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高分作文|兽林之旅作文(通用十四篇)_兽林之旅作文

2018-01-11 兽林之旅作文

兽林之旅作文(通用十四篇)。

一. 兽林之旅作文

百鸟朝凤坌鸟先飞笨鸟先飞蚕丛鸟道长颈鸟喙池鱼笼鸟飞鸟惊蛇飞鸟依人高鸟尽,良弓藏鹄形鸟面龟文鸟迹寒蝉僵鸟花香鸟语惊弓之鸟惊弦之鸟倦鸟知还笼鸟池鱼笼鸟槛猿笼中之鸟卵覆鸟飞木干鸟栖鸟道羊肠鸟得弓藏鸟焚鱼烂鸟伏兽穷鸟覆危巢鸟革翚飞鸟骇鼠窜鸟迹虫丝鸟集鳞萃鸟尽弓藏鸟惊鼠窜鸟惊鱼骇鸟惊鱼溃鸟惊鱼散鸟哭猿啼鸟面鹄形鸟枪换炮鸟枪换炮鸟穷则啄鸟入樊笼鸟散鱼溃鸟声兽心鸟兽散鸟啼花落鸟啼花怨鸟语花香禽息鸟视青鸟殷勤轻徙鸟举穷鸟入怀人为财死,鸟为食亡如鸟兽散三寸鸟,七寸嘴伤弓之鸟兽迒鸟迹兽聚鸟散乌鸟私情象耕鸟耘鸮鸟生翼小鸟依人熊经鸟申熊经鸟伸熊经鸟曳熊经鸟引羊肠鸟道一石二鸟鱼惊鸟散鱼溃鸟离鱼溃鸟散鱼县鸟窜越鸟南栖云屯鸟散鸷鸟将击,卑飞敛翼鸷鸟累百,不如一鹗百兽率舞毒蛇猛兽飞禽走兽凤仪兽舞洪水猛兽困兽犹斗狼子兽心率兽食人鸟伏兽穷鸟声兽心鸟兽散虐老兽心人面兽心如鸟兽散三兽渡河豕交兽畜兽迒鸟迹兽聚鸟散兽困则噬兽穷则啮兽穷则啮兽心人面五脊六兽衣冠禽兽珍禽奇兽珍禽异兽白龙鱼服白鱼赤乌白鱼登舟白鱼入舟鲍鱼之次鲍鱼之肆察见渊鱼沉鱼落雁城门失火,殃及池鱼城门鱼殃鸱张鱼烂池鱼林木池鱼笼鸟池鱼幕燕池鱼堂燕池鱼之祸池鱼之虑池鱼之殃虫鱼之学丛雀渊鱼弹铗无鱼得鱼忘荃得鱼忘筌登木求鱼鼎鱼幕燕冻浦鱼惊多鱼之漏鳄鱼眼泪鲂鱼赪尾放长线钓大鱼放鱼入海肥鱼大肉釜底游鱼釜鱼幕燕釜鱼甑尘釜中生鱼釜中游鱼釜中之鱼鳏鱼渴凤贯鱼之次贯鱼之序河决鱼烂河鱼腹疾河鱼天雁河鱼之疾涸鱼得水涸辙枯鱼鸿断鱼沉狐鸣鱼书化及豚鱼浑水摸鱼混水捞鱼混水摸鱼祸及池鱼祸近池鱼鸡头鱼刺及宾有鱼姜太公钓鱼,愿者上钩枯鱼病鹤枯鱼涸辙枯鱼衔索枯鱼之肆鲤鱼跳龙门临川羡鱼临河羡鱼临渊羡鱼龙阳泣鱼龙战鱼骇笼鸟池鱼漏网之鱼鲁鱼帝虎鲁鱼亥豕鲁鱼陶阴落雁沉鱼马如游鱼曼衍鱼龙幕燕鼎鱼幕燕釜鱼鲇鱼上竿鲇鱼上竹鲇鱼上竹竿鲇鱼缘竹竿鸟焚鱼烂鸟惊鱼骇鸟惊鱼溃鸟惊鱼散鸟散鱼溃牛蹄之鱼牛蹄中鱼弃其馀鱼前庭悬鱼清水无大鱼雀马鱼龙人为刀俎,我为鱼肉任凭风浪起,稳坐钓鱼船如鱼得水如鱼似水如鱼饮水,冷暖自知撒水拿鱼三日打鱼,两日晒网三天打鱼,两天晒网射鱼指天食鱼遇鲭豕亥鱼鲁水到鱼行水清无鱼水至清则无鱼似水如鱼太公钓鱼,愿者上钩土崩鱼烂吞舟之鱼瓦影之鱼为渊驱鱼为渊驱鱼,为丛驱爵为渊驱鱼,为丛驱雀稳坐钓鱼船瞎子摸鱼宵鱼垂化霄鱼垂化信及豚鱼悬龟系鱼雁断鱼沉雁去鱼来雁逝鱼沉雁素鱼笺雁杳鱼沉殃及池鱼羊续悬鱼以筌为鱼以蚓投鱼以鱼驱蝇鱼帛狐篝鱼帛狐声鱼肠尺素鱼肠雁足

