弥子日记（推荐11篇）_弥子日记
2022-04-12 弥子日记弥子日记（推荐11篇）。
一. 弥子日记
对于卢梭的书，我向来是敬而远之，他的《忏悔录》、《社会契约论》在我看来是高深异常的专著。当我怀着一颗崇敬忐忑的心，读完他的教育哲学专著——《爱弥尔》后，觉得这本著作深入浅出，蕴涵着他在幼儿教育方面的真知灼见，闪烁着他独到的教育思想的璀璨光芒。
卢梭在《爱弥尔》中主张儿童的教育应顺应自然，以儿童为本位。他在《爱弥尔》中开宗明义地说，“一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。”卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，把成人的思维强加在孩子身上，应该让孩子自由自在地成长。而社会对孩子任何的干涉，都会使孩子觉得不自由，不平等，甚至产生罪恶；任何违背自然的教育方式，都会导致孩子的畸形发展，产生严重的后果。因此，卢梭极力主张：在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不接受世俗的影响。
这些儿童教育观，尽管历经三个世纪的恶的岁月交替，时代变更，而在知识日趋进步，思想不断更新的当今依然具有巨大的现实意义和威力。经得起时代检验的才是真理，可见卢梭的自然主义教育观有着惊人的超前意识和恒久。他的教育思想与其的行为、性格，尤其与他的政治主张和哲学观点有着密切的关系。他生性爱好自然，行为不拘，一生只受过两年正规教育，但他善于学习，与一些社会名流交往，深受影响，形成了自己的政治主张。他主张人本主义，要减轻人类的不平等，只有回归自然，服从自然的法则，脱离社会的约束。他教育遵循自然的著名思想，就是其社会政治和哲学观点的具体体现。
有哪段教育话语比这段更经典？“大自然希望儿童在成人以前就要象儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂：我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情；我宁愿让一个孩子到十岁的时候长得身高五尺而不愿他有什么判断的能力。事实上，在这种年龄，理性对他有什么用处？它阻碍着体力的发展，儿童是不需要这种阻碍的。”这是整本《爱弥儿》中最精髓，最叫绝的一段。教育儿童绝不能拔苗助长，应该顺其自然。当今社会，由于人口激增，社会竞争日趋激烈，无数家长望子成龙，望女成风，从小就扼杀了孩子玩闹的天性，或是逼其阅读厚厚的书本，或是替其报名兴趣班。在少年宫，你经常可以看到：一个5、6岁的孩子，在其家长陪伴下，学习书法、钢琴、舞蹈等等特长。他们大多都不是出于自愿，而是家长和老师的逼迫下进行的。特别是当家长曾经的梦想没有实现的时候，总是希望他的后辈来实现，于是把自己的意愿强加在孩子身上，丝毫没有考虑孩子的想法。我有一个小侄女，在她上幼儿园的时候，每周末就要参加围棋，电子琴，作文，巴蕾等等兴趣班，她的日程表就象一个职业女性一样，毫无喘息的机会。当我问其“放五一长假，你最想干什么”的时候，她回答；“我就想到乡下姥姥家看看田野。在此，我们不能不痛心，我们在扼杀一个孩子追求自由的天性，在家长和老师的逼迫式教育下，这些孩子不堪重负，甚至怀疑这个世界的阳光是不是金色的，是不是充满生机和活力的？怀疑头顶的天空是不是蔚蓝的，是不是充满自由和翱翔的空间的？因为在这些可怜的孩子耳旁总是聒噪着一些貌似苦口婆心的烦人的教导，头顶上总是压着数座沉重的大山，他们的世界已经失去了童年的光彩，他们成了满足大人培养欲望的行尸走肉。
孩子是有思想的，这点我们要时刻切记。教育孩子的时候应该尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。
