追求亦有乐作文（收藏十九篇）_追求亦有乐作文

2017-08-16 追求亦有乐作文

追求亦有乐作文（收藏十九篇）。

追求亦有乐作文 (一)

长的是磨难，短的是人生。在时代的呼唤中，我们渐渐焦虑惶惑，想追求远方又被突如其来的苦难浇灭了士气。

没有永恒的黑暗，亦无永远的光明。纵使不能消灭苦难，也应在美好中发现欢乐。

一位美国诗人说：“我本可以容忍黑暗，如果我不曾见过太阳。”在阴冷的黑暗自得其乐，一旦接触过美好的事物，原本满足的黑暗变得残败不堪。就像苟且于生活的人，突然见到“远方”的浪漫，便更加抱怨生活。

这是绝大多数“苟且人”的常态。

现实和理想的矛盾是今人常常面临的困境，无物质基础的浪漫，则如画饼充饥，水中捞月。而苏轼这一句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”成为不少现代人的信念。布衣草鞋，面对疾雨，已不是无惧无畏，而是在苏轼眼里，人生已没有风雨。正如波兰作家显克维支说到：“欢乐好比美丽，住在看见它的人眼中。”因为美好在，才会激励人们走出困境，努力不让梦和理想破碎，创造新生活。

“一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！”川端康成对海棠不眠的探讨，梳理自己的思想，透析自己的人生，可他还是在不堪忍受的黑暗中凋谢了自己的生命。但在乱世纷坛中，人们总能忆起川端康成凌晨四点醒来，发现海棠未眠。对于川端来说，死是美的祭奠，他尽了心力，走遍了世界，为美奔波到老，把文字留给世界。

即使举世欲举，依旧禅衣故清辉。川端追求美，无惧现实打压，笔下海棠，激励无数苟且的人们追求美好。

然而，不是所有的欢乐都是美好。许多人的美好是放弃精神追求，沉迷声色，只顾眼前饕餮大餐，吃喝享乐，满足于口腹之欲，感官刺激……这不是美好，这是娱乐至死。

俗话说：“水满则溢，月盈则亏。”乐而不淫，哀而不伤，悲观主义和极乐主义都不是好事。悲伤也好，乐观也罢，拥有平衡的状态才更可贵。当追求理想的道路被各种东西塞满，何不伸出双手拥抱自由与美好？而纸醉金迷地享乐，岂不又是可笑与可怜？

我们追求欢乐，追求美好，追求诗与远方，为的是不让梦破碎，不让黑暗压垮自己。槐根梦觉，苦尽甘来，跨过这千难万险，你是你最欢喜的模样。

那时我们有梦

关于文学

关于爱情

关于穿越世界的旅行

如今我们深夜饮酒

杯子碰到一起

都是梦破碎的声音

——北岛

追求亦有乐作文 (二)

糊口是不至于无聊的。日子再忙，天天也要挤出点时间留给自己，这已是多年来形成的习惯了。对于我来说，这是很必要，也是很重要的。

在属于自己的时间里，我会做些什么呢？我多半是用来思索，由于，这是我所需要的。

思索些什么呢？又有什么不可以思索的呢？在属于自己的时间里，一个人悄悄地独坐于案前，与自己的灵魂面对面，这样的时刻再舒服不外了。

在属于自己的时间里，与其说是用它来思索，倒不如说用它来反省更恰切些。回想是反省的前奏，假如没有想，大概反省不出什么。对的错的、苦的甜的、悲的喜的，哪能不时时回想一下，又哪会不能反省出一点什么来呢？

有人说我是一个多愁善感的人，对此说法我并不介意，有些事情我无法不感伤，而谁都知道感伤老是难免的。

开心是夸姣的境界，痛却是活着的感觉。我之所以不介意人家说我多愁善感，那是由于我在重视着自己的感触感染，而他人，却淡漠了这份的表达。表达，可是人生的另一种方式。

活着，为什么会痛呢？当你老是心有余而力不足，当你老是梦难圆、愿难遂、心难平的时候你也许就能体会到痛的滋味了，而人的.一生，又有几个不是在遗憾中渡过的呢？

痛是个人的感觉，痛是无法诉说的味道。做人之难，大约就在于被鸡毛蒜皮之事烦着，被既可恨又可怜之人恼着。有些事情本不难解决，却有人就是不愿意解决，久而久之，就变成了死结。让人伤痛的实在不是事情本身，而是事情的始作俑者。

