日记大全|游武侯祠活动总结(模板十五篇)

游武侯祠活动总结(模板十五篇)。

◍ 游武侯祠活动总结

暑假的时候，我和爸爸妈妈一起去了南阳的卧龙岗，在那里，我参观了历史上著名的“三分天下”和“草庐对策”的发源地——武侯祠。

祠前是宏伟的千古人龙的石牌坊，上面的图案错落有致，疏朗多姿。接着，我们见到了草庐，这就是刘备曾经三次拜访的地方。它比起金碧辉煌的宫殿和拔地而起的高楼，显得古朴而简陋。刘禹锡面对草庐，曾由衷的赞叹：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵……南阳诸葛庐，西蜀子云亭，何陋之有？”可见当时的草庐已远近闻名。

往东侧看去是古柏亭。门额“古柏亭”三个字是清代咸丰四年南阳知府钮雷写的，而古柏二字也有来历，史料记载，古柏亭原有古柏一棵，高接云天，是诸葛亮当年在卧龙岗居住时亲手种的。诗圣杜甫也在古柏亭中表达了赞美之情：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。”

前后《出师表》是诸葛亮前后两次出师北伐上书后主刘婵的奏章，两篇奏章表现了诸葛亮对国家的忠贞之志和深厚真挚之情，真无愧是民族的伟人，国人的楷模。

◍ 游武侯祠活动总结

导语：武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的'祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。里面也有不少称赞诸葛亮的对联。下面是小编分享的武侯祠门前对联。

1.水咽波声，一江天汉英雄泪；山无樵采，十里定军草木香。

2.陨将星于五丈原头，司马尚警余烈； 扶汉祚于三分天下，卧龙不亏宗臣。

3.铜雀台荒，七十二疑冢安在；定军山古，百千载血祀常新。

4.王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云。

5.前书案，后笔峰，看几亩青畴，数千载隆中宛在；襟军山，带沔水，留一抔黄土，四百年汉祚犹新。

6.数亩疏筠，山光犹拟南阳卧；几林翠柏，鹃血常啼蜀道难。

7.我居白河水东，与南阳原系比邻，知当日避难躬耕，人号卧龙，自况管乐，未出茅庐即名士；公葬定军山下，为汉中留此胜迹，寿终时对众遗命，地卜嘶马，墓勿丘垅，能禁樵牧是佳城。

8.大业定三分，伊吕洵堪称伯仲；奇才真十倍，萧曹未许比经纶。

9.汉祚难延，忠魂痛裂三分鼎；军山在望，高冢灵通八阵图。

10.古石幽香名士骨；

苍松翠柏老臣心。

11.故国不归，山河未遂中原志；

忠魂犹在，道路争瞻汉相坟。

12.生为兴刘尊汉室；

死犹护蜀葬军山。

13.二表竭忠臣，鞠躬尽瘁不负南阳三顾；

一心扶汉祚，拓土开疆卒书正统两朝。

14.虽知天定三分鼎；

犹竭人谋六出师。

15.隐居求其志，行义达其道，王业偏安炎汉恨三足鼎立；

扶六尺之孤，寄百里之命，鞠躬尽瘁大星落五丈原头。

16.两汉以来无双士；

三代而后第一人。

17.日月高悬处师表；

风云长护定军山。

18.此地始终关大汉；

何年将相似先生。

19.两汉之间见儒者气象；

三代而下有王佐经纶。

20.成大事以小心一生谨慎；

仰风流于遗迹万古清高。

21.大名垂宇宙；

遗像肃清高。

22.扶汉心坚，惟谨慎乃能担当事业；

伏龙誉早，必深潜而后腾绰云霄。

23.未定中原，此魂何甘归故土；

永怀西蜀，饮恨遗命葬军山。

24.羽扇纶巾天下士；

文经武纬后人师。

25.兵在攻心，三分聊竭解悬力；

鱼如得水，六出诚为尽瘁衷。

26.萃灵爽于一堂，国之忠臣，家之孝子；

享明烟于亿代，前有烈祖，后有慈孙。

27.功盖三分延汉祚，

名垂千古仰威仪。

28.死而后已酬三顾，

道自长存贯两间。

29.可托六尺之孤，可寄百里之命，君之人欤？君子人也；

隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语，吾见其人。

30.长遗恨终前未能上慰先主，下济苍生；

最可敬身后不使内藏余帛，外有嬴财

31.遗世仰高风，抱膝长吟，出处各存千载志；偏安恢汉祚，鞠躬尽瘁，日月同悬二表文。

32.用之则行，舍之则藏，溯尼山邹峄而还，五百年必生名士；为一不义，杀一无辜，虽千驷万种弗受，三代不犹见斯人。

33.孙曹固一世雄也，何以吴宫魏殿转眼邱墟？怎若此茅屋办键，遥与磻溪而千古；将相岂先生志乎？讵知羽扇纶巾终身军旅，剩这些松涛满径，如闻梁父之长吟。

34.此地藉卧龙以传，看丹水西抱，白水东环，祗余长留名士隐；斯人超雏凤而上，即莘野币交，渭滨车载，何如亲见使君来。

35.心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辩襄阳南阳。

36.地无论宛襄，有诸葛庐自堪千古；统并存吴魏，读隆中对早定三分。

37.负天下奇才，若定指挥，独惜赍志偏安，鼎足三分屈王佐；叹风尘末吏，未遑窃比，追朔鞠躬尽瘁，心香一瓣学乡贤。

38.吕磻溪伊莘野王佐其才乎！继以宛琅琊得主常有，经纶丕焕；齐鲍叔郑子皮圣门所许也，合之徐元直见贤能举，豪杰奋兴。

39.巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士隐；井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，归耕未慰老臣心。

