眼睛议论文作文(汇编二十篇)_眼睛议论文作文
2023-07-13 眼睛议论文作文眼睛议论文作文(汇编二十篇)。
[1] 眼睛议论文作文
现今快速发展的社会中,竞争已成为一种必不可少的生存方式,可在激烈的角逐中,人们的眼睛往往习惯于盯着别人所拥有的,羡慕着,嫉妒着,抱怨着,在别人的辉煌里迷失了自己的心灵的方向。
称重的天平歪斜了还可以调整,心灵的天平歪斜了,很难修复。人们常说“不如意事常有八九,可与人言无二三”。困难的障碍,命运的落差,一切都可能成为人生航线上的暗礁,但这都不能成为心态变坏的借口。
记得在晚唐那个波谲云诡的时代,一纸诏书就将刘禹锡从繁华的京师贬到荒无人烟的边垂之地,巨大的落差怎让人心甘?可刘禹锡用南国的一片山明水秀修复了自己疲惫的心灵,迅速从官场争名逐利的心态中解脱出来,把自己的心灵融入青山绿水,写下了《陋室铭》那样高情千古的文章。
“结庐在人境,而无车马喧”,这句子读来至今令人感到心向往之。可这首诗的背景竟是一个喧嚣的市井。是的,你可能会抱怨生存环境的恶劣,其实这很大程度上在于你心态的选择。你若是能在喧嚣中用美好的情怀修复自己的心灵,那满街川流不息的车流也可以被你赋予诗意,那刺耳的鸣笛也可以化成林间动人的鸟鸣。当你看到一个落魄之人时,你会居高临下,肆意嘲讽还是理解他背后曾经遭遇过的苦难;当你看到别人光彩夺目,成就非凡之时,你会满心嫉妒、恶意揣测别人背后的隐私还是明白他的成功不是依靠命运的垂青,而是更艰辛的付出?
莫让困难成为砍断心灵天平的刀刃,莫让扭曲的竞争成为绊倒心灵的顽石。即使是一时的失衡也要执着地将心态修复,我们才可以在人生的道路上走得更远。
可曾记得,在北京地坛公园满地枯黄的落叶上印着一个永恒的身影,年轻的史铁生因为命运的不公,再也无法像正常人一样行走。为此,他也曾经愁苦过,抑郁过,愤怒过,诅咒过,可他最终还是修复内心的创伤,把苦难化成了诗行,永远留在地坛的清风中,愈久弥香。
人生如潮水,此消彼长,不论何时,我们都要宁静处之,不要脱离了潮水永恒的方向,学会修复自己的心灵,让它陪你走完一生的路。
心存花田半亩,屋子不必面朝大海,眼底自会春暖花开。
[2] 眼睛议论文作文
青春是一道明媚的忧伤。青春岁月的天空,一片明媚;承载着我所有的快乐,还有那莫名的忧伤…… ——题记
青春的季节,正是播种的季节。你是否也在像千千万万名学子一样,在学习的那片沃土上辛勤耕耘?也许你很苦,很累,但苦和累又何尝不是一种甜呢。记得魏巍曾说过:“青春是美丽的,一个人的青春可以平庸无奇,也可以放射出绚丽的火花;可以因虚度而懊悔,也可以用结结实实的步子,走向辉煌壮丽的成年。”青春,这个美好的季节,正是我们播种希望的季节,珍惜它,把握它,让它在我们的诗行中绽放出夺目的光采!
青春的季节,正是张扬个性,彰显自己的季节。青春的我们就如同早上八、九点钟的太阳,朝气十足。青春里,有我们冒雨前行的脚步;青春里,有我们放声高歌的旋律;青春里,有我们奋笔疾书的身影;青春里,有我们稀奇古怪的`创意。可以说,青春是一种可以让人炫耀的资本,就如同一首激情澎湃的诗。我们年轻,就不必对他人发出“夕阳无限好,只是近黄昏”的无限感慨。凭借着青春的朝气,我们可以在自己的那片天地上自由驰骋,用思想和行动描绘宏伟蓝图。我们可以谈时尚,聊八卦,侃时事新闻。亦可以默默无闻,在自己的那片沃土上辛勤耕耘,在他人惊羡的`诗文中收获成功。
青春的季节,正是遭遇历炼的季节。青春时节,我们心怀梦想,却总是因为这样或那样的原因使我们的梦想遭受破灭。人的一生不会一帆风顺,青春,便是人生中的第一道坎儿。郭敬明说:“青春是一道明媚的忧伤!”说得恰到好处呢。谁的.青春不是在淡淡的忧愁中度过的?但那忧愁却总是淡淡的,和着一缕明媚的春光。相信风雨过后,如诗的彩虹定会横贯长空。
青春的季节,正是放飞理想的季节。年少轻狂,谁的青春没有远大的抱负呢。凭着一种初生牛犊不怕虎的精神,哪怕在别人眼里是异想天开,也要展翅翱翔,乘着诗的浪漫,朝着诗一般的梦想。开始一番别人不能做的闯荡。
其实,青春本就是一首诗,一首人生中最纯最美的诗,一首写不尽读不完的长诗。诗中记载了我们生活中的点点滴滴。那么,就让我们用行动来为这首诗润色,用成功将这首诗炼就!