二. 兽林之旅作文

我和姐姐玩斗兽棋,今天决定分出胜负。

兽棋是一种新玩法,相信很多大家没有尝试去玩过,首先摆好棋后,石头剪刀布分胜负先出棋,姐姐开棋并出手不凡,我不干落后迎接大战,经过战场上一次次角杀;我把狮子保留住了,故意放开口让步对方吃了象,在姐姐觉得得意洋洋的时候,我展开反攻,立即吃了象,她的狼吃了我的鼠后,也迎头赶上;经过几回合打角斗,我剩下狮子、狗、猫了,姐姐还有狼、猫、鼠,我的狗走入了陷阱,姐姐也把自己的鼠走入陷阱,可是我问题又来了,我的动物离兽穴太远了,姐姐的比我近很多,眼看胜负已快成定局了;我有些沮丧,忽然我想到,我的狗可以跳入河快速过河呀!最终,我领先姐姐进入兽穴,迅速扭转战局封杀。

斗兽棋是项考验心理战术,我很喜欢玩,大家有一起玩的吗?

三. 兽林之旅作文

《河中石兽》教学设计

教学目标:

1、借助工具书和注释理解文章的基本内容。

2、积累文言词汇,并能背诵文章。

3、理解“实践出真知”的生活道理。

能力目标:学生反复诵读的基础上,理解文章的基本内容,积累掌握文言实词和虚词的用法。

情感目标:学习从实际出发,观察事物对待生活,得出结论。

教学重点:反复诵读,使学生整体感知文章,品味文中蕴含的哲理。

教学难点:初步掌握文言文阅读方法,理解作者在文章中蕴含的道理。

教学准备:回顾讲过的两篇文言文,熟悉积累的实词虚词的用法。

教学过程:第一阶段:

1、导入新课。

2、解题:河中石兽:河中:表示地点;石兽:像石狮子之类的物体。

3、学生初读文章,扫清字词障碍。

4、听教师读,注意断句。

5、学生再读,并整体感知文章。这是一个关于 的故事。(找石兽)

第二阶段:合作探究

1、生再次浏览文章,想想这一个关于找石兽的故事中,有哪些人物。用“谁 找石兽”的形式说说每段的意思。(僧、讲学家、老河兵)

2、请学生一段一段的读,想想这些人都用啥方法在找石兽。用“谁怎么样找石兽”的形式说说。

3、结果谁找到了石兽?为啥别的人没有找到石兽呢? 第三阶段:拓展积累

1、通假字:曳铁钯中的“钯”通“耙”,平整土地用的农具。不亦颠乎中的“颠”通“癫”,疯狂。

2、古今异义:一寺临河干中的“干”古义:水边,河岸。今义:与湿相对。尔辈不能究物理中的“物理”古义:指客观事物的道理,规律。今义:一门学科。

盖石性坚重中的“盖”古义“发语词。今义:遮住。

3、重点词句:一寺临河干:临,靠近。山门圮于河:坯:倒塌。阅十余岁:阅:经过,过了。臆断:主观的判断。

如是再啮:是:这样。但知其一:但:只。

尔辈:你们。然则:然而.....那么。

句子:(1)棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。摇着无数小船,拉着铁钯,找寻了十余里,没有踪迹。

(2)、是非木杮,岂能为暴涨携之去?这不是木片,怎么能被洪水冲走呢?

(3)、盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。

(4)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?

既然然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,难道可以根据自己所知道的道理主观地判断吗?

4、收集有关勇于实践的名言:(1)百闻不如一见。---班固

(2)一个人的经验是要在刻苦中得到的,也只有岁月的磨炼能够使它成熟。——莎士比亚0(3)一切真知都是从直接经验发源的。----XXX

(4)经验是永久的老师。----歌德

(5)实践是思想的真理。-----车尔尼雪夫斯基

【知识梳理】 生字词语

圮(pǐ)募(mù)金 棹(zhào)小舟 木柿(fâi)曳(yâ)铁钯(pá)湮(yān)没

啮(niâ)齿 溯(sù)流 臆(yì)断 欤(yù)

(二)词语解释 通假字

曳铁钯(“钯”通“耙”,平整土地用的农具)古今异义

二石兽并沉焉(并,古义:一起 ;今义:并列)阅十余岁(阅,古义:经历; 今义:阅读)

