读书教育思想总结（系列14篇）
2021-07-28 读书教育思想总结读书教育思想总结（系列14篇）。
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哈吉芦中学第20届青少年爱国主义阅读教育活动综述
萩芦中学“学雷锋做有道德的人”读书教育活动，是继2012年开展“建设幸福中国”读书教育活动之后，开展的又一个主题读书教育活动。在区教育局的领导下，全校师生的积极参与下，学校依托活动读本，围绕“学雷锋做有道德的人”这一主题，结合开展征文比赛、演讲比赛、知识竞赛活动，组织全校师生广泛学习雷锋事迹、雷锋精神、雷锋式道德模范和先进典型，全面提高我校青少年人文素养，大力弘扬社会主义道德新风尚。并对本次活动作以下总结：
1、 领导重视，组织好，完成活动流程
学校领导特别重视，召开工作会议，指导活动全过程，确定活动的总体方向。此外，德育办针对本次活动召开了专题研讨会，确定了活动目标和“宣传准备、开展活动、活动评比、总结表彰”四步走的工作步骤；制定了“学雷锋做有道德的人”读书教育活动方案。并在年初德育工作会议上，对下发的方案做了详细解读，对活动进行了具体布置，使全县各学校对活动有了全面了解，明确了工作思路。
本次读书教育活动学校积极响应，迅速行动，成立了以校长为组长的活动领导小组，召开了专题研讨会，确定了活动目标和“宣传准备、开展活动、活动评比、总结表彰”四步走的工作步骤；制定了“学雷锋做有道德的人”读书教育活动方案，保证活动的有效开展。活动结束后，进行了详细的总结。
2、 形式多样，注重实效，特色突出
在活动中，学校从实际出发，活动不流于形式，内容丰富，形式多样，特色突出。
学校通过制作“学雷锋做有道德的人”宣传条幅，在校园悬挂，营造活动气氛。各班以专题教育班会、板报等形式开展宣传活动。全校开展征文活动，让学生通过写读书心得、续写雷锋日记等，感悟雷锋精神，学习雷锋精神，并且通过全校演讲比赛，生动再现雷锋事迹，让事迹感动心灵，使学生深受感染，个个争做新时代的小雷锋。
此外，学校开展了知识竞赛活动，通过知识竞赛活动与学校文化建设相结合，雷锋精神已经成为我们这个时代精神文明的同义语、先进文化的代表。在活动中，各班学唱雷锋歌曲、悬挂雷锋画像、张贴学雷锋标语、争做雷锋式好少年，极大促进了良好校风的形成，雷锋精神成为学校文化中不可或缺的重要内容。
雷锋精神以其宽广的胸怀引领着道德、文明、文化、行为、时尚的建设与进步。虽然这次活动告一段落，但雷锋，这个闪耀的名字永远是我们光辉的楷模。学雷锋活动不是一阵风，我们要将学雷锋活动当做一项常态的工作来抓，让雷锋精神代代相传，永不褪色，让当代的社会更加文明、和谐、美好。
2013年6月2日
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1) 岁寒，然后知松柏之后凋也。
2) 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。智者乐，仁者寿。
3) 士可忍，孰不可忍?
4) 孔子曰：“习相近也，性相远也。”
5) 孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
6) 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
7) 孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
8) 孔子曰：“不学礼，无以立。”
9) 孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
10) 孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
11) 不学礼，无以立。
12) 己所不欲，勿施于人。
13) 孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。
14) 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
15) 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
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家长必须帮助孩子提高对家庭作业的责任感，要让孩子明白，每天保质保量地按时完成作业是他必须要做到的，是他作为一个学生应尽的职责，就像爸爸妈妈每天上班时都要尽心尽职地完成本职工作一样，没有任何可以讨价还价的余地;家长还必须帮助孩子提高对家庭作业的重要性的认识，要让孩子明白做作业是掌握好知识不可缺少的一个环节，是学习的延续和拓展，是巩固知识和提高学习成绩的必不可少的重要手段，并不是可有可无的。
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为进一步加强对青少年的爱国主义教育，弘扬伟大的民族精神，提高青少年思想道德素质，根据区《关于在全区青少年中开展“建设幸福中国”读书教育活动的通知》精神，结合我校实际，我校上下一心，在我校展开了建设幸福中国读书教育活动。现特总结如下，为以后工作的顺利开展积累经验，把准脉博。
一、把领导组织体系建设做为活动的排头兵。
开展“读书月”活动，是我校大力深化素质教育，推动校园精神文明建设的一项重要举措。我们领导班子首先深深地认识到：读书是引导学生全面发展、使学生成为有创新精神和实践能力的高素质人才的必要和高效途径。因此20xx年开年伊始，我校就在校年度工作计划中明确提出“构建读书活动体制，深入推进读书活动”的工作思路。
为确保读书活动有效、规范、深入、有序地开展，我校成立了以校长任组长，中层领导为副组长，各语文老师为成员的领导小组。依据学校精神，结合我校实际，层层落实责任，使学校形成了有计划、有部署、有检查、有奖惩的读书活动管理体系。
为分级分段落实工作任务，我校“读书活动小组”根据学校的指导精神，按月份制定了任务明确、措施有力，便于操作的 “读书月月有主题”活动方案。计划出台后，领导小组组织全体语文老师学习活动方案，使每位老师明确了活动的精神和活动的安排及具体操作方法。
一系列的努力，使得我校“建设幸福中国读书教育活动” 基本体系建设逐步完善，各项工作高效推进，在半学期的体系建设与体系运行中，全校师生读书教育活动实施顺利，成效显然。
二、把读书教育气场建设做为活动的沃野良田。