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奉献议论文 1
人生中最重要的是什么呢?拥有荣华富贵,一辈子不愁吃穿?拥有异于常人的头脑,总是比别人聪明卓越?但拥有了这些,最重要的还是要如何运用这上天的恩赐,如何运用自己所拥有的去奉献,才无忝上天的赐予。
一个社会是要靠大家默默的奉献自己的心力,才能安定繁荣;一座雄伟的高山,也是在屹立不摇的.大树、随风飘动的小草的捍卫下,才能高耸稳固;就算是举手之劳也是奉献,千万不行妄自菲薄,因为“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”每个人就像一颗螺丝,缺一不可,大家奉献出一己所能,才能涓滴成海,形成一股强大的力量。例如在路上随手的拾起垃圾,如果这能成为大家生活中的一种习惯,那街道上一定会一尘不染,这小小的`奉献,也会带来大大的成效。街道干净了,大加心情变好了,心情变好了,就不会惹事生非,社会也就更祥和。您说,这小小的奉献,能够小觑吗?
奉献无时无刻在我们的生活中。父母无私的奉献,带给我们快乐温暖,呵护我们,陪伴我们;老师无私的奉献,传授给我们知识与常识,期盼为社会打造出品学兼优的主人翁;梦想者门无私的奉献,给需要帮助的人们,送上温暖送上鼓励,给予他们继续努力的勇气。这些不求回馈的奉献,都是让人敬佩的爱心与付出。
而现在的我们能做什么奉献?随手捐出手中的零钱、做好垃圾分类,努力读书学习,一点一滴,虽然看起来都是些微不足道的事,但“大处着眼,小处着手。”让我们从小小奉献做起,也能打造一个美好的欢乐境地。
[3] 眼睛议论文作文
眼睛的重要性毋庸置疑。人们常说“眼睛是心灵的窗户”,因为眼睛不仅仅能传递信息,还能表达情感和交流。
首先,眼睛是我们感知世界的重要器官。它们是我们最重要的感官之一,能够让我们触及到外部世界的细微细节。我们通过眼睛看到美丽的风景、艺术品和色彩斑斓的事物。眼睛能够帮助我们识别朋友和家人的面孔,感受到他们的微笑和情绪。它们甚至能让我们在黑暗中看到微弱的光线,使我们更安全。
此外,眼睛还能传递情感和交流。眼睛是面部表情的关键组成部分,能够表达喜怒哀乐、惊讶等各种情感。例如,当我们高兴时,眼睛会发出明亮的光芒,张开睫毛和眼帘,让我们看起来更加友善和吸引人。当我们愤怒或不高兴时,眼睛会变得狭窄或眯起来,传达出不满或厌恶的情绪。眼神的交流也是非常重要的。当我们和他人眼神交流时,我们能够感受到对方的关注、善意或不悦。
然而,我们不能忽视眼睛的脆弱性和需要保护的重要性。现代社会,我们每天都会接触到电子屏幕,如电视、电脑和手机等,这对我们的眼睛造成了很大的压力。长时间盯着屏幕,容易导致视力下降、眼疲劳和干眼症等问题。因此,我们需要保持良好的用眼习惯,例如每隔一段时间休息眼睛、远离电子屏幕、保持正确的坐姿等。
除了保护眼睛,我们还应该定期进行眼睛检查。这可以帮助我们及早发现并处理一些潜在的眼部疾病,如近视、远视和老花眼等。定期眼部检查还能帮助我们保持良好的视力和眼睛健康。
总之,眼睛是我们生活中非常重要的一部分。它们不仅能帮助我们感知世界和交流情感,还需要我们保护和照顾。与此同时,我们也要意识到眼睛的脆弱性和潜在的问题,采取积极的措施来保持良好的视力和眼睛健康。让我们爱惜和珍视我们的眼睛,使它们继续为我们带来美好的世界。
[4] 眼睛议论文作文
以前有一个盲人住在一个小巷子里,小巷子常年失修。一到晚上,由于没有电灯,巷子里的人经常会跌倒和撞伤。然而这位盲人却用自己的钱为巷子里装上了电灯。盲人看不见,他为什么要这样做呢?虽然看不见,但这样做的同时,也使得别人不会撞到盲人,而且也时常会有好心人提醒盲人哪里有绊脚石。所以总的来说,盲人把自己的东西分享给别人的同时,为自己也带来了好处。
在美国,每年都要举行南瓜大赛,汤姆的成绩十分优异,连年获得首奖。得奖后,汤姆毫不吝惜的将种子分享给邻居们。汤姆花那么多的时间和精力来培育优良品种,又为何把种子分享出去?原来,各家瓜地相连,汤姆把自己的优良品种分享给邻居,可以防止蜜蜂在传授花粉的过程中,将劣质花粉传播到自己的优良品种上,避免优良品种的退化。汤姆把种子送给大家,也是在帮助他自己!
