兵长台词(范本12篇)

“兵教兵”、 “一帮一” 活动总结

晋州三中宋秀芳

我们这项活动的目标是通过配对互相帮助，以提高我们的表现。并通过这样的活动。建立学生之间的友谊，创造文明、团结、和谐的班级文化。

这种分组的原则和具体方法如下：

分组的原则是主要从成绩考虑，兼顾其它方面，每组4人，这4人的成绩分别是好、中、差。这种形式除了和小组讨论式有大致形同的优点外，还具有形式上更灵活，操作方便的特点。课堂上、课外都能进行。

在排座位时，基本按照优、差生搭配同步，以便于课堂上“兵教兵”，便于课后一帮一，课余时间经常会看到兵教兵的场面。这样让学习一对一的互帮互学。让尖子生有事可做，能提高，让后进生有进步。

从而提高整体成绩。

主要的帮扶时间及帮扶的过程：

每星期的英语数学早自习的早读20分钟，以英语为例，每天早晨到校后，小组长先检查每位组员的作业完成了没有。待听完听力后，到上课这段时间，一般情况不出教室，检查改背的东西背过了没有，如没背过组长帮助督促他背过前天应背过的内容。这样，在老师来上课之前，大多数学生已经完成了前天的学习任务。

老师上起课来得心应手。如有同学完不成任务，那么小组长就主动给他留作业，并督促完成，这样一直坚持下去，中间的学生的成绩会有很大的提高，较差的学生的成绩也有进步，那么整体成绩就会提高很多。

数学方面跟英语有相同之处。

早晨来后先检查作业，把没完成作业的学生不会做的题负责教会他们，当然由于时间短仅20分钟，有时候情况也不太好。

以上是规定时间的“兵教兵”，其实这一帮一不能只限于老师指定的时间，平时上课遇到不会的题，课下随时都能向组长请教或组员共同讨论，不会再另请高明，直到把问题解决。

这“兵教兵”，说着好说，其实做起来并没那么容易，一直好几个星期才算稳定下来。例如，一开始，我们班有几个学生不会写字，更不用说成绩了。那几个组长和组员都不愿意要。

怕拉后腿，有一段时间，我把他们分成一个小组，选了一个组长。只让他们完成一些简单的问题。待有进步后，再往其他组放。

再就是，老师应多给小组长培训，坚定他们的信心，因为他们必定没有老师的忍耐性。经常有小组长对老师说组长的情况，有些不愿意做。因此，作为老师，我们应该给组长更多的指导。

多表扬，多鼓励。要调动他们的积极性，对每一个群体的发展状况都要定期进行评估，增强他们的信信和参与的积极性

通过这段时间来帮助活动的开展，虽然我的课堂表现不好，但我认为在分数上比以前有了很大的进步。这与这项活动的开展是分不开的。

总之，“兵教兵”就是在老师的指导下，学生之间互相帮助，互相学习的一种有效的合作学习方式。充分发挥学生的积极性，培育学生的合作精神，采用“兵教兵”有效的合作学习方式相信一定能取得事半功倍的效果。

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鲁国实权派人物季康子曾问孔子，仲由、端木赐、冉求“可使从政也与？”孔子很有信心地说“由也果”“赐也达”“求也艺”，于从政有什么难的？弟子也多人问政，其中就有被孔子称为“达”的端木赐。孔子回答他：“足食，足兵，民信之矣。”勾勒了三驾马车的理政思路。但子贡喜欢刨根究底，“必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。”孔子以为三驾马车当有轻重主次。

食为政首犹可弃。孔子尚古，无需讳言，不仅自述“信而好古”，还赞美“敬授民时”的尧。孔子以为尧“成功”之道在于“所重民、食、丧、祭”。

民、食之所以为重，朱熹解释，“民，国之本也。食，民之命也”，都属国本。我们源远流长的农耕文化发轫之际便已孕育仁爱。在今天“食”也仍是国家重要战略储备物资。然而在孔子眼里，“足食”更关乎百姓生存，是“老有所终”“幼有所长”“鳏寡孤独废疾者，皆有所养”的物资保障，是“仁”之首务。无“食”则无民，有“食”则国安。孔子讲“修己”，但“修己”不是目的，“安百姓”才是目的。三驾马车“食”当然是主驾。

