音乐舞蹈工作总结(合集16篇)
2022-03-24 音乐舞蹈工作总结音乐舞蹈工作总结(合集16篇)。
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女孩子都是爱美的，我也一样，喜欢翩翩起舞，像演员一样。舞蹈就是我的一个梦想。去年夏天，小天鹅艺术团舞蹈班开始招生了，我求着妈妈给我报小天鹅舞蹈班。我听说：“小天鹅艺术团每一年都是有考级的，考级过了才可以继续上舞蹈。”
顺利的通过了入学考试，我怀着自己的梦想到了小天鹅艺术团，开始了我的舞蹈生活。我们舞蹈班的老师非常认真，在舞蹈班里都学了很多基本功，还有舞蹈组合。老师在上课的时候对我们要求的非常严格。我们舞蹈班里同学们谁有困难，大家都会去热情的帮助她。我记得有一次，老师让练习基本功的时候，主要是练习踩胯，我没有踩下去，老师批评了我，之后老师还给我的家长打了一个电话。让我回家要好好练习踩胯，说基本功一定要熟练。我在家把老师教的基本功全部都练习了。我以前下腰是下不去的，还必须要人扶着我才能下去。刚开始练的时候，妈妈就让我扶着墙慢慢的摸地。通过我的坚持和努力，我现在掌握了方法。我就能快速的下去，快速的起来。这也是对自己的锻炼。
今年六月，舞蹈考级开始了。为了考试，老师教了我们很多排练舞蹈组合。在这次的舞蹈考级中，我也成功地通过了等级考试。
现在，我是一个小小的舞蹈家。
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女真族长期生活在白山黑水地区，在同寒冷的气候、恶劣的自然环境斗争中养成了善骑射、尚勇武的豪放、坚忍的民族性格特征。其文化特征与民族性格特征在女真人音乐舞蹈艺术的传承发展中得到了张扬，故形成女真人独特的音乐舞蹈艺术风格和能歌善舞的民族文化传统。
任何文化是在不断的吸纳传承推陈出新的过程中发展起来的。女真人的音乐文化也是如此。隋唐时期兴起的秣鞴族，是以东北的原始狩猎民族逐渐发展起来的，所以他们的民间歌舞反映的多是原始宗教色彩和狩猎生活的内容。但渤海国建立之后，宫廷表演乐舞开始繁荣并逐渐形成着称于世的“渤海乐”。渤海国被灭之后，“渤海乐”随着民族的扩散与迁徙遍及东北大地。有学者研究记载“在渤海亡国的300年后，金章宗明昌年间还曾下令全国各教坊兼习渤海音乐。”"可见金代女真音乐受渤海音乐影响很大。
但女真族早期，即金建国之前，尚处于原始渔猎部落向民族共同体的转化,音乐歌舞还很原始、简单。“其乐则唯鼓笛，其歌则鹧鸪之曲,但高下长短，鹧鸪二曲而已。”《鹧鸪》曲有“高下长短”两种,是一种流传年代较为久远的女真族歌曲和舞曲。曲调婉转旋律起伏，声如鹧鸪，舞如鹧鸪。伴奏乐器也只有鼓、笛两种。内容主要反映的是部落战争，渔猎生活及民族生活习惯,具有北方民族质朴、旷达的民族风格。“隋开皇中，（黑水部)遣使贡献,文帝因宴劳之,使者及其徒起舞于前，而曲折皆为战斗之状。文帝谓侍臣曰,天地间乃有此物,常作用兵意。女真族善骑射，喜渔猎的生活也以歌舞的形式反映出来,名曰狩猎舞。
实际，女真人源于生产生活的乐器还有鹿狍哨、节、铜镜。鹿狍哨用桦皮制作，长只有1.5公分，左右两个很细的开口，含在口中发出音响，是一种狩猎时诱捕狍、鹿的仿声器具，后来用于歌舞伴奏。
节，女真人将生活用具簸箕，作为打击乐用于歌舞伴奏，使其成为独特的乐器。后来满族人传承沿用。民间使用柳条编制,演奏时左手执节,右手拇指食指两根竹箸，以打、拨、划出高低快慢不同节奏的音响。这种乐器不仅民间使用，清代宫廷也用竹子编制节，为歌舞伴奏。《大清会典》记载“司节十六人,分左右两翼并上。左手持节若箕,右手持圆竹若箸，划作其声,与乐章及各舞相为节奏”。
铜镜原是一种生活用品，女真人把它用于歌舞表演之中。演出时，有五六个女子站在舞台旁边,一手拿一块铜镜，忽高忽低地晃动，铜镜的光泽闪烁，营造出热烈气氛和舞台效果。后逐渐发展为敲击发声的打击乐。
女真人能歌善舞,在金建立政权以前，民间歌舞活动很普遍。平民少女还有以歌声寻配偶的习俗。“女年及笄，行歌于途。其歌也，乃自述家世、妇工、容色，以伸求侣之意。”这是一种有固定曲调，即兴创作的歌舞形式
“记载的女真民间歌舞还有一首《臻蓬蓬歌》，宋《政宣杂录》中记‘宣和初，收复燕山以归朝，金民来居京师。其俗有《溱蓬蓬歌》，每扣鼓和臻蓬蓬之音为节而舞，人无不闻其声而效之者。’从此文可以看出，《捧蓬蓬歌》以其独具的艺术魅力在北宋京师汴梁受到人们的欢迎和喜爱,众人争相学唱。这种独特的民族歌舞形式在东北地区也得以世代流传下来。歌舞也传到了南宋首都临安,成为当地居民喜爱并加以模仿的艺术形式。
女真人信奉萨满教，萨满教乐舞在史书上也多有记载。许亢宗《宣和乙巳奉使金国行程录》中，描述了他在金上京酒宴上所见到的萨满舞五六妇人,涂丹粉、艳衣,立于百戏后，各持两镜,高下其手，镜光闪烁，如祠所画电母”。
女真灭辽人关,进人中原以后，其音乐舞蹈逐渐发展完备起来。金朝的宫廷音乐有了新的发展。乐器有腰鼓、芦管、笛、琵琶、方响、筝、玺、大鼓、拍板、g篌。但此时歌舞还没有形成规制。均按本民族习惯演奏歌舞。金灭北宋后,吸收中原文化,并设有专门的音乐机构，建立起完备的宫廷和宗庙礼乐制度。当时的音乐舞蹈经过初期的简单模仿作战和劳作场面,逐渐发展，使百姓生活情景与宫廷生活紧密联系起来。“世宗大定九年(1169年）十一月庚申，皇太子生日，上宴于东宫，命奏新声，谓大臣曰，朕制此曲，名君臣乐，今天下无事，与卿等共之，不亦乐乎”。P1这里的新声，指的是金世宗用的传统女真曲调。“十三年(1173年）四月乙亥’上御睿思殿，命歌者歌女直词，顾谓皇太子曰，朕思先朝所行之事，未尝暂忘,故时听此词，亦欲令之汝辈知女直醇质之风。至于文字，语言或不通晓，是忘本也”。这是金史上金世宗强调女真音乐舞蹈要代代传承的文字记载。
“二十五年(1185年）四月，幸上京，宴宗室于皇武殿，饮酒乐，上谕之曰,今日甚欲成醉，此乐不易得也。昔汉高祖过故乡，与父老欢饮，击筑而歌，令诸儿和之。彼起布衣，尚且如是,况我祖宗世有此土,今天下一统,朕巡幸至此,何不乐饮。于时宗室妇女起舞,进酒毕，群臣故老起舞，上曰，吾来故乡数月矣，今回期已近,未尝有一人歌本曲者，汝曹来前，吾为汝歌。乃命宗室子叙坐殿下者皆上殿，面听上歌。曲道祖宗创业艰难，及所以继述之意。上既自歌,至慨想祖宗音容如睹之语，悲感不复能成声，歌毕，泣下数行。右丞相元忠暨群臣宗戚捧觞上寿，皆称万岁。于是诸老人更歌本曲，如私家相会，畅然欢洽。上复续调歌曲，留坐一更，极欢而罢。其辞曰：
诞膺明命，功光于天。
克开我后，传福万世。
反易天道，荼毒海内。
积累之业，沦胥且坠。
宗庙至重，人心难拒。
二十四年，克业万几。
国家闲暇，廓然无事，
属兹来游，恻然予思。
于乡于里，皆非初始。
虽非初始,朕自乐此,虽非昔时，朕无异视。
