国学的天空笔记摘抄|国学的天空笔记摘抄（必备十九篇）

2023-11-10 国学的天空笔记摘抄

国学的天空笔记摘抄（必备十九篇）。

⬘ 国学的天空笔记摘抄 ⬘

在探索中国传统文化的旅程中，我接触到了凤凰卫视的《国学的天空》这一节目，它如同一扇打开的窗户，让我窥见了中国古老智慧的广袤天空。这部作品，以其深厚的文化底蕴和独到的解读视角，引领我走进了国学的大门，使我对中国文化有了更深入的理解和感悟。

《国学的天空》不仅是一部关于国学的普及读物，更是一部引导我们思考人生、社会的哲学宝典。每一集都引述一段原典，从孔子、孟子、老子、庄子到易经，无不体现出中国古人的深邃思想和卓越智慧。它让我明白，国学并不仅仅是古老的文字和繁琐的礼节，而是蕴含着一种对人生、对世界的深刻理解。

其中，我最为感动的是孔子的人生态度。他坚持“仁爱”之道，认为人应该以爱己之心爱人，这种无私的精神令我深感敬佩。同时，他也强调“诚实”，认为人应该言行一致，这对我个人的成长有着极大的.启示。在现代社会，我们往往被各种诱惑和压力所困扰，而孔子的这些思想，无疑为我们指明了一条明道。

此外，《国学的天空》还让我领略了中国古代哲学的独特魅力。无论是老子的“道法自然”，还是庄子的“逍遥游”，都展示了一种超越世俗、追求精神自由的境界。这些思想不仅让我对人生有了更深的思考，也让我更加珍视内心的平静和自由。

总的来说，《国学的天空》是一部极具启发性的作品。它让我更加深入地了解了中国传统文化，也让我对人生有了更深刻的理解和感悟。我相信，无论在现代社会还是在未来，国学都将是我们的宝贵财富，指引我们走向更加美好的人生。

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有经验的教师在备课的时候，总是周密的考虑，他所讲授的知识将在学生的头脑得到怎样的理解，并根据这一点来挑选方法。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》

一点宽恕可能会让别人感激一生，一点爱心可能会让别人温暖一生，一句祝福和鼓励的话语可能会让别人幸福一生。

如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。

如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。

如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。

如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。

……

如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。

如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。

如果一个孩子生活在真诚之中，他就学会让头脑平静的生活。

心灵的大门不容易叩开，可是一旦叩开了，走入学生心灵世界去，就会发现那是一个广阔而又迷人的新天地，许多百思不得其解的教育难题就会在那里找到答案。——魏书生

再忙也要留出思考的时间，一小时的思考胜过一周的忙碌。知识只是奠定教师课堂教学的底气，而思考却给教师带来灵气，一切有底气和灵气的教师在课堂上才会有大气，才会表现出教育机智。

教师的全部尊严就在于思想，一个没有思想的教师也就没有了教书育人的灵魂，孩子正常的精神成长也无法在他手中完成，更不可能培养出文化的巨人。——河南安阳市语文教师常作印

陶行知先生讲：“如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你有天大的本事也不能教导他。”每个学生都具有不同于他人的生活环境，我们需要了解更多的信息，倾听的本质为理解，教育成为一种指向理解的谈话和倾听过程，倾听可以通过以下一些途径：1.教师信箱;2.师生交流周记;3.个别会谈。——《倾听，倾听，再倾听》

问一问学生犯了错误先要问一问原因，以免错怪学生。学生与老师在人格上是平等的，学生的自尊心是极其敏感的，如果老师不分青红皂白就批评学生，很可能会错怪学生，所以批评前一定要问清原委。

缓一缓学生的缺点错误，有时的确让人十分生气，班主任如果在气头上，难免会有一场暴风骤雨，这种批评对学生身心是一种摧残，此时，最好缓一缓，先让自己心平气和下来，再选择适当的方式批评教育学生。

引一引有经验的班主任，学生犯了错误后，不是一味的指责，而是像慈祥而又有经验的顾问一样，站在学生的立场，启发引导。这样，学生在班主任的启发下，自己改正错误，解决自身问题的能力就会提高。

选一选学生犯了错误，选择合适的时间地点批评，才能达到预期的效果。邀请学生到校园散步，或午饭时坐在一起谈天，在融洽的气氛中学生情绪放松，容易接受教师的批评。如果不分时间、地点的唠叨或训斥，只会引起学生的反感。

激一激根据学生要求上进，好胜心强的特点，有时可以用激将法激励学生改正自己的缺点错误。——《班主任工作总结》

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今天我读完了傅佩荣先生写的《国学的天空》，感觉非要写几句不可，否则难言我收获的感受。

通俗易懂、博古论今、中西合璧是这本书的特点，而且还告诉我们看一件事情、一个人、一个地方，要了解他的背景，来龙去脉，才能深刻理解为什么会成为这样的。

可以说，我们社会上的道德和约定俗成很多是受孔孟的观念影响。但我感觉我个人的思想、行为有时候受老庄的影响更多一点。里面有一句话说得非常好，40岁之前，我们要学习孔孟，40岁以后要懂得老庄。

1、孔子说，要真诚。人性的价值必须由内而发，绘事后素，一个漂亮的女子不需要化妆，只要穿上白衣服就可衬托得非常漂亮；礼也是白色的，它不是给人性加上什么色彩，而是把人向善的本质表现出来。学习东西要一以贯之，要有一种中心思想来贯穿所有的知识，任何技能、知识都是触类旁通的，孔子认为这个东西是“仁”，儒家说“仁”是人生的目的，人活在世界上，从真诚开始，主动走向正路，一步一步把自己的生命更大众的福祉结合在一起，做自己该做的事情，甚至牺牲自己的生命也在说不惜。孔子欣赏曾点的志向：“莫春者，春服既成；冠着五六人，童子六七人，浴乎兮，风乎舞兮，咏而归。”你不能选择别人对你怎么样，但你可以自己选择怎么样。所谓无志于外，有志于内，无志于用，有志于体。

2、孟子认为人性是向善的，而不是本善。人性有一种善的趋势，只要环境合适，就会体现出来。要与古人做朋友，把孔孟老庄，苏格拉底、柏拉图、康德这样的大哲学家做朋友，了解他们所处的时代，了解他们怎样面对和处理问题，并设想如果自己在当时的情况下，会不会跟他们一样选择，或是有不同的想法，这就是阅读的好处。