可如此重要的“食”却可以在“不得已”的情况下“去”之。信誉如生死，宁肯死于无食，不能死于无信。人格“刚”，国格也要“刚”。何况老话说得好，人心齐泰山移。

“足兵”为要仍可弃。禹以后，“城郭沟池以为固”，“兵”免不了了。但《论语·述而》记“子之所慎：齐、战、疾。”兵戎战事虽系护国守民之务，但毕竟要流血。《书·康诰》记周公告诫卫康叔，“若保赤子，惟民其康乂”，周公之意，孔子领会深刻，于《孝经·圣治》说：“天地之性，惟人为贵。”因而，孔子慎而少言兵，翻遍《论语》也仅见三五处。一是孔子曰：“以不教民战，是谓弃之。”反对不加训练拉民做炮灰。二是孔子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”古人“三载考绩，七年已踰再考，此乃言其久”。习兵练武七年，当今军校本硕连读也完成了，孔子要的是民可战但不伤亡或者少伤亡的必要保证。三是“卫灵公问陈于孔子，孔子对曰：‘俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。’明日遂行。”孔子于卫灵公话语中听出心思有战，不能苟同，带众弟子离开卫国。孔子不能接受君好战而由百姓去偿付战争的代价，“去兵”自是首选了。

但孔子也并不讳言兵。于邦国言，孔子说：“臣闻有文事者必有武备，有武事者必有文备。”《孔子世家》就记齐鲁夹谷会盟，孔子为鲁司寇便武助文事。于天下言，孔子说：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”孔子言“足兵”，但一定是“天讨有罪”，“使之绝恶”，比如汤伐桀，武王伐商纣，“顺乎天而应乎人”。

“救无辜，伐有罪”，“兵”也并非唯一途径。“近者悦，远者来”，孔子以为美政。“远人不服则修文德以来之。”孔子认为这样的途径最理想。《论语》就记孔子赞管仲，“如其仁！如其仁！”理由便是“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也”。不用兵而天下安，“讲信修睦”，“信”而胜兵，历史经验多证之。

“民信之”，信不可失。《论语》中孔子与弟子论“信”并不多，仅有38处，远不及“仁”“知”和“君子”。但孔子却认为“兵”“食”可去，而“信”不可失。视“信”为理政和做人的根基。

“信”之所以是一切人事的基本原则，在于“信，诚也”。信谓人言，言为心声。在心要真，合意为信，孔子极为看重。“古者言之不出，耻躬之不逮也。”故要“先行其言，而后从之”。相反，“巧言令色鲜矣仁”。《论语·先进》篇还记“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之”。《诗》曰：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”意如一言九鼎驷马难追。南荣反复诵读，孔子便将自己的侄女嫁给了南荣。孔子认为治国治家一理，必要重诚信之人。

有一次子贡问“士”，并又接二连三“敢问莫次”。孔子说：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”一诺千金竟勉强可以算做末一等的士，何故？有位很像孔子的弟子有子说：“信近于义，言可复也。”用刘宝楠的话说：“义所在，则言必信，行必果；义所不在，则言不必信，行不必果。”

诚信时常互训。《论语》说：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”因而“子以四教：文，行，忠，信。”此夫子“教人以学文修行而存忠信也”。孔子“仁以为己任”，授徒力行之，信也。