40.器学潜藏，抱膝长吟，田父乐；经纶跃展，鞠躬尽瘁，老臣心。

41.立品于莘野渭滨之间，表读出师，两朝勋业惊司马；结庐在紫峰白水以侧，曲吟梁父，千载风云起卧龙。

42.将相本全才，陈寿何人，也评论先生长短；帝王谁正统？文公特笔，为表明当日托孤。

43.龙去崇朝作霖雨， 我来高卧想羲皇。

44.诸葛大名垂宇宙， 元戎小队出郊坰。

45.皆寻六家业窥五际， 内学七纬旁通三微。

46.抱膝此安居，觉异日桑种成都殊非本念， 长吟谁与和，问当年曲赓梁甫可有余音。

47.恢宏依大树， 宁静仰茅庐。

48.云归大漠随舒卷， 门对寒流自古今。

49.自来宇宙垂名，布衣有几；能使山川生色，陋室何妨。

50.庵垂两千年，问吴宫魏阙安在；人居三代下，比商伊周吕何知。

◍ 游武侯祠活动总结

夏天是一年中最炎热的季节，也是人们追求欢乐和放松的时候。为了给员工们提供一个愉快的休闲时光，我们组织了一次精彩纷呈的夏游活动。在这次活动中，大家尽情享受了户外运动、美食盛宴和团队合作的乐趣。以下是对这次夏游活动的详细总结。

活动地点选在了一个风景优美的湖边度假村。早上乘坐大巴车出发时，员工们已经充满了期待和兴奋。到达目的地后，我们首先进行了一次激动人心的水上运动 - 划船比赛。分成几个小组的员工们，挥动双桨，在湖面上竞相划行。这不仅锻炼了我们的协作能力，也增加了员工之间的互动和交流。比赛结束后，大家都感到疲惫但满足。

午饭时间，我们在湖边搭起了一个临时的野餐区。这里有各种各样的美食，包括烤肉、烧烤、凉菜、水果等。员工们可以根据自己的口味选择食物，还可以相互交流和分享美食。这不仅解放了大家的味蕾，也增加了团队之间的感情。

午饭后，我们组织了一场趣味运动会。有绳索拉力赛、足球比赛、接力赛等多个项目。每个项目都需要团队成员紧密合作，共同完成任务。在这个过程中，我们培养了团队精神和协作能力。大家在比赛中倾尽全力，热情高涨。活动结束后，我们颁发了奖品给表现出色的团队和个人，鼓励他们在工作中也能发挥出同样的团队合作精神。

傍晚时分，我们进行了一次户外烧烤晚会。大家围坐在篝火旁，用美食和美酒共享了一个温馨而难忘的夜晚。员工们分享了工作以外的故事和笑话，相互欢笑和举杯庆祝着这次成功的夏游。

这次夏游活动为我们的员工提供了一次真正放松和享受的机会。通过参与各种运动和活动，大家不仅提高了身体素质，也增进了彼此之间的了解和友谊。活动结束后，我们感受到了大家的满足和幸福，也为公司创造了一个融洽的团队氛围。

小编认为，这次夏游活动是一次精彩绝伦的体验，为我们的员工提供了难得的放松时光。通过各种活动和游戏，大家不仅锻炼了身体，也增进了团队合作精神。这次夏游活动为公司打造了一个更加和谐和团结的工作环境，也激发了员工的工作热情和创造力。我们相信，这次夏游活动会对公司的发展产生积极的影响。

◍ 游武侯祠活动总结

南阳武侯祠坐落于中国历史文化名城河南省南阳市城西卧龙岗上，初建于魏晋，盛于唐宋，接下来小编搜集了南阳武侯祠的对联，仅供大家参考，希望帮助到大家。

南阳武侯祠的对联

1、淡泊以明志，宁静而致远。——佚名集诸葛亮句题

2、出处动关天下计，草茅我也过来人。——左宗棠题

3、八千余年上下古，七十二家文子奇。——顾槐题

4、云归大漠随舒卷，门对寒流自古今。——佚名题

5、龙去崇朝作霖雨，我来高卧想羲皇。——佚名题

6、将相本全才，陈寿何人，也平论先生长短；帝王谁正统，文公特笔，为表明当日怀忠。——顾嘉蘅题

7、抱膝此安居，觉异日桑种成都，殊非本念；长吟谁与和，问当年曲赓梁父，可有遗音。——顾嘉蘅题

8、巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留明士迹；井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，归耕未随老臣心。——金国均题

9、遗世仰高风，抱膝长吟，出处各存千秋志；偏安恢汉祚，鞠躬尽瘁，日月同悬二表文。——佚名题

10、心悬八阵图，初对策、再出师，共仰神明传将略；目击三分鼎，东联吴、北拒魏，常获谨慎励臣耕。——佚名题

11、立品于莘野渭滨之间，表读出师，两朝勋业惊司马；结庐在紫峰白水一侧，曲吟良父，千载风云起卧龙。——佚名题

12、可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人欤，君子人也；隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语，吾见其人。——佚名题

13、用之则行、舍之则藏，溯尼山皱而还，五百年必生名世；为一不义、杀一不孤，虽千驷万锺弗受，三代下犹见斯人。——刘镇华题

14、负天下奇才，若定指挥，独惜赍志偏安，鼎足三分屈王佐；叹风尘末吏，未遑窃比，追溯鞠躬尽瘁，心香一瓣学乡贤。———曹慕时题

15、此地籍卧龙以传，看丹江西抱、白水东还，只许长留名士隐；斯人超周雏而上，即莘野币交、渭滨车载，何如亲见使君来。——顾嘉蘅题

16、三顾频烦天下计；两朝开济老臣心。——顾嘉蘅题

17、功盖三分延汉祚；名垂千古扬威仪。——赵连仁撰

18、死而后异酬三顾；道自长存贯两间。——赵连仁撰

19、恢宏依大树，宁静仰茅庐。——王幼侨撰冯剑飞书

20、两表酬三顾，壹对足千秋。——姜华书

21、诸葛大名垂宇宙，元戎小队出郊垌。——顾嘉蘅题

22、梁父吟成高士志，出师表见老臣心。——佚名题

23、世外风云争入眼，汉家兴废总关情。——林从龙题

24、旨寻六家，业窥五际；内学七律，旁通三微。——顾嘉蘅题

25、自来宇宙垂名，布衣有几；能使山川增色，陋世何方。——单家驹题

26、老龙洞洞心在朝廷，原无论先主后主；名高天下，何必辩襄阳南阳。——顾嘉蘅题

27、器学潜藏，抱长吟田父乐；经纶跃展，鞠躬尽瘁老臣心。——吴庆同题

28、善卜天心，一言扛起三分鼎；难弘汉诈，两表空垂万世功。——宫宝安题

29、庵垂两千年，问魏阙吴宫安在；人居三代下，比商伊周吕何如。——顾嘉蘅题

30、先生本天下才，世人莫之许也；数语备当时事，将军岂有意乎。——佚名题

31、德深于众，名垂青史，江河行地；功高于世，声震寰宇，日月经天。——佚名题

32、赤胆忠心，使天下名医千秋魄动；青山白水，招人间雅士万古神驰。——刘宝和题

33、地无论宛襄，有诸葛自堪千古；统并存吴魏，读隆中对早定三分。——黄剑三题

34、纵论三分天下，审势通策佐先主；长怀一统江山，辅国连治启后人。——胡萍题

35、定三分、烧博望、出祁山，大名不朽；气周瑜、屏司马、擒孟获，古今流传。——张焕然题

36、取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三顾；平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻。——佚名题