[5] 眼睛议论文作文
孟子曰:鱼,亦我所欲也;熊掌亦我所欲也。鱼与熊掌不可兼得,舍鱼儿取熊掌也!你是要至高无上的权利还是高贵皎洁的人格?你是要无所不能的珠宝还是千金难买的良心?你会选择什么?这都决于你心中的底线。
如果选择至高无上的权利,你就可能要抛国家利益于脑后,不顾家人朋友的感受;如果选择无所不能的珠宝,你就可能要丧失良心和尊严,做违心背德之事。
在汩罗江边,一位老者须发尽白,面容憔悴。他衣袖飘飘,面对着浩瀚的汩罗江,心中有太多的憾慨。我知道,您竭忠尽智的君王和国家都抛弃了您,您为国家精心规划的蓝图,也被那群小人踐踏得一塌糊涂。但是,我看到了您笃足的眼神。你还是选择了宁溘死以流王兮,余不忍为此态也。就算众人都已迷惘,也有您独醒;就算众人皆浊,你也要保持自己的皎皎清白。你选择了高贵地纵身一跃,你也就选择了自己的理想、自己的尊严。那滚滚的汨罗江水,就是你生命的底线。
山清水秀,南山下一间破旧草屋,篱外丛丛野菊,怒放却不张扬。有一位老者,在南山下辛勤耕耘,荷锄而归,脚步淡定,那就是陶渊明先生。我知道,即使有最爱的菊花相伴,您也无法忘记朝廷的黑暗,您也无法忘却误落尘网的迷茫与悲哀。您的心中生长着菊花,盛开着菊花。就让这菊花的清丽带走你的悲伤、你的忧愁和愤慨。透过历史的尘埃,您的高尚品格已如菊花般悠然开放。几千年来,她们淡定飘洒地盛开着那份穷则独善其身的品格。那悠悠的菊花香,便是您生命的底线。
娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林。这绝世佳人王昭君,这让皇帝怒杀宫廷画师的弱女子。这位香水溪养育出的乖巧而又坚强的美人,被选入宫中做秀女之后却绝不贿赂画师。在被贬入冷宫的三年时间里,您无缘面君。三年,一千多个日夜,您这个弱小的女子究竟是凭着怎样的耐力走过?您忍受着孤独与寂寞,却不愿变节迎合流俗,不愿向世俗的鄙陋习气退让一步。您只身走向朔国大漠孤独决绝的背影,便是您生命的底线。
底线,这看不见摸不着的一根线。却融入了多少仁人志土的气节,浸泡了多少英雄人物的血泪。他们的底线,铸就了我们心中的美丽,他们的底线,成为我们一个民族的灵魂!
[6] 眼睛议论文作文
陶醉于蝴蝶翩然起舞的优美,有多少人揣测过它们破茧成蝶所付出的勇气与努力;折服于珍珠洁白晶莹的光泽,又有多少人看到蚌为了这生命的结晶,用自己柔软的肉身去磨合浑身的疼痛。
我们已不再是青涩的虫子,只会蠕动着肥笨的身子去吃食,不再是蹒跚学步的孩童,需要父母引导着亦步亦趋的前行。我们是正在做破茧努力的幼虫,有一双炫丽的翅膀是我们的理想;我们是忍受疼痛的蚌,愿意含泪等到珍珠成形的一天;我们是正在充实自己的学子,在平凡的每一天里为不平凡做准备。
书中的简·爱说:“我越孤独,越是没有朋友,越没有支持,就越要新生自己。”我们亦是如此。我们越是疼痛越要忍耐,越要激流勇进。我们的成长不仅是形式的长大,更是内心的充实。狂风吹不倒的是茂盛的大树,翱翔于天空中的是羽翼丰满的苍鹰,我们要做扎根于土的大树,做蓝天下的英雄。无忧无虑的童年已离我们远去,但成长仍在继续!
