昆明大观楼游记读后感|昆明大观楼游记读后感(收藏15篇)
2022-12-04 昆明大观楼游记读后感昆明大观楼游记读后感(收藏15篇)。
▣ 昆明大观楼游记读后感
登大观楼
清-孙默
一望天无际,凭高俯大荒。
马驰烽火径,人在水云乡。
短棹迷春草,疏钟送夕阳。
百年车笠意,对此倍难忘。
▣ 昆明大观楼游记读后感
伴着古老悠扬的晨钟,我步进大观楼公园,景色怡人的大观楼公园在晨光中显得淡雅迷人,清新可喜。遥对的湖面则是生气勃勃,从西伯利亚飞来的红嘴鸥们在湖面上嬉戏着。旁边的大树就像一个个强壮的士兵保卫着荷花池,来游玩游客们乘着小船在荷花池中穿梭,我们也乘上小船行驶在水中,我们行驶过的路程都溅起一圈一圈的涟漪。下船我们便继续往前走。我们来到大观楼的游乐场,这里有鬼屋历险,云霄飞车,跳-楼机,激流勇进,太空历险,旋转木马,三环过山车以及四环过山车……妈妈给我买份B套餐,上面包括激流勇进,旋转弯车,三环过山车。我首先玩激流勇进。当水车驶到最高处,我的心也提到嗓子眼,“啊!”随着前面姐姐们的尖叫声,水车往下疯狂地冲去,“哗啦啦!”无数的水花溅到我身上,“真好玩!”
走到大观楼前,抬头便看到著名的大观楼长联:五百里滇池奔来眼底,披襟岸帻,喜芒芒空阔无边。看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更苯天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫孤负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。
造访古想古色的大观楼后,我奔向青青的草坪,站立在草坪上,迎风扑来混着青草味儿的风,令人精神一振。
天边的火烧云渐渐隐没,天色朦胧,我不觉有些倦意,索性躺在草坪上,静静地聆听风儿有节奏的鼾声,我似乎到另外一个世界。
▣ 昆明大观楼游记读后感
皖城大观楼
清-陶孚尹
高楼直上斗牛边,形胜犹思创建年。
槛外云山三楚近,樽前烟树九江连。
遥岑采药寻丹灶,幕府题诗索彩笺。
登眺恰当清晏日,羽衣吹笛夕阳天。
▣ 昆明大观楼游记读后感
汎昆明池至近华浦大观楼
清-郑珍
云南正月半,杨柳青满湖。
浮舟出郡郭,逌然如画图。
汪汪千顷波,晴沙畅平铺。
和风弄舞燕,微澜漾浮凫。
赤脚两桨女,妙称樗散徒。
踏舷唱小梅,浩气淩八区。
沐氏旧西园,宛在似篷壶。
早树发初绿,粉墙明精庐。
诸渔集门曲,幽清无鸟呼。
何人构层楼,倒映水府居。
凭阑纵周眺,心目乃以舒。
群山从北来,柘城烟有无。
九十九水窦,足锸十万夫。
夕阳转西山,岩观正模糊。
何处昆阳州,风帆尽南趋。
俯仰一杯酒,襟怀千载馀。
霸业垂扫尽,苍茫留此潴。
海风送黄鹤,思便朝清都。
弟妹各牵衣,白云不可呼。
长啸动归桡,月上东城隅。
▣ 昆明大观楼游记读后感
阅瓜洲城登大观楼望京口
清-杜漺
大观楼外俯嶕峣,江静鱼龙昼寂寥。
北固钟声寒出寺,南徐草色绿随潮。
天临平渚疑虚敞,人倚危栏欲动摇。
叹息伊娄河上柳,六朝烟雨至今朝。
▣ 昆明大观楼游记读后感
有人说人的记忆是很不靠谱的,就像一块消了磁的硬盘,如果不加以深刻,那么很多记忆就会被抹去。汪曾棋或许是个例外。
《昆明的雨》这篇散文足以证明他的博学广记,这是离开昆明后很多年才写出的,可文章内容却像是让人回到了那个时期的昆明,体会了一把昆明的雨。
《昆明的'雨》首先题目简单明晰,直接了当告诉读者写的是什么,开篇点题,接着由友人宁坤问“我”要一幅有昆明特点的画引出,回想了一下,画出了几个最具特点的昆明物产——仙人掌、金黄色的花、青头菌和牛肝菌,这里便是文章的中心,因为整篇文章就是围绕着这些特产来写的。那么这些东西与昆明的雨又有什么联系呢?这要结合下文来看。
先写仙人掌,看似它与雨没有任何关系,实际上作者开头就解释昆明雨季空气极湿润,仙人掌顽强的生命使它见水就开花,先粗略介绍了雨季特产,后用“我想念昆明的雨”来展开下文,作者先说以前是不知道所谓雨季,后来在昆明才有了具体感受,这里说明昆明的雨季带给诗人强烈的感觉,虽不记得时间长短,但特别忘不了昆明的雨停停下下并且清爽明亮的特点。
在详细介绍仙人掌之前,作者用了大段形容词来描述雨季,并且一反之前文章里对雨的描述,将昆明雨季描述为浓绿的,旺盛的水及它所带来的蓬勃生命力。
再次回到画里,强调亲眼所见仙人掌辟邪的作用以及身上有刺防牛羊的特点,文章重点不在仙人掌,但关于仙人掌的描写不见苍白无力,反而用寥寥数笔将读者带入作者笔下昆明的雨里,让人倍感真实。
文章重点在于描述作为“山珍”的极鲜菌类。先在段落开头就写昆明的菌子颇多,先介绍极便宜的牛肝菌,写牛肝菌时没有如寻常写法,先描写它的外形如何,而是先写它的做法以又做出来颇香,让人对牛肝菌有了吃的欲望,写完牛肝菌后再写菌中之王的鸡纵菌,由最便宜的牛肝菌到鸡纵菌,欲扬先抑,再借一个笑话说明鸡纵菌的随处可见,增加文字的趣味性同时也了解了许多云南菌类的知识。最后写的一种菌类,多用比喻的手法,将这种菌类写得其貌不扬,但味道极鲜极美,另一种菌类却中看不中吃,从这里就可以看出,作者怀念的不只是昆明的雨,还有雨季带来的丰富物产,读者阅读时总怀疑题目的真实性,也为文中的详细介绍有了兴趣。
介绍完一大特类也就是菌类后,开始介绍一种随处可见的杨梅,将雨季的果子定义为杨梅,由卖杨梅的苗族女孩子为切入点,描写了个头很大的火炭梅,还将井冈山杨梅与火炭梅进行对比,突出火炭梅的美味口感,既然已经说了昆明的果子,那花朵也是必不可少的。先介绍缅桂花的名字,又说明花香似桂,又与桂花没什么关系,最后写在昆明居住时房东家的缅桂花树,想到房东在开花时会送给房客一些花去,缅桂花让“我”的心软软的,又说这不是怀人也不是思乡,那是什么呢?可能是一瞬间的感动,也许是恋恋不舍的回忆被花香勾起。