瞻恋慨想，祖宗旧宇。属属音容，宛然如睹。
童嬉孺慕，历历其处。壮岁经行，恍然如故。
旧年从游，依稀如昨，欢诚契阔，旦暮之若。
于嗟阔别兮，云胡不乐。”
这是一首金世宗完颜雍东巡期间，重游女真故地B寸，创作的一首女真本曲。赞颂了祖先开创基业的丰功伟绩和个人的'作为，批判了海陵王，也表达了对金源故都的眷恋，颇富艺术感染力。
女真人能歌善舞不乏记载。元代诗人张昱有一首《白翎雀歌》生动的反映了女真人朝夕演奏、舞蹈的生动场面，舞姿优美、歌声悦耳，可与白翎雀相媲美。
乌桓城下白翎雀,雄鸣雌随求饮琢。
有时决起天上飞,告诉生来羽毛弱。
西河伶人火倪赤，能以丝声代禽臆。
象牙指拨十三弦，宛转繁音哀且急。
女真处子舞进觞，团衫搫带分两傍。
玉纤罗袖柘枝体，要与雀声相颉颃。
朝弹暮弹白翎雀，贵人听之以为乐。
变化春光指顾间，万蕊千花动弦索。
只今萧条河水边，宫庭毁尽沙依然。
伤哉不闻白翎雀,但见落日生寒烟。
考古资料也见证了金代女真人的音乐舞蹈的艺术成就。一九七三年（1968年？），在小兴安岭中的林城伊春金山屯，金代古墓群中出土了一尊八面柱状体的舞乐浮雕石幢。上有正方形的顶盖，系我国汉以来古典建筑形式的庑脊。下由三个蟾头组成圆形底座。中间的柱状石幢,高42.5厘米，每面宽15厘米，刻有各式各样的形态的人物浮雕。有的打鼓击乐，有的吹笙弄萧，有的拉琴弹弦，有的手舞足蹈，宛如在进行一场精彩的文艺表演。这里有乐器伴奏，又有健美舞姿，雕刻形象逼真,栩栩如生，表现出一个高歌欢舞的热烈场面。这记录的应该是金代较晚期的音乐文化形态,反映女真人较高的文化艺术水平。m河南、山西等地金代墓葬中出土的女真陶俑、陶舞俑，可作为女真歌舞进人中原的证明。金代女真歌舞音乐建国后得到长足发展，其乐曲歌舞表现形式被元曲吸收，促进了我国音乐歌舞、散曲和杂剧的发展。
女真音乐舞蹈对满族音乐文化产生巨大的影响。满族自清至现代一直流传的“太平鼓”就与《臻蓬蓬歌》扣鼓为节有着一脉相承的关系。女真平民少女以歌声寻配偶的习俗,与满族新姑爷迎接新娘要有一队小伙子,挎着刀、背着弓箭,边走边“拉歌”的习俗也是相承相衍。
经过我们在阿城的田野调査,上述史料记载的许多内容都体现在《满族传统民歌》、《满族萨满舞》、《满族萨满神祭》、《山神节》和《女真音乐》等非物质文化遗产项目上。在深人民间的调査中，根植最深的是女真的萨满教。
萨满教是女真族的原始宗教。女真的先民们认为萨满能传达神意、消灾治病。“兀室奸猾而有才，自制女真法律、文字，成其一国，国人号为珊蛮。珊蛮者,女真语巫妪也。以其通变如神，粘罕以下皆莫之能及”P1萨满活动在金初以前极为盛行。特别是消灾治病功能上，更是普遍应用。“其疾病则无医药，尚巫祝。病，则巫者杀猪狗以镶之，或车载病人至深山大谷以避之。”P]萨满还有诅咒的功能。“国俗，有被杀者,必使巫觋以诅祝杀之者,乃系刃于杖端,与众至其家，歌而诅之日，取尔一角指天，一角指地之年，无名之马,向之则毕面,背之则白尾，横视之则有左右翼者。其声哀切凄婉，若蒿里之音”。M这就是萨满音乐中常常带有凄凉哀婉之音之所在。
女真人崇拜山神的习俗更是在民间相传，薪火不断。非物质文化遗产项目《山神节》的整理就来自女真人的祭山习俗。大定十二年(1172年)有司言,长白山在兴王之地，礼合尊崇，议封爵，建庙宇。十二月，礼部、太常、学士院奏奉敕旨封兴国灵应王,既其山北地建庙宇。自是,每岁降香，命有司春秋二仲择日致祭。”“大定二十五（1185年），有司言，昔太祖征辽，策马径渡,江神助顺，灵应昭着,宜修祠宇，加赐封爵。乃封神为兴国应圣公，致祭如长白山仪，册礼如保陵公故事。m“大定二十五年（1185年），敕封上京护国林神为护用.
嘉荫候。毳冕七族，服五章，圭同信圭，遣使诣庙，以三献礼祭告”。m女真人的祭山、祭川、祭林成为国祭习俗，而后逐渐演变成萨满舞表演中的祭祀动作和神调音乐符号。再比如萨满舞蹈的拜天内容，也有明确的文献记载：“金因辽旧俗，以重五，中元，重九日行拜天之礼。重五于鞠场，中元于内殿，重九于都城外。其制，刳木为盘，如舟状,赤为质，画云鹤文。为架高五六尺，置盘其上,荐食物其中，聚宗族拜之。若至尊则于常武殿筑台为拜天所。
满族的舞蹈大体可分为祭祀舞、筵宴舞、民间舞三种，都有浓厚的女真人舞蹈的痕迹。如祭祀舞的单鼓舞、抓鼓舞,腰铃舞,腰铃声与鼓声节奏配合,同时伴唱请神调、排神调、背灯调等歌，确实是一种女真人萨满文化的回音。
筵宴舞最著名的是莽式舞，是满族传统的舞蹈。不仅适用于筵宴,在民间也广泛流传。《宁古塔纪略》记载:“满洲人家歌舞，名曰‘莽式’有男莽式、女莽式，两人相对而舞，旁人拍手而歌。每行于新岁或喜庆之时”。“满洲人有大宴会，主家男女,必更迭起舞，大率举一袖于额,反一袖于背,盘旋作势，曰莽式;中一人歌,众皆以‘空齐’二字和之。”‘莽式’有九折十八式，即九组舞蹈动作和十八个舞蹈姿势。包括鹰步、摆水、奔马、盘龙等等。这些舞蹈动作和舞蹈姿势，基本都可以在金代女真人的渔猎习俗和歌舞中找到源头。
女真人的萨满音乐、萨满舞蹈世代传承,不仅成为满族音乐舞蹈艺术的根基，而且影响了整个东北大地，与多民族的音乐舞蹈艺术交流相融,发展并进。比如，满族的“莽式舞”逐渐演变，发展成“秧歌舞”，成为当代东北各民族民间喜闻乐见的舞蹈形式。
综上所述，女真民族的音乐文化是源于本民族文化，深受渤海与中原文化影响，逐渐形成、发展与繁荣的。它散发着浓郁的北方渔猎民族文化特色，陶冶凝练了女真人质朴、奔放旷达、热爱生活的民族性格和心理。为满族音乐文化的传承奠定了厚重的文化根基。同时也为各民族及中国音乐文化的发展做出了卓越贡献。
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关于当前音乐舞蹈学习中的问题和对策的论文
如果说音乐是舞蹈之灵魂,那么舞蹈就是音乐之肉体，行与声的完美结合才能演绎崭新美丽的世界。作为精神食粮，我们需要音乐和舞蹈的熏陶，需要解决艺术学习中所存在的问题来更好接受它们的馈赠。
一、音乐舞蹈学习的重要性与必要性
音乐舞蹈作为一门艺术,经过漫长历史文化的熏陶与洗涤，具有自身特定的技术规范以及民族性特征，所以在现代已经逐渐成为沟通不同国家、不同民族甚至不同人之间的桥梁与纽带，具有一定的社会价值，是当今许多国家与地区进行公关活动的艺术手段;音乐舞蹈具有一定的审美价值，通过统一人体的外在美与内在美，艺术性地表现人类的情感与理念,具有精神美与人体美的艺术特征;音乐舞蹈还具有一定的市场价值,现阶段音乐舞蹈已经成为一种流行象征,所以带动了许多相关俱乐部或者培训中心的兴起，并挖掘出了与音乐舞蹈相关的周边产品，促进了经济的发展与就业范围的拓展;音乐舞蹈最重要的特征在于它的娱乐性，作为一种主流娱乐项目，它能够改善人们的生活质量,充实人们的生活，给人们带来精神上的愉悦，所以在我国教育中音乐舞蹈的学习越来越受到人们的重视。
