桃花源作文|桃花源作文（系列十三篇）
2019-05-11 桃花源作文桃花源作文（系列十三篇）。
桃花源作文 〖1〗
有一天，我和哥哥、妹妹在一片无边无际的大海中，比赛谁划得快。不知道为什么，一股劲从我身上散发出来，那时候的我划得特有劲，特别快。
当我回头看哥哥、妹妹的时候，他们已被我甩得老远老远。在大海上，漂泊着一只孤独的小船，船上坐着一个孤独伤心的小女孩，她停下了手中的划浆，蹲坐在船舱上，不住地留着眼泪，不知在想些什么，也不知在看些什么。只知道自己现在已是个无家可归的人，已经迷失了方向，再也找不到家的寂寞的小女孩。那个可怜的小女孩就是我。
我坐在船上，任凭大风、海浪的吹指，我的船不住地飘浮着。忽然，我的眼前一亮，两旁尽是桃花树。中间没有小草，没有杂树，到处都能闻到桃花散发出的香味，对此，我充满了好奇心，为什么在一片无边无际的大海中会有如此狭窄的两岸，两岸竟然种满了五颜六色的桃花。这时的我再也不是那棵没有树高，没有花香无人知道的小草了。在我的脑中，只是充满了好奇心，满脑子都是问号。
就在水的那边，我看到了山，看到了水的尽头。我加快了划船的速度，不一会儿就靠进了山，我便离开了船 ，看见一个小洞，隐隐约约看到光线。我以为自己已经到了水的尽头，便挤进了这个狭窄的小洞，幸亏这几天，我都在减肥，不然的话，我想进也进不了。进了山洞之后，眼前的一切使我看得目瞪口呆，这里不是水的尽头，而是美丽的村庄。当我迈进的第一步简直就可以用“远看山有色，近听水无声，春过花还在，人来鸟不惊。”来形容。我看过水平如镜的西湖，看过波涛汹涌的黄河，看过波澜壮阔的长江，却从来没有看过这里的水。水是那么的清，能清可见石，水映着天，天映着水，简直就是一道美丽的风景线。我看过红叶似火的香山，看过高山不可攀的泰山，却从来没有看过这一带的山，这里的山一座紧挨着一座，山上的瀑布流到水里，可以用李白的诗句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这里的山绕着水，水绕着山，简直是一对绝配。
村人见到了我，大吃一惊，问所从来，我具言所答。便邀请我到他家吃饭。我到了那里，好像是神仙下凡，村里的人都来这里找我。一个村里的人说：“唉，外面的世界简直就是太乱了，所以我和乡亲父老们都在这里过日子，与世隔绝。在这里的生活简直就是天，外面的生活简直就是地狱。外面的工厂、垃圾总是污染环境，而且又吵，根本不能过一天好日子。而在这里，却十分地安宁又干净，天天过着美好快乐的日子，他们待我热情好客，仿佛我成了他们中的一员。我住了数日，便要离去。我找到了自己的船。我用了李白的诗句：“潭水深千尺，不及村人送我情。”的诗句，来形容我当时的心情。
桃花源作文 〖2〗
春天，阳光明媚，景色秀丽，是适合出去玩的季节，我驾着小船，在一条小河上行驶，一路上，路边的景色吸引我的目光。不知不觉已经行驶了好几里路，来到小河的源头，正当我不知是回去还是停下来欣赏美景时，一座山出现在我的视线里，本以为只是一座破山的，却发现山中居然有一个洞，我忍不住自己的好奇心，丢下了船，走进了山洞。