37、烧博望、平南蛮、出祁山，功垂宇宙；拼司马、骂王郎、气周喻，名振古今。——佚名题

38、能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，从来治蜀要深思。——赵盘藩题

39、务外非君子，守中是丈夫。——张秀山撰

40、笔底游龙惊藻思，云间彩鹤似清标——顾槐撰

41、长遗恨终前未能上慰先主，下济苍生；将相全才结吴伐魏续汉统，终未遂愿。——袁庚臣献

拓展：南阳武侯祠楹联赏析

1.千古人龙（大门外石坊）

注：人龙：人中龙，比喻出类拔萃，有重大影响的人物。此指诸葛亮。 清道光十二年（1832年）南阳县典史王清亮书。 释义：诸葛亮是永垂千古的人类的佼佼者。

2.忠延汉鼎（大门外石坊） 注：汉鼎：汉朝的皇位。《三国志》记载：刘备为“汉景帝（刘启的儿子）子中山靖王（刘）胜之后。”自称是“汉室之胄”。三顾茅庐后，他在诸葛亮的辅佐下，于建安二十六年（221年）称帝于成都，国号“汉”，史称“蜀汉”。 清道光十二年（1832年）邑人刘泊仁书。 释义：诸葛亮忠心耿耿辅佐刘备，建立“蜀汉”政权延续了汉王朝的社稷。

3.汉昭烈皇帝三顾处（大门内石坊） 注：汉昭烈皇帝：即刘备。刘备以汉朝的正统自居，建国号“汉”，“昭烈”是刘备的谥号。三顾处：三顾茅庐的地方。诸葛亮《出师表》云：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”。 清道光十一年（1831年）七月邑人任守泰等人立。

4.真神人（大门内石坊） 注：真神人：对诸葛亮的赞语。语出苏轼《武侯庙记》，中云：“密如鬼神，疾如风雷。进不可挡，退不可追。昼不可攻，夜不可袭。多不可敌，少不可欺。前后应会，左右指挥。移五行之====四时之令。人也！神也！仙也！吾不知之，真卧龙也！” 清道光十一年（1831年）七月邑人任伯仁书。

5.武侯祠（山门） 注：武侯：诸葛亮生前受封“武乡侯”，死后谥号“忠武侯”，故后世称诸葛亮祠庙为“武侯祠”。

1959年8月8日郭沫若书。

6.武侯祠（山门） 注：潘眉《三国志考证》卷六云：“武乡是琅琊的一个县，三国封爵之制，多以受封者本郡之县为封土，虽不在本国版图之内者，亦可遥领之。诸葛亮是琅琊郡人，因以琅琊之武乡封之，······皆县侯，非乡侯”。 明崇祯七年（1634年）四月南阳知府陈振豪书。

◍ 游武侯祠活动总结

20xx年12月，原成都市南郊公园合并为武侯祠园林区。南郊公园原系民国时期四川省主席、抗战时期第七战区司令长官刘湘墓园。始建于1938年至1942年，400米的中轴线纵贯南北，石牌坊大门、三洞门、四方亭、荐馨堂、墓室等，是西南地区惟一一座北方陵园建筑群。在武侯祠的发展规划中，西区将打造成三国文化的传播体验中心。

1953年经修整辟为公园，依次建有浮雕式石牌坊大门、旌忠门、碑亭、荐馨堂、刘湘墓等建筑。武侯祠东侧的锦里由武侯祠博物馆恢复修建，锦里为清末民初建筑风格的古街。它依托武侯祠，扩展了三国文化的外延，并融入川西民风、民俗，集吃、住、行、游、购、娱于一体，成为成都文化旅游的新亮点。

现紧邻武侯祠的“锦里”古街由成都武侯祠博物馆斥资复建，为“全国文化产业示范基地”。锦里作为武侯祠博物馆（三国历史遗迹区、锦里民俗区、西区）的一部分，占地30000余平方米，建筑面积14000余平方米，街道全长550米。建筑以清末民初四川民居风格为基础，内容以三国文化和四川传统民俗文化为内涵。锦里于20xx年10月正式对外开放；其延伸段于20xx年1月开肆，锦里延伸段大胆将活水引入循环，形成“水岸锦里”的新景观。“拜武侯，泡锦里”已成为成都旅游最具号召力的响亮口号之一。

传说锦里曾是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一，早在秦汉、三国时期便闻名全国。今天的锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌作外表，川西民风、民俗作内容，扩大了三国文化的外延。在这条街上，浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了四川民风民俗的独特魅力。

匾额为“汉昭烈庙”。大门内浓荫丛中，矗立着六通石碑，两侧各有一碑廊，其中最大的一通在东侧碑廊内，唐代“蜀汉丞相诸葛武侯祠堂碑”，唐宪宗元和四年（公元809年）立，有很高的文物价值，为国家一级文物，因文章、书法、刻技俱精被称为“三绝碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，名匠鲁建刻字，都出自名家，因此被后世称为三绝碑。碑文对诸葛亮的一生，作了重点褒评；竭力赞颂诸葛亮的高风亮节，文治武功，并以此激励唐代的执政者。碑文特别褒奖诸葛亮的法治思想，马谡因失街亭被诸葛亮依法处斩，临刑，马谡哭着表示自己死而无怨。李严与廖立，两人都是被诸葛亮削职流放的罪人，但他们也自甘服罪。当他们得知诸葛亮病逝，“闻之痛之，或泣或绝”。这些均属史实，裴度据史褒评，令人信服碑文通篇辞句甚切，文笔酣畅，使人百读不厌。诸葛亮之所以为后人所敬仰，还因为他有着高尚的思想和作风，不利用职权谋私。

