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得人镜者得天下作文

2025-12-14 得人镜者得天下作文

得人镜者得天下作文(通用15篇)。

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信人者,信立天下“摊主回家吃饭,买馍请把钱放到箱子里。谢谢合作。”就是这样一句简单而又朴实的话语充满了馒头老太对他人的信任。是啊,信任像一朵美丽的花骨朵,只要你愿意,人人心中都可以绽放绚丽的花朵。

鸿门宴前,项伯夜驰刘营,具告张良项羽攻打刘邦之事,张良又将此事具告刘邦。刘邦在得知项伯素善张良之时,选择了信任,从而成就了鸿门宴上的佳话,也才有了后来的刘汉天下。但历数历史,能够信人如刘邦的又有几人?我们关于“焚书坑儒”“杯酒释兵权”“宁教我负天下人,不教天下人负我”听得太多,猜忌、疑心、杀戮,断送了多少无辜的生命,也断送了多少人原有的梦想。因为不信人,兄弟反目,因为不信人,父子成仇,因为不信人,君臣失和,因为不信人,国将不国。

忘记历史就意味着背叛,但就是有些人,一边读着历史,一边践踏着历史。路边跌倒老人伤心无助,除了一双双怀疑的眼睛不断上下打量之外,那双友爱之手始终未伸出。冷漠路人转身的背影让这个美丽的世界显得如此苍白,他们毫不犹豫的大步离开了,却丢下了信任。丢了信任伤了谁?是别人也是自己。虽时隔两年有余,但仍然无法释怀“佛山小悦悦”,是什么让孩子父母承受如此沉重的悲剧?是什么断送了一个孩子对这个世界所有美好的憧憬?无视、怀疑、冷漠酿造了今天一幕幕惨剧。头顶上高照的艳阳也未融化人们心头不信任的坚冰。信任、信人是你我,你和我。可人们偏偏只相信自己而怀疑别人,谁又能保证下一个被怀疑的人不会是自己呢?

今天馒头老太给大家上了生动的一课,如同一道道光射在玻璃上,自然也反射给了更多人。老人简单的话语,让我们重新拾起对这个冷漠世界的信心,留下你的信任吧,她比牡丹更艳丽,比荷花更清纯,比梅花更坚强,比钻石更璀璨!信任如同穿越时空的清风,能吹散人们心中的阴霾;信任如同满载哲思的梵曲,能唤醒人们尘封的心灵。信任之门一旦打开,才让我们感受到心灵中不全是冰冷的冬天,也会有温暖人心的春天。一如“最美妈妈吴菊萍”“最美教师张丽莉”“最美司机吴斌”“信义兄弟”“托举哥”……。

一瓶瓶并不存在的“白雪可乐”比真正可乐更有凉意;一碗碗送到清洁工手中的“爱心粥”是那么的温暖人心;地铁中“正能量阿姨弯腰捡起一片片碎瓜皮的举动又是那么伟大。信人者,信立天下。我坚信坐在瑞安公交车站座椅上等公交的人们,内心一定是温暖的。

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这是一个美好的星期五,阳光如碎汞般满地奔跑,和煦的秋风温柔地亲着我的腰间,广场上的花绚丽多姿。我按捺不住激动的心情朝家奔去。

这又是一个迷人的金秋送爽的秋月,踏进新教室的那一刻,我的心又重新燃起希望之火,可换了新班主任,大队委能轮到我吗?这想法犹如凉水从我头上泼来,但心里还是抱着一丝希望。谁知竞选来得如此快,我的心涌动着滚滚春潮。

星期五下午,我怀着许多种复杂的心情,端正地坐在教室里,大脑一片空白,不知是谁推荐我。这次投票和以前不一样,每人有两票的票数,前三可进入加油,李老师,选出胜利的两位。只有几只七零八落的手举起来,请九名同学的票数都不理想。

当我的李字写进了黑板,我要欢呼了!但心里还是胆怯,毕竟13人里也有高手。终于轮到我了,但老师念起我的名字,是我的手心里全是汗,心怦怦直跳,跳的有些难受。美梦你在身体里跳跃。离梦想只有一步之遥了,我屏住呼吸,当看到一只只手举起时,我好生喜悦。可又看到举手人数远超前几位,这时我全身的血液开始沸腾,幸福的笑容一直上跳起来。看来这次有希望了!我仿佛从之前一片的黑暗里看到了一丝光亮,一抹阳光。它就像诺亚方舟冲出黑带我冲出黑暗,冲出黎明,重见初升的太阳。