盖石性坚重(盖,古义:句首发语词 ; 今义:有遮蔽作用的器物)但知其一(但,古义:只 ; 今义:表转折 但是,却)是非木杮(是,古义:代词,这 ;今义:判断动词,是)求之下流,固傎(固,古义:副词,本来;今义:坚固)尔辈不能究物理(物理,古义:事物的道理;今义:物理学)一词多义

岂能为暴涨携之去(介词,被)

为 必于石下迎水外啮沙为坎穴(动词,成为)

众服为确论(动词,是)

一老河兵闻之(代词,指”“求之地中” 这种观点)

其反激之力(结构助词,的)词类活用

棹数小舟(名词用为动词,划船)暴涨(动词用作名词,洪水)句式

1.被动句 岂能为暴涨携之去(„„为„„,表被动,可译为“被”)2.倒装句 当求之于上流(状语后置,状语“于上流”放在动词“求”的后面)

3.省略句 如其言,果得于数里外(“得”的后面省略了宾语“之”)写作背景

本文选自《阅微草堂笔记》,是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。沧州“老河兵”(卷十六),徽州“唐打猎”(卷十一)等故事,反映了劳动人民的正直、纯朴和智慧,尤属佳品。作家作品

作者纪昀(1724—1805),字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学识渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪谪戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书总目提要》,在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

主题思想 这则故事用和尚、道学家和老河兵推求沉在河里的石狮子的三种不同结论,来说明天下事物虽有共同的规律,但又有各自特殊的性质原理,切不可不加分析,拘泥于一般的道理而主观臆断。写作借鉴

1、层层铺垫

最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话,加上“果得于数里外 ”的结果,巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。

2、具有较强的思辨色彩

不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道理是能“究物理” 的,所以人们能信服;老河兵的观点处看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。

3、细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”(包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态)老河兵的“笑”(流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜)。精彩语句

凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转,再转不已,遂反溯流逆上矣。

欣赏:老河兵凭他多年治河的实践,分析了石头、泥沙和流水的物理属性以及三者之间的关系,得出了应向上游寻找石兽的结论。这结论一般人想不到,它是合乎科学论证的。事实证明,老河兵的判断是正确的。

教学目的:

1.积累文言词汇,掌握古汉语的意义和用法。2.理解实践出真知的道理。教学时间:2课时

第1课时

教学目标: 了解作者,梳通文意。教学内容与步骤

情景激趣:

纪昀,字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学部渊博,曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后,任《四库全书》总纂官,编定《四库全书·总目提要》在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。

本文选自《阅微草堂笔》,是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。

《河中石兽》记载的是某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门,寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文,从中找出答案。

探究生趣

第一步,泛读课文。结合注释,读准字音,积累词语,理解大意。

一、读准字音

圮(pǐ)募(mù)棹(zhào)柿(fâi)湮(yān)啮(niâ)溯(sù)欤(yù)

二、在阅读中积累下列词语:

1. 古今异义

并:古义:一起 二石兽并沉焉。今义:并列 阅:古义:古义:经历 阅十余岁 今义:阅读

是:代词 这 是非木柿 今义:判断词 是

盖:古义:发语词 盖石性坚重 今义:有遮蔽作用的器物 但:古义:只 但矢其一 今义:表转折 但是,却 2. 一词多义

岂有为暴涨携之去 离去 去

西蜀之去南海 距离 岂能为暴涨携之去 被

为 必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为

橘生于淮南则为橘 是 为其来也 在 3.词性活用

三、探究结构

第一层:和尚重修庙门难寻石兽; 第二层:讲学家认为石兽已深埋; 第三层:按老河兵指引找到石兽; 第四层:阐述遇事不能主观之理。

二、探究中心

1.这个故事说有了一个什么道理?

明确:本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事,说明了任何事都不能根据主观推断的道理。

总结固趣: 布置作业

深入阅读课文,并对课文作个性理解。

第2课时

教学目的

进一步理解文意。教学内容与步聚

情景激趣

纪昀,字晓岚,他身子很是肥硕,生平最畏暑热;做总裁时,在馆内校书,适值盛夏,炎酷异常,他便赤着膊圈了辫,危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门,他不及披衣,忙钻入案下,用帷自蔽,不料已被乾隆帝瞧见,传旨馆中人照常办事,不必离座,馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪昀座旁,静悄悄的坐着。纪昀伏了许久,汗流浃背,未免焦躁起来,听听馆中人寂静无声,就展开了帷,伸首问众人道:“老头子已去么?”语方脱口,转眼一瞧,座旁正坐着乾隆帝,这一惊正是不小。向着他道:“纪昀不得无礼。”纪昀此时只得出来穿好了衣,俯伏请罪。乾隆帝道:“别的罪总可原谅,你何故叫我老头子?有说可生,无说即死。”众人听见这句上谕,都为纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙,从容奏道:“老头子三字,乃京中人对着皇帝的统称,并非臣敢臆造,容臣详奏。皇帝称万岁,岂不是老?皇帝居兆民之上,岂不是头?皇帝便是天子,所以称子。这‘老头子’三字,从此流传了。”聪明绝顶。乾隆帝拈须笑悦。