二门之后是刘备殿，又名昭烈庙。入武侯祠正门，即可见到气势恢宏的昭烈庙。昭烈庙为单檐歇山式建筑。正中有刘备贴金塑像，高3米，仪容丰满庄重，耳大垂肩。左侧陪祀的是他的孙子北地王刘谌像。刘备像侧原有其子蜀汉后主刘禅像，因刘禅昏庸无能，不能守基业，丧权辱国，宋真宗时被四川地方官撤除，后来就没有再塑。在蜀汉后主刘禅降魏时其子刘谌到刘备墓前哭拜，杀掉家人后自杀身亡。两侧偏殿，东有关羽父子和周仓塑像，西有张飞祖孙三代塑像，表现了关、张两人的不同外貌和不同性格，又反映了他俩武艺超群、勇猛过人的共同特征。两侧东、西廊房分别塑有蜀汉文臣、武将坐像各十四尊。东侧文臣廊坊以庞统为首，西侧武将廊房以赵云领衔。每个塑像如真人大小，像前立有一通小石碑，刊其姓名、生平，便于游人了解。这些塑像，个个气宇轩昂，形神兼备，反映了我国清代民间艺人的高超泥塑技艺。昭烈庙正殿西壁挂有据说为岳飞所书《出师表》木刻，东壁为现代书法家沈尹默书《隆中对》木刻。

诸葛亮殿西侧是刘备墓，史称“惠陵”。由诸葛亮亲选宝地，葬刘备于此。《三国志·先主传》记载：“八月，葬惠陵”。据《谥法》，“爱民好与，曰‘惠’”，故名刘备墓称“惠陵”。陵墓中还合葬有刘备的甘、吴二位夫人。刘备墓前有清乾隆年间所立“汉昭烈皇帝之陵”石碑，陵墓建筑由照壁、栅栏门、神道、寝殿等组成。陵前有规模较小的神道为清代所建。惠陵与武侯祠主要建筑一样亦为坐北朝南，紧邻在汉昭烈庙与武侯祠西侧。与武侯祠之间有红墙夹道相连。

成都武侯祠的字画、对联甚多，其中的现代书法家沈尹默书写的《隆中对》最引人注目。武侯祠还有岳飞手书的诸葛亮《出师表》刻石（历来对此的真伪存有争议，有一种说法，此前、后两表实际上是明代士人白麟伪托岳飞之名所书）。

刘备殿后，下数节台阶（武侯祠低于汉昭烈庙，象征古代君臣关系），是一座过厅，挂有“武侯祠”匾额。武侯祠是纪念三国时蜀汉丞相武乡侯诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封“武乡侯”，死后谥号“忠武”，故纪念他的祠堂称作“武侯祠”。诸葛亮殿悬“名垂宇宙”匾额，两侧为清人赵藩撰书“攻心”联：“能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”的联文，是颇负盛名的一副对联，借对诸葛亮、蜀汉政权及刘璋政权的成败得失的分析总结，提醒后人在治蜀、治国时借鉴前人的经验教训，要特别注意“攻心”和“审势”。正殿中供奉着诸葛亮祖孙三代的塑像。殿内正中有诸葛亮头戴纶巾、手执羽扇的贴金塑像，像前的三面铜鼓相传是诸葛亮带兵南征时制作，人称“诸葛鼓”。鼓上有精致的图案花纹，为珍贵的历史文物。大殿顶梁由乌木制成，上书诸葛亮写给儿子诸葛瞻《诫子书》中“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”（不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想）。诸葛瞻及其子尚在绵竹抗击魏将邓艾的战斗中不幸身亡。

惠陵，武侯祠里，蜀国的重要人物都有塑像。其中，刘备、诸葛亮、关羽和张飞，都有专殿，其余的重要文官与武将，则分别塑在文武廊。东边是文官廊，西边是武将廊。

左右两廊各有文臣武将十四员，合计共二十八名文武。东府文官廊以庞统为首，其次为简雍、吕凯、傅肜、费祎、董和、邓芝、陈震、蒋琬、董允、秦宓、杨洪、马良及程畿；西府武将廊则以赵云为首，依次为孙乾、张翼、马超、王平、姜维、黄忠、廖化、向宠、傅佥、马忠、张嶷、张南及冯习。

三义庙现，初名三义祠，清康熙初年由四川提督郑蛟麟始建。乾隆四十九年（1784）因焚香引起大火被毁，乾隆四十九年（1787）重建，道光二十二年（1842）又曾全面修葺。现在所见建筑和匾联主要是道光年间的遗存。其建筑为混合结构，面积569㎡，四造五殿，规模宏大。后渐坍圮，仅存少量建筑尚完好，1981年被公布为成都市市级文物保护单位。1998年，因城建需要三义庙由提督街迁建到武侯祠内。

三绝碑，本名蜀丞相诸葛武侯祠堂碑。在武侯祠大门至二门之间的东侧碑亭中。碑高367厘米，宽95厘米，厚25厘米、唐宪宗元和四年（809年）刻建。由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，石工鲁建镌刻。裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。一说三绝指诸葛亮的功绩、裴度的文章、柳公绰的书法。碑阳、碑阴、碑侧遍刻唐、宋、明、清时代的题诗、题名、跋语。

成都武侯祠现分文物区、园林区和锦里三部分，面积230亩（15万平方米）。根据武侯祠新的规划内容，武侯祠将对这三个区域进行更加合理的功能区划，分为三国历史遗迹区、锦里民俗区、三国文化体验区三大板块。

武侯祠同汉昭烈庙、刘备墓（惠陵）相毗连。整个武侯祠坐北朝南，主体建筑大门，二门，汉昭烈庙，过厅，武侯祠五重建筑，严格排列在从南到北的一条中轴线上。以刘备殿最高，建筑最为雄伟壮丽。武侯祠后还有三义庙、结义楼等建筑。

文物区主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三部分组成，祠庙现存主体建筑（除惠陵）均为清康熙十一年（公元1672年）重建，坐北朝南，排列在一条中轴线上，依次为大门、二门、汉昭烈庙、过厅、武侯祠以及迁建的三义庙和新建的结义楼，共七重。祠内供奉刘备、诸葛亮等蜀汉英雄塑像50余尊，唐及后代碑刻50余通，匾额、楹联70多块，尤以唐“三绝碑”、清“攻心”联最为著名。