物产介绍完毕后,作者终于还是写到了雨的特质,引起乡愁,借用李商隐的诗说明雨的特殊性质,再说自己的经历,怀念当时在联大的日子,慢慢记起四十年前的经历,最后用一首作者的诗结尾,再次强调对昆明的雨的难以忘怀。
▣ 昆明大观楼游记读后感
《格列弗游记》是斯威夫特的一部杰出的讽刺小说,出版两个多世纪以来,被翻译成几十种语言,在世界各国广为流传。作品运用讽刺影射的手法,反映了18世纪前半期,英国的社会矛盾,揭露了当时统治集团的腐败和罪恶,并抨击了侵略战争和殖民主义。尽管是对宫廷和政治家的讽刺,但作品却超越了它的时代和地方的局限,尤其是前面的那两个部分,被认为是文学的伟大宝库之一。
外科医生格列弗出生在诺丁汉郡的一个家庭,曾就学于剑桥大学,学的是医科。格列弗更喜欢在船上当外科医生.而不是在岸上谋求一个较好的职位。经过几次深海航行之后,他成了“羚羊号”船上的一位外科医生,这艘船在万迪门西北海岸遭遇的一场强烈的风暴中失事了。
船上所有的人中,只有格列弗一个逃到了岸上。他筋疲力竭,一倒在地上就睡着了。醒来时,格列弗发现他的胳膊和腿都已被绑住,周围是一群群极小的矮人。他们给他拿来食物和水,把他运送到他们的京城去。威严的国王比他的臣民们整整高出半英寸,他和他的官员们一起来看格列弗。
格列弗终于弄明白了,他是在小人国。他们把他捆绑了好长时间。最后格列弗让他们相信,他并无恶意,并以名誉担保,绝对不伤害他们,他们就把他松开了,还请来六位教育学教授,教格列弗学习他们的语言。为了使格列弗维持体力,他们给他提供了足够他们自己一千七百二十四个人吃的肉和饮料,这个数量是他们根据格列弗的身子和他们的身子的比例用数学精算出来的。他们叫来三百个厨师和七十二个待者为格列弗做饭上菜,派了二百个女裁缝给格列弗缝衣服,三百个裁缝给格列弗做外套。
在格列弗的需要都得到满足后,格列弗也想为他们做点事儿。他第一件要做到的事是在到处走动时不伤害他们的人或是他们的财产。这是极可能发生的危险,因为这些人是这么小,格列弗可以把他们中的一两个人偷偷藏在外衣口袋里。在街上走,如果格列弗的脚步重一些,就有可能让他们的大楼摇摇晃晃倒下来。或者说,如果眼睛不留意下面的东西,就很容易一脚踩死几头牛。
一天,国王极其友好地来找格列弗,因为他遇到了很大的麻烦。毗邻的布来夫斯古国的君王已威胁要把小人国夷为平地。布来夫斯古国的海军有五十艘大战船,正在准备启航。格列弗就又趟水又游泳地到达了他们停泊船只的主要港湾。用小刀割断了五十艘战船的锚索,接着,在每条船上栓上一根缆绳,拖着船走了回来。这一来,就迫使布来夫斯古国投降了。
这一功绩为格列弗带来了荣耀,也给他树立了几个强敌,其中的一个是小人国海军的高级将军。当然如果格列弗愿意的话,他可以把他们这些人和整个王国都碾碎在他的靴子下,但格列弗曾保证不伤害他们。因此,当他们密谋要审判格列弗并将他的眼睛刺瞎时,格列弗别无他法,只好逃走了。格列弗来到布来夫斯古国,他们为他举行了盛大的欢迎会,请他留下来。可格列弗对国王和亲王们都感到厌倦了,他告诉他们,自己什么都不需要,只要一只船离开。
他们在船上储备了一百头牛、三百只羊,有母牛,有公牛,还有四百个厨师准备好的肉,这样格列弗就不会挨饿了。第三天格列弗启航了。在途中遇到一个英国商船船长,当格列弗把他的故事告诉他时,他认为格列弗疯了。直到格列弗从口袋里拿出几头牛,他这才相信了格列弗。让格列弗非常伤心的是,在回家的路上,船上的一只老鼠拖走了他的一头羊。
回到家,格列弗才知道叔叔约翰去世了,他把在埃皮附近的庄园留给了格列弗,这些财产足以使格列弗一家不再遭受贫困。但格列弗心中还是热切渴望着漫游,他又一次出海了,这次乘的是到苏拉特去的`“冒险号”船。
航行途中,一场大风暴之后,船驶进了一个陌生的海湾去找淡水。在岸上漫步时,格列弗和他的同伴们走散,落入了当地大人国的巨人手中,这些巨人几乎没有哪一个身高低于六十英尺。
他们把格列弗拿出去展览,格列弗的名声传到了国王和王后的耳朵里;他们命令把他带到宫廷去。格列弗被带到了那儿,由一个抓获他的人的女儿照管,那个小姑娘名字叫格卢姆达克里奇,她九岁了,个头长得比年龄小,还不到三十英尺高。乘着王室的火车,格列弗游遍了他们的王国,这个国度长六千英里,宽三千至五千英里。京城长五十四英里,宽四十五英里,是个很奇妙的城市。国王的宫殿方圆七英里,主殿高达二百四十英尺,宽度和长度相称。国王的马厩也是一幢漂亮的建筑,能容下五百匹马,这些高贵的牲口都身高五十四至六十英尺。
格列弗常说,小人国里的人从外表看没有瑕疵,而大人国的人却粗糙不堪。后来他才想到,小人国里的人的瑕疵与他们的个头成比例,缺点太小,看不出来;而大人国的人可能比他们实际上显得更粗糙一些,那是因为他们巨大的身子把每一个缺陷都放大了。这些身体庞大的人至少在有些问题上心胸更开阔,比如说:打开一枚鸡蛋,是从大的一端打好,还是从小的一端打好?这个问题几乎使小人国一分为二,但是大人国的人根本就不会被这种事搞得睡不着觉。这一点格列弗是从大人国国王谈到一个政治问题时看出来的。格列弗讲起了自己的国家——英国。“一个政府要求持不同观点的人改变或是不改变他们的意见,”他说,“这是专制。”