有时候，一个人的感悟深度要看他经历了多少磨难。也可以说，感悟是痛苦的结晶。是的，一个人要是不曾经历过痛苦，他又怎么可能感触感染得到痛苦的滋味？

无论谁与你在一起，你始终是孤傲的；无论谁理解了你，你始终是痛苦的。每个人都是如斯，倘若他感触感染不到孤傲，也体味不出痛苦，那他肯定不曾与自己的内心面对面地交流过，至多也只是与自己的灵魂擦肩而过。

日子总在继承，决不会因痛苦而休止，糊口也不能因痛苦而抛却。内心有苦不愿说也就罢了，不想承认只不外是一种掩饰。感觉，是无法欺骗的，每个人都应该忠实于自己的感触感染。痛不是耻辱，又何必羞于开口？

世上没有痛苦的大约只有两种人，那就是傻子和疯子。说得更正确些，他们也不是没有痛苦，他们只是失去了对痛苦的感知，而他们的痛苦，却在不时地鞭笞着正凡人的心灵，谁说这不是一种永恒之痛呢！

乐是人生的追求，痛才是活着的感觉。人的内心，实在是相通的，孟子说的“生于忧患，死于安泰”应该就是这个道理吧！

追求亦有乐作文 (三)

立夏的时候，桃花褪去了粉嫩的裙裾，披上了翠绿的凉装。这时，总有些带着梦想残影的事像一束光，撒在了每个人的身上。我荣幸的，也分到了一道，它叫追求。

追求是什么，听到它以后，我止不住的想。

可惜绞尽了脑汁，我也没有头绪，他是个像是梦想又非心愿的东西。

于是我要去寻找答案。

路过海边，雪白的浪花一个接着一个拍打着礁石，在礁石上留下浅浅的印记。而一浪未平，一波又起，一道又一道的浪花紧挨着不停在礁石上蒸发，变成那缕微小的蒸汽，风一吹，便无影无踪。浪花的

要求是如此简单渺小，他想冲上岸，追求更丰富多彩的世界。

这是我要的追求吗？

经过田间，两道毛茸茸的蒲公英已初绽笑颜，并不丰满的他们在微风中舞动着细小的腰肢。而无情的世界却不愿给他们机会，阳光更狂躁了，微风更微弱了，被晒得伤痕累累的他却并不放弃，挺直了腰板，继续舞动，他要种子飞翔，追求更广袤的天空。

这或许就是我要的追求。

白驹过隙，转眼盛夏就要过去了。树叶开始泛黄，风开始大了。在这个追求的夏天，浪花的故事，蒲公英的故事，蝉的故事，星星的故事……那些太多太多的故事，告诉了我太多太多的追求。追求这时离我很近，伸手却抓不到。因为我还没去追求，可我怎样追求。

于是我又一次来到海边，浪花还在追求。只见一位年近暮年的老奶奶用水桶盛了一桶水，慢悠悠地走了。

于是我又一次来到田间，蒲公英还在追求。只见微凉的风吹起了我的裙摆，也吹飞了蒲公英毛茸茸的种子。

那些场景，好美好美。

我突然笑了，其实我一直在追求，追求追求，这次追求让我明白了只要坚持就能成功。这次追求让我明白了追求其实很简单，一道明悟，一片美景，一个笑脸。

追求亦有乐作文 (四)

追求，是那熠熠生辉的太阳；追求，是那运动场上挥洒的汗水；追求，是在白炽灯下拼搏的身影；追求，是梦想的起点。

海伦凯勒儿时因疾病失去了光明和听觉，她也曾在不幸中悲伤过，放弃过。但命运的门扉为她关门时，也为她留下了一扇窗一颗勇于追求的心。怀着这颗心，他决定去努力，去拼搏，去追求自己的梦想。在经过一次次的失败，流下了不知多少汗多少泪。她终于学会了写字，学会了用心去感受这个世界。她用自己的心血《假如给我三天光明》给许多人心里带来了阳光。是追求，赋予她重生的第二次力量；是追求，给予她光明的未来，嗅得芳香。