◍ 游武侯祠活动总结

各位游客你们好，我是你们的导游佳佳，欢迎大家到武侯祠观光游览！

武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗，南阳武侯祠，有名诸葛草庐，是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址，当年刘皇叔三顾之处，也是历代人们瞻仰和祭拜诸葛亮的地方。

好了，各位游客，现在我们来到了武侯祠的入口，大家看这座“千古人龙”石坊，高9米，面阔13。5米，三门四柱，遍体布满雕饰，“千古人龙”的意思是指诸葛亮是人中之龙，隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。

各位游客，现在我们来到了大拜殿，它是武侯祠的主体建筑。殿内塑的是孔明端坐正面像，它纶巾羽扇，风度庄严。左边是他的长子诸葛瞻，右边是它的长孙诸葛尚。殿堂的檐下、柱上挂满了历代名人骚客的对联和碑额，这些碑额无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

好了，下面是游客们自由参观时间，请大家注意，不要乱刻乱画，乱扔垃圾，妥善保管好自己携带的物品，集合的时间是十一时，集合的地点是武侯祠门前。祝大家参观愉快。

各位朋友们大家好，欢迎来到汉中参观旅游，我叫王博丽，是你们的导游，这两天我们会一起度过，好了，闲话不多说，今天呢，我先带大家去的地方是武侯祠了。

诸葛亮一生去过的地方很多，所以后人为他修建的祠庙也很多。风景最美最秀丽的是湖北襄阳的武侯祠，规模最大最宏伟的是四川成都的武侯祠，而修建时间最早的就是我们汉中的武侯祠了。比大名鼎鼎的成都武侯祠还要早41年，因此有天下第一武侯祠之称。

武侯祠地处于勉县城西3公里处，位于川陕公路以南，汉江以北，占地80多亩，有明清风格的古建筑30余座、150余间。西与古阳平关，诸葛亮读书台，莲花池相接，东与马超墓，刘备设坛立王处等古迹连成一线，北有古战场天荡山，南与定军山古战场和武侯墓遥遥相对。

武侯祠是陕西省重点保护单位，是国家3a级景区，关于武侯祠我就先讲这么多了，等到了武侯祠之后我再给大家详细讲解。

昨天带大家参观了杜甫草堂，锦里等，那么今天我将带大家去另一个而比较有意义的地方，那就是成都武侯祠。

武侯祠是纪念三国蜀汉丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后谥号忠武侯，后人便尊称他为武侯。成都武侯祠是全国唯一的一座君臣合祀的庙宇，始建于公元223年刘备入葬于惠陵。

现在我们来到了武侯祠的门口，门口旁边有一个景点的简介，大家可以先看一看，了解了解，然后我们就一起进去参观，还是重复一下我每天都在说的，注意安全，文明参观，谢谢大家的配合，好了，大家跟着我一起进去吧。

现在看到的就是刘备殿了，殿的正中，供奉着刘备的贴金泥塑坐像。

现在我们到了诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。

武侯祠里面还有很多值得观赏的地方，大家可以自由观赏一下，现在是10点半，我们11点半在门口集合，然后去吃午饭。

现在我们已经到了我们今天的目的地——武侯祠，请大家下车，我们依次排队进入景区。排队这个时间我先给大家简单介绍一下武侯祠。

武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。

好了，现在大家跟我我，我们一起进去。可以抬头看看这里的大门，大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。汉，是刘备政权的称号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的溢号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。

很多朋友又会问了，既然这里是祭祀刘备的庙宇，有为什么会叫武侯祠呢，启示是因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

武侯祠里面有很多值得参观的地方，比如说三绝碑、二门、前后出师表、文臣武将廊，刘备殿，诸葛亮殿，然后还有桂和楼以及我们的刘备墓。愿意听我讲解的朋友就跟我走，想要自己游览的朋友可以自由参观，我们11点30分在这个地方集合。

大家好，相信大家对于三国著名人物诸葛亮都不会陌生吧，今天我要给大家介绍的就是其中一个纪念他的祠堂——成都武侯祠。

武侯祠是纪念三国蜀国的丞相诸葛亮的祠堂，诸葛亮生前封为武乡侯，死后谥号武侯，所以后人便称他为武侯。可能会有人问，武侯祠建于何时？恩，已经没有资料可考了，但从杜甫《蜀相》中描写的“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”来判断早在唐代以前就建有武侯祠了。而在唐宋时代，这里分别有武侯祠和刘备庙。明代初年，祠庙合并为一体。明末，祠庙毁于战乱，现在大家要是去成都的话，看到的是清代在旧址上重建的。

大门上悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。“汉”，是刘备政权的称号，史称“蜀汉”。“昭烈”是刘备死后的谥号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇，既然如此，人们为什么又叫它为武侯祠呢？民国年间的邹鲁写过这样一首“额大书昭烈庙，世人都道武侯祠，由来名位输勋业，蜀相功高百代思。”也就是说，诸葛亮的历史功绩大，他在百姓中的威望超过了刘备，人们就不顾君臣尊卑的礼仪和这座庙本来的名称了。

好了，我们就一起进去领会诸葛亮的魅力吧。

◍ 游武侯祠活动总结

现在我们已经到了我们今天的目的地——武侯祠，请大家下车，我们依次排队进入景区。排队这个时间我先给大家简单介绍一下武侯祠。

武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。

好了，现在大家跟我我，我们一起进去。可以抬头看看这里的大门，大门悬挂着“汉昭烈庙”的横匾。汉，是刘备政权的称号，史称“蜀汉”。昭烈，是刘备死后的溢号。匾额说明，这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。

很多朋友又会问了，既然这里是祭祀刘备的庙宇，有为什么会叫武侯祠呢，启示是因为诸葛亮的历史功绩大，他在百姓心中的威望超过了刘备，人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

武侯祠里面有很多值得参观的地方，比如说三绝碑、二门、前后出师表、文臣武将廊，刘备殿，诸葛亮殿，然后还有桂和楼以及我们的刘备墓。愿意听我讲解的朋友就跟我走，想要自己游览的朋友可以自由参观，我们11点30分在这个地方集合。

◍ 游武侯祠活动总结

各位游客们那里是诸葛亮殿。殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即“能功心则反侧自消，从古知兵非好战;不审势即宽严皆误，之后治蜀要深思”。联文是清末云南剑川人赵藩撰书。