我们大小建设幸福中国读书教育活动领导小组在二月份安排了“读书活动启动仪式”，2月下旬安排了引领悟幸福（班主任阅读指导课），3月安排了佳话说幸福（主题班会），4月安排了小手画幸福（手抄报），5月安排了童心看幸福（读书体会），6月安排了动脑思幸福（知识问卷）7月安排了颂歌唱幸福（唱红歌跟党走颂祖国）。配合一系列的活动建设，我们领导小组还注意通过科组会议的召开、全校性以读书为主题的国旗下的讲话、墙报、板报、校网等形式，深层次地宣传了读书、学习的重要意义，提高了广大师生的思想认识，为下一步深入开展全校性的读书活动奠定了坚实的基础。
三、把读书习惯培养做为活动的成长巨根。
在活动中，我们着眼于提高教育质量和促进学生的全面发展，形成人人爱读书，人人读好书的良好习惯培养做为目标，广泛开展了一系列内容丰富、形式多样、具有意义的读书活动，收到了良好的效果。主要活动有：
1、建立班级图书角使习惯有书可依。
各班学生把自己和家中收藏的书籍拿到学校捐给班级，建立班级图书角。所捐书籍内容涉猎广泛：有科普知识，有小说评书，有历史故事，有文学评论，也有趣味幽默大全等等。这次捐书活动，充实了班级图书角，增加了学生读书来源的渠道，为实行好书共享，扩大读书量而迈出了有力的一步。
2、各项比赛比赛使习惯得到展示平台。
学校根据学生的年龄特征，以年级为单位，围绕读书这个主题，分别在不同年级举行不同的比赛。总之，这项活动既锻炼了学生的口头表达能力，又丰富了校园的文化生活，而且通过这种互动形式进一步强化了学生的读书习惯。
3、读书手抄报展使假习惯无处可藏。
一至六年级组织每一位学生编写以读书为主题的手抄报，然后以年级为单位，评比展出了年级水平最高的手抄报。同时，组织学生到每个年级的展出栏进行观看。手抄报凭着新颖的内容和版面的设计，再加上展板精美装饰的衬托，深受同学们的喜欢。在实践的过程中，师生人也深深的明白，没有大量的阅读基础，就没有这一张张美丽而充实的手抄报。
4、读书活动表彰让习惯找到动力。
在活动中，涌现出了一批读书积极分子。结合读书习惯好、读书兴趣浓、借书购书多、阅读量多、参加活动积极等条件，各班评选出了一至两名读书活动明星。 “读书明星”的数量虽然有限，但意义重大。它是借鼓励先进来诱发更多的学生积极地投入到读书的自觉行为中来。学校根据各项活动的开展，对在活动中表现突出的学生给予了奖状和书的奖励。 一系列的活动，强有力而公正的评比，使学习的读书习惯有了强壮的成长之根，学生的读书习惯在活动中得到了养成。
四、静心细思存在的一些问题
1、虽然活动安排的是面向全体学生，可部分班级在某些项目的落实上还是存在着敷衍的现象。如手抄报、读书体会这两项活动，大部分班级没有在班级内进行初赛，而是直接从班上挑选两名同学直接参加年级决赛。这与活动的精神有些相违背。
2、受表彰的学生面很窄，部分学生同时获得了几个荣誉。没有为更多的学生提供受表彰的机会，特别是对容易被老师忽视的学生群体，老师没有充分利用活动及表彰大会调动起他们的读书兴趣。
3、读书环境的建设还需要进一步加强。如：校园人文环境的建设应该尽快完善，让学生随处有书读的相关的设备设施应该尽早提供……
4、方案虽然对各项活动的安排做了详细的说明，可老师在落实过程中很少有从创新的角度来考虑。因此，活动的亮点较少。
以上的总结只是针对半年的读书活动来说的，这只能说是方案中安排的各项活动结束了，但不能说活动停止了。要想达到我们开展活动的目标，那需要一个长期的过程。因此，我们活动领导小组在今后将会把工作做得更加细致，更实在，更加有效，让大小这块沃土中播下的这颗热爱读书的种子发芽、开花、结果，让大小的书香越来越馨。
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4、社会实践活动。组织每班的学生代表参加校外的实践活动，如清扫xx乡农贸市场、家乡河，到xx敬老院慰问孤寡老人等，从活动中，孩子们体会到了一种责任，也体会到了爱家乡要从身边的小事做起之道理。
本次“奋发向上崇德向善 ”系列主题活动形式多样，此次活动通过德育处、少先队、各班班主任及科任教师的共同协作，圆满完成任务。不管是在校内的主题比赛，征文及讲故事比赛，还是校外的公益实践活动中，师生们都能做到全员参与，各班班主任还向学生广泛宣传了核心价值观的丰富内涵和实践要求，引导广大青少年从小树立奋发向上、崇德向善的理想信念，动员和激励从小遵守各项规范，生活和学习中都学会乐于助人、团结协作的良好品德。只有这样，才能为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。
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董仲舒颜之推的教育思想读书笔记(一)
对于教学的方法，董仲舒提出了自己的观点，形成了自己的一套理论体系。
(1)强勉学问 董仲舒认为教学贵在强勉努力，刻苦钻研，才能达到“博”与“明”的境地。他说：“事在强勉而已矣!强勉学问，则闻见博而知盖明”。不论是治学还是修德，都需要发挥“强勉”精神，才能成功。
(2)节博合宜 董仲舒认为教学要注意处理好“节”与“博”的关系，学习不能“太博”，也不能“太节”，“太节则知暗，太博则业厌”。太节会使知识暗昧，太博又会使人厌倦，应该节博合宜，节博结合，循序渐进。
(3)专一虚静 他认为学习必须专一，始终好善求义，才能知“天道”。他说：“目不能二视，耳不能二听，手不能二事，一手画方，一手画圆，莫能成。……是故君子贱二而贵一。人孰无善?善不一，故不是以立身。”只有心志专一，才能保持高度的学习效率。他又说：“形静而志虚者，精气之所趋也。”学习时要头脑冷静，排除杂念，虚心以求。
(四)教学的作用
人性学说是董仲舒论述教育作用的理论依据。他认为人性是“天”赋予人的一种素质。天有阴阳，人性也相应地包含性与情两种成分，即：性属阳，是仁的、善的;情属阴，是贪的、恶的。而善的成分并非就是善德，它必须通过教育，才能继续发展成为人的善德，即所谓“性非教化不成”。可见，董仲舒认为人性中兼有善恶的因素，教育的作用就是发展人性，使人成为善人。
同时，董仲舒认为，教育的任务应由“承天意”的帝王来承担。可见，他把教育看成是王者的权力，以树立君主的绝对权威。董仲舒关于人性以及教育作用的思想，立足于以占绝大多数的普通人为对象，主要是为其“任德教而不任刑罚”的政治主张提供理论依据，同时又留有推崇圣贤和镇压所谓恶人的余地。
(五)对教师的要求
