归田园作文

2025-03-27 归田园作文

归田园作文(汇总11篇)。

在生活、工作和学习中，许多人都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的读陶渊明《归园田居》有感作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

归田园作文篇1

踏南山之上，入景随风，话叶火红，转竹林深处，残碑小筑，僧侣始复诵。——题记

一簇花，一壶茶，一杯酒，这便是的生活。你埋没于世间的滚滚尘风中，潜进那自乐的心灵家园。俗世寻不见你的神采丰仪，九泉掩不住你的高风亮节。千百年后，你浮现于我的面前，你，我最喜欢的历史人物———陶渊明。那南山下采菊的老人，恰似无意地携走了我心间的那瓣菊香。

初识你是在你的家。你的家在一片与世无争的静谧的林了里，在阡陌交通的土地上，在鸡犬相闻的村庄里。山亦清秀，水亦清秀，人亦安祥。

你欣然地右手执卷，左手牵壶，来往于这片山水田园之间，微醉的身影挪移着，映在那池竹稻麦上，人世间没有你陶渊明，世俗中寻不风你陶潜。

你虽是贵族人的后裔，却从不交往于俗世的达官贵人，门庭冷清，你的`世界特别的宁静，无车马的喧闹声，这是你的超凡与淡定。

东篱竹院中，淡看秋风，邀南山对酌。

你徜徉于庭院的东边，在自已的世界里，你随意采摘那与你一样淡泊名利的菊花，无意中，你的目光与庐山相会。

那一刻，你望见了清淡，是山的静穆而自在的情味。似乎那一瞬间一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。

归雁落霜送，笑叹人世痛。南山上，飘绕着一层若有若无的岚气，在黄昏日光的照耀下，显出不可名状的美。傍晚成群的鸟儿，一起携手采取那片属于自己的天空。

你笑了，笑的如此灿烂，此刻天地间寻不见你的神采，这就是大自然中的平静与完美，在大自然中没有世俗人的趋炎附势，没有达官贵人的贪图享乐。

我抬头仰望你的天空。红晕渐渐散去，我多想穿越时空与你一起相聚于茅草屋前，与你一起漫步花园中，一起做在门口的石桌前，一起品味菊花茶，一起踏南山之上画枫叶红火，一起览月下莹火，照满地菊落，我渴望与你一起淡泊名利，希望与你一起欢饮达旦……

此刻，伴着那瓣菊香，一起塑起我心中“那个一杯酒伴菊韵，一壶茶素淡泊”的你――陶渊明。

归田园作文篇2

叫起来当然亲昵，你呀，听见可别误会，我们并不是在叫秋子的妈妈。我们在叫你，秋天里一个不用麦克风的.歌手。

在我们这里，你们三姐妹都是天生的歌唱家。你家老大和着入夏的旋律首先登台，其时她早憋足了气，调好了韵，一开口就悠悠地“知~了~”“知~了~”。嗬，民族唱法，像阿宝。我们叫她“知妞”。你家老二踩着入伏的鼓点亮相，立即满舞台是撕心裂肺的吼——“唧~~~”“唧~~~~”，哦，摇滚歌手，与崔健一路。我们叫她叫“伏妞”。知妞生得粗壮黑胖，完全营养过剩。伏妞长得瘦矮褐黄，一副营养不良。你是老三，入秋的舞台是留给你的，你碧体白纱，款款细步，身材颀长秀美，一出场就点亮了我们的眼睛，一起说最喜欢你了。我们叫你“秋娘”。

“秋~了~”……

垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

“秋~了~”……

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排去上，便引诗情到碧霄。

“秋~了~”……

秋娘，你好棒哎，竟有大诗人为你谱曲填词，难怪你的歌声那么招人喜欢。

归田园作文篇3

【陶渊明篇】

1、“采菊东篱下，悠然见南山”，中国的文人里，又有谁能将心澄净到如此境界，以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒，走得清明。然而，陶潜除了饮酒采菊之外，还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择，但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘，促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸，凭千万个陶渊明能够走出吗?