洞里漆黑的，没有一点儿亮光，走得我都不耐烦了，突然。眼前出现了一道亮光，走到这里，我才发现河里这么宽广，不像洞口，窄到只能进一个人，我一边走一边想，顺着亮交大约走了五十米，眼前更加开阔明亮了，我举目四望，看到了茂盛的树林，土地既平坦又广阔，土地边上还有几块田，田地十分肥沃，田地上的路纵横交错，四通八达，还有农民在耕耘，小孩子带着水壶，时不时给在做事的农民们喝，好像是一家人一样。他们一起劳动的画面实在是太幸福了，这我不忍心打断他们，走到了旁边的池塘，池塘里的水清澈见底，小鸭子正在水面上欢快的嬉戏，鹅以为小鸭在和它比赛，连忙加快脚步追赶，水面被拍打的水花四溅，下面的小鱼儿为此时正在嬉水的鸭鹅们，弄得火冒三丈，但也无可奈何，十分生气，小池边有一片竹林，竹子长大得又粗又高，十分茂盛，竹林边桑林，桑林才长出嫩嫩的芽子，看起来会长得十分好呢！走着走着，我看到了一排排小村庄，整整齐齐，很壮观，门前鸡鸣狗吠，声音大得震耳欲聋。村前还有一条小溪，名叫桃花溪，溪被两岸的桃林夹住了，桃林有好几百米长。走进桃林，一棵棵桃树开得十分茂盛，而且桃花林里无一杂树，恐怕一吹来，就会下来荷花雨吧！不仅这里无一杂树，而且这的桃花芳草鲜美，落英纷纷，我带着满身的桃花穿过桃林，眼前出现了一个村庄，走进一看，庄前有桃花源三个金字，进了庄门，我遇上了一位正在路歇息的村民，他看了我吓一跳，连忙放下锄头戴上帽子，站了起来问：你是谁？你怎么在家，我一一回答，村民听了，严肃的脸上换上了微笑，他很热情地邀我去他家，我也毫不客气的答应了，在路上有好多人用异样的眼神看我，弄得我眼睛都不知道往哪看。
过了一会儿，我来到了村民家，他给我端了杯茶说：“我是怎么来到这的？”看他的眼神既着急又担心的，我也认真地说了起来：“我看今天天气不错，出来玩玩，我不是故意进来的，还有你们怎么住在这？”没关系的，他又叹了口气说：“我们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带着自己的妻子、儿子和村民们到这儿来了，把以我们一直生存在这。”说完只见一位妇女端着菜走了进来，原来在我和村民谈话的时候，他的妻子在厨房做的吧！吃饭时，村民又问我现在是什么时代，我回答他：“知道汉朝吗？”见他摇摇头说：“那我告诉你，你不也还是不知道吧，”他点点头。
吃过饭后，许多村民跑过来，见到你又是问这，又是问那，弄得我“无从下口”了，但是我好喜欢他们的热情啊！
我在这逗留了一个月，马上就要走了，村民们给我送了桃花糕，我仿佛把这里的生机也带出了洞。
桃花源作文 〖3〗
每当我读到《桃花源记》，总感慨万千，桃花源的美景和生活真是令人神往，让人眷念。
现实生活中，我也拥有一个绚丽、平和、清新、恬静的“世外桃源”，它不在海角天涯，就坐落在我的心中：那里青山连绵，绿水清澈，轻拂的风中弥漫着缕缕桃花清香；那里有小桥流水人家，有欢声笑语，有碧蓝的天空，鲜艳的花朵，还有成群的蜜蜂和翩翩飞舞的彩蝶。这些美景常让我本来烦躁的心情突然清爽起来。那里的老师们兢兢业业工作，学子们踏踏实实苦读，大家脸上荡漾着温和迷人的微笑。
上午课间休息，坐在爬满青藤的亭子旁，静静品读着自己喜欢的书籍，呼吸着山野吹来的阵阵清风，一任柔和的阳光洒满纸张，心境很快趋于平和与旷达；在满是闲花野草的花台边，伴着和风悠闲地散步，一切烦恼都飘散去，整个身心沉浸在清亮的幸福之中，感受着和善的人文气息其实你一定明白，它就是我的美丽校园。
校园外环绕着一条弯弯的河流，让人感觉到一种特别的韵味。清晨，做完早操，漫步在潺潺的小河旁，河水映照出我稚嫩的脸庞。偶尔，一两片落花随波而去，小鸟在河面上玩起了“蜻蜓点水”，荡漾起一圈一圈波纹；一群鸭子在河边大摇大摆地散步，河边的石块被河水冲洗得干干净净，握在手里，透凉舒爽；抬头眺望，远山树木茂密，绿得逼人眼帘，阳光透过树叶的缝隙，摇曳摆动，树枝上小鸟的鸣叫如同天籁之音。
