大上海读后感(精华十一篇)
2020-04-03 大上海读后感大上海读后感(精华十一篇)。
♛ 大上海读后感
上海踩踏事件读后感
我们默哀的，不止上海外滩踩踏事故遇难者！
从xx年12月31日到xx年1月3日，4天时间很短，短到令人觉得稍纵即逝；4天时间很长，长到很多人人间天堂两相隔。4天时间里，发生多起伤亡事故，仅23度先生根据公开报道梳理到的事故统计就有71人死亡，97人受伤。
事故发生地，从南方的广东顺德，到东部的上海，再到北方的黑龙江哈尔滨，再是中部的湖南郴州，最后是西南部的贵州六盘水。虽然云南巍山火灾未造成人员伤亡，但两个小时的大火焚毁了一座有着六百年历史、象征巍山古城标志性建筑的拱辰楼。
据不愿具名的相关专家分析，这几起公共安全事故的发生是日常安全隐患在假日前后的集中爆发，反映了社会安全生产监督落实不到位、应急预案设置不利、公共安全意识不足等问题，平日排查整改和监督力度仍需大力加强。
♛ 大上海读后感
内容简介：20世纪30年代的英国，主人公班克斯·克利斯托夫已经是闻名全国的大侦探，是伦敦上流社会人人称道的探案高手。然而，他本人内心却始终有一件离奇悬案难以释怀，那便是童年时代父母在旧上海扑朔迷离的失踪案。他生于20世纪初的上海，当时父亲受聘于一家势力强大的英国跨国贸易公司。十岁之前，班克斯的童年在外国租界度过。当时的上海虽然充满动乱，租界却是相对安宁太平的世外桃源，日夜有父母、保姆和佣人悉心照顾，还有邻居日本小伙伴山下哲与其朝夕相处。父亲公司所从事的丧尽天良的贩卖鸦片活动尽管遭到母亲的强烈反对，却并未对他的生活造成太大影响。可是，班克斯无忧无虑的童年生活在九岁时随着一场突然变故宣告结束。父母神秘失踪，先是父亲，然后是母亲，杳无踪影，毫无线索。在回忆中，他一直认定母亲对英国公司贩卖鸦片活动毫不留情的批评态度和仗义执言的勇敢立场是造成父母相继失踪的原因。班克斯成了孤儿，只好被迫前往英国与姑妈同住，内心始终梦想着有朝一日回到上海，把父母失踪案弄个水落石出。虽然这一成为福尔摩斯式大侦探的稚气愿望在整个少年时代不断遭人耻笑，却丝毫没有动摇他的决心。对他而言，这个人生目标决不是白日梦式的痴心妄想，而是一个必须完成的使命。完成学业后，他很快成为伦敦上流社会炙手可热的大侦探，虽然是“外来者”，却迅速成名，声望如日中天，同时还是一笔家族遗产的受益者和一名孤女的养父。
上海孤儿读后感，来自卓越网上书店的网友：这是一本让人不知道说什么好的小说，尤其是作为一个中国上海的读者来看它。 就可读性来说，这本故事真的没什么意思。一个非常故弄玄虚的案件，一场浩大却又明显想象失实的时代风波，几个描写很虚浮不太给人魅力感的人物。就是这样。 串联起整个故事的是主人公父母的离奇失踪，多年之后他必须去面对、解开自己在童年时被蒙蔽的双眼......
上海孤儿读后感，来自当当网上书店的网友：石黑一雄擅长运用零星的回忆编织故事，他认为通过这样一个过滤器，我们可以审视自己的生活。在《上海孤儿》中你大概就可以领略到他这一“娴熟的技巧”。但我有时担心的是，频繁使用这样的技巧会不会助长作家在叙述上的惰性。对于场景、事件地转换、过渡对很多作家来说有时要煞费苦心，比如福楼拜（见纳博科夫对《包法利夫人》的解读）。但在......