最终我以20票名列班级第一,看来得民心者得天下的道理不是虚的,虽然前路漫漫,但我的内心依旧阳光。虽然凭借人缘并不算什么,成绩还是重要的因素,只有各种因素加起来都优秀,才算得上好字,所以综合很重要。今后我会朝着这个方向继续努力改进,希望大家都能支持我,并且相信我。虽然不知李老师能否选中,我依然会朝着成功之路走去。

风轻轻拂过我的脸庞,窗外阳光依旧。风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。坐在窗前,翻看充满墨香的书页,策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。

放下杂念,静守时光……

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人们常说:“学好数理化,走遍天下都不怕。“在这里,我们不当杠精,这句话确实有他的道理,但是我认为学好语文在这数理化的时代时代中突起。

首先,语文是我们的母语,在生活中我们总要用到语文,从牙牙学语开始,我们就离不开了语言,这是语文的重要部分之一,只有会了语文,才能更好的理解其他学科的道理性,伦理性的知识。同时在数理化中我们也要先理解好题意,否则单单只知道几个数字,你根本无法得出正确答案。所有学科都无法脱离语文而存在于这世界。

其次,语文被广泛的用于这世界,语文即能代表生活。平日里,上课回答问题,离不开语文;去超市买东西,离不开语文;听歌,离不开语文……就算是商业巨头,谈判,签合同同样离不开语文。

语文同样能增强我们的人文素养,你看过的每一本书,都是作者呕心沥血创作出来作品,他的题目同样是经过深思熟虑的,每一本不同的书都有不同的写作目的。我们可以从这些文学作品中品出生命的意义,品出作者当时的心境,品出这部作品背后的历史背景。

而语文好的人,可以提升自己本身的诗书气息,可以给人好的印象;可以为其它学科的学习提供便利,比如分析物理的电路图,只要你狠狠的理解了串并联等一系列知识,你便可以驰骋于各种电路之中;毕业之后,如果找工作,那是需要很好的写作能力,可以写好推荐信,又因为语文素养高,所以可以给面试官很好的印象,入职率。

希望我们都能学好语文,传承优秀的语言文字文化,让我们的文化底蕴更加扎实,更加深厚。

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哲理故事:步后尘者得大蒜

為解决北方粮食不足问题,清代每年都要将中南各省所产之米,通过大运河北运京师,谓之漕运,当时漕帮当家人是尤五。上海大商人沈生义见了也想投资漕运,家中的王管事却说不妥,沈生义不解:漕运这么赚钱,为什么不妥?

王管事说:有个故事,说一个商人带了两袋大蒜到某地,当地人没见过大蒜,极为喜爱,于是赠商人两袋金子。另一商人听说后,带了两袋大葱去,当地人觉得大葱更美味,金子已不足以表达感情,便把两袋大蒜给了他。这便是得先机者得金子,步后尘者得大蒜。漕运已经有尤五,这么多年根深蒂固,我们根本动不了他,人家做生意得金子,我们做得再好也就得个大蒜,不如另辟蹊径,方是上策。

沈生义问:什么上策?

开辟海运,组建沙船帮,没人和我们争,我们是第一个!

沈生义连声说好,投入巨资组建沙船帮,开始经营海运。

后来,运河梗阻,漕运不畅,道光帝下诏改漕运为海运,沙船帮成为首选,有朝廷支持做大做强,等漕帮的尤五反应过来已经晚了。几年后漕帮解散,退出了历史舞台。

跟在别人后面,走别人的路,看似安全,其实无出头之日;走别人没走过的路,虽然充满荆棘和未知,但每一步都是引领和超越。

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奥数决定名校的时代将成过去式,传统文化与美学思考悄悄地改变着以后考试的趋势,悄悄地提醒人们:得语文者得天下。

现在的我们成天埋头于题海,在数理化的海洋中挣扎,却对语文的必读书目漠视,将其束之高阁,而经典名著上更是生了几层灰。纵观辅导机构,大都打着理科、外语的大旗,“重外语,轻中文”,快餐式阅读的肤浅让时代越来越浮躁。