陛下对英国很感兴趣。格列弗详细地讲述了英国的历史,他为此感到十分惊讶。他断言那似乎只不过是一连串的阴谋、凶杀、革命、流放,都是贪婪、内讧、虚伪、憎恨、欲望、怨恨和野心带来的最不的结果。“怎么能让这种可恶的害人虫在地球上爬行呢!”他说。他的这种诽谤性的判断令格列弗痛苦万分。
现在,格列弗已经成了一个伟大民族的宠儿。但却是以丧失人类的尊严为代价的。格列弗多想又和他的同类在一起啊,他还想吸一口面对着祖国的大海的空气。格列弗的恳求得到了允许,他被带到了海边。格列弗的小保姆格卢姆达克里奇病了,由一位诗童来照看他,他把格列弗独自一人留在海边,只管自己去找鸟蛋了。就这样,在格列弗单独一个人时,一只大鸟叼起了他睡在里面的那只旅行箱,把他带到很远的大海上,接着箱子掉进了大海。几乎就在这一刻,一艘英国船只正好驶过,把格列弗捞了上去。就这样,格列弗奇迹般地被救了,再一次安全地被带回了英国。
格列弗又去航行了,经历了几场冒险。最奇特的一次是一个岛上的居民把他从荒芜的陆地上救了出来,他们的岛是在空中飞的,同样神奇的是有一块巨大的磁石在吸引着飞岛上升下降。飞岛上的人把自己看作是高人一等的种族,而在格列弗看来他们无非都是一只眼睛向里凹、另一只眼睛直瞪天顶罢了。
后来的一次旅行把格列弗带到了人形兽和有理智与人性的马的国家去了。这些人形兽是马的奴仆,他们有一些与人类十分相似的恶习,而那些叫作“慧马”的聪明而有道德的马甚至到最后都把格列弗看作是一个人形兽,这令格列弗痛苦万分。
“慧马”的外形像马,他们订有比格列弗以前与之一起生活的人所拥有的更为合情合理的法律。他们对人类的许多习惯深恶痛绝,以至于使格列弗后来也蔑视他的同类了,格列弗但愿自己也是一匹“慧马”,能让自己和他们生活在一起。可是他们怕格列弗成为人形兽的头头,有朝一天会给他们带来麻烦,就把格列弗从他们的王国赶走了。他们答应给格列弗造一条小船,又装满了食物。这样,格列弗划着小船离开,最后又到达了英国。
▣ 昆明大观楼游记读后感
《格列佛游记》是乔纳森.斯威夫特所写的。他是英国启蒙运动中激进民主派的创始人,18世纪英国最杰出的政治理论家和讽刺小说家。《格列佛游记》就是斯威夫特的代表作之一。
让我印象最深的是格列佛在小人国时的情景:格列佛在海上遇难,他睡了9个小时,醒来时发现自己被牢牢的绑着被扔在了地上,他意识到自己被小人国的人俘虏了,他抬头发现一个很有气派的人端坐在上面,从旁边人的举动中,格列佛猜想此人应该是小人国的国王。小人国居民的个头只有格列佛的十二分之一大小,小人国的国王只因为比他的子民高出一指头,就自认为是顶天立地的统治者,而小人国的大小官员只要跳绳跳的高,就可以封官加爵。
格列佛醒来后就拼命的做对小人国有利的事情,希望能够得到信任。慢慢的,过往逐渐对他信任起来,于是格列佛就向国王上了奏章,请求国王让他重获自由。小人国的国王被格列佛的真诚打动了,于是命令士兵把格列佛送走,让他重获自由。
看了《格列佛游记》以后,让我意识到,生活中无论遇到什么困难,都不要气馁,只要坚持到底,就会有好的结果。
▣ 昆明大观楼游记读后感
各位朋友,我们现在去大观楼观光。请大家往车子左边看,这里有处河湾,这个河湾自清代始称为“篆塘”。“篆”为汉字形体行草隶篆的篆,塘就是水塘的“塘”字。在这里,“篆”同“转”谐音,意思就是流水转湾处。车行的左边,我们沿河而行,据传,这条河是在清康熙年间,吴三桂统治云南时,疏挖了自滇池沿岸晋宁、昆阳、呈贡等地运粮到昆明的河道,古称西门河(因在昆明明清古城小西门外),俗称“运粮河”。今称“篆塘河”或“大观河”,是一条人工河道。;
大观楼公园座落在昆明城西南郊的滇池之滨,与苍翠连绵的太华山隔水相望。公园碧水涟漪、长堤垂柳、夏荷秋菊、楼外有楼、景外有景,是一个风光秀丽之湖泊公园。更因为有孙髯翁的“古今第一长联”而闻名遐迩。
元明以来,不断开挖海口河,滇池水位下降,水域缩小,现在大观楼一带,才渐渐露出水面,成为小岛。因与太华山隔水相对,故名“近华浦”。
据徐霞客《游太华山记》载:“出省城,西南二里下舟,两岸平畴夹水。十里田尽,崔苇满泽,舟行深绿间,不复知为滇池巨流,是为草海。草间舟道甚狭,遥望西山绕臂东出,削崖排空,则罗汉寺也。”由此看来,近华浦在明末仍是芦苇沼泽,与滇池草海连成一片,尚未形成风景名胜区。
清康熙二十一年(1682年),湖北籍和尚乾印在近华浦结一茅底,讲《妙法莲华经》,听者常千人。后来,善男信女募化将茅庵修为观音寺,游客逐渐增多,便成了城郊名胜。
大观楼始建于清康熙二十九年(1690年)。云南巡抚王继文看中这里的湖光山色,在此大兴土木,挖池筑堤,植花种柳,建楼二层。此楼因面临滇池,观远浦遥岑,风帆烟树,擅湖山之胜,遂命名“大观楼”。后来又相继建华严阁、催耕佰、观稼堂、涌月亭、澄碧堂等,成为昆明的游览胜地。
清道光八年(1828年),云南按察使翟锦观将大观楼由原来的二层改建为三层。咸丰三年(1853年),皇帝询问滇池形势,兵部侍郎何彤云历陈大观情形。咸丰帝听后,御书“拔浪千层”匾额,颁赐大观楼。以后,大观楼曾先后遭兵燹和大水而被毁灭。光绪九年(1883年),云贵总督岑毓英命住持性田和尚重新修建,保存至今,就是今天的大观楼。
当年大观楼建成之后,由于秀逸之湖光山色,甚至有人将其称为“省城第一名胜”。达官贵人,文人墨客,每于良辰佳日,登楼赏景,或欢宴宾朋,或弹歌相庆,或饮酒赋诗,可谓盛极一时。两三百年来,大观楼留下了许多诗文楹联,但多为吟风弄月、离情别绪之作。就在乾隆年间,一位寒士出类不群,一扫俗唱,写出了具有深广社会内容的“海内第一联”,一时惊动儒林。请问诸位,在座有人知道这是一副怎样的对联,作者是谁吗?