♛ 大上海读后感
读完本书，我也获益匪浅。下面说说我的收获。
外交是国家以和平手段对外行使主权的活动。外交以国家利益为基点，以国家对外目标为指挥。现代外交除了受对象国家、国际环境、决策者的影响外，国内的民意，社会舆论及国内权力部门的相互制衡（如美国三权分立下国会对行政部门的制衡），利益集团，跨国公司也发挥着日益重要的影响。总之，考量一国外交，离不开国际，国内，个人和集团这些重要因素的作用。
外交作为一种政治上的相互博弈，对信息的要求很高。既要知己知彼，又要消除不必要的误解。同时，当代外交已不仅仅只关注政治问题，经济，文化，环境，国际犯罪等众多新问题也已列入一国外交的职权范围之内。
国际政治思想流派中虽有现实主义与理想主义之分，但是，外交必须以一国利益的现实为基础，没有永恒的朋友，只有有恒的利益才是一国外交本质的追求。同时，人非草木，孰能无情？我们不能排斥天下一家的先人遗产。这一点上，我赞赏美国在其外交政策中较他国有更多的理想主义成分，追求道德与正义，当然美国外交政策的现实主义取向，也着实令人担忧。总之，要一切以国家利益为重，爱国主义与国际主义相结合。
在《大外交》一书中，作者基辛格描述了自三十年战争至冷战的结束近三百年的历史，再现了黎塞留、拿破仑、俾斯麦、梅特涅、史特莱诗曼、威尔逊、罗斯福、斯大林、丘吉尔、戴高乐、尼克松、XXX、周恩来、里根、戈尔巴乔夫等那些对世界政治格局的变化发展起
到重要作用的各国政治家的风采。而在书中所描述的众多伟人中，我最崇敬的是俾斯麦。
奥托冯俾斯麦（19151898年），普鲁士宰相兼外交大臣，是德国近代史上杰出的政治家和外交家，被称为铁血宰相。奥托冯俾斯麦是德国近代史上一位举足轻重的人物。作为普鲁士德国容克资产阶级的最着名的政治家和外交家，他为德国的统一作出了巨大贡献。
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——**《大迁徙》中的纪实手法
这本记载着三门峡水库移民50多年沧桑历程的纪实性史书——《大迁徙》，以平实、朴素的语言，简单明了的纪实手法，生动地向大众展现出了三门峡水库移民最为真实的情况，其最终目的是为了引起众人的注意来解决移民问题。《大迁徙》属于报告文学性质，其作者谢超平因此书涉及敏感问题曾被拘留。所谓报告文学，它是文学体裁的一种，从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学结合的散文体裁，也是一种以文学手法及时反映和评论现实生活中的真人真事的新闻文体。
具有及时性、纪实性、文学性的特征。我在此**《大迁徙》中的纪实手法。
关键字：报告文学纪实目的
一、大量的人物采访尽可能真实地展现移民状况
《大迁徙》一书中共出现207个实名人物，重点叙述了刘怀荣、苗福群、郑博（化名）、李万明等人的情况。其中刘怀荣在这场运动中充当着广大移民返迁的先锋角色，且他自身原是华阴县义合乡义升村三生产队队长；苗福群被移民们以崇敬的口吻称为“苗司令”，根据记者的采访调查，苗福群原名叫苗福存，后改为苗福群，他是陕西朝邑县的一位普通的农民；郑博（化名），原为市移民办主任，在整个安置移民返迁的过程中见证了并参与了****大**的过程；李万明 ，一位专业军人，一名有着26年“局龄”的国家公务员，他被所有与这场风暴有关的人或亲切或**地称为举报者李万明。作者通过采访并记录这几位主要人物的回忆，从不同角度（包括普通移民的角度，基层村干部的角度，****的角度，知情举报者的角度等）来全面而准确地反映三门峡水库移民与返迁及重建工作的情况，这样的纪实手法使得整个事件显示出报告文学的客观性与真实性。