董仲舒认为一个优秀的教师，在教学中要注意言传身教，即所谓“善为师者，既美其道，有(又)慎其行”。要掌握时机及时施教，要根据学生的实际，掌握教学分量和进度，即要做到“齐(剂)(调和、调节)时早晚，任多少，适疾徐”。要循序渐进(“造而勿趋”)。要勤于考核、督促，但又不能让学生感到苦不堪言，挫伤了其学习的积极性(“稽而勿苦”)。要观察了解学生，因材施教(“省其所为，而成其所湛”)。这样，就可以轻松地达到教育的目的。董仲舒将这样的教育称为“圣化”。他继承和发展了儒家的教学思想，强调在教学过程中，教师要注意言传身教，遵循教育规律，使教学出神入化，从而取得良好的教育效果。
颜之推的教育思想：
(一)教育作用与教育目的
颜之推宣扬性三品说，他把人性分为三等，即上智之人，下愚之人和中庸之人。他说：“上智不教而成，下愚虽教无益，中庸之人，不教不知也。”他认为上智之人是无须教育的，因为上智是天赋的英才，不学自知、不教自晓。其次，下愚之人“虽教无益”，尽管教他，都是无效果的，因为“下愚”是无法改变的。颜之推强调中庸之人必须受教育，因为不受教育就会无知识，陷于“不知”的愚味状态。教育的作用就在于教育中庸之人，使之完善德性，增长知识。
关于教育的目的，颜之推指出：“古之学者为人，行道以利世也;今之学者为已，修身以求进也。”行道的“道”自然是儒家之道，即儒家宣扬的那一套政治理想和道德修养的内容;“修身以求进”思想渊源于孔子的“修已以安人”，善于“为已”(有良好的道德修养)才能更有效地“利世也”(治国平天下)。从这一教育目的出发，颜之推批判当时士大夫教育的腐朽没落，严重脱离实际，培养出来的人庸碌无能，知识浅薄，缺乏任事的实际能力。他认为传统的儒学教育必须改革，培养的既不是难以应世经务的清谈家，也不是空疏无用的章句博士，而是于国家有实际效用的各方面的统治人才，它包括：朝廷之臣、文史之臣、军旅之臣、蓠屏之臣、使命之臣、兴造之臣。从政治家到各种专门人才，都应培养。这些人才应专精一职，具有“应世任务”的能力，是国家实际有用的人才。颜之推的这种观点，冲破了传统儒家的培养比较抽象的君子、圣人的教育目标，而以各种实用人才的培养作为教育的重要目标。 (二)论教育内容
为了培养“行道以利世”的实用人才，颜之推提倡“实学”的教育内容。他认为培养出来的人才必须“德艺同厚”。所谓“德”，即恢复儒家的传统道德教育，加强孝悌仁义的教育。所谓“艺”，即恢复儒家的经学教育并兼及“百家之书”，以及社会实际生治所需要的各种知识和技艺。
关于“艺”的教育，当然是以五经为主。他认为学习五经，主要是学习其中立身处世的道理，“夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣。”但读书不能止限于《五经》，还应博览群书，通“百家之言”。此外，他还重视学习“杂艺”。他认为在社会动荡的非常时期，学习“杂艺”可以使人在战乱“无人庇荫”的情况下“得以自资”，保全个体的生存和士族的政治、经济地位。颜之推倡导的“杂艺”内容相当广泛，主要包括文章、书法、弹琴、博弈、绘画、算术、卜筮、医学、习射、投壶等，这些技艺在生活中有实用意义，也有个人保健、娱乐的价值。但这些“杂艺”“可以兼明，不可以专业”。
值得注意的是，颜之推强调士大夫子弟要“知稼穑之艰难”，学习一些农业生产知识，这与孔子轻视农业生产的态度有所不同。 (三)论学习态度和方法
1.虚心务实
颜之推提倡虚心务实的学习态度，他反对妄自尊大，骄傲浮夸的学风。
2.博习广见
颜之推指出：“观天下书未遍，不得妄下雌黄。” 他认为只有尽可能地扩大获取知识的范围，并把所学的知识进行比较、鉴别，才能更接近客观的真理。他提倡既要博览群书，又要接触世务，籍以培养自己的独立思考能力，所谓“博学求之，无不利于事也。” 3.勤勉惜时
颜之推强调学习要刻苦钻研，勤勉努力，他罗列了历史上许多动人事例，说明即使迟钝的人，只要勤学不倦，也可以达到精通和熟练的程度。同时，他认为人的一生都要学习，应珍惜时光，年幼“固须早教”，少年也不可“失机”，晚年如果“失之盛年，犹当晚学，不可自弃”。他说早年学习“如日出之光”，前途无量;而“老而学者”，虽然如“秉烛夜行”，但总比“瞑目而无见”要好得多。
4.相互切磋
颜之推赞赏《尚书》中的“好问则裕”和《学记》中的“独学而无友，则孤陋而寡闻”的说法，提倡师友之间相互切磋，相互启明，认为只有在学习上好问求教与切磋交流，才能较快地增进知识而避免错误。 (四)论家庭教育
1.提倡尽早施教
颜之推认为家庭教育要及早进行，有条件的还应在儿童未出生时就实行胎教。儿童出生之后，便应以明白孝仁礼义的人“导习之”。稍长，看他“识人颜色，知人喜怒”之时，就该加意“教诲”，该做的事就引导他去做，不该做的就不让他做。如此教育下去，到9岁以后，自可“少成若天性，习惯如自然。” 颜之推认为早期教育之所以重要，至少有两条原因：其一，幼童时期学习效果较好，得益较大。他说：“人生小幼，精神专利。长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”他根据幼童阶段与成年以后的不同心理特征，说明幼年时期受外界干扰少，精神专注，记忆力旺盛，能保持长久的记忆。而成年人思想复杂，精神不易集中，记忆力逐渐衰退。其二，人在年幼时期，心理纯净，各种思想观念和行为习惯尚未形成，可塑性很大。颜之推认为这个时期，儿童受到的好的教育与环境影响，抑或坏的教育与环境影响，都会在儿童心灵上打上很深的烙印，长大以后也难以改变。
2.提倡严格教育
颜之推认为家庭教育应当从严入手，严与慈相结合，不能因为儿童细小而一味溺爱和放任，父母在子女面前要严肃庄重，有一定威信。他说：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”他认为善于教育子女的父母，能把对子女的爱护和教育结合起来，便会收到良好的效果。相反，如果没有处理好两者关系，“无教而有爱”，让孩子任性放纵，必将铸成大错。
3.注重环境习染
颜之推继承孔子、孟子等儒家学者关于“慎择友”的教育思想，十分重视让儿童置身于比较优良的社会交往的环境之中。他认为家庭教育要注意选邻择友，是因为儿童的心理处于发展阶段，尚未定型，而儿童的好奇心和模仿性都很强，总在观看模仿别人的一举一动，无形之中，周围人的为人处世给儿童以“熏渍陶”、“潜移暗化”。因此，邻友对于儿童的影响，有时甚至可能比父母的作用还大。这就是“必慎交游”的道理。孔子说：“无友不如己者”，择友确实不是一件易事，贤人是难以找到的，但有优于我者，便很可贵的了。对他就应景仰向慕，与之交游，向他学习。
4.重视家庭的语言教育
他认为语言的学习应该成为儿童教育的一项重要内容。在家庭教育中，子女学习正确的语言，是做父母的重要责任。一事一物、不经查考，不敢随便称呼。学习语言应注意规范，不应强调方言，要重视通用语言。