看来我们车上博学多才、学富五车者大有人在,这位客人说对了,那正是我们今天要去观赏的主要内容——大观楼长联,作者孙髯翁。长联因景抒情,借史述怀,有如一篇辞采灿烂,文气贯注的抒情散文,不少人为之赞赏叫绝,将其称为海内长联第一佳者。
这里,我们先说一段题外话。前边不远,我们看见大观河与公路上有一条铁道,一条公路。这条公路一直可以通到大理、保山、瑞丽,最后可到达缅甸,就是著名的抗日战争时期开通的中国运输生命线——滇缅公路。这条铁路呢,是1958年动工,1970年7月1日建成通车的成昆铁路,全长1083千米,沿途高山深涧连绵不断,工程之艰巨令人惊叹,全线共凿隧道427个,架桥梁653座,是目前我国铁路线中隧道最长的一条铁路。
大观楼公园到了,请大家带好自己的贵重物品和相机、胶卷;各位请注意,集合时间是一小时后,喜爱摄影的朋友也请注意时间,及时返回集合地点,前面就是停车处,请大家记好我们的车号。
这里是公园大门,门额的“大观楼”三个字是清代呈贡书法家孙铸(铁舟)所书。大观楼在民国七年(1918年)由云南督军唐继尧辟为公园,如今直呼其名“大观楼”或叫“大观公园”。
大家请到这边来。请看,这是大观公园的导游图。从图上可以看出,大观公园大致可分为三个片区:这是我们要去的近华浦,大观楼主景区,著名的大观楼长联就挂在大观楼前,公园主要的亭台水树也大都集中在这一片,我们重点观赏这个景区。我们现在进入了垂杨夹道,荷池分列的主游路。大家请看,在右边荷塘的柳树丛之外,有一片非常别致的建筑,它们有着浓郁的民族风格。请大家猜猜,这些建筑属于公园的哪一部分?为什么刚才我们看到的公园导游图中没有标出呢?原来,它本不属于公园,只是和公园相邻的“金孔雀宾馆”。它虽与公园无墙垣之隔,仅以一小溪流划出双方的分界,但这群建筑,与公园周围的'环境、色调都非常和谐,几乎和公园景致融为一体。这种你中有我,我中有你之景观现象,在中国古典园林造园构景手段中称为“借景”。这里互为相邻,互为相借,是“邻借”的一种。这一借,在空间上扩展了游人的视觉和联想,使公园的有限变得无限,使酒店的环境平添了幽趣,真可谓相邻相映,互惠互利。
每当盛夏,那路两旁的荷花、荷叶或浮或立,密密层层,微风徐来,清香四溢,更给人以快意。林荫道两旁,还有高大的龙竹、飘香的桂花、海棠、垂柳。若是遇上秋天菊展,大观公园更会以数不清的缤纷色彩,看不尽的千姿万态来恭迎佳宾。
迎面不远跨一小桥,便是琉璃飞檐的“近华浦”亭阁。前面我已经说过,近华浦就是接近太华山的水滨之意。刚才进门,有的朋友买到《大观楼简介》的小册子,请大家看封底,从清末昆明画家杨应选画的《滇池大观图》的扇面画看,当时的大观楼还是一个小岛,岛上有亭台楼阁,还有围墙长廊;绿树簇拥,碧波回环,山水空溕;远处太华山恰似睡美人,近处还有一些沙滩、小岛,大致景观和我们看到的相当。所不同的是,那时要去大观楼,还需用船摆渡,如今小岛同陆地连接起来,可直接进入大观楼景区。
现在大家请看门两侧的这副对联:“曾经沧海难为水,欲上高楼且7白舟。”此联集化古诗而成,现在我要请教大家,这副对联所用的古诗和古诗作者是……已经有朋友脱口而出了。对,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。这是唐代诗人元稹《离思》中的句子。原诗是写爱情,作者作此诗以表达自己对亡妻的感情有如沧海之水,巫山之云。其意又出自《孟子·尽心上》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者,难为水……”也就是说曾经观过沧海的人,看其它水就觉得难得称得上水。上联在此把滇池之水比作“沧海”之水,评价是相当高的。下联则化用唐代另一诗人王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目,更上一层楼”一句。下联之意是呼唤人们:要想登楼,就请在此停舟上岸吧!停舟登楼干什么?饱览滇池美景,追思历史,抒发人生感慨。
大家知道,中国自然山水式园林独树一帜,享誉世界。其特点之一就是顺其自然、布局灵活、变化有致。眼前的大观公园是一个利用天然水滨加以人工改造而成的自然山水园林。布局上采用不规则的平面,利用周围自然环境创造了开阔的空间,以大观楼牌坊、近华浦亭阁、假山、游路、东园、曲廊、桥堤将水面分隔成若断若续的几部分,使湖面显得深远而有层次;当人们漫步其间,感到左右顾盼有景,曲折变化有致;而园外渔舟乡舍、田园山水、谷黄稻香、驻步远眺,使游人心旷神怡、顿生自然野趣。这园林郊野混然一体,真可谓“虽由人作,宛自天开”。
其特点之二为小中见大,大中有小,虚中有实,实中有虚。园林空间总是有限的,而园林风景却给人以“无限”感觉。园林的空间处理,大小不同,明暗开合,高低参差对比,东园、鲁园、庾园、楼外楼、近华浦,各具特色,步移景异,大园包小园,小园见大园,使占地有限的园林层次丰富异常。另外,借景也是小中见大的处理手法。邻借我们已给大家作了介绍。远借必登高眺望,所谓“欲穷千里目,更上一层楼”,登临大观楼,极目远望滇池、西山之景,远望田园风光之景,远望渔舟唱晚之景,这些为远借。俯视轻舟荡漾、湖光倒影、观鱼游跃,却是凭栏静赏的俯借美景;而观碧空、白云、皓月、明星、飞鸟翔空,是为仰借。
特点之三是曲径通幽,处理手法含蓄。当进了大观公园门楼,粉墙花圃、荷塘柳堤,视觉为之收敛;到近华浦之前,左右顾盼倒有几分园林建筑和景致,略见小片水面;进了主景区,山石参差,藤萝掩映,堂轩廊馆,深邃莫测,却也看到水面渐阔;小桥长堤看似还有去处,但游路已尽,假山横卧在你眼前。园内丰富的层次使你感到了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。
特点之四是空间的流通与对比。我们进了大观公园,就感到一个空间接着一个空间,又隔又连,围而不隔,隔而不断,虚虚实实,有开有合。;;;;
;特点之五是诗情画意。这又正是中国古典园林最具特色之处。古代造园者善于运用文学上形象思维的艺术魅力美化园林。匾题楹联,为园林增光添色。大家知道,我们今天的重点就是要去欣赏大观楼长联,到时我们仔细去体味吧。
