于浮动的泥沙之中。
你们用一生,诠释了言行合一的真谛,一言一行,你们中取信于天下
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❂ 言行不一作文 ❂
曾经听老师讲过《狼图腾》中这样一个片断:一个狼群一起袭击一家羊圈里的羊。因为围墙过高,老狼甘当人梯,让其他狼一只一只踩着自己的肩膀跳到墙里面吃羊。吃完羊后,头狼会让所有的狼踩着它的身体爬上墙头,跳出羊圈,等所有狼出去后,头狼冒着被人发现的危险,咬死一些羊,叼过死羊的尸体,堆积起来踩踏着跳出羊圈,再去追赶狼群。
这是人们心中凶残的狼,他们却有为了种族的生存牺牲自己的宝贵精神,它们之间那份深深的情意让人感动。《伤心崖》里有这样一个故事。一群羚羊被猎人追捕,被逼到了伤心涯上。
只有跳过六米宽的峡谷才能劫后余生,而即使最厉害的羚羊它们的跳跃本领仅仅五米。千钧一发之际,羚羊群在头羊的组织下排成年老的和年轻的两列。一老一少同时跃出,在老羚羊即将落下的一刻,小羚羊以老羚羊的背为跳板,在空中再次跃起,落到了崖的彼岸。
每救助一只年轻羚羊,就意味着牺牲一只老羚羊,它们就这样默默地进行着无声的葬礼和新生的重获。到达彼岸的羊,乌黑的大眼睛中噙满了泪水,痴痴地望着早已下坠的看不见的老羊,默念着它们的恩情。跳跃的过程中,两队数目出现了差异,年轻的队伍中会主动一只年轻的羚羊走出,排在老年的一队中。
它们中,没有一只从老年的队里跑出来排到年轻的队里的……这是人类眼中柔弱的羊,在生死关头,它们演绎出的是种族间的忘我舍身的悲壮深情……人类自诩高等动物,却能做出不尽人意的事情。苍鹰把幼仔扔下悬崖,是想让它能学会展翅飞翔;而人类却因自己孩子有先天性缺陷就留张字条,把几个月的孩子丢掉!还记得在一本书上看到这样一位母亲。她吸毒成瘾,为了一点微薄的毒资,把三岁的儿子卖给毒贩子,让他受尽了非人的虐待。
人类总认为自己是高等生物,总认为能把一切感情玩于鼓掌之间。
相比之下,那份单纯的、本能的情感在动物、植物身上不断上演着,显得何等的悲壮,何等高贵!动物之间的情感就是它们的无私无畏。面对天灾人害,它们没有能力与之对抗,但是它们却懂得无私无畏,那种本能的,最原始、最淳朴的情感。我望着窗外黑蓝色的天幕上,那颗闪烁着钻石般银色光芒的星星静静沉思。
在不知名的地区,不知名的森林中,母羊身边倚着几只小羊,边上的一只公羊静静地望着它们,空气中久久凝着深深的情意,那种不同于人类的最本能、最原始、最淳朴的、不一样的情意……
❂ 言行不一作文 ❂
言与行的一致是一个品德高尚的人必须拥有的品质,可见言行一致的重要性。因此,言行一致也应该广泛地被我们所推崇,只有做到言行一致,我们的未来才会光芒方丈。
那么,该如何做一个言行一致的人呢?
做言行一致的人,要谨言慎语。这要求我们可以明确的了解自身能力。对于做任何一件事,都要有足够的把握。对于自己力所不能及的事,不要轻易地去答应。在生活中,我们所说的每一句话,做出的每一个承诺,都应该经过思考。拿我自己来说,有一次周日,朋友邀我去打球,我想都没想就答应了,结果落了个作业写到深夜,第二天在学校昏昏欲睡的结果。可见,谨言慎行不仅要了解自身,更多地是要对所说的话有所思考,不能随口其说。
做言行一致的人,要行必有果。应完成一件事,就会有一个期限,在期限之内完成,才是真正意义上的言行一致,这听起来也许有些陌生,但其实就在我们的身边。完成作业就是这样,你不会对老师说:“今天的作文我下周交”吧。赛罕坝的故事大家应该都听过吧,从第一代人向乡亲的承诺。到三代人用自己的一生去践行,最终,赢来了一个风景如画的塞罕城。相比之下,如果连身边的小事,小小的承诺都无法完成的话,那也是太不应该了。
做言行一致的人,要表里如一。这是很好理解的。既然言行一致,那么心的想法与外观的表现就该统一,不遵循内心,就不要做出承诺。
言行要相统一,这对每个人都有重要的意义。在未来的路上,只有言行一致,我们才能无愧于自己,无愧于未来!
