日记大全|不忘过去的人读后感(经典16篇)_不忘过去的人读后感

本文作者王学富，南京大学博士，安多牛顿学院心理学与咨询学硕士，南京面对面心理咨询研究所心理咨询专家、主任。

十多年来，王学富一直沉浸在心理咨询的专业实践中。他在强迫症、焦虑症、抑郁症等方面积累了丰富的经验，对青少年的自我发展和实现具有独特的辅导能力。他为“直面**”创导者，曾在美国富勒心理学院做访问学者，并与美国洛基大学合作研究存在主义心理学，为洛基大学存在—人本心理学国际学者，并获得全额奖学金，修读存在主义心理学博士学位，被国内心理咨询业界誉为“中国存在主义心理**第一人”。

直面**是一种具有中国本土特色，同时也被国际上同行业专家所承认和认可的一种国内独创的心理**方法，其内涵相当丰富。

很多心理学书中称呼有心理问题或心理疾病的人为“来访者”或者“病人”，但是，本书作者认为心理有问题前来咨询的人都是健康的人，只是因为他们的心理受伤了，这个伤害有轻重之分，但不可以就片面的认为他们都是不健康的人，都应该对他们的情况轻易的下结论，例如：抑郁症、神经症之类的，生活在这样的环境中，只要被冠上了一种“头衔”就很难不被另眼相看了，所以作为一个专业的心理学专家更懂得尊重人性，更懂得应该怎样对待这些心理受伤的人。

本书理论联系实际，非常适合从事或打算从事心理咨询的人。很多人可能仍然有这样的想法：去心理咨询的人都是精神上不健康的，都与神经病有关。其实，实际生活中，我们每一个人都是有心理问题的，只是问题的大小不同而已，当你心理的那个问题扰乱你正常生活的时候，就应该去心理咨询室咨询一下了，去心理咨询并不是见不得人的事情。

很多人心理的问题隐藏的很深，以至于自己平时都没有察觉，但是它又影响了自己的正常胜过或者说是思维。比如说，阿平18岁地女儿自杀身亡。接到噩耗，阿平无法相信自己的耳朵。

然后，他被悲伤、愤怒、羞耻和自责所压倒。他急忙赶到学校，迅速处理了这件事，然后赶回家把女儿埋了。这一切都是悄悄进行的，没有举行葬礼，没有通知任何亲友，甚至连平都没有告诉父母。

然后，平冲回自己的公司，重新从事业务。为了忘却，阿平拼命工作。一度，他以为自己已经忘掉了。

但过了一会儿，阿平开始有了一些变化：有时他会对他温柔体贴的妻子生气，有时他会在办公室的工作人员面前摔倒。事后，他后悔并为自己的行为自责。

像这样的事情太多了。他妻子和他说话越来越少。尽量避免碰他。公司的员工也开始回避他。他们有点害怕。他的生意开始走下坡路。

这一切，阿平都看在眼里，但让他焦虑的不是情况越来越糟，而是他发现面对这种情况，他不想做出任何改变和挽救的努力。为什么会这样？对此，阿平自己感到莫名奇妙。

对此，作者是这样分析的：在女儿死后，阿平一度陷入激烈的冲突：一方面，他不顾一切地投身于工作，不给自己片刻去想女儿的死；但另一方面，他越是把时间和精力投诸生意，良心的折磨越发激烈。

如果你用文字来描述这种经历，平的内心声音是这样的：他的女儿死了，平还活着，公司还活着。他经营一家公司，没有给女儿带来他曾经想到的幸福，却剥夺了父亲本可以给女儿的爱。

后来，阿平的公司开始出现问题，但阿平听从了自己潜意识的声音，任由问题堆积起来，不想处理。这种行为似乎在说：女儿死了，公司也没什么意义。

女儿不能“从死中复活”，何必让公司“起死回生”？因此，从实际的角度来看，这是一种损失，但从潜意识的角度来看，它可以减轻平的严重内疚感。因此，平对公司的漠视实际上源于心理防御机制的作用，表现在他试图通过转移或投射的方式，使自己远离恐怖事件造成的心理冲击。