读书要做圣人，而不是为了考状元。王明这样说的。状元只有一个，但人人都可以做圣人。

3、老子认为世界万物背后都一个“道”，这个道不能说出来，一说出来，就不是道了，所谓道，可道，非常道。治大国若烹小鲜，做小鱼不能随意翻动，否则要碎掉的。所以一个统治者如果要治理国家，频繁施政，肯定是难以周全，不是顾此失彼，就是难以久安。“夫物或行或随”，世间一切万物，各具特色，在参差不齐中保持了整体的均衡。要去除极端、去除奢侈、去除过度，只是想回复到自然如此的状态，否则会留有后遗症。

老子有三宝：慈、俭、不敢为天下先。慈为慈爱，要想母性一样包容、低位。不能为了追求“名”“货”而牺牲自己身体，人说要维持生命的很少，所以要俭朴。做人要低调，这样别人不会嫉妒你，而且可以充分发挥众人的积极性，即使你无为，也可以办成事情。

4、庄子认为人的最高智慧在于明白“未始有物”，人生不必执着，何不逍遥自在，与道同游。世间是一个统一体，不要计较得失，只要与道同在，就是人生的目的。人在宇宙中式沧海一粟，一个人在世的时间是一只鸟从漆黑的窗外飞进屋子转了一圈又飞回到窗外的过程。人最放不下的有两个东西：一是空间，我家的地方越大越好，地盘越多越好；二是时间，人往往希望自己获得越久越好。但最终是要结束的。所以时间和空间，包括这个世界上的名利得失，都不要太过计较，最后连生死都不能计较了。我们要计较的，是在有限的时间和空间内让我们的智慧得到觉悟的机会。如果我们能将自己的眼光提升到一个高度，然后再看所有发生在自己身上的事情，所有的痛苦和烦恼大概很容易化解了，就不会局限在自己小小的世界里了。

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1、天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。——《孟子·梁惠王章句下·第三节》

2、愚而好自用，贱而好自专。——《中庸·第二十八章》

3、为高必因丘陵，为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》

4、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》

5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——《诗经·黍离》

6、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。——《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》

7、君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友。——《荀子·大略》

8、颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。——《孟子·万章章句下·第八节》

9、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·02章修身》

10、若得鼓而进于义，则吾义岂不益进哉！——《墨子·49章鲁问》

11、年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——《管子·权修》

12、千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

13、又如知痛，必已自痛了，方知痛。——《传习录·卷上·徐爱录》

14、当断不断，反受其乱——《史记·齐悼惠王世家》

15、有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。——《诗经·有女同车》

16、霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。——《管子·霸言》

17、赳赳武夫，公侯干城。——《诗经·兔罝》

18、七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。——《诗经·七月》

19、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》

20、离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆：师旷之聪，不以六律，不能正五音——《孟子·离娄章句上·第一节》

21、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

22、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》

23、故先民以时生财，固本而用财，则财足。——《墨子·05章七患》

24、诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也——《中庸·第二十章》

25、致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》

26、为学日益，为道日损。——《老子·德经·第四十八章》

27、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》

28、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也——《荀子·不苟》

29、逝者如斯夫！不舍昼夜。——《论语·子罕篇》

30、举大事，必慎其终始——《礼记·文王世子》

31、瞻彼日月，悠悠我思。——《诗经·雄雉》

32、名声若日月，功绩如天地——《荀子·王霸》

33、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。——《墨子·15章兼爱（中）》

34、今日不为，明日忘货。昔之日已往而不来矣。——《管子·乘马》

35、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》

36、孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。——《礼记·祭义》

37、里仁为美，择不处仁，焉得知？——《论语·里仁篇》

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快乐是什么？快乐就是感觉幸福或满意。或许对于你来说，快乐无非是能玩电脑、看电视、与朋友一起玩……而对我来说，快乐不仅仅是这些，有时候快乐是需要你去寻找的。

当春的脚步声悄悄传来时，我便踏上征程去寻找快乐。偶然间仰起头，看见了林中的小鸟，它们各自筑巢，飞来飞去一点也不停歇。当我再一次回到这里时，小鸟们已经有了一个温暖而坚固的家，而且这个家庭里又增添了几个新的小成员，这时鸟妈妈和鸟爸爸忙得不亦乐乎，一边找食物一边唱着歌，它们好象十分轻松。看着这和和睦睦生活的一家，我不禁笑了起来，是的！我寻找到了快乐—有一个温馨的家是一种快乐。

草在温暖的阳光中渐渐变绿，花也随之悄悄绽放。我经过一个美丽的花园，那里盛开着五颜六色的花朵，也传来阵阵醉人的香气。夏就这样在不经意间来临。正当我沉浸在这花的海洋里时，“嗡嗡”声回响在我的耳畔，随即几只可爱的小蜜蜂出现在我的眼前。它们飞入花园，在花丛中自由穿梭。望着眼前忙碌采蜜的小身影，我疑惑起来，它们为何如此勤劳？许久，我心始释然，原来这也是一种快乐—劳动的快乐。

站在田埂上观赏田园风光，看到的是无际的金色。麦香弥漫在整个田园上空，这是秋的气息。一阵秋风吹过，树上那金黄色的叶子沙沙作响。麦子也随风轻轻摇摆，一个个“精神抖擞”。远处，农民伯伯们认真地收获着一年来的成果，个个眉开眼笑，陶醉在喜悦当中。啊！丰收也是一种快乐。

冬天快要来了，我要到雪地里去寻找无限的快乐，冬天的快乐让人期待。

快乐真的无处不在，只要你用心去寻找它。其实，寻找快乐本身就是一种快乐。

关于快乐的名言：

1．功名利禄，只能带给我们短暂的快乐；惟有平静的心灵加上对工作的热爱，才能带给我们永恒的喜悦。

2．想要获得快乐，不是增加财富，而是降低欲望。

3．自私自利的人永远找不到快乐。

4．快乐是一种宝贵的资源，不能光是享用，而不去发掘。

5．把快乐的香水喷洒在别人身上时，总有几滴溅到自己。

6．大忙人往往是最快乐的人，因为他没时间去想自己快不快乐。

7．快乐有一点像感冒——传染得很快。

8．爱自己只会让我们更孤独，爱别人会让我们更快乐。

9．快乐是发现汽车雨刷夹的是一张广告，而不是罚单。

10．如果快乐不能与人分享，这不算是真正的快乐了。

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2016读书笔记摘抄大全

读书笔记指的就是我们在阅读书籍或文章时，遇到文中精彩的部分或好词佳句和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。下面是网小编为大家推荐的2016读书笔记摘抄大全，欢迎大家进行阅读和参考。