5.注重道德教育
颜之推承袭了孔孟以孝悌仁义等道德规范为主要内容的传统，十分注意对子女道德的教育。他认为士大夫子弟的教育应该“德艺周厚”，以德育为根本。他指出知识教育是道德教育的基础，并为道德教育服务。由于德艺二者关系的密切，因此有可能、也有必要通过阅读记载前人道德范例书籍的途径来进行道德教育。
颜之推对子女的道德教育，是以孝悌等人伦道德教育为基础，以树立仁义的信念为主要任务，以实践仁义为最终目的。他教育子女为实践仁义道德的准则，应不惜任何代价，以至牺牲生命。他认为立志尤为重要，士大夫子弟只有确立远大的志向、理想，才经得起任何磨难，坚持不懈，成就大业。他说：“有志尚者，遂能磨砺，以就素业。”他教育子女以实行尧舜的政治思想为志向，继承世代的家业，注重气节的培养，不以依附权贵、屈节求官为生活目标。
颜之推根据自己积累的经验与当时的现实，还特别重视为人之道的教育。他所强调的为人之道，首先是“厚重”(“轻薄”的反义)。他认为“自古文人，多陷轻薄”，历史上许多文人都由“轻薄”而终为败累，残遇杀祸。他认为要吸取这个惨痛的.教训，就必须养成忠君、孝顺、谦恭、礼让这些“厚重”的道德品质。其次，他主张“少欲知足”。如果“不知其穷”的情性任其发展，不加以限制，就是如秦始皇、汉武帝“富有四海，贵为天子”的大人物，也会自取败累，至于一般士庶更不用说了。其三，“无多言”、“无多事”。颜之推欣赏“无多言，多言多败;无多事，多事多患”的铭言，认为“天道”，原来如此。所以，“论政得失”、“献书言计”等，都属于多言性质。同理，也不应该多做事。如果不是你份内的事，你就不必想它，不必做它。至于主持公道，打抱不平，“游侠之徒，非君子之所为也”。由此可见，颜之推所传授给子女的为人之道，是他历官四朝的经验总结，在政治、朝政多变的封建专制社会里，不失为一种在丧乱之世明哲保身，以免“杀身之祸”的处世哲学。然而，在今天看来，这种做人处世方法是不足为训的，它反映了消极遁世、利己主义的思想情绪，与先秦儒家的积极入世态度也有很大的距离。
董仲舒颜之推的教育思想读书笔记(二)
第一章 董仲舒的教育思想 生平简介 董仲舒(公元前 )，西汉广川 董仲舒(公元前179—前104)，西汉广川(今河北省 前 )，西汉广川( 枣强县广川镇) 唯心主义哲学家、教育家， 枣强县广川镇)人，唯心主义哲学家、教育家，封建神学思 想体系的奠基者。 想体系的奠基者。 他学识渊博，遍通五经，是汉代著名的儒家学者， 他学识渊博，遍通五经，是汉代著名的儒家学者，有 汉代“孔子”之称。他以“三年不窥园”的治学精神和高深 汉代“孔子”之称。他以“三年不窥园 的治学精神和高深 的学术造诣受到世人的尊敬和爱戴。 的学术造诣受到世人的尊敬和爱戴。 他在贤良对策时提出的建议，受到汉武帝的赏识， 他在贤良对策时提出的建议，受到汉武帝的赏识，开 始参政。 始参政。他的教育思想对汉代和后来封建王朝制定中央集权 的文化教育路线、方针、政策都产生了巨大的影响。 的文化教育路线、方针、政策都产生了巨大的影响。 他先 后任过江都王和胶东王的国相，但终不得志， 后任过江都王和胶东王的国相，但终不得志，后托病弃官归 潜心学问。 家，潜心学问。 董仲舒一生的著述很多，其主要著作有《春秋繁露》 董仲舒一生的著述很多，其主要著作有《春秋繁露》、 举贤良对策》 其中， 举贤良对策》 《举贤良对策》等。其中，《举贤良对策》与教育的关系最 为密切，并对我国封建教育制度有极大的影响。 为密切，并对我国封建教育制度有极大的影响。
一、三大文教政策 (一)兴太学以养士 “夫不素养士而欲求贤，辟犹不琢玉而求文采 夫不素养士而欲求贤， 故养士之大者，莫大乎太学。太学者， 也。故养士之大者，莫大乎太学。太学者，贤士之 所关也，教化之本原也。 所关也，教化之本原也。” 一、三大文教政策(二)重选举以取士 董仲舒提出了设立察举制的建议。 一、三大文教政策(三)罢黜百家，独尊儒术 罢黜百家， 这一政策使得养士和选士有了统一标准， 而且从思想理论上奠定了汉王朝巩固封建统 一大业的基础，结束了自春秋战国以来百家 争鸣的局面。
二、道德教育思想(一)道德教育内容：三纲、五常 道德教育内容：三纲、所谓“三纲” 所谓“三纲”，就是君为臣纲、父为子纲、 夫为妻纲。 所谓“五常” 所谓“五常”，就是仁、义、礼、智、信这 五种永恒不变的道德信条。 这就为中国封建社会的政权、族权、神 权、夫权的统治提供了根据。 二、道德教育思想(二)道德教育的原则和方法 1.正谊(义)明道，不计功利 正谊( 明道， 天之生人也，使人生义与利。
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总结范本
姓名单位
日期：______年_____月_____日
县委这次在全县党员干部中开展“稳定、学习、整顿、提高”教育活动，目的在于贯彻落实**《关于加强党的执政能力建设的决定》，全面提高我县广大党员干部，特别是各级领导干部的执政能力，推进我县的经济快速发展。这次教育活动是我县解放思想大讨论活动和“脱贫致富奔小康”大讨论活动的延伸和深化，它处在全党开展以实践“****”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动之中，意义非常深刻。
教育局高度重视这次教育活动，精心安排，精心组织，很快掀起了学习教育的高潮，我个人受益非浅。通过学习和讨论，我对自己的工作有了新的认识，思维也有了明显的提高。现将我对这次教育活动的思考总结如下：
1、 县委组织的教育活动非常及时，意义深远，体现了县委领导全县人民发展的能力
经过*年解放思想大讨论活动，目前，县委确定的“三步走，翻三番，全面建设小康社会”战略目标的第一个“翻番”目标已提前一年实现。现在政治稳定，社会安定，经济繁荣，教育以县为主体制得以落实，财政工资能够按时足额发放，增资政策能够全面落实，农业税免征条件已基本实现，经济状况较之两年前有了很大改观，但是，我们与其他发达县市相比还落后很多，我们发展的难度还很大。第一次翻番，我们靠的是煤炭运销，靠的是以蜜枣加工为代表的农副产品加工，靠的是个体户汽车运输，靠的是小规模矿业开发，没有真正意义上的大手笔。
但是，第二次翻番，基数大，难度大。不能只靠小干扰和干部群众的积极性。*出路何在，如何如期实现第二次翻番，是当前亟待解决的问题。而此时县委组织的教育活动，及时地提高了各级领导干部的执政能力，解决了全县党员干部的思想问题，搬开了前进路上的拌脚石，加快了富民强县和全面建设小康社会的步伐，充分体现了县委领导全县人民谋发展的能力，体现了县委驾驭社会主义市场经济的能力，对*发展而言有着深刻的现实意义和长远的历史意义。