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151、乙得问什么哪？

152、甲什么叫敝人？

153、乙我走到老爷子身上跟前儿，一拉衣裳襟儿，我说：大爷，您好呀？

154、丙属大马，没有啥。

155、甲（气急败坏）徒弟呀，徒弟，你白辜负了师父一番心血呀。你怎么不三思而后再言呢？事不三思脱口而出，岂不贻笑大方，真乃荒唐已极。

156、甲刚腌不几天儿。

157、甲（对丙）徒弟呀，方才那句话你回答得不对。好好记住，今后再有人问你：“贵庚了”，你千万千万别跟人家说什么：“吃饭了，吃炸酱捞面”，这都不对。

158、乙问问吧。

159、甲当然。我是无不知，百行通。古今中外，诸子百家，文学历史，医卜星相，就没有我不知道的。

160、乙我……也马马虎虎的。

161、甲嗐，蒜毫呀！

162、在一些团队建设活动或教育培训中，也可以利用这种对话形式来增强员工之间的团结和互动。

163、吹不是目的，目的是把大家都吹乐乎了，吹的过了几十年后还记得有我这个大话帅哥。

164、乙好嘛，罐里养王八——越养越抽巴。

165、甲投机倒把来了。

166、甲他怎么答的？

167、甲回答得对呀，他是徒弟，我是师父，跟我来的当然就是跟他师父来的了。

168、乙有，问吧。

169、乙他说“来了”。

170、甲对呀，都几点了还不吃饭？我们饮食起居都有规律，到时候就吃饭。

171、甲瞧瞧，这孩子多聪明，记得多扎实。

172、甲别扭，别扭——

173、甲您夸奖。

174、甲在哪儿呀？

175、大家这么熟了，越吹越有感情，要不我再来段唢呐？

176、甲什么，什么？“贵庚了”是“吃饭了”？这“贵庚了”是“吃炸酱捞面”？这都像话吗，堂堂七尺之躯，洋洋洒洒，脱口而出，“贵庚了”就告诉人家是“吃饭了”，“吃的炸酱捞面”，有何面目活在世上！今天必须给我解释清楚，你为什么厚颜无耻地把“贵庚了”说成是“吃饭了”、“吃的炸酱捞面”？说！

177、丙会三段儿。

178、甲好嘛，满台仨浑蛋。你以为我们真不明白哪？那是成心逗你玩儿，你上哪儿瞧人去。俗话说得好：强中自有强中手，能人背后有能人。那能人背后不还有三千六百个脓（能）塞子哪吗！

179、乙（转脸对丙）你这个小孩儿也太可气了！跟谁学能耐不好，偏跟他学，他会什么呀？

180、乙对。哎，家里都好吧？

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1、 看看我们身处的这个宇宙吧，宇宙的每一颗星球都是孤独的，而且都会在孤独中最终碎裂，成为新的宇宙物质，可正是因为孤独的星球和他们的碎裂，创造出了宇宙的完整和活力。

2、 所有的军队都盼望着凯旋，可凯旋后的军队，也正是他最危险时刻的开始，对于那些真正的勇士，还是让他们远离凯旋为好。

3、 特别强大的事情其实挺危险的，也很可怕，承认了为难，反而让人感动。

4、 我不会放弃，我只是爱，如果失去了这份爱，我不知道我会成为一个什么样的人。

5、 一个人在集体里，要做点亮的那种，不做熄灭的那种。

6、 军队不是秀场，需要蓄积智慧和力量，蓄积企图和大志。

7、 军队需要现代化，也得守住古典精神。

8、 别光想着有多少我们该有的没有得到，也想想有多少我们该做的没有做到，想想那些应该，就知道不是我们没有，而是我们没有做到。

9、 有时思想一点意义都没有，关键是行动。

10、 权力的欲望争夺，使人们过份地依赖战争，可战争并没有给人们带来一劳永逸的文明，人们会渐渐明白这个道理，学会遏制权力、限制战争，在静悄悄地对峙中保持克制，学会自我尊重和彼此尊重，我们不要战争。

11、 当你有太多的亲人、战友都倒在那个地方的时候，就是你必须要去坚守的地方，你得在那个地方守住他们，在那个地方纪念他们，然后，在另一个世界，追上他们。

12、 祖国的安宁，领土的完整，他们驻守在祖国的边疆上，一丝一毫都不能动，安静得没有人知道，所以我才爱上他。

13、 问满世界，谁最恋家，我们边防军，因为我们守着国门，我们最知道国为何意、家为何意，国家意味着什么，家意味着什么。

14、 只有懂得害怕的人才知道敬畏，只有敬畏者，才懂得生命的宝贵不能轻易伤害她。

15、 我们守住了无数的爱，却守不住自己的爱。 ，

16、 我们有权力去爱，但是没有权力让心爱的女人得不到他们的爱。

17、 心爱的女人可以不娶，但是不能不爱。

18、 你知道，我为什么要做一名军人吗，因我的高原，他是地球上最美丽的地方，也是世界的菩提境界，我不知道怎样才能让她永远美下去，我想保卫她。

19、 人不能生活在绝望里，人得生活在希望里。

20、 每个边防军人都会鼓励自己面对生活，都在告诉自己：我做的很好!

