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日记大全|巨流河读后感(精华十三篇)_巨流河读后感

2021-07-02 巨流河读后感

巨流河读后感(精华十三篇)。

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《童年河》是散文家赵丽宏的一部小说,虽是第一次写小说,可书中的人物却写得栩栩如生,我虽是第一次翻开这本书,可书中的人物却像生活在我的生活里。

书中的主角叫xx,他和他的外婆原本住在乡村,但爸爸妈妈却在城里打工。7岁那年他和爸爸来到了上海,这里的的一切都是盛大而又陌生的,新奇而又充满危险的,对他来说,这里就是一个新的世界。本书拿在乡村的无忧无虑和在大上海的麻烦连连做比较,从而让后面xx思念家乡、外婆、有了合理的解释。

xx来到大上海遇到了许多麻烦,但无巧不成书,使他遇到一群好朋友:小蜜蜂、牛嘎糖和唐彩彩。同时也弥补了xx失去朋友创伤。让我最喜欢的是其中的这样一段:童年就像一条缓缓流淌的河,无论你在将来的哪一个时段回头望,他都静谧美好,能让你思绪的鱼在其中得到温柔的抚慰。

是啊!童年是每一个人人生中最快乐的时候,也许考试一百分、也许是第一名、也许交了个朋友…这些都会让我们快乐。《童年河》一书就是由一个个或小或大的片段像我们展示了一个美好的弄堂。用作者的一句话:片段在短,角落再小,如果能展其风韵之绚烂,绘其情境之精妙,再小,也是美的。

《童年河》一书,值得一读!

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从河到海——《巨流河》读后感2000字:

时间到了年尾,终于断断续续地读完了《巨流河》。之所以不想很快读完,是因为这是一本很好的书,让人动情处很多,许多情节和文字需要反复品味和揣摩,有些段落必须要用笔记的形式留下来。面对已近90高龄的齐邦媛老师温和有力又朴实无华的讲述,觉得自己没有能力写好读后感,没有更好的文字来评论该书,也没有更好的语言来表达自己内心的感受。

巨流河是清代称呼辽河的名字,她是中国七大江河之一,辽宁百姓的母亲河。垭口海位于台湾南端,是鹅銮鼻灯塔下的一泓湾流。据说汹涌海浪冲击到此,声消音灭。这是一个并未远去的时代,关于两代人从巨流河流落到垭口海的故事。

作者齐邦媛是台湾文学家,该书是作者在80多岁时花费4年时间写下的回忆录。她作为旧时代的女子有幸遇到开明并重视教育的父亲,她前半生在战火硝烟中的大陆颠簸流离,后半生在风雨飘摇的台湾潜心治学,一生都投入地读书教书,从而获得丰满的享受;执着地教书,收获满满的成就;勇担使命去编书,对台岛文学和教育卓有建设、革新和推广的意义。其间,她和张伯苓、朱光潜、吴宓和钱穆等大家亦师亦友的醇厚经历,让人欣羡不已。齐邦媛先生用一种虔诚、谦虚、忠于事实的态度叙述自己一生的经历及所感。从出生于东北辽宁,回望家乡的的巨流河,到接受教育,在中国正处于抗日战争的苦难环境中成长而来。然后去往台湾,定居长达六十余年。走过一路风风雨雨,齐先生都是娓娓道来。宛如发生在昨日的故事,十分的真实和明朗。

这是一部巨著,也是个人传记文学,用鸿篇巨著来形容一点都不过分。2010年在中国大陆以简体中文出版,三年间增刷10次。喜欢这本书的不仅是作者同年代的人,还有很多可以称作者为祖母的年轻人。

齐邦媛自幼流离,故乡沦陷,亲人逝去,她的人生从小就打上了悲剧的色彩,所以全书的基调就是悲伤的。可是这种悲伤在齐邦媛云淡风轻的笔墨下,则显得十分优雅,但是这种优雅却更添悲伤。她的笔下不仅有慷慨激昂的烈士,开启民智的书匠,也有怀揣浪漫的少女。即便战火连天,大学校园依然可以安放书桌;英雄壮烈赴死,校园依然可以云雀夜莺。在作者的笔下,刚强的青年学生高歌中国有我不亡,更难能可贵的是那个年代的知识分子,动乱中仍然办杂志开书店,在艰苦的条件下坚持教育,生命不止,弦歌不辍。在战火延烧的岁月,师长们联手守护这一方学习的净土,坚毅、勤勉,把莘莘学子从稚气孩童拉拔成懂事少年,在恶劣的环境里端正的成长,当年几乎所有学校集会时校长和老师说的同一席话是:一个国家在困难当头,家园丧失的时候,保住了孩子们的书桌就是保住了这个国家的未来和前途。读到这样的描写,内心充溢着满腔激情,随同齐先生一起,感受着年轻学子们在内忧外患、风雨飘摇的境地如何读书报国,如何舍生取义。作者也用了很多笔墨描述了朱光潜、吴宓等那一代文化大师的点滴风范,让人肃然起敬。这才是真正的八年抗战,这才是真正的历史。