大观楼很美,一年四季,都有自己的特点。春天的大观楼是花的世界,黄的迎春、红的山茶、紫的辛夷、白的玉兰,争艳斗妍,溢彩流光。人们漫步于一年一度的“迎春花展”,仿佛在花海里游泳,浑身都沉浸着春的气息。夏天的大观楼,杨柳堤岸,轻风习习,碧绿的水面上,点缀着红荷翠叶,泛舟湖中,看楼阁倒映,又是一番情趣。秋天的大观楼,历来就是赏月的佳处,每当中秋之夜,天上皓月,人间灯火,交相辉映,堤外银波粼粼,堤内歌声笑语。秋菊迎宾,丹桂飘香,使人心旷神怡。冬天的大观楼,是观赏梅花和雪景的好地方,每当瑞雪初霁,纵目四望,远山近堤,银装素裹,分外妖娆。腊梅、红梅、绿梅在寒风中竞放。自从红嘴鸥到昆明越冬以来,这里也是海鸥的栖息场所。此时到大观楼来,观水天一色,看繁花似锦,赏人鸥相嬉,不禁让人产生几分物我两忘的感慨。这些也正是中国园林艺术中的“应时之借”。
右边我们看到的这个花坛中,有三株玫瑰是1986年10月17日,英国女王伊丽莎白二世偕爱丁堡公爵伉俪访问昆明时所赠,以表中英两国人民的友谊之花长盛不衰。近旁还有棵纪念树,看,就是那棵高大的按树,那是1921年朱德委员长在昆明所植,如今已是这样地挺拔高大了。
在我们前面,好像已经没有去路,挡在眼前的这一座假山叫做“彩云崖”。穿过“彩云崖”的石洞,使人顿生“山穷水复疑无路,柳暗花明又一村”之感。这园外有园,山外有山,欲扬先抑,豁然开朗之境,才使得中国园林更具艺术魅力。这种造景手法谓之“抑景”。
眼前一片空阔疏朗。大观楼前的碧波中有三个葫芦型白石塔墩,这是40年代从昆明原状元楼移到这里来的,加以环堤为带,垂柳如丝,颇似杭州西湖的“三潭印月”。湖对面“楼外楼”景区为大观公园园中园,右拢三潭印月,左挹草海,前面为滇池,后有长堤同东园相连,风景绝佳。二层楼的主楼同石肪联袂:远看就像是一艘古代楼船悠然启航。更为绝妙之处,大观楼与楼外楼互为“对景”,无论站于何方,相互观赏,相互烘托,别有情趣。沿堤漫步,清风徐来,看沉睡的西山,听波浪的拍岸声,更是令人心旷神怡。
右边正面临水,背靠园林,气势雄伟的高楼,便是“大观楼”。大观楼为三重檐四方攒尖顶建筑,琉璃黄瓦,底层面阔17米,进深10米,占地170余平方米。底层正面六抹隔窗门一堂八扇,两边开洞窗。正面门楣之上“大观楼”三个字金光灿灿。二楼之上,可见咸丰帝所题“拔浪千层”愿额。门框两边,蓝底金字,正是举世闻名的大观楼长联,这便是我们今天观赏大观楼的重中之重。好,让我们从作者讲起吧。
长联作者孙髯(?—1774),字髯翁,号颐庵,祖籍陕西三原,是康乾之际昆明的一个寒士。他自幼聪颖,喜习古诗文,胸有奇志。少年时应童试,目睹考生被搜身后才放人考场,认为这是“以盗贼待士也,吾不能受辱”掉头就走,从此不再参加科举考试。因而他一生没有做过官,始终是一个“布衣”诗人。然而他博学多识,年青时诗赋便“名重一时”,常与当时名士聚首,互相酬唱。他除了创作大观楼长联外,还著有《金沙诗草》、《永言堂诗文集》,辑录过《国朝诗采》、《滇诗》等,曾修《云南县志》,他关心国计民生,寻求根除昆明水患的良方;还时时关心百姓的疾苦,为他们呼吁减租免税。晚年他生活困苦,在圆通寺咒蚊台卖卜为生,但他坚毅乐观、傲然不屈,喜种梅花,自号“万树梅花一布衣”。他锐敏地感受到末代封建王朝危机四伏,大厦将倾的时代气氛,并将这深刻的感受融注在这副长联中,以苍烟落照中的断碣残碑,以几杵疏钟、一枕清霜等自然景物,形象地揭示了封建统治必然没落。后来诗人前往其子所在弥勒县,并在那里去世,今弥勒县城有孙髯墓。
大家请看,这就是孙髯翁的大观楼长联,共180字,全文如下:
五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边!看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临,趁蟹屿螺洲,梳裹就风鬟雾鬓;更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳;数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力,尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云;便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟,半江渔火,两行秋雁,一枕清霜。
译成白话文,其内容如下:
五百里浩渤的滇池,在我眼前奔涌,敞开衣襟,推高冠戴,这茫茫无边的碧波,多么令人欣喜啊!看吧:东方的金马山似神马奔驰,西边的碧鸡山像凤凰飞舞,北面的蛇山如灵蛇婉蜒,南端的鹤山若白鹤翱翔。诗人们,‘何不选此良辰登上高楼,观赏那螃蟹似的小岛,螺蛳般的沙洲;薄雾中的浓树垂柳像少女梳理秀发一般摇曳;还有那漫天的水草,遍地的芦苇,以及点缀其间的翠绿的小鸟和几抹灿烂的红霞。尽情观赏吧,切莫辜负了滇池四周飘香的金色稻谷,明媚阳光下的万顷沙滩,夏日婀娜的莲荷,春天依依的杨柳。
数千年的往事,涌上我的心头。举起酒杯,仰对长空感叹,那些历史长河中诸多的英雄,而今还有谁在呢?试想:汉武帝为了开辟西南到印度的通道,在长安挖凿昆明湖操练水军;唐中宗派兵收复洱海地区,立铁柱以记功;宋太祖手挥玉斧,面对版图,将西南划在界外;元世祖率大军跨革囊及筏渡过金沙江,统一了云南。这些伟业丰功,真是费尽了移山的心力啊!但是朝代更替之快,有如傍晚的雨,早晨的云一样的短暂,连幕帘都来不及卷起就很快消失了;就连那记功的残碑断碣,也都倾颓在夕阳暮霓之中。到头来,只留下几声稀疏的钟声,半江暗淡的渔火,两行孤寂的秋雁,一枕清冷的寒霜。
这位朋友问,下联中的四个典故有何来历?现在我们对涉及云南历史的这四个典故作一解释。
首先是“汉习楼船”一句。当时,西汉武帝为了联络大月氏夹击匈奴,派张骞出使西域。张骞在大夏国(今阿富汗)发现有一条西南通往印度贩运丝绸的古道。汉武帝派人寻找这条古道,结果在云南洱海一带受到昆明族的阻挡,未能找到。于是他下令在首都长安挖一人工湖,名为“昆明池”,操练水军,准备攻打昆明族。这便是“汉习楼船”的典故。至于北京颐和园中为什么有个昆明湖?这是因为清代的乾隆皇帝敬仰汉武帝开疆拓土的功绩,便把北京西湖更名为“昆明湖”。
再就是“唐标铁柱”的出典。公元8世纪初,唐朝与吐蕃在洱海地区争夺统治权。707年,唐中宗李显派御史唐九征率兵人滇,拔除了吐蕃的据点,从而恢复了对洱海地区的统治。于是唐九征便立铁柱以记功。
“宋挥玉斧”指的是北宋太祖赵匡胤在平定四川之后,手持玉斧(文房玩物)沿地图的大渡河一划,说:“此外非吾有也。”意思是宋朝再不要大渡河以外的地方了。有的朋友听到这里,不禁要问:“自古帝王开疆拓土都雄心勃勃,为何宋太祖要将云南划在界外呢?”这是因为北宋不像汉唐那样国力强盛、疆域辽阔,自己国势贫弱,已无力再进攻云南;加之他错误地总结唐朝扶持南诏而南诏叛唐的教训,因此将云南划在域外。