❂ 言行不一作文 ❂
《世说新语》是由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写的,我国最早的一部文人言志小说集,又名《世说》。该书记录了魏晋两朝的主要人物(包括帝王、将相、隐士、僧侣在内)的言行与轶事。对人物的描写有的重形貌,有的重才学,有的重心理。但有一点,就是通过独特的言行举止写出了独特人物的独特性格,使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。
从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事我们可以看出,魏晋时期谈玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况,乃至整个社会风气都产生了重要影响。书中所记载的均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。我们读《世说新语》,在于从中获得有益的东西。我认为,该书最突出的成就在于讲述正人君子的德行,为后人提供范本。正如鲁迅称《世说新语》为一部名士底(的)教科书。其中德行一章吾甚爱之。
德行中华歆的几则故事最让我印象深刻。从前只华歆,只是割袍断席,印象中他是比不得管宁的。而事实上,华歆的才识和品德都很出众,也并非一味地追求荣华富贵。所以,我们不能因为这则故事而鄙视他,因为世俗的进取心也是必要的。华歆遇子弟甚整,虽闲室之内,严若朝典。说的正是华歆严明的纪律,他对待子弟非常严格,即使私室之内,也严肃得好像是参加朝廷典礼。华歆与王朗乘船避难时,于人施救不随意,有了承诺便贯彻到底,有着从一而终的责任感,这是华歆人品的表现。孔子说过:贫而乐,富而好礼。贫而乐道是管宁的难能可贵之处。但孔子也有言:道不同,不相为谋。我们只能说管宁与华歆各有各的选择,不必分出优劣高下。
华歆的故事只是《世说新语》中很小的一个,但也足以体现这本书语言的精炼含蓄,隽永传神。正如明代胡应麟说:读其语音,晋人面目气韵,恍然生动,而简约玄澹,真致不穷。此外,《世说新语》善于对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧,不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句,更为全书增添了无限光彩。
古代士人看《世说新语》,看的是文人名士的品行,以之为标杆塑造自我。今之我们看《世说新语》,看的也是文人名士的品行,为的是提升自我修养和学习为人处世的道理。文字虽历经千年,但他蕴含的道理不会过时。作为言行的范本,《世说新语》会在现代、在以后历久弥新。
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“言必行,行必果”,古人的诫训让我深知言行一致是我们中华民族的传统美德。《找准人生的北斗星》一书中,一个个普通平民百姓的故事更让我感动。他们用实际行动告诉世人:做人要言行一致。它,是中华民族的优良传统;它,为成功跨近了一大步,是成功路上的垫脚石,成功的主导者;它,是一个在社会上生存的根本,一个美好、前途无限的铺垫。
在我身上就发生过一件令我羞愧的事。
有一次,在给同学过完生日回家的出租车上,我和别的同学兴高采烈,谈笑风生。我们一边讨论着刚才一起玩的游戏,一边吃着同学的妈妈给我们带来的零食,不经意间,我随手把垃圾往车窗外一扔。现在想起来,真是不应该啊。保护环境是我们应该做的,不乱丢垃圾仅仅是举手之劳,但我却没有做到。尽管在竞选班干部时我口口声声地说会努力劳动,更不会破坏别人的劳动成果,但在实际生活中还是没能做到,这真是有愧于我那劳动委员的称号。“知耻而后勇”,我在“知荣辱,树新风”的春风中,一定要努力改正身上存在的缺点和不足。