现在历史上普遍承认,从1927年到1937年这十年里是中国历史上的“黄金十年”,而那段时间出现了到目前为止各学科最好的学者,他们的各类论著在那个艰苦年代达到了巅峰,那个年代出生的学者不论功底还是知识与情怀修养俱是一流。不管历史的走向如何,从任何角度看待那些晦暗的时段,都是有德才兼备的导师,以关心国家命运胜于生命的行动启迪了学生一颗颗敏感的心灵,才促使中华文明经历烽烟仍得于传承一代又一代,直至5000年。

齐邦媛先生何其不幸,生在一个纷乱的年代;又何其有幸,亲历那些风云流徙,并能在最不可能的条件下接受了完整的,且是举国最高水准的教育。当我读到她在英诗课上看到恩师朱光潜噙不住的那一颗伤怀之泪;读到她在四川乐山三江交汇之处诵读“江畔何人初见月,江月何年初照人”时都会充满羡嫉和崇拜。

女主人公齐邦媛和飞虎队上尉张大飞的爱情荡气回肠,眼前总出现一幕,是那个四月天的下午,在南开操场的一隅,他穿着宽大的军用雨衣从远处大步向她走来,脸上是她熟悉的温熙的笑。他说:“你怎么一年就长大了,这么好看了呢。”遂将她揽进大雨衣里,这是他们唯一的一次亲密举动。她听得见他年轻的心,激跳如鼓。而那一面,竟成诀别。半个世纪后她得以重返故土,在南京抗日航空烈士墓园内找到张大飞的墓碑,在暮色里良久追忆他“那般灿烂洁净,那般无以言说的高贵”的灵魂……

齐邦媛在台数十年,经历了相夫教子,踏足校园,留学海外,大学从教,编纂教科书等重要过程。看似顺利却也经受很多波折与磨难,这一切在齐先生写来皆平淡无奇,但又令人心生感想,念念不忘。她为台湾文学、教育费尽心思,其中重新修订中学国文教科书,面对保守分子扣上的动摇国本的帽子和排山倒海般的攻讦,依然坚持以增进阅读兴趣和语文知识为方针,不以政治挂帅,对教育事业功莫大焉。由此看来即使在最晦暗的时刻,一位好老师、一本好教材也能启迪一颗颗敏感的心灵。

到最后,齐邦媛先生回到了大陆,见到了阔别已久的巨流河与家乡的亲人,印证了其一生不管经历多少风雨,最终得到了回归,也为那渡不过的巨流河作了一个了断,具有深远的意义。

齐邦媛之父齐世英先生为人宽厚仁和,是真正中国精神的代表,他从无营营名利之心,因而也从未到达权力的中心。他至死念念不忘当年巨流河败北,自己的家乡东北惨遭外族入侵,而他后半生再也没有机会回去看一眼那滚滚东逝的巨流河。回不到拥有巨流河的家乡,憾恨于东北,隐恨于流亡到的台湾。温和洁净的齐先生一生满腔的热血不得志,最后充满愤慨的郁郁而终老台湾。渡不过的巨流河永远是齐先生心中的惆怅与症结,也是中国台湾与大陆遥海相望不能回归的苦楚与事实。

本书的意义,早已超越了对齐家两代人从东北巨流河到台湾哑口海的个体经历的记述,如齐先生自言,这是对“历史的温情和敬意”。也如先生的忘年交钱穆先生语,“能追忆者,此始是吾生命之真。”有些人,有些事,是不能忘却的。

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读台版书之前,已经读过了大陆三联版的,很是喜欢。后来有机会从一位同事那里借到了台湾原版的,很厚,大概是大陆版的两倍。繁体竖排,这对于我们中文系毕业的人来说倒不是什么难事。因为先读了大陆版,所以就有种很强烈的好奇心,大陆到底删去了哪些东西呢?受这种好奇心的驱使,拿起书来就没能停下来。几个通宵,果然是有些“发现”的,删除了什么当然是一目了然的;为何要删,就值得细细思量了。读着,想着,每有一些发现和“觉悟”,既兴奋,又有些许的悲凉。

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《狼獾河》这本书是由动物小说家“格日勒其木格·黑鹤”编制的,是他今年来关于森林的动物小说荟萃;这本书很有分寸感,每一篇小说都闪耀着诗的文采,每一个字都打磨得闪闪发亮,充满诗情画意,图片与文字珠联璧合,构成了森林中诗一般的意境。