二、当前音乐教学中存在的问题及其解决对策
1.音乐教学中存在的问题
首先,音乐教学在课程结构上呈现“大拼盘式”。在音乐教学的新课标中，“提倡学科综合”是其基本理念。但这一基本理念不是无条件限制的，那就是音乐课的综合教学必须以音乐学科为中心，让学生在音乐学习中丰富情感体验，感受多彩的艺术形式与魅力。但实际教学中却是，学生上完一节音乐课后竟不知是语文课还是历史课。举一个案例，《蜗牛和黄鹂鸟》本是一节40分钟的音乐课，但某音乐老师却花费了前20分钟向学生讲解了蜗牛与黄鹂鸟是如何生活的，让学生不禁迷糊了:这或许叫做音乐里的自然课。
其次，因为活动才进行活动。比如一节聆听的音乐欣赏课,一开始学生是用手掌拍着节奏来感知欣赏音乐的，然后是敲击乐器来伴奏感知的，接下来就是通过肢体舞蹈来表现音乐。一节课下来,学生手脚不停，频繁活动，不亦乐乎。试问这般,学生们真的能够全身心地融入到音乐的世界中去吗？他们或许掌握了音乐的节奏，但是掌握了音乐的灵魂了吗？配合音乐的活动只是用来感知节奏的辅助手段’服务于音乐课的需要。
再次,为了体现创新而进行创新。在音乐教学中,运用音乐材料或是即兴创作的音乐创造活动，并不需要所谓的创新，这是一种艺术的感觉，形式不拘,结果也不重要W。但在实际的音乐课上,很多教师偏偏追求创新，对很多歌曲要求编造歌词,也不管课程内容需不需要。他们认为，音乐课的创新在于歌词的创编，而忘却了风格与内涵。有些老师为了追求公开课上的创新教学，在课前做足了准备，然后将自己的“创作”传授给学生，让学生们去演绎。如果这是一种创新，那么它的意义是什么？
最后，创编活动没有具体性要求。课堂上很多老师都会柔情蜜语地鼓励学生道??“按照你们自己的方式来做吧!”这听来好像特别尊重学生的自主性与个性发展，但是对于一些低年级学生来说，他们的认知水平不足，假若老师不给予具体的指导，学生就会在乱唱乱跳中学习音乐舞蹈。虽然他们得到了自由与快乐，但这样的学习是没有实际收获的。
2.对音乐教学中存在问题的解决对策
首先,要注重音乐教学中的“音乐性”。音乐课与其他学科相比，课堂教学中的音乐性是最大的特色。美好的音乐课应当在优美动人的音乐中进行的，其“音乐性”在于让学生学习并理解掌握音乐作品，从而学会二度创作与自我创作。这就需要音乐老师根据学生身心发展特点与个性特征来因材施教。
其次,培养学生良好的音乐视听习惯。在音乐教学中，“以听为中心”这一原则十分重要，这是鉴定和发展学生音准、节奏感和声音表现力以及音乐思维、音乐欣赏力的关键。音乐的视听觉也是学习音乐与展现技能的必备前提，但音乐艺术的魅力在于意会，这只可根据学生的想象力来创新。
最后，必须充分激发学生音乐学习的积极性和主动性，这就需要音乐老师根据学生的学习需要与动机以及个性发展特征选择可接受的、适合的方式来进行教学。只有学生真正融人到音乐教学中去，学生们才能真正懂得音乐作品，才能使得自己的音乐表现能力与创造能力得到真正发展。
三、当前舞蹈教学中存在的问题
第一，舞蹈教学观念落后。艺术工作者是舞蹈教学的对象,这就要求舞蹈教学中不只是将学生当作舞蹈学习者，而是一群生动的精灵。但在当前的舞蹈教学中，很多舞蹈老师的教学观念比较落后，在教学中缺乏内容与方式的创新，依旧采用以前的教学课程与模式，没有在教学中运用到“以人为本”的现代教学理念与多媒体教学技术，没有注意到舞蹈是一门个性化的艺术与个体心灵的表达。当前舞蹈教学缺乏研究学生的个性发展特征,没有顾及到学生的学习需求与个性差异，难以真正培养学生的特长与个性。
第二,舞蹈教学方法机械。因为教学理念上的落后，舞蹈教学方法上自然也就显得机械化。现在很多舞蹈教师依旧采取传统的注人式教授手段，没有启发性，缺少思想品质、艺术文化与灵感的教育。而且,老师大多是徒手示范教学，没有使用多媒体技术,教学内容单一，教学方式机械，难以激发学生的学习热情，也不利于学生发展舞蹈审美能力。
第三，忽视舞蹈的育人价值。舞蹈艺术来源于美，又创造了新的美。舞蹈教学不仅是技能的学习，更是为人处世态度的传递。一位真正的舞蹈艺术者所表现出来的每一个韵律和动作都是内心情感的无声表达,他展现的是对生命、对生活、对情感的真实理解与深刻诠释。唯有如此，才能感动别人。所以舞蹈教学不仅要教授学生舞蹈才艺，更要让学生在舞蹈学习中学会珍惜情感和热爱生命,学会更好地为人处世，培养学生美好的世界观和人生价值观。
第四,学生对于舞蹈艺术缺乏献身精神。很多人说这个时代缺少大师，其实是这个时代的人缺少献身精神。其一,很多学生受当前的社会风气影响，情绪浮躁，急功近利，妄图一夜成名或是一夜暴富，没有为艺术献身的髙尚思想;其二,有些学生刚人学就担优未来的就业，且吃不了苦中苦，心不能沉淀下来，基础又不扎实;其三，因为舞蹈教育中缺乏精神文化知识的传授，很多老师认为知识与德育的传授与舞蹈教学并不相关，所以舞蹈学生在思想领悟方面有所欠缺;其四，当前严峻的就业形势,使很多学生只是将舞蹈当作生存发展的手段。
四、当前舞蹈教学存在问题的对策
首先，建设校本教材，突出因材施教。教材内容是教学的关键，所以舞蹈教师在采用国家规定的教材上，要根据不同的学生来科学地选择适合的教材内容。根据学生舞蹈水平将之分为一定基础型与基础薄弱型。对于舞蹈基础薄弱的学生来说，舞蹈教师应当注重基础舞蹈知识的传授;对于具有一定基础的学生来说,应当引导学生对韵律美的感知，培养学生的艺术想象能力。
在教授合适的教材内容的基础上，呈现教材的形式也可以是多样化的，除了课本和讲义外还可以运用有助于学生自我学习的软件与光盘等新的媒介。这在教学方式上,舞蹈教学就摒弃传统的'言传身教方式。此外,在教学中要充分发挥学生的主动性与积极性。
其次，增强人文教育，既发展技能又注重育人。其一,要将舞蹈技能训练与艺术文化教育相结合。舞蹈艺术不只是肢体动作的展示，更是心灵与情感的表达。其二，在训练舞蹈技能的同时,加强学生在舞蹈理论与文化鉴赏方面的教育，让学生成为一个见多识广者。比如,采取影音教学，即让学生观看国内外影像和各种形式的表演与评论等，来针对性地进行教学，以此加强学生对理论文化知识的掌握。其三，加强学生的舞蹈实践方面的训练，只有在实践中才能得到真正的学习，才能真正成为全面的、实用型的社会人才，才能得到社会的认可与接纳。
除此之外,还要将思想道德教育融人到舞蹈训练中去。一个真正的舞蹈艺术者除了能够展现曼妙的舞姿，还要具有一颗高尚的灵魂。
最后,革新教学理念、手段，运用多媒体等现代教学方式，提高教学质量以及舞蹈工作者自身的修养。
五、音乐舞蹈教师的不足与对策
学生音乐舞蹈的学习质量与教师的综合水平息息相关，其教学态度与理念至关重要，一般来说，音乐舞蹈教师至少应该具备以下两点素质：
1.较高的音乐与舞蹈综合素质