卢梭认为，儿童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法则的“自然的存在”。因此他主张教育应遵循儿童的自然本性，按照儿童自然发展的程序分阶段进行。而在他之前的英国大哲学家洛克曾主张，儿童就像一块白板，教育者可以任凭自己的意愿采用任何方式去塑造儿童。在这种儿童观下，教育就是重复训练，儿童被当作一个容器，由成人随意填充。这种儿童教育观对教育的影响十分巨大。在当今学前教育实际中，我们仍然可以看到这种影响。其实上述儿童教育误区的例子也是洛克教育观的流毒。作为一名幼儿教师，我应该清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘孩子的天赋，让孩子的心贴近自然，让孩子在自由的空气中成长。
二. 弥子日记
鹏抟千里，鹤唳九天。文明伊始，有过千万人从土地飞向高远，飞是“俱怀逸兴壮思飞”意兴恣狂，是“飞琼报送下瑶池”仙纤翩起；是威尔伯奥威尔向飞翔的探求追索，也是我们对自我与梦想的提升与进阶。应时刻向高远飞翔，而拓雄壮胸怀！
飞的高度和力度让人胸怀更加广阔。记得屈原身处纷乱而歌黄老之治，遇庸人而颂章明法度，在乱世而痛指天地神明，立暗幕尚能身正影茕。他的精神和追求在飞翔，是更深的力度和思想的广度对其境界的延伸使他立在洁净，不染尘埃。飞之弥高，怀之弥壮，屈原对明主和清明世界的追求来自于其胸怀的博朗，而其胸怀的广大来自于自我的飞翔！飞让人的视野更加阔大，胸怀更加雄壮。
精神的起飞让胸襟阔大。漫溯向战国纷乱，庄子身寄竹茅而放飞精神，与天地神交。他曾在《秋水》中临于濮水，执杆而吊。楚王使人来邀，庄子面对“以巾笥而藏之庙堂之上”的荣华虚作而施施矣，因为精神境界的飞翔和天地本真的高远而胸怀阔达，发出“往矣，吾宁生而曳尾涂中”的推拒。这一种端正姿态，我们足见庄子的飞翔，而见其精神的澎湃磅礴。在文学哲理的天空上，庄子的身影飞得高远，可见飞翔是对人格的纵深，对胸怀的拓阔！
壮志凌云，正是飞翔感怀。还记得晋时永和年间，王羲之曾叹说“仰怀宇宙之大，俯察品类之盛”，而这其中游目骋怀，也是个人胸怀志向空阔，飞得高远得之。他向往的是情怀志趣之乐，渴望的是飞翔，这种飞翔是在人生与宇宙的敞游，因而壮志凌云皆含于此。王羲之结名流而汇兰亭聚贤才，疏朗简静乘风而飞，其中姿态茕然独树，胸怀吐天纳地，飞之高，怀之壮，也正是这种飞翔，成就了千万魏晋风骨，化作了志趣的拓落和文明的浩淼澹澹！
飞翔的越高，心怀便更加放达。看向布宜诺斯艾利斯，豪·路·博尔赫斯从接触文学开始，便不断在通往更高阶梯的路上飞翔。他对文学和哲学的追求是隽永的，这使他飞得更加淼远，力量更为浩荡。他在《圣马丁札记》中写下永恒的哲理，又在热带的月亮面前思考人生，他的灵魂在天空上飞翔！波尔赫斯晚年失明，依然无法阻断他飞翔的步伐，他面对着80万册图书，依然决毅地口授下无数的箴言。因为飞翔，他的心怀更加放达，一切不再是约束；因为飞翔，观见更隽广的世界！
飞之弥高，怀之弥壮。前瞻鸿蒙混沌，再观玄黄拓荡，而正是向远方不断的飞翔，才遂凌云志，才成襟怀壮！
三. 弥子日记
我最熟悉的棋是跳棋和五子棋，但更加喜欢五子棋。
喜欢上五子棋是在三年级的署假里。一天，妈妈神秘地告诉我她买了一盒五子棋，聪明的我一定会喜欢，也一定会有战败她的一天。
嘿！你别说，也不知是妈妈神秘的表情起了作用，还是五子棋本身的魔力，我还真是一下子就喜欢上了那黑白子！
在妈妈的引导下，我渐渐学会了一些技巧，比如：该进攻时，不要防守，越是积极进攻，越易获胜;进攻始于活二，要尽可能利用好棋盘上每一个子，多形活二;在必须防守时，要选择一个最有利于自己进攻的防守点等等。
五子棋和跳棋相比有自己的优势：在下之前不用按固定位置摆放好;黑白子颜色分明，可更好的看到全局;走法也没有跳棋的限制;携带更方便。所以，认识五子棋以后，不管是外出短游还是去姥姥家，我都会偷偷带上它，瞄准机会再央求爸妈耍上二盘，哈哈……
妈妈还告诉我，下五子棋比的主要是情商，因为如果陷入绝境时，只有保持乐观的心态才能突岀重围。情商对一个人的`成功也起着不容小觑的作用。所以我更加喜欢玩五子棋了。
五子棋这种棋，学起来很容易入手，不管是老人、小孩子都可以，而且趣味横生，引人入胜;还能增强思维能力，提高智商呢！
朋友，怎么样?你现在是不是也有点喜欢上五子棋了呢?