这本书中的每一个小故事都很动人,大自然、人类、动物……是完整、和谐的统一体。他们之间互相依靠,共同生存,但是又有各自的生存方式。

动物对人类只是暂时的依赖,但是它们最终是属于大自然的,我欣赏《狼獾河》中那几头回来补充盐分的驯鹿,为了生存,它们不得不从人类那里得到盐。但它们更渴望回归大自然,回归自己应该生活的地方。大自然是神圣的,原野的召唤在时时刻刻鼓励它们要走得更远,让它们找回自己的生活、自己的个性,勇敢地走出去。

《狼獾河》这段传奇故事是在敖鲁古雅这个神秘的村子里发生的。它静静地伏卧在大兴安岭原始森林深处,犴、驯鹿、狼獾、雕鸮、熊、狼等隐秘的动物在那里自如出没,那些拥有山林对话能力的鄂温克猎民的神秘歌声也在山林中回荡。

最让我震撼的是狼獾和狼大战的局面,狼獾的沉稳、勇敢、机智,敢于藐视一切的大无畏精神让我惊叹。狼獾采取了不同的方式与狼周旋,不但饱食了驯鹿还成功地赶跑了恶狼,取得了双赢效果,难道这种精神不是最值得我们学习的吗?

本文围绕一头驯鹿之死,引来了勇敢、骁勇的“蓝天勇士”—游隼,灵巧俊俏的狍子,可爱的花鼠……这些大自然的精灵们,像我们展示了它们各自不同的“生存之道”让我深刻地体会到了“适者生存”的道理。

这些动物与人类发生的奇异故事令人动容、令人心醉,有着浑然天成的和谐,有着令人屏息的美感,让我在震撼心灵的同时引发了我对自然与生命的思考。

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大老师刘洁平日里,我们经常听到'大明星''大作家''大元帅''大领导',却从未有人在'老师'前面加上过'大'.读完邦媛先生的《巨流河》,我对'老师'这一职业有了新的认识,老师也可以成为'大老师'.

《巨流河》是邦媛先生的自传,是一本'惆怅的书',以时间发展为线,讲述了两代人从巨流河到哑口海的》故事。书中有三件事让身为老师的我倍受鼓舞。

胸怀国家,有容乃大。'国立中山中学'成立于一九三四年三月二十六日,由齐世英(齐邦媛的父亲)、黄恒浩、周天放、李锡恩等人联合创办,专门招收不愿做日本顺民、逃亡到平津的青年。这是我国第一所民族中学,诞生于清末民初,外族殖民侵略,风雨交加的社会,战后。

从一九三七年卢沟桥事变到一九四五年国民党败退台湾,中山中学的学生和老师们颠沛流离,逃亡的脚步从北京到重庆,丈量了大半个中国。不停地迁校,不停地跑警报,在生命安全都无法保障的情况下,中山中学学生的学业从未休止;而为两千多名学生提供尽可能安全稳定的学习环境的,正是以齐世英为代表的许多爱国人士,他们为了国家尊严,为了同胞不再受外族欺凌,尽自己所知所能所有,以最大限度保留复兴祖国的希望之火——知识,让其充分燃烧,将黑暗的世界照亮,因为他们坚信:只有真正的知识和合理的教育才能潜移默化拯救积弱的中国。

真才实学,师魂高大。在书中,邦媛先生回忆了许多从南开大学学习过的老师。如41岁到美国哥伦比亚大学读书研究西方教育理念、回国后创办南开大学的张伯苓校长,将'鸡蛋糕'(基隆、淡水、高雄)带进地理课堂的吴振芝老师,让诸多南开校友深深眷恋的国文教师孟志荪先生,将作者领进英国文学殿堂的美学家朱光潜老师,借'爱如一炬之火,万火引之,其火如故'引导作者走出情惘的吴宓教授,等等。

战时的老师们凭借真才实学吸引学生,他们注重教育的国际性,视学生如子女,背负着民族大义的师魂显得格外高大。

爱岗进益,乐学为大。邦媛先生真正执教,是从一九五三年开始,在台中一中教英文,那时她已是三个儿子的母亲。在从菜场、煤炉、奶瓶、尿布中'偷'得出的几个小时里,齐邦媛不仅要备课、上课,还为'傅尔布莱特交换计划'作准备。

傅尔布莱特文化交流法案(一九四六年提案)是'二战'结束后美国最成功的国际和平促进计划,五十多年间仅自台湾与美国互访者已超万人。齐邦媛成功获得“交流教师计划”奖,在美国深造访问半年。为了辅导高三学生参加大学联考,齐邦媛终日奔波于台中的美国新闻图书室,自编教材,晚上还要在孩子睡后和同事刻讲义、出测试题。