不,错了。得语文者得天下。大量的阅读将是今后高考考察的趋势,倒逼国人重视这几千年的文化,重视华夏血脉。考题将增多,范围将增广,这考验的是综合水平,已超出语文学科的范畴。“艺多不压身”,它告诉我们,即使主攻一门学问,也要涉猎其他知识才能融会贯通。

得语文者不仅得高考,还能得人生的成功,得阅读者不仅能得语文,更能得人心。语文学科的核心素养,在于培养美的发现与感悟,在于提高人际交往与情商。遣词造句间,体现一个人的内在修养与底蕴。我想语文好的人,定会不屑于市井之事,而是懂得欣赏高山流水的酣畅;定会蔑视那些粗鄙之语,而是说话做人无不流露出君子之气。会察言观色,会洞悉别人一举一动间的内心所想,会陶冶性情,会更优雅地活着,这才是语文带给我们一生的影响。

“只有民族的,才是永恒的”身为华夏儿女怎能不学好祖国的语言文字?中华文化长河中5000年的璀璨珍宝,正逐渐被人们重新认识、重新重视。请摘下耳机,从题海中抬头,静心坐下来读一本好书吧,我们正是时代承上启下之辈,更应该肩负起传承文化的重任。语文的新改革给我们指的路,终将会造就文化的繁荣昌盛,让一个泱泱大国底蕴更丰富。

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战士的价值是为祖国赢得胜利;老师的价值是为培育下一代祖国的花朵;工人的价值是为祖国建设高楼大厦;农民是为祖国开辟新的绿洲;科技人员为祖国更先进的未来研究在种种当中,迷茫的我,人生价值有是什么呢?

我是一名学生,未来对我来说还太遥远,但我可以为以后的人生价值铺路,所以,我要努力学习。我不应该像以前那样幻想以后的光辉,而是先看好今日的步伐。若总是想攀高登远,却不注意脚下的路,那以后将是磕磕绊绊的。要是我注意了脚下的土地,那我就会一路顺风。现在读小学,只是为以后的第一步,第一步和以后的路是息息相关的,我这一部步,要走的踏实,平稳,不是摇摇晃晃,那第二步就会有希望,接着的第三步,然后的第四步以后虽然对我是遥不可及的!但目前的我要学会像《桃花心木》中的桃花心木苗那样,为了生存,而拼命在土里找水源,土地就是社会,水源就是知识,扎好根,我就能长成百年大树,树上的果实、花蕊、茂盛的枝叶有了用处,那就是自我价值。

我要为了以后,而努力,努力地做好当前要做的事,努力扎根!

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黑暗中,石头愤愤不平地对身边的钻石说:我不知道平时人们为什么把你抬得那么高,把你视作宝贝。现在你跟我又有什么两样呢,不都黯淡无光吗??钻石说:是的,我和你一样,也不会发光。但我懂得如何对待别人的光芒。这时,天边露出一丝星光。石头发现,身边的钻石立刻熠熠生辉,它的光芒甚至比星光更闪亮、更耀眼。

石头与钻石,一个黯淡无光一个却熠熠生辉。而这其中的原因就是钻石更会利用天边的一丝星光,才能将自己变得更加充满光芒。

在曹操的《短歌行》中,周公吐哺,天下归心正是印证了这句话,相传周公在吃饭的时候曾三次把饭从嘴里吐出来,唯恐因接待贤才迟慢而失掉人才。而正是应为这个典故,才使周公能够使天下的人才都心悦诚服地归顺,与自己一起共事。最后成就自己的一番大事业。

假若周公不会善用贤才,相信他也不可能取得如此大的成就。而正是周公懂得善用贤才,才使得自己能够有一番作为。

爱迪生是世界发明大王,在他的一生中发明出了数不胜数的东西,可谓是造福世界的人才,但是有一点不知大家是否发现,那就是在爱迪生的中晚年,他并没有再次发明新的事物。原来,在爱迪生中晚年之时,爱迪生认为自己发明了如此多的事物,觉得自己很厉害,有一次,当他的科研小组与他意见不一致时,他竟破口大骂,说自己的助手十分无能,就算科研小组一起想一天也没他自己一个人想十分钟想得多,于是他的科研小组的人对此十分气愤,全都提出了辞呈。于是爱迪生便因此失去了大批的人才,最后在自己的中晚年碌碌无为

正是因为爱迪生不懂得善用他人的智慧与光辉才使自己在中晚年碌碌无为,假使爱迪生在中晚年时能够善用人才,相信他能够有更大的成就。

唯有善用身边的事物人才,才能使自己成为那个最耀眼的钻石!