现阶段音乐舞蹈教师普遍对专业理论课过于重视，而对其基本素养的关注度较小，再加上学生对其专业技能的学习与训练具有一定的抵触心理，如果教师不能给予其适当有效的引导，学生的音乐舞蹈水平也难以真正进步。所以，教师应该将提高学生音乐舞蹈专业技能作为教学使命。首先自身应该具备良好的音乐与舞蹈综合素质，承担起对学生的教学与训练义务，给予其更高水平的教学指导和示范，以自身的活力提高学生学习的动力,使其获得更高水平的艺术熏陶，真正实现学生音乐舞蹈技能的提升m。而另一方面，教师对音乐舞蹈素养的理解并不全面，自身难以学以致用,或者与时俱进，不能以先进的教学理念指导专业技能的学习，所以导致学生的综合技能发展也比较单一。因此，教师应该结合教学理念，利用好音乐舞蹈的美育功能，实现专业培养的目标,促进学生的全面发展。
2.高度的耐心与责任心
由于学生的音乐舞蹈水平参差不齐，所以教师容易在教学过程中耐心不足。许多音乐舞蹈教师敷衍了事,难以发挥自身的主观能动性,没有充分的责任心投人到教学过程中，所以学生也不能真正发挥自身的潜能,实现音乐舞蹈理论知识与专业技能的全面发展。所以，确保学生提高学习水平的前提是教师需要具备高度的责任心与耐心。对教师进行一定的培训指导以及宣传教育,提高其道德素养,才能全身心投人到教育中来，培养学生对音乐舞蹈的审美力与感受力，提高其创造水平,陶冶其健康情操，并使学生更加积极投人到音乐舞蹈的学习活动中来,促进师生关系的融洽，提高课堂教学效率。教师给予学生充分有效的技能指导,学生也能充分消化吸收相关理论知识，从而逐渐提高自身对音乐舞蹈的兴趣与积极性,实现教学质量的提高。
六、结语
不论是音乐教育还是舞蹈教育,都是人类文化艺术重要的组成部分。一个民族不仅需要物质的力量，更需要精神的粮食。本文对当前音乐舞蹈教育所存在的问题进行了分析,并提出相关对策，希望对广大的音乐与舞蹈教学工作者能够有所帮助。
唐鹏晓庄学院
⬗ 音乐舞蹈工作总结 ⬗
活动目标：
诙谐幽默的情绪，初步理解ABCA的曲式结构。
2.能根据音乐的节奏和强弱变化创编出不同的动作。
3.体验与同伴共同参加舞会的快乐。
4.乐意参加音乐活动，体验音乐活动中的快乐。
5.在学习歌表演的基础上，结合游戏情节，注意随着音乐的变化而变换动作。
活动重点、难点：
重点：感受乐曲轻松愉快、诙谐幽默的情绪，理解ABCA的.曲式结构。
难点：根据音乐的节奏和强弱变化创编出不同的动作。
活动准备：
1.小动物舞会音乐。
2.图谱。
小鸟、兔子、大灰狼等小动物的图片和头饰。
教学方法：
故事导入法、启发提问法、情境创设法、演示法、师幼互动法等。
活动过程：
一、故事导入，激发幼儿兴趣。
1.师：今天，陈老师带来了一个有趣的故事，我们一起来听一听。
2.教师讲述故事：
美丽的森林里住着一群可爱的小动物，它们每天都生活在一起。可是大家除了劳动就没有别的活动了，日复一日，年复一年，生活难免会有些枯燥。有一天，小猴子提议说：“我们来办一场舞会怎么样？肯定很有趣！”小兔连忙拍手叫好：“行啊行啊！我最喜欢跳舞了！”其他的小动物也都欣然地同意了。这天晚上，小动物们的森林舞会开始了……
3.教师提问：你们猜猜看，哪些小动物会来参加舞会呀？
幼儿自由回答，教师把幼儿说到的小动物图片贴在黑板上。（小兔子、小猫、小猴、小蛇等）
4.老师简单小结一下，参加舞会的小动物有哪些。
师：原来……这么多小动物都来参加这个舞会呀，真热闹！
二、分段欣赏音乐，根据音乐创编动作。
1.播放第一段音乐。
师：呀！舞会开始啦！走，我们一起去瞧瞧！
2.提问：
（1）师：在刚才的舞会中，你觉得发生了什么？
幼儿自由讨论：小动物们在跳舞；它们很开心；它们在转圈圈……
（转圈……真开心！如果请你来扮演里面的一个小动物，你想表演什么小动物呢？
（3）请个别幼儿做一做小动物的动作。
师：你要表演小蛇你会做什么动作呢？我们跟……来学一学！如果你想表演……你有会做什么动作呢？
（4）播放第一段音乐。
师：小动物们，你们都准备好了吗？我们一起跟着音乐来跳舞吧！
3.播放第二段音乐。
师：舞会上发生了什么？
幼：有很恐怖的事情发生了；大灰狼来了；小动物们很害怕……
师：原来是大灰狼来了呀，小动物们可害怕了，全都躲了起来。你们觉得可以用什么动作来表演呢？
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我是一名爱好舞蹈的人，我每天非常辛苦的练舞，就是希望能考上北京舞蹈学院，妈妈总是对我说你一定能考上，我听了这些话以后心里又增加了一份坚持的信心，终于，工夫不负有心人，我的跳舞生涯开始了。
有一次，我因为跳舞下腰的时候，不小心把头碰破了，鲜红的血流了出来，老师通知妈妈以后，妈妈立即赶了过来，望着我，妈妈心疼的哭了，于是我安慰妈妈说；‘妈妈没事，我不疼，不久我就好了，于是我急忙来到了舞蹈班。
我在一次又一次的困难中站起来，这次我们要排舞了，是一个印度舞，我们舞蹈班有规定，必须是跳的好的才能上台，经过我不断的努力，终于登上了舞台，那一天，我穿着舞蹈服自豪的走上了舞台，表演完以后，台下响起了热烈的掌声，我高兴极了。
第二天，我去舞蹈班上课，老师把一个奖状发给我说你过关了，我当时高兴的一蹦三尺高，回到家以后，妈妈把奖状贴在墙上让它鼓励我。
舞蹈使我快乐，舞蹈使我幸福，舞蹈使我变的有才艺，舞蹈还能使我变成一位漂亮的女孩。
……
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恐惧症是现代社会一种常见的心理疾病，它的存在对人们正常的工作与生活造成了很多障碍。对恐惧症的治疗，常见的有药物治疗和心理治疗。此外，音乐和舞蹈疗法也是很有效的治疗方法。
恐惧症治疗方法之音乐疗法
音乐疗法包括被动式音乐治疗（聆听音乐）及主动式音乐治疗，利用音乐对人情绪的影响，深入患者的深层世界和潜意识活动来达到心理治疗的目的，亦可以利用音乐治疗促进身体和精神的放松，缓解紧张的情绪，减轻心理压力。也有助于患者自然地表达情感，稳定情绪。
音乐治疗的基本理论
音乐治疗在临床中使用大量不同的方法技术和程序。在音乐治疗的发展过程中，产生了各种理论派别，直接与各种不同的心理学理论流派紧密相连，其繁多的方法技术或途径也都是基于这些不同的心理学流派的`理论之上的。此外，一些音乐治疗家由于自己在音乐上的特长和治疗上的特点，也形成了音乐治疗上的独特流派。
恐惧症治疗方法之舞蹈疗法
舞蹈治疗是一种身心之间的联系，人们透过身体与外界沟通。身体是一张细致的心理地图，记录了一部生命史，不经意的小动作，一个眼神或走路的样子都透露了那个隐藏但宝贵的深层自我。
舞蹈治疗从身体的层面上运作，因为健康反映在身心统整，舞蹈治疗引导每一个人用它的身体开启感官，并能正确觉知每一个时刻的经验与个人的生命经验相联系。由体验中引导对舞蹈治疗的认识及自我发现，并了解舞蹈治疗的应用范围及治愈力量，经由我们最直接与真实的身体，增强每一个人内在的力量，由此寻找新的观点与新的改变。