[7] 眼睛议论文作文
这是一场没有硝烟的战争,为了争夺百万的遗产而拼得你死我活,六亲不认,甚至是朋友、妻子、女儿都可以出卖。也就是说,这样的社会,再也没有真情二字可言,在人们的思想中,装满了大把大把的钞票、白花花的银子和充满诱惑力的权利地位。亲情、友情、爱情,只被当作利用的工具,那虚伪的钞票,才是人们真正的所爱。
《遗产》叙述了一个公务员家庭为了继承遗产演出的丑剧。主人公勒萨勃尔看上了同事的女儿,又得知她将会获得姑妈的百万遗产,便毫不犹豫地与她结了婚。谁知姑妈死后,根据遗嘱,遗产只能传给他们两夫妻的子女,若他们三年内没有子女,则捐给慈善机构。两夫妻一边假惺惺地为姑妈的死难过,一边暗暗地咒骂着她的馊主意,另一方面想方设法要生儿育女,但总是白费心机。眼看期限将到,全家上下,包括岳父,一起配合,把一个壮实的同事引到家中帮忙,而勒萨勃尔却仍然心安理得。孩子终于如期出生,遗产终于到手,全家一片疯狂
小说将小职员那种庸俗、爱财而卑鄙无耻的心理刻画得入木三分,看后让人咬牙切齿、忍无可忍。其实,像这种事情,并不光发生在当代的法国,类似的事例在现实生活中也是有的。
有些医院的医生,昧着良心拿红包,收提成,有的还与犯毒分子串通一气,狼狈为奸。有些政府人员,手里有些权利,就胡作非为,贪污、受贿几百、几千万都不在话下。还有像刘晓庆这号人,仗着自己是著名影星,偷税漏税数千万他们跟《遗产》中的主人翁有什么两样?都是些低俗、虚荣、惟利是图、鼠目寸光的人。他们出卖了已经不再是朋友、妻子、女儿,而是自己,是自己善良的心灵,是自己的高尚的灵魂啊!
这篇故事是虚幻的,但讲述的道理是实在的。渴望过上富有、锦衣玉食的生活是好的,但是要靠自己的双手和智慧去创造,不能不择手段去追求,我们应当扼守做人的基本道德,维护做人的起码尊严,这样换来的好日子才能心安理得呀!
[8] 眼睛议论文作文
记得去年暑假与父亲一同出游,到了红枫湖边(在贵阳),我拿起相机四处取景,忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维,大团大团的,香棉花似的,风一吹,有的飘到草地上,有些飘入湖水里。我惊奇地喊除了声,父亲循声而望,最后告诉我那是一种靠风力传播种子的植物。
从书本上知道有一类种子是靠风力靠纤维播送的,那时,心中只是幻想着那种情景有多美。然而,当我看见它时,令我震撼的绝不仅仅是它的梦一般的美,而是它伟大的延续生命的方式,也许,在它不分昼夜的飘散之余,只有一颗种子能遇见一片土地,落地生根,长成大树,但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。因此,当我见到这种壮观的延续生命的方式时,满心所感到的是一种折服,一种无以名之的敬畏。我感到那云一般的种子在我的心里强烈地撞上什么东西,我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动,所震撼。
在浩瀚的宇宙中,这些生命微不足道,然而,它却以如此不懈的精神,不知疲惫的为下一代忙碌,不懈一切地为下一个生命释放自己的光与热。为了能使生命得以延续,任何一种生命形式都会不辞劳苦,坚持不懈。记得有一类海鱼,每年繁殖期时,都会不远万里逆流而上,回到淡水河里产卵,繁殖下代,之后又不远万里回到海里,一个来回就几万公里,可它的孩子们却未必能回到海里。纵然如此,她仍乐此不疲。生命的精神与力量远非这些文字所能形容,她带给人心灵上的震撼与感悟,也只有当你亲眼见到时,才有天地万物的存在;生命不息,才创造了无尽浩瀚的宇宙!
直至今日,我仍然怀念红枫湖那一片柔美的湖水,不知湖畔那群种子中有那一颗种子成了小树。至少,我知道有一颗已经成长。那颗种子曾遇见一片土地,在一个过客的心中,蔚然成阴。因为,是它教会了我,怎样敬畏生命。.
[9] 眼睛议论文作文
“野火烧不尽,春风吹又生”――草的价值在于无尽;“落英,”争奇斗艳――花的价值在于盛开。每个事物一诞生,就被赋予了价值,在发展过程中,它们不断创造价值。
罗曼罗兰说过:“生活中不是缺少美而是缺少发现。”每个事物的价值都一目了然地呈现在我们面前,我们要眼睛,发现它们的价值。
挖掘自我价值,登上梦想的舞台。
韩寒,如平地一声惊雷,响彻中华大地,他引领了全新的写作风格,在文学上,一颗闪耀的`新星;当我们惊羡别人的成功、感叹自己平庸时,为何不曾质疑;人的资质真的有高低、自己真的技不如人吗?