笔者采访刘怀荣，引出了1956年国家筹建三门峡水库引发的一系列发人深省的事件。根据刘怀荣老人的回忆，1956年冬春交替时节，国务院邓副总理那“激动人心”的报告传达到陕西省渭南地区华阴县，下到当地普通老百姓，上至各级**都对此做出了各自反映。在这里，笔者通过当时的一首流行歌曲，充分展示了群众在听到国家政策后的行为原因。
那首歌就是：“我是党的一块砖任党用来任党搬……”
“刘怀荣是块‘好砖’”，这是谢超平根据歌词的标准来衡量后做出的评价。接着，作者详细叙述了刘怀荣的生平，包括他的籍贯和住址。这些都能有效证明刘怀荣的性格是真的，以及他所回忆的都是真的。
譬如作者是这样描写刘怀荣老人回忆往事的情景的：“老汉不懂新闻，却恪守着新闻‘真实’的准则。在长达二十多小时的采访中，对那些记不清楚的东西——哪怕只是一个数字、一个姓名或者一件事情的一个并不重要的细节，他都绝不胡诌乱编。
他会停下来安静而持久地冥思苦想，让记者望着被灯光凝固在墙壁上那个沉思的雕像边耐心地等待……”。虽然根据刘怀荣的回忆内容所引出的人物众多，上至**领导，下到普通百姓，但是由于每一个都是有名有姓有籍贯的有血有肉的人，所以他们对这次迁移的讲述具有相当高的真实性。百姓口中的移民史与**材料上的移民史形成的鲜明对比，使得众人深思，**深思。
通过大量现场采访，记录了人口大迁徙，深刻反映了相关问题。
二、用具体的数字与数字的比较产生强烈的真实触感
谢朝平在记录移民搬迁安置情况时，详细展现了群众的悲惨和尴尬处境。其中最重要的一点就是列举大量具体的数字证据来证明移民的真实情况，从而深深地引起人们的感情和关注，从而达到妥善解决移民问题的目的。
在移民事件中，有这样几大方面的具体数据强烈**撼着人心。第一个就是为修建三门峡水库被迫迁移的移民人数及将被淹没的土地面积数，分别是：总移民为39.
7万余人，淹没土地100万余亩。第二个数据是陕西渭南地区有17次回迁。防止移民迁移是大型水利工程建设中最重要的问题之一，这与三门峡水库移民因安置不当而发生的多起移民事件密不可分。
作者在采访移民过程中就听到了这样一句玩笑话：“新的‘三峡’中间没有门却有‘门’，方方面面的补偿水平都很高；老的‘三峡’中间有‘门’却没有‘门’，移民的生活跟生产都很差。”。
通过对两个大型水利工程移民安置情况的比较，揭示了三门峡水库的失职行为。第三个数据是三门峡水库修建后渭河流域频繁发生洪水的次数，具体数据为：1987年渭河支流柳叶河决堤，数十万亩农田被淹；1992年8月，黄、渭、洛三河同时决堤，受灾移民高达一万一千多人；1994年9月至1999年5月，洛河、渭河、渭河支流罗夫河多次决堤；2000年10月，渭河及其支流方山河接连决堤，被淹15000亩滩地，被毁630亩鱼池；2003年秋，渭河流域接连出现几十年一遇的5次特大洪峰。
这一系列数据生动地反映了移民生活的艰辛、治理能力的低下和地方**的腐败程度。第四个数字是****分配给移民安置的资金，这是惊人的。从最初的“富裕土地”被莫名其妙地变成**的私有财产，到后来的移民款到了省**后一级一级严重缩水。
其中有这样一组清晰的数据：“2006年2月，国家***调查组进行调查时发现，下拨的5906万资金，其中4718万元在陕西省财政厅，938万元在华阴市财政局，250万元下拨给了负责搬迁安置的华阴市移民局。截止到2006年7月20日，发到受灾农民手中的建房补助资金只有51.