2、 教育也是县域发展的重要组成部分
我在教育局主管会计、教育、社会事务和少先队。一年来，计划财务司继续推进中小学布局调整，加大资金运作力度，改善办学条件；规范学校财务管理，加强内部审计，坚决制止教育乱收费；认真细致地做好“两免一补”工作，加大对贫困学生的救助工作；抓住机遇，大力推进校园绿化工作。教育部门加强校长队伍建设，规范学校管理，形成了制度化、法治化、德汉化、特色化办学格局；把德育纳入活动，积极加强教师队伍建设，重视德育科研；加强农村标准化小学建设，推动高中教育深入发展，开设特殊教育，开展新课改培训；幼儿教育、心理健康教育、学籍管理、身体健康工作和安全工作也得到了非常扎实有效的开展。
社办科以加强规范来促进民办教育发展，督促民办校董事会落实石家庄民办学校评估标准，鼓励教师进修，规范财务工作；完善制度，加强检查，使依法治校工作迈上新台阶。少先队工作自上而下完善组织，加强辅导员队伍建设和少先队队房建设，广泛开展活动。
以前，我认为干好自己的分管工作就行了，工作起来踏踏实实，干工作想问题看的是自己分管的科室，放在全局考虑的时候较少，放在全县考虑的时候不多。通过学习讨论，我充分认识到“科教兴县”战略的重要性，认识到教育工作发展是全县发展不可或缺的一部分，认识到全局发展一盘棋，以前想不通的问题想通了，以前解决不了的难题解决了，思想得到了明显提高，教育管理能力得到了长足发展。
三、项目兴县政策好
前两年我们发展速度快，提前实现了“翻番”目标，是因为我们正处于发展的初级阶段，我们党员干部有发展的积极性。但是，与唐山等发达县相比，还有相当大的差距。我们的经济发展速度不如别人快，发展后劲也不如别人。要实现第二次“翻番”，单靠积极性，单靠小打小闹是不行的，一定要提高执政能力尤其是科学执政能的力，只能是多上项目，上大项目，走项目兴县之路。
实践证明，大项目带动一个产业，大项目可以改变一个县的经济状况。现在，总投资6亿元的大水泥项目正式签约了，这是我县历史上迄今为止最大的工业项目，更是实现跨越式发展，完成全面建设小康社会战略目标的希望项目，是全县人民企盼已久的项目，是项目兴县战略的大手笔，也是县委**科学执政、民主执政和依法执政的具体体现。可以想象，项目达到生产能力和效益的那天，就是我县第二步战略目标实现的时候。
我个人作为一名党员干部，一定会站在全县发展和讲政治的高度干好本职工作，提高执政能力，为发展提供更好的人才保障，为大项目建设贡献自己的最大力量。
教育局教育统计负责人工作总结
在工作中，我认真贯彻《统计法》，实事求是，坚持原则，依法开展教育统计工作。积极参加省教育厅、市统计局召开的有关统计工作会议，认真落实省教育厅、市统计局的要求和任务。通过努力，几年来，我出色地完成了各项统计任务，确保统计数据的准确真实;对基层单位进行业务指导、监督和培训;为我市教育管理工作提供准确的数据和科学依据，受到了领导、基层和同志们的好评。
xx市辖x县、x区，现有中小学xx余所，中小学、幼儿园在校生xx万余人。统计工作范围大，对象多。但我只是一个人从事统计工作，任务重，工作要求高。为做好全市教育统计工作，我克服困难，集中精力做好工作，重点做好以下工作：
一、建立教育统计工作制度
做好教育统计工作，健全的制度是保证。我根据《中华人民共和国统计法》、《统计法实施细则》、教育部《教育统计工作暂行规定》等法律、法规，起草了全市教育统计工作方面的有关意见。在局领导的大力支持下，经过全局及县市区的讨论，我局下发了《xx市教育统计工作意见》(试行)，编印了《统计工作手册》，使全市教育统计工作有法可依、有规可循，任务明确，措施到位。
二、健全教育统计工作网络
为了做好我市的教育统计工作，根据我的建议，我市建立了一支精干的教育统计队伍。各县市区都明确了负责的负责同志，并指定专人负责统计工作。我加强对基层学校、县市区教育统计工作的指导、监督和检查，定期下去查看工作开展情况，组织统计人员进行学习培训。
五年来，我每年至少两次到基层检查，每年组织一次统计人员集中学习培训。通过制度和网络建设，全市教育统计工作有了一套完善的制度保障和组织保障，工作成绩非常显著，工作质量不断提高。
三、开展教育统计专题调查
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这次教育活动，教育局高度重视，周密部署，精心组织，迅速掀起了学习教育的高潮，我个人也受益非浅。通过学习讨论，我对自己的工作有了新的认识，思想有了明显提高。现将个人这次教育活动思想总结如下：
一、县委组织这次教育活动非常及时，意义深刻，体现了县委领导全县人民发展的能力
经过20xx年解放思想大讨论活动，目前，县委确定的“三步走，翻三番，全面建设小康社会”战略目标的第一个“翻番”目标已提前一年实现。现在政治稳定，社会安定，经济繁荣，教育以县为主体制得以落实，财政工资能够按时足额发放，增资政策能够全面落实，农业税免征条件已基本实现，经济状况较之两年前有了很大改观，但是，我们与其他发达县市相比还落后很多，我们发展的难度还很大。第一次翻番，我们靠的是煤炭运销，靠的是以蜜枣加工为代表的农副产品加工，靠的是个体户汽车运输，靠的是小规模矿业开发，没有真正意义上的大手笔。而第二次翻番则基数大，困难也比较大，只靠小打小闹，只靠干部群众的积极性是不行的。**的出路何在，**的第二次翻番如何按期实现，是目前迫切需要解决的问题。而此时县委组织的教育活动，及时地提高了各级领导干部的执政能力，解决了全县党员干部的思想问题，搬开了前进路上的拌脚石，加快了富民强县和全面建设小康社会的步伐，充分体现了县委领导全县人民谋发展的能力，体现了县委驾驭社会主义市场经济的能力，对**发展而言有着深刻的现实意义和长远的历史意义。
我在教育局分管计财科、教育科、社办科和少先队工作。一年来，计财科继续推进中小学布局调整，加大资金跑办力度，改善了学校的办学条件；规范学校财务管理，加强内部审计，坚决制止了教育乱收费；认真细致地做好“两免一补”工作，加大对贫困学生的救助工作；抓住时机，大力度推进校园绿化工作。教育科加强校长队伍建设，规范学校管理，形成了制度治校、以法治校、以德汉校、特色兴校的格局；寓德育工作于活动之中，积极加强教师队伍建设，重视德育科研工作；加大了规范化农村小学建设力度，推动高中教育深入发展，开辟了特殊教育，进行了新课程改革培训；幼教工作、心理健康教育、学籍管理工作体卫工作和安全工作方面也开展得非常扎实有效。社办科以加强规范来促进民办教育发展，督促民办校董事会落实石家庄民办学校评估标准，鼓励教师进修，规范财务工作；健全制度，加强检查，使依法治校工作再上新台阶。少先队工作，自上而下健全了组织机构，加强了辅导员队伍建设和少先队队室建设，广泛开展活动。