因此，对于阿平来说，对于任何人来说都可以如此，一个挫折可以激发一场冲突，一场危机里同时含有危险和机会，我们可以做出选择。人生充满了得失。我们通过回应它们来创造生命的意义。生活本身是一个意义采撷的过程，生活事件有“好”有“坏”，并非只有“好”才让人生有意义，“坏”里同样含有意义，甚至含有更深的意义，这意义需要我们进行深度采撷。

如果说精神病是我们所有人都忌讳的话题，那只能说它离我们太近了。这并不意味着精神疾病是一个心理问题，但精神疾病确实离我们很近。它具有一定的传染性，更确切地说，它具有一传性。举个例子来说，离婚，在新中国刚成立的时候简直是令人费解的事情，但是，随着中国经济的发展，离婚，对大众来说，越来越普遍，甚至有了这样的说法，原来的婚姻让人想到天长地久，现在的婚姻让人想到能撑多久。

不能不说婚姻真的正变成实质性的坟墓。离婚，如果，一个人身边离婚的现象很普遍，这就会在潜移默化中影响他（她）他对自己婚姻的看法，当婚姻出现危机的时候，离婚就成了他们的不二之选，因为他们周围的朋友离婚的照样可以生活的很好，甚至更潇洒，平时也许还会像他们灌输这样的思想。特别是如果一个家庭发生离婚，会有第二次和第三次，父母对孩子的影响尤为重要。

甚至会影响下一代对自己爱情的看法。通常，我们都应该听到这样一句话：因为我的孩子，我几乎没有和他住在一起。孩子长大了，我们就离婚，现在就走，怕对孩子造成伤害。

事实上，这样的思想和生活方式会对孩子造成更大的伤害。孩子在无形中就形成了这样的想法：我爸爸妈妈是因为我，所以才勉强维持着这个家的，我成了他们追求自己幸福的包袱。

这样的家庭在中国很普遍。孩子们有一个勉强维持的家庭真的很好吗？平时，当夫妻像陌生人一样相处时，对孩子的心理伤害和影响不可小觑。例如，一些孩子会有这样的相法，也许家庭应该这样。

然后它影响了他们长大后与人相处的方式，也影响了他们对未来婚姻的看法。这就导致了恶性循环。

宠溺孩子，在中国是很常见的现象，危害大家都清楚，但是对孩子造成的心理危害应该很少有人会意识到。举个例子说：很多在社会上适应不良的青年，在遇到挫折或接受挑战的时候都选择逃避，逃回到他们的避风港“母腹”，形成所谓的共生体，共生体从生物的角度来看，生命源于在母体内孕育成胎，这时胎儿跟母体形成一种共生关系，变现为胎儿绝对依赖母体而得以存活。

现在社会也许是随着生活压力的增大，抑郁症、焦虑症等越来越常见，这其中有社会的因素也有家庭的因素，工作压力增大，然后父母就会将希望寄托在下一代身上，如果早期勤奋一点，辛苦一点是不是就不会像现在这样为了生存而辛苦奔波，于是，他们的下一代承受了他们所赐予的所以的早期的奋斗义务，现在的小学生、初中生都过早的结束了他们玩耍的童年，将课余时间都奉献给了各种补习班、特长班。甚至学前儿童都不能“幸免”，我听说一个实例：一位母亲怀孕了，为了能培养孩子的兴趣和能力，于是，从怀孕开始，这位母亲就辛苦的奔波于各种补习班，最后将胎儿累死腹中。

现在的中国虽然没有这么夸张，但攀比的风气日益盛行，父母比完了，孩子还要比，这就在无形中给孩子的心理埋下了焦虑、抑郁的种子。再加上中国的成绩第一的教育方式，在这些压力的连番轰炸下，无人幸免…… 很多人都以为，抑郁只不过是长大之后在面对一连串的事件之后所产生的逃避社会的心理症状，其实不然，用直面的心理分析方法看，就会发现，导致这种后果的因素，其实在他们的孩童时期就埋下了种子，只是在他们步入社会以后因为压力、挑战的刺激，这些种子，开始得到营养的灌溉，于是心理问题变得越来越明显，有些人还坚持认为是他们自己的心理承受能力不好，进行自己所认为的正确的疏导方式，也许这种方式见效了，但也只能是一时奏效，以后遇到同样的问题，他还是会感到焦虑，而且程度还会越来越严重，因为人们并没有发现导致问题的根源，一次次的忽视，最后只会将种子埋得更深。

心理学，对中国的大多数人来说，都是一门神学，之所以神，是因为他很陌生，虽然起源很早，但是人们并没有重视，于是心理学最后变成了舶来品。

直面的分析方法，是起源于中国，发展在中国，它是一门真正适应中国的心理分析方法，所以比起那些拗口的理论，案例不是更能激起我们的兴趣吗?