摘抄(1)

领悟苏霍姆林斯基给教师的一百条建议的思想:

教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。

学生的智力发展取决于良好的阅读能力。

记忆是灵活的，很敏感的，如果你善于使用它，不使它负担过重，它就会成为你的第一个助手。

儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多的阅读，阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。

只有当知识成为精神生活的因素，占据人的思想，激发人的兴趣时，才能称之为知识。

摘抄(2)

领悟苏霍姆林斯基给教师的一百条建议的思想:

每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。

不要向儿童要求他不可能做到的事情。

教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢?就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

在你的科学只是的大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。

摘抄(3)

领悟苏霍姆林斯基给教师的一百条建议的思想:

要使学生的只是不要成为最终目的，而要成为手段。

为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识有充分的了解。

不要让学生去记诵那些还不理解、没有完全弄懂的东西。

只有要求学生在课堂上不犯任何一个错误，他才能成为读写无误的人。

懂得还不等于已知，理解还不等于知识，为了取得牢固的知识，还必须进行思考。

请你毫不犹豫地在每一节课上尽量留出时间让学生掌握新教材吧。

评分宁可少一点，但是每一个评分都要有分量，有意义。

如果学生感到没有努力的方向，觉得自己什么也不行，这对他的精神是最大的压抑。

尽一切努力使学生相信自己的力量。

摘抄(4)

领悟苏霍姆林斯基给教师的一百条建议的.思想:

成功的欢乐是一种巨大的情感力量。

复习是学习之母，不要让它变成后娘。

复习时要放过细节，抓住要点。

观察是思考和记忆知识之母。

阅读是对学习困难的学生进行智育的重要手段。

书写不好的人，总是那些阅读也不好的人。

摘抄(5)

1对知识的兴趣的第一个源泉，第一颗火星，就在于教师对上课时要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。

2让学生把你所教的学科看做是最感兴趣的学科，让尽量多的少年像向往幸福一样幻想着在你所教的这门学科领域里有所创造，做到这一点是你应该引以为荣的事。

教师知道的东西要比教学大纲要求的多十倍至二十倍。

3学生应当感到自己的知识、思想、技能是一种荣誉和尊严。

4把每一个学生都领进书籍的世界，培养起他们对书的酷爱，使书籍成为智力生活中的指路明星，这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位。

5如果你的学生感到你的思想正在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读就会成为你的学生的精神需要。

6如果教师的智力生活是停滞的、贫乏的，在他身上产生了一种可以称之为“不尊重思想”的征兆，那么这一切就会明显地在教学教育工作中反映出来。

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《爱情笔记》是一部细腻生动的恋爱过程全记录。其间，才子德波顿细述一段情缘中的邂逅、迷恋、平凡中的幸福、熟悉后的倦怠、女友移情别恋、挽回无望、自杀、醒悟，以至一段情完全成为过去。他认真思辩自己的感觉，忠实记下与女友交往中的各个细节，特别是心理和哲学层面的思考，文字生动、处处机锋，不仅有极大的阅读乐趣，阅毕更令人回味无穷。

作者简介：阿兰·德波顿(Alain de Botton)，英伦才子型作家，生于1969年，毕业于剑桥大学，现住伦敦。著有小说《爱情笔记》(1993)、《爱上浪漫》(1994)、《亲吻与诉说》(1995)及散文作品《拥抱逝水年华》(1997)、《哲学的慰藉》(2000)、《旅行的艺术》(2002)。他的作品已被译成二十几种文字。

1,The philosopher in the bedroom is as ludicrous a figure as the philosopher in the nightclub.

卧室里的哲学家与夜总会里的哲学家一样荒谬滑稽。

小Car笔记：

2,In both arenas, because the body is predominant and vulnerable, the mind becomes an instrument of silent, uninvolved assessment.

在这两种情况中，肉体都占主导地位，而且极其敏感，心灵则成了无言的器官，漠不相关的判断。

小Car笔记：

predominant：优越的，有力的，卓越的【常用词组】①predominant partner：主要合伙人 ②predominant tree：超优势树

vulnerable：易受伤害的，有弱点的，脆弱的【常用短语】①vulnerable groups：弱势团体 ②vulnerable point：弱点 ③vulnerable phase：易损期

3,Thought's infidelity lies in its privacy. 'If there is something that you cannot say to me,' asks the lover, 'things that you must think alone, then can you really be trusted?'

思索的背信弃义在于它的幽默独处——”如果有什么事你不能对我诉说，“心上人说。”有什么事情你需要独立思考，那么你还把我放在心上吗?“

小Car笔记：

infidelity：不信神，无信仰，背信【例句】①His wife has winked at his infidelity for years.他多年来对妻子不忠，妻子也只装作不知情 ② She closed her eyes to her husband's infidelities.她丈夫有不忠行为，她却视而不见。

4,I wasn't thinking anything cruel while I ran my hands and lips across Chloe's body, it was simply that Chloe would probably have been disturbed by news that I was thinking at all.

当我的手指和嘴唇拂过克洛艾的身体时，我没有思索任何严肃的问题，因为担心我的思索会干扰了克洛艾。

小Car笔记：

while：当 ... 的时候，虽然，尽管，然而【常用词组】①once in a while (=now and then)：偶尔 ②make hay while the sun shines：抓紧时机行事

5,Because thought implies judgement, and because we are all paranoid enough to take judgement to be negative, it is constitutionally suspect in the bedroom.

思索寓含着判断，我们都那么偏执，以至会做出否定的判断，所以在卧室时，我们总是心存疑虑。

小Car笔记：

paranoid：偏执狂患者，多疑的【常用短语】①paranoid state：妄想状态

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华夏五千多年的文明，诞生了很多伟大的思想家、哲学家，他们的思想无不闪烁着智者的光芒，指引我们中华民族走到今天，形成了我们华夏民族的性格、品质。时至今日，当我们于繁华之中迷惑的时候，读读这些古人对生命深邃的思考，仍然能给我们莫大的启迪和内心最质朴的关怀，让我们能在纷繁烦乱的现实中，找寻心灵片刻宁静的天空。

正如本书作者傅佩荣所说，人在三十岁之前学儒家，可以走得更好，因为它告诫人们向善，有理想、有追求。但过了四十岁以后，会发现有儒家思想还不够，因为人生有许多不公平的事情，善无善报，恶无恶报，才发现，孔子的思想虽有善意，却未必有善果；所以必须看开，所以要跟“道”结合。本人很以为然，作为一个即将进入不惑之年的人，至今仍有许多迷茫和困惑，所以更多地学习了《国学的天空》中道家的章节，更多地来谈一谈对道家思想的感受。