9万元，还不到国家下拨资金总额的1％。”，这一组数据只是当地****挪用资金的冰山一角。在这里数据的对比不仅仅指资金、土地方面的对比，还有一个细节方面的数字对比，那就是口号里的数字对比。
由最开始的“一人迁，万人安”“迁一家，保千家”的对比，到动员群众迁移时的诺言“千家扶持一家”。从这些夸张的口号中，我们不难发现，它们并不缺乏实用性。
作者谢朝平在引用数据时保持了谨慎、准确的态度。不论是群众移民的总人数，还是在移民过程中涉及到其他方面的（譬如首批移民先遣队员的具体人数为5200名）数据上，或是在当地**贪吞没移民土地和**移民资金的数目上始终秉着客观、公正的原则真实、准确地记录整个移民过程。一连串的数据，最能凸显出事件的真实性。
这种真实性是建立在数以万计的移民悲惨生活的基础上的，这使人们感到悲伤、愤怒或无助。
结尾《大迁徙》一书真实地反映了三门峡水库移民的辛酸史以及现今他们的生活状况，揭露了当地**的黑暗。然而，这本书的做者谢朝平因出版这本书而被拘留。一方面，它反映了今天的言论自由并不是绝对的。另一方面，也反映出作者唯一的激情和不计后果的做法还有待商榷。总之，本书所采用的纪实手法，真实、准确地记录事件，有效地反应了移民的心境，能够有效地吸引世界的关注，从而达到解决问题的最终目的。
中文系094班
08号刘康静
♛ 大上海读后感
近来读陈丹青先生新作《笑谈大先生》，此书慷慨淋漓，视野开阔，文风典雅，文笔清新。在中国研究鲁迅衮衮诸公，谈及鲁迅能及陈丹青者，而出其左右者，不多也。
切入点基本上能超越意识形态，古今中外之思想能融入一炉，大有洞见。在王小波仙逝之后，能以其有思想力引人深思且能发人深醒者，陈丹青先生当之无愧。
高中浅读鲁迅先生之后，多年来未曾细读，今日之后，当重拾鲁迅，当放下、躲进小楼，修身养性，喝茶养生。
♛ 大上海读后感
不记得是什么时候读过的这本小说了。不过倒是记得很清楚，我是怎样将它读完的。那个时候我没有智能手机，只有一个板砖一样的三星小手机。然后我在那个只有方块大小的荧光屏幕上，读完了入坑的头本书。
与其说那是江大的青春缅怀，不如说是我们很多人的情感启蒙书。我至今记得那晚凌晨的泪目。读完后记，读完了“可见文章憎命达，世界潜在的公平终是不容你一双两好”，总是感觉心中缺了点什么，然而那种感觉比小怪兽死时还来的强烈，那是从骨子里浸出来的悲伤。用江大自己的话来说，就是我本不相信世界上还有这样的爱情，走过温馨的开始，却始终看不清结尾。我仍然清晰地记得那晚心中流淌的酸涩，眼前是江洋林澜飞奔而过的长路，也是依依唇上跳动的粉片妆。一切都是十年前的味道，却丝毫不影响我对这个故事的感伤。
但是当我翻开十年典藏的封面之时，我感到了一些无力。
旧时的故事慢慢在眼前崩塌，只留下了华丽的紫色光柱与林澜的声嘶力竭在身体周围回荡。我承认，我不接受。
有些故事的开头，就已经注定了结尾。而过多的阐述，只会让剩下的故事变得累赘。梨想起了江大最喜欢的《东京爱情故事》。莉香最终放弃了大吼，只是吞咽着眼角的泪，踏上去往不知何处的观光火车。
而林澜原本也是这样。林澜从不会大吼，她只是在心里给自己说话，给玻璃墙上的小野兽说话。她更不是斯佳丽，不会把男人们玩弄于股掌之间。她只是一个女孩子，一个像猫般神秘的女孩子。
所以她不会向江洋喊着“不是有个富家女要去约你吗，你来跟着我干什么?”。
那样的林澜不再像是林澜。
或许新书更加的华丽吧。江大写华丽的场景一向拿手，不管是九州还是逐鹿，光明皇帝还是龙族。
但是故事已经结束，也就不该再被修改。像是江南在后记里写的那样，一些瞬间的存在，其本身的意义便是为了遗忘。
那么我希望，我永远记得的东西，只是那最初的感动。
♛ 大上海读后感
70年前，作为中国革命的最后一个难关，上海解放对新中国意义重大。《战上海》这本书生动的讲述了1949年5月至1950年5月，没有城市管理和经济运行经验的共产党人如何以强大的理想信念和政治智慧，紧紧依靠广大群众，勇于创新，善于创新，战胜一个个难以想象的困难和挑战，解放上海、安定上海，将XXX的预言“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”变成现实。