午后，天蓝得那么透彻，让人感到心里很亮堂。朵朵白云在蓝天中飘浮着，悠闲自在。我也仿佛变成了一只小鸟，飞翔在蓝天下。此时，可以斜靠在如同毯子一般柔软的草地上，温暖的阳光洒在身上，消除了一天的疲惫。沐浴在“天然氧吧”中，徜徉于绿色世界里，怎能不让人心旷神怡？
夜晚的景色是最美的，颗颗钻石般的星星璀璨无比，仿佛伸手可及；树影在月光下随着夜风摆动。这醉人的景色给我们带去了一夜好梦。
我想，如果陶渊明活在今天，也和我们一样置身于诗情画意之中，追求着心灵的那份宁静，还可以利用先进的设备把古老和现代完美结合起来，与世界交流，这位老先生是不是更加惬意、知足呢？
是的，心中的桃花源像雨后森林中清新的空气，处处鲜美。其实大凡有慧心者，心中自有一个独特的桃花源。因为，守着心中的桃花源，是一种浪漫，也是一种快乐，一种幸福。
桃花源作文 〖4〗
我们生活在这个嘈杂的世界，我们的生命因一些干扰而常常感到不安，我们环顾四周，你就会发现哪些美好的事物落满了灰尘，使我们的心灵之路发生了堵塞。
于是有一天，我走出家门，随着时间隧道来到了19世纪，来到一片大树林里，看见了一座大房子，非常漂亮，那周围都种满了五颜六色的花，让人眼花缭乱。更让人感到惊奇的是，那房子的顶上有许多鸟，它们会唱出美妙而动听的音乐，它能使心情烦闷的人听见它弹奏出来的音乐，也能不由自主地跳舞，并且快快乐乐地过每一天；更让你想不到是，那音乐能使丑陋的姑娘听到它之后，在瞬间变成美丽的公主，和自己的白马王子过上幸福快乐，无忧无虑的日子；鸟的旁边有许多的树，它可不是一般的树，它身穿五彩缤纷的衣服，枝干挺拔，枝叶繁茂，像士兵一样守卫着它的家乡。
每天早晨，天不亮，特别的树马上吮吸露水，不一会，就舒展身体，使身体里的清新的气息流入空中，让早起的人们都能吸收到新鲜的空气，使屋主身体健康，让他们长命百岁。
我从梦幻中回到了现实，傻傻的。那画面只是电视《神雕侠侣》里面小龙女隐居16年的地方。好让人羡慕。那也算是我心中的桃花源。 古代陶渊明生活在战乱时代，向往住在一个与世隔绝的桃花源里，怡然自乐的。我虽生在和平的年代，繁华的社会，可在这个喧闹的马路上，却让我觉得茫然。 总是觉得，这个世界太复杂。我只需要一个小山洞，宁静而幽雅。不用再为了谁伤心，不用再为了谁装开心。这样，才会是属于自己的天地。
桃花源作文 〖5〗
回忆乡间的恬静，像一首老歌，悠远绵长……
“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。……”每每读起靖节先生笔下的《桃花源记》，我总是能想起那个真实存在过的“桃花源”。瓦房、鱼塘、农田、树林……一小片天地由乡间小路串联起来，每一条路都是一串音符，奏着美妙的乐章，承载着我童年的欢笑。
那通往杨树林的小路唱的是绿色之歌。
春日里的阳光倾洒，杨树林像是充满了能量，昂首挺胸，枝桠在伸展，如士兵一般坚韧。春风吹过，它们微微摇动树叶，仿佛在对我进行亲切的问候。我沿着小路向它奔去，阳光在做指引，最终消失在树林的入口处。我抬头看，满眼都是绿色，哪里还容得下阳光来落脚。耳边是沙沙的声响，我闭上眼睛聆听，它们在奏着绿色的乐章……
那通往田间的小路唱的是金色之歌。
当秋姑娘将鲜艳的枫叶信封寄到我们的手中时，“桃花源”里的稻谷也摇着硕大的脑袋欢迎着秋天的到来。稻香飘过，田间的小路热闹起来。这儿有谈笑声，那儿有吆喝声，此外，还有收割稻子的声音。那黄澄澄的稻穗粒粒饱满，迎着秋风笑弯了腰，稻海里，掀起“哗哗”的稻浪声。谈笑声、吆喝声、收割声、稻浪声……汇在一起，演奏着“丰收交响曲”。
那通往家门的路唱的是温馨之歌。