21、 正是因为他的孤独，才成就了一名边防军人的骄傲。

22、 每个高原军人都想念自己的家，都想回到亲人的身边，都不断地在鼓励自己，我要面对生活，我做得很好。

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孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。　

凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！　

激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。　

故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。　

故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。　

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61、甲（晃头）不能，不能……

62、甲你要真打算请教的话，用不着我亲自向你传授学业，吾之闭门小徒对你指点一二足矣！

63、最近春暖花开刮大风，我也是跟着天气预报的形势，随便吹吹。

64、甲孔夫子的徒弟都是“咸”（贤）人，我的徒弟就不那么咸。

65、乙少废话。

66、甲我还打不过你。

67、乙上礼拜天呀，我看见你爸爸了。

68、甲什么，什么？“贵庚了”是“吃饭了”？这“贵庚了”是“吃炸酱捞面”？这都像话吗，堂堂七尺之躯，洋洋洒洒，脱口而出，“贵庚了”就告诉人家是“吃饭了”，“吃的炸酱捞面”，有何面目活在世上！今天必须给我解释清楚，你为什么厚颜无耻地把“贵庚了”说成是“吃饭了”、“吃的炸酱捞面”？说！

69、甲你应当说话。

70、乙可不是嘛。

71、乙噢，找别扭呀！

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72、（丙在侧幕应：“哎——”拉着长音儿傻呵呵地上，笔管儿条直，目光呆滞地前、后、左、右，四鞠躬）

73、乙我……也马马虎虎的。

74、乙你还有徒弟？

75、甲谁说的？

76、甲我有个最得意的徒弟，岁数不大，能耐可不小，我所有的学问都教给他了。

77、甲干什么来了？

78、乙老爷子今年高寿了？

79、Z:那你是老将吹马,一个吹两啊Y:你是长江后吹吹前吹啊Z:没完了你Y:吹得好啊Z:要真讲吹牛啊。你差远了。

80、（反复问答数次）

81、甲（对侧幕喊）别扭！别扭！……

82、甲这是孩子谦虚。传统段子会说三段儿，新编的没算上。谁像你呀，有骆驼不吹牛！

83、你好，关于相声吹牛串词，我印象最深刻的就是马季和赵炎的相声吹牛了，我记得其中一部分是说，他们说可以用嗓子眼发电，还有说请客吃饭的时候不小心把钢勺吃下去了，把半拉桌面咬下来了，还有把自己的鼻子咬下来了，你看看他们这牛吹得大不大。

84、我也想学某位富豪定一个小目标。

85、乙你往下边问呀！

86、乙啊！学生，我是问你贵庚了？

87、甲我问问。

88、乙那就打他！

89、乙他说“吃饭了”。

90、乙你徒弟说的。

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唐宪宗时，吴元济在他父亲死后，私自接掌了淮西节度使的帅位，反叛朝廷，宪宗皇帝下令征讨。唐军有多路人马，但最引吴元济重视的有两个人，一个是李光颜，另一个是李愬。

李光颜是成名已久的一员勇将，他本是回纥人，从小跟随姐夫练骑射，武艺过人，因为战功被赐李姓。或许正是身上流淌着游牧民族野性的血液，李光颜打起仗来十分勇猛，有进无退。元和十年（815年），他初到淮西战场，就让吴元济见识了他的厉害。

李光颜驻军时曲，安营扎寨，不料在凌晨时分，被淮西军团团包围，唐军骑兵连营寨都出不去。李光颜见状，立刻下令拆毁自家用于防御的栅栏，一马当先，率领骑兵冲入敌人阵营。他往来冲杀，身上多处受伤血流不止，儿子见状一把拉住了他的马鞍，劝他不要深入敌阵，李光颜举刀喝道：“让开，大敌当前，岂有主帅退避之理！”说罢，再次返身杀入敌阵。将士见主帅如此，个个效死，争先恐后奋勇杀敌，此役竟然反败为胜。

李愬受到吴元济的另眼相看，因为他有一个大名鼎鼎的老爸——名将李晟。俗话说“虎父无犬子”，吴元济不得不打起精神，认真加以应对。

李愬此前曾为太子詹事，负责太子的宫中事务，这次被任命为唐、随、邓节度使，担任西路唐军统帅，接替此前屡打败仗的彰义节度使袁滋。李愬知道唐州的将士士气低落，害怕作战，一到任所，就对前来迎接他的人们说：“天子知道我柔弱怯懦，能够忍受耻辱，因此让我来抚慰你们。至于采取军事行动，就不是我的事情了。”