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中华史千年,一曲红楼梦。大观园,百态众生,精华毓秀。黛玉如芙蓉,宝钗似牡丹,一枯,一荣。我却心念,虽枯犹荣,虽荣犹枯。 芙蓉,巍巍立于寒风中。

竹林幽静,泪痕未尽。潇湘馆袅袅走出一位林妹妹。有泪,你便流;有才,你便露;有情,你便迎上前,决绝而坚定。那怕,只是飞蛾扑火。这样的你,自然无法赢得长辈的赞许。可是,那又如何?你不在意。是的,让那些花袭人,贾元春之人批判去吧,让那些王夫人、王熙凤之人叹息去吧,自有人欣赏你的高洁,你的优雅,你的玲珑剔透。

这样的你,也便真正赢得了宝玉的心。及时一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,即使试看春残花渐落,便是红颜老死时,相信我,花落人亡,但不会两不知。你梦幻而清雅的气质磅礴了一段历史的风雨。绛珠恨归离恨天时,没有人看到,却又都看到,你眼角那滴泪,坚定自然,闪光。 芙蓉,本色凛然,虽枯犹荣。 牡丹,庄重端于大厦倾颓之时。

蘅苑幽草,香气袭人。蘅芜苑端正步出一位宝姐姐。有泪,你咽进肚子里;有才,只剖给金兰契;有情,却掩进重门内。这样的你,同辈赞誉,长辈暗许。终为你赢得了宝二奶奶的凤冠。可是清正典雅,这是真的你吗?守旧、刻板、沉重那为什么心较比干多一窍的黛玉与你义结金兰,为什么光风霁月的湘云与你谈心事?哦,只有她们看出那个本色的你,那个也吟出送我上青天的蘅芜君!可是,重重装裹后,不见了本色的你,终得了圆满的结局吗?不,宝玉依然羡着山中寂寞林,那晶莹雪般高士的你呢?大厦倾颓之日,你也必不免立于废墟吧!

牡丹,重重精装,失其本心。我为你掬一捧同情泪,但虽荣犹枯。

本色芙蓉,精装牡丹。曹公远去,留下这一纸染文,可世上有多少这样的事呢?包装后的光彩与本色下的粗糙,前者也许风光一时,但谁都知道,本色最能根植于心,原生态者最美。

由此推及世间百态,物,人,时光无一而足,虽枯犹荣,虽荣犹枯。

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语文在我们的生活中扮演者不可或缺的角色,它伴随着我们的一生。苏霍姆林斯基曾说:“无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。”由此可见语文的重要性。

得语文者得天下,爱好语文是一切学科的基础与前提。对文科而言,学好语文能让你更好地组织语言,回答主观题时能够更有条理、有说服力并生动地表述自己的观点。例如答政治辨析题时,如果你的语文功底好,就能更快地组织好语言,表达观点时条理清晰,因而得分比别人高。而对理科而言,学好语文能够更快理解题意,理清思路,让你答题时更有逻辑。例如在做数学题时,读懂题才能懂得题目究竟让求的是什么,而有这一能力的根本便是学好语文。可见学好语文对学习的帮助有多么的大。

得语文者得天下,学好语文能使你的生活充满诗意和韵味。在闲暇之余,读几本好书,与家人对上几首诗句,无形间消散了你一天的烦恼与焦躁。读书可以增加谈吐的质量和深度,当你的知识量积累到一定的程度时,你的知识就像呼吸一样,吐纳之间,体现你的气质和涵养。

得语文者得天下,选好语文能帮助我们在工作上展现才能。语文是交际的工具,学好语文,我们与人交流和交际才会更加顺畅和得体;语文也是表达的工具,学好语文,我们的写作与表达能力会得到提升,这对于我们作总结报告或写材料都有帮助。

得语文者得天下,失语文者失天下。学好语文,掌握好语文,才能成就更好的自己,让自己以语文为动力,通过奋斗“得天下”!