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在本学期内，我主要阅读的是《过去的教师》这本书，从中我领悟到了很多的东西。现我将自己在从书中学习到的作以下几点体会：

一、 过去教师与现在的教师

在过去的教学中，教师们由于生活和各方面因素的影响，教学设备当然没有现在的好，教师们凭着自己坚强的毅力克服了教学上所遇到的种种困难。也培养出了社会主义优秀的接班人，从教学环境上来看，过去的教学环境是何等的艰苦恶劣，无论是学生或是教师都以乐观、自信的心态来面对所有的困难，迎接自己所面临的挑战，这点我们现代的教师不能不否认，我们应该像过去的教师学习，随着时代的进步，我们就应该更要有新的挑战，以积极的心态来面临即将发生的事情，为社会主义的发展培养合格兼备的接班人。

二、 过去的教学方法和现在的教学方法

在过去中，由于生活水平落后，教师们的教学方法往往是比较单纯和枯燥的，教师上课无精打采，学生学而无获，其主要原因就是教学方法不得当，学者也就跟着每兴趣，这也就是以前中国为什么落后的主要原因之一。在对学生的教学上，也就是一贯输入，并没有达到发展学生思维的效果，也就导致了学生学到的知识也就局限于书本上的内容。可如今的教学方法比起以前来说，可以说是发生了惊天动地的变化，学生是学习的主人，课堂上学生为所欲为，发挥自己的长项，有足够的空间来展示自己，挖掘自己，教师也想办法来让自己的教学方法新疑多变，花招各异，利用这一教学方法来提高学生的学习兴趣。如今，由于各种信息设备的不断增多、社会发展、生活水平等各种因素的影响，导致了现在的学生与过去的学生真的是天差地别。

三、 过去的学生与现在的学生

读了这本书以后，我对以前的学生可以说是佩服的五体投地。首先、从毅力上来说，过去学生的毅力和坚强不屈的精神是我们现在学生无所具备的，他们求知的欲望和坚强的毅力是现在的学生无与伦比的。而现在的学生就像是温室里的花草一样，衣来伸手、食来张口，经不住半点风风雨雨，是如此的娇嫩。从思维上来说，过去的学生有是远远不如现在的学生，随着生活的不断提高，现在的学生见识面的相当广，所以认识的也很多，这又是过去的学生无与伦比的。

总之，读了这本书以后，认识到的事情真的很多，一句话，我们不是说过去的教学方法是何等的不好，每个时代都有不同的教师，不同的学生，不同的时代背景，这就应验了我们常说的一句话，“后浪推前浪”“青出于蓝而胜于蓝”，如果没有过去教师的努力和艰辛，如果没有他们为我们铺下这坚实的基石，如果从过去的种种事情中我们不受到启示，就不会有我们今天这新的教师和学生，就更不会有如今新的教学方法。总而言之，万物是紧密相连的，有因必有果，这就是时代发展的规律，是推动社会发展的前提。所以，我们应该尊重每一时代的教师、学生与教学方法，顺应时代的发展规律。