上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。

下联称颂诸葛亮能审时度势，制定出宽严得宜的法度，收到良好效果，提醒之后治理四川的人从中汲取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价，提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题，是武侯祠匾联中的上品，也是我国名联之一。

诸葛亮殿内，供奉着诸葛亮和他的儿子、孙子的贴金泥塑像。诸葛亮像在正中的龛台上，他羽扇纶巾，身披金袍，凝目沉思，其忧国忧民，深谋远虑的神采，显示出一代儒相的风仪。诸葛亮(181—234)，字孔明，山东沂南人，是中国历史上杰出的政治家、军事家。他年轻时隐居于襄樊隆中，因才智超群，刻苦好学，胸怀大志，得“卧龙”的美称。经刘备三顾之请，出山铺佐刘备，建立蜀汉;刘备死后，受托孤之重任，辅佐其子刘禅，执掌朝政，治蜀达20多年;他施行教化，严明赏罚，选贤任能，兴修水利，发展生产，南征南中，北伐祁山，以忠贞、勤勉、廉洁和才智，换来了蜀地的安定和繁荣。史学家陈寿评论说，当时的蜀国，政治清明，民风淳正，田野开辟，仓廪充实，到处是升平景象。由于过度辛劳，他54岁时，病逝于北伐前线五丈原军中，埋葬在陕西勉县定军山下，坟墓至今尚存。

诸葛亮一生做了不少勤政爱民和有益于社会进步的好事，他死后，人们十分怀念他，对他鞠躬尽瘁，死而后已的精神更是十分敬重。于是，人们便修起了一座又一座武侯祠来纪念他，还把他作为忠臣贤相的典范，智慧的化身而加以崇拜。

诸葛亮的儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚，在蜀汉面临存亡之时，率部与魏军在绵竹决战，终因寡不敌众，为国捐躯。

诸葛亮殿内陈列有一面铜鼓，是公元五、六世纪时的文物。铜鼓，原是西南少数民族古代的炊具，从考古发现来看，早在春秋战国时期就已经出现了。之后铜鼓逐渐演变成一种乐器、礼器，在集会、庆典时使用，也是财富和权力的象征。相传诸葛亮南征时，曾使用过这种铜鼓，白天用来煮饭，晚上当鼓，用来报警，一物多用。因此，又称为诸葛鼓。

在殿外的两侧厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有XXX、董必武、张爱萍、方毅、周谷成、楚图南、梁漱溟等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》。

三义庙：

出诸葛亮殿往后，就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。庙始建于清康熙年间，原有四进五殿，规模宏大。现仅存拜殿、正殿，成四合院布局。三义庙本在市区中心的提督街，因城市建设的需要，1997年迁建于此。迁建工程严格按照国家文物法规，将原建筑构件编号拆下，运至新址按编号搭建，恢复原貌。

恢复重建的三义庙巍峨耸立，其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式，青色简瓦覆盖其上，结构为木石结构，抬梁式木构架，立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成的圆形立柱，柱径0。5米。有24根石柱上刻对联12副，联文描金。正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像，廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版本。这些画的资料是：桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等。

刘备墓：

出三义庙西行，过小桥，经桂荷楼、琴亭，进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处，是刘备墓。刘备墓土冢高12米，墓上绿荫覆盖。有一道180米长的`砖墙环护着陵墓，墓前有碑和寝殿。

刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元220xx年四月病逝。五月，诸葛亮扶灵枢回成都，八月下葬，墓称“惠陵”。惠陵是一座夫妻合葬墓。同时下葬的还有后主刘禅的母亲甘夫人。20xx年后，刘备的另一位夫人吴夫人穆皇后去世，也葬于此。此墓距今1700多年，没有发现被盗，墓中状况不详。

在唐代段成式所作的《酉阳杂俎》中曾记载了这么一则故事：一伙盗墓贼在一个漆黑的夜晚打洞进入刘备惠陵，当他们进入墓室后，看见里面灯火辉煌，刘备正与一人下棋，十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶，刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。他们喝了琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头一看，洞口自然封好，玉带变成了大蛇，缠住了腰，琼浆变成胶粘住了嘴巴。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。

出刘备墓照壁，就来到新建的“三国文化陈列”展区。该展区由展厅和外环境两部分组成。外环境神兽天禄、辟邪、汉宫残柱、兵争社稷、残壁石刻明杨慎《临江仙》、石刻序言等组成。展厅内分五个展区，分别是战争风云、农桑一瞥、民俗采风、艺林撷英、流风遗韵等。共展出文物、资料、图片数百件。资料丰富多彩，艺术手法形象直观，集知识性、观赏性为一体，很值得细观。

◍ 游武侯祠活动总结

◍ 游武侯祠活动总结

“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”因为我对三国历史特别感兴趣，所有跟着老师来到了武侯祠。

走进武侯祠，一只黑白相间的小猫从我面前蹑手蹑脚地走过，它走进了花丛中，然后就消失不见了，我一直盯着它消失的地方，那些花，红的似火，粉的如霞，白的像雪，个个喜笑颜开。

我们向深处走，我的视线跟着老师，聚焦在了碑上石碑呈现水墨的颜色，经过岁月的风霜，到处是裂痕，这是由一位唐代的人，为了赞美诸葛亮而立的。

我们继续向里走，远远望去，一个手拿羽毛扇的塑像映入我的眼帘。我心想：“他绝对是孔明”走进看，他戴着一顶蓝色的官帽，眼睛闪烁着智慧的光芒。他胡须下垂，微笑着像在对我说：“小朋友，你来啦”一阵风吹过，让我感觉他的羽毛扇在来回摆动着，离开塑像抬头望去，两旁的树在向我招手。

诸葛亮结局不算很好，但也没有改变我对诸葛亮的看法，我羡慕他的智慧：设空城计，化险为夷，我不但羡慕他的智慧，还敬重他的忠诚：在白帝城托孤，孔明面对扶不上墙的阿斗——刘禅，他也没有选择去坐那至高无上的宝座。

当我想起这首诗时，我不禁问道，“诸葛亮多么伟大，难道我们不该敬佩他吗？”

◍ 游武侯祠活动总结

各位朋友们

大家好，欢迎来到汉中参观旅游，我叫王博丽，是你们的导游，这两天我们会一起度过，好了，闲话不多说，今天呢，我先带大家去的地方是武侯祠了。

诸葛亮一生去过的地方很多，所以后人为他修建的祠庙也很多。风景最美最秀丽的是湖北襄阳的武侯祠，规模最大最宏伟的是四川成都的武侯祠，而修建时间最早的就是我们汉中的武侯祠了。比大名鼎鼎的成都武侯祠还要早41年，因此有天下第一武侯祠之称。