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。有些事看起来可能像是小事,但从这一件件小事中却反映出了一个人的.思想道德素质。从小知荣辱,明是非,懂法规,长大才能适应社会,成为受欢迎的人。这也是为什么要在我们学生中进行“知荣辱树新风”读书教育活动的出发点之所在吧。
树立社会主义荣辱观必须从自己做起,从身边的小事做起,做到言行一致。通过坚韧的努力,不断提高我们每个人的道德境界,使我们这个社会朝着积极健康的方向不断发展,渐渐地让生存着人类的每一个地方都奔向小康社会,加入到文明城市的行列中去。
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温暖言行,可伴一生(记叙文)
一位学生的爸爸约我见面,等他坐在我面前的时候,肩膀部分的衣服都湿了,头发还在滴着水,一看就知道是冒着雨来的。
我问他:“怎么不打伞呢?”他说:“常年在外奔波,习惯了。”说话的时候,他从上衣内口袋里掏出一只塑料袋,打开袋子,里面装着两张百元钞票。他说:“老师,我儿子不是要代表学校去参加全县数学竞赛吗,所以我想请你以自己的名义给孩子买一套体面点儿的衣服,钱我来出,但你不要对孩子说。”没等我回答,他已将钱递到了我面前。
原来他约见我的目的就是这件事,我问他:“我很奇怪,为什么你不亲自给孩子买呢?还有,钱为什么要装在塑料袋里呢?”本来我还想问为何不让孩子的妈妈去买,但我很怕听到他说“孩子的妈妈生病了,我要去医院照顾她”之类的答案。我想,这类发生在别人身上的伤感故事,谁都不愿也不会去触碰。
他说:“钱装在塑料袋是因为我怕雨突然下大,淋湿了钱,买衣服的事在家里提起过,但孩子不同意,说是浪费。”他说完,憨厚地笑着,以掩饰我还没同意前他内心怕我拒绝的那种微微的`尴尬之意。
眼前这个比女人还细心的男人的回答彻底消除了我之前猜疑的那种伤感,我知道这将是一个温暖的故事,于是非常爽快地答应了他的要求。
我的学生我很了解,我知道就算以我的名义,小男孩儿也不会同意去买衣服的,所以我一人将衣服买回来后,对小男孩儿说:“衣服已经买了,不能退,你不穿的话,就只有扔了。”我又将200元钱交到了他手里,告诉了他爸爸来找我的事,说:“孩子,钱回去还给你爸爸,将来你长大成人了,在自己力所能及的范围里,去伸手帮助一下别人,那老师今天送你的这套衣服就超值了,好吗?”小男孩儿用力地点点头,上前给了我一个深情的拥抱。
我相信,一套衣服不能穿一辈子,但温暖的言行可以伴随我们一生。
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教师七不准和六条禁令 教师七不准 1、不准参与和支持有损国家利益的活动 2、不准弄虚作假抄袭剽窃他人的学术科研成果 3、不准在教育教学活动中收受他人财物 4、不准强迫学生购买书籍和参考资料 5、不准旷课随意调课和对工作敷衍塞责 6、不准在课堂上抽烟和使用移动电话寻呼机 7、不准散布有背党和国家方针政策的言论 教师六条禁令 1、禁止中小学和教师个人利用节假日及课余时间在校内外私自组织在校学生举办各种文化补习班并收取费用 2、禁止中小学延长学生在校时间加班补课辅导并收取费用 3、禁止中小学将校舍设施出租出借给社会力量举办或与社会力量联办各种有偿文化补习班 4、禁止教师个人利用各种形式对在校中小学生有偿家教辅导 5、禁止中小学授意或指使教师引导发动在校学生参加校内外各种形式的有偿文化补习班 6、禁止教师利用教学之便发动或变相发动在校学生参加校内外各种有偿文化补习班和有偿家教活动 正言行演讲稿:激励用言辞和行动改变世界的力量 尊敬的评委、亲爱的同学们: 大家好!