从这个故事看,纪晓岚为人机智,善于强词夺理,上节课我们了解到他记载的“河中石兽”,居然会逆流而上,它是真的吗?本节课我们将在进一步理解文意的基础上加以探讨。

探究固趣

第二步,精读课文,翻译课文,探讨文意。

一、学生翻译课文,老师讲评较正

沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门 倒塌到河里,(门旁)两只石兽也一起沉到河里了。经历了十多年,和尚募集到了一笔钱,(决定)重修(庙门),便到河中寻找那两只石兽,居然没找到,认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。便划着几条小船,拖着铁耙,寻找了十多里,一点踪迹也没有?有个学究在庙里开馆执教,听到这件事便嘲笑说:

“你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片,怎么能被洪水带了走呢?石头的特性是坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,石兽埋没在泥沙上,就会越沉越深。顺着河流往下游去寻找它,不是荒唐吗?” 众人信服他的话,认为是正确的论断。

一个老水手听了学究的话后,又嘲笑说:“凡是河中失落的石头,都应该到河的上游去寻找。”正因为石头的特性坚硬而沉重,泥沙的特性松散而轻浮,(所以)水流不能冲走石头,它的反冲的力量,一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深,冲到石头半身空着时,石头一定会倒在陷坑中。像这样再冲击,石头又向前再转动。这样一再翻转不停,于是石头会反方向逆流而上了。到下游去寻找它,固然荒唐;在石兽掉下去的当地寻找,不是更荒唐吗?”

按照老水手的说法去找,果然在几里外的上游地方寻到了石兽。

既然这样,那么天下的事情,只知其

一、不知其二的还多着哩,难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?

二、课堂探究:

1.故事对石兽的位置的看法各是怎样的?理由是什么? 明确:

⑴寺僧以为石兽被水冲到下游去了,理由,水有冲击力,将随水流而下。

⑵讲学家认为石兽在下沉处深埋,因为石头坚硬沉重,沙子松散,石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去,越来越深,只能就地挖下去找。

⑶老河兵认为石兽已逆流而上,因为石头坚硬沉重,沙子松散,水不能溃走石头,水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方,冲沙成为洞穴,渐渐地越冲越深,石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲,石头再转,一直转不停止,石头就反而逆流而上。2.为什么寺僧与讲学家的看法是不对的,老河兵的方法是对的?

明确:寺僧按照水冲物的常理,只考虑了流水,没有考虑石兽、泥沙的关系。讲学家考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。而老河兵有实践经验,综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系。

3. 你认为课文讲的故事是真实可信的吗?为什么?

总结固趣

布置作业:

预习《小圣施威降大圣》,要求能概述文章内容,拟出不懂或有质疑之处。

趣味教学资料

水中石兽真会向上游

吴德锋

纪昀(晓岚)的《阅微草堂笔记》是出名的清人笔记小说之一。蔡元培先生将它与《红楼梦》、《聊斋志异》鼎足并列为“有清一代三大小说”。《阅微草堂笔记》中的《河中石兽》这个故事,颇负盛名。

近来有人对纪昀的这个说法,表示怀疑。理由是石重水轻,无论如何,沉于水中的石兽,只可能顺流而下,决不可能逆流而上。他们认为纪昀所说的这个故事,尽管很生动、有趣,很能吸引人,无奈事实决非如此,石兽向上游,不过是文学家的幻想,客观上并不存在。

事实真的如此吗?寻找沉在河中的石兽,究竟应在上游还是下游?不久前发生在云南西双版纳的一回事,圆满地回答了这个问题。这回事的情节几乎与纪昀所记一模一样,即西双版纳有一条河中有两块大石,它们有一半露在水面。十多年前,有一块石头被人炸碎,另一块也随之失踪,大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。十多年后,有人在离原地十多里的上游,发现了那块失踪了的石头,经核对,它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢?