还有一个典故是“元跨革囊”。革囊即羊皮囊(也有用牛皮做的)。可用单个革囊缚在身上作漂浮器材渡江,当地人称之为“皮馄钝”;也可多个皮囊连缀为筏子。1253年,蒙古大汗派忽必烈率军攻云南,计划先灭大理,对南宋形成包围态势,最终灭之。忽必烈率十万大军来到金沙江畔,就是用了革囊以及皮筏渡过金沙江,灭了大理国,将云南归于元的统治之下。
孙髯翁长联既出,因其社会内容深广,一扫他人俗唱,轰动一时。昆明名士陆树堂以行书将其写出刊刻,挂于大观楼前,闻者莫不兴起,冀—登临为快。
孙髯翁长联,“上联”以写景抒情为画龙之笔,紧扣“大观楼”,写登楼所见滇池景色的壮阔浩渺,抚媚秀丽,一句一图,有声有色。作者巧妙地将历史神话和现实景物的描绘结合起来,使景物描写变得神奇富丽,它既不同于波涛汹涌的东海,也不同于其它平原湖泊,而是处处闪射“着高原明珠所特有的光辉,引人心往神驰,油然”而生热爱乡土热爱祖国的豪情。“下联”则以叙楼事议论为点晴之笔。援引史实,事事关乎云南历史,站在滇池之畔,回想云南往事;由有关云南的历史事件,进而把几千年来的正统皇朝看作是“暮雨朝云”,不能持久;把封建统治者创造的伟烈丰功,看做是“断碣残碑”’“都付与苍烟落照”。对那些所谓“滚滚英雄”的封建统治者进行了大胆地否定。
孙髯在长联中对几千年的封建社会提出大胆的怀疑,敢于把所谓“至高无上”的封建统治者视为粪土,从“康乾盛世”看到了封建统治的没落,这充分表现了他不同凡响的胆识和可贵的反潮流精神。这也是长期以来长联被人传诵,孙髯受人尊敬的一个重要原因。
长联脍炙人口、驰誉海内。统治阶级也嗅出了它的叛逆气息,道光年间,云贵总督阮元、浙江巡抚程月川就曾对长联大加篡改。阮元曾明白地说:“孙髯原联,以正统之汉、唐、宋、元伟业丰功,总归一空为主,说到我朝(清)?”故将“北走蜿蜒、南翔缟素”改为“北倚盘龙,南驯宝象”,隐含他效忠北方清廷,以“驯”云南人民之意,还将“伟烈丰功”改为“爨长蒙酋”,把原指的封建帝王偷换成地方首领,使长联主题思想由反封建而变为维护封建统治(即所谓“扶正消逆”)。其余的如将“披襟岸帻”改为“凭栏向远”。“梳裹就风鬃雾鬃”改为“衬将起苍崖翠壁”’“心力”改为“气力”等等,极大地削弱了原联的思想内涵和艺术性。阮联悬挂出来之后“滇中人士,颇多烦言”,社会上流传着这样的民谣:“软(阮)烟袋(芜台为阮元的字)不通,萝卜韭菜葱,擅改古人对,笑煞孙髯翁。”当阮元任满调走之后,大观楼又换上了孙髯翁的原联。浙江巡抚程月川所改之联,也因为思想、艺术上篡改得十分拙劣,无人传诵。应该说,这些达官贵人篡改长联不是出于不通文墨,而是政治立场所决定的。
咸丰七年(1857年)大观楼与长联同时毁于兵燹。同治五年(1866年),大观楼重建,光绪十四年(1888年)云贵总督岑毓英让赵藩重新将长联楷书,以自己的题名刊刻挂出,一直保存至今。
长联的创作,表现了孙髯翁勇于脱出前人窠臼,另辟蹊径的独创精神。首先,孙髯翁长联首创了融骈赋诗词于一炉的创作方法。在写作体例上,大胆突破五至十一字的陈规,’以诗词入联,以骈体散文入联,以歌赋入联、句式长短相间,灵活自如,对仗工整、辞采艳丽,全联长达180字,气势磅碍,古来少见,极大地丰富了对联的创作手法。孙联一出,对联的面目为之一新。仅此而言,孙联在对联发展史上已占据了一个不可移易的重要位置。
其次,孙髯翁长联扩大了对联创作的视野。此联将叙事、写景、抒情融于一体,以广阔的社会生活入联,驰骋想象,纵论古今,写得诗意浓郁而又风光流转,态度鲜明强烈,感情沉郁顿挫,给对联创作开拓了新境界,扩大了对联创作的新生面。;;;;;
其三,孙髯翁的长联在结构上也独具匠心。上联以景展开广阔的空间;下联用史跨越漫长的时间。作者驰骋于时空之中,整联情景交融、气宇轩昂,文字对称、首尾贯注,用典精当、意境相反;读来令人神思飞扬,回味无穷,体现了作者构思的精妙。
再者,孙髯翁长联还善于贴切地融化前人诗词佳句入联。如“风鬟雾鬓”是李清照《永遇乐》词中的名句,而孙髯用在这里形容湖畔浓树垂柳在薄雾中摇曳的姿态,效果极佳,几有胜兰之妙。其它如“尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云”、“便断碣残碑,都付与苍烟落照”也都是融化的佳例。
最后,孙联遣词造句的精炼圆熟,音韵节奏的铿锵流美都臻于炉火纯青的境地,几乎不可改易一字。这一点已给大家谈过了。
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各位朋友,以上几点,便是“海内第一联”,孙髯翁大观楼长联的几个主要艺术特点。
经过历史的风雨沧桑,长联受到越来越多的称誉和赞扬。清人吴仰贤高度评价:“铁板铜琶鞋鞑声,髯翁才气剧纵横。楼头一百八十字,黄鹤题留万古名。”道光年问,楹联学家梁章矩说:“胜地壮观,必有长联始称,然不过二三十字而止,惟云南省城附郭大观楼楹联一帖,多至一百七十余言,传颂海内。”近代刘润之则赞扬:“孙髯翁大观楼楹联,大气磅礴,光耀宇宙,海内长联,应推第一。”
1958年3月XXX到成都参加中央工作会议。会议期间曾借阅楹联书10余种,内有梁章矩《楹联丛话》。在此书中他看到大观楼长联,十分欣赏,能背诵如流。书中梁氏在肯定长联同时又评价说:“(此联)究未免冗长之讥也。”对此,XXX旁批:“从古未有,别创一格,此评不确。”对梁文所言长联“一百七十余言”,XXX旁批纠正:“一百八十字。”还对书中收录阮元篡改的长联十分讨厌,旁批:“死对,点金成铁。”1959年10月董必武游大观楼后曾作《游昆明大观楼》诗,前四句云:“昆明大观楼,一揽湖山胜。髯翁长联语,今古情怀罄。”1961年1月郭沫若在《登大观楼即事》诗里热情赞颂道:“长联犹在壁,巨笔信如椽。”此诗手迹今悬于大观楼三楼,已脍炙人口。陈毅1963年12月泛舟滇池,也曾作:《船舱壁间悬孙髯翁大观楼长联读后喜赋》;“滇池眼中五百里,联想人类数千年。腐朽制度终崩溃,新兴阶级势如磐。诗人穷死非不幸,迄今长联是预曰。
孙联之后,仿作叠出,长联竞相问世。但是至今尚未有与之比肩者,大观楼长联依然堪称“天下第一”。
我们先看上联,“千秋怀抱三杯酒”,意为:千万年来的悠悠往事,一齐涌上心头,满盈于怀抱之中。让我们举杯漫饮,慢慢去评说千秋功罪,消融那无尽的感慨吧!;;
下联“万里云山一水楼”,说的是:云覆青山,山拥白云,云山万里,直接苍天。在浩渺的滇池之畔,有一座凌波拔起的高楼。登上高楼,凭栏远眺,指点江山。
作者将酒、云、山、水、楼等实物和景观加以排比,又让千秋、三杯、万里、一(座)等悬殊的数量,相比又相联系,将大观楼长联进行了高度的浓缩和概括,既描绘出宏伟而又秀美的景象,又抒发了强烈而又深沉的感情,在思想上,格调上与大观楼长联有共通之处,艺术上可以和长联相辉映。