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我今天演讲的题目是《得民心者得天下》,希望能够搏得大家的意见与批评。

古往今来,王朝的覆灭,国家的兴起并不是什么新鲜事。而王朝覆灭的原因却是统治不得民心。没有人民的支持,再强大的`国家也终将灭亡:反而,民心所向,即使有微薄之力也会铸就辉煌。

秦始皇统一六国,建下丰功伟业,却残暴的统治百姓。苛税兵役。肆建宫殿,弄得民不聊生的统治。本以为千万世相传的秦朝,只经历二世便不复存在。原因就是失去了民心。最终王朝覆灭,沦为历史的遗迹。

唐太宗说:“水能载舟,亦能覆舟”。 这就说明了民心的重要。得到了人民的援助,比任何强大的军队都有效,国家为人民而存在,失去了人民,国家也只是一只无用的躯壳,所以,得民心者得天下。

当凯撒征战归来,即便是统治罗马的庞培也不能阻止人们欢迎凯撒,只能撤离罗马:当法国大革命结束,即便是曾经的皇帝路易十六也会被送上绞刑架:当蔡锷以云南一省之兵向袁世凯发起讨伐时,即使袁世凯有全国之兵也最终惨遭失败。

为人民谋取利益与幸福,人民便会拥护这个政权,从而长盛不衰;而狠心地剥削压迫人们。政权就不会长久,只会渐渐走向毁灭,无数的史实证明了得到民心,方可获得天下,人们都希望成为国家的主人,而统治机构就人民的首领。只有取得民心,才能走向成功。赢得天下!

谢谢大家,我的演讲结束了。

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得语文有何用哉?答曰:囊尽天下。

语文是汉字的传承。自古以来,当数学英语化学物理并未登场时,汉字就出现了,古人研究他们,就有了语文。那时的语文,便是天下。而中华文化便由此衍生。语文太重要了,尤其对于我国来说,这就是命根子。没有语文,哪里来的汉字?没有汉字,又何来中华?哪怕为了爱国扬华,也应学好语文

语文是也是最贴近生活的,我们说的、想的、写的等等,都要借助语文来表达、思考、表述。语文教会人们什么是悲伤,什么是愤怒,什么是幸福,什么是美好。它教会人们自我疗愈,与人社交,教会我们太多太多,可能得语文者最终并不会得天下,但是,失语文者必失天下。

那么,何以得语文?

一条路,读书。捧起一本自己喜欢的书,那大概是我最感性的时刻。在书中,我与作者同感,与人物一起跌宕起伏,不自觉间,语文就提升了。在那任你创想的时光里,提升语文,其实已经变得并不重要了。

大胆去读吧,朋友,你会发现一个新的世界,又得到一个新的,天下。

而在现在的社会里,物理化补课已成常态,语文却总被忽视,这个贯穿古今而不倒的科目,不应因为分数易得而被忽视。在现在的社会里,读书成了少数爱读者的专利,成了学生的专利,每个人都可以忙,但不是厌读的借口。

在现在的社会里,语文的知识被一群精致的利己主义者所炫耀,这成了他们的资本,而真正的语文,是得之心而寓之行也。

得语文者得天下,得天下者携语文。愿君能素履以往,一苇以航,坚持本心,借语文而行天下。

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语文在漫漫求学路中,一直扮演着一个重要的角色,不仅如此,语文同样在生活中也陪伴着我们。因此语文的重要性不言而喻,但为什么得语文者得天下呢?

与数理化不同,语文更加的感性,没有固定的答案,它是难以把握,难以捉摸的——与确定性、客观性强的数理化相比,语文学科特有的主观性总使人有几分忌惮。语文在中考占据了120分,高考时则上升到150分,然而,语文的作用不仅仅只局限于分数。语文有大量的字词,古诗文,比较客观,但需要大量的时间去记忆。对于基础牢固的同学,这些都不算什么。语文最难之处在于主观题,即阅读与作文。换言之,语文是对考生阅读理解能力和写作表达能力的考验。问题的关键就出在这里——阅读理解能力和写作表达能力,不仅是语文学科的考察重点,同时也渗透在其他科目的考察当中,而且其他科目的难点,也都与这两种能力有关。以数学为例,数学难免有难题,而题目通常比较绕,透彻的理解本身就是个问题,许多同学就是因为读题不清而折戟;其次,理解题目之后要把数学推理的过程想清楚,这是不言而喻的;最后,由于推理过程比较复杂,如何把它完整地呈现在纸面上又是一个问题。想明白属于数学思维的体现,而读明白,写明白则是语文的体现。