音乐舞蹈疗法治疗恐惧症的优势体现在它能同时调节患者的身心，使患者在身体舒适的同时也能得到内心的平和。
⬗ 音乐舞蹈工作总结 ⬗
音乐舞蹈功能室解说词
欢迎各位领导到我校检查指导工作,欢迎你们步入我校的音乐舞蹈教室。
我校把音乐教室与舞蹈教室合二为一。总建筑面积为（48）平方米，现拥有多媒体一套在用、五线谱电教板（位于原电子琴教室）、钢琴一架在用、电钢琴一架（位于音乐教师办公室做备课使用）、手风琴三架、电子琴26架（因功能室不够所以收起）、有成套打击乐器两套在用、有架子鼓一组、左墙面有落地镜一面，学生上舞蹈课使用等音乐设备。另有学生凳长凳8个，短登21个作为学生上课使用，有两个教学用品柜及课桌一张，上有1-9年级学生教学用书。
目前，我校的音乐舞蹈教室承担着全校音乐课的教学任务，也是我校师生合唱队、舞蹈兴趣小组排练节目的主要活动场地，这里的欢声笑语总是应接不暇。请各位领导批评指导，为我校的进步，提出宝贵意见。相信在各位领导的关怀和帮助下，我校的音乐舞蹈室一定会成为园艺场学校一道亮丽的风景线！谢谢大家！
贾彦青 2016年4月
⬗ 音乐舞蹈工作总结 ⬗
尊敬的领导：
您好!首先感谢您抽出时间来阅读我的求职信，本人欲申请贵校音乐舞蹈教师一职。
在校期间刻苦认真，努力学习，虚心求教，不懂就学，不会就问，由于成绩突出。新疆舞、藏族舞、朝鲜舞、蒙古舞、傣族舞、汉族舞，现代舞和其它各少数民族民间舞。在校期间刻苦训练，尊重师长，处处严格要求自己，得到师生一片好评。同年被选为团支部书记，并于北京电视台的晚会演出。
心连心艺术团、山东省国际风筝节、云南世博会和省市级的各种演出。在团期间表现优秀，虚心学习，曾经担当过舞蹈队副队长一职。因此同年被聘为厦门市曲艺舞蹈学校排练课、民族舞教师。
为了进一步提高舞蹈水平本科)。所学专业包括，现代芭蕾、现代舞技法、舞蹈即兴、古典芭蕾、代表性舞蹈、东欧民间舞、和hip-hopj街舞等。在校期间曾多次参加乌克兰电视台，乌克兰国家大剧院的演出和编创。在20xx年基辅国立文化艺术大学校庆演出中由本人创作的当代舞《军港水手》，受到了高度的好评。于20xx年圆满毕业。
同年考入乌克兰基辅国立德拉高曼诺夫师范大学(硕士)，学习舞蹈理论、舞蹈教育心理学、舞蹈表演。除专业以外，本人兼学的主要课程还有：和声、视唱练耳、曲式分析、装饰音学、心理学、教育学、合唱指挥、指挥分析、现代音乐、高校管理、艺术史、俄罗斯音乐史、乌克兰音乐史、二十世纪音乐文化等，均以优异的成绩毕业。
乌克兰是一个有着深厚浓郁音乐氛围的国家，不仅是在乌克兰基辅国立德拉高曼诺夫师范大学，还是在整个基辅，国际性的演出和比赛非常频繁。对此，我耳濡目染，加之业余时间与乌克兰学生密切相处，相互交流，为自己以后舞蹈的教学和编导积累了一定的经验，受益匪浅。
20xx年下半年，在乌克兰基辅东方语言学院任教，我的乌克兰学生们均以优异的成绩全部通过考试，深得学院领导的肯定和赞赏。
此致
敬礼!
自荐人：xxx
⬗ 音乐舞蹈工作总结 ⬗
舞蹈是一种通过人体有韵律、有节奏的运动来传达思想、抒发感情的造型艺术，它兼具音乐的音响、旋律、节奏和美术的色彩、线条、形体。舞蹈既有刚劲又有轻柔，并伴以和谐的音乐，对幼儿很有吸引力。幼儿参加音乐舞蹈活动，不仅可以养成优美的体态和敏捷轻盈的动作，培养活泼舒畅的情怀和潇洒文明的举止，还可以开发智力、增长知识，使幼儿变得更聪明自信、活泼健康。具体来说：
—、音乐舞蹈对幼儿的身体生理素质具有促进作用
音乐舞蹈是人体动作的艺术，它可以提高幼儿的形体美，促进幼儿的身体健康发展。舞蹈离不开四肢的动作和各个关节的活动。舞蹈能将体育对身体机能的训练、韵律对协调动作的规范和艺术对人内在气质的挖掘有机地结合起来。在训练中除了遵循力量、速度、灵敏、柔韧、节律等特有的要求外，还要运用对称、和谐、统一、节奏和造型等形式美的法则，做到造型美、技术娴熟、柔中有刚、动作舒展而有节奏。在强调人的形体美的同时，还要讲究音乐美、舞蹈服饰美、活动场地设计美等，这样可以振奋精神，提高幼儿的运动身体生理素质。此外，音乐舞蹈本身比体育有趣，娱乐性强，不会给孩子造成任何生理和心理上的负担，更能促进身体的健康发展。
二、音乐舞蹈可以促进幼儿审美素质的发展
幼儿的年龄特征，决定了他们的“动”——韵律活动。韵律活动包括律动、舞蹈、音乐游戏和其他节奏动作，其共同处是在音乐伴随下做动作，要求动作符合音乐的情绪和节奏、力度、速度的变化，同时正确、协调、有表现力。
每个舞蹈都是由简单的动作组成的，是教师按照一定的教学思维和规律，调动幼儿的主动性，通过舞蹈促进幼儿体验音乐的内涵，激发幼儿通过舞蹈表现音乐和创造音乐的欲望，逐步培养幼儿对音乐舞蹈的兴趣，让幼儿在“玩”的氛围中学习成长。这样，经过一段时间的学习，幼儿会在自我体验中感受美、欣赏美并提高审美情趣和审美能力。同时，幼儿的表现欲增强了，其动作也会由无意识转化为有意识的状态。在这一过程中，通过多种姿态的形体训练，可使幼儿四肢协调，具备优雅的体态和高贵的外形气质，这是最直接、最显著的美育功能。
幼儿在学习舞蹈的过程中，随着音乐的旋律和优美自然的动作，能感受到其中所蕴含着的时而雄壮、时而柔和、时而催人泪下的刚劲、舒展的.动作进行自我体验，并且产生自我欣赏的陶醉感，体会出对美好事物的憧憬和向往。由于幼儿知道自己是在认真地体会，所以能够内心平静、坦然、自信，也会因此而赞美世界，用身体的语言舞之、蹈之。
三、音乐舞蹈有助于幼儿良好思想品德的形成和发展
我国的幼儿教育倡导“寓教于乐”的方式，让幼儿在愉快体验中接受新的知识。音乐舞蹈恰好是孩子们非常爱的一种娱乐活动，因此，在舞蹈活动中渗透思想品德教育，往往会收到良好的育人效果。孩子们在排练、表演舞蹈的过程中，能逐渐认识到事物的真、善、美，尊重他人的劳动成果，关心体贴同伴，懂得有礼貌、守纪律等较深的道理。如舞蹈《小海军》，能让幼儿在感受威武、雄壮的旋律和坚定有力的节奏的同时，体会到解放军坚定不屈的英雄气概，激发热爱解放军的情感。又如《我的好妈妈》和《小鼓响咚咚》，简单生动的歌词和欢快流畅的旋律带来的音乐和舞蹈两种艺术形式的感染，能使幼儿充分感受到幼儿对妈妈的关心和体贴、对“小妹妹”的关心照顾的良好情感。幼儿在愉悦欢快的音乐舞蹈中，品德和情感受到了熏陶和教育。可以说，音乐舞蹈教育直接联系着幼儿的思维活动。生理学家、医学家研究证明，音乐舞蹈可以引起幼儿血液循环加速和呼吸的变化，使肺活量得到锻炼，能促进右半脑潜力的充分发挥，提高大脑神经的敏感度，有益于幼儿身心健康的发展，还能促使幼儿良好生活习惯的养成，培养其吃苦耐劳的精神。音乐舞蹈教育活动培养了幼儿的审美兴趣和态度，为幼儿良好思想品德的形成奠定了坚实的基础。