四. 弥子日记
战国策·赵三·卫灵公近雍疸弥子瑕
卫灵公近雍疸、弥子瑕。二人者，专君之势以蔽左右。复涂侦谓君曰：“昔日臣梦见君。”君曰：“子何梦?”曰：“梦见灶君。”君忿然作色曰：“吾闻梦见人君者，梦见日。今子曰梦见灶君而言君也，有说则可，无说则死。”对曰：“日，并烛天下者也，一物不能蔽也。若灶则不然，前之人炀，则后之人无从见也。今臣疑人之有炀于君者也，是以梦见灶君。”君曰：“善。”于是因废雍疸、弥子瑕，而立司空狗。
五. 弥子日记
今天一早，我就跑去看风信子了。风信子是妈妈前一段时间买来的。刚买来它就像一个穿着紫色外衣的洋葱头，底部留着一点点白色的胡须_根。当时的根只有寥寥几根，非常短。妈妈把它搁在一个梨形的瓶子上，瓶子里加满了水。接着又把它连同瓶子放到了一个柜子里，说是让它长根。我迫不及待地掀开柜子一看，不由得大吃一惊。乍一看，整个瓶子里都是白色的根。仔细观察后才发现，它们排列得非常整齐，根是从风信子底部长出来以后呈环形向下生长，待触到瓶底后，根没法再往下长了，只得在瓶底绕圈，所以看起来就好像整个瓶子里都塞满了那白色的根，远远看去这束根就像挂在山羊下巴上的胡须。再往上看，风信子依然穿着那件紫色的“外衣”。但仔细看就能发现一点小变化，“外衣”上似乎有裂开的痕迹，哦，原来是风信子长大了，“衣服”就被撑破了。在风信子的顶部，我发现了一丝绿色。一开始，我还以为是我看错了呢，后来定睛一看，居然是一颗绿色的小芽从种球上钻了出来。小芽尖尖的，就像雨后的春笋，“蹭蹭蹭”地往上升。在这么短的时间内，居然长到了将近一厘米高，真让我吃惊啊！我期待着风信子开出一朵朵美丽的鲜花，那一定芳香四溢！
六. 弥子日记
它被称为洋水仙、西洋水仙、五色水仙，它开花时总会散发出迷人的清香，那香仿佛如泉水一般纯净，如檀木一般高雅，它就是我最喜欢的花——风信子。
风信子的花瓣往上卷，淋漓尽致地展现出自己的特色。它芳香怡人，每当开放时，它那沁人心脾的香慢慢飘散而出，这种香，不像书本散发出充满知识的书香吗?不像花园中无数花朵混杂在一起的浓香。这种香，总会如雾一样飘进鼻子里，总能让一切烦恼都消失，似乎世界里只有风信子的芳香。
我家就养着一株风信子。它的种子就像是洋葱，如果放在厨房里，估计真会把它当洋葱吃了呢。用水泡过一个月以后，它的根部就会迅速地生长。虽然根是长在下面，但是它厚实的叶子和娇弱的花朵都是长在上面的，想要等到它开花，可得等至少半年的时间，时间虽然很漫长，但是风信子绝对不会辜负你的期望。只要精心栽培，就一定能开出美丽的花朵。
我喜欢风信子的原因主要还是因为它的花语——生命，只要点燃生命之火，便可同享丰富人生。风信子开完花后，如果还想要再开花，需要剪掉之前奄奄一息的根。是啊，只有剪掉美好的过去，才会拥有崭新的未来，这难道不是这“生命之花”最动人的含义吗?
这就是“生命之花”——风信子!