贝多芬年少时家境潦倒，但他没有放弃过音乐道路。他日夜不休地练习钢琴，编奏曲子。皇天不负有心人，他终于被世人所认同。他成为了著名的音乐指挥家，名声大噪时，噩耗悄然来临双耳失聪，这对他无疑是致命一击。在所有人认为他要从此隐退时，他没有放弃。用嘴叼着木棒继续练习钢琴，日复一日，永不放弃，最终写出了振奋人心的名曲《命运交响曲》。若没有他对音乐的追求，怎会有今日不朽的《命运交响曲》，我们怎会认识这位伟大的音乐巨匠。是追求，造就了这伟人，是追求，成就了他的梦想。

无数名人事迹告诉我们，追求是梦的起点，有追求才有梦！作为高中生的我们，不应该没有梦想。我们要有追求，去做自己喜欢的事情，为自己的明天而努力，为早日考上理想大学而勤奋苦读。加油，让我们一起努力，去追求那更美好的未来。

以梦为圆心，以追求为半径，在这条追求之路越走越远吧。

以梦为舟，以追求为帆桨，在这条追求之航上乘风破浪吧。

追求亦有乐作文 (五)

哲理故事：孝亦有道

曾参是孔子的学生，经常听孔子讲孝，就暗暗下定决心，一定要做孝子。

有一天，他随父亲到地里耕种，一不小心把一棵瓜秧铲断了。曾参的父亲曾皙看到他的宝贝瓜苗被弄折了，拿起棍棒就打他。曾参想到了老师孔子关于孝的教导，就停下脚步，任由父亲的棍棒落到身上。一棒落在曾参的头上，一下把曾参打昏了过去。曾皙着急地守在儿子身边，生怕他有什么闪失。过了好一会儿，曾参才醒过来问候他父亲：刚才您费心地教育我，没有累坏吧？

由于不能干活，曾参就留在家里休息。但每当听到父亲回家的声音，他都要忍痛弹琴唱歌，装出一副完全没事的样子。曾皙其实早就后悔了，但听到儿子歌唱，才稍微宽宽心。

孔子听说此事后，很不高兴，叮嘱其他弟子不要让曾参来见他。

得知消息的曾参赶忙跑去向孔子解释，说自己正是听了老师关于孝的教导，为了不与父亲顶撞，并且让父亲感到安慰，不得已才这样做的。

孔子语重心长地给他讲了舜帝的故事。

舜的父亲是一个瞎子，脾气也不好，但舜非常孝顺他的父亲。父亲要使唤他时，他总是能出现在父亲面前；父亲想杀他时，他却想办法每次都逃掉；父亲如果用大棒打他，他就立刻跑得远远的。

孔子对曾参说：舜这样做的结果，使他父亲没有犯下不行父道的罪责，而舜也没有丧失孝道。你呢？

曾参猛然一惊，才顿悟到自己真的差点把父亲陷于不仁不义之中，不觉吓出一身冷汗。

孝亦有道，方为孝道。如果行孝而不讲方法，就会把一件貌似体面的衣服，穿得千疮百孔，最终贻人话柄。

追求亦有乐作文 (六)

我们国家的女权主义本来是为了争取女性权益来解除中国女性所处在的歧视困境当中所诞生的。但是随着女权的发展，以及可能是一些境外势力的介入，现在的女权开始往极端化的方向发展，出现了一些女性应该拥有专属地铁，男生不能和女生一起坐电梯，或者是男性对女性任何的行为都是冒犯这样的一些不正常的极端观点。

这种过度极端尖锐的观点就伤害了女权主义本来的初衷。

不能更好地让女性避免过这个来自男性的歧视和压迫。联合女性的原因，反而是以前运动成为了一个笑话，无论对于男性还是女性还是比较好的，建立一个正常健康的性别关系，反而造成了性别对立加剧社会矛盾。

所以说即使是争取权益也应该有一定的限度，不能过于激进。但是换成好了。我也没活干了，睡觉吧。如果不过。就我个人的这种观点来说，就是极端女权是不可取的，但是每个人的权利也都值得尊重。

有一些男性就过于矮化女性觉得女性只是生育工具，这个本来就是不合理的，现在的女性生育率降低呢，它实际上也是一个在维护自己权益的表现，这个我确实。嗯，很多人自己也能过上很好的生活，那为什么要嫁到这个男人家里就等于低三下四的那么。