现代社会生活工作压力大，人活得累。所以老子说，人活得这么辛苦，到处受人约束，必须委曲求全，认真努力工作，就是为了养活这个身体，如果没有这个身体，何必做这些事呢？有身体就要有面子，有形象，就开始与人争名夺利，痛苦和烦恼就会随之而来。老子的意思是，人不要太在意自己，不要太在意我要吃什么，喝什么，得到什么样的功名利禄；你太在意，就必须放弃你的自主性。人生的痛苦源于“我执”，认为我一定要胜过别人，我一定要达成某种目标，或者我一定不要碰到什么困难。所以要尽量顺其自然地生活，不要太在意身体的享受。

人们在对物质的追寻过程中，欲望不断膨胀，忘记了身体和钱财、地位哪个更重要，结果劳累和伤害了身体，得不偿失。道家告诉我们“少私寡欲”，一个人多思多欲，不可能快乐，一个欲望满足了，又会生出更多的欲望，结果更痛苦。所以，知道满足，知道停止，才可以保持长久。

庄子谈到人的修炼，要做到“心如死灰”。当别人都在耍弄心机、争奇斗艳、巧取豪夺、夸耀富贵时，你却能使“心”进入虚和静的状态。人在世上，若能做到不与别人攀比，安静的守住自己的内心，就会免去很多痛苦，拥有很多快乐。

庄子谈到“混沌之死”的寓言，对我们也很有启发。混沌没有耳鼻目口这七窍，无法与外物沟通，因而也不受外物变化的影响。本来“混沌”处于一个和谐宁静的世界里，过着单纯的日子，但当别人给他打开了这七窍以后，“混沌”很快就死了。人活得简单、单纯了，才可以领悟到道，人类生命的伟大潜能才能发挥出来。而我们现代人，生活的越来越浮躁，静不下心来去读书、去思考、去研究，一切唯利是图，科技是发展了，但地球却遭到破坏，现代人生活在自己自以为的聪明而造成的苦难中。所以现代社会要做到和谐，就要顺其自然，无为而治。人真正觉得快乐应该不为物使，遵从于内心真实的需要。

老子说：为政者宽厚，粗枝大叶，人民就淳厚；为政者苛细，人民就狡诈。所以政治人物看起来淳朴反而是好事，为政最怕刻薄一刻薄就会伤害人心，不如尽量管的宽松一点，不要要求严苛。大道至简，老子的话在现在看来，仍然是有其现实意义的。

这些只是端午节假期小读的一些感悟，只是采撷了伟大国学天空中的几缕星光。学习国学，学习老庄，让我们能够在这个世上活得更真实一些，更内敛一些，更加回归内心，又能超然于物外，去除浮躁，涤荡心灵，在这样一个浮华、烦乱的世界上，还能让心灵静谧，还能感受到蓝天、白云、绿水，还能知道自己活着，并且生活着。任自己的心灵逍遥遨游，真的很惬意！

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1、磨穿铁砚：把铁铸的砚台都磨穿了。比喻读书用功，有恒心。

2、养心莫善寡欲，至乐无如读书。

3、读书读到抽筋处，文思方能如尿崩。

4、读书当读全书，节抄者不可读。——冯班

5、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维

6、读书越多，精神就愈健壮而勇敢。

7、读书好处多，心情会快乐，以书为朋友，时常来聚首，收获财富多，成功手中握，4月23日为世界读书日，愿你天天开心，时时快乐。

8、关好店门以后，甫志高便到楼上那一小间陈松林的寝室去了。他坐在陈松林那张小书桌旁，翻阅了一下小陈的读书笔记，他发现，小陈很用功，虽然文化不高，但做的《大众哲学》笔记很认真。笔记本的封面上还写了几行自勉的话。合上笔记本，甫志高点燃一支烟，深深地思索起来。他平素不大抽烟，近来因为工作顺利，精神比较兴奋，有时就抽上一支两支。

9、潘子是一条恶犬，一条只有三爷才能拴住的恶犬。三爷并不可怕。但是三爷手下有个疯子，他不要命，不怕死。

10、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。——(清)冯班

11、读书须读到不忍舍处，方是得书真味。

12、古时读书人多半文质彬彬

13、不动笔墨不读书。——徐特立

14、读书，学习要善于思考，囫囵吞枣会收效甚微，是一种不良习惯。

15、读书是灵魂的壮游，随时可发现名山巨川

16、经常有针对性地阅读。每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方，都加以摘要，并做笔记。马克思的一生虽然颠沛流离，经济经常陷入困境，生活十分艰难。但他依然克服各种困难，坚持读书和科研。

17、课堂上，用心听，读书认真勤思考。

18、日出唤醒大地，读书唤醒头脑

19、越是多读书，就越是感到不足，越感到自己知识贫乏。——马克思

20、因为这些日子忙刺绣没读书，慢慢的我感觉到心里空落落的了，白天的时候我忽然想得到一本我读得下去的书，不拒绝我的我喜欢的一本书，像朋友那样两情相悦真诚不躲闪沟通无阻碍。可每个阶段不同的心情不一样的渴望所选的书就不一样，前段时间选的书现在看来却不得意了觉得与它有心理隔阂，放弃与它共度。

21、读书明理，知书达礼;读书启智，读书学艺;读书养德，读书立志;读书向善，读书培基。手不释卷，终生受益!

22、读你，懂你，祝愿你。想你，盼你，等待你。一本社会的大书，两个痴情的读者，几个彼此读懂的人。读书日到了，细细的品味，怀想，我们会有美好的明天。

23、沉默和笨拙也许可以得到谅解，正可以作为心怀印慕的证据。

24、考生梦见别人掉牙了，运势不错，学习成绩很好，一方面需要用功的读书，另一方面则是要注意身体的健康。

25、别忘记，读书是取得多方面知识的最重要手段。

26、读书和学习都是在和智慧聊天，每年至少要读五十本书，它不仅保证你的记忆力

27、春天不是读书天，夏日炎炎正好眠;秋有蚊虫冬又冷，要想读书等明年。

28、学者梦见掉水里被救起，预示着思维方面需要调整下自己，不要不要以为一天到晚读书就会有好的结果，书呆子是没有用的，建议你平时可以多读写课外书籍，能丰富你的知识，同时也要积极地参加学校的各项活动。

29、立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修

30、请冷静下来。拼上性命和送死是完全不同的两回事!