1949年4月，第三野战军渡江之后，以摧枯拉朽之势迅速解放了南京、杭州、镇江、无锡、苏州等江南城市。渡江战役第三阶段的任务，就是解放和接管上海。
当时的上海属解放初期，情况非常严峻。蒋介石搬空了国库的银行储备，卷走了上海大部分财富和物资，在长江口布雷掐断对外贸易，企图把上海人民饿死、困死。市面上盗匪出没，特务搞破坏，投机盛行，物价飞涨。第一次走进大城市的共产党人，能管理好这座远东第一大都市吗？
事实上，共产党人虽然没有城市管理和经济运行经验，但有为人民服务的拳拳之心。上海解放时，全市存煤只有5000吨，粮食储备只有2000万千克，只够500万市民半个月用。共产党人从东北、华北调运大米、白面和煤炭，用火车源源不断地运到上海，并采取了平价救济的方式，保证人人有饭吃，工厂能开工。
当然谁都不是先知先觉，谁都难保不犯错误，共产党人也因为经验的缺乏而犯过一些错误，但是共产党人有错必纠。比如，1949年6月，国民党海军封锁长江口，空军不断轰炸，7月上海发生台风灾害。天灾人祸接踵而至。为反封锁，为减轻城市负担，我党动员难民返乡，后来扩大范围把一些多余人员也裁减了，造成人心浮动。上海市委发现错误，立即刹车，在《解放日报》上公开发出纠正指示，11天后又在《解放日报》上刊登全面纠偏的注意事项。不过这不但没有降低共产党的威信，百姓反而佩服共产党的磊落。
共产党为什么能够取得这些成就？第一是他们坚持为人民服务的宗旨。上海过去投机成风，人民饱受痛苦，而共产党为了保护人民的利益，用铁腕钢拳迅速地清除了投机势力，使人民生活稳定。这些行动得到了人民的支持和信任，有了广大的人民，共产党人就能够无往不胜。第二是共产党有坚强有力的组织。当商人们投机倒把、操控市场时，共产党以举国之力调动方方面面的资源，与这些投机资本家决战。在共产党强大的力量面前，个体的投机商贩，实在是微不足道。第三是共产党人有高度的智慧和灵活的策略。一方面，他们善于学习，善于适应新的情况。例如在税收方面、金融方面，共产党人迅速地掌握了上海的情况，并且制定了相应的策略，继承过去的合理的政策，并且根据新的形势制定新的政策，形成了上海新的经济运行体制。另一方面，共产党人有极强的自我纠错能力。发现制定的政策有缺陷、不完善时，能够及时纠正，不掩盖错误，表现了高度的对人民负责，一切从实际出发、实事求是的精神。
“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，是中国共产党人的初心和使命。今天，我们的改革事业蓬勃发展，我们的干部队伍素质比以往提高了很多。前辈们的革命精神，前辈们艰苦奋斗和实事求是的作风，都是我们要继承的宝贵遗产，也是鞭策我们不断创造前行、争取更大胜利的精神动力。
做为新时代的干警，我们一定要以坚定的理想信念坚守初心，以真挚的人民情怀滋养初心，以牢固的公仆意识践行初心，不断增强群众的获得感、幸福感、安全感。勇于担当负责，积极主动作为，战胜艰难险阻，为甘泉人民幸福美好的生活做出应有的贡献。
♛ 大上海读后感
终于看完了新版上海堡垒。怎么说呢，瑕疵很多，名字改了(阿紫甚至拥有两个真名…校对的是你吗熊嵩?你也想要两个女人而江南不给你你只好给一个女人起了两个名字)，篇幅大增，补充了一些设定之外，还给某些人物加戏加设定，谁都好说，可是林澜万万动不得啊!林澜是一个很模糊的形象，从头到尾男主视角都应该是看不清她的，可是，不幸的，林澜多了大段大段的自我剖白，不说她的话是真是假，女神怎么变话痨了呢?言多必失，江洋就应该只能从一条条可怜的短信里寻找女神透露的感情，正如江南自己在新版后记里写的：
“我以为这个故事的悲剧并不在林澜死了，而是跨越xx，江洋隐约看见过去的林澜在对他诉说什么，却如隔着群山万壑，听不见声音。”
你看，男主是听不见的，自始至终，他都摸不准林澜到底在想什么，她喜欢谁，她爱谁。我可能不知道爱一个人是什么感觉。可能林澜也不知道。可能我就是林澜。
♛ 大上海读后感