2、晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于*，想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令，了解到*的黑暗以后，便毅然辞官归隐，“羁鸟倦旧林，池鱼思故渊”，他还是喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，从此躬耕农田，不问世事。他找到了自己的位置，实现了他的人生价值。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山，渊明选择忘记，忘记那些*的丑恶，忘记自己遇到的所有不快，这是心灵的选择，这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择，这更是明智的“摆渡”。

3、是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士，是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人，是那个“戴月荷锄归”的农夫，对!是他，是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”，挂印归田园。他忘却了*的失意，忘却了仕途的不达，却记住了世人的愿望，写出了心中的圣地--桃花源。

4、远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被*的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。

【杜甫篇】

1、从你的一句“会当凌绝顶，一览众山小”中，我读出了你的心胸之开阔，襟怀之豁达，志向之高远，我读懂了站在山顶上的身姿才是潇洒，把众山饱览于眼底的感觉才是快乐。于是从此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一种充满了自信的豪爽。

2、当一句“忧端齐终南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮现在眼底，我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫，用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重，你的举止中饱含压抑，你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐，而是整个国家的危难、于是，在我心目中，“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜，我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你，又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间，却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?皆大悲哀!

3、他的一生都被*，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。

皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居，连同迟开的牡丹，一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。而秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他，这世间的栖息地，将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的泪眼里，承受着稚子新亡的巨大哀伤，并承受着命运，或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生热爱祖国的人，始终被祖国遗弃。

没有什么再能够拯救，包括笔端的千万间广厦，也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱，但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟，也最终于湮没于歌吟。

4、当读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐，是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。

你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的.信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。

【屈原篇】

1、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，他的每一首诗都是一粒饱满的种子，播进土壤就会长出一棵橘树，一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花，带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。他的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩，一滴沾唇便让人永远保持清醒/而不是美酒/让浊世在惨笑中，醉倒……他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。他的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江!

2、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏*。

不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

归田园作文篇4

《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品，共五首(一般作六首)。第一首诗从对官场生活的强烈厌倦，写到田园风光的美好动人，农村生活的舒心愉快，流露了一种如释重负的心情，表达了对自然和自由的热爱。第二首诗着意写出乡居生活的宁静，以朴实无华的语言不加雕饰地描绘出一个宁静纯美的天地，表现了乡村的幽静和作者心境的恬淡。第三首诗细腻生动地描写了作者对农田劳动生活的体验，风格清淡而又不失典雅，洋溢着诗人心情的愉快和对归隐的自豪。第四首写作者亲自参加劳动和对劳动的热爱，表明他不但没有因早出晚归地辛苦劳动而减少对劳动的兴趣，反而加深了他对劳动的感情，坚定了他终生归耕的决心。第五首诗讲述了作者耕种归来的活动，表达其欣然自得之情，内蕴醇厚，情感真挚。第六首诗讲述了诗人一天的'劳动生活，最后揭示其劳动的体验、田居的用心。末首诸家以为非陶诗，而苏轼以为陶作，并评曰：“渊明诗初看若散缓，熟看有奇句。”

归园田居·其一

陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。

误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧(ài)远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

久在樊笼里，复得返自然。

归园田居·其二

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，对酒绝尘想。

时复虚里人，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日以长，我土日已广。

常恐霜霰(xiàn)至，零落同草莽。

归园田居·其三

归园田居(其三)种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷(hè)锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