31、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十

32、四书五经传中华文明，唐诗宋语显文化底蕴，时事杂志传当代视野，指南丛书开创业之路，世界读书日，多读书，收获知识，增长见识，提高自身休养，愿你读书日快乐!

33、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹

34、Afteryouhavereadmorethantenthousandvolumes，youwillfinditeasytowriteasifGodweretherehelpingyou。读书破万卷，下笔如有神。

35、多读书,多看报,少吃零食,多睡觉。

36、是我的话，便能做到，应该是只有我能做到!用笔记，改变世界!

37、坚决拒签有移民倾向的留学生。加拿大签证审核将更注重申请材料的逻辑性，对于申请人去加拿大读书的真实原因

38、“今天，你读书了吗?”世界读书日，送你一声亲切的问候，送你一声遥远的激励，也送你一声深沉的鞭策，最最重要的是，送你一声温馨的祝福，愿爱读书的你快乐。

39、多读书，多运动，让自己的心灵充实而睿智，开朗而乐观。人生需要多彩，别让无聊占据心灵的天空，前行的路上，不但有鸟语花香，也有风雨雷电，靠谁不如靠自己，我们需要的是真真实实的幸福与温暖。

40、丫头死后，二月红流连烟花巷中，二爷宠过的姑娘里只有那么一个最特别，胳膊上画着青花，漂亮的像个瓷器精。别人都猜测这姑娘不但长得美，活儿肯定也好。熟不知，只是因为她第一次见到二爷，叫了一声哥

41、你们读书不要像孩子一样为了好玩，也不要像孜孜以求者为了学习，是的，不能这样，而是为了生活而读书。

42、连广告也信，读书读傻了吧

43、在宁静的环境，悠闲的心情静静地读书，是人生最有味的享受

44、不吃饭会感到饥饿，不读书则会使人愚昧和空虚。

45、他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费他们都习惯，抬头四十五度，仰望天际想你的时候，你会不会也刚好正在想我。——几米

46、每次不想学习的时候我就照镜子，然后告诉自己，长这样一定要好好读书，不然别人会说我只是个花瓶。

47、读书要靠一点一滴的积累，切莫贪多求快，贪多往往嚼不烂。

48、入馆请勿大声喧哗，读书不可走马观花。

49、他读书抑扬顿挫，受到全班同学的赞叹。

50、读书患不多，思义患不明·。患足己不学，既学患不行。(唐·韩愈《劝学诗》)

51、梦见别人头上长花，预示着运势不错，学习能力也会增强，如果有机会不妨读读书，可以增强自己对知识的理解和体会，自己对未来也会有更好的认知。

52、你读或不读，书就在那里，越积越多;你钻或不钻，知识就在那里，时时更新;你品或不品，书魂就在那里，渐行渐远。世界读书日，朋友，该看点书了。

53、读书好，读好书，好读书，让我们与书为伴吧。

54、待考者梦见一只老鼠，考试运平平，勉强发挥正常的水准，想要有个好成绩，需要有一个切实可行的读书计划。

55、读书，可以使生活过得更好!

56、书是精神的粮食，书是一生的伴侣，书是最真诚的朋友。书，给我们一双慧眼;书，给我们一颗童心;书，让我们永葆青春。世界读书日，多读书读好书，幸福生活属于喜爱阅读

57、龙崎，我赢了(尼亚，我赢了)

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58、如果跟男朋友没地方逛了，就一起去图书馆吧。安静的坐在他对面读书，其实也是件很浪漫的事。

59、我一生的嗜好，除了革命之外，就是读书，我一天不读书，就不能够生活。——孙中山

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《爱情笔记》是一部细腻生动的恋爱过程全记录。其间，才子德波顿细述一段情缘中的邂逅、迷恋、平凡中的幸福、熟悉后的倦怠、女友移情别恋、挽回无望、自杀、醒悟，以至一段情完全成为过去。他认真思辩自己的感觉，忠实记下与女友交往中的各个细节，特别是心理和哲学层面的`思考，文字生动、处处机锋，不仅有极大的阅读乐趣，阅毕更令人回味无穷。

作者简介：阿兰·德波顿(Alain de Botton)，英伦才子型作家，生于1969年，毕业于剑桥大学，现住伦敦。著有小说《爱情笔记》(1993)、《爱上浪漫》(1994)、《亲吻与诉说》(1995)及散文作品《拥抱逝水年华》、《哲学的慰藉》()、《旅行的艺术》()。他的作品已被译成二十几种文字。

1,It was the sweetest kiss, everything one dreams a kiss might be.Then the pressure increased, our lips rejoined and parted, mine leaving Chloe's for a moment in order to run along her cheeks, hertemples, her ears.

这是最甜美的吻，包含了对吻的所有梦想。我们更用力地挤压，双唇分开，然后又贴近吮吸，我的双唇有时滑离，拂过克洛艾的脸庞、鬓角、耳廓。

小Car笔记：

2,It began with a light grazing and tender tentative forays that secreted the unique flavour of our skins.

轻轻的揉擦抹拭，温柔的试探进袭。我们的皮肤发散出独特的芳香。

小Car笔记：

tentative：试验性质的，暂时的【常用词组】①tentative method：暂行方法 ②tentative strategy：试探性策略

3,She pressed her body closer and our legs intertwined. Dizzy, wecollapsedonto the sofa,clutchingat one another.

她更紧贴我的身体。我们的双腿绞在一起，在眩晕中我们互相搂抱着跌进沙发，发出笑声。

小Car笔记：

dizzy：晕，眩晕。我们常说的我晕，晕等，就可以说dizzy哦~~~

4,Yet if there was something interrupting this Eden, it was the awareness of how strange it was for me to be lying in Chloe's living room, my lips on hers, feeling her heat beside me.

如果说有什么能够打断这伊甸园的欢乐。那就是心灵。或者更明确地说，是思索。思索着这一切多我来说多么奇异。躺在克洛艾的起居室里，双唇触摸她的双唇，说手抚过她的身体，感受他肉体的温热。

小Car笔记：

awareness：觉察，认识，意识【常用短语】①eco-awareness：环保意识 ②national awareness：民族意识

5,After all the ambiguity, the kiss had come so suddenly that my mind now refused to cede control of events to the body. It was the thought of the kiss, rather than the kiss itself, that was holding my attention.