傍晚的院子，欢腾一片。点起灯，搬好桌椅，热腾腾的饭菜招呼着所有人坐下。大家围坐在一起，谈论着，大笑着，相互举杯共饮着。让我不禁想起陆游的一首诗：“莫笑农家腊酒浑，丰年足客留鸡豚。”应该就是这样的景象了吧!小院关不住热闹，一阵阵欢笑传出来，是一曲温馨的歌谣……
不知过了多久，我不常去那“桃花源”了。某一天，听说它早已消失在那“铁爪”之下时，我的内心在嘶吼。我再也看不到那里的绿色，再也闻不到那里的稻香，再也听不到那里的犬吠和鸡鸣。从此，“桃花源”藏在了我的心上，它永远是那样的美好。
一条条乡间小路交错在我的心头，依旧演奏着不变的乐章……
桃花源作文 〖6〗
挺有意思的是，小学那会儿刚背《桃花源记》，借着简短的翻译，轻轻松松将其理解为一个寓言故事：捕鱼人没有遵守桃花源中人的提醒，即“不足为外人道也”，不但做标记还告诉了太守，因此“遂迷，不复得路”。直到初中再背这篇古文才知道真正的深意，这是开在每个人心中的一片桃林。
以前背总是很富有想象力，想象自己就是故事中的人，移步换景穿过这样梦幻的地方，躬腰迈入连通两个世界的狭小洞口，于是看到平坦的土地上坐落整齐的房屋，鸟语香莺歌燕舞，村落间冒着炊烟，有着孩童的欢笑，苍翠的树林投下摇曳的阴影，田野里有两三人埋头耕作。
我况且为之向往，何况陶渊明呢？
那是个黑暗冗杂的时期，整个朝局和社会都被泡在肮脏的污泥中，有姓则是国家动荡中最无辜的受害者。生活在如此水深火热的混乱中，因而人人都向往着一片洁净的平等的、远离苛捐杂税和战火烽烟的这么一个地方，要叫无边绝望中生出希望来。
陶渊明选择归隐田园恐怕也是在寻找一片宁静的人间，然而百姓疾苦声常在，混乱破败的社会常浮现于眼前，有看事不由已无能为力的痛苦，渴望的东西毫无迹象远在天边。于是桃花源便带着陶渊明愤懑和内心一隅的向往出现。
桃花源美好安宁，也只是虚构，却还是由现实催生的仙境，它的神秘也是苦难中的人最了然于心的事物，它的本身也是一座在废墟上建立的乌托邦。
陶渊明目睹世事六十余年写下此篇，人生思考的结晶在此凝结。又想到他竟没能在现实中触摸到写下的桃花源，也是遗憾。文章最后两段的人物情绪确实不好拿捏，然而让读者回味无穷。多神秘的地方！
桃花源作文 〖7〗
谈起天下的美景，人们肯定会想到祖国很多大好河山庐山、黄山、西湖……但如果让我说世上最美好的地方，我会脱口而出：桃花源。桃花源这个概念是出现在东晋诗人陶渊明的笔下，自问世的那一刻便流传千古，直到现在也是人们追求的人间仙境。
在陶渊明笔下的《桃花源记》中，生活在乱世中的贫穷渔夫。在一次捕鱼的途中机缘巧合触碰到了神秘桃源的一角。无法用言语形容的美丽桃林就这样突兀的呈现在渔夫的眼前。
被这份美丽震撼到的渔夫，不自觉地操控着小舟向前移动，想要找寻这片桃林的尽头。随着渔船的前行，渔夫终于找到了桃林的尽头，探入了这极其狭窄的山洞，幽暗的山洞只能容纳渔夫一人，压抑的氛围紧紧笼罩在渔夫身上，沉重地就像交不完的苛捐杂税，黑暗的就像现在这动荡的乱世，然后渔夫眼前“豁然开朗”，他看见了一个怎样的人间仙境啊！肥沃的田地一望无尽，屋舍整齐而美丽，数不清的池塘、桑树、竹林点缀着田野，清香迷人的桃花处处开放，田间小路在桃花林中纵横交错，忽隐忽现。
在这里不止景色美，生活更美。人们安居乐业，丰衣足食。鸡犬之声，孩子们嬉笑声和歌声声声入耳；老人和小孩无忧无虑的在桃树下嬉笑玩乐；男男女女在肥沃的田地间快乐勤劳的工作着。这是多么美好的仙境啊。