或许有些怀才不遇的人会常常抱怨:“为什么没有人理我”也许他们想姜太公钓鱼一样,愿者上钩。生命都有它存在的价值,除了对自我价值的肯定,我们还要尊重别人的价值,因为它们也同我们的自我价值一样,经历了艰难的被挖掘过程。
欣赏别人的价值,提升自我价值。
舟舟,他是不幸的,他的智力只有三四岁孩子的水平;他又是幸运的,上帝赐给了他非凡的音乐天赋,他以他对音乐的独特理解,成为了音乐的宠儿,他的价值被人忽略过,是他的母亲,坚持不懈才让他的价值发挥得淋漓尽致,也正是因为他母亲的“慧眼”,因为母爱,才使得其价值得以彰显。她不仅仅是一位母亲,更是价值的发现者,学会欣赏别人的价值,是对价值最起码的尊重。
价值与生俱来,无处不在,或许它现在就在某个静静的角落,等待你擦亮眼睛去发现。
[10] 眼睛议论文作文
为什么读书呢?根据我的读书体会,我认为读书是为了更好地学习更多的知识,开阔自己的视野,帮助自己制定实现自己的人生目标。例如,战国时期的苏秦经过了许多坎坷,但没有放弃反而更加努力地读书,汲取书本理论,总结经验教训,终于联合六国而身佩大国相印。“读书可以使人明志,读史可以使自己明智,读诗可以使自己灵秀,演算可以使人精密,哲理可以使人深刻。”保尔。柯察金让我知道了人要有顽强的毅力;阿廖沙让我知道了是多么的宝贵与美好,我们要珍惜时光,努力学习……我从许多书中学会了许多道理。在生活中,那些道理是人生的指路明灯,指引我登上人生的顶峰。如果你不信,试着多读书吧,书中自有黄金屋。
[11] 眼睛议论文作文
成长是一个人的必修课,成长使一个人从少年无知到成熟稳重,从一个马马虎虎长成为仔细认真。
成长可是使人认知社会。在少年时期,我们总是认为,家最大,家最和谐。目光只能紧紧的局限在只能看到的地方。现在我们长大了,成熟了,目光长远了,我们知道,国家最大,社会最和谐。
成长可以使一个人成熟稳重。在少年时代,我们做事总是急急忙忙,好像急着要去干另一件事,而现在,我们干一件事情,已经不再像小时候的自己。而是认真仔细,从多方面来看待这一件事。这是因为我们长大了。
成长可以使一个人变得善孝。小时候,总是让父母帮助我们,无论受到什么挫折,都觉得有父母撑腰,不用怕。而现在,我们需要脱离父母的保护伞,去到社会自食其力,以得到自己想要的结果,来报答我们的父母对自己的养育之恩。
总之,成长使人快乐,使人幸福。成长使人从童年步入青年。成长是每个人的必修之路,只要经历过成长中的酸甜苦辣,才能使人坚强,才能使人挫而不折,成为生活中的强者。人生就像一场戏,有了开始有了结尾,因为中间增加了成长,才使人生更加完美无缺。
[12] 眼睛议论文作文
上善若水。水善利万物而不争。故,何以为“上善”?何以为“若水”?——题记
我常常暗自思付:若人真可以似流水一般潇洒过活,那便真欲无所求了。初春,天街小雨润如酥;夏日,瓢泼大雨现凉爽;深秋,秋雨梧桐落叶时;寒冬,瑞雪纷飞兆丰年。水,当真是四季都可以见到你影子。扬扬洒洒,艳丽花瓣留不住你脚步,纠缠荆棘挡不住你身躯,哪怕是屋檐暂时把雨水拦截,太阳一出来,呵!你便又化作一滴又一滴水精灵,往更辽阔天空飞去。好似这世上没有什么能够把你束缚,没有什么可以真正地把你禁锢。我又想起那得道列子,腾云驾雾飞翔于九天之间。他可是真正潇洒自由?不,他比不上水之无所惧难,比不上水之无所约束,比不上水之那般洒脱自在!上善若水,何以为“上善”?何以为“若水”?做人最高境界,莫过于世间任何困苦都不能让你一蹶不振。我所向往,是似流水一般能披荆斩棘,能过滤掉世间一切烦恼。若水自由。
思及此,抬眼望见那瓶中水,想到那楼外池,不禁嗤笑。在这尘世上,谁又能真身心皆自由呢?倘若真把一切羁绊都抛却脑后,那也只不过是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”糖衣罢了。瓶中水、楼外池,虽身困于一个范围之中,但是它们心灵却从不寂寞。你可曾看见那水中朦胧倒影?周围柳绿花红?那是水把万物都纳入怀中。所以,留住内心对洒脱向往,也是对追求自由别样境界。
涓涓流水,还在静静地流淌,带走污浊,前赴后继地奔向更广袤海洋。有人这样解释:“上善”意指“最善”,即做人最高境界是似水这般。确,水谦卑是没有人可以否定。它可以与山林谱一曲和谐之歌,与高山跳一曲高亢之舞。“有山皆图画,无水不文章。”可见水重要性。但水却没有不可一世,而是谦卑地与万物和谐共存。我们确实就当若水这般柔和静美,谦卑不自傲。
[13] 眼睛议论文作文
当我们路过大街时,经常会看到一些衣衫不整,披头散发的乞丐,跪下-磕头-乞讨。其中,不乏一些年轻力壮的青年人。
首先,这些人看低了自己。他们向别人乞求“恩赐”,难道自己没有能力去奋斗吗?他们放弃自己的尊严,去乞讨那唾手可得的资源。
进一步地说,这就是“惰性”。不愿去奋斗。记得近期一本热销的书《乞丐囝仔》,其中记叙了“曾经的台湾乞丐”赖东进的故事。赖东进在一个有十几个兄弟姐妹的乞丐家庭中,担当乞讨的主力。但他没有认命,他相信自己不会做一辈子乞丐,凭着自己的努力,过着“校内学习,校外乞讨”的生活。最终通过艰苦的拼搏,出人头地,成为台湾“十大杰出青年”。赖东进人为乞丐,精神却不甘当乞丐。他相信,凭着健全的身躯,定能拼搏出自己的生活。