归园田居·其四

久去山泽游，浪莽林野娱。

试携子侄辈，披榛步荒墟。

徘徊丘陇间，依依昔人居。

井灶有遗处，桑竹残朽株。

借问采薪者，此人皆焉如。

薪者向我言，死没无复余。

一世弃朝市，此语真不虚。

人生似幻化，终当归空无。

归园田居·其五

怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，遇以濯吾足。

漉我新熟酒，双鸡招近局。

日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

其六

种苗在东皋，苗生满阡陌。

虽有荷锄倦，浊酒聊自适。

日暮巾柴车，路暗光已夕。

归人望烟火，稚子候檐隙。

问君亦何为，百年会有役。

但愿桑麻成，蚕月得纺绩。

素心正如此，开径望三益。

【白话译文】

其一

少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。

偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。

笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。

我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。

绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。

榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。

远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。

深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。

久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

其二

我住在郊野外很少交住，僻巷里难闻到车马声响。

白天里经常地关闭柴门，独处在空室中不生杂想。

偏远的村落里人情淳厚，拨开草丛不时互相来往。

相见时不谈论世俗之事，只说道桑麻的生长情况。

我种植的桑麻不断长高，我开垦的土地日益增广。

常担心严霜雪突然早降，使桑麻也像那零落草莽。

其三

南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。

清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。

狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。

身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

其四

离山泽去做官已经很久，现在又返林野尝到欢娱。

且携着我的儿女侄子们，拨开那乱草木寻访废墟。

我往返在荒野墓地之间，依稀地可认出往日旧居。

房屋的井灶下留有遗迹，桑和竹残存着枯朽干株。

我打听在这里打柴的人：过去的居住者都到哪里?

这里的打柴人便对我说：都死光了没有留下后裔。

三十年就改变朝市面貌，这句话可真是一点不虚!

人一生就好似虚幻变化，到最终都不免归于空无。

其五

我怀着怅恨情拄杖回家，崎岖的小路上长满荆榛。

山洞里的流水又清又浅，可用来洗我足振奋精神。

滤一滤我那新酿造的酒，杀一只小鸡儿招待近邻。

日落后房屋里已经昏暗，没明烛也只好点燃柴薪。

欢乐时都怨恨夜间大短，不觉中又看到旭日照临。

其六

在东边高地上种植禾苗，禾苗生长茂盛遍布田野。

虽然劳作辛苦有些疲倦，但家酿浊酒还满可解乏。

傍晚时分驾着车子回来，山路也渐渐地变得幽暗。

望着前村已是袅袅炊烟，孩子们在家门等我回家。

要问我这样做是为什么?人的一生总要从事劳作。

我只希望桑麻农事兴旺，蚕事之月纺绩事务顺遂。

我不求闻达心愿就这样，望结交志趣相投的朋友。

归田园作文篇5

一、教学目标：

(一)了解有关田园诗及其代表作家的知识。

(二)体会“陶诗两首”的意境和思想意义。

(三)领会“陶诗两首”的风格特点。

二、难点、重点分析：

（一）、字词释义。

1、少无适俗韵，性本爱丘山。

①少：年少，从小。

②适：适应。

③俗：世俗。

④韵：气质、性格、情趣。

⑤性：本性，性格。

⑥本：本来。

⑦丘山：这里指远离官场仕途的田园、大自然。

2、误落尘网中，一去三十年。

①尘网：尘世的罗网，指仕途。仕途有如罗网一样，使人不得自由。

3、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

①荫：这里作动词，遮蔽。

②罗，排列。在“后檐”和“堂前”的前面都省略了介词“于”。

4、户庭无尘杂，虚室有余闲。

①户庭：门庭，家里。

②尘杂：灰尘杂物，这里比喻做官时乱糟糟的繁杂之审。

③虚室：空室，静室。

④余闲：空暇。

5、结庐在人境，而无车马喧。

①结庐：建房子。

②人境：人居住的地方。

③车马：这里泛指人世间的繁杂之事。

④喧：喧闹，干扰。

(二)难句注译。

羁鸟念旧林，池鱼思故渊。

①羁鸟：被束缚于笼中的鸟。

②池鱼：被养于池中的鱼。这里是诗人以羁鸟和池鱼来比喻自己过去仕途生活的不自在。

③旧林、故渊：比喻诗人向往的田园，即下文的“自然”。

全句可译为；被(从树林里抓回来)关在笼子里的.鸟想回到原来的林子里去，被(从大河里捕回来)养在池塘里的鱼想回到原来的大河里去。

(三)从这两首诗中可以看出陶渊明诗歌具有怎样的艺术风格？

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分析：

从这两首诗看，陶渊明的诗歌最明显的艺术风格就是平淡自然。这是和他的诗歌的内容以及表现上的特点分不开的。他的诗歌的主要内容是平淡的田园风光，农村的日常生活，以及处于这种生活中的恬静的心境。