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寻找时间的人的读后感，来自京东商城的网友：时间，是一个让人既爱又恨的东西，有时候会觉得很充裕恨不能削减一些，而有的时候又总是觉得少得可怜，挤挤也是微不足道的，而人们对时间的极度渴望大多是发生在成年之后的世界中，孩子的世界时间是漫长而快乐的，而在大人的生活中时间是短暂而繁忙的，当容颜老去，当时间逝去，当金钱几乎成为万能法宝的今天，空有大把钞票还是难买流失的青春时间。这本书很通俗，很简单，但也很吸引人，故事的结构构架也很清晰明了，将时间的主线赤裸的裸露，只是稍加润色，将音乐作为血肉来填充，一个有些生动的故事就这样简单又深刻的展现在读者的视野中，故事从一个音乐家族开始，从一个“杀死”神父的音乐痴狂者开始，渐进到“我”为母亲寻找购买时间的生日礼物的阶段，在这里，有一个很浅显易见的道理，就是时间的宝贵，时间的不能反复性，让人感念和慨叹，同时也告诉人们一个道理，珍惜时间，在年轻的时候，不要等到老去的时候才发现时光的虚度。之所以说这本书很简单，除了内容的叙述和线索的不掩饰外，更多的还在于情节的简单，几乎没有什么转折点，像讲述一个故事，而爱尔兰的“竖笛”又总是受国人尊崇的，用音乐来穿插其中更显出故事本身的简单条理化，尽管对于爱尔兰人来说，不谈论宗教和政治也是出了名的，但其中也宣扬了一些关于神秘城堡的信仰问题，因为一个只有有信仰作为支撑的时候才能表现出卓越。如果你总觉得自己有很多时间或者根本没有时间，那么，你是危险的，因为你已经走入了一个生活的恶性循环中，而如果你没有感觉到时间的多或者少，很可能不是你的时间正好，而是你缺少某种让自己充满朝气和活力的信仰，对于没钱人来说，时间是最不值钱的，而对于有钱人来说，时间才是最值钱的，而有些人会将有钱人的时间转嫁到自己身上，当今颇为火爆的“出售时间”就是最好的证明，这里的时间是可以用钱来买到的，而更多的时候，尤其在生命的没有调节阀的进程中，金钱却是买不到时间的……

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影子，作为本书的线索，串起了近十个人的人生经历。作者为主人翁虚构了一个特异功能——可以偷别人的影子，从而走进别人的内心世界，窥探别人的隐私。其实是在告诉人们每个人都有不幸的一面——即便是外表看起来强大的有成就的人，我们要想超越自己，超越他人，只有以心换心，设身处地的站在他人的立场，怀着悲悯慈悲的心，发现、理解别人的缺点、过失甚至是欺压、谎言。而不是一味站在自己的立场，用自以为是的标准衡量和指摘、仇视别人。

影子就是我们的灵魂。与影子的对话，其实就是与心灵的对话。读懂自己，才能读懂别人。其实，影子在很早之前，就是我们信赖的朋友了，只是自己在长大之后，渐渐忘记了。长大后的我们，遗失了曾经的真我，读懂了，回归了，也就幸福了。

当男孩遇到美丽却聋哑的克蕾尔忍不住惋惜，为何克蕾尔不像自己暗恋过的伊丽莎白那样健全，父亲的告诫就在耳边想起：永远不要把人拿来比较，因为每个人都与众不同……当他通过影子得知了吕克的真实想法并告知其父亲却被粗暴对待的时候，母亲也郑重的告诉他：你不能这样干涉别人的人生，就算是为了对方好…只有他一个人能决定他的人生…

对偷影子的小男孩来说，他过于纠结已失去的，却没有去珍惜已拥有的，父亲的离去成为了他心灵的创口，而他往往忽视了，母亲对他倾注了多少深沉的爱，想要去弥补他的缺憾。男孩心里满含着对母亲的爱，但是，这种爱他一直没有表达出来，他不知道的是，有的话，如果没有说出来，就永远都没有机会了。

最动人的是，李维在书中传达出的并非亲友的关心，更在于人与人之间互相的理解与包容，以及人对自身缺陷的理解，当一个人接受了自己的全部缺点后才能真正的爱自己，敦促自己在来得及的时候去追赶自己的天命，从而成长。

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太阳将生而未生之时，一群人从黑暗中爬起来，操一把锨便下地干活了。昏暗的天色笼罩着他们，脚下是与黑土相融的影子。他们凭着记忆去田地劳作。“人往手心里吐一口唾沫，这个身影便动作起来，一下一下，那样卖着劲，那样认真持久，像是在练一个姿势、一个规定好了一百年不变的动作。”一下一下，精准到位，像极致却空洞的艺术。