或许有些人会说:“我已没有灵活的双腿,明亮的双眼,灵敏的耳朵,动听的嗓音。”请你去了解海伦·凯勒吧!这个只能用奇迹来形容的名字。聋,哑,瞎,无情地袭击着这个弱小的女孩。她似乎已与世界隔绝。不,她没有!她没有抱怨,也没有乞求,只是平静地学习,工作。默默地为人类留下了宝贵的精神财富。
是的,乞丐需人们的帮助,但这是心灵的帮助,绝不能只是冷冰冰的金钱、物质。那样只会助长他们“饭来张口,衣来伸手”的心理。一味的乞求只会浪费精力与时间,不会创造任何价值。
站起来吧!乞丐们!与动物们争抢只会使你们被人讥笑。用你们的双手为自己寻得高质量的生活吧,那样你们会活得更有尊严。
[14] 眼睛议论文作文
上帝赋予了人类一双明眸,给世界带来了五彩缤纷。眼睛是心灵的窗户,我们通过眼睛了解时事变迁和人间冷暖。眼睛是我们最信任的朋友,特别是当今这个盲目跟风的时代,我们更需要像拜伦所说的那样用双眼感知世界,更需要以自己为视角的真知灼见。
盲目地听从,不仅无法真切认识本质,还会带来个体意识的矮化。梁文道说:许多人不求深思,只求思考的姿态。的确,众人之见,未必是亲眼所见,大多只是以他人之见来享受视觉的快乐。浮躁的网民习惯群起而攻之,但未尝不是有胆识之人的附庸?偶尔兵分两路以成所谓的思辨,但未尝不是慢慢演变为立场之争?韩寒说自己是个没有立场只分对错的人,但我希望社会上有更多的韩寒,从大众视野中脱离,去开拓个体的独立视角,去塑造敢于自见的个体意识,正如康德所言:有个性才是个人。
相信自己的眼睛,有赖于善于观察与乐于发现的习惯,也需果敢的质疑。列夫托尔斯泰从不相信纸上的社会报道,并果断放弃优裕的生活而去乡下务农,他需要以自己的眼睛去体察民生疾苦,他需要以自己的眼睛为视角去洞察人性深处。相信自己的眼睛不仅是视觉的乐趣,还会带来独到之见。陈丹青坦言下乡的日子使他有机会认识生活,从而塑造了今日别具一格的画风;牛顿的质疑也源于他相信己见而非书上之理,万有引力定律即是从眼睛到思维的完美体验。相信自己的视角,便发现一切。
当然,对自己所见之肯定与信任,还需独立意识的觉醒。美国《时代》杂志将年度人物奖颁予全球示威群众,他们相信所见之现实的独立意识象征着草根阶层的崛起与官民关系的更新;蔡元培的独立意识使他发现诸多不公后愤然辞去北大校长之职。独立意识和个体觉醒为个体的视野提供了保障,为个体能脱离大众审美而追求真知灼见保驾护航。
总之,相信自己的眼睛,须有思考相助,特别是在当今这个变幻莫测的时代,我们更需要像冯友兰教授那样,在万目皆然时独具一双慧眼,参透现象,秉持正义。
也许有人说,眼睛易将人欺骗,但我以为,亲眼所见才是自己所处的世界,他见永不比己见更有说服力。相信自己的眼睛,不因他者带来视觉误差,源于对个人视野的享受与个体意识的觉醒。每个人眼中都是不一样的世界,相信自己的眼睛,便有了无数不一样的世界、和而不同的看法与无数卓尔不群的真知灼见。
俗话说:耳听为虚,眼见为实。的确,我们应相信自己的一双慧眼,并用慧眼去感知,去辨识,去改变这个世界,去改变我们心灵栖息的世界
[15] 眼睛议论文作文
伴着一次次的日出日落,随着一天天的潮起潮退,自然带给了我们多姿多彩的生活,创造了这可爱的世界。拥抱自然,了解自然,更是我们的必修课。登上高山,越过草原,大自然的气势尽收眼底;趟过溪水,踏着浪花,大自然的温柔抚摸着你的双足;穿越沙漠,走过荒原,头顶着烈日,大自然的苍凉更是令我们的心为之一颤……不论如何,我们都对大自然的壮观景色感到兴奋,以至惊叹:这也正是自然的魅力所在!早在几百年前的明朝,就有一位热爱自然的地理学家——徐霞客。他游览过祖国大地上的许多美景,还写下了我国历史上为数不多的地理学巨著《徐霞客游记》。
在他的考察中,曾经有过这样一个故事:一次,徐霞客去一个洞穴考察。一些村民认为洞穴里有鬼,坚持不让他去。可当他进入这个洞穴以后,却发现了完全不同的景象:洞内悬挂着形状奇异的钟乳石,地下河水清澈见底,好一派旖旎风光,哪里还有鬼的影子?因此,对自然科学的追求,终究可以战胜谬误和虚伪。
而对于自然的热爱,也培养了人类勇于求实的良好品质。回到现实生活中,我们的自然课被残忍地囚禁在教师和实验室里,做着最后的呻吟!面对一个个没有生命的标本,我们的心里只有不解。不经意地回首相望,窗外的孩子,正用双手捕捉五彩的蝴蝶,脸上挂着灿烂的微笑。而这样的课堂,也许已经离我们很远了,甚至接近成为了历史!我要说的是:感受自然,要用我们的双手、双眼和双脚,更需要我们心灵的参与。
也许,自然本身就是一堂课,它的喜、怒、哀、乐无不给予我们深刻的启示。旱后的一场及时雨,是大自然慈祥的面庞,让着急的农民伯伯舒了一口气;咆哮的洪水,是大自然愤怒的吼叫,为人类敲响了警钟;可怕的酸雨,是大自然辛酸的泪水,更坚定了我们保护自然的决心;风和日丽的一天,仿佛大自然甜美的微笑,温暖着我们每一个人的心……从现在起,让我们走进自然的课堂,收获快乐、知识和感叹,付出对自然的关心和保护,加入到爱护自然的行列里来吧!但愿在不久的将来,我们能看到一个更美丽的世界!