以前，我认为干好自己的'分管工作就行了，工作起来踏踏实实，干工作想问题看的是自己分管的科室，放在全局考虑的时候较少，放在全县考虑的时候不多。通过学习讨论，我充分认识到“科教兴县”战略的重要性，认识到教育工作发展是全县发展不可或缺的一部分，认识到全局发展一盘棋，以前想不通的问题想通了，以前解决不了的难题解决了，思想得到了明显提高，教育管理能力得到了长足发展。
前两年我们发展速度快，提前实现了“翻番”目标，是因为我们正处于发展的初级阶段，我们党员干部有发展的积极性。但是，和发达县如唐山各县市相比还是有相当差距，我们的经济发展速度不如人家快，发展后劲不如人家足。要实现第二次“翻番”，单靠积极性，单靠小打小闹是不行的，一定要提高执政能力尤其是科学执政能的力，只能是多上项目，上大项目，走项目兴县之路。实践证明，一个大项目可带动一个产业，一个大项目可改变一个县的经济状况。现在，总投资6亿元的大水泥项目正式签约了，这是我县历史上迄今为止最大的工业项目，更是实现跨越式发展，完成全面建设小康社会战略目标的希望项目，是全县人民企盼已久的项目，是项目兴县战略的大手笔，也是县委政府科学执政、民主执政和依法执政的具体体现。可以想象，此项目达产达效之日，就是我县第二步战略目标实现之时。我个人作为一名党员干部，一定会站在全县发展和讲政治的高度干好本职工作，提高执政能力，为发展提供更好的人才保障，为大项目建设贡献自己的最大力量。
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有幸拜读了袁善琦教授所写的一篇文章：《柯达伊音乐教育思想探析》，书中对于柯达伊音乐教育描写的淋漓尽致，这使我们在如何探讨柯达伊体系促进我国音乐教育的改革和发展有了更深的理解。
我们都知道，柯达伊的音乐教育思想形成与本世纪代，是匈牙利民族音乐濒临消亡、音乐教育及其衰败的时期。柯达伊以爱国音乐家的胆识，投身于抢救匈牙利民族民间音乐遗产和创建匈牙利音乐教育体系的伟大事业。之前，我在音乐课上对学生传授的柯达伊教育仿佛只有柯达伊手势这一简单的音乐教育。对于柯达伊更深一步的理解是少之又少。此篇文章对于柯达伊的教育思想以及他对民族音乐的教育观、宗旨，柯达伊教育的主要形式都做了一一解析，使我能更好的去理解该如何的在今后的'音乐教学过程中，对学生渗透柯达伊的教育思想，如何把柯达伊的教育形式效仿教学。
书中有一段话是这样写的：“一个国家音乐教育的整体水平直接关系音乐专业人才的数量和质量问题；如果我们的音乐顶尖人才不是在提高普通音乐教育水准的基础上诞生的，那么，其优秀音乐人才及作品也不可能有广阔的音乐舞台和广大的听众。”这段文字是柯达伊站在提高全民的音乐素质，优化民族整体文化素质时所给人的一段启示。柯达伊着眼于用优秀的匈牙利民族民间音乐来教育全国人民。我想，在现代化教育盛行的今天，是否也可以将这些优秀的前辈所遗留下来的教育思想，也通过新的艺术教育形式展现在课堂上。这是我们所要学习的标准，同时也是我所要去学习的方向。
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摘 要：小学阶段是人一生成长过程中的重要阶段，孩子的许多道德情操，以及对人对事的态度和原则都是在这个时期形成的。
小学的德育一般都是采用渗透教育的方式，也就是将思想品德教育渗透到学校语文、数学及其他教育教学活动当中，使小学生在不知不觉中形成良好的习惯和思想道德品质。
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处于小学阶段的孩子所见所闻少，接触社会与自然也少，在这个阶段，思想品德课的开展就显得特别重要。
小学的思想品德课主要是帮助小学生正确认识社会和自然，从而养成乐观积极的生活态度。
有句广泛流传的俗语“三岁看老”，虽然这句话包含了一些主观意味，但不可否认，人在少儿时期的教育对人心智，甚至是人生的发展方向都有着极其重要的影响。
有些教育观念认为青少年时期是人的人生观形成的关键时期，因此只重视中学和大学阶段的思想品德教育而忽视了小学阶段的`思想品德教育。
这种观点是错误的，也是片面的。
小学时期，大部分人是处于少儿时期，这个时期的孩子，年龄小，知识少，对人和事物的认识都没有形成一个清晰的概念，而人对事物的认知是一个循序渐进的过程，从小学、中学，直至大学，每一个阶段都不能忽视。
小学阶段的思想品德教育是这个教育过程中的基础部分。
小学德育教育可以更好地促进少年儿童心理发展，帮助少年儿童塑造良好的道德观念，从而树立正确的人生观、世界观。
国家教育委员会在1992年颁布的《九年义务教育全日制小学思想品德课教学大纲》中明确指出了小学思想品德课的教学目的。
即“教育学生初步具有爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的思想感情;初步养成关心他人、关心集体、认真负责、诚实、勇敢、勤劳、节俭等品德和文明礼貌、遵守纪律等行为习惯;初步具有辨别是非能力，为培养社会主义现代化建设的各级各类人才和各行各业的劳动者奠定初步的良好的思想品德基础。”这就为小学思想品德教育指明了方向，树立了方向性原则。
教育的另一个重要的原则就是在对学生实施教育的时候要遵循因势利导和循序渐进的规律，同样，对于小学生的思想品德教育也要遵循这样的规律，并予以关注。
课堂教学是学校教育的主要场所，课堂教学是进行德育的主要场所，在小学思想品德教育过程中起着非常重要的作用，同时，学校在进行其他学科的课堂教学的同时也要适当地渗透思想品德教育。
例如语文教学，它的教学主要以教材为本，教材中的德育内容非常丰富，在语文教学中适当地渗透思想品德教育，可以使语文教学与思想品德教育相结合，学生便可以在不知不觉中更好地接受德育教育。
在教学中将思想品德教育与生活课的教学，以及日常生活紧密联系起来，可以促使孩子们更好地掌握正确的评价标准，懂得什么才是真正的善、恶、美、丑，更好地提高他们的自觉性和安全意识，形成健康的人格和良好的心理、生理素质。
小学思想品德教育的重点就是要以学生为中心，通过营造良好的道德环境来引导孩子在不知不觉中提高品德素质，并形成良好的生活习惯和行为习惯。
教师要充分地调动学生的学习积极性，帮助他们解决学习中遇到的难题，从而提高教学效率。
参考文献：
张铁勇.试论当代德育的基本性与发展趋势.思想政治教育，(5).