独立可以让自己过上很好的生活，就根本没有必要在别人家里面当牛做马的，因为很多人就是不懂得去尊重自己的另一半。

感情本来应该是一件双赢的事情，两个人在一起是为了比一个人的时候活得更好，而不是一个人作为另一个人的工具而存在，只是近单方面的被利用，其实就算是相互利用，那也也也是过于亵渎爱情了。

追求亦有乐作文 (七)

现在我们所处的时代是个“看脸的时代”。颜值不是衡量一个人品行，和办事能力的唯一标准。但是，很多人在就业或是招聘是首先关注的是人的长相，长得好看的颜值高的优先录取，不管你的学历和办事能力。

颜值固然重要，但它不是衡量一个人办事能力的标准。三国时的庞统，此人长相丑陋，但是他的文化。统兵技能是相当的高。但最初当他去刘备处谋职的时候，刘备看他面相丑陋便让他去做了一个小县令。庞统肯定不服气啊！于是他把账目算好之后开始饮酒作乐，张飞一天去视察工作看见他在饮酒作乐还喝的大醉，便二话不说把庞统打了一顿。当庞统把账本拿出来张飞一一检查后张飞便再也不说了。所以说人不可貌相啊！颜值低的人不是没有文化水平的。

颜值只是能让人看上去舒服点，但是在工作上只有长得好看是没有用的，长得好看没有真才实学大公司或是其他单位照样是不会录用你的，因为你除了长相什么都没有。和人交往也是如此，如果你只有长得好看，说话还很偏激。那么时间长了别人也就不愿意和你在做朋友了，即使你长得再好看。因为你的长相是好看，但是你没有真才实学，没有好的品行，那么你就在社会中一无是处。

还有就是现在阿里巴巴集团的ceo马云。颜值也不高，创业初期马云因为长得矮颜值不高所以对自己没有信心，但是他并没有对自己失去信心。他去租来了一个又高又帅的欧巴帮他推销他的产品，就这样马云的产品被越来越的人知道了解。所以说颜值不会影响人创办事业。马云在大学的时候有一个梦想就是追到校花，但是他刚开始就为自己的颜值担心，但是他没有失去信心，坚持创业，最后成功追到校花。

颜值固然重要，但是颜值不是衡量一个人品行，和办事能力的唯一标准。让我们一起在“看脸的时代”不看脸。

追求亦有乐作文 (八)

花香诱人，蜂蝶伴舞，是人们对百合的赞赏，但纵使无一人观赏，百合也会绽放诱人的花香。

我叫于晓，是上海高中的一名学生。由于和朋友合资开微店并经营得体，我月收入可达五六千甚至上万元。但因经营问题，我不得屡屡旷课。有人认为我该专心学业，也有人认为我该去有可以选择课程的学校不读。但我的个人愿望是退学，专心开微店。

我知道英国作家马德的“没有知识的人生是不完整的人生”，也读过“山不在高，有仙则灵，水不在深，有龙则灵；厮有陋室，唯吾德馨”，更了解“巫医乐师百工之人，君子不耻，今其智乃不能及”的道理，但对于我个人而言，我只是一处在他处绽放的百合！

自有科举制度以来，从“孩童散学归来早”到“十年寒窗若读日”再到“一朝金榜题名时”，这其中的时光，哪一个孩童不是重复先人之路以充满欢声笑语的童年换来的？墨守着成规，重复先前的老路，数十年美妙的时光就在这被笑声、纸张、分数、名次等堆积成的怪物悄悄吞噬。

有人说，在这个时代，这就是现实的秩序。但我偏偏不服从！不服从的还有从哈佛退学专心制作计算机的比尔·盖茨，还有“小百灵鸟”吉米·塔娅。

多数百合在一起绽放，顺应着时节，与蜂蝶相舞，与游人畅谈，也许这才是人类所接受的。但悄然开在狭谷的野百合，纵使无人理解，无人欣赏，但只要它缩放了自己的花瓣，它也完成了自己的使命。

也有人告诫我去选择课程来完成学业。但在当今中国，人口过多。为了选出优秀的人才成王败寇，优胜劣汰必然成为法则。目前的中国无法在高中阶段让学生去选择课程就学，但我相信，随着时光的流逝，这一天必然会到来。