我今天非常荣幸能够站在这个讲台上,与大家分享我对“正言行”的理解。正言行意味着要通过积极的言辞和行动,改变自己的思维方式,改变自己的生活,进而改变整个世界。 让谈谈“正言”的重要性。言辞是沟通交流的工具,也是思想表达的方式。正言意味着应该以积极、真实和善意的态度对待他人,用鼓舞人心的话语来影响身边的人。一句赞美的话、一句鼓励的话,都有可能改变一个人的生活。要学会用正言来激励他人,用积极的语言来传递希望和力量。 同时,行动也是改变世界的关键。世界是由一个个个体组成的,每个人都有能力通过自己的行动影响他人,改变世界。无论是小到一次微笑,还是大到坚持公益事业,每一个行动都有可能产生重大的影响。要懂得行动的力量,用自己的实际行动去践行诺言,去影响他人,去改变这个世界。 正言和行动的结合是走向成功的起点。只有用正言来鼓舞和支持他人,用行动去落实的承诺,才能够激发出内在的力量,实现自我价值。正言行不仅是一种积极向上的生活态度,更是走向成功的必备品质。 但是,要清楚,改变世界不是一蹴而就的事情。正言行的力量虽然强大,但是在实践中也会遭遇到挫折和困难。在这个过程中,要坚持自己的信念,勇敢地面对困难,不让失败击倒自己。只有相信自己的行动能够改变世界,才能够坚持下去。 同学们,正言行不仅能够改变自己,也能够影响他人,改变整个社会。当不再用负面的言辞去批评和诽谤他人时,就给了他人一个成长的空间;当用正面的语言去鼓励和支持他人时,就促进了社会的和谐与进步。每个人都有改变世界的力量,要用正言行去传递爱与正能量。 我想以一句经典的话作为结尾:“言行一致,恒心努力。正言行不仅是一种态度,更是改变世界的承诺。”让携起手来,用积极的言辞和坚定的行动,为创造一个更美好的世界而努力奋斗! 一、教师的言行会影响到学生品德的养成 教师自身的榜样作为一种学生模仿的形象,是具有强烈的暗示和感染力量的,具有潜移默化的作用。教师自身的行为要让学生知道,什么行为是可取的,什么行为是不可取的。下面就以汶川地震中两名教师的行为来进行阐述。 2008年,在汶川大地震中,范美忠和谭千秋两位老师形成鲜明的对比。范美忠落得了“范跑跑”的称号。范美忠是四川都江堰光亚学校的一名教师。2008年5月12日地震发生时,他没有顾及他的学生,而是以最快的速度逃离了教室、教学楼,弃学生生命于不顾。如果范美忠是一个平常人,身上没有“教师”这个高尚称谓,那么他的行为是能够理解的。可他是一名教师,在逃离了教室后,保住了自己的生命,还在天涯论坛写下《那一刻地动山摇——“512”汶川地震亲历记》,这就是他的不对了。教师这一行不同于其他行业,它所肩负的'责任是重大的。因为振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。如果教师都不能起到模范的作用,那么民族的希望在哪里?一个职业并不是因为美好才去爱它,而是因为爱它才美好。范美忠的行为让人觉得他不爱他的职业,不爱他的学生。教育部曾经出台了《中小学教师职业道德规范》,它是针对中小学教师的一种“行规”。范美忠的行为则恰恰违背了身教这一重点。孔子说过:“其身正,不令其行。 其身不正,虽令不从。”意思就是告诫领导者必须慎重其行为。领导者本身的行为正当,即使不定任何法令约束,人们也会自然而然的效法其行为,走上正道。但是,如果领导者本身的行为不正当,胡作非为,这样即使定下了严格的法令、法律,人们也是不会听从的。