毕竟这模糊的境地，这热烈的亲吻来的过于突兀，如此出乎预料，以至于我的心灵还不想退出，不想让肉体彻底放纵。对这个接吻而非接吻本身的思索，是我的心神几乎游离克洛艾。

小Car笔记：

ambiguity：模棱两可，含糊不清【短语词组】①translation ambiguity：过渡带 ②latent ambiguity ： [律] 潜在的歧义

cede：放弃【短语词组】①cede to：割让 ②cede insurance：分保

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我读的这本书是《假如给我三天光明》，作者是身残志坚的海伦·凯勒，我被她的故事深深感动。

海伦·凯勒出生时，本是一个健康的'婴儿，却在19个月大时被一场突如其来的疾病夺去了视觉和听觉。突然变成聋盲人的海伦由于对外界的恐惧变得狂躁不安，直至遇到了改变她一生的家教老师——安妮·莎莉文。

为了让她不再任性狂躁，莎莉文老师可是费了不少的劲呢！她耐心地和海伦交流，带她亲近自然，带她触摸水，感受水的流动……小海伦在莎莉文老师的帮助下走出黑暗的内心世界，不停地学习，吸收更多的知识，让大家感到欣慰，让老师觉得感动，让同学们觉得惊讶。最后，小海伦竟以优异的成绩考上了哈佛大学！

就这样，她还不停下自己的脚步，向全世界呼吁更多的人关心自己身边的残疾人。

我跟大家讨论了一下这本书，大家都说海伦·凯勒真是身残志坚啊！即使双目失明，双耳失聪，但她还是不屈不挠、无私奉献，这种精神值得我们学习！这种身残志坚的人还有许多，他们都值得我们去学习，比如霍金、贝多芬、帕尔曼……

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《国学的天空》是一本由傅佩荣教授所著的书籍，它以深入浅出的方式介绍了国学的基本思想和智慧。在阅读这本书的过程中，我深感国学对于人性的理解、人生的指引以及社会的和谐都具有重要的价值。

首先，我被孔子“人能弘道，非道弘人”的思想所震撼。这句话告诉我们，人性的价值并非来自外界，而是由内而发。每个人都有自己独特的天赋和使命，我们应该发挥自己的潜能，积极地去追求真理和美好。同时，孔子还强调了人道的重要性，认为只有建立了良好的人际关系，才能使社会和谐稳定。这让我深刻认识到，个人的成长和社会的和谐是密不可分的。

其次，孟子的“思诚者，人之道”也给我留下了深刻的印象。孟子认为，真诚是人生的基石，只有真诚才能体验自我要求的力量，从而走上人生正途。这让我反思自己的行为和态度，是否做到了真诚待人、真诚做事。同时，孟子还提出了“性善论”，认为人性本善，我们应该通过修养和教育来发掘和发扬自己的善性。这让我更加坚信，每个人都有向善的可能和力量。

在阅读《国学的天空》的过程中，我还对道家思想有了更深入的了解。老子主张“道法自然”，认为万物都应该顺应自然规律发展。这让我认识到，在生活中我们应该学会放下执念，顺应自然，以平和的心态面对人生的'起伏和变化。庄子则提倡“逍遥游”，主张超越现实束缚，追求心灵的自由和无限。这让我反思自己的生活态度，是否过于执着于物质和名利，忽视了内心的需求和感受。

总的来说，《国学的天空》是一本让我受益匪浅的书籍。通过阅读这本书，我不仅对国学有了更深入的了解，还对自己的生活和价值观进行了反思和调整。我相信，在未来的日子里，我会继续努力学习国学智慧，将其融入到自己的生活中去实践。同时，我也希望更多的人能够阅读这本书籍，感受国学的魅力和智慧，共同为构建和谐社会贡献自己的力量。

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打开《海底两万里》，我怀着好奇的心情和书中的主人公探险家尼摩船长一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。

鹦鹉螺号的尼摩船长是一个谜一样的人物，他性格古怪，但看到朋友死去却会无声地落泪；他知识渊博，会收容所有厌恶陆地的人；他会把上百万黄金送给穷苦的人；他会把整口袋的珍珠送给可怜的采珠人；甚至还为法国政府偿还几百亿国债；他还会逃避人类，对他人施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感，他心中充满无尽的痛苦，却仍是个善良的人。

在南极缺氧的时候，当时只有潜水服上的储气罐里还有一丝空气。那时由于缺乏氧气，他们几乎虚脱。这时，尼摩船长没有去吸那最后一丝空气来维持生命，而是把生还的机会留给了教授。他为别人的生命而不惜牺牲自己的生命，他的行为感动了无数读者，也深深感动了我。

作者的惊人之处不但只是他写的.夸张、动人而富有科学意义的小说，更惊人的是他在书中所写的故事，尽管在二十一世纪的今天已不足为奇，但是在凡尔纳的时代，人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇，甚至连电灯都还没有出现，在这样的背景下，凡尔纳在《海底两万里》中成功的塑造出鹦鹉螺号潜水艇，并在小说发表25年后，人们制造出的真实的潜水艇，与小说描写的大同小异，这是怎样的预见力，所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。更重要的是他作品中的幻想大胆新奇，并以其逼真，生动，美丽如画令人读来趣味盎然。他的作品情节惊险曲折，人物栩栩如生，结局出人意料。所有这些使他的作品具有永恒的魅力。

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《猎人笔记》是屠格涅夫的成名作，是一部通过猎人的狩猎活动，记述十九世纪中叶俄罗斯农村生活的随笔集。书中揭露了农奴主的残暴，农奴的悲惨生活，作者还因此被放逐。随着屠格涅夫充满优美调的叙述，俄罗斯的大自然风光、俄罗斯人民的风俗习惯、地主对农民的欺凌、农民的善良淳朴和智慧，像一首首抒怀歌曲在我们面前缓缓流淌出来，汇成一部色彩斑斓、动人心魄的交响诗。

好词摘抄：

1 .大刀阔斧：原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。

2 .水深火热：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

3 .苦不堪言：堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。

4 .暗无天日：形容在反动势力统治下社会的黑暗。

5 .四处游荡

6 .吆喝：大声喊叫或叫卖。

7 .凝聚：指气体变浓或凝结。

8 .定格：突然停止在某一个画面上。

9 .白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳;隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