退学开微店是我的选择，无论有人支持与否，未来所造成的后果皆会有我自己承担。我想顺从自己的内心，做打破成规的他处百合。但请相信，无论面临何种困境，绽放花瓣，为大自然增添一份生机，终究是我一生的追求。

请相信吧，花开他处，亦有芬芳。

追求亦有乐作文 (九)

我是星空下的明月，

虽没有太阳的金光闪耀，

却给黑夜路上的行人一方光亮。

我是路沿边的青草，

虽没有松树的傲然挺秀，

却给草原上的牛羊生命的珍粮。

我是海上飞翔的鸥鸟，

虽没有老鹰的雄壮苍劲，

却给海滩留下一首青春的赞歌。

我是淤泥中的小荷，

虽没有牡丹的妖艳迷人，

却给鱼儿一丝丝情真的芬芳。

我就是我，

虽没有英俊的外表，

却是顶天立地的男子汉。

我就是我，

没有立下劳苦功高的雄心，

却有一颗默默奉献的丹心。

追求亦有乐作文 (十)

不知从何时开始，在我们的视野之内，随处可见拿起手机自拍的人。品尝美食时自拍，等公交车时也自拍，用现在一句流行语来说：“一言不合就自拍。”借助各种美颜软件的特效，人人瞬间变为高富帅、白富美。白皙的皮肤，高挺的鼻梁，深邃的眼睛，相似的面容让人都犯了“脸盲症”。看似大家的颜值都普遍提高了，却让我们不禁发问：这是否还是真实的你？这样，就真的美了吗？

爱美之心，人皆有之。若没有爱美之心，男人为何西装革履，女人为何略施粉黛，轻点朱唇？爱美之心本无可厚非，但有的人却将它扭曲、变形。浓艳的妆容，夸张的服饰，还有泛滥于各种社交网络平台的丑态百出的“自拍”，以虚假的美颜，博得他人的“赞美”，换取短暂的虚荣心，如此的“美”不免让人作呕。

俄国作家列夫·托尔斯泰说过：一个人，他不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。美不仅在于外表，更在于内心。外在的美，只在于看到的那一瞬间，而真正心灵的美，才能永恒不变，它不会随着时间的消逝而黯淡褪色。每个人，只有不断提升个人的内涵和品位，培养自己优雅高贵的气质，用自己的言行举止感染身边的人，才能体现出真正的美。一个人在生活中与人为善，乐于助人，在别人遇到困难时，真心诚意地帮助别人，传播正确的价值观和社会正能量，这样的美，才能赢得人们长久的赞赏和钦佩。而现实生活中那种故作姿态、东施效颦般的“臭美”，既肤浅，又俗不可耐，只能更多地引起人们的厌恶。

美不仅在于端正的五官，恰当的装扮，更在于高雅的举止，潇洒的风度，豁达的胸怀，聪慧的头脑，文明的语言，得当的举止，善良的心灵，丰富的内涵，健康的心态。美亦有度，美在内心，请摘掉虚假的面具，用美的内心，去面对这个真实的世界。做真实的自己，在这个世界上留下专属于你的健康之美、真善之美。

追求亦有乐作文 (十一)

糊口中的爱无处不在，它老是在不经意的一瞬间轻轻触动我的心灵，沐浴了我的身心。沁人肺腑，如沐东风。

收褴褛的乡村教师

他常常收了满满两箩筐褴褛，挑着步行十多公里的路到收购站去卖，闷热无风，柳条无精打采的垂着，纹丝不动，水泥路上被晒的泛出点点银光，路旁的荒草丛几乎要燃烧起来，空气中弥漫的热浪，让他喘不外气来。他不停地冒汗，脚下的凉鞋被汗水湿了无法穿，只好光着脚在烧红的烙铁一样的石板路上一步一步地挪动。全身被汗水泡湿了，每个假期都能收入上1000元。这些收入都用于帮助更多因贫困而辍学的学生重返校园，他叫汤国明。作为一名教师，他首先想到的是要为学生作贡献，让这里的孩子们插上知识的翅膀，改变命运，改变山区那落后的面貌！“大音希声，大爱无痕”。他的贞洁的爱触动了我的心灵，让我难以忘怀。