“得语文者得天下”,一方面是因为语文学科本身的难度和区分度,另一方面则是因为语文学科训练的阅读理解能力和写作表达能力渗透在各科最难的题目当中。能力既有相通之处,做题技巧也就有类似之处。

上面就是网小编特意收集整理的得语文者得天下作文500字精选9篇,希望对大家有所帮助。

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刘邦何以得天下?

——读《高祖 本纪》有感

原创: 曾光

关于这个话题,估计刘邦自己也觉得蹊跷,要不然他不会很正式地问臣下。列位请看:

高祖置酒洛阳南宫。高祖曰:"列侯诸将无敢隐朕,皆言其情。吾所以有天下者何?项氏之所以失天下者何?"高起、王陵对曰:"陛下慢而侮人,项羽仁而爱人,然陛下使人攻城掠地,所降下者因以予之,与天下同利也,项羽妒贤嫉能,有功者害之,贤者疑之,战胜而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。"高祖曰:"公知其一,未知其二。夫运筹策帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,功必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。"

这就是韩信所谓的自己只不过是一个"将兵之人",而刘邦乃"将将之人".那么问题来了,何以就能把这些英雄们聚于麾下,唯己命是从呢?咱们一条条地捋一捋。

第一:颜值!

《史记》正面描写刘邦的外貌的就一句话:"高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。"额头高高隆起,一部美丽的胡子,左边大腿上有七十二颗痣。还有"龙颜",这个龙颜是个什么鬼样子,谁也说不清。但是这正给了我们一个想象的空间。大概集亲和与威严于一体,反正就是与常人不一样。司马迁用文学手法——侧面描写,来突出刘邦非凡的长相:

吕后与两子居田中耨,有一老父过请饮,吕后因哺之。老父相吕后曰:"夫人天下贵人。"令相两子,见孝惠,曰:"夫人所以贵者,乃此男也。"相鲁元,亦皆贵。老父已去,高祖适从旁舍来,吕后具言客有过,相我子母皆大贵。高祖问,曰:"未远。"乃追及,问老父。老父曰:"乡者夫人婴儿皆似君,君相贵不可言。"

至于吕公第一次见到刘邦就大赞刘邦的相貌,甚至把宝贝女儿许配给他,这事几乎是人尽皆知的了。说到颜值,有这么一个故事,陈朝后主陈叔宝有一次在别处看到后来的隋文帝杨坚的画像,惊为天人,回来之后"目眩良久".看来,那些个开国之君,长相上还真得有几把刷子的。

第二、运气!

运气这玩意说不清,我认为凡是玄妙的对己有益的事,都可以归入运气一说。刘邦的运气,实在太多。虽然他妈在大泽之中和龙搞事情生下了他,包括什么斩蛇之类,指定是为了给他脸上贴金,全然不可信。但是为啥他每一次去酒肆赊酒喝的时候,酒肆的生意就要好一倍?酒店老板因此还特意免了他的酒钱?为啥老婆每一次去找他总能找到,还说他所在的地方上空有异样的云彩?而且这些神奇被传出来,让沛县的'子弟纷纷依附。我认为这些倒也罢了,刘邦第一次有了自己的队伍,(网 )就是攻打沛县那一次。列位请看:

父老乃率子弟共杀沛令,开城门迎刘季,欲以为沛令。刘季曰:"天下方扰,诸侯并起,今置将不善,壹败涂地。吾非敢自爱,恐能薄,不能完父兄子弟。此大事,愿更相推择可者。"萧、曹等皆文吏,自爱,恐事不就,後秦种族其家,尽让刘季。诸父老皆曰:"平生所闻刘季诸珍怪,当贵,且卜筮之,莫如刘季最吉。"於是刘季数让。众莫敢为,乃立季为沛公。

我认为这纯粹就是刘邦运气。当时萧何、曹参都比刘邦资格老,还有文化。为啥独独就让刘邦给当了沛令?哎,文人大多瞻前顾后,顾虑重重,出谋划策尚可,但是要当领袖,还非得让刘邦这样的混混来不可。自此之后,刘邦的开挂人生就浩浩荡荡地上演了。

第三、宽厚!