原来炸另一块石头时,这块石头的基础也被震坏,它丧失了屹立不动的根基,正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理,在十多年的时间中,它逐渐地向上游翻滚了十多里路。它向上“游”时经过之处,留下了一道明显的沟,令人信服他说明,纪昀所记,确非虚言。这一有趣的自然现象,1980年4月当地的报纸作过详细的报道。这故事不仅教育我们如何思考问题,对从事水中打捞也有实际指导意义。

四. 兽林之旅作文

《战兽记》是近年来备受关注的一部电影作品,它讲述了一群动物们为了生存和自由,勇敢地进行斗争的故事。这部电影引人入胜,吸引了很多观众的注意。它不仅是一部有趣的电影,更是一部关于自由、勇气和坚持不懈的故事。本文将详细介绍这部电影的主题和内容,并探讨它对我们的启示和影响。



电影《战兽记》的故事发生在一个有着神奇力量的世界里。在这个世界里,动物们说话,拥有自己的思想和意愿。它们呈现出了和人类一样的情感和思维能力,以及像人类一样的脆弱和痛苦。故事的主人公是一只爱斗争的小老鼠,它认为自己可以胜任一切任务,并决定建立自己的盟军来对抗更强大的生物。他招募了一支由许多类型的动物组成的队伍,他们都是极其不同的人物,想法各异。这群异类们在一段漫长的旅途中历经各种困难和险阻,他们团结一心,勇敢地面对了各种挑战,最终实现了他们的目标。通过这个故事,电影向我们展示了关于勇气、坚持和自由的价值。



故事中的小老鼠是一个充满斗志和野心的形象。他深信自己可以胜任所有任务,只要他有足够的意愿和毅力。这种信念让他成为了一个无所畏惧的领袖,他的团队成员们都深受感染,也变得十分自信。这个展现在故事中的形象启示我们,只有当我们相信自己,并持续不断地努力时,我们才能实现我们的目标。



故事中的一群动物形象各异,但他们的不同被视为一种优势来应对挑战。他们的共同之处是对自由的渴望和坚持不懈的努力。虽然他们一路上遇到了各种困难,但他们总是齐心协力,努力寻找解决问题的方法。这种团队精神启示我们,当我们共同努力,我们就能创造出强大、果断且行动力强的力量。



故事中,我们还看到了关于自由的主题。从动物们的视角来看,这种自由意味着不受束缚,无拘无束。在这个世界上,人类和动物之间的权力是不平等的,而动物们在面对人类的时候,总是被迫依从。小老鼠领导的队伍成员们为了争取自己的自由并反抗人类而进行了斗争。这种自由让他们有了勇气去反抗那些威胁他们自身安全的行动。



总之,电影《战兽记》是一个极其有趣和深刻的故事。它向我们揭示了关于勇气、坚持和自由的价值。它向我们展示了如何坚持不懈、努力奋斗以及齐心协力来实现我们的目标。从电影中我们可以得到的启示和教训是,无论我们遇到什么样的挑战,在我们的内心深处,我们都可以找到勇气和力量去克服它们。 所以,只要愿意努力,坚持不懈,我们就能实现我们的目标,并获得我们渴望的自由和成功。

五. 兽林之旅作文

我的家乡,有一只非常可爱的小狗,它的名字叫――林林。它一身的棕色皮毛,头又圆又大,黑黑的眼睛像一颗珠子,眼睛下面有一个圆圆的鼻子,却很小,虽然小但是非常灵敏,有一小点气味它都能分辨得出来。它的四肢很发达,体格矫健,再加上那威武的神态,简直就是像一个保卫国家的战士。

我初见林林时,它可胆小了。它见到生人就一个劲往后退,四条小腿不停地抖,还真胆小啊!

林林也很贪玩。有一次,我和朋友然想去找它玩,结果找了老半天才在草从里发现它。它因为贪玩又跑进了垃圾箱。所以雪白的毛没几天就有些灰了。没办法又得给它洗澡了。

林林非常有趣可爱。它吃饭的时候特别奇怪,吃一口东张西望,再吃一口还是东张西望,好像有人给他抢似的。林林跑步也非常快,有时候我都跑不过他。点点睡觉总是习惯把耳朵贴在地上,只要有一点点动静,它就会立刻醒来。家里人出出入入,它从来不叫唤,如果有陌生人一进来它就会“汪汪汪汪”的叫。

这只小狗真有趣呀!