这里的领导者就是教师,教师如果自己没有高尚的品德,不仅教育不出具有良好道德的学生,而且还会对学生造成不良的影响。因为,学生有着天然的“向师性”,特别是小学生。他们把教师的言行奉为准则和标准。开口说“这是我们老师说的”,闭口就是“我们老师也这么做的”。 由此不难看出,他们把教师的言行奉为真理。因此,我们教师的言行举止一定要符合师德规范,否则就会潜移默化地影响到学生品德的养成。“范跑跑”事件的出现是教育行业的不幸,然而在汶川地震中也涌现了许许多多让世人所敬佩的教师。谭千秋就是突出代表。与范美忠不同的是,在灾难来临时,他没有第一个冲出教室,弃学生于不顾,而是咬着牙,拼命地撑住课桌,如同一只护卫小鸡的母鸡。他的身下蜷伏着四个幸存的学生,而他张开守护翅膀的身躯定格为永恒。他用自己51岁的宝贵生命拯救了四名学生,用自己51岁的宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。之后,他被湖南省委书记张春贤誉为“英雄不死,精神千秋”。 在汶川地震中像谭千秋这样的教师大有所在,他们都是在地震中为救学生而牺牲了,他们用鲜血和生命又一次向世人宣誓人民教师这个职业的神圣,并印证了人民教师的伟大,谱写了一曲曲动人的华丽诗章,他们的精神会永垂不朽。以谭千秋为代表的教师和弃学生于不顾的范美忠,可以说是教育行业中正、反两面的教材。如果他们所教的学生以后也从事教育这一行业或者遇到什么突发事件,那么他们的行为多多少少会影响到学生对于处理这一类事情的态度。一个教师如果具有崇高的师德,那么在教育活动中会有益于青少年学生良好品德的形成和发展,反之就会抑制他们良好品德的形成和发展。 二、教师的言行会影响到学生兴趣的发展 学生每天除了父母外,接触最多的就是教师了。教师的言语会在很大程度上影响到学生的兴趣发展。有个从事语文教学工作27年的教师在谈起他为何选择教师这一职业时,说了一个故事,道出了师德言语的深远性。他说,他在小学一、二年级的时候,十分爱好算术,能迅速地加减五位数、六位数,而且准确率几乎达到100%。家长勉励他:“好好学习,将来当个科学家。”他暗暗自喜。可是在升入三年级的时候,却发生了意外。那时刚学乘法口诀。有一天老师问他:“三三得几?”他不假思索地回答:“三三得六!”老师大声的追问:“仔细想一想,三三得几?”他暗想:两个三还不是六?老师大概在考验我吧。 于是他自信而大声地说:“三三得六!”这时,老师脸色大变,要他走到讲台边,把手心摊在讲台角上。她拿出一把戒尺,严肃地对他说:“自己数一数!”然后就在他手心上连打三个三下,再问:“三三得几?”当时,他哪有心思去数,手疼且不说,疑惑、惭愧、怨恨、愤怒,各种情绪都交织在一起,眼眶中噙着泪水,等老师打完手心,再问他时,他倔强而发泄地高叫:“三三得六!”老师看着他异样的神情,命令他走到黑板边的墙角面壁站着,一直站到下课铃响。其间老师再讲些什么,他都没有听见,只在心底里发誓:“我再不想当数学家了!”自从那节课后,凡是算术课,他就不听,碰到算术老师总避着走,成绩也每况愈下,小学毕业时,算术差一点不及格。到了初中,有一天语文老师上作文讲评课,竟然把他写的作文《记一次义务劳动》全文朗读,而且啧啧称赞。 由于事情发生得如此突然,他激动得手足无措,连头也不敢抬起来。作文簿发下来了,他紧张地翻开本子,一个大红的“优”字跃入眼帘。再看总评语“短小精悍,无懈可击”八个字。从此以后,他对语文老师格外亲热,每次上语文课总是全神贯注,积极举手,而且常想着要维护老师的威信,似乎老师威信高他也沾光似的。每次作文更是倾注全力。以后他越来越喜欢语文,成绩也有显著提高,一直到高中毕业时,他毫不犹豫地选择了中文专业。