邦媛先生教书多年,从来没有发黄过的讲义。“高级英语”教材从未使用过超过三年。

'学生是心灵的后裔',在邦媛先生看来,教书从来不只是一份工作,而是一种传递,将老师所读、所思、所想与学生分享,教室聚散之外另有深意。老师,只有胸怀国家,有真才实学,在岗位上认真进益、不断充实自己,才能成为一名'大老师';我们只有努力成为'大老师',才能教育出真正适合国际发展的优秀学生。

作者简介

刘杰,女,28岁,内蒙古科技大学包头师范学院毕业,在东海县黄川镇张桥小学任教。天性好,喜欢读书,爱古琴,善于倾听。在工作中要注意相互学习,尊重学生的个体差异,尝试多种教学方法。

写在座右:问渠哪得清如许?为有源头活水来。

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齐邦媛教授的回忆录《巨流河》是一本很精彩的书。

我感到有以下优点。

一是内容厚重。作者80高龄写成此书。一生经历了诸多重大的历史变迁。从抗日战争,到内战,到台湾和大陆从对抗到对话的各个时期,都以一个知识女性的独特视角记录了亲历亲闻。有很多独家的历史细节,十分珍贵。

二是作者既有很好的国学根底,又有很高的英文修养,全书既是严谨的史笔,又是优雅的散文。现在国内出版的回忆录也很多,对历史抱有严谨态度者已是上品,兼具美文品质者十分罕见。而一般大陆作家的回忆录虽有文采,但有历史感者极少。

三是若干内容给人以现实启迪。在现代化进程中,台湾比大陆快一拍。在许多方面,可以说台湾的昨天是大陆的今天,台湾的今天是大陆的明天。

且举一例:齐邦媛在1970年代在国立编译馆供职,主持新编台湾中学国文教科书。台湾原来和大陆相似,在党化教育的大环境下,语文教科书以意识形态为主导,孙中山、蒋介石的文章比重很大,别的选文也着眼于政治需要,差不多成了政治教科书,学生十分反感。齐邦媛借重一批开明教授的支持,改变了这个格局,让语文回归语文。这有点像前些年钱理群他们组织编写《新语文读本》,向官方版陈旧的语文教科书发起挑战。所不同的是,齐邦媛获得了成功。而钱理群的《读本》至今处在边缘地位。上海的新编中学历史教科书,企图告别阶级斗争史观,采用文明史观,因几位史学界左爷告状,干脆被官方封杀。而台湾教科书改革,虽有守旧势力责难,经历阵痛,毕竟成功。从这个意义上看,大陆今天某些方面,还没有达台湾70年代的水平。

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《梁家河》这本书用朴实细腻的笔触、翔实生动的历史细节,全景展示了XXX七年知青岁月和梁家河发生的巨大变化,通过学习,使大家深受感动和教育,更加坚定了做XXX新时代中国特色社会主义思想的忠实践行者的决心。从而更好的在今后的学习、工作中坚定信念,提高党性意识,从小事做起,做一名合格党员。读完这本书,我深深感到青年干警读这本书就是要读出青年XXX的这些优秀品质,学到怎样立足自身努力锤炼出这些优秀品质。

一、学习青年XXX的不怕挫折,培养刚毅坚强的品格和吃苦耐劳的作风。

XXX同志由于家庭父母的原因被迫上山下乡,最初是以一种不得已的选择来到了梁家河,因为留在北京的后果可能更差。一个不满16岁的少年从生活优越的大城市,一下子来到插队条件最为艰苦的地方,没有亲人的陪伴,连饭都吃不饱,常人很难想象这其中的心理落差。但是,他很快适应了农村的生活,一是过了“跳蚤关”,无论跳蚤如何叮咬,照样睡得香甜;二是过了“饮食关”,粗粝的杂粮咽得下、吃得香;三是过了“劳动关”,成了种地的好把式;四是过了“思想关”,学到了农民实事求是,吃苦耐劳的精神,真正融入到乡亲们之中。身处逆境中能够有坚定的意志,殊为不易。联系到自身,大多数我们青年干警的成长经历都相对顺利,遇到挫折相对较少,这尤其需要我们努力学习青年XXX的不怕挫折,勇于正视未来人生可能遇到的低谷和困难,锤炼出刚毅坚强、吃苦耐劳的优良品质。

二、学习青年XXX的好学进取,做到厚积薄发、聚沙成塔。

读完这本书,青年XXX酷爱读书的好学精神让我汗颜。他到陕北梁家河插队伊始,就带着重重的一箱书。青年XXX在政治、哲学、文学、历史等方面名篇名著涉猎众多,比如《中国古代思想史》《资本论》《共产党宣言》等等,并能提出自己独到的见解。联系到自身,当今时代是一个信息时代,只要想学,是不愁找不到书籍文章等知识来源的。但是学习又常常是零敲碎打,有时一个月也读不完一本书,把手机阅读成为学习的主要途径和方式,这虽然能较好地利用了碎片化的时间,但无疑会对学习的系统性造成影响。学习青年XXX的好学精神,关键的一点就是要沉下心来,摒弃浮躁心理和功利主义,安安静静地多读几本好书,多思考一些有意义的问题。厚积薄发,聚沙成塔,持之以恒,久久为功,在知识爆炸年代守住学习的耐力和定力。