这里更为宝贵的则是人情美，热情好客的桃源人在问清楚渔夫的来历后，丝毫没有畏惧与吝啬，他们纷纷把渔夫邀请到家中做客。他们拿出最好的美酒、美食热情的招待他，并告诉渔夫桃源乡的由来。桃源人也通过渔夫了解到了外界的乱世，纷纷表示感叹和惋惜。没有战争的扰乱，没有官府苛捐杂税的压迫，在桃花源度过的这几天对渔人来说，是他最幸福美好的时光。
事实上，桃花源这个安宁美好的地方，可能只是美好的幻想。但在我看来，桃花源这个地方其实是那个饱受战乱和压迫的年代里，百姓心中的理想。幸福美好的桃源生活难道不是百姓所向往、追求的吗？反观我们现在的生活不是桃花源的翻版吗？党和国家的发展战略，使得天更蓝，山更绿，水更清；国家的扶贫战略使得人们生活丰衣足食。现在幸福美好的生活难道不需要我们珍惜吗？珍惜我们现在的生活更不应是一句口号。就让我们从现在开始，用实际行动来珍惜先辈们梦寐所求的生活吧！
桃花源作文 〖8〗
自东晋武陵的渔人以来，再也没有人前去拜访桃花源。桃花源内的面貌依旧是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。村里的人们依旧是那么安闲快乐，无忧无虑。
一天，村里突然来了一个衣着奇怪(与村里人衣着不同)的商人。村里人一个个又围了上来，问他从哪里来。如今是什么朝代。
那人咿咿呀呀地说不清楚。村里的人都不明白他在说什么。商人很是焦急。于是，商人便带着几个人向洞口外走去。只见洞口外有一个银灰色的，形状奇特的“大家伙”，那个大家伙的后面还有一个盛放东西的围栏。围栏里装有许多的货物。那商人跑到那个大家伙旁边，指了指那个圆形的轮子。村里人顿时明白了。原来，这东西与马车的用途相仿。想必是轮子卡在泥坑里了。正巧前几日下了一场大雨，道路泥泞的很。
村里的几个壮汉跑上前去，准备用力将轮子从泥坑中推出。推出后，商人的脸上露出了喜悦的笑容，拉住一个村里人，又指了指远处高楼林立的城市。村里的其他人也明白了。商人是要带几个人到城市里去。
经过一番讨论。村里让三个人去城里生活。开一开眼界。
几日之后，商人带了许多电缆、水泥、工具回到了这里。当然，还有那三个到城里去的人。他们已经学会了如今的汉语。可以进行语言翻译。
渐渐地，村里人与商人的往来多了起来。村里日益发达，商人也赚到了不少古董。
可是村里人担心，自己这里要是让商人说出去，怕是又要卷入世俗。与商人谈论一番后，决定暂时停止往来。让商人入住桃花源。
这样以来，桃花源又于是隔绝。至于桃花源在哪里。只有那位商人知道。
桃花源作文 〖9〗
一天，我和朋友们去旅游。
我们在山里观赏风景，可一不小心，我们就迷路了。我们在荒芜的大山里游荡。忽然，我眼前一亮，一片茂盛的桃林映入我的眼帘。我和朋友们顺着桃林走，到了尽头，一座山出现了，山里有个小洞，隐隐约约泛着光芒。我怔住了，心想：莫非这就是古代诗人陶渊明所写的桃花源吗?我们按捺不住心中的激动与好奇，一个个钻进了小洞。
我被眼前的一幕幕震惊了。这里跟陶渊明所写的一模一样：土地平阔，房屋整整齐齐，田地十分肥泛，池塘清澈见底，桑树、竹子随处可见;田间的小路交错相通，鸡在高声啼叫，狗在狂吠;人们无忧无虑地在这个“世外桃源”生活着。我和朋友们一个个拿出手机，拍了许多照片。桃源村民见我们衣着不同，言语也不一样，便心生疑惑，问道：“汝在做甚?”我回答道：“我在拍照，不知你们听不听得懂我说话。”村民们异口同声地回答：“听得懂!”我和朋友们惊讶极了，村民们的语言竟然和我们的同化了!村民们热情地招待我们，给我们吃大鱼大肉，我们也把一路上的经历分享给村民们，我们都开心极了……
突然，我听见了妈妈在叫我，可我左顾右看，只有朋友们和村民们有说有笑。我睁开蒙眬的睡眼，恍然大悟。原来，这只是一场梦而已呀!