在《归园田居》中，诗人笔下的田园是“方宅十余亩，草屋八、九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，诗人摄取的全是日常生活中习见习闻的再平常不过的景物，而这些景物又是通过朴素的语言，白描的手法，真率自然地抒写出来的，使人感到真好像是“从胸中自然流出”，没有一点斧凿的痕迹。

(四)《归园田居》和《饮酒》在写作方法上有何不同？

答：

首先，在选取角度上，《归园田居》着重描绘客观环境，借客观来表现主观；而《饮酒》则着重写诗人对客观环境的主观感受。

其次，在表现手法上，《归园田居》主要用反衬、对比的方法，显得质朴而坦露；而《饮酒》多用比兴之法，显得婉曲含蓄。

(五)《陶渊明诗两首》的结构层次是怎样的？

分析：

(1)《归园田居》全诗20句，可分三层。

1～6句：写作者的个性和思想，表达对官场的厌恶。形象地表达了陶渊明渴求摆脱束缚、向往归农的急迫心境。

7～18句：描写田园生活的喜人情趣，表现了作者鄙视利禄、洁身自好的清高品格。

19～20句：写诗人回答人们的疑问，说明官场是禁锢人的牢笼和罗网，只有冲破它，回归自然，才会乐趣无穷。

(2)《饮酒》全诗10句，共分两层。

1～4句：第一层，写作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以，觉得所在地方也偏僻幽静了。

5～10句：第二层，说明美丽自然的景物欣赏，能获得无限意趣。

三、教学过程：

本单元主要介绍我国诗歌古体诗中最优秀的几篇代表作。

古体诗指唐朝以前包括春秋战国、秦汉、魏晋这一历史阶段的诗歌作品，其体裁主要包括四言、五言、杂言、乐府、民歌、楚辞、七言诗等。

其发展的轨迹主要是由民间创作到文人创作，其中又包括了《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗作→陶诗等田园诗一类的明显足迹。

我国的古体诗是我国文学遗产中最宝贵的财富，它成就辉煌，群芳斗艳，绚丽灿烂。如果按题材分类，它有田园诗、山水诗、政治诗；如果按情节分类，它有叙事诗和抒情诗；如果按创作分类，它有文人创作和非文人创作(民间收集)等等。

归田园作文篇6

教学目标：

1.训练通过揣摩语言、想象画面与体味情感来鉴赏古典诗歌情景交融意境的能力。

2.讨论陶渊明的精神世界，提高学生的思辨能力与探究能力。

教学步骤：

一、导入课题

二、知识回顾

《桃花源记》：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。……

《五柳先生传》：不慕荣利

《饮酒》：结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏。……

《归园田居种豆南山下》种豆南山下，草盛豆苗稀。……衣沾不足惜，但使愿无违。

小结陶渊明特点：志趣高尚厌恶官场乐于归隐

三、研读全诗

（一）朗读全诗，读出诗情（全班读、教师范读）

（二）研读诗歌，品味真情

以“归”字为核心研读全诗

1、为何而归？

性本爱丘山

守拙归园田

2、从何而归？（尘网、樊笼）

3、归向何处？

诗人笔下的`田园风光是怎样的？

你最喜欢的诗句是什么？

发挥想象力，用自己的语言描绘诗人笔下的田园风光。

要求：要素齐全，想象合理，描绘生动

4、归去如何？

鉴赏“复得返自然”，体会重回大自然的自在、自得、自乐之情。

（三）小结诗歌，回味归情

四、讨论

我们如何看待陶渊明的归隐？（自圆其说，言之成理即可）

五、布置作业

从《归园田居》五首和《归去来兮辞》看陶渊明的精神世界。（不少于1000字）

六、结语：构建自己的心灵家园

归田园作文篇7

望着窗外淅淅沥沥的雨，路灯上沾染点点雨滴，最近下雨的确频繁，原来小满到了啊。

她很美，就像是我的憧憬一样。

小满时，总难见阳光，它就像个小姑娘，羞羞答答，悄悄躲在小满的身后，每每出现，总伴着微风，随着落日，她不刺眼，慢慢带来了柔和的、细腻的余晖，微风习习，彩云相伴，心中的烦恼早已抛到九霄云外了，真希望阳光能一直在小满的保护下成长啊。