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齐世英作为留学德国的有志之士,回国后投身到抗日的队伍中来,还有毅然决然的投入到空军战士的队伍中的张大飞。在那个需要勇士的年代,他们的付出需要被铭记,永远的瞻仰。

但与此同时“二十世纪,是埋藏巨大悲伤的世纪。”多少爱恨情仇,生离死别。风暴下每个个体的命运和情感同样值得记录,正是每个独特的个体才构成了历史。他们给史学家的书写的历史增添了血肉,也让后人更加真实的贴近那个时代。

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初闻《巨流河》,是在去年的一次读书分享会上,对这本书充满了无限的好奇,后来在书城随便翻了几页,得知作者乃台湾作家,文字情真意切,朴实无华,一股强大的力量把我吸引,此次能从图书馆借来这本书,也是在长久的等待之后,耐心的寻觅才偶然得之,如此机遇,如此幸运。

这是一部巨著,也是个人传记文学,用鸿篇巨著来形容一点都不过分。作者齐邦媛先生用一种虔诚、谦虚、忠于事实的态度叙述自己一生的经历及所感,从出生于东北辽宁,回望家乡的的巨流河,到接受教育,在中国正处于抗日战争的苦难环境中成长而来,然后去往台湾,定居长达六十余年,走过一路风风雨雨,齐先生都是娓娓道来,宛如发生在昨日的故事,十分的真实和明朗。巨流河是辽宁百姓的母亲河,以此为书名一方面表达了作者对家乡的怀念与慰问,同时又蕴含深意,在我看来,齐先生整部回忆录就像在历史长河中不断向前,显得宏伟巨大。

我们有理由相信,齐先生用缜密通透,深情知性,字字珠玑的叙述,以个人及其家族的经历描绘了纵贯历史长河,横跨海峡两岸的大时代故事,不正是一条巨型的河流,充满着波涛汹涌与生命力。

然而,这条无法跨越的河流,却成了齐先生心中的惆怅和症结。台湾与大陆不能在遥远的海上回归,这也是痛苦和事实。从一开始郭松龄没能渡过巨流河,其父亲齐世英因此到处流亡,后更因为遭遇日本的侵略战争而颠沛流离,最终流亡到遥远的台巨流河读后感湾,并因历史缘故长久回不到大陆,回不到拥有巨流河的家乡。同时也有一种憾恨于东北,隐恨于流亡到台湾的意味。

于此,齐世英是有明确反抗的,但又如奈何,不过是满腔的热血不得志,最后充满愤慨的郁郁而终罢了。齐先生在台湾几十年,经历了相夫教子,踏足校园,留学海外,大学从教,编纂教科书等重要过程,看似顺利却也经受很多波折与磨难,这一切在齐先生写来皆平淡无奇,但又令人心生感想,念念不忘。到最后,齐先生回到了大陆,见到了阔别已久的巨流河与家乡的亲人,印证了其一生不管经历多少风雨,最终得到了回归,也为那渡不过的巨流河作了一个了断,具有深远的意义。

书中穿插着许多珍贵的**简单准确的文字,为书增添了不少色彩。从扉页的**垭口海,太平洋波涛汹涌至此,音灭声消,多少包含作者从胸怀大志,却平息于台湾过着平淡从容生活的不甘。然后有许多的人物合影,有其小时候表现的灵动,青年透出的飒爽,中年散发的睿智,老年带来的祥和。

以及很多历史人物的留影,更能展现其回味的真实,突出其社交的广泛,体现其为人的诚恳,这对于年过八十的齐先生来说实属不易。最后一张**回归垭口海,与她的小儿子坐在垭口海畔的礁石上,注视着无边的海际,我想这是对生活的顺应,对下一代的传承作了最后的交代。诚如书中最后所言,一切归于永恒的平静,这真是经历丰富大彻大悟下空前的平和!