此联字体为行书,飘洒俊逸,原为宋湘所书,后毁。同治年间马如龙补制并落上自己的名字。
欣赏完此联,让我们登楼一观。各位朋友,不同的时间登上大观楼,虽然同样欣赏远借之滇池与西山,然而有不同的感受。清晨登大观楼,可见山在水中,水在雾中,如一幅水墨山水画。中午登大观楼,五百里滇池尽收眼底,碧波万顷。黄昏登大观楼,晚霞尽染,白帆点点,渔歌声声,充满了诗情画意。这又是“借景”效果的“应时而借”。
现在我们已登上三楼,请看这就是郭沫若先生1961年1月游大观楼时亲笔所题诗句:
果然一大观,山水唤凭栏。
睡佛云中逸,滇池海样宽。
长联犹在壁,巨笔信如椽。
我亦披襟久,雄心溢两间。
这首诗既以雄健浩大的气势赞赏了大观楼壮丽的景色,又对孙髯翁及其长联给予了高度评价。
大观楼因孙髯翁长联而声名远播。今人由云龙有联云:“与岳阳黄鹤相衡,一样雄奇,各有大名垂宇宙;揽昆海碧鸡之胜,同来眺赏,莫将佳月负春秋。”此联将大观楼与岳阳楼、黄鹤楼相提并论。随着大观楼声名日盛,“中国四大名楼”之说的形成已是不争的事实。滕王阁与滕王阁诗并序、黄鹤楼与黄鹤楼诗、岳阳楼与岳阳楼记、大观楼与大观楼长联,名楼名篇相映增辉,并共同辉映中华。
好,我们今天的观光就到这里,请大家拍照留影,准时上车。
▣ 昆明大观楼游记读后感
《格列佛游记》是一部接触的讽刺**。格列佛所去的小人国、成年国和飞岛国,反映了18世纪上半叶英国之间的一些矛盾,以及他们的腐败和丑陋,以及他们长期积累的剥削和掠夺。 这本书共分为四部。
第一部:写了格列佛喜爱航海生活,第一次去航海是一艘叫羚羊号的远方太平洋的船上,后来穿在途中触礁沉没,格列佛侥幸逃生,走到了一个叫小人国的国家。
这里的人们只有六英寸,只相当于我们人类的二分之一。这里的国主、大臣和居民们十分的贪婪、残忍,而且野心很大,与邻国之间战火很多,个个明争暗斗。 第二部:
写了格列佛坐的是一艘名叫冒险号的船再次出海,有惊喜的来到了另一个国家,这里的居民在格列夫的心总是如此的高大,这些居民犹如铁塔,这就是大人国,这里虽然没有一种完全的文明体系,但民族诚实,处于一种自然状态。第三部分:他写道,好望角是列沃航行的地方。在这次航行中,他先后去了飞岛乡、巫人岛等地,看到了许多有趣的东西,然后经日本、荷兰回到英国。
第四部:格列佛第四次航海被举为冒险号的船长,这次他来到的国家是慧马国,在这里马是一种高贵而又理性的动物,也是这个国家的统治者,而另一种长相像人,名叫耶胡的动物则贪婪、嫉妒,是罪恶的化身。 《格列佛游记》是一部奇书,他不单纯是少儿读物,而是饱寓讽刺**和批判的文学作品,在这些虚构的国家里,足够找到英国人的痕迹,看似很荒延不经,实则寓庄于谐,以冷淡掩深挚,从荒延出心酸,从这种意义上说,《格列佛游记》也是现实一种。
当我看到慧马王国时,我深深地被慧马的诚实和不欺骗别人所影响。慧马和慧马之间的互信,以及它们的善良和智慧,是我希望我们的是界能相慧玛一样美丽。与此同时,我还认识耶胡这个动物。
耶胡这个动物嫉妒心强,它贪婪。我想:我们不应该像耶胡那样贪婪嫉妒,而应该想慧马一样真诚善良。
总之,《格列佛游记》使我学到了课文没有学过的,他让我们学会了做人要诚实,不要总想着超过别人,要取长补短,这才是《格列佛游记》告诉我们的道理。
▣ 昆明大观楼游记读后感
今天是周末,天气很好,我来到了大观楼。买票进入公园后,首先映入你眼帘的是高大的摩天轮。
爸爸去买票了。现在很期待上摩天轮。至少在下雨天,它一直在跑。远远看去,好像是静止的,粗心的人看不到。它是动态的,只是转得慢。我想象摩天轮的每个观光舱里都在发生着什么故事,甚至有点心事重重。当我和父母坐在摩天轮的观光舱里时,我的心里只有害怕。虽然转得很慢,几乎感觉不到它在动,但它每秒都在上升。我闭上眼睛不敢往下看,怕摔倒。当我鼓足勇气睁开眼睛的时候,发现过山车的轨道变细了,旋转木马变小了,我的心也随之变得更加大胆。摩天轮带着我们慢慢往上走,整个操场尽收眼底。五颜六色的飓风椅,五颜六色的旋转木马,蜿蜒而恐怖的过山车,让我无法一下子看到它们。外面还下着小雨,摩天轮的窗户上有几滴晶莹的水珠。我渐渐平静下来,然后摩天轮把我们带到了山顶。我大胆地环顾四周。摩天轮的浅红色轨道是弯曲的。
我所在的观光舱不值一提,因为观光舱里有一把、两把、三把……柔软舒适的椅子,左上方还有一个电风扇,但是因为很久没人打扫了,所以很破旧。天空没有以前那么黑了,为美丽的摩天轮做了一个很好的背景。我很兴奋。我很兴奋。我扶着栏杆,惊奇地看着天空。我看不够。摩天轮即将下降,这时它是离天堂最近的地方。只见乌云羞惭地远去,天空仿佛蒙上了一层薄纱,看上去很模糊。这一刻,我贪恋着无限的幸福,宽容地笑着,我想为这座城市留下点什么。静静的,静静的,我感觉摩天轮慢慢的载着我们往下走。我依依不舍地告别了刚才的天空,目光依然停留在附近模糊的景色上。此时此刻,我真的希望时间过得慢一点!让我在半空中多停留一会儿,陪伴这个孤独的摩天轮。然而时间不等人,我舍不得离开摩天轮。
看到人们快乐而悠闲地划船的地方,我也想去。所以我迫不及待地跑去划船售票处。人山人海,游人如织,却热闹非凡!我和父亲选择了脚踏船。买完票,工作人员解开缆绳的时候,我匆匆走进船舱,船左右摇晃,起伏不定。我心里感到一丝丝的恐惧,脸上露出恐惧的表情。爸爸说:“我们坐下来,保持平衡,然后划。”我看着像自行车轮子一样的踏板,心想:哼,我的骑术这么高,这个小东西能帮我吗?我尽力向前向后推了一会儿,但船还是绕着码头旋转,甚至后退。当我看到其他船从我身边经过时,我真的很担心!经过爸爸的细心引导,小船终于划向前去了。不一会儿,我们划到了水上中心。蓝天上漂浮着几朵零散的白云,温暖的阳光照耀着大地,一阵阵凉风扫过水面,铺开水纹,水面荡漾着微波和金光;鱼在水中自由游动,若隐若现,不时冒出来,仿佛在欢迎我们。小船纵横交错,来回穿梭,在水上四处漂浮。时间过得真快。转眼间一个小时过去了。该回家了。这时,我已经掌握了划船的技巧,熟练地驾船回家了。不情愿地回到岸上。划船很难,但它让我在水上感觉很棒。我第一眼就看到了“向前冲”。我兴奋地把妈妈拉了进来。我把塑料衣服穿上两三遍,故意不遮头、不遮手、不遮脚,坐在第一排,等着船开动。过了一会儿,船慢慢爬上了20米高的陡坡,躲过了一个大弯,以极快的速度冲了下去,仿佛从悬崖上掉进了深渊,激起的大浪跳了下来。很明显,我的衣服全湿了。
我心想:多刺激啊!参观完大观楼,我们高高兴兴地回家了!这真是一次愉快的旅行!