六. 兽林之旅作文

我是一只兽

一只受了伤的饥饿的兽

我穿行于夜间

越过黑暗的披风

在一个睡在梦里的人身边停下

我贪婪的啃食着这个香甜的梦

和着我伤口留下的血

沙沙沙沙沙沙

直到我牙齿无从张起

直到我浑身无力沉沉睡去

黑暗的夜

幽深的夜

在等待一只受了伤的饥饿的兽

七. 兽林之旅作文

在一个清凉舒适的夜晚,森林中央有一面镜子似的湖。湖水上冒着寒气。有7兄弟在等待着什么。

大哥,现在动手吗?等等。老四遭到了拒绝。

忽然湖水在一刹那向炸药一样爆炸了。出来一只那怪物从头到尾有15米,怪物狮头龙身,懒洋洋的躺在湖畔,丹田开始发光,出来一个鹅蛋大小的发光物体月光开始往那东西上聚拢,开始变大,狮龙的内丹开始变大。

啊!一声怒吼。老大把一只白鹰放出去,白鹰展翅有9米长,鹰嘴象钩子一样咬住内丹,想往回跑,可是狮龙一爪就迎上白鹰,白鹰掉下来了,狮龙正想去拍白鹰,不料身后一股雄厚的内力向自己袭来,狮龙回过身用牙咬,可是一看是老大,还拿着一根绿色透明的棍子把狮龙牙打掉了它一声怒吼,把老大震了下去,老大艰难的爬了起来,盘腿坐下运气疗伤,几位兄弟看见了,也立马冲上去,但都被最后狮龙打败了,于是,他们和起伙来打败了了狮龙,让他们明白了团结就是力量。

八. 兽林之旅作文

“年兽!是它!它又回来了!”

传说中,人们利用鞭炮的响声吓跑了年兽,换来了我们几百年的安宁。近年,为了保护环境,国家不得不颁发有关禁燃爆竹的法律,各大城市也因此不得不放下了手中的烟花与火柴,正是如此,它又回来了。它像传说中一样,带着病毒……

这个春节不如以往热闹,不仅仅因为没有爆竹声,更是因为现如今十分严重的疫情。

年前,趁着年兽还没注意到温州,我们把年后该办的事儿都办了。我们一大家子都雄赳赳气昂昂地“杀”到了主战场——姥姥家,按照去年的约定,今年的鸭由我们这一辈的孩子来杀,一大家子里的'4个小家各有一只鸭,我们的父母在一旁指导,却不能上手,如果我们不小心搞砸了,这一家可就遭殃了。

我并不喜欢母亲炖的甜味鸭,所以对这件事儿也并不是很上心,但是见着哥哥和后爸期望的眼神时,我也开始紧张了起来。足足做了半小时的心理准备,我才奋力扑向那群鸭子,一次没扑着就扑第二次,第三次,偷偷瞟向母亲,她的手举着似乎自己也在抓鸭,就连神情都在用力。直到第七次我整个身体都快压在鸭子身上时才结束了捉鸭拉锯战。剩下拔毛切腹的环节也都还算顺利。到取内脏,剔部位的时候,我看着这只血淋淋的鸭,怎么也下不去手,摸两把血又看看母亲,她的眼里满是焦急,手忙脚乱地指挥着我,我什么都没听懂也就只能在他所指过的地方胡乱摸两下,再看向坐在一旁的姥姥,她的神情就仿佛是在巴厘岛看一帮猴子耍把戏一样自在。我们也都失了原先的兴味与耐心,对了几个眼神,纷纷站起身来冲到外头去,留下一群傻了眼的大人,看看彼此狼狈的样子,我们都肆无忌惮地笑了起来。

除夕夜晚上,家庭群里比以往热闹,大家纷纷发红包抢红包,要么为抢了最大的红包而感到窃喜,要么为抢了最小的红包而感到懊恼,这个平凡而又特殊的日子就这么过去了。

到了后几天,疫情深深地侵入了温州,严重到只排武汉之后,大家的距离也因此远了不少,可是我们的心却依旧紧紧的依靠在一起。

“嘘!别吵,年过了,它也该睡了吧……”

九. 兽林之旅作文

佛教是个历史悠久,文化深远的宗教。教徒们为佛祖上香是免不了的,而这盛香的就是香鼎了。鼎是很少见的,而在家里的贡台上就有父亲收藏的一台香鼎。

这香鼎约有一水壶大小,全身呈棕红色。以三个兽足支撑着,带着两个兽头呈碗状的鼎身。鼎的顶端是用一个圆形的实心环固定,这环也能防止香在燃尽时香灰不会掉在鼎外。鼎的外壁上刻画这飞龙盘柱戏明珠的景象,让人感到一种高雅的品质。鼎的两头分别有一个兽头。只见那瑞兽前额鼻子突出,丹凤眼,卧蚕眉,嘴唇宽厚。云鬓直从眼颊处飘逸到鼎壁上。瑞兽口里喷涌着似流水般的物,适从朱唇连到脖颈处。从侧面开时,中间成了一个孔,刚好穿了一个铜环上去。就如同古代帝王贵族家大门上那物般。瑞兽出奇的和谐,像被感化了一样,彰显了佛法的博大与权威。两只瑞兽做工精细,除了须发一致,其他相同的天衣无缝。两兽头间分别有片空壁。空壁中间雕刻这一莲花宝座,表现了佛教的纯洁。西边刻一福字,东面镶一寿文,这又呈现出佛教的宽宏与祝福。