看完此书,感想颇多。首先对我的帮助,对中国的近现代史有了更多方位的认识,对台湾的一些历史事实有了多角度的认知,对于整个中华民族的苦难有了更深重的体味。其次是感动,读到有许多环节心里颤动不已,特别是穿梭的悲伤情境,总是在那不经意间,触动那本就容易感动的心弦。

最后,它启发了我,生活可以这样生活。没有过于浮华的悸动,没有悲天悯人的宣泄,没有惊叹奇闻的契机,甚至没有太多大悲大喜的际遇,有的仅仅是在这历史洪流中,在现实的驱使下,对生活点滴的珍惜与把握。我想这正是我所需要的归于本真,驱于向上的一种生活意境。

在时代背景下,找到适合自己的方式来过自己最有力量的生活。过去了如实记录总结,未来的努力争取向往,那么即使你的生活中没有所谓巨流河,你也可以留下自己的痕迹,在历史的长河中绽放最简朴的美丽。

感谢那些曾经相伴左右,至今不会联系的人;感谢那些在生活中擦肩而过,彼此不认识的人;感谢那些在露天相遇的人,只有一方的机会;谢谢那些将来会和我见面的人。生活如此真实,如此厚重,它与你有关。谢谢你,如此开心,如此期待,如此着迷

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在一片寂静的森林中,我找到了爱。

文中小罕的妈妈被猎人格利什克一枪射死;而它却又阴差阳错地被这个猎人收留了下来,格利什克哺育了它,而小罕也渐渐把格利什克当作了最亲的人,从中,我也明白了一个道理,只要用心付出,相互接纳,人和动物就能和谐相处,而从小罕的身上,我找到了人类已逐渐失去的品质——纯洁,对于别人的伤害不怀恨于心,也许是无知,但我宁愿相信它是有感情的。小罕的身躯日渐庞大,而它仍然认为自己依旧是那个小小的,浑身有着红色鬃毛的小罕,你能想象当你累了一天后,回到家,一只身躯庞大的巨兽迎面而来,将头伸进你的胳肢窝,不断地撒娇吗?不能吧,而小罕就是这么一只天真单纯的巨兽,它就像是一位亲人默默地一直陪伴着猎人格利什克,直到他离开人世。

然而,在格利什克弥留之际,他却拿起猎枪对准了小罕,狠心地将它赶回原始森林,这是为什么呢?看了书之后,相信你就会明白,那是因为爱,因为爱护、珍惜,让它好好活下去,因为不想让它受到外人的伤害,所以才将它赶回属于它的世界,让它能安全地活下去。在赶走小罕的第二天,格利什克就安静地离开了人世,我想他是含笑睡去的,因为他知道:自己已了无牵挂;我深深体会到,在赶走小罕时,他的爱也支离破碎。

对于每一个人来说,当对一件生命十分珍惜,十分看重的时候,就绝对不会轻易地对它放手,更不会让它遭受任何威胁,哪怕牺牲自己,而格利什克却使个例外。都说爱是自私的,那是小爱;真正的爱,是无私的,它是世间万物交流的语言,是情感完美的结晶。因为有爱,一切都是感动的,美妙的,爱存在于人和动物之间,在一切生命之中流淌,因为爱,所以才舍得放手……

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儿童文学中的主人公一般是儿童,但在许多儿童文学作品中,主人公儿童往往是**看不见的。《童年河》不是,它的主人公雪弟,就是一个从崇明岛乡下来到上海的孩子,从小说的开始到结束,他始终是一个孩子,并未在小说中跳进跳出。赵丽宏以其程式化的写作完成了对雪弟人物的刻画和对雪弟童年的写生。

我之所以说这样的书写是风格化的,是因为赵丽宏所选择的书写方式,和本雅明类似,有意避开了外化的情节式的惯性,而采取了内化的散文式的点彩晕染,更注重的是细节和心理。在这里,多年的散文创作经验帮助他成为小说的独特力量。小说中,初来上海的雪弟,一系列关于景物的描写,无论是河水、芦苇还是声音,在雪弟潜意识中与乡下景物的对比中,真实而巧妙,又极有层次感,完成了雪弟从初闻海关大钟那个陌生的上海的声音,到重逢亲婆时家的声音的过渡。

这种转变不仅是城市与雪弟的融合,也是心理推动小说内在情节发展的动力。这种写作方式在当今儿童文学中是非常独特和值得称赞的。

接着,雪弟在家的白墙上画画,养蚂蚁,尿床,参观鬼屋,吃苹果,画老猫死后的照片,收到彩彩的信后爬上屋顶,看到母子俩像白光一样,在黑暗中写在一起,非常美妙。特别是尿床和苹果两节,朴素至极,细腻感人。亲婆从乡下来到上海,雪弟再不怕尿床了,夜里,亲婆会用尿盆接他尿尿,在嘘嘘把尿的声音中,雪弟闭着眼睛痛痛快快地尿了出来,水流进尿盆,叮叮咚咚要响好一阵,这声音,有时会把雪弟惊醒,他睁开眼睛,看见了站起面前端着尿盆的亲婆,亲婆总是对着他笑,还会开玩笑说:

‘尿这么长,像牛尿。’雪弟也迷迷糊糊地笑着,撒完尿,拉起短裤,扑倒在床上,过几秒钟就又睡着了。写得如此亲切温馨,是因为那样地吻合孩子的心情与心理,让孩子会心会意。