10 .满载而归：装得满满地回来。形容收获很大。

11 .颤抖：颤动;哆嗦。身体某个部位发抖。

12 .欣赏：即享受美好的事物，领略其中的趣味;认为好，喜欢，表示称赞。

13 .明朗：很容易理解，清楚明白;新形势由模糊不清转向清晰明朗。

14 .温柔：汉语词语，通常用于形容一个人的性情温顺体贴。

15 .薄暮：指傍晚，太阳快落山的时候。

好句摘抄：

1 . 何况是“手无缚鸡之力”的最底层农民，冬天快过去吧，一定有许多可怜的人在暗暗祈祷着，寒风继续腐蚀着可怜的人们的最后的温度，阳光去哪了，为什么我们看不到。

2 . 他是一个自由民该有多好，因为不是，所以在他们的命运里没有任何权利：追求幸福的权利，吃饱的权利，存活的权利。又或许说，他们根本不晓得何谓权利。

3 .我注视着他的脸欣赏了好久，想黄昏的天色那样温柔和明朗。

4 .老麻雀用自己的身躯掩护着小麻雀，想拯救自己的幼儿。

5 .她经常饿肚子，人显得苍老，面黄饥廋的样子。

6 .春天到了，幸福的人走向远方，寻觅历史的足迹，看看外面的世界。

7 . “我”来到一个只有十几户人家住的小村落，天已是薄暮，天色渐渐暗下来，北边的冬天向来很漫长，它的白昼如白驹过隙一般，又恍如沙俄统治下的农奴的崎岖命运、艰辛生活。

8 .著名的彼得大帝以其空前的远见大刀阔斧的对俄国的政治、军事进行改革，他将原来处于完全封闭状态、落后的俄国打造成了一个地跨欧亚，海陆军事强大的俄罗斯帝国。

9 .他的改革大潮几乎涉及各个方面，挑战传统，平息政变，将一个“老人国”变成一个随时代进步的强大帝国，但他从未对农奴制进行改革，而是加大了对农民的剥削、赋税，使农民更处于水深火热之中，苦不堪言。

10 .想象一下人连主人的爱犬都不如的世界，那里满是饥饿生了病只能等待死亡，卑微的生活，暗无天日环境。真希望冬天赶快过去，在春天每个人都会幸福。

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《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平(今北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索，将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域，通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系，描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景，从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望，到挣扎苦斗，直至精神崩溃，走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民，忠厚善良，勤劳朴实，沉默寡言，坚忍要强，但经过三起三落挫折打击，他的理想终于破灭，性格扭曲，堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害，凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。

作品以严肃的现实主义创作方法，朴实明朗的语言，代替了过去失之油滑的诙谐。作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写，替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声，既刻划了人物性格，又表达了作者挚热的感情，增强了作品的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩，从语言、环境到风俗人情，显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。

这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的爱情又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的有了自己的车就有了一切，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的刺儿头，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成祥子，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

作品写道：苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。又说：人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

读罢这本书，我对祥子的评价为：祥子是一个经不住生活的考验，而失去生活的人。俗话说：路漫漫其修远兮，吾将上下之求索。他为何不再寻求新的路，而成为社会的人渣，败类?他为何不做生活的主宰者，去自谋生活呢?我想，他也是害怕了，因为他是农民出身，他受不了生活一次次对他的打击，他放弃了。所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

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今天我读完了傅佩荣先生写的《国学的天空》，感觉非要写几句不可，否则难言我收获的感受。

可以说，我们社会上的道德和约定俗成很多是受孔孟的观念影响。但我感觉我个人的`思想、行为有时候受老庄的影响更多一点。里面有一句话说得非常好，40岁之前，我们要学习孔孟，40岁以后要懂得老庄。

孔子说，要真诚。人性的价值必须由内而发，绘事后素，一个漂亮的女子不需要化妆，只要穿上白衣服就可衬托得非常漂亮；礼也是白色的，它不是给人性加上什么色彩，而是把人向善的本质表现出来。学习东西要一以贯之，要有一种中心思想来贯穿所有的知识，任何技能、知识都是触类旁通的，孔子认为这个东西是“仁”，儒家说“仁”是人生的目的，人活在世界上，从真诚开始，主动走向正路，一步一步把自己的生命更大众的福祉结合在一起，做自己该做的事情，甚至牺牲自己的生命也在说不惜。孔子欣赏曾点的志向：“莫春者，春服既成；冠着五六人，童子六七人，浴乎兮，风乎舞兮，咏而归。”你不能选择别人对你怎么样，但你可以自己选择怎么样。所谓无志于外，有志于内，无志于用，有志于体。

孟子认为人性是向善的，而不是本善。人性有一种善的趋势，只要环境合适，就会体现出来。要与古人做朋友，把孔孟老庄，苏格拉底、柏拉图、康德这样的大哲学家做朋友，了解他们所处的时代，了解他们怎样面对和处理问题，并设想如果自己在当时的情况下，会不会跟他们一样选择，或是有不同的想法，这就是阅读的好处。读书要做圣人，而不是为了考状元。王明这样说的。状元只有一个，但人人都可以做圣人。

老子认为世界万物背后都一个“道”，这个道不能说出来，一说出来，就不是道了，所谓道，可道，非常道。治大国若烹小鲜，做小鱼不能随意翻动，否则要碎掉的。所以一个统治者如果要治理国家，频繁施政，肯定是难以周全，不是顾此失彼，就是难以久安。“夫物或行或随”，世间一切万物，各具特色，在参差不齐中保持了整体的均衡。要去除极端、去除奢侈、去除过度，只是想回复到自然如此的状态，否则会留有后遗症。老子有三宝：慈、俭、不敢为天下先。慈为慈爱，要想母性一样包容、低位。不能为了追求“名”“货”而牺牲自己身体，人说要维持生命的很少，所以要俭朴。做人要低调，这样别人不会嫉妒你，而且可以充分发挥众人的积极性，即使你无为，也可以办成事情。

庄子认为人的最高智慧在于明白“未始有物”，人生不必执着，何不逍遥自在，与道同游。世间是一个统一体，不要计较得失，只要与道同在，就是人生的目的。人在宇宙中式沧海一粟，一个人在世的时间是一只鸟从漆黑的窗外飞进屋子转了一圈又飞回到窗外的过程。人最放不下的有两个东西：一是空间，我家的地方越大越好，地盘越多越好；二是时间，人往往希望自己获得越久越好。但最终是要结束的。所以时间和空间，包括这个世界上的名利得失，都不要太过计较，最后连生死都不能计较了。我们要计较的，是在有限的时间和空间内让我们的智慧得到觉悟的机会。如果我们能将自己的眼光提升到一个高度，然后再看所有发生在自己身上的事情，所有的痛苦和烦恼大概很容易化解了，就不会局限在自己小小的世界里了。