他们在《大设计》中解释，根据量子论，宇宙不仅具有单独的存在或历史，而且同时存在每种可能的历史。把这种思想应用于宇宙整体，就对因果概念本身提出疑问。然而，霍金和蒙洛迪诺描述的从顶到底的宇宙学方法会说，过去没有采取确定的形式这一事实意味着，我们因观察历史而创造历史，而非历史创造我们。作者进一步解释，我们自身是宇宙极早期的量子涨落的产物，并且展现量子论如何预言多宇宙该思想是说，我们的宇宙只不过是自发地从无中出现的许多宇宙中的一个，每个宇宙具有不同的自然定律。
霍金和蒙洛迪诺在这过程中诘问实在的传统概念，提出依赖模型的实在论，这是我们能够希望找到的最佳答案。他们以对M理论的精彩评价来结束全书，M理论解释了制约我们和我们宇宙的定律，它还是完备的万物理论的目前可行的仅有候选者。他们写道，如果被证实的话，它将是爱因斯坦寻求的统一理论，也是人类理性的终极胜利。
人类是好奇的种族，我们几乎每个人都会被这个问题所困扰。为了理解，人类探索性地创造了物理、化学、哲学、生物及其他。然而至少在我们的地球上，似乎还未有任何一个种族发现答案。从神创论到无神论，从经典相对论到量子力学。无数猜想被推翻的同时，更多的猜想不断涌出，至少，霍金与蒙洛迪诺及其他一些物理学家认为，我们拥有了终极理论的候选者M理论，也许我们已无限接近答案。
作为一门被大多数人认为乏味的学科或领域，物理学被认为只是无关痛痒的运算。然而，事实并非如此。奇妙之处正在于其不断发展与完善，预言不断地精确，我们正不断地更加理性地了解我们自身，而不是从历史或文字上翻旧帐、胡说八道。
物理似乎越来越疯狂与深奥，然而，与《时间简史》过于浅显的描述与《果壳里的宇宙》过于深奥的讲解不同，《大设计》从各国的古典神话出发，通过诗意化的描绘与略显辛辣的讽刺，使人能细致入微地理解上文中的每一个概念，这正是其引人注目之处。
《大设计》的第一章题：存在之谜，也许由五种弦理论与超引力理论重叠交错构成的M理论会告诉你：我们不是惟一的存在，这个世界不是惟一的存在，而是存在由不同物理定律制约的无限多个世界。这似乎十分不可思议，但可以理解。凭什么地球是单独的存在？也许我们只是被自然遗忘了的小小村落。
也许有人要问，研究物理有什么意义？倘若人类不在由政治的自私而引发的战争中毁灭自己，倘若不在语言与文字上吹毛求疵，进行一些无关痛痒的研究而迷失自己，我们有理由相信：通过物理，我们能真实地了解自身，我们为什么要存在？是不是自然的伟大设计想使我们做些什么？
也许，只有当我们完全地了解物理，人类才能真正地了解自然，而非空洞的与自然对话云云，人类才能成为真正的人类。
我们也许即将找到伟大设计。
这是一部简洁的惊人的附有大量插图的指南，导向正在改变我们的宇宙观并危及我们最神圣的信仰系统的一些发现。没有任何一本书像《大设计》这样信息丰富，这样刺激。
♛ 大上海读后感
如果以前有人问我，上海有什么特色美食的话，我一定答不上来。城隍庙的那些所谓的生煎，小笼，都已不再是只属于上海，于是便开始思索，什么才算是真正的上海？我一直在寻找，那种融合了传统与现代，古典与摩登的独特气质，直到在书丛中看到这本陈丹燕的《上海色拉》，欣喜地发现，原来一直在心底的静静地流淌着的河流，竟被精巧细心地收藏在层层书页间，和着油墨凝重而有力的色彩，散发着几乎难以察觉的馨香。
上海色拉，是一道在上海大大小小的中餐馆和西餐馆都可以点到的冷盘，做法也很简单，是将煮熟的土豆切成小方块，一只苹果切成小方块，一些煮熟的青豆粒，还有同样的被切成了小方块的红肠，用色拉酱拌成。我从没想过，这道我从小吃到大的菜肴，却是属于上海独具匠心的发明。
色拉本应该是生吃的，可是中国人偏爱熟食，于是便有了这“改良西餐”的做法，而且还一直流传至今，深受青睐。在七八十年代，整个中国只有在上海的油酱店里能买到八角二分一斤的色拉油，这就足显上海的特别之处了。