[16] 眼睛议论文作文
都说眼睛是心灵的窗户。要修补,自然先修补眼睛。
社会上有太多残缺的眼睛了,很多很多不同的残缺的眼睛。
“满目山河空恨远,落花风雨更伤春”,学会怜取自己吧。你都没发现,其实自己也很美丽。正视镜子里的自己,脸上也许有很多的斑点,很多的不尽人意,但请相信,这张脸上有更多比斑点深刻的东西。修补一下你的眼睛,一定看得到。
周围真的有太多美好的东西。只要一张纸不是全部黑色,都应该看到它白皙的地方。修补一下你的眼睛,窗外的天空挺蓝的。
[17] 眼睛议论文作文
美国作家房龙写过一本名叫《宽容》的书。这一整本书有几百页,却只剖析了两个字:宽容,可见其在人生中举足轻重的地位。不止美国,中国也有“宰相肚里能撑船”,这样关于宽容的谚语,因此它贯穿古今,横跨中外,是每个人都不能回避的处世哲学的要义。
“君子和而不同,小人同而不和”,这是距今几千年的先人孔子所发出的哲语;“我不同意你的观点,但我誓死扞卫你发言的权利”,这是在个黑暗时代中伏尔泰理性、宽容的思想闪光。是的,它们出自两个处在不同时代不同国籍的大家之口,但它们在本质上难道是不同的吗?我们可说是恰同学少年,血气方刚,有时会为了一个不同的观点或一个不服气的眼神而反目成仇。说到底,是我们不懂包容。若我们谨记了包容是踏上君子之道的踮脚石,用宽容的话语、包容的眼神对待他们,很多不必要的事也就从此消失了。
很多次我们都在嘲笑别人的行为,而不是给予鼓励,也没有反省内心。一个在上课时回答问题犯了错误的学生,一旦他意识到这样做会被人嘲笑、打击,他便再也不会鼓起勇气回答问题,甚至最后也成为了嘲笑别人的人中一员。这样的例子比比皆是,是狭獈的心理对善良的本性的扼杀与扭曲,反之也说明了包容在塑造被包容的人的性格时将起到极大的作用。但包容,也是有底线的。
当5.12地震过后万众默哀却有人大骂浪费时间时;当那个不顾别人只顾自己的“范跑跑”还在网上“炫耀”自己的人性时;当一个只因为发生小纠纷而将其子女残忍伤害的人不承认自己的罪行时。我们要很生气!那些人既不尊重自己,又侮辱了别人,甚至民族的尊严,是可忍孰不可忍!