她的心有四十七瓣

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柳树抽出了细细的柳丝，上面缀洁了淡黄色的嫩叶，小草带着土壤的芬芳钻了出来，一丛丛，一簇簇，几十个孩子像一群蜜蜂似地在院中围着一个中年妇女，有的拉胳膊，有的拽衣服，张着小嘴，一声声喊着“申妈妈”，叽叽喳喳，好不亲热。只见她摸摸这个的头发，贴贴那个的脸蛋，还哈腰为一个男孩系紧了鞋带。她叫申竟，她在山西长治市的一个胡同里编织一个锦绣的故事：在全国范围内领养了47名贫困失学儿童，命名“申竟但愿班”。她说她要尽最大的努力为其他贫困孩子们办些实事，哪怕是一根火柴的光和热也是好的。为了孩子们的糊口用度她昼夜奔波，不幸的是，他遭遇了车祸而身亡，她的心被分成了四十七瓣，给予她每个孩子。“大爱无声，母爱无价”，她的贞洁的爱震撼了我的心灵，让我铭记于心。

他们的贞洁的爱如一泓清澈的泉水，润泽津润着我的心灵。又好似灿烂的阳光暖和着我的心田。

追求亦有乐作文 (十二)

小的时候住在乡下，屋前有一块旷地，每到春天，爷爷就戏制绱砦筅里面种上些花草，夏天时，牵牛花、鸡冠花、夜来香开的煞是好望。每每太阳要落山时，和表弟最喜欢做的事就是：拿一把小喷壶给花儿浇水。

旷地的中心有一棵梧桐树，那时一家人坐在树下，闻着空气中飘散的花香，奶奶一边干着手中的活一边问着我和表弟一天的学习情况，这时一种祥和、恬静的感觉便与夜幕一同垂垂降临，现在归想起来还是那么动人、清楚。

实在那是些清淡、清苦的日子，但它却赋予了我一个快乐的童年，在清风垂垂的夏夜，奶奶会给我们讲一些古老的民间故事，有时我们也会屏住呼吸悄悄的注目夜来香的绽放，望着花儿慢慢的打开花瓣，我们会傻傻的问奶奶：花开怎么没有声音啊？奶奶这时老是摸着我们的小脑袋说：花开是有声音的，只有它自己能听到。

20年过往了，爷爷奶奶也都走了，我和表弟开始在外面打拼，也有了自己的事业，糊口也算恬静，可是在忙碌而又喧闹的糊口中，我们却经常涌起对那时清淡糊口的渴想，归忆起那夏日里的一抹斜阳、一只萤火虫、一朵花儿的绽放。

追求亦有乐作文 (十三)

当我们带着孩子访问别人家的时候，应该提前教育孩子在别人家里的行为准则。有些家长觉得，如果一个孩子只有三至四岁，他们不会明白这些道理。

孩子其实很聪明，并从婴儿期就已经开始学习了。让孩子掌握这些准则的关键，就是不断重复。

1、不要站在家具上

让我们的孩子不要站在别人家的家具上面，不要像在家里一样。花时间去教我们的孩子不要站在沙发、桌子或其它物体上，这是非常重要的。

当我们访问其他人的家里时，他们就已经知道，这种行为是不可接受的，他们将不会在另一个人的家里这样做。

2、不要乱摸别人的东西

如果不是他们的东西，那么他们不应该去碰它。

有时，我们被邀请去别人的家，恰好有一些东西是非常不错的，但也是非常脆弱的东西，这就是为什么我们的孩子要明白不接触别人的东西的重要性。当然，我们将不得不重复一遍又一遍。

3、不要乱跑

不要让孩子在房子里乱跑。如果我们经常花时间去设置在自己家里的一些规则，比如在房子里不能奔跑，那么我们基本上没有什么可担心的。这不仅是让孩子懂礼貌，也是为了孩子的安全着想，避免孩子受到磕磕碰碰。

4、收起好奇心

探索别人的房子是绝对不允许的。但是偏偏孩子们都喜欢去探索，尤其是当他们处在一个新的环境之中。当我们正在访问别人的房子时，某些房间可能有关闭的限制，尤其是对年幼的孩子。