大家一听，不是来催促他们打仗的，一下子放了大半的心。

接管军队后，李愬也没急着严格训练，整塑军威，而是深入营帐中看望将士，慰问那些受伤和生病的人，说到动情处，眼里常常噙满了泪水，一点威严的架子也没有。有将军看不过眼了，严肃地对他说：“军中政务废弛，不加强军纪，如何能打得了强劲的敌人？”

李愬回答说：“吴家治理淮西数十年，兵精粮足，不是朝夕之间可以对付的，还是耐心等待时机吧。”

果然，缺乏军事准备的李愬在第一场朗山之战中，就吃了败仗。这让忧心国事的将士很失望，却让吴元济长长舒了一口气，于是放心地把主力都用在了对付北路的李光颜上。

李愬不管别人怎么说，怎么看，行事依然一副菩萨心肠。唐军在巡边侦察的途中，意外地擒获了吴元济的捉生虞候丁士良。李愬竟然亲自为他松绑。对待将军如此，对待前来投降的士兵也是一样。李愬得知归降者家中有父母需要照料的，便发给粮食与布帛，打发他们回去，还说：“你们都是朝廷的百姓，不能丢下亲属不管。”大家听了，都感动得哭起来。

不知不觉间，唐州的军队虽然在战斗上乏善可陈，可士气却振作起来。元和十二年（817年）十月初十，在一个风雪交加的夜晚，李愬率军突袭吴元济的老巢蔡州，一直攻占了城内的外衙，有人报告吴元济说：“官兵到了！”吴元济还睡床上，笑着说：“俘虏抢东西罢了，等到天明一定把他们都杀掉。”又有人报告说：“城被攻下了！”吴元济说：“这一定是驻守洄曲的士兵到我这里来要棉衣的。”等他醒过梦来时，早已成了李愬的俘虏。

不光吴元济想不到，就是唐宪宗也没想到，最终打赢这场战争的，不是锐不可当的李光颜，而是看起来有些弱不禁风的李愬。面对众人的疑问，李愬回答说：“过去袁尚书在唐州，专门以恩惠安抚敌人，敌人轻视他。现在我来了，凭借我父亲的威名，敌人肯定要增设防备。我故意让敌人看到我军不够整肃，在朗山又打了败仗，他们肯定会因此轻视我，而减少防备，我的计划才能得以实施啊！”

生活中，强者是一种荣耀，但也可能成为一种阻力；弱者是一种屈辱，但更容易为成功积蓄力量。所以，强与弱常常只是人生一时的状态而已，强不足喜，弱不足忧。德国足球皇帝贝肯鲍尔曾经说：“强者未必是胜者，胜者必定是强者。”只有善于以智慧实现强弱的转换，抵达成功的目的地的人，才是真正的强者。

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一夜寒风就把不凉不热的秋天带走了，让人讨厌的冬天追随着最后一批南迁的大雁降临在人间。夹杂瑟瑟冷风残忍鞭打着前进路上的障碍物，长青松树被折磨地无力沙沙呻吟着，一次次弯腰，随时存在折断的危险。

初冬却是冷得出奇，不留给人们喘息的机会。杀死重重直捣黄龙而来，所经之处必定凄凉。

王山无力依附在老槐树旁，双臂似是灌了铅块般下垂，背后重达数斤的背包，将他弱不禁风的身板牢牢压住。急促的呼吸声喘息着，一道道白气弥漫。他感觉到灵魂已经飞离出身体，无法支配那瘦小的躯壳。脑中近乎空白，任是天塌下也休想让他向前迈出一步。眼睛恍惚得看不清前方队友的脸，只是朦胧地看见一些晶莹的水珠在眼皮下滚动。

王山想起了家。那个支离破碎不存在的家，老早便成了禁播的字眼。在父母近乎诡异的带领下，迷失在了生活的大陷阱中，一步一步走向沦落。最后家解散了，他也逃离了那个披着家庭外衣的地狱，浪迹在永无止境的深渊中。曾幻想着社会的美好，是纯洁美丽而又质朴端庄。诱惑着他一股热血冲上脑袋，义无反顾置身于其中。游荡在暖色的怀抱里，像纸一般光滑细腻。一个不慎，手一哆嗦，在纸上滴下一溜墨水点子，瞬间扩散。想擦拭，却看到了社会的真实面孔。当头一棒打回了现实。幻想虚无缥缈着，现实残酷血腥着，是发霉的西红柿，外表鲜红滑润引人无限遐想，但接触到却