桃花源作文 〖10〗
《桃花源记》以饱蘸陶醉喜悦之情的简约文笔真切描绘出蕴含着厚实的社会人生内容的优美画面，确令人深为感佩。
汉代司马相如的著作《子虚赋》中提到：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”由此得出“子虚”和“乌有”这两词，并值非真实的，捕风捉影的事情。中国的“子虚乌有”与西方的乌托邦是有着惊人的相似之处。英语“Utopia”(乌托邦)一词来源于希腊语“oγ”(无)和“Τ?πο?”(场所)这两个词，没有场所，也即“不在场”(non-presence)和“不站在对面，它既不存在于时间内的某一瞬，也不存在于空间里的某一点”，相对于现存一切，它是一个“非在”(nowhere)。“乌托邦”一同的历史由来与历史含义，可以说众所周知，它所指向的是“任何理想而臻于完美境界的地方和国家” “它既指个人自身的和谐，又指持久和平，需求的充分满足，现实生活世界愉快的劳动，充裕的闲暇，没有不平等，没有专断的权威……等等，而乌托邦思想家则是面对—片荒野却看到了乐园的人”。
纵观人类文化发展的历史，人类对“乌托邦”的追求与设计源远流长，西方的有的柏拉图的“理想国”，这是西方经典形态的理想主义的诞生地，从奥古斯丁的“十帝之城”、康德的德福—致的“至善”，到保罗?蒂利希“超越上帝的上帝”，从托马斯?莫尔的“乌托邦”、康帕内拉的“太阳城”，以及中国“天下大同”的儒家乌托邦，“世外桃源”的道家乌托邦……一部“乌托邦”史，可谓蔚为壮观。
朱熹曰：“渊明所说者庄、老，然辞却简古。尧夫辞极卑，道理却密。”陶渊明之所以接受老庄的思想，与他所处的时代环境是息息相关的，当时，这个部分的研究，已经有很多语文教学学者对此进行了深入的研究。陶渊明生活在东晋末年，这是一个门阀制度盛行、浮靡文风泛滥、价值观念混乱的时期，东晋门阀士族与皇权之间，是一种既结合协同、相互依存又倾压争夺、排斥分离的关系，而各类士族之间也是既联合又角逐。这使得当时统治集团内部关系特别混乱与复杂，东晋时期的阶级矛盾是比较尖锐的.，当然，这是由于东晋统治者对民众实施沉重的政治压迫和经济剥削所致，民众的负担特别沉重，怨声载道。而陶渊明的家乡江州(今江西九江)一带，战乱更加频繁，民不聊生，人民逃亡的情形很严重，这些历史背景，都形成了与“桃花源”中怡然自乐的和谐社会形成鲜明的对照，因此，陶渊明所构建的乌有之乡是有历史背景和社会基础的。此外，从思想接受方面来说，陶渊明深受道家“小国寡民”、“无为而治”等思想的影响，并有追慕阮籍无君无臣、无富无贵的社会理想，同时，陶渊明也接受过鲍敬言的无君论思想，素怀高洁，久慕淳风，眷爱丘山，厌恶官场的思想熏陶，因此，这些道家思想意识积聚起来，便成为陶渊明笔下所构建的乌有之乡的思想根源。
陶渊明早年丧父，家道中落，物质生活虽然贫困，但却接受了很好的家庭教育。陶渊明少年时期就已经阅读了《老子》、《庄子》及儒家的《诗》、《书》、《礼》、《易》等著作，另外还阅读了神话、小说等“异书”。这些不同流派的经典著作给予了陶渊明以深刻的影响。儒家思想培养起他积极人世、建功立业的情怀，道家思想则使他心系自然，抱素守真。陶渊明的故乡在浔阳柴桑的栗里村，位于庐山之北，即今江西九江市西南二十里的赛湖、八里湖一带。庐山、彭蠡湖(即今鄱阳湖)的山光水色熏陶出陶渊明的山水审美意识，激发出他的创作灵感，并在更深层次上净化着他的心灵，造成了诗人对自然的强烈归依感，由此影响到他日后的人生选择。