难得的是,小说并没有完全沉浸在这样的细节和温情的玩乐或咀嚼中,这使得小说的格局变窄。小说很好地完成了对那个时代背景的勾勒,同时,又没有将那个时代水发海带一样生发出许多离奇的情节出来,蔓延出小说之外。雪弟刚到上海看到家里哈琼文那张女孩手捧鲜花骑在母亲肩头的招贴画,卖收音机的商店里播放的社会主义好的歌曲,以及吃喜鹊、苹果和饼干的心酸,和彩彩的一家被遣送回乡的无奈,还有从大世界跳楼的那个修霓虹灯的工人如本雅明不动声色地勾勒出1900年前后的柏林的时代一样,赵丽宏细致蕴藉,又恰到好处,很有节制,抒发了从解放初期到反右到饥饿时期以及对上海历史缅怀的那个年代的复杂丰厚的感情。

它们不仅成为小说的时代语境,而且成为雪弟成长的生活背景,使小说有了广泛的延伸。

小说中也有不足之处,主要是在童年的写作中,我们没有完全消灭**自己。这在雪弟初来上海迷路后,雪弟关于有**也有善良人各种各样人的感慨;养蚂蚁之后,雪弟关于没有什么比自由更为可贵的收获;在大世界看到顶碗少年的杂技之后,阿爹做任何事情,要紧的是坚持到底,不要放弃的教导,都有所表现。它们基本上脱离了雪弟自身,是我们大人忍不住跳将出来在自说自话,对于一部纯净的童年小说,多少有些伤害。

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那英挺有大志的父亲,牧草中哭泣的母亲,公而忘私的先生;那唱着《松花江上》的东北流亡子弟,初识文学滋味的南开少女,含泪朗诵雪莱和济慈的朱光潜;那盛开铁石勺药的故乡,那波涛滚滚的巨流河,那深邃无尽的哑口海,那暮色山风里,隘口边回头探望的少年张大飞!

跟随齐老师一起回顾了她的似水年华,内心犹如波涛汹涌,无法平静。在那样兵荒马乱的年代,那样不堪负重的历史条件下,我见证了一个柔弱女子对文学的热忱与坚持,见证了那代人在国难当头时的救国情怀,见证了知识之重要,教育之重要,见证了炮弹下的那般灿烂洁净的爱情。

从齐老师的故事人生中,我感触颇多。

我多么希望自己也能像齐老师一样,一生做着自己想做的事。虽然她追梦的过程并不容易,国难当头,她不得不几度迁移,从一个学校转到另一个学校,但却从未中断教育;虽然她也曾迷茫过,在她刚毕业那会,曾在半空的房间里痛哭了一场,为她茫茫前途,也为国家的迷茫;虽然她带着流放的心情去了台湾,她把自己流放到了;虽然她不得不因为年龄的原因放弃了去国外深造的机会;虽然她最后结婚了,也为了家庭为了丈夫几度更换工作。但她终究还是走上了自己喜欢的事业当中,她喜欢文学,喜欢做学问,她选择在学校继续做自己喜欢的事情,她说她见过了世上许多重要都市,看遍各种荣华,读了许多当读的书,做了一些当做的事,一生没有白活,这样的总结多么自足,齐老师为了自己的梦想一直不停的努力着。记得我也曾告诉自己有梦想就要去追,后来发现这句话是多么多么的沉重,沉重不是因为追梦的过程多么艰难,而是因为发现自己根本没有梦想。我自己也在想,如今我也面临着和齐老师当年大学毕业时一样的迷茫,虽然我比她幸运的生在了21世纪,没了国家动荡的烦恼,可我发现我所处的时代和社会是浮躁的,人与人之间缺乏信任,全社会的人都在抱怨,我真的比她幸运么,连我自己都不信。我们踏入社会想的更多的是如何找到一份高薪的工作,何曾想过自己想做的事。

社会在变,时代在变,可教育的地位永恒不变。教育的重要性,我也是现在才知道。生活在太平盛世的我们,从小便按部就班的接受着从幼儿园到大学的教育,一切都那么顺其自然。可在抗战时期,办学与上学都是相当不易的.,为了躲避敌军的轰炸,学校要不停迁移,从一个省份迁移到另外一个省份,连带教学设施和学生,这是多么浩荡的工程,教育的重要性也由此体现。学校增加了学生的知识,培养了学生的兴趣,同时也给了学生人生的方向性指引。齐老师曾在南开中学学习,也是在那里,我看到学校对学生的影响力之大,那简直就是一个思想的汇聚地,同学们可以在那里选择自己想学的课程,开展一些有关社会问题的辩论赛,在那里,校长和老师的言语和行为都深深影响着学生。那个时候的年轻人,能够进修的非常少,几乎是一整代人全被政治牺牲了,相对而言,我们这代人何其幸运,这样的幸运我们更该好好珍惜。既然在那样动荡的年代,教育都如此重要,我们当今也更应该重视教育,我也相信,只有教育才能拯救一个民族,才能彻底改变一个民族。