要说刘邦的宽厚,在他当亭长的时候,就有所表露:高祖以亭长为县送徒郦山,徒多道亡。自度比至皆亡之,到丰西泽中,止饮,夜乃解纵所送徒。曰:"公等皆去,吾亦从此逝矣!"与项羽所过之处多所残灭不一样,刘邦对人民那是真的好,比如进入关中,与民约法三章。一点也不扰民,老百姓送点吃喝,还拒绝了,说我们东西多,吃不完呢。(此处不得不对萧何这个后勤部长点赞),对子婴也是礼敬有加。这一顿骚操作,使受秦苛暴统治下的关中人民佩服到了住,立刻被圈粉。后来项羽一进来,坑杀二十万秦兵,把秦宫室掳掠一空,又一把火烧了阿房宫,和刘邦比起来,项羽这纯粹是作死的节奏啊!民心向背,自古以来,就是战争胜负的关键啊!

第四:机警!

刘邦的机警,那是出了名的。用如今的话来说,那就是情商顶呱呱。几个细节来说明。鸿门宴的时候,项伯因为挂念老朋友张良,连夜来沛公营,想要劝说张良逃跑。当然张良进去向刘邦实情禀告。这时候:

沛公曰:"君为我呼入,吾得兄事之。"张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻……

瞬间,就把敌方变成了儿女亲家。而第二天的项庄舞剑,随时都要结果刘邦小命的时候,这个亲家佬也不含糊,像鸟儿的翅膀一样,处处护着他。还有一个事,也足见刘邦的机智,那就是项羽活捉刘邦老爸,两军对垒之时,要烹杀太公,这时候刘邦说:"以前那会儿咱们会盟一起攻打秦军,那是歃血为盟,结为兄弟了的,现在老弟要把咱爸烹了,好的!记得分我一杯羹哟!"有人评论说,这就是十足的无赖,不孝。其实,毋宁说刘邦机敏,他算准了以项羽的妇人之仁,再加上对方阵营里还有自己的亲家佬作策应,太公那是安全得很。还有一个地方值得玩味:就是项羽实在忍不住,想要和刘邦单挑,刘邦这个小身板肯定不是项羽的菜,于是就痛陈项羽的"十宗罪",并拒绝了单挑的请求。这时候:

项羽大怒,伏弩射中汉王。汉王伤匈,乃扪足曰:"虏中吾指!"

看到这里,我是笑了。这让我想起了青梅煮酒的故事,这还真是刘氏一族,刘备和刘邦的机敏都是一样的!再来一个例子,那可是关键时刻。那就是韩信攻下齐之后,居功要挟,要刘邦封他为齐王。刘邦见到韩信的使者,得知来意之后,怒不可遏,拍案而起,正要发作。此时张良用脚在桌下轻轻触碰刘邦,刘邦当即醒悟,大大赞美了韩信一番,当即答应韩信的请求,封他为齐王。千年之后,苏轼还在《留侯论》里说:

"当淮阴破齐而欲自王,高祖发怒,见于词色。由此观之,犹有刚强不忍之气,非子房其谁全之?"

苏轼在这里,赞叹子房的智慧,但是我想说,这还真得靠刘邦的机警。换了项羽试试?不直接带兵去灭了韩信不可!这次神操作之后,就是楚汉相争最激烈的时候,韩信和彭越的帮助,最终让不可一世的霸王灰飞烟灭。没了韩信,刘邦想要当皇帝?门都没有!

第五、纳谏!

其实说到纳谏,历史上没有谁能比得过唐太宗,因为魏征的关系,留下了贤君直臣的千古美名。但是考究一下高祖,我发现,他之所以能成功,这一条绝对算是最关键的一条。毕竟如刚才所说,刘邦从本质上来说,就是一个混混。常常小有所获就志得意满,酒色的本性就露出来。但是好在他的手下聚集了一大批真英雄,时时提醒,而他善于听取意见,时时从善如流,最终获得江山。最明显的例子就是刘邦入关中,马上就想"止宫休舍",而樊哙和张良进谏,于是马上封府库,还军霸上。还有一个著名的例子,就是当沛公初定天下:

"高祖欲长都雒阳,齐人刘敬说,乃留侯劝上入都关中,高祖是日驾,入都关中。"

《资治通鉴》中说得更为具体,大抵是一番讨论,最后张良认为刘敬说得有理。原来刘敬并非姓刘,原为娄敬,因为这番进谏,刘邦不仅封了他为奉春君,还赐姓刘。从这一番操作看,刘邦怎么不会得到好的建议呢?反观项羽,同样是天下初定。有人劝他定都洛阳,而项羽一心想着衣锦还乡,哪里听得进?还把进谏的人给杀了,留下一个"沐猴而冠"的千古笑话。

说到这里,再回头看看,除了颜值,其他的都和个人素养有关。其中"运气"一项,其实也可以归入自身素养,因为正如名言所说:机遇总是垂青有准备的头脑。读史使人明智,我们能从高祖的成功里,收获什么呢?比如我?管理小小的一个班级,不是也应该宽厚、机警,善于接受同学们的意见和建议?这大概就是我们读史的作用了吧!

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“道冲而用之,或不盈。”

外在的一切一切,都会随着时光流水般的冲刷而悄然隐去,正如犹太王大卫戒指上的铭文:“一切都会过去。”

那么,什么叫作真正的拥有?在精神灵魂上拥有的东西,才是真正的拥有。

但是看天下又有谁能真正拥有?上到须弥,下到草芥,无一不是为外物所蒙蔽着,街边乞丐的低声下气,是为了路人的几个铜板,尘世俗人的斗狠争勇,最终也是为了个人的私利,恰如故事中的国王,他虽坐拥江山,心满意足,但古云“持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。”,天晓得,那江山在何时会失去!

而那位隐士,他虽然没有王国辽阔的疆域,也没有国王无上的权利,但是他拥有天堂的音乐,拥有整个世界的山川河流,拥有日月的光辉,灵魂中涵纳了上苍。为何?只因心中有道。

道,早在千年前的春秋就有先哲说过,道为何物?那位哲人也没能说出来,但是在我看来,无形而永存的道,是可大可小,无处不在的,大到一个国家的治理,小到一个人的素养,那都是道。

道是存于人心中的,是每个人不可或缺的一部分,每个人都有道,但是也都无道,贤人可以从心中将道发掘,从而真正拥有它,而俗人反而会“大笑之”。

拥有了道,就拥有了天下,拥有道,才是真正的拥有,因为,那正是存在于我们精神中以及灵魂中的东西,外物会泯灭,但是内在的道,却是永不泯灭的。

那位国王拥有整个王国,认为隐士的一小块地方十分渺小,但是隐士站在大道上,看国王却也变得很渺小了。

国王掌控着自己的王国,隐士虽然没有掌握任何人或土地,但他掌握了道,得道者,四海皆家,他虽然没有掌握国家,但是他的灵魂不也掌握了天地宙宇吗?

国王拥有着至高无上的权利,但是终究是孤独的,纵使他掌握的再多,终归有失去的那一天,而掌握了道的隐士,抚琴乐乐,欣赏山水,身虽渺小,但心与日月天地同在,不也很快乐吗?

“道可道,非常道。名可名,非常名。”

道是无法被真正说出的,但是却有圣人能掌握,那是一种知足常乐的满足,是一种痴迷山水的雅致,是一种能够使天下为之倾倒的美德!

国王虽有万家室,亦是空尔,隐者得道,即得天下也!

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如果你独自驾舟环游环绕世界旅行,如果你只能带一样东西,让自己快乐,你会选择哪一样一本画册,一部相机,一个日记本,还是手机?

你觉得特别难回答。

但是我会毫不犹豫的回答,我,绝对选一个日记本,我听到有人说:“日记,天哪!他不能吃不能玩儿,什么用都没有,为什么不带上手机呢。

下面我来给大家一一说明。一是他能把旅行所发生的事好玩的,让人惊心肉跳的事情全部写下来,好记性不如烂笔头嘛,今天你记得这事儿明天你就不记得了,再回过头来看一遍就可以让你回味无穷啦,第二是日记能像一部相机,拍下你所做的任何事情,记下你每个脚印。

一本日记,就像你的记忆,可以让你哈哈大笑,可以让你悲伤中记起往事,还可以记起有趣的事,所以我才会走遍天下记天下。

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