四、音乐舞蹈能够促进幼儿智力的开发
音乐舞蹈是一种表现，是情感的迸发与冲动。在舞蹈的世界里，幼儿的想象力可以得到极为充分的发展，创造力可以得到较大程度的激发。
首先，幼儿的智力开发在某种程度上取决于想象力和创造力的开发。
想象力和创造力是幼儿心灵体验的展示，是幼儿主动性和自信心的体现。善于用身体表现情感、展示自我的人，一般具有较强的想象力和创造力。幼儿在学习舞蹈的过程中，其想象力和创造力会被激发到一个更高的水平，从而促进幼儿智力的早期开发。
其次，音乐舞蹈对人脑左右半球的全面开发起着积极作用。
现代脑生理科学研究表明：大脑两半球在功能上有明显分工，左半球具有语言的、理念的、分析的、连续的和计算的能力，善于抽象思维；右半球具有音乐的、绘画的、综合的——几何空间鉴别能力。右半球在许多方面比左半球优越，特别是在具体的思维能力及创造力方面。当右脑的处理过程与功能被促进时，典型的左脑功能与表现技巧也会被提高。这就要求教育者应突出对幼儿加强音乐、美术、舞蹈等教育，以发展幼儿的想象力，丰富其情感，增强动手动脑能力，使幼儿的脑力劳动更具有活力、更具有创造性，从而促进形象思维的发展，提高整个思维素质。
总之，探索幼儿音乐舞蹈教学中的教学模式，要有明确的教育目的和先进的教学思想，合乎音乐舞蹈艺术的本质要求，合乎现代幼儿音乐舞蹈教育人才培养的需求。作为幼儿教育工作者应千方百计帮助幼儿克服成长中的被动性和机械性，使之充分发挥主观能动性，生动活泼、健康地发展。
⬗ 音乐舞蹈工作总结 ⬗
音乐舞蹈史诗一般指以音乐、舞蹈、诗歌、舞台美术为艺术手段来表达有重大意义的历史事件的表演，它是根据中华民族的革命发展而来的，它表现历史事件的发展，歌颂历史人物的功德，利用诗歌和舞台的艺术效果，把整个历史时期的具有代表性的事物串联起来，使群众在其中受到鼓舞和艺术的感染。
随着社会的发展，音乐舞蹈史诗也要与时俱进，因为音乐舞蹈史诗它就是对社会的反应和对历史的反应，让人民群众来感受历史的.魅力，让人们体会到社会的变化。所以，音乐舞蹈史诗也是要随着发展而发展的，要与时俱进。
1.时代性。
音乐舞蹈史诗中的歌曲大部分都是反映社会历史题材的。在战争时期，没有专业的文艺队伍，大部分革命的歌曲没有编撰出来，一些重大的事件没有在歌曲中体现出来。所以，现在的音乐舞蹈史诗都是时代内容的，具有时代性。
2.民族性。
音乐舞蹈史诗反映了我国人民喜爱的载歌载舞的艺术形式，采用了歌舞、群舞、独舞、独唱、大合唱、齐唱等多种表演形式，并且加入了民族乐器的演奏在里面，舞蹈歌曲史诗更多都是反映我国民族性的东西，反映中华民族的英雄气概和革命精神。
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3.思想性。
音乐舞蹈史诗是反映中华民族的革命精神的，它有思想表现在里面，反映人民的革命思想，英勇顽强的奋战精神，还有爱国情怀等都是通过舞蹈或者音乐表现出来的，来反映人民的思想。
⬗ 音乐舞蹈工作总结 ⬗
高一（2）班2004学年第一学期班主任工作小结
高一阶段是整个高中学习的准备阶段。是打基础、养习惯的关键阶段，对于高中三年的学习起着重要作用。针对班情根据《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、《余姚中学学生守则》的要求和规定，抓好班风、学风建设，努力打造奋发向上的学习氛围，完善班级各项管理制度，增强学生自我管理、自我教育的能力和意识，提高学生的综合素质。过去的一学期里，我们班在学校各级行政领导的领导下，在任课教师的大力支持和配合下，各项工作开展顺利，班级班风正、学风较好，现将这学期的工作总结如下：
一、加强对学生的思想政治工作，培养学生的道德品质，让学生重建信心，努力培养德才兼备的人才。
作为姚中书院文科班，总体生源较差，且男女比例极不协调，“问题学生”也不少。本班学生的突出特点是两极化，成绩两极化，思想也两极化，特别双差生较多，有的学生连体育课都不想上，体育成绩只有十几分。部分学生由于家庭原因、个人品质等多种原因平时表现散漫，习惯不好，而且认为他们所做之事是理所当然，没有什么错；班级里小问题时有发生，无疑给班级工作带来了一定的难度，有时甚至是麻烦不断。而且由于成绩和其他各方面的原因，本班学生缺乏信心，认为前途一片黑暗，甚至觉得学校、老师对自己有看法，自己是学校的垃圾。根据本班情况，我第一步做的工作是让学生重建信心。建立信心、第一步就要认清自己，了解自己。我经常利用班会课对学生进行身心教育，引导学生关注人生，关注自己，帮助学生分析自己，了解自己的长处和短处，并与学生共同探讨适合自己的学习方法，帮助学生进行心理疏导，做学生的师长、朋友；此外，我利用课余时间对学生谈话交流，使学生尽快适应高中学习、生活，帮助学生澄清思想上的模糊认识。本学期与每位学生交流至少一次，有的五次、六次甚至多达十几次。在情感上拉近与学生的距离，多发现学生的闪光点，鼓舞学生，重建信心。另外，我还引导学生关注社会、关注世界、关注人生，要求学生坚持收看新闻联播；树立正确的人生观和价值观，提高学生的思想境界。
二、制订班级规章，结合三项竞赛和寝室两项竞赛，形成良好学习习惯，努力培养“团结、严格、拼搏、向上”的班集体。
三项竞赛是一个班级班风、班貌的直接体现，也是评比良好班集体的基本依据。高一学生刚进校，各方面习惯较差：如有些同学劳动时怕苦怕累，连扫把倒地也懒得扶，垃圾桶边都是垃圾；有些同学经常逃避值日，责任感不够强，自私自利，有些学生不仅不做值日，还态度恶劣；有些同学不习惯上晚自修，在晚自修读课文、讨论题目，影响他人学习；在晚自修前，在教室追逐，打闹，无法适应新的学习、生活环境。为此对每一个学生我始终坚持不纵容、不放弃的原则，严格要求每一个学生，做到严格、方法、爱心相结合。健全班级的各项管理制度，利用班会课、学校集会、班主任讲话等途径对学生进行校纪校规教育、安全教育、学习方法指导，培养学生良好的行为习惯，使学生遵纪守规的意识和行动落到实处。实行班干部负责制、劳动委员负责制、值日生负责制等积极参与三项竞赛，通过耐心细致的工作消灭卫生死角，纪律、出勤等方面的一些问题也不断消灭在萌芽状态之中，做到人人参与管理。我们班还制订了班级公约，把三项竞赛和寝室两项竞赛扣分情况同思想品德考核挂起钩来，同集体荣誉感挂起钩来，大大地激发了全班同学的责任感和荣誉感。在开学初积极参与“行为规范月”活动，争创文明班级，争做文明学生。班级在行为规范评比中获一等奖，本学期我班三项竞赛和寝室两项竞赛都取得了优异的成绩，班级优胜红旗位于年级段前列，目前已有10枚，寝室两项竞赛中有二只寝室被评为年度最佳寝室。
三、结合班级实际，积极配合学校开展各种工作，促进学生全面发展。