曾经爸爸告诉我说一个女孩子没有必要读那么多书,因为最后的最后我们还是要回归家庭,要做着洗衣、做饭等生活杂事。我常常说老爸你不懂,可是我也非常明白作为父亲的他有这样的想法是非常正常的。齐老师在大学毕业时,曾为自己爱情和工作全无的状态所迷茫,她想要去国外深造,可是这样的想法没有征得她父母的同意,因为她的父母一致认为在那样动荡不安的年代,她的选择必将造成她孤独终生。为此她放弃了出国深造的想法,紧着着是结婚,先后为了家庭更换了无数份工作,也曾为了家庭放弃一些好的机会。齐爸爸有一句话“不能让丈夫耽误公事,也不能伤他尊严”深深印在了我的大脑中,现在时代已经变化,若是我,我能做到吗。我想作为一名女性,终究是逃脱不了家庭责任和贤妻良母的守则的。

我一直觉得我一旦选择了一份职业,将终身为之奋斗,而且我觉得本该这样。可是看了齐老师的一生,才发现工作不是一层不变的,人是灵活的,工作亦可以是灵活的,生活如此多变,谁又能保证生活的稳定性呢,我们要时刻做好改变的心理准备才对。有时候多经历些,我们的生活也才能更加丰富。

人的一生,爱情必不可缺。在齐老师生命中曾出现过四个男性,一个是让她怀恋了一辈子的人,一个是在错的时间出现的对的人,一个是门不当户不对的人,一个是她相濡以沫一辈子的人。也许有句话说的非常对,最后陪伴你的可能不是你最爱的,而那些相爱却不能在一起的,只能成为回忆,成为怀念。但不管怎样,我却始终认为在她那样的年代,爱情是那样的干净纯洁,即使不合适。而我们这一代呢,爱情开始于试一试,结束于无所谓,中间穿插各种不信任,在颜值面前,品质变的亦没那么重要,而这一切我也将其归结于社会病了,因为我们的社会浮躁了。

她的一生如此悲伤,如此愉悦,如此独特,给我的启示亦如此深刻,我们时代不同,经历不同,但我希望自己能像她一样做个终身奋斗的女子。

⧈ 巨流河读后感

读《巨流河》,我仿佛看到了那个战火纷乱的年代;读《巨流河》,我仿佛也置身于动荡而激烈的社会,为自己将来何去何从而感到忧愁;读《巨流河》,我仿佛听到了一声声遥远壮阔的呼唤……

第二次世界大战后,中国数百万人殉国,数千万人流离失所。生者不言,死者默默。齐邦媛在那场战争中长大成人,亲眼看见“挂在城墙上的人头”“洒满石灰的房间”幼年曾独自在西山疗养院,目睹了一条条生命走到尽头。后来,齐邦媛上中学了,更是辛苦。日本轰炸机忙忙碌碌,中国大地上投下一颗颗炸弹,连有月亮的夜晚都不会间歇,学生们一路向南方撤退,路上伤亡之人不计其数。读到这里,我心中涌起了浓浓的悲哀,为祖国所受的屈辱,也可怜当时的学生,他们与我们都一样,都是普通的中学生,但抗战时期,学生们“不知明天是否还活着”的感觉是当今我们无法体会到的。

除了敌机轰炸,学校自身条件也是非常艰苦的,学生们男女分开住一间大宿舍,冬天水是结冰的,气温很低,他们用厚厚的`棉被裹住自己;夏天,蚊子,臭虫,跳蚤满地都是,他们只能一边躲避虫子的袭击,一边学习,仰头便能看到从灯绳上顺势而下的臭虫。在这种条件下,几乎每个人都十分认真地学习,比起今天成为娇嫩小花的我们,那么他们是不是太困难了?而我们,是不是应该更努力地学习,因为若我们虚度光阴,岂不辜负了这么好的条件。

哈佛大学教授王德威曾评价过巨流河:如此悲伤,如此愉悦,如此独特。书中,齐邦媛从小开始便经历种种挫折,但书中,她的语气平稳缓和,却透露出一种对生活的希冀。她那胸有大志的父亲,牧草中哭泣的母亲,公而忘私的先生,含泪朗诵雪莱和济慈的朱光潜,那盛开铁石芍药的故乡,那波涛滚滚的巨流河,都给人带来一种壮阔波澜的感情,如此沉重的史诗,她却能写得如此云淡风轻,展现文学的惊人之美。

如今社会的发展是我们渐渐遗忘了昔日的鲜血,重读这份历史,不是生气,不是哭泣,应该从这之中吸取教训,为中国的不断壮大提供帮助。

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