可见,教师的言语的确像一粒粒小小的种子深深地埋在学生心灵的深处,在一定条件下会生根、发芽、开花、结果。如果他没有遇上那位算术老师,或许他会一直爱好数学,也许会在数学领域里有所成就;如果他没有遇到这位语文教师,也许不会对语文发生兴趣,也许会从事另一种职业。由此可见,教师的这种定向作用对学生有多么深远的影响。 正如加里宁曾经说过“教师的世界观,他的品行,他的生活,他对每一现象的态度都这样或那样地影响着全体学生。这点往往是觉察不出的。但还不止如此,可以大胆地说,如果教师很有威信,那么这个教师的言行对学生的影响是深刻的,有时甚至是一辈子的。” 因此,我们可以就看出教师的言行举止,教师的人格魅力对青少年学生的影响是巨大的、深远的、多方面的。 其实自己到这上面去说这些心情,自己整体的状态是真的完全不一样的,这也可能就是在楼下,因为有人嘛,哪怕就是真的就只有一个人,然后距离自己也是比较远,他可能也沉浸在自己的这个事情里面,没有办法去顾及到我的这些话题吧,就是他们没有办法去注意到自己究竟说了些什么的,就我们基本上是互不干扰的,但是自己还是会觉得,因为有一个人在然后自己就受到了这种限制,这一家说的这种状态真的是完全不一样的,所以呢,自己就真的就是实际上在那边讲话的时候,这并不是非常的自在,然后在说的时候自己也说的并不是特别的畅快嘛,可能就是有一点就这也影响里面,但是现在的话自己就只有一个人在这上面了,这一这个说的语气啊,然后自己说的声音以及自己说的这个语速都会相应的发生一定的转变,所以其实在这上面才算是真正的倾诉啊。 其实自己真的就是非常沉迷这一件事情的,因为这件事情给自己带来了盛信上的这种遗愿,然后又给自己的经历了上,就是这一个零花钱这一方面有一定的保障的话就自己发现,其实自己对于是一个零花钱这一方面如果自己没有一定的自我知道的有保障的,然后特别稳定的一个收入的话,所以就是对这个余额其实还是挺担心的,就并不会也有说像现在这样子这样子安心,然后这样子心安理得又或者是说这样子的这一种表现得非常的不在乎,如果真的没有这个相对来说比较稳定的收入的话,所以并没有办法表现的这么的不在乎,以及这么的淡定的对于自己的这些资产消费也没有办法做到这么的猖狂。 然后包括现在的话就是非常酣畅淋漓的去说说自己现在这些感受自己就觉得说了之后自己就已经把这些事情放在过去了,自己就不会再去计较这些事情,而记住觉得这种状态真的是非常好的,也是非常难得的,就可能有一些事情,所以真的就是属于那种相对来说比较敏感的,虽然说现在的话自己会不断的去告诉自己,说自己已经不再是当年那个特别敏感多愁的人了,但是实际上自己的这种本性依旧是没有改变的,压制也还是那一个人,所以能够有这样子一个酣畅淋漓大吐新快的这个机会的话,能够就是对自己这个整体的身心健康都有一定的帮助吧。 光是留心人缺陷的,对自己的缺陷却忽略不计;光知道别人利益的人,对自己的利益,却忘得洁净。 简单发怒的人,就简单测量他,不发怒的人,才令人可怕。由于前者哈哈大笑时,能够看到他内心深处,后者哼哼的笑声,往往是肚里藏刀鬼计多端的人。 凡事肯自己吃亏的人,都有正人的风姿,遇事爱讨便宜的人,八成与小人为伍。 把钱放在钱袋里,取用时要花上一大把时刻的人,一定是个守财奴,要不然便是吝啬鬼。把钱随意放在口袋里,一掏即出的,绝不是有钱的人,却是个大方者。 男人所喜爱的女性,常受女性的憎恶,女性所喜爱的男人,必遭到男人的妒忌。 低视别人的人,往往会受人记恨,高视别人的人,又常会受人鄙视。 上级来到,奉烟斟茶,卑躬屈膝,对待部属恃势凌人,巧舌厉色的人,他一定是个斗筲之徒。❂ 言行不一作文 ❂
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