苦熬了少时，堕落了少时，虚度年华。又想起了家，想起了那棵大槐树。一打听，他无奈着摇头，哪还有家，家又在哪？

怎样当上了兵，他自己都不清楚，朦胧中所做所为像一个梦，梦醒之后，便置身在其中。

此时的风带刺吹袭着每一片裸露在外的皮肤，被汗水侵蚀的军服重新烘干。王山冷得直哆嗦，手指触及到额头有火辣辣烫手，他清楚自己病了。没人上前帮忙，因为有教官的阻挠，就是那样没人情味。王山想到了放弃，这种非人性的折磨，能将人玩垮。可是就这样了放弃么？转念想想，风里来雨里去，多少大风大浪都没将信念打垮，此事怎能轻易失去斗志！他可是上等兵，是用多少汗水与泪水交融会聚的产物。正是如此才使得有些人嫉妒他，他明白嫉妒这玩意是最卑鄙的东西，一旦放弃，将受人鄙视。

振作起来，振作起来嘶哑的声音从喉咙中溢出。

王山的思绪像长河般流经全身血液，信念点燃了斗志。依附着老槐树颤抖着站立起来。伸伸胳膊腿，义无反顾投入训练。

王山做了噩梦，梦见漫天烟雾缭绕，他指挥着战士从容不迫的战斗，身上的勋章记忆着军人的荣耀。纵使子弹嗖嗖从耳边呼啸而过，也没有丝毫恐惧。忽然一声巨响在身边传出，顿时天昏地暗，山崩地裂

一早醒来，王山发现置身于医院中，他不晓得怎样进入医院，更无心去想。此事他只在意那个梦。

忽然他嘴角露出一丝笑容。

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181、甲（对乙）这还没算上新的。

182、我也想学某位富豪定一个小目标。

183、甲对呀，都几点了还不吃饭？我们饮食起居都有规律，到时候就吃饭。

184、甲他怎么回答的？

185、甲我这个徒弟是仰知天文，俯察地理，中晓人和。明阴阳，晓八卦，识六爻，知遁甲，运筹帷幄之中，决胜千里之外，未出茅庐先定三分天下。

186、乙我们也不剩吗儿了。这么说，您有学问？

187、乙我总瞧这孩子“毛登扔”的。

188、乙那就打他！

189、（对乙）我说。这回你去问吧。

190、甲我还打不过你。

191、乙（扶住甲头）别晃，别晃！

192、甲我平时净拿开水浇孩子。

193、甲这是师父我教导有方，我徒弟待人接物有礼貌。

194、丙没说啥。

195、乙（对甲）我说，漏了！

196、甲这是你浅陋无知，少见多怪。

197、乙那就骂他几句。

198、乙哎，真格的，老爷子今年贵庚了？

199、乙北陵公园。

200、金砖何厚，玉瓦何薄。礼下于人，必有所求。虚心点儿，矮不了你，也高不了我。

201、甲嘿，小孩儿说话多招人稀罕，你方才问他，他怎么说的？

202、乙（转脸对丙）你这个小孩儿也太可气了！跟谁学能耐不好，偏跟他学，他会什么呀？

203、甲废话，想当初孔丘、孔夫子尚有弟子三千，何况敝人。

204、师父方才我把你捧得“乌丢乌丢”的，可你把师父我摔得“啪叽啪叽”的。我说平时你那些能耐都哪儿去了呢？

205、甲别忙，别忙，这两天我徒弟净吃好的了，火大，耳朵有点儿沉，没听清楚。

206、乙好嘛，罐里养王八——越养越抽巴。

207、乙又来劲儿了。没错儿，是你徒弟说的。

208、甲当然。我是无不知，百行通。古今中外，诸子百家，文学历史，医卜星相，就没有我不知道的。

209、问我爸爸，有你什么事呀？真可气。（转身对乙）再说，你也不对，问老爷子能问贵瘐吗？

210、乙您爸爸还没说话。

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