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一、培养学生的爱国精神
课堂教育是学生接受爱国主义教育的主要场所，作为一名历史教师，在课堂实践中更应该深入开展对学生的爱国主义教育，培养学生对中华民族悠久文明的自豪感，如中国的“四大发明”、“盛世王朝”、“老庄哲学，孔孟儒学”等等，结合书本知识培养学生要有为自己祖国的伟大复兴的使命感与责任感。教师要引导学生从生活实际出发，教育学生随“手关紧水龙头，拉熄长明灯”，为遇到困难的同学伸出援助之手，为灾区献出自己的爱心。教师还要充分利用班会课，开展各种形式的爱国主义教育，使学生了解近代以来中国人民为争取独立解放、实现民族振兴的奋斗史，培养学生努力学习、立志报效祖国的豪情壮志。
二、以身作则感染学生
俗话说“身教重于言教”，学生身上的一些行为习惯多数源自于对成人的模仿。作为一名老师，总是被学生关注着，你的一言一行无不对学生产生重要影响。特别是一名班主任，时常会对学生进行思想教育，在教育学生的同时，自己也要用行动潜移默化地去感染学生。例如，当你教育学生不要随地乱扔纸屑，保持教室的干净与整洁时，如果你能低下身子拾起地上的纸屑，此时的教育效果是最好的，这时全班同学都会俯身去检查自己的课桌下是否干净。
三、发挥爱的力量
爱是一种伟大的力量，爱能够拉近心与心间的距离，爱能够融化内心的坚冰，爱能够感动天地，班主任在教育孩子方面最为重要的是要有颗爱心。班主任的爱主要体现在：要关心学生成长，引导学生树立正确的人生观，培养学生的优良品德和文明习惯，教育引导学生学会做人；要多给学生讲做人的道理，讲为人处事的原则，注意引导使学生获得健康的心理；要多与学生谈心、交心，做学生的知心人，你只有让学生充分信任你，才能了解学生心理，才能排解学生的不良情绪，引导学生正确思想的发展；要从生活中多关心学生，体贴学生，想办法解决学生生活上的困难，如学生生病后，班主任要把学生的冷暖挂在心头，与班上的同学一道照顾他，使学生能感受到老师的关心和班集体的温暖。
四、让学生拥有一颗宽容之心
学生平时发生的一些小矛盾、小摩擦，其实都不是什么大不了的事情，只是因为学生之间缺乏宽容的心，才会矛盾扩大化。如果班主任对学生的小摩擦、小矛盾不进行引导教育，培养学生的宽容之心，那么，这些小问题产生的不良情绪，有可能像一棵毒苗生根发芽，对学生的思想产生极大影响。现在学生比较任性，常常以自我为中心，一旦与别人发生矛盾，总是把责任推到别人身上，还常常怀恨在心，想方法去报复，此时，班主任要及时引导学生“化干戈为玉帛”，处理同学间的矛盾，让学生明白自己确实在这件事中有错，并指出错误的后果，承认自己的错误，并促成他们握手言和，让他们互相道歉。在教学过程中，班主任要做一个宽容的使者，经常对学生进行宽容教育，尤其要引导学生正确看待矛盾，用恰当的方式解决矛盾。班主任还可以通过“学会宽容”的主题班会，让学生交流讨论，懂得人和人相处中难免有矛盾，如果宽容不计较，就会“大事化小，小事化了”。
五、打好宣传教育战
班主任要学会宣传战略，通过铺天盖地的宣传来时时刻刻引导学生弃恶向善，培养学生正确的世界观、人生观、价值观，树立学生良好的思想品德。班主任的宣传攻势主要有：制作班报，宣传好人好事，可以一周一期，让学生的好的行为得以宣扬，坏的行为遭到谴责；制作黑板报，宣传学生的行为规范，让学生长时期受到良好学生行为规范的引导；定期开展批评与自我批评活动，让学生在自己与他人的监督教育下，使自己的思想品德更加完美成熟。
总之，我们要灵活抓住各种契机，采取多种途径，使用多种方法，对学生进行思想品德教育，江泽民同志曾在《关于教育问题的谈话》中强调：“思想政治素质是最重要的素质，是素质教育的灵魂”。可见，对学生进行思想品德教育是素质教育的核心，是每一个班主任都必须要做好的工作，是每个班主任都必须不懈努力的追求，是每个班主任都必须铭记于心的使命。
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根据教育部关工委教关委函《关于举办全国青少年五好小公民主题教育“我是90后”读书征文活动的通知》和省教育厅关工委有关要求，结合我市的具体情况，将主题教育活动纳入教育工作计划，精心安排和组织全市中小学生积极参与主题教育活动，使活动开展生动活泼、形式多样，确保主题教育取得实效，取得很好的效果。现总结如下：
一、认真学习领会主题教育活动的精神和要求，制订工作方案
20xx年7月，我委先后接到教育部关工委《关于举办全国青少年五好小公民主题教育“我是90后”读书征文活动的通知》教关委函和省教育厅《转发教育部关心下一代工作委员会〈关于举办全国青少年五好小公民主题教育“我是90后”读书征文活动的通知〉的通知》后，组织认真学习，在领会主题教育活动的精神和要求的基础上，召开办公会议研究如何贯彻落实，制订了具体实施方案，下发了《转发教育部关心下一代工作委员会〈关于举办全国青少年五好小公民主题教育“我是90后”读书征文活动的通知〉的通知》，潭教关委文件中结合我市中小学校学生具体情况，对整个主题教育活动进行部署和安排，为活动的顺利开展打下了良好的基础。
二、积极开展宣传发动，力争全员参加
20xx年9月，我委召开了县（市）区教育局关工委主任、有关大中专院（校）和市直属中小学关协负责人会议，对主题教育活动进行专题布置和安排，要求各学校制订工作方案，安排读书活动进程，将读书活动落实到每个学生。通过各级关工委的层层发动和精心组织，全市的各级各类学校共有27万多名中小学生参与活动，参加主题教育的面达到100%，同时也得到广大家长和社会群众鼎力支持，订阅主题教育读本达到7500册。
三、深入基层开展调研和分类指导，确保实效
在主题教育“我是90后” 读书征文活动期间，我委在认真做好上下协调联络等服务工作的同时，老同志克服了年老体衰等困难，深入县（市）区的有关学校，了解读书征文活动工作情况，在肯定学校主题教育工作成绩的同时，推介和交流好的经验和作法，既达到了全面掌握活动开展情况，又推动整个主题教育的平衡发展的目的。
四、主题教育活动深入开展，促进了学校各项工作上台阶
通过五好小公民主题教育“我是90后”读书征文活动，进一步增强了青少年的爱国情感、民族自豪感和时代责任感。激发了90后将激情溶化成感恩，报效祖国而学本领、练本领的巨大动力。促进了他们的快乐成长，促进了我市教育教学等各项工作走上了新的台阶。在老师们的精心指导下，读书活动向思考和讨论阶段推进，很多青少年将自己激发出来的思维写出了很好的文章。这些文章采取一定的形式进行相互交流，对未成年人的思想道德建设将会发挥更积极的作用。
根据我委工作实施方案要求，由学校、县（市）区教育局关工委对所有参与活动学生的文章进行评比，经过筛选和严格把关，按要求上报我委优秀征文110篇。我委聘请了6位专家，经过三个来回的反复、细致的评选，评选出获全国一等奖10篇、二等奖15篇、三等奖19篇，纪念奖66篇，给予通报表彰和物质奖励，并将获一、二、三等奖的44篇文章编印《征文集》分发给基层学校和获奖者。此项活动我委共投入活动经费近万元。在我委选送的10篇报省厅关工委优秀征文中有5篇被厅关工委采用收入《征文集》。
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本学期德育工作以爱国主义教育为主线，养成教育为重点。紧紧围绕学校办学理念和办学目标，以德育活动为载体，以家庭教育与社会教育相结合，优化常规管理，深化德育活动。增强德育工作的针对性，实效性和创新性。努力探索德育工作的新途径，新方法，为学生健康成长，主动发展，创造良好的环境，为成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格的公民打下基础。下面就本学期的工作情况作如下总结：