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1、书面表达比口头表达容易陷入抽象的危险。

2、技术训练必然既要运用语言，也要运用其他的方法，诸如演示、实验、实践活动以及常规、反射和技能的获得。重要的是我们要认识到：现代人的这部分训练，如同传统的文字文明一样，也是他的文化的一部分。

3、真正的现代教育，从小学的识字训练阶段到高等教育的最高阶段，都应该把文字、声音和形象三者结合起来。

4、一般来说，大部分教育体系并不是有助于受教育者----无论他们是青年还是成人----去认识他们自己，去理解他们个性中的有意识的和无意识的部分，去理解大脑机制、智力活动、支配身体发展的规律、梦想和抱负的意义、他们互相之间的关系以及他们和整个共同体的关系。因此，教育忽视了教人如何在社会中生活、热爱生活并从事工作的基本职责;而人们必须创造这个社会，作为他们理想的体现。

5、在创造艺术形式和美的感觉的过程中我们获得了美感经验。这种美感经验和科学经验是我们感知这个世界万古长青的世界的两条道路。我们个性中的一个根本而必要的部分是对美的兴趣，是领悟美并把美吸收到性格中去的能力。

6、学校的任务不仅是发现人的才能，训练它们和推重它们。学校的任务尤其要培养性格和态度。

7、体育基本上是关于肌肉、神经和反射作用的训练。但是体育应该超出这个范围，这一点大家是容易同意的。但是人们一般还把重点放在竞争精神的价值以及体力训练与品德修养的关系上，这一点人们是经常肯定的，但未曾表现出来。实质上，人们的身体是个性的基础，因此，人们应该学习如何充分地适应他们的身体。体育并不是在理论上有什么不足之处，而是受损于人们对它的漠不关心。

8、我们要学会生活，学会如何去学习，这样便可以终身吸收新的知识;要学会自由地和批判地思考;学会热爱世界并使这个世界更有人情味;学会在创造过程中并通过创造性工作促进发展。

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《论语》是一部给人以启迪的经典之作。它好似一株瑰丽奇葩，馨香扑鼻，意味悠长；又好似一颗璀璨之星，耀眼夺目，光照千秋……这不，就连我这个初碰《论语》的小字辈在拜读一番后也明白了许多……

通过读《论语》，我明白了交友之道。子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”是啊，益友就像厚厚的百科辞典，你总能从与他的交往过程中，得到有益的帮助：当你犹豫彷徨、难以决断时，益友的广博多识可助你做出正确选择；当你取得成绩、获得成功时，益友的逆耳良言可使你保持头脑清醒；当你有了缺点、犯了错误时，益友的直言不讳可教你补漏改邪……而损友就如同污浊的沼泽泥潭，与他们交往，会让你不知不觉陷入其中且愈陷愈深，贻害多多。《论语》让我明白的交友之道就是慎重交友，善交益友，乐交诤友，不交损友。

通过读《论语》，我明白了心灵之道。《论语》中有这样一段对白：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独无。’子夏曰：‘商闻之矣；死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？’”细细品位这句话，我顿捂了一个道理：人生首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来，不要纠缠其中，一遍一遍地问天问地，这样只能加重痛苦；而且我们要尽可能地用自己所能去弥补这个遗憾。承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我的生活之道。

通过读《论语》，我明白了人生之道。子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”是啊，哲人眼中滚滚奔流的江河水，它不只是一种自然的存在，其中流淌的还有挽不回、留不住的光阴。就在孔子看着流水兴叹的同时，他也对自己、对他的学生、对千年万代的后人描述了这样一种人生轨迹：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”也许这一种人生轨迹并不适用于我们每一个人，但我们却能够以其为借鉴，设计我们自己的人生之道，那就是要认准人生目标，惜时苦干，当下的我要走出自己的人生轨迹，首先就得惜时勤学，只争朝夕。

当然，《论语》让我明白的.还有很多很多，譬如君子之道、理想之道、仁义之道……只是纸短墨浅，小小的我怎能几句话就说得清啊？！国学经典论语读书笔记篇14

说起《论语》，应该是家喻户晓，但真正了解其内涵的人，又有几个呢？而我，也是在这两天的学习中才走进《论语》，并从中悟出了许多道理。

“己所不欲，勿施于人。”也就是说，自己不喜欢的，也不要强加于他人。回想起我以前的经历，委实是没有做到这一点。就拿发本子这件小事来说吧，我会因为有其他事要做，就把这些本子“转手”给别人，那人的脸上虽有百般不愿，却还是帮我发了本子。现在想来真是惭愧，发本子本是几分钟就能搞定的事情，我却还要麻烦别人。为这点小事而让他人闹得不开心又何必呢？若是下次再遇到这类事情，我定会不施于人。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”光学不想学不好，光想不学也学不好。一看到这句话，我就会想起那个伤心的夜晚以及我那段时间的学习态度。因为数学我在暑假时是预习了一些的，所以上课时也就没太注意听，即使听了也不过是点点头罢了，脑子不动，当然就有疑惑，这点在家庭作业中就充分体现了出来。做数学作业时，总有那么几道题会把我难住，但我不愿动脑筋。于是，手机拍题便成了我的“救星”。书上都是“优”，到了考场就不这样了。我思来想去也没做出最后一道题，前面的题也缺于检查。这样的话，考试成绩自然也是惨不忍睹。那天夜晚，我哭了，就像是有人狠狠地扇了我一巴掌似的，脸上是辣疼辣疼的，心里亦是如此。面对这样的成绩，我只有无尽的悔恨，当初为什么不好好学呢？从这件事中，我也明白了，学习应该做到学思结合，才能越学越好。

“逝者如斯夫，不舍昼夜。”这说的就是时间，时间像流水一样从我们身边流过，日夜不停。每当我听见时钟上秒针一格一格前进的声音，便会陷入恐惧，时间为何这样快？我还什么都没做呢。于是，我便与时间展开了一场赛跑。早上去学校的路上，我加快脚步奔向学校；在校园里的时光，我争分夺秒；做作业时，我奋笔疾书……曾经在网上看到过这样一句话：“你每天过着七八十岁后能做的事情，还要大把的青春干什么呢？”是啊，时间是那么宝贵，我们应该在有限的时间内做些有意义的事。如：清晨早起锻炼，坚持写好每一天的作业，热心帮助他人……这样，我们生命的每分每秒都是充实多彩的，何乐而不为呢？

《论语》，它流传千古，其中的一言一语都寓意深刻。学《论语》，长智慧，难道不是这样的吗？