我深感一个具有良好班风班貌的班集体，一定要具有凝聚力，吸引力，一定会给学生提供一个良好习惯养成的环境氛围。我就是通过抓一般学习习惯与特殊学习习惯的养成，使我班的班风班貌得了整体发展，每位学生都能把班集体的荣誉与自己的行为紧密结合，都想为集体争光。因此，学生虽然学习成绩不是很理想，但良好的学习习惯已经养成，而且学生的能力也得到了发展。活动的成功带给学生的喜悦和激动是非常强烈的，大大增强了学生的集体荣誉感和自豪感，使班集体形成一股强大的凝聚力，对创建良好班集体起到了巨大的推动作用，使每个学生得到有效的激动。为此结合学校田径运动会、文化艺术周活动，在班级开展有益于学生身心健康发展的活动，例如：“我为班级增光彩”主题班会；如何看待中学生早恋问题；开展读书、读报活动等。同时鼓励学生积极参加学校组织的各类活动，对参加各类活动的学生在年终考核中进行加分。在田径运动会中我班女生努力拼搏，取得二个第一，二个第二，二个第三，，这对当时只有2名男生的班级是非常不容易的；在团委组织爱心捐书活动中人均捐书达11本，虽然没有得奖，但给学生以一次思想的洗礼；在校文化艺术周中我班学生参加各类活动取得了喜人成绩：在艺术周开幕式进场中，我班又承担起鲜花队的任务，参加的女生积极准备，得到学校和兄弟班级的肯定。另外，又有部分女生参加了学校的舞蹈队、鼓乐队，在文艺汇演中表现出色，引得阵阵掌声，得到老师和同学的肯定；班级制作的宣传板在比赛中获得三等奖、跳蚤市场表现出色，锻炼了能力。班级的整体氛围也有了改观。
四、加强学校、班级、家庭的联系，发挥好纽带作用，共同做好对学生的教育工作。
当今社会发展迅猛，环境日益复杂，对学校教育造成严重的冲击。仅仅依靠班主任个人的力量是难以管好班级的，必须协调各方面的关系，合力做好学生的教育工作。在与任课教师的交往中，我尊重他们的地位，重视他们的意见，同时又把他们当作班级的主人。凡事都主动地同任课教师协商、倾听、采纳他们的建议。能够慎重地处理学生和任课教师的关系。平时注意多教育学生，让学生懂礼貌，尊重教师的劳动，树立老师的威信，有效地促进了教学效果的提高。学生除了寒暑假，平时的生活基本是学校和家庭两部分的衔接。经常与家长联系，尤其是借助于电话这一快捷的通讯工具，及时交换学生的有关信息。让学生家长积极参与对学生的教育和管理，支持班级工作，已成为不可忽视的重要的教育手段，开学自今我主要通过电访几乎跟所有的家长进行了联系，互通学生在学校、家庭学习、生活等情况，不仅了解了学生情况，而且赢得了家长的信任，调动了家长参与班级学生管理的积极性。平时，学生有什么突发情况，及时同家长联系，共同处理；在家长会上争取家长对学校各项工作的支持。由于各方面力量的共同配合，我班学生在期中考试中也取得了较好成绩，良好的办貌班风也初步形成。
班级管理工作千头万绪，工作方法必须灵活机动，随时调整。随着社会和教育的发展学生在不断发生变化、教育要求在不断发生变化、我们的教育手段、方式都要发生变化，让我们在实践中不断地去探索总结行之有效的方法和经验，以适应不断发展的教育形势。
宋黎明 2005年1月
⬗ 音乐舞蹈工作总结 ⬗
音乐舞蹈家协会工作总结示例如下：
一、协会简介
音乐舞蹈家协会成立于1984年，是一个由音乐舞蹈工作者组成的学术性团体。协会的宗旨是团结和组织音乐舞蹈工作者，促进音乐舞蹈艺术的发展，推动音乐舞蹈艺术的普及和推广，提高音乐舞蹈艺术家的社会地位和艺术价值。
二、工作成果
1. 艺术创作
协会积极推动音乐舞蹈艺术创作，组织了多次大型音乐舞蹈演出和比赛。其中，2018年组织了“中国音乐舞蹈协奏曲杯”比赛，吸引了来自全国各地的音乐舞蹈艺术家参加，展示了中国音乐舞蹈艺术的最新成果。此外，协会还组织了一些重要的音乐会和音乐会展览，如“丝绸之路”音乐会和“音乐之韵”音乐会等，展示了中国音乐舞蹈艺术的魅力和风采。
2. 学术交流
协会定期组织音乐舞蹈艺术家进行学术交流和研讨会，探讨音乐舞蹈艺术的发展和创新，提高音乐舞蹈艺术家的学术水平和艺术修养。此外，协会还组织了一些重要的学术展览和讲座，如“中国音乐舞蹈协奏曲杯”比赛后遗症学术展览和“音乐之韵”音乐会学术讲座等，促进了音乐舞蹈艺术的学术发展和普及。
3. 社会服务
协会积极为社会服务，组织了一些重要的社会公益活动和文化活动，如“音乐之韵”音乐会社会公益活动和“丝绸之路”音乐会社会文化活动等，促进了音乐舞蹈艺术的普及和推广，提高了音乐舞蹈艺术家的社会地位和艺术价值。
三、未来展望
协会将继续推动音乐舞蹈艺术的发展，提高音乐舞蹈艺术家的社会地位和艺术价值，促进音乐舞蹈艺术的普及和推广，为社会做出更大的贡献。
⬗ 音乐舞蹈工作总结 ⬗
冬天到来，漫天飞舞的小雪花，在孩子稚趣又充满幻想的心灵中会别有一番感悟。本次活动意在打破传统的教学模式 在理解歌曲内容的基础上，激发幼儿自主创编动作，鼓励幼儿进行富有个性的展示。集体欣赏、交流、协商，从而形成最佳的编排方案。
本活动集个人表述、小组交流、集体表演等多种形式于一体。充分调动每个幼儿参与创编、表演的积极性，体验创编的乐趣。活动设计力图突破学科领域界限，整合语言讲述、环境创设、交流互动、动作展现等各种形式，使整个活动形象生动、活泼有趣。
1、在熟悉理解歌曲内容的.基础上，幼儿分组后引导他们大胆创编舞蹈动作，发展创编能力。
2、激发幼儿以快乐的心情和同伴协调一致的表演自己创编的集体舞，体验集体表演的愉悦，培养热爱大自然的情感。
重点：幼儿合作创编舞蹈动作，节奏准确、动作优美协调。
难点：幼儿在表演集体舞时能按队形和同伴自然愉快的交流。
1、在活动区投放有关下雪的图片、头饰等
2、在活动室悬挂各色雪花吊饰
3、事先让幼儿学会歌曲《小雪花》
4、音乐磁带、活动标志小雪花
1、师生交流对小雪花的感受，引出课题
2、请幼儿有表情的演唱歌曲《小雪花》，引导幼儿根据歌曲创编舞蹈，并启发幼儿讨论应注意的事项
3、分组进行编舞，选出幼儿最喜爱的动作进行练习
4、在幼儿舞蹈当中添加队形的练习
5、对创编的舞蹈，鼓励幼儿用一句话来形容自己的感觉6、教师对本节课做出评价
五、活动延伸：启发幼儿说出如果上台表演应需要什么物品如：服装、头饰等，并鼓励幼儿进入活动区自行制作。
⬗ 音乐舞蹈工作总结 ⬗
音乐舞蹈系书山杯辩论赛总结范文
为丰富大学生课余生活,活跃校园文化,培养当代大学生的团结、竞争、进取的素质，体现当代大学生德智体美劳全面发展的精神面貌。在4月08日由音乐舞蹈系学生分会主办的“书山杯”大学生辩论赛圆满落下帷幕，现总结如下：
一、 辩论方式
本次活动面向我系大一学生，通过学生个人向各班学习委员报名，班委开会决定的方式选出各班的辩手，共六个班参加，通过抽签决定对决双方以及正反双方，辩题由每班上交有学习部挑选较好辩题各班开会抽签决定辩题。13级1班与5班进行对决，1班获胜。13级2班与6班对决，6班获胜。3班与4班对决，3班获胜。