一、加强管理，提升德育水平
1、加强培训，提升德育队伍的素质。20xx年3月，组织部分教师前往雪堰中心幼儿园和潘家幼儿园参观学习，拓展思路，借鉴经验。
2、落实常规管理工作。9月份，组织各班设计班主任寄语。本人进行多次修改。每天检查学生的出操、用餐及班级管理，做好记录，一至二周一总结，关注每个细节，关注每一个问题，并逐步落实。在我和广大老师共同努力下，学生的文明礼仪和行为习惯有了较大的提升。
3、参与学校管理。积极参加中层会议；参与学校管理；20xx年3月，撰写了学校德育项目设计。利用休息时间，撰写创建XX市绿色工作总结，撰写创建和谐学校工作总结，多次进行修改。
二、丰富教育活动，提升德育实效
1、弘扬和培育民族精神。抓好每周升旗仪式、国旗下讲话等常规活动，进行民族精神教育与公民道德教育等教育。
2、开展科普教育活动。20xx年12月21日，举办了消防安全科普实践活动。掌握消防安全知识，强化安全意识，明白“安全记在心、平安走天下”的深刻道理，为我校创建“和谐校园”提供了坚实的基础。
3、开展“生命安全”教育系列活动。各班举行了以生命教育为主题的班队教育活动。11、12月份，为迎接市平安校园的验收活动，教育处做好各项准备工作，法制教育讲座，高年级开展了以“安全教育”为主题的手抄报和黑板报等活动。
4、继续利用集会、红领巾广播等阵地对学生进行普法教育和安全教育。组织老师法律知识测试和六五普法学习。
5、组织举行开学典礼。20xx年8月底、9月初，组织策划并举行了“成功起步，走向幸福”为主题的开学典礼，为践行“走好每一步”的校训，起了良好的开端，为提升教育品质打下坚实的基础。
6、开展廉洁文化教育。10-11月份，积极配合校行政做好廉洁诚信示范学校的创建工作。组织学生开展“诚实守信好少年”的评比活动，6月及新年1月做好校级“诚信小标兵”的评比工作。
7、开展其乐乡村学校少年宫暑期读书活动。暑假，积极做好其乐乡村学校少年宫暑期验收活动，7月15 日，在学校报告厅，开展了暑期“党在我心中”读书节启动仪式，组织学生开展了系列读书活动。组织学生开展了“学习雷锋做一个有道德的人”主题实践活动。让学生走进社区，清除小广告，还原社区的清洁卫生，提升学生的环境意识。开展红色经典诵读系列活动。给学生作一个红色教育讲座，完成一份党知识试卷，出一份“党在我心中”手抄报，读一本经典书籍，写一篇心得体会。
8、积极创建XX市“绿色学校”。认真研读《XX市创建“绿色学校”评估标准》创建活动的有关精神，围绕精神各班开展了系列绿色教育活动，寓教育于活动中。总之，积极做好各项创绿工作，使全校师生员工树立绿色理念，提高绿色教育水平。20xx年12月通过了XX市绿色学校的验收。参加第五届“生命之水”主题教育活动活动，其中一人获得会标设计一等奖，两人分别获得征文活动市二等奖，两人获得市三等奖；绘画活动一人获得二等奖，两人获得市三等奖；摄影活动一人获得市二等奖，四人获得市三等奖。我校获得XX市优秀组织奖，谈冬玉老师获得XX市优秀指导老师。
9、积极开展课题研究。围绕课题研究，今年3月起，开展了“五星学生”评价活动。引导学生争做孝雅小标兵、学习进步星、进步明星班，让学校成为学生学习的乐园，使每个学生赶有目标，学有榜样。组织班主任在班级开展小课题研究。由本人撰写的《孝塑本心，雅行天下》一文获得区三年发展项目设计二等奖。12月份认真准备，于20xx年1月9日在区教研室接受了课题中期评估，用ppt展示了本课题的开展进程以及取得的研究成果。
三、拓宽空间，形成和谐局面
人们常说：“家庭是孩子受教育的第一课堂，社会是孩子的实践课堂”。因此，学校重视和发展家庭教育，重视密切联系社会，让教育更具有生命力。
1、开展家长学校活动。9月18日召开了一年级家长学校活动。10月30日，召开了三年级家长学校活动，聆听了由中国关心下一代工作委员会课题组研究员于国光教授作了关于“激发孩子持久的学习动力”的专题讲座。
2、开展德育基地活动。10月份，组织四六年级观看《钱学森》影片。为保证活动安全有序进行，制定社会实践活动安全预案，召开学生会议，以确保基地活动顺利进行。
四、工作思考
1、学生的行为习惯还有待提高。学生中还有好多不文明行为，今后将通过更有针对性的“小”主题教育，晓之以理，动之以情，加以规范。
2、教师的工作积极性和主人翁意识有待加强。如何解决好管理与被管理之间的关系？这些都需要更好的工作环境与机制。
3、德育课题上还需进一步深入研究。
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蔡元培是我国近代史上提倡美育的“唯一的中坚任务”。他认为美育教育是进行世界观教育最重要的途径，使人们从现象世界通向实体世界所必经的桥梁。美育教育的重要性源于其特点，从他看来，人从现象世界通向实体世界存在的障碍不外两种意识，一是人我之差别、二是幸福之营求。“有人我，则于现象中有种种之界画，而与实体违。有营求则当其未遂，为无己之痛苦。及其既隧，为过量之要索，循于现象之中，而与实体隔。”因此，仕人我之见，泯营求之念便是从现象世界走向实体世界的关键，而美感教育的特性恰恰就在于此，他说在现象世界，人人都有爱恶、惊惧、喜怒、悲乐之情，不过这种情感随着人的离合、生死、祸福，利害等现象而改变，但美感教育，使人“自美感以外，一无杂念”，人进入这种境界则“已接触于实体世界观念矣”，后来在《以美育代替宗教说》一文中，他把美感教育这种特性说得更加明确：“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人之我见，利己损人之私念，以渐消沮者也。”正因为美育具有陶冶人的感情，使人的道德品质高尚纯洁的特性。因此蔡元培认为：“故教育家欲由现象世界而引以到达于实体世界之观念，不可不用美感之教育”。蔡元培的美感教育思想的哲学基础是唯心主义的，受到康德美学思想的影响较深，他反复宣传美感的普遍性和超越性，也显然是超阶级的、超现实的，过分夸大了美感教育的作用，主张在教育人对美感教育“应特别注重”，这些都是正确的。以上的五种教育，蔡元培认为尽管各自的作用不同，然而均是“养成共和国民健全之人格”所必需的，是统一的整体所缺一不可的，同时他又指出，这五种教育并不是平分秋色，没有重点的，而必须以公民道德教育为根本，“五者以公民道德为中坚，盖世界观及美育皆所以完成道德，而军国民教育及实利主义，则必以道德为根本”。
蔡元培五育并举的思想，是以公民道德教育为中心的，德智体美诸者和谐发展的思想，这在中国近代教育史上是首创的。但是，他也有它的局限性，首先，把世界分为现象世界和实体世界两部分，又把教育分为隶属于政治于超轶于政治两类，认为军国民教育、公民道德教育、实利主义教于隶属于政治，而其他的超轶于政治，这种划分不科学。其次，认为教育的最终目的并不是为了现世的幸福，而是为了达到那个“不可名言”，如果“不得不强为之名”则“或谓之道，或谓之太极，或谓之黑暗之意识，或谓之无识之意志”的实体世界。此外，他在阐述公民道德教育，世界观教育、美感教育等问题时，也存在超阶级、超现实、牵强附会等弊病。
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