▣ 昆明大观楼游记读后感
读后感:《格列佛游记》读后感
暑假期间,我和英国著名作家乔纳森·斯威夫特(jonathan swift)的《格列佛》(gulliver)进行了一次奇怪的旅行。
旅程的第一站是小人国。在小人国,万物的长、宽、高只有正常尺度的1/12,居民的身高只有15厘米。格雷夫在那里就像一座大山。一顿饭需要几车食物。
但利里浦的党派斗争以脚跟高度来划分阵营,两党勾心斗角,争权夺利,非常不停。
旅程的第二站是大人国。在这里,一切皆与小人国相反,居民身高18米,麦子也有十多米高,格列佛都成了个“小宠物”。格列佛自豪地向国王介绍了他的国家制度,但他有一系列的问题。
原来,**国家的制度简单,人民的风俗习惯简单,他们完全不了解英国的做法。
旅程的第三站是飞岛国。这里的人们对现代科技心存疑虑,国王制定了一系列荒谬的政策。
旅程的第四站是慧骃国。在这里马是理性的载体,而人形动物“耶胡”是**肮脏的畜生。这里的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,它们不懂什么叫“怀疑”,什么是“不信任”,在它们的国度里一切都是真实的、透明的。
一路走来,我最痛恨的就是小人国,最喜爱的就是慧骃国。
小人国社会是当时英国社会的缩影。而慧旭国是乔纳森理想的国家。也许他和陶渊明已经成为好朋友,一起憧憬未来,走进心里的桃园。
如果现代社会能像慧嘉国那样美好,就不会有欺骗、猜疑、狡诈、陷害、阴谋、行贿的善占统治地位。现实生活充满了不公正。让我们看看,杀人放火、拐卖儿童、走私毒品是很常见的。看完《格列佛游记》之后,我们不能不审视自己身上是否有这些顽疾劣根的影子。
我希望有一天我们的社会会像慧族一样,只有真诚,没有虚伪。洒点爱心的汗水,让社会多点阳光,少点污秽。
▣ 昆明大观楼游记读后感
地处大观楼东南面,四面环水,柳堤连通,与大观楼隔三潭印月湖面对峙。楼外楼三层,绿色琉璃歇山卷脊屋面,形如画舫。景区有贴水平桥石栏、八角小亭、四方水榭、假山叠石。花坛相连,曲径贯通。西面跨三孔石桥沿柳堤达西园。 西园位于近华浦西面,是1998年征用200亩土地新建的长联文化园。有水面30亩,柳堤拱桥,绿草似茵,临池水榭,石板游路,已经形成“苹天苇地”,亭桥水榭倒映碧水,林木花卉烟水迷离的优美园景。
在楼外楼东南面,与楼外楼隔滇池航道水面。庾庄系民国年间庾恩锡别墅。园中荷塘溪流,柳堤环绕,曲桥拱桥,小亭藤架,主体建筑为两层中西合璧式“晋侯楼”。设有客房、餐饮、会议接待等服务设施
位于近华浦东面,由“邱商、柏园”两处私家园林组成,东面、南面临大观河入滇池草海航道。园内荷塘交织,柳堤环绕,跨溪架桥,临池亭廊,景色幽深,荷塘畔、柳丛中建有四方重檐“小观楼”,公园管理处。
▣ 昆明大观楼游记读后感
读了这一篇文章后。我觉得即使现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来,但是可以做我们能做到的事。即使你低下头拣垃圾,也要阻止别人做破坏环境的事情。
这都是我们可以做到的。我们应该有和慧旭的马一样的高尚情操。
当我第一次见到这本书,我以为是像《鲁滨孙漂流记》那样的**。但当我读到序言时,我知道这是一部充满儿童色彩的讽刺作品。
另一方面,主人公在慧马国里与慧马的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。
所以他们的社会不会有欺骗,怀疑,狡诈,陷害,阴谋,贿赂,世界真的充满了幸福和
快乐的地方。以至于当主人公离开那里时随处流下了悲伤的眼泪。
我希望我们的社会能在我们这一代人的努力下,成为一个像慧马一样的社会。我愿意为此付出代价,从我做起,从现在做起,让这个社会多一点阳光,少一点污染。
这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的国家的事情。情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。
与其说是”格列佛游记“倒不如说成是”我与格列佛的游记“呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一中”逆境丛生“的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,所以我坚决要向他学***精神,否则的话,若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢。
▣ 昆明大观楼游记读后感
今年暑假,我和妈妈一起到昆明石林去游玩。石林在两亿年前,是一片汪洋大海,经过地壳运动,在海底的岩石灰凸出海面,就形成了今天的壮丽景观。
到了石林,我们兴冲冲地坐上观光车,欣赏许多奇特的石头。这些石头有的像笋,有的像剑,还有像一座五指山呢!下了车,我们跟着导游走向石林的深入。这石林仿佛就像一个石头迷宫,这里一个洞,那里一条路,让我应接不暇。
走着走着,导游突然停下了脚步,往上一指,哇!原来这是千钧一发,一块石头正好夹在了两块巨石中间,摇摇欲坠。我们立刻一跃,跃出了这危险的地带。继续往前走,又有一堆石头吸引了我,原来那是只犀牛,角顶着天,眼睛望着天空,似乎在寻找月亮呢!我们穿过了一个山洞,几只小狗再次吸引了我,有的在睡觉,有的在奔跑,还有的三只脚趴在地上,一只脚撑着头好像在想问题似的。
我们边看边想象。突然我听见了钟声,难道有人在石林里敲钟?我循着声音找去,原来有人在敲石头。石头怎么会出传出钟般的声音?我好奇地问导游,导游不紧不慢地说:这种石头叫钟石,是一种敲它会发出钟声的石头。我恍然大悟,原来还有这种怪石!
我们依依不舍地离开了石林。在车上,我不禁赞叹道石林真是大自然的鬼斧神工啊!
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