鼎足是有三个兽足组成的,各自鼎立一方。就像三国中刘关张桃园三结义般,三人成足,何惧患难。兽足们凭三人之力,支撑着鼎身。兽足壁上分别刻一护发金刚,守护着地盘,就像告诉我们基础要牢靠一般。

将鼎托起来时,就能感到它那结实的全身,感到它的固若金汤。轻轻敲打它,一阵阵低沉的响声述说着它那充实的内心。用紫砂制作的鼎身减弱了光能的反射,使它摸上去是冰凉得。它色泽生动,古朴纯厚,不媚不俗,与文人气质十分相似。

教徒们在一个特殊甚至可以是平凡的日子里,虔诚地上三炷香,随着袅袅青烟的弥漫,心愿或祝福就像传送到无量的佛祖那边一样,不久就会实现。

这无言的使者,传送着佛教从印度传到中国千年的灿烂文化;这古老的天使。给这不朽的佛教添上了一笔神秘!

十. 兽林之旅作文

从前海里有一只怪兽名字叫“年”,每年除夕它都要到凡间抢金银财宝和美女,百姓们深受其害,但是,没有一个人能打败“年”,现在它已经有6个妻子了,都是它从民间抢来的,而且还经常虐待她们,那些姑娘们都恨透了“年”。

有一次,“年”又抢了一个姑娘,这个姑娘天姿聪明、漂亮,很有计谋,“年”非常喜欢她,还在它的小妖面前大夸这个姑娘的美貌和聪明,听得小妖们都流了口水。这个姑娘虽然表面上看起来对“年”温柔、体贴,实际上她心里装有一个秘密,那就是除掉这个作恶多端的“年”为民除害。

一天,她趁“年”高兴,便问“年”说:“大王,这世上真的没有你怕的东西吗?”“年”因为一时高兴酒喝地太多了,于是得意忘形地说:“我天不怕地不怕,就怕别人用头发丝勒我的脖子。”姑娘听后心中暗自大喜,心里想:太好了,我终于有办法为民除害了!趁“年”呼呼大睡的时候,姑娘便跑回另一个房间,把这个好消息告诉那些报仇心切的姐妹们,姐妹听了之后心花怒放,高兴得不得了。终于等到了天黑,“年”还在呼呼大睡,原来是姑娘在它的酒里放了昏睡药,姑娘们在自己的房间假装睡着了,以躲避寻房的小妖查房,等小妖一走她们便起床跑到“年”昏睡的房间里,从它的头上拔下一根头发,往它的脖子上一套使劲一勒,就在这时“年”的大头“扑通”一声落在地上,姑娘们高兴得差点叫了起来,但又怕小妖们听见,所以她们暂时憋住了满心的欢喜回到了自己的房间。到房间后她们立即把房门都关好拉上窗帘,然后在房间里尽情的欢唱。

当天刚蒙蒙亮的时候,姐妹们趁小妖们还在熟睡中,便悄悄的逃出了这个魔窟,与久别的`家人团聚了,忽然,魔窟里起了大火,原来“年”的头被勒下来之后,小妖们发现后非常伤心,为“年”举行了葬礼,没想到它们把“年”的在天之灵惹恼了,它发怒了,引来火种把魔窟烧了个精光,小妖们也统统被烧得没有了。

后来人们为了纪念那些为民除害的姑娘,便在每年的除夕以放鞭炮的形式来传递人们对她们的思念和感激。

十一. 兽林之旅作文

在一片森林里,动物们正在举行一场比赛——选举谁是兽中之王。选举开始了,由老兽之王狮子主持规矩:“凡是来选举的选手,每只兽都可以当两天大王,在这两天里,如果谁能让大家喜欢上全民运动,那么谁就是下一任的兽中之王。

第一位选手是袋鼠,它苦苦地想了一夜,最后决定让兽民们每天跳着。兽民们跳第一天的时候觉得很新鲜,可是第二天还跳,就觉得腿太酸了。跳了两天,有一些动物的腿都直不起来了。大家都叫苦连天,狮子知道了,不满地摇头。

第二位选手是乌龟,乌龟吸取了袋鼠剧烈运动大家的反感,它想:像我这样一天到晚不停地爬,一点也不觉辛苦,而且四肢都可以运动开来,不如让兽民们跟我一样慢慢地爬吧!兽民们爬了两天,第一天的时候感觉爬爬也挺省力气的,应该不会很累的,可是第二天很多动物却连背也直不起来了。狮子见状,连连不住地摇头。