想成为一个和而不同的君子,不是一味地接受与放任,那超越了包容的限度;也不是苛刻只接受自己所乐于接受的美言奉承,那是对包容最肤浅的理解。
雨果曾说过:“比大地更宽广的是海洋,比海洋更宽广的天空,比天地更宽广的是人的胸怀”。雨果在这里用了大地、海洋、天空、胸怀进行对比,说明
[18] 眼睛议论文作文
读书时要注意质量而不仅仅是数量,冰心奶奶也要我们青少年多读书读好书。读书时对于那些立意深刻,词句优美精炼的书应多读,而对于那些不适合我们甚至毫无益处的书不要看。如何知道书本内容的好坏呢?鲁迅曾说“可以翻看目录或随意看一页半页就知道了。”读书时还要注意养成好的习惯。注意光线,光线暗的地方不要看书,走路时不要看书,也不要躺在床上看书等等。读书好,健康更重要。读书时还要大胆质疑,不迷信权威,要有自己的见解。毛主席读书时在树上随时记下自己的见解,这为他以后的革命工作与文学创作奠定了良好的基础。其实读书最重要的还是兴趣,因为兴趣是最好的老师,有了兴趣做什么事都会事半功倍。
“书是人类进步的阶梯”我们要让书陪伴我们一生,让自己在书的指引下不断成长,成熟。我说读书,我更爱说我爱读书。
[19] 眼睛议论文作文
自然界中有各种各样水:雨水、露水、江水、河水、湖水等,它们有晶莹透明,有浑浊不堪;有缓缓流动,有激昂澎湃;有小如珍珠,有浩瀚如云。它给我们带来了太多太多启示,使我们心灵也如水一般清明。
遥望那向东流去河水,让人们感受到了似水流年,时光飞逝。古人对此也有不少感慨:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,“逝者如斯夫,不舍昼夜”,“少壮不努力,老大徒伤悲”等。这些诗句字里行间无不包含前人对后人期望:要珍惜时光。是啊,拥有无限生机我们,若不趁这逐渐流逝大好时光奋力一搏;又更待何时呢?
俯首注视那被雨水打上小孔石头,让人们体会到了水滴石穿。这其间蕴含深刻辩证法:量变是质变前提,质变是量变必然结果。任何事物是由量慢慢积累才导致最终质变。设若让一个乳臭未干小孩一夜间变成一个白发苍苍老头儿,或是让一位亭亭玉立少女一瞬间变成一位满脸皱纹老妇人,再或是让一个双眼残疾人一眨眼间变成一名100米运动员等等,都会让人觉得难以接受,难以相信。因而凡是要想获得成功人必须从点滴做起,一步一个脚印地前进,时时牢记“水滴石穿”。
倾听那春雨水滋润万物声音,让人们感受到了什么是空灵。那一丝丝轻盈细雨犹如淘气精灵,伴随微风,轻轻地跳到树叶上、花丛中、泥土中,也跳到了在一旁聆听人心中,让人联想到“随风潜入夜,润物细无声”诗句。雨声在喧嚣生活中为我们平添了一份平静、一份空灵。
凝望那汹涌澎湃波涛,让人们感觉到了什么才是真正力量。那激荡海水中,蕴含大自然雄伟力量,同时也教会了人们:应该奋力拼搏,不管有任何艰难和阻碍,只须尽自身全力去搏,便无须遗憾了。正如汹涌波浪无所顾忌地向海边岩石打去一样。
总之,水无时不刻地在向人们启示什么,水给人们启示有很多很多。而在这其间启示,惟有用如水眼睛和如水心才能找到,才能感受到。
[20] 眼睛议论文作文
好像很矛盾的俩句话,其实是一种方法。
问题的眼睛,是要告诉我,要善于发现问题。问题都存在,不是每时都发生。每个人都有问题,没有场合和机会,问题也不会暴露。暴露了的问题,怎么解决,能不能解决,解决的时机成熟与否,解决的条件具备多少,都要考虑,有时需要同时具备无知的心态,让问题继续向矿藏一样深埋。
这两天来,紧张的工作,既有欢喜,也有担忧;既有表扬,也给批评。 我经历着一个新的开始,也在尝试着从无为到有为的裂变。希望能够形成重聚的新力量、新力道、新局面。
不敏锐是首要问题。一个文件、一个便函 都必须引起高度重视。但是做不到,还没有形成后果,但必须引起注意。决不可因小事而铸大错。
不认真是次要问题。可能是缺乏锻炼,也许是已经养成了习惯。在需要十分认真的岗位上也安排了认为是比较认真的同志,但还是出现不认真的问题,自己都不知道该如何向自己解释。练兵太重要了!
出手慢是第三问题。布置的工作,答应的快,出成果慢,有的形成了拖沓不果的现象。逼急了,出来一个四不像。
标准不高是根源问题。得过且过,应付思想大量存在,不了了之的经常化造成了能过去就过去。这与另一种现象形成的鲜明对比却又出了一个问题,那就是,能干好的工作确实干得超乎想象;想干好确实看不到干好的痕迹。传帮带是解决问题的最好方法。
力量不足成了原因的问题。 没干好的都会归结为力量不足,想要增加人手,增加适合的人手。我反驳,很多工作一个人就能干的很好。关键是如何把更多的人培养成多面手,在培养的过程中,让更多的人学会更多的关注大事,并能把大事串成自己的认识,整体的有连续性的认识。可以尝试开展讲大事活动。
带队伍是一个根本的问题,好队伍是出好成绩的根本因素。要有“向我看齐”的勇气,抬高自己,提升整体。
这是一个艰难、艰涩的过程,问题看多了,问题看出的多了,都不会是一件很好的事。问题总归是要解决的,发现问题而没有解决问题的办法是痛苦的。所以,当解决问题的办法还没有找到,或者问题的解决需要大家的自觉渐进而不是命令呵斥,那就最好保持无知的心态,春风化雨两相柔!
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