七. 弥子日记
星期五的下午放学后，妈妈回到家做家务，我连忙跑到妈妈面前说：“妈妈，我想帮你做家务，可以吗？”妈妈同意让我帮她擦地。妈妈先帮我刷好了拖把，我开始擦地。我先擦的客厅的地面，妈妈夸我擦的很干净，于是我就干的更起劲了。擦完客厅妈妈说﹕“心疼我让我歇歇”，我说﹕“妈妈，我一点都不累，我都是大孩子了，你就再让我干会吧。”于是我就又擦了餐厅的地面，我和妈妈一起做家务，把家里打扫的干干净净。这次帮妈妈做家务我觉得好开心啊！
今天下午，我正在看电视。“埃米！帮我扫下地”“好的”我回答。
今天我看到自己的房间里很乱，想把它整理一下，送给母亲一个惊喜。
我先整理床上，把床上的被子叠好。再整理书，我把书放到书架上，摆得整整齐齐。接着，我把地上的玩具放到玩具箱里面，又把桌子上不用的一些废纸放进垃圾桶里。我拿起扫帚把地扫了一遍，又用拖把把地拖得干干净净。做完这些事情，我感觉太累了。这次，我体会到母亲平时的辛苦了。以后，我一定要自己的事情自己做，给母亲减轻一些负担。
过了一会儿，母亲回来看见我打扫的这么干净，高兴地说：“我的宝贝儿子长大了，你真是一个爱劳动的好孩子。”我和母亲都笑了。
八. 弥子日记
今天，我和爸爸妈妈下五子棋。
我先挑战妈妈，妈妈以为我不会下，便开始轻敌了。我下了几步，妈妈觉得她真的有点轻敌了，便使出全身的力气跟我下。我也冥思苦想地跟妈妈下，但妈妈最后还是输了。我兴高采烈。以为爸爸也不会下。
我胸有成竹地找来爸爸下，有一步，我走的是坏棋，让爸爸投机取巧了。吸取刚才的教训，歇尽全力又跟爸爸下了一盘，我赢了。古人说得好：失败是成功之母呀！
九. 弥子日记
他的小脑袋瓜里装满了十万个为什么，总是唠叨个没完；他尝试去触摸未曾见过的东东，即使是个癞蛤蟆；他可以摆弄个玩具娃娃一上午不休息，可下午却直接把它打入冷宫。他接收着周围的一切带给他的信息，然后依靠着大脑中尚不成熟的信息处理机能给予反馈，带着大脑的指令去做一些让人哭笑不得的事情，让人直呼：我滴个乖乖来。可他是如此的纯粹，不藏着掖着，该哭哭，该闹闹，前一秒还噗嗒噗嗒的掉着眼泪，下一秒就能因为你的一个鬼脸哈哈大笑，看着泪珠挂在那开心的嘟嘟脸上，竟让人有一丝成就感。他是如此的自然，还未受到这世间丑恶的熏染，我是如此的想要靠近他，可又怕身上的恶魔有机可乘。亲爱的爱弥儿，跟你在一起，我怎感到无所适从。亲爱的爱弥儿，我还未用指尖触摸你的小手欢迎你的到来，便已慌乱，我怕自己还不够成熟，我怕还没有想好该给你一种怎么样的陪伴，我又能为你做些什么呢。
我想要教你美德，可又不想你这么早接触到善恶。我希望在你年幼时看到的是童真无邪的你，我希望你在童年时尽情的玩耍，尽情的去挥霍你的时光，这将成为你一生中美好的记忆。我不想你小时候就那样懂事，我不希望你成为一个小大人，不希望你明辨是非。有些人天天把真善美挂在嘴边，却成了他们伪装自己的工具，也成为了自己的束缚，甚至他们自己都没有意识到。我和他们一样，对真善美的含义都没有了解清楚，又怎敢教授你。
我想要教你语数外，可一想到你那抓耳挠腮的模样，我又怎么忍心。你知道吗，现在的孩子三岁就开始上学，这太可怕了，他们从小就要学习英语，熟读弟子规，背诵乘法口诀。现在的父母，生怕自己的孩子输在起跑线上，当父母顶着巨大压力，买到了学区房，支付高昂的学费把孩子送到学前班，又怎会控制住自己不把压力转嫁到孩子身上呢。当父母对孩子抱着巨大的希望，当他们跟“别人家的孩子”进行攀比，亲爱的爱弥儿，如果我这样做的话，你还有什么自由可言呢。你不需要借助这些去获得智力、逻辑上的开发，这些知识反而会消磨你的意志，掩埋你的潜力。我只希望能和你一起做做小游戏、造一所小房子、捏一下小泥人。
我不希望你迷上手机，看到现在太多的孩子无时不刻盯着手机，我真的很害怕，怕你也会像他们一样。你的世界如此之大，怎能偏居手机一隅，这个角落的内容确实很精彩，它像是另一世界，但是亲爱的爱弥儿，你的世界不在这。很遗憾我们没能给你做个榜样，作为一个成年人，我们并不像你想象的那样自制力神经发达，在手机面前我们表现的就像个低能儿，甚至一些父母亲自将手机送到孩子的面前，以免他们嚷嚷个不停，让自己取得片刻的宁静。我不否认，从手机中你也可以学到很多东西，可现在的手机传达信息更多的是你这个年龄不相匹称的，如果可以，我多么希望你接触手机的时间尽可能的往后推延，哪怕是一天，但在你拿到手机的那一天，我一定给你拍张照片：亲爱的爱弥儿，欢迎来到互联网的世界。但请不要忽略外面的世界，它是如此的美丽、让人陶醉，你要了解的东西太多太多，我多么想带你去乡下沾花惹草、骑驴牵羊、逮个鱼儿摸个虾，这大自然的馈赠，我敢保证，会让你一刻也不想离开。