回忆以往的自己，最讨厌下雨天了，但小满的雨又总让人厌恶不起，它没有夏天的腻人，没有冬天的刺骨，带着希望落入人间。春雨落在水里，像滴进了晶莹的玉盘，溅起了粒粒珍珠，引得湖面荡起层层涟漪，“滴滴答答”的雨声响彻脑海，这雨声像小孩天真无邪的欢笑，像歌手充满古韵的歌唱。不知不觉中，淅淅沥沥的雨停了，心中却随着幻想沉醉，等回过神来，小满的雨声落入心中。

我也爱那小满的风，沁人心脾，它总不会沾染世俗的污秽。望向窗外，金黄饱满的菜花随风起舞，和一旁的'大树相互唱鸣，树上的蝉就像个指挥家，无时无刻都发出一阵带有纠正意味的鸣声，但始终仍敌不过带有极高天份却不受控制的音乐家──风太顽皮了，只好任其撒野，无拘无束的大展金嗓。

我开始憧憬未来，我是否会随着风奔跑前进，朝着更广阔的大地更高耸的山峰奔去，我可以走远点，再远点。

小满未满，诸事皆安。

归田园作文篇8

陶渊明，这个让我们既熟悉又陌生的名字。《桃花源记》让我认识了他，让我明白了他内心的所向往；《归园田居》让我了解了他对官场的厌恶及对大自然的无比热爱，说明他是一位清高，不与世俗同流合污的诗人；《归去来兮辞》让我读懂了他遗世独立，心胸独旷的乐观精神。

陶渊明带给我的'都是进取的影响，给我的感觉总是那么的正直和清高，他的“不为五斗米而折腰”的故事，应当人人皆有耳闻，这也充分地体现了他自身所有的完美品质。

然而，我又觉得他的一生是那么的不如人愿，因为“家贫，耕植不足以自给”，于是便有了“遂见用小邑”，做官并非是他自己的心愿，可是，由于这些外界因素的所驱使，他是别无选择。而在我们现实生活中，如果让我们去做自己所不想做的事，那种心境该是多么的难过。

陶渊明在归隐田居后写了许多以山水田园为题的题材的诗作，他应当是我国文学史上的第一位田园诗人，他写的每一首诗或词，语言都让人感到很质朴、简练。

陶渊明，他的一生不知该用怎样的词去描述，或悲或喜吧，这仅有他本人所能领悟到的，可是我们所能感受到的是留给后人的一批又一批的财富——文学。

他的成功和喜悦让我们一同陪他分享；他的失败和悲伤让我们一同陪他承担；至于他的一生中的遗憾，就让后人来弥补他吧！

“有的人死了，他却活着”。我想：陶渊明也在其中吧！

归田园作文篇9

赏是山水色，听是山水声，动容浩荡江山之浪漫，情系依依芳草之浅怀，淡定的'是心搏，犹在山水田园间。

归园田居，赏是淡远山水色。却无琼楼朱阁排空而遮日星，而赏皓月千里迎合了秋风破歌茅屋，零乱了远山沉静，激荡了长帆划一尾澄浪碧波；却无佳节银钿雪钗遮一面春色，珠屏玉帘映一番深宫，而赏时秋怒菊盈盈点染了埂垄，重阳茱萸青青浩荡了漫野，浅雾浓云滚滚涤洗了岱宗；却无锦衣华舞装缀了春城，而赏花自飘零忧柔了雁字回书，冷雨梧桐寂寥了夜傍黄昏，杯酒对影摇散了星晕清辉。归园田居，流江雄峰泼一帖粉墨，莲动清泉绘一卷恬静。

归园田居，听是清寂山水声。不闻丝竹拨乱阶前霖霜流影，而听长风万里下高山流水之弦动，弦动心泉一泓婉约了屋前碧草，弦动山岩层累悠然了晴空一鹤；不闻钟鼓点滴楼台风雨邑尘，而听秋水绵延尽竹林深处之篁惊，悸动长啸一声纵情了无度归隐处，悸动猿啼深林飞扬了月下哀婉情；不闻锦瑟华丽了玉盘珍馐，而听明月别枝间更上枫叶头，沉醉金田万顷欢悦了蛙鸣，沉醉稻花香里涌动了雀啼。归园田居，云里流日歌一曲豪情，日暮柴扉倾一支短语。