武侯祠地处于勉县城西3公里处，位于川陕公路以南，汉江以北，占地80多亩，有明清风格的古建筑30余座、150余间。西与古阳平关，诸葛亮读书台，莲花池相接，东与马超墓，刘备设坛立王处等古迹连成一线，北有古战场天荡山，南与定军山古战场和武侯墓遥遥相对。

武侯祠是陕西省重点保护单位，是国家3A级景区，关于武侯祠我就先讲这么多了，等到了武侯祠之后我再给大家详细讲解。

◍ 游武侯祠活动总结

各位游客你们好，我是你们的导游佳佳，欢迎大家到武侯祠观光游览！

武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗，南阳武侯祠，有名诸葛草庐，是三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮“躬耕于南阳”时留下的故址，当年刘皇叔三顾之处，也是历代人们瞻仰和祭拜诸葛亮的地方。

好了，各位游客，现在我们来到了武侯祠的入口，大家看这座“千古人龙”石坊，高9米，面阔13。5米，三门四柱，遍体布满雕饰，“千古人龙”的意思是指诸葛亮是人中之龙，隐喻卧龙岗是藏龙卧虎之地。

各位游客，现在我们来到了大拜殿，它是武侯祠的主体建筑。殿内塑的是孔明端坐正面像，它纶巾羽扇，风度庄严。左边是他的长子诸葛瞻，右边是它的长孙诸葛尚。殿堂的檐下、柱上挂满了历代名人骚客的对联和碑额，这些碑额无不充满世人对诸葛亮的敬重仰慕之情。

好了，下面是游客们自由参观时间，请大家注意，不要乱刻乱画，乱扔垃圾，妥善保管好自己携带的物品，集合的时间是十一时，集合的地点是武侯祠门前。祝大家参观愉快。

◍ 游武侯祠活动总结

1、上联：隆中对，出师表，壮志未遂，长使英雄泪；下联：三顾堂，梁父吟，遗址尚在，想见古人心。

2、上联：汉室溯臣劳，当运际扶危，合让先生出头地；下联：蜀都崇庙祀，幸恩承秉杲，更从遗像仰擎天。

3、上联：合祖孙父子兄弟君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统；下联：历齐楚幽燕越吴秦蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋。

4、上联：此地藉卧龙以传，看丹水西抱，白水东环，祗余长留名士隐；下联：斯人超雏凤而上，即莘野币交，渭滨车载，何如亲见使君来。

5、上联：吕磻溪伊莘野王佐其才乎！继以宛琅琊得主常有，经纶丕焕；下联：齐鲍叔郑子皮圣门所许也，合之徐元直见贤能举，豪杰奋兴。

6、上联：隆中山育英才，英才弼国家；下联：武侯祠敬先贤，先贤作楷模。

7、上联：不识荆山贵璞，景升父子长遗笑；下联：若无玄德诚意，卧龙先生空抱膝。

8、上联：纵论三分天下，审时画策佐先主，下联：长怀一统河山，辅国连治启后人。

9、上联：抱膝此安居，觉异日桑种成都殊非本念，下联：长吟谁与和，问当年曲赓梁甫可有余音。

10、上联：三分割据纡筹策；下联：万古云霄一羽毛

◍ 游武侯祠活动总结

合祖孙父子兄弟君臣，辅翼在人纲，百代存亡争正统；

历齐楚幽燕越吴秦蜀，艰难留庙祀，一堂上下共千秋。

刘咸荥题二门，位地南郊。西晋末年十六国成(汉)李雄为纪念三国蜀丞相武乡侯诸葛亮而建，与刘备昭烈庙相邻。祠内文物有著名唐碑，通称三绝碑，殿西侧为刘备墓

沥胆披肝，六经以来二表；

托孤寄命，三代而下一人。

二门。 二表：诸葛亮前后《出师表》。 三代：夏、商、周

可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人与？君子人也；

隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语，吾见其心。

二门。 六尺之孤：幼儿。 百里之命：国家的命脉

兄弟君臣，一时际会，当年铁马金戈，树神旗而开西川大业；

祖孙父子，千古明良，今日丹楹画栋，崇庙貌而志后汉丕基。

张叔夜题二门。 神旗：正统之旗。 后汉：蜀汉。 丕基：大的基业

只手挽残局，常归谈笑；

鞠躬悲尽瘁，剩有讴歌。

二门

望重南阳，想当年羽扇纶巾，忠贞扶汉季；

泽周西蜀，爱此地浣花濯锦，香火拥灵祠。

鄂润泉题二门

诸葛大名垂千古；

元戎小队出郊坰。

苏鳌石集句题二门。 郊坰：遥远的郊野

兴亡天定三分局；

今古人思五丈原。

赵樾村题二门

曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统；

书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣持笔，三分岂是偏安。

蒋砺堂题二门

心悬八阵图，初对策，再出师，共仰神明传将略；

目击三分鼎，东联吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬。

二门。 对策：隆中对。 出师：出师表

布衣引啸足千秋，草庐频顾，卧起潜龙蜀丞相，尽瘁鞠躬非得已也；

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竹帛勋名垂两代，汉祚将终，霄沈鹤羽杜少陵，酸心呕血有由来哉。