累了便休息，休息好了便干，干完了一天便回家。日复一日，年复一年，一批又一批的荷锄者，激烈而拉长的影子，在这片土地上、时光的洪流中，平稳地起伏，仿佛只是习惯使然。

习惯，一个简单而强大的词语。它像一匹不甘被驯服的野马，一旦你放松了缰绳，它便会载着你走向麻木、走向漠然。驯象师会用粗铁链拴住小象，而用细铁链去拴大象。小象倔强，始终反抗，无果，终于妥协。当成为大象，纵有能力反抗，却不愿尝试，这便是习惯的力量。

那些日复一日的荷锄者，他们终其一生于这生存的土地，面对无尽的劳动，或许起初存有希望，却在整日的劳苦之中消磨。他们凭着习惯去劳作，顺着季节去播种、收获，他们依着时间的步子一点一点地迈向终点。反正，总会死的，不如接受。他们的日子如一潭死水，没有生气，没有波澜。他们不是所谓的乐观，而是消极地逆来顺受。他们的眼中没有憧憬，他们不能在普通生活中寻找激情。

季羡林的散文中也有这样一群人：“当他们看到远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金色，一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候，仿佛有什么东西轻轻地压在他们心头，他们知道，夜来了……他们把黄昏关在门外，倘若有人问：‘你看到黄昏了没有？黄昏真美呵。’他们却茫然了。”

怎能不茫然？他们习惯了日出而作、日落而息；他们习惯了麻木，习惯了漠然。但他们不习惯欣赏沿途的风景，他们不习惯以期待的心情去迎接新的一天。于是他们只有茫然，或许偶尔会抬头看一眼那黄昏，然后继续单调的生活。

“我不敢相信他们是人。他们是影子，把更长的影子投在大地上。他们是从人那里回来的一个个肉身，是回来干活的。他们没有苏醒。”

他们是影子，处于现实与梦境间，处于光明与黑暗间。帕斯卡说：“人生是一支有思想的芦苇。”他们只是芦苇，没有思想。

悲哉，是什么使我们的心失去弹性？我问无边天空。天空无语，唯有风声在耳畔回荡。

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最近几年，在欧美和日本背包旅行的浪潮影响下，中国的旅游家也越来越多，相关的作品也就如过江之鲫，再加上一些专业作家的游记，像是毕淑敏的《藏在这世间的美好》等，以及诸多的旅游指导类书籍，比如大名鼎鼎的LONELY PLANET系列，旅游类书籍开始从小众走向大众。

然而山不在高，有仙则灵。书籍虽多，但良莠不齐。除了专业作家的游记外，很多作品文笔都比较差，更像是一本个人的旅行流水账，与文学作品相去甚远。本书的作者是小鹏，一个曾经的专职旅游家，出版过两本游记《背包十年》和《我们为什么旅行》。小鹏可以算是中国较早一批的背包客了，20几岁已经环游了世界，完成了人生的一大理想，着实令人羡慕。但是他的前两本书写的却比较一般，尤其是第一本《背包十年》，文笔一般，思路也比较混乱。经过两本书的历练，写作水平已经有了很大的进步，虽然还无法和作家相比，但俨然已经是一部文学作品了。

本书中，作者先从自己的南美之行开始讲起，一路旅行下去，重走格瓦拉当年之路。单反、手机、信用卡，基本就是作者的全部装备。就是这些简单的装备支持着作者的环游世界之旅，无论是欧洲、北美还是东南亚，都留下作者的足迹，无不令人感叹年轻真好。

古人云，读万卷书不如行万里路。本书最大的意义就是这种旅行的精神与勇气吧。在他的上一本书中，就阐述过“我们为什么旅行”。其实旅行更多的时候完全没有什么目的，不是为了开拓眼界，也不是为了放松心情。就是想要去旅行罢了。就像那个登山家对登山目的的回答，“因为山在那。”

旅行就是这样一种态度。在年轻之时，说走就走。可以没有多少钱，可以不会几门外语，甚至连要去哪都不知道。这就是旅行，想到就去做，毕竟有些事情，年轻时不去做，以后就更不会了。

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