归园田居，思为悠然山水怀。不与细雨氤氲了皇都的烟柳，如许皇侯沉醉了一番奢丽的春景，邀几缕绿丝青绦，赏道中宝马雕车，对酒当歌，承欢言笑；但觉轻尘夕露打湿了裙袂衣角，有人荷锄南山种豆，又撷道旁兰草山菊，枝枝叶叶缥缈了若游若丝的茶香。归园田居，踩一双芒鞋迎荆柯丛，撑一支竹杖任风雪声。

牵系袤漠江山之浪漫，流连依依芳草之浅怀，淡定的是心搏；走出城去，放眼郊野，山青，湖澈，林动，风吟，犹在山水田园间。

归田园作文篇10

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

这是我们大家熟悉的二十四节气歌，其中第二句的“满”，就是我们今天要说的节气“小满”。

为了更清楚地了解小满这个节气，我们一起来查查资料吧。百科上给的资料是这样说的：小满是二十四节气之一，夏季的第二个节气，小满的含义是：夏熟作物开始慢慢饱满，但还没成熟，只是小满还不到大满。小满的时间大概是每年5月20日到22日之间。小满的气候特点是南北温差缩小，降水增多，这就是俗话说的“小满大满江河满”。

在我们生活的广东，小满之前就会很潮湿。在潮湿的那些天里，家里要门窗紧闭，为了防止发霉，还得开着空调和抽湿机。抽湿机很神奇，每天不停地工作，像变魔术一样，抽一会儿就会变出满满一箱水。小区里的.清洁阿姨们也很辛苦，她们总是要用干拖布把车库和走廊里的水拖干净，以防老人们和孩子们滑倒。

小满之后，天气就会越来越热。有风的时候，家里要开着窗户吹风；没有风的时候，就要开着空调或者风扇，以防中暑。奶奶也会给我煮绿豆汤、酸梅汤，放学回来喝上一碗，凉凉的，舒服极了。

所有的节气都有它自己的特征，需要我们细细观察，多多去想。

归田园作文篇11

“苍苔盈阶，落花满地。尘世的生活，半随流水，半入尘埃。”

一所陋室，几亩薄地，外间上七八间草屋，并不是装着许多杂物，更多的是那几分情，那几分意。在暖阳的午后，榆柳洒下一片阴凉，刚好遮住了后檐。寻得一凳就置于这角落，闲看云卷云舒，淡看花开花落。无尘世纷扰，无世俗牵绊，这感觉多好，像红炉一点雪，转瞬间即融，不存丝痕。

春，桃李花相继绽放，这时候便邀上友人在这屋前赏花品茶，吟诗作对。待夏至，便有着一个个甜蜜的果实挂在枝头笑吟吟地扭动着身姿，清风夹杂着它们特有的'气息拂面而来，像羞涩的少女在你耳畔低语，待人想细细去听，却又笑着缓缓离开了……这滋味，怎会是朝堂上的尔虞我诈，冰冷的钱财，暗藏刀剑的话语可相比的呢？可笑世人看不透，贪恋于俗世之物……

用过晚饭之后，无事可做，这闲散是多么弥足珍贵，回首往昔，竟如一场如烟的旧梦罢了。远处的村落都被笼在那迷蒙的炊烟中，以低调微吟的缱绻，在透明的时间里和屋前屋后的苍苔绿藤窃窃私语，耳畔传来深巷的犬吠和桑树上的鸡鸣，组成了田园中质朴的曲调，不知比那丝竹之声好听上多少倍。

这情这景，是梦吗？不，这便是五柳先生的生活，春来面对一朵花开，夏至听雨打屋檐，秋临赏秋叶静美，冬到品白雪灵动。远离官场，选择归隐，也许正是放不下对这份安宁的牵挂吧……

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

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