在大多数情况下，这将意味着父母必须确保密切关注孩子，防止他们不会去任何不应该去的地方。

5、不要跟随其他孩子一起玩闹

有时，当事人家里可能同时有几户人家的孩子在，这可能意味着其他孩子可能被允许为所欲为、没有规则，然而，我们应该确保我们的孩子不跟随他们。

只是因为一个孩子选择不跟随主持活动的人的规则并不意味着你的孩子要与众人跟随。

6、自备游戏

在某些情况下，当我们正在访问别人时，是很容易让我们的孩子变得无聊的。作为家长，我们应该始终确保孩子有事情做。

7、处罚可能是必要的

孩子们最讨厌父母在公众场所或别人面前管教自己。然而，在某些情况下，为了使孩子明白我们的意思，可能有必要对他们进行某种惩罚。

追求亦有乐作文 (十四)

完美在人们的心中是美的最高境界，美对人的吸引犹如磁场对指南针的吸引一样，总是让人乐此不疲地去追求它，接近它，但又无法到达它的高度。然而，正是有了完美，才有了心的追求与创造，才有了人类文化的辉煌。

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”曹雪芹在贫困交加中多次苦心修改《红楼梦》，使《红楼梦》成为中国古代文学不可攀登的高峰，正是因为曹雪芹不满足于现有，不断修改《红楼梦》，才使《红楼梦》散发出巨大的魅力。对文学完美的追求，以勤为径，以苦作舟，达到另一个高度，推动了文学的发展，创造了文学的奇迹。

文学家追求文学的完美，艺术家则追求艺术的完美，傅聪一生总在追求艺术的完美，他每一次演出后都在别人的赞扬与惊叹声中摇头说“不好，还不够。”这并不是他为表谦虚而伪装，而是他对艺术的不满足发自内心的自我评价。他不顾年老坚持每天练习，总是在每一个细节上都反复推敲，直至达到高度的和谐。“观干剑后识器，操干曲而晓声。”正是因为他对艺术完美的追求，每天勤学苦练，才使他成为了人们公认的大师。

完美恰是乎“水中月，境中花”，美好而又可望不可即。完美如此缥缈，如此高境界，世上难以到达，人们追求完美还有用吗？答案是肯定的，在追求完美的过程中，人们不仅体验了过程的酸辛苦辣，体验了他人的赞美和鼓励，更是让人自身得到了提高发展，让人感觉到了进步的喜悦。

追求完美，追求生命的高度，把人们的智慧重叠在一起，就会接近太阳。完美是由一条条小河汇成大江，一条条大江汇成大海，大海连成一片变成大洋。完美虽说是无法触摸，但人们几千年来对完美的追求亦足以使汪洋大海掀起白浪三千丈。

追求完美，需要发现，正如罗素所说“生活中，不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”追求完美不仅是文学家、艺术家和各种学科上的事，它更体现在每个人的生活学习、工作中，在每一件事如果有人完美执着追求，生活的细节都是美的。发现美，追求完美，是人类不断进步的动力。

追求亦有乐作文 (十五)

最近，我读了一篇令我深有感触的古文——《鹿亦有知》。

故事的粗心是：有个以砍柴为生的李氏，砍柴时发现了一只小鹿仔，就把它带回去抚育。小鹿一天六合长大了，和主人建立了十分深沉的爱情。每天早上出去，晚上必定回来。又到秋天用鹿祭祀的时分了，皇家派出的猎人，十余天都没能碰到一只鹿，就来求李氏让出那只鹿。开端他坚决不容许，但经不住猎人一再乞求，他开端动摇了。成果这天晚上，鹿出去后再也没有回来，李氏很是懊悔。

小鹿信赖李氏，而与他亲厚，可李氏却终究由于眼前一点利益出卖了小鹿，小鹿出走时必定很伤感吧。动物也是有爱情的，咱们要像保护自己相同保护他们，不能变节他们，不然他们就会离你而去。其实，咱们不只需保护动物，还要保护大自然和地球。近些年来，人们只重视工业开发，却疏忽了环境保护，让地球妈妈和大自然皮开肉绽：每天，都有55000公顷的森林从地球上消失；每天，都有1400万公顷的土地被沙漠吞噬；每天，都有100多种生物灭绝；每天，都有15000万吨工业烟尘滞留在大气中……