曾跃斗题二门

闲时抱膝，梁父成吟，吴宫魏阙半消磨，眷念真王，九洲幸有先皇帝；

尽瘁鞠躬，佳儿足继，裴注陈书多刺谬，凭谁假托，两表常疑后出师。

万慎子题二门。 梁父成吟：传诸葛亮曾作《梁父吟》

诸葛大名垂宇宙；

宗臣遗像肃清高。

沈尹默集杜甫诗题二门

日月同悬出师表；

风云常护定军山。

二门

三分天下四川地；

六出祁山五丈原。

二门

青山绕郭宜龙卧；

翠柏参天有鹤来。

二门

将相本无种；

帝王自有真。

二门

已知天定三分鼎；

犹竭人谋六出师。

二门

三代有儒者气象；

诸葛真名士风流。

二门

淡泊以明志，宁静以致远；

汉贼不两立，王业不偏安。

二门

隐居以求，行义以达；

临事而惧，好谋而成。

二门

伊吕允堪俦，若定指挥，岂仅三分兴霸业；

魏吴偏并峙，永怀匡复，犹余两表见臣心。

二门

一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受；

十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。

二门

此老不攻画，不善书，不经杂诗，压倒蜀吴魏中几多伪士；

其人可托孤，可寄命，可临大节，算来夏商周后一个纯臣。

冯煦题二门

誓欲龙骧虎视，以扫荡中原，惊风雨，泣鬼神，前出师表，后出师表；

时当地裂天崩，求缵承正统，失萧曹，见伊吕，西汉功臣，东汉功臣。

陈桐阶题二门。 缵：继续

伯仲之间见伊吕；

指挥若定失萧曹。

冯灌父集杜甫诗题武侯祠刘备殿

惟此弟兄真性情，血泪洒山河，志在五伦扶正轨；

纵极王侯非富贵，英灵照天地，身经百战为斯民。

刘咸荥题刘备殿，位于诸葛亮殿西侧，刘备和甘、吴二夫人合葬墓

使君为天下英雄，正统攸归，王气钟楼桑车盖；

巴蜀系汉朝终始，遗民犹在，霸图余古柏祠堂。

完颜崇实题武侯祠刘备殿

生不视强寇西来，天意茫茫，伤心恸洒河山泪；

死好见先皇地下，英姿凛凛，放眼早空南北人。

刘咸荥题刘备殿，联赞备孙刘谌

帝本燕人，犹向乡祠崇百祀；

蜀为正统，漫言天下尚三分。

樊荫荪题刘备殿

天府古益州，剧怜五丈荒原，出师遗恨终巴蜀；

汉家旧陵寝，赢得三分正统，望帝归魂拜杜鹃。

刘备殿

志见出师表；

好为梁父吟。

郭沫若题过厅

两表酬三顾；

一对足千秋。

游俊题过厅。 一对：隆中对

三顾频烦天下计；

一番晤对古今情。

董必武题过厅

成大事以小心，一生谨慎；

仰宗臣之遗像，万古清高。

冯玉祥题过厅

亲贤臣，国乃兴，当年三顾频烦，始延得汉家正统；

济大事，人为本，今日四方靡驰，愿佑兹蜀部遗黎。

冯煦题过厅

与吴魏为难，此日收场，不过墓门宽几尺；

继高光而起，当年壮志，哪容汉土窄三分。

完颜崇实题过厅

岷峨望气信葱茏，运启蚕丛，位崇杜宇，历数蛮夷大长，荒服争豪，善国有攸归，待到浊鹿上宾，二祖遥传皇帝统；

高蒋称陵皆僭窃，臭遗彰德，迹溷丹阳，几经风雨消磨，死灰就冷，斯人谁不朽，朅来石牛凭吊，一抔独见汉江山。

陈逢元题过厅。 杜宇：古蜀帝名，传死后化为杜鹃

一诗二表三分鼎；

万古千秋五丈原。

孙墨佛题诸葛亮殿

异代相知习凿齿；

千秋同祀武乡侯。

钟瀚题诸葛亮殿

鞠躬尽瘁兮，诸葛武侯诚哉武；

公忠体国兮，出师两表留楷模。

郭沫若题诸葛亮殿

能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；

不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

赵藩题诸葛亮殿

勤王事大好儿孙，三世忠贞，史笔犹褒陈庶子；

出师表惊人文字，千秋涕泪，墨痕同溅岳将军。

刘咸荥题诸葛亮殿。 陈庶子：陈寿。 岳将军：岳飞

公本识字耕田人，为感殊遇驱驰，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝，遗恨功名存两表；

世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心，谁广忠益，安危天下系，先生已往，缅怀风义拂残碑。

王天培题诸葛亮殿

三分割据纡筹策；

万古云霄一羽毛。

沙孟海集杜甫诗题诸葛亮殿

文章与伊训说命相表里；

经济自清心寡欲中得来。

陈矩题诸葛亮殿

唯德与贤，可以服人，三顾频烦天下计；

如鱼得水，昭兹来许，一体君臣祭祀同。

蒋攸铦集句题诸葛亮殿

时艰每念出师表；

日暮如闻梁父吟。

瞿朝宗题诸葛亮殿

讨贼竭忠贞，沥胆披肝，天下文章惟两表；

奇才根静学，清心寡欲，隆中半策定三分。

诸葛亮殿。 根静学：根源于专致学习

一抔土，尚巍然，问他铜雀荒台，何处寻漳河疑冢；

三足鼎，今安在？剩此石麟古道，令人想汉代官仪。

◍ 游武侯祠活动总结

众所周知，武候祠是为了纪念诸葛亮所建，每年过春节，武候祠都要吸引一大批诸蔼亮的“粉丝”。

走到祠堂前，那表面已有光泽的木制建筑立马会让人眼前一亮，心中油然生出一种对诸葛亮的尊敬之情。诸葛亮曾隐居不仕，刘备三顾茅庐请他出山，他为刘备出谋划策，最终三分天下，奠定蜀国大业。所谓“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，但最后却“出师未捷身先死，常使英雄泪满衿。”真是可悲可敬可叹！

走进祠堂，跨过那厚重的大门，年节的喜庆随处可见：到处挂满的红灯笼，到处拍照的游人。再走一会儿，人就越来越多了。不远处的一个戏台上，正表演的是四川有名的变脸艺术——川剧变脸，一张张脸谱在演出人的脸上随意变化，引得人们纷纷驻足围观，好不热闹。

两旁的几家商铺，都卖的是成都特色，作为成都人，我为成都有这样的名人而自豪。

但喜庆背后，我却有一种辛酸，诸葛亮上知天文，下知地理，为刘备鞠躬尽瘁，死而后已。但他千算万算也没算到会遇上一个乐不思蜀的后主，真是可悲可叹。

但诸葛亮受刘备之托要扶持后主，于是在他本可以退朝还乡时，他却写下《出师表》继续留在朝廷，最后六出祁山，身死五丈原。

我为诸葛亮尽忠朝廷，为官清廉却壮志难酬而心酸。走到诸葛亮的塑像前，我拜了一拜，见他身高八尺，头带纶巾，身披鹤，一身正气，站在塑像前的我，突然若有所思，暗暗立志，要成为像他一样，胸有博学的人。

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