陈丹燕是一位对上海文化研究感触颇深的女作家，她所著的《上海的风花雪月》，《上海的金枝玉叶》，《上海的红颜遗事》，身临其境般地展现了三十年代上海的浮华璀璨，和美丽优雅的上海小姐的命运。而在这本《上海色拉》中，陈丹燕的脚步行走在现在，逐渐褪去了当年模样的上海，走过上海的音乐厅，上海的咖啡馆，书店，客厅，玫瑰，婚纱，教堂，墓地，一条又一条暗藏故事的街道……是那个动荡不安的年代留下的挥之不去的永恒的纪念，有着古典的东方文化与欧洲气质的融合的上海的历史，其实尽在那一条条蜿蜒曲折的铺着青石的小巷深处，寻常人家抽屉底下的一个个蜕皮生锈的铁皮罐头里的老相片，旧唱片，还有一片散落的玫瑰花瓣，沾满了历经风霜的尘埃，却依稀可见盒子上面五颜六色的图案，墙上剥落的老上海穿着旗袍的香烟美女的画像，是曾经的繁华留下的痕迹，有一些模糊却可以看得清晰。
书中随意的涂鸦，是作者漫步上海的悠闲的心情的写照，同样也是上海的城市气质，带着些许欧洲式的随心浪漫，却仍保留着东方的含蓄腼腆。上海，就如那精致的青花瓷小盘中盛的上海色拉一样，是一种优雅精致的混合物，昔日的繁华掩埋在老石库门房子里，却依然藏不住它的贵族气质，透过斑驳的砖瓦间的缝隙弥漫开来，让我不再彷徨寻找，却深深地为它痴醉，为它着迷。
♛ 大上海读后感
《大橹的故事》作为土生土长的东港文化作品，其中浓郁的海洋风格是东港人再熟悉不过的了，而对外地人来说，这就是东港的地方特色。曾经在中国名噪一时的文学作品，不应该被信息量日益增大的现实社会所埋没，我们应该珍视这部作品，挖掘这部作品的社会文化价值，让它作为东港市本地的爱国主义新教材，让孩子们都能读到这部作品，扩大其本土文化影响力。
随着时间推移，《大橹的故事》淡出了人们的视野，这对于东港域外的人来说是平常的，但对于东港，这种忘却是一种文化遗失。因为它所创造的文学高度和文化影响力，正是时下东港文学创造者努力的方向，是东港城市文化建设的新的着力点，它的文化存量值得我们去挖掘、去打造，去延展。
发源于东港、成名于东港、起步于东港，《大橹的故事》是东港市的文化瑰宝，是东港市城市文化的重要的名片，也是东港一个最闪亮的“文化符号”，更重要的是它充分地展现出了海之子的性格、东港人的精神。可以说，“东港精神”孕育其中。这是一个大课题。
以“天辽地宁、爱国奉献、诚信务实、创新争先”为表述的新时期“辽宁精神”于去年10月30日正式确定。省委办公厅、省政府办公厅专门印发通知，对学习宣传践行新时期“辽宁精神”提出明确要求。“辽宁精神”的确定，是辽宁振兴发展进程中的一件大事，它承载着全省广大干部群众对建设新辽宁、再创老工业基地辉煌的热切期盼和满怀激情。
“辽宁精神”的提炼形成过程是充分发动群众、广泛听取意见的过程，也是在全省范围内进行省情教育的过程。这一过程历时之长、群众参与之广、学术论证之深、各方面关注度之高，都是不可多得的。学习宣传践行新时期“辽宁精神”，必将激发全省人民爱家乡、建辽宁的极大热情，为加快辽宁老工业基地全面振兴，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，提供强大精神动力。
同样，作为丹东城市风尚的生动表述——“能帮就帮、能让就让、该管就管”短短12个字也凝聚了全市人民的智慧、热情和精神，彰显了丹东人民危难时刻有大爱、社会生活有大德、面对丑恶有大勇的精神风貌。这１２个字言简意赅，朗朗上口，易于在群众中传播，被群众接受。丹东城市风尚的提出，为群众精神生活输送了鲜明的方向助力，丰富了“大气秀美新丹东”的城市文化内涵和精神内核。
东港市委书记刘胜军同志在去年接受丹东日报社东港新闻中心记者采访时，提出了叫响“激情北黄海、魅力新东港”的城市品牌。所以，东港应该借助这样一个契机，调动全市人民的智慧和热情，聚全民之力提炼、总结出具有深刻现实意义和长远意义的“东港精神”，这项工作既是对撤县设市20年来东港人民团结奋斗、勇于创造的厚重历史文化和辉煌发展历程的高度凝练，更是对东港人民共有精神气质与价值追求的高度升华，能够体现东港气概、东港风格、东港特色，也必将成为全市人民建设文明、幸福、魅力新东港这一美好愿望和不懈追求的精神动力。
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