我信任，只需每人植一棵树，地球大将不再见有沙漠；我信任，只需每人不再随意捕杀动物，地球上的生态将会坚持平衡；我信任，只需每人都尽量绿色出行，每个工厂尽量削减废气排放，地球的大气层里将不再见有工业烟尘；我信任，只需每人都不乱丢废物，做好废物分类，地球上的污染将会大大削减……我期望，每个人都能像对待自己的生命相同对待生态环境，让咱们行动起来，一起保护咱们的家——亲爱的地球妈妈吧！

追求亦有乐作文 (十六)

雄鹰青云展翅，飞翔千里，去追求理想，追求属于自己的一片天空；帆船来风破浪，扬帆万里，去追求理想，追求理想，追求属于自己的.海岸；小溪豪迈奔放，满怀激情，去追求理想，追求属于自己的大海……

每个人都有属于自己的理想，只是迷途的他们，没有放心梦想的翅膀，助你追求理想，追逐你理想的彼岸。

就在出生的那一刻，上帝无情地折去了，她追求理想的翅膀，夺去了她宝贵的视觉，她就是海伦凯勒。这个本已被以为没有但愿的小女孩，在安尼老师的悉心教导瑕，追求理想的翅膀羽翼渐丰。她，凭着心中的翅膀，追求到属于自己的理想，终极创下不朽的《如果给我三天光明》。

二十一岁，对他来说，是一个不幸的春秋。在他二十一岁，上帝把他前途的门锁上了。他得了萎缩症，身体就仅剩下两个手指头可流动。但他心中追求理想的火焰像照不熄，为自己打开一扇窗，从窗口飞往自己的理想里，以自身的努力，创下《时间简史》，站在泛博相对论与宇宙进化论的前端。他，就是家喻户晓的史蒂芬·霍金。

清朝落榜才子蒲松龄，愤世嫉俗，而对官僚压迫无能，政府腐败。颇具才华的他扇动心里的翅膀，追求理想，决心写作以讽刺清政府。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，千三越甲可吞吴”的决心，使他心里的翅膀带来无穷动力，留下《聊斋志异》。

如今的我，奋战考场，追求属于自己的理想，追求自己的目标，取得好成绩。

雄鹰、帆船、小溪，也许不能追求到理想，不能追求属于自己的归宿，但我相信，它们绝对无悔今生。由于，它们曾经追求过理想。

追求亦有乐作文 (十七)

妙声，丝竹为之，清如莺鸟，婉转悦耳，阳春白雪也；呕哑嘲哳者，黑鸟立于枝聒噪甚烈，邦邦摇橹小调亦能绕染三日。

“上善若水，水善利万物而不争。”老子以心如止水淡泊名利，“处众人之所恶，放几于道，居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，放善时，夫唯不争，故无尤”。以无为之姿态逍遥于世，拒王善于湖畔，垂钓安然自居。既不争名，亦无以低姿而折腰；以无为中庸于世，浅笑自然。商容，老子之师，临终前唤老子于床前，曰：“吾牙在否？”老子摇头，又曰：“吾舌在否？”老子回道：“在。”“以柔者易存而刚者非易也！”老子顿悟，不以刚强处世，不以低姿折腰，中庸易安！正如身列前者悲，列后者哀，不悲不哀亦是人生之高境界。

“乡里小儿，岂能为五斗米而折腰”。陶渊明以心不为形伇，毅然辞官不利浮名，不折腰，舒啸于东皋，掬菊以入盈樽，品得淡雅。不以名利而为之，不以饱暖而折腰，中庸之道。解甲归家，“恨晨光之熹微”，脱帽摔岸，鄙折腰于五斗，得闲适，得悠然，不遑遑而碌，酌以壶觞，策而流憩，善以万物，轻飏洒脱，富贵名利，不可求也。贫困折腰，不愿为之。愿处南山一角，植杖耘籽，登高舒啸，赋诗于清流，以中庸以易安。

澹居红尘，名不列前，身不列后，不悲不喜，安于岁月，不遑于名利，不怒于困苦，恬淡位于中庸。如若花开之时，不品高贵者牡丹，不闻低贱者杂花，拾得些许白菊以入酒，淡香四溢，浅笑安然。