第三位选手是猴子,它对兽民们说:“亲爱的村民们,今天和明天由我来当王,我的要求是:大家根据自己的爱好,爱怎样活动,就怎样活动,但也有一点要求,不要停下来,停下来的是要罚跑步的。”村名们听了,满心欢喜。有的在树枝间跳跃,有的在沙地里打滚,有的动物在草地里钻土,有的动物撒开四腿奔跑,或者累了的时候就换一种新鲜的方式活动。在猴子当王的日子里,兽民们的日子过得轻轻松松、和和美美。狮子看见了,不住地点头微笑。兽民们也越来越喜欢这样的运动方式了。

最后,狮子宣布结果:“恭喜猴子当上下一任兽中之王!”台下响起阵阵掌声。

猴子当上了兽中之王,兽民们天天过着开开心心的生活。

十二. 兽林之旅作文

你知道年兽的故事吗?那我告诉你吧。

在古时候 ,在深海里,年兽在大年三十出水,然后,在村子里干坏事。天上的玉帝知道了,派出了太上老君去凡间,太上老君想了一个办法,他去到了凡间,对凡间的人说:“我可以除去年兽,你们信吗?”人们不信。

大年三十那天,年兽出来了,太上老君从天而降,手里拿着红纸,吓得年兽马上逃回了大海。

就这样,这个习俗流传到了现在,从来没有中断,所以过年的时候,人们在门上贴红纸,辟邪。

十三. 兽林之旅作文

从前,有一个村庄,旁边有一片大海。这片大海里住着一个叫年兽的怪物,它有凸凸的眼睛,大大的嘴巴可以喷出凶猛的火焰。每当它睡到三百六十五天时就会出来寻找食物,无论是什么它都吃。

这个村里的人都很害怕年兽,就算是听到年兽的名字也会吓得魂飞魄散。

有一次,年兽又要来了,村里的人都跑到山上去了,只有两个人没有逃。因为她要照顾她的老伴,所以它们没来得及上山。突然,老婆婆听见外面有个老头子在敲门,她把门打开了,原来是一个乞丐。

乞丐说:“我几天没有吃饭了,您能给我一点儿饭吃吗?”老婆婆就去煮了一锅饺子给乞丐。乞丐饿得一口吃掉这锅饺子。他吃完饺子后问:“这个村子里其他的人呢?”老婆婆就把年兽吃人的事情告诉了乞丐,还跟乞丐说:“我家本来还有三口人,分别是儿子、儿媳和孙子,可是它们都被年兽吃掉了。”说完,老婆婆伤心的苦了。

突然,海面上翻起了巨浪。老婆婆说:“你赶快走吧,年兽来了。”可是,乞丐却让老婆婆找些红纸和红布来。老婆婆虽然不明白,但还是照着乞丐说的去做了。乞丐然后把红纸贴在门帘上,身上穿着红色的`衣服。年兽来了,乞丐就把竹子拿出来点燃,竹子燃烧发出“噼里啪啦”的响声。因为年兽没有听过这种声音,所以就被吓跑了。

从此以后,人们过年的时候都会贴上红色的窗花,穿上红色的衣服,放鞭炮,贴对联。

从此,这些也就成为我国的传统习俗。

十四. 兽林之旅作文

我家有一个可爱的小狗,它全身洁白,活像一只小怪兽,我便叫它兽兽。兽兽的身上长着卷卷的白白的毛,爸爸见了它,还风趣的说:它长大了以后,一定会变成喜羊羊!哈哈,别说,还真像呢!兽兽也十分顽皮,有一次,我在家帮妈妈拖地,刚刚拖完,正准备休息一下,兽兽从外面进来了,在屋里跑来跑去,我一看到刚刚拖好的地,被它弄得到处都是泥巴,我生气了,就去责骂它,但一看到它那楚楚可怜的眼神和它那委屈的呜呜声,我的心一下子软了下来。毕竟,它只是一只狗嘛!兽兽虽然十分顽皮,但有时候却可以帮我排忧解难呢!

有一次,老师让我们回家画梅花。恩?画梅花?画梅花可是我的弱项啊!怎么办?正在我为画梅花而烦恼的时候,小兽兽爬上桌子,一不小心,两只小脚踩进了我要画梅花的颜料里,它急忙缩了回来。从白纸上横穿而过。我正要指责它的时候,突然我发现,白纸上的不是丑陋的污点而是一朵朵徐徐如生的梅花。我的气消了对兽兽又是亲又是抱的,都把兽兽搞的不知道怎么回事了!

这就是我的小狗,一个即顽皮,也可以帮我排忧解难的小狗——兽兽,你喜欢它的顽皮呢?还是它的无意中帮你呢?

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