而陶渊明的出仕时间是(公元393—4)，这一时期是陶渊明经历最为复杂、思想最为矛盾的时期。在经过了长期的仕隐交战的心理冲突与煎熬之后，也是陶渊明构建乌有之乡的另外一个心理奠基因素。陶渊明在坚决归隐之前有过五次出仕，据《宋书?隐逸传》记载，二十九岁时，陶渊明因“亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日自解归”。可见陶渊明做官只是为了糊口，并非自己的志向。在认识到官场的污浊后，而立之年的陶渊明便深以自己的选择为耻。于是，陶渊明劝告自己顺从天陛，终老田园，这是陶渊明第一次出仕。晋安帝隆安四年(公元4)，陶渊明十六岁时第二次出仕。此次在江陵做荆、江二州刺史桓玄的幕佐。但陶渊明始终不能忘怀故园与亲情，归隐之志时时涌上心头。辛丑岁(公元4)七月，桓玄手握重兵，窥伺朝廷。陶渊明对此心怀厌恶，又遭母丧，便辞职回家了。此后几次的出世都是为了生计，迫不得已。既非发自本心，必然痛苦难熬，因此，一个怡然自乐的世外桃源，由此成为诗人对抗现实黑暗的精神领地和必然的归宿。
三、桃花源中的“子虚乌有”思想
《桃花源记》以武陵渔人作为开篇，设置了溪行捕鱼——桃源仙境——重寻迷路三段情景。在乌有之乡里，陶渊明塑造了一个“理想国”，即社会平等自由(无阶级之分)，人们丰衣足食，老有所依，居有定所。这与后来的英国空想社会主义创始人之一的托马斯?莫尔在他著名的著作《乌托邦》里面所构建的世界也有着惊人的相似之处。
这篇散文的引人之处还在于，作者巧妙借用了小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开故事。开头交代了时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥计划前往寻觅而无果一笔，又使全文有余意不穷之趣。
桃花源作文 〖11〗
在当今繁忙的社会里，人们通常都会感到疲惫匮乏，不少人心里总会蕴藏着属于自己的桃花源，下面就一起来欣赏董繁同学写的这篇《梦游桃花源》吧!
东晋太元年间。
我是个渔人，却在无意间窥探到了一个仙境。事情的经过是这样的。
那天久劳不获，心下烦躁，我抛下同伴，胡乱划船顺流而下。小溪下游两岸竟是我从未见过的一片桃花林。此时正逢日暮，火烧的烟霞浸染了天边，微风吹拂，落英缤纷，芳草鲜美不可言述。那桃花晕着稀薄的暮光，凭空增添了几分艳丽，更有甚者，似燃起了烈焰般亮丽。我痴迷了，忍不住想走到桃花林的尽头，一探究竟。
我发现了一座小山，还有一个隐蔽的洞口藏在山脚，隐隐透着丝光亮。我决定进去探寻一番，以满足我的好奇心。跌跌撞撞，在朦胧的黑暗中，我艰难地前行，洞壁上的棱角尖刺划破了我身上的粗布衣服。正惋惜着，我一脚踏入了那个仙境桃花源。
眼前所见的土地平坦广阔，田中鎏金谷物已成熟，风吹涌起阵阵浪花。谷穗在风中一点一点地摇晃着脑袋，好似在向我这个外来者致意。放眼远望，朴素的房屋整整齐齐，一列一排分散在各个角落。小池塘清露踏涟漪，一圈一圈泛起，莲叶在水面上安静地舒展青涩的身体。时不时跃出几条鱼儿，身上的鳞片闪着银光。田垄上更不缺乏桑树、竹子之类的景观，青翠欲滴。阡陌间小路交错相通，村落东家的鸡鸣犬吠，西家也能听见。
再看在田间来来往往的男女老少，他们的穿着与外界并无两样。日出而作，日落而息，遵循着最自然的作息时间。孩童在小路上嬉闹玩耍，老人们脸上洋溢的是幸福满足的微笑。很显然，他们的生活温饱无恙。不，不仅是这样，他们是在自由自在地享受生活。男女老少，人人都有的笑容说明了一切。
这里，平静朴素而美好。外界，却是天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
我贪恋地看着眼前这幅景画，怔忡间，一位老人和蔼地向我问话：年轻人，你是从外界来的吧。我们这儿与外界四季相错，是不是很震惊啊。哈哈哈说罢老人竟笑起来，这里是桃花源，说是仙境也不为过。我们在这里，安恬自在，实在是再美好不过了。
村民们听说我来自外界，纷纷想我打听外界的情况。桃花源与世隔绝，人们不知汉朝，更别说魏晋了。我在桃花源中停留了数日便离去了。
我沿出路做下了记号，以冀某日带领我的妻子儿女来此地安居。这里的人们自由自在生活安逸，不正是我所追求的吗?