二、 辩论地点
此次辩论赛地点均值音乐舞蹈系各教室。
三、辩论程序
此次比赛程序有开篇立论、攻辩、自由辩论、总结陈词、观众问答五个部分组成。首先是一辩进行开篇立论，用最简洁的语言阐明本方基本立场，逻辑框架，理论依据，事实材料等，接下来是针锋相对的攻辩和精彩纷呈的`自由辩论，再接着是四辩经过总结而出的巧妙的反驳的总结陈词。接下来是观众提问。比赛让辩论双方进行精彩的论述，充分展示己方缜密的逻辑框架，也给双方提供了进行唇枪舌战，正面交锋的舞台。观众提问阶段更是发觉很多能言善辩的观众以及辩手的及时反应能力强弱，也调动了观众的积极性，提升了比赛热烈的氛围。
四、活动效果
此次比赛射击的内容相对广泛，但又十分贴近大学生生活学习，十分突出的展现了大学生在校期间遇到的问题，且此次辩题是由各班讨论得出的结果，公正且深的人心，使得每班辩手有充分的积极性准备比赛，让辩手在比赛过程中有了良好的发挥，使得辩论赛能正常有序的开展。可以说良好的辩题设置，为这次辩论赛成功的举行奠定了良好的基础，在比赛过程中辩手们尊重比赛规则未出现有人身攻击等情况。所有参赛人员都统一着装，衣着得体、大方，体现了当代大学生的良好形象。
五、经验教训
一次辩论赛带给我们的不仅仅是比赛的结果，更重要的是扩展了大家的视野。让大家了解到了辩论赛的魅力和乐趣，令大家懂得团队合作带来的巨大效力，锻炼了同学们的口才和应变能力。扩大了我部的知名度，为以后的开展工作奠定了良好的群众基础。在辩论赛的过程中，我部门成员以及其他学生会成员积极参与布置组织此次活动，锻炼了新晋委员处理事情能力以及人际交往能力。但是也出现了很多错误，为我们以后举办此类活动提供了良好的建议，使得辩手，我部门成员都有了一个反思的机会，为以后的辩论赛积累了宝贵的经验，相信在以后的活动中再接再厉把活动办的更出色。
⬗ 音乐舞蹈工作总结 ⬗
活动目标：
1．了解三月八日是全世界妇女的节日。
2．进一步了解妈妈劳动的艰辛和工作成绩，尝试用自己的方式表达对妈妈的热爱。
3．产生爱妈妈的情感，知道在生活中要主动地关心妈妈。
4．让幼儿知道节日的时间。
5．愿意积极参加活动。
活动准备：
每位幼儿准备一张妈妈工作或做家务的照片。
活动过程：
1．向幼儿介绍“三八”节，知道妈妈要过节了。
2．让幼儿夸夸自己的.妈妈，激发幼儿爱妈妈的情感。
——幼儿手拿照片向同伴介绍自己的妈妈是做什么工作的？有什么本领？在家里为自己做些什么事？
——介绍自己妈妈的工作，简单描述妈妈的工作与人们生活的联系。
3．启发幼儿为让妈妈过一个愉快的节日做准备，鼓励幼儿用不同的方式表达自己对妈妈的爱。
——三月八日要到了，这天是妈妈的节日，想一想，你有什么好办法事先不告诉她们，然后给她们一个惊喜向她们表示祝贺呢？
——帮助幼儿用不同的方式向妈妈表示节日祝贺。
A．制作小礼物。
B．教师记录下向妈妈说的一句感谢或祝贺的话。
C．为妈妈做一件事：如敲敲背、拿又鞋等。
D．为妈妈做一件使她最高兴的事等。
⬗ 音乐舞蹈工作总结 ⬗
德国小学音乐教育的内容与形式
音乐教师全都是音乐学院或综合大学音乐教育专业的毕业生。这些毕业生除获得音乐专业毕业文凭之外，还必须通过专门的国家教师资格考试方可获得任教资格。
德国各联邦州的教材各有特色，内容体系与我国小学音乐教材相似，但是教师的教学方法丰富多样，使音乐课成为大多数孩子最喜爱的课程之一。笔者将其特点做了如下总结：
1.兴趣选择式导入
每节课开始有固定的问候歌，随后教师会根据本课的内容提供若干种导人方式。教师会问学生想做什么，并随着学生的回答引人该节课。例如“今天我们可以演木偶戏、玩打击乐、做手工、唱歌,你们现在想做什么啊?”这样的导人方式，使学生能根据自己的兴趣在可以选择的范围内自由选择,无疑更具有吸引力。如学生的回答出现分歧，教师会根据选择项学生人数的多寡来安排学习内容的次序，并向学生说明，使每一位学生都能获得满足感和期待感。
2.活泼生动的教学过程
德国的音乐课注重综合，几乎每节课都会把唱、跳、模仿、游戏、即兴表演、乐器的了解与演奏结合在一起，环节紧凑，过渡自然,孩子们常常“玩”得不亦乐乎,舍不得下课。
德国音乐教师常常要设计多种教学形式，使学习内容的转换过程自然流畅，往往是音乐与律动、舞蹈、游戏、即兴表演交叉进行，避免了学习内容的枯燥,并使课堂充满生趣。
3.作业式结课
每个学生都为音乐课准备了一个专用的活页夹，每次下课前教师会把所学的内容与要求发给学生，或者是将要学唱的歌曲，或者是巳学会的音乐常识，或者其他音乐小设计……或者让学生将认识的乐器画出来，制做手工等。这些材料都放在夹子里，由学生带回家自习，这样一学期下来，夹子里积累了很多的成果，也记录了学生音乐科目学习的历程。
德国小学一个班级人数很少（15-30人），而音乐教室空间较大，所有的乐器、玩具等都摆在教室里，不设固定的.桌椅，上课时大家团团围坐，同学之间、教师与学生之间直接面对面，融为一体。
德国小学舞蹈教育的内容与形式
德国小学的舞蹈学习主要是通过为一些文艺表演编排节目来进行。在学校组织的各种活动中，为学生提供表演机会，例如校园开放日、新生人学欢迎仪式、各种宗教节日等。舞蹈节目通常以集体舞形式出现，一般是整个班级不分高矮胖瘦全部参加，主要是体操类舞蹈和流行街舞，编排动作简单，服装、道具随意。但特点在于音乐节奏鲜明、活泼欢快，舞蹈动作整齐。在我国常见的，精心编排的，有精美设计的服装、道具和灯光配合的独舞、双人舞、三人舞、小组群舞等舞蹈形式，在德国学校是极为罕见的。取而代之的是音乐剧或话剧的表演形式,有短小的故事情节，用朗诵、音乐、舞蹈等形式综合表现。崇尚自然天成，非常生活化。音乐除了使用伴奏带外，可以由学生或老师利用打击乐器、木琴、钢琴现场即兴弹奏，剧中所需的生活中的音响，例如小鸟的叫声、流水声等都由学生自己找材料、想办法创造;服装只要求能够表现出角色的个性特点就可以了,孩子们甚至可以在自己的日常服装基础上通过剪纸、化装等手段完成;道具也全部由学生在老师指导下自己设计完成。有时候，甚至台词也由表演者自己即兴创造，只要是在预设的情节或环境之内。这些表演的编排不属于音乐教师的任务，而一般是各个班级自行组织，班主任督导，学生们自己创作与表演。如果有需要，可以邀请音乐教师参与指导。
因此，学校音乐课、舞蹈活动实际上成了孩子们最喜欢的快乐时光:他们可以在这里学知识,但是不像语文、数学那样拘谨、枯燥，而是在唱、念、做(手工）、打(演奏打击乐器）等游戏活动中学习;他们可以在这里以自己的创造能力和动手能力尽情表现自己;他们还可以通过音乐、舞蹈活动和其他孩子们通力合作，增进同学友谊和增强自信。
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