我会给你讲故事，我会给你读伊索寓言、格林童话，但我仅仅是跟你讲故事的内容，我不会告诉你故事中谁对谁错、我们以后应该怎么做。在大灰狼与小红帽的故事中，我希望你不仅因为小红帽和奶奶的得救而手舞足蹈，我也希望你对大灰狼也有一丝的同情心。在现实生活中，如果你也可以站在更多的角度考虑问题，不因为别人所谓的大道理先一步进入你的耳朵，而一直牵引你思考的方向，如此，我会很欣慰。
亲爱的爱弥儿，我不会悉数满足你的要求，即使你在哭泣；亲爱的爱弥儿，我不会因想让你停止哭泣，而对你许诺什么或对你撒谎；亲爱的爱弥儿，我不会因为你即将犯错而制止，那只会让你以后栽更大的跟头。如果你跑的太快，我不会大声对你喊：爱弥儿呢，请慢一点，如果你因此摔了一跤，那请你自己爬起来好了。
十. 弥子日记
《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作，开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。作者毫不掩饰地表达了自己主张人性本善，主张教育目的在于培养自然人，主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。
纵使人性本善的理论是高尚的，但是从时代的立场来看，从进化的发展史来讲，也是不科学的。教育如果只培养自然人是不行的，教育并非不顾社会和时代的发展而让人性生物般地任性发展，而是要靠教育作为桥梁，把儿童引向社会。当然，如果我们现代的教育不顾天性的发展而硬把成人所需要的向儿童灌输，是错误的;但像卢梭所说那样放纵天性而忘掉社会需要，同样也是行不通的乌托邦。每一个国家都是按照他所需要的或者生存规律需要的人才来塑造人，这是无可厚非的。如果真的有上帝，上帝创造了我们，但是并没有教我们怎么样的去做，我们也不是有意的去让人性善的东西变坏，也不愿意去强使一种土地滋生出另一种土地上的东西，更不愿意让自然的生物变得歪歪扭扭。教育的道路是曲折的，上帝并没有教我们如何走捷径，我们只好在曲折中摸索，我们的宗旨就是美好的教育!
《爱弥儿》认为我们生来软弱，生来愚昧，我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐予我们。这种教育，我们或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我们每个人都是由这三种教师培养起来的。一个学生，如果在他身上这三种教育不同而互相冲突的话，那么对他的教育就不好;如果三种教育都趋向于同一个目的的话，那么他才是受到了良好的教育。而且《爱弥儿》也强调了家庭教育的重要地位。
对于这一点我是举双手赞同的。现代的社会给我们这些在学校的教育工作者太大的压力，把培养人的功与过全都规因到老师的身上，正所谓“成也萧何，败也萧何”。教育工作者不单只是我们这些在校的教师，还包括家庭里的父母亲长辈等。纵使我们学校的老师要负起全部的教育责任，我们也只是卢梭所说的三种教师当中的一种教师，而不可能做到是三合一的全能教师。社会应当重视家庭教育像重视学校教育一样来对待，父母对孩子的教育不能从心理上放弃，有些家长教育不了自己的孩子，就把所有的希望都寄托在老师身上，希望老师帮他们把子女培养成龙成凤。其实当一个孩子从父母的手上交到老师的手里的时候，这个孩子基本已经成型。打个比方说，当我们见到一个还没有接触学校教育的孩子时，从他的行为举止就可以基本判断出这个孩子是什么性格的人;当老师的工作只是对他进行改造，好的保留鼓励发展，不好的通过各种教育方式剔除，我觉得教师的工作就是一个补救的再生产的工作，原材料已经定了，教师唯有呕心沥血地通过一些艺术工作让这个材料变得更加的完美。
身为一个教育工作者，我不是在推卸责任，像我一样的千千万万的教师，当然明白自己身上肩负着重大的教育使命，也在竭尽全力地用自己的良心和才能培养出社会所满意的人才。我只是希望社会不要把所有的'教育责任都推给教师，我们的教师确实是一个很伟大的人，牺牲了自己成全了别人，我们虽然愿意承担起全部的责任，但是并不代表我们可以承担起全部的责任!家庭教育，社会教育，请支持我们的学校教育，一起来当园丁，共同携手创造更美好的园地!
十一. 弥子日记
至华子岭初见黄山天都峰
宋-李弥逊
华子岭头云荡胸，秋高木落万山重。
巨灵擘石分南北，扶出天都第一峰。
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