同行的渔人发现我消失了几天后，又出现了。觉得很是惊奇，于是报告了太守，我惊闻此事，连忙带着我的妻子儿女搬家，抛下世俗间的纷纷扰扰，在桃花源中安居。搬家之后，我便擦去了记号，太守前来，寻找数日不成才放弃。
自此，我和家人生活美满，安恬自足。
文|董繁
荐|朱珠
桃花源作文 〖12〗
叽叽叽叽，哪里传来的鸟叫？春天一片粉，夏天一片绿的地方在哪里？当然就在这美不胜收的桃花源。
春天，桃花源的桃树开花了，树叶被密密的花瓣包围着。粉粉的桃花小小的，散发着淡淡的清香，清香弥漫在桃花源的每个角落，我一走进这里，就觉得很舒服。
夏天的桃花源，就没了粉色。阳光轻轻闯入绿绿的桃林，唤醒每一株小草，蹑手蹑脚地爬上树梢，用它那火辣辣的手摇动粗糙的树干，叫它们快点醒来。大树慢慢从梦中苏醒，有的轻轻摆动双手，向四周的伙伴们问好；有的做着早操，心情特别好，动作也很美；有的用手揉着眼睛，一副没睡醒的样子。阳光真调皮，吵醒了桃树，它又跑到河边玩水去啦！它用火一般的眼睛盯着河滩里的石头，注视着河面上的微波，把它们都烤熟了后，它又调转头来，慢慢走进桃林深处。
快看，那棵桃树上有只可爱的小鸟，它的羽毛有两种颜色，一种绿色，一种白色，小爪子灰灰的，小小的。它总是时不时地在树枝上啄着什么东西，头一点一点地就像小鸡在啄米。另一根树枝上，一只小松鼠正津津有味地吃着一个又一个小小的松果，它可真会吃，先咬开松果的外皮，用两颗大门牙上下上下地磨掉皮，再咬里面的果肉。它吃得好香啊，一个松果、二个松果、三个松果速度快极了。
等粉粉的春天过去，绿绿的夏天就会来临，在我心中，最美的地方就在这桃花源。
桃花源作文 〖13〗
桃花源依南山支流泠河而建。整个建筑都是仿照明清关中民居而建，采用了榫卯结构。今天，我心潮澎湃地来到了这里。
我们快速穿过城门，大庄严寺仰头可见。大庄严寺是隋文帝为了纪念独孤皇后而建。渭南名人还有司马迁，他写了一部传世佳作《史记》。著名诗人白居易、唐朝大将军张仁愿和北宋宰相寇准，都是生于渭南，所以渭南市被称为三贤故里。字圣仓颉也生于渭南。酒圣杜康的家乡也是在渭南。我真为我的家乡而骄傲。
走下一道缓坡，进入右手边的一道拱门，眼前便是豁然开朗的园林风光。园林里有一座荷花池，荷花池里的荷花，让人目不暇接，有的已经开放，有的含苞待放。我还看见了许多青蛙，时而待在荷叶上，时而跳到池塘里，真是世外桃源。荷花池旁边有一个华字建筑，全部是用圆木拼成，少一根原木它都会塌。这表示了中华民族的团结精神。
这里有许多的砖雕。富贵长春图、玉堂富贵图等等。砖雕上刻着葡萄喻意着多子多福，牡丹喻意着富贵，松柏喻意长青，荷花代表着纯洁。玉兰花和牡丹花组成了一幅富贵长春图。一座房子和一座房子之间，隔了一堵马头墙，也叫防火墙。如果自己家起火，不让火烧到邻居家，就有防火墙隔着。这体现了关中人民的互相友爱。有些亭子是彩绘的，有些是原木的。南方亭子是飞檐，上面还有些小动物。体现了南方人的骄傲。北方亭子是压下去的，体现北方人做事脚踏实地的精神风貌。
我喜爱桃花源，因为在这里让人乐以忘忧，还教会了大家做人的道理。
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