日记大全|综合材料创作思想总结(汇集15篇)

童谣一、漫漫求索路

第一阶段：酝酿、起步

在准备调查的过程中，我们对学生进行了调查、访谈、调查，并设计了问卷。通过调查统计，我们发现：

1、学生对童谣的兴趣，远远超出了我们预想，学生不但喜欢读童谣，而且经常摘抄童谣，并能记住一些优秀的童谣，大部分的同学都曾蒙发过写作的欲望，并确实有过尝试的经历。这所有的一切，都有力的证实了一点：\儿童童谣创作\的实验，顺应了学生的强烈愿望，学生对童谣兴趣，给活动的成功，提供了有力的保证。

2通过调查分析发现，虽然学生对童谣有着浓厚的兴趣，但对童谣的理解却很肤浅。有的一无所知，有的只凭，感觉认识到童谣有\语言凝炼，顺口、有激情、回味无穷……\的特点，可见，学生有一定的感悟能力，这也给活动的成功提供了一定的可能性。

3、学生对童谣的学习，带有一定的冲动与盲目性，对童谣的特点认识不足，认为写童谣很简单、很容易，可以一挥而就，所以虽然都曾有过创作童谣的经历，但从学生即兴创作的作品看，缺少内涵，不讲技巧。其中，只有10%的学生能以童谣的形式借物、借物、借景，70%的学生会写朗朗上口的

三、五名诗，有20%的学生，思路混乱，语言零散，找不到的感觉，他们不知道\童谣创作\要讲求\循序渐进\。平时，只知道烦恼时写，高兴时写……认为写出来的就是\童谣\，只知抒怀，不讲文字表达，其实这种冲动，确实是我们童谣创作必备的激情，而学习的盲目性、随意性，学生进行童谣创作的底蕴积累、童谣语言表达的技能、技巧，也恰是我们所需要加以辅导和重视的地方。在对学生认识童谣、学习童谣、创作童谣的程度，有了全面系统的了解之后，我们教研组成员进行了综合分析，整理，并针对性地制定了第二阶段的研究方案。

第二阶段：探索、求知

现阶段，我们做了很多实际工作

1、\兴趣是最好的老师\，研究一开始，我们多次组织学生进行读背大赛、童谣朗读比赛、\童谣常识多少\竞赛，出**并茂的\童谣小报\等活动，通过丰富多彩的趣味性活动，大大激发了学生童谣阅读的兴趣，让学生初步感知了童谣的语言美、内容美、形式美。

2俗话说，“厚积薄发，读万卷书，像神一样写作。”。没有丰富的积累，创造的积石在**？所以，我们组织学生进行了大量的阅读、摘抄、并定期交流、加大学生童谣语言的积累，增加学生童谣创作的底韵，引导学生逐步理解和内化童谣的语言。

3、通过对大量童谣作品的赏析、品悟，指导学生认识和了解童谣的特点，逐步训练学生掌握童谣表情达意的技能技巧。通过对典范的儿童童谣作品的赏析，引导学生认识童谣具有：音韵的和谐，节奏的鲜明，饱含丰富的想象和热烈的情感等特征，并引导学生对童谣和**、童话、故事等进行比较，感觉童谣重视抒情、强调意境的语言表述方式等，对童谣进行了全方位的评析，感悟与学习。

4我们的实验老师经常带领学生走向生活、社会和自然。在广阔的大背景中，引导学生多观察、多发现、多思考，陶冶学生的性情，开阔学生的视野，并安排具有一定主题的童谣\茶话会\。激发学生对童谣的热爱和创作童谣的愿望。

5、鼓励一部分有创作天赋和对童谣有特别爱好的孩子，率先步入\创作\天堂，以此带动和诱导更多的孩子产生创作的灵感和激情。 第三阶段：感悟、创新

现阶段，加强对优秀儿童童谣的评价、感知和鉴赏；通过课内外结合，引导学生关注身边的一切，激发学生多观察、多发现、多思考，激发学生的创作欲望。同时，要引导学生进入创作环境，让他们从现实生活背景中选择创作素材，积极参于创作活动。而且及**析、反馈学生作品，让学生在不断交流、讨论、评点过程中总结、提升，从而进一步增强学生的“创作”水平及其相关能力。

我们寓创作于鉴赏之中，寓创作于活动之中，扶放结合，仿练结合，课内外结合，理论与实践结合，童谣与生活结合，开展了丰富多彩的活动，让学生去亲近社会、亲近自然，去体验生活；让学生用孩子的眼睛看世界，产生真知识、真意识；在生活中发现真善美，陶冶性情。学生创作激情高涨，而且文思如泉，大量的童谣作品如雨后春笋，层出不穷。 整个

一、二、三阶段的活动，在紧张而忙碌中度过，但我们教研组成员回顾走过的艰辛，看到活动过程中良好的运作趋势，个个更加信心十足，而且一个个鲜活的经历和体验给我们每个成员，都带来了无穷的乐趣和快慰。 第四阶段：对比、分析

为了全面了解学生诸方面能力的发展状况，这一阶段，为了对比活动前后，六年级全体学生创作水平的差异，和其它诸方面能力的悬殊，我们不仅搞了访谈调查、问卷测试，并将实验过程中对学生的各种观察记录和成果进行了深入的研究和分析。结果发现：

1学生学习童谣的兴趣大大提高。具体表现为：学生对童谣的学习兴趣浓厚，常常放不下；学生整本整本的读书笔记中有精美的诗句摘抄，有精彩的诗句评析；学生的创作热情高涨，创诗、评诗蔚然成风。

2.学生的阅读，欣赏和感知能力得到极大提高。表现在：学生能对童谣的音韵和谐、鲜明的节奏、丰富的想象、热烈的情感等进行深入的剖析和感悟。

3、创作能力明显提高。活动初期，学生对童谣的认识非常肤浅，只能写几句支离破碎的零星小诗。现在，一大批优秀的童谣如雨后春笋般涌现。

这些作品，无论形式，内容，方法和技巧，都非常罕见。4观察能力、想象能力和审美情趣共同发展。孩子们在“童谣”学习过程中，情操得到了陶冶，人文素养得以提升：

学生语言、行为健康文明；个性、品格健康向上；谈吐文雅，有修养，有品味；校园文明歌谣层出不穷，文明氛围悄然形成；亲情、友情、师情可以突出宣传。 第五阶段：整理、总结

通过我们共同的努力，用点点辛劳换来了硕果累累。

1教师的科研理论水平和教学业务能力有了很大提高。

2、学生的创作能力、认知水平、审美情趣等得到了全面和谐的发展。从以上统计可以看出，学生的创作激情已经到了难以抑制的地步。学生能够准确地表达自己的情感，对文学有浓厚的兴趣，用心去感受作品和生活，调整自己的情感、态度和价值观。

到目前为止，学生尝试创作的童谣作品获奖的有30余篇。在这些手稿中，有抒情诗、叙事诗、押韵诗，无论是否押韵，还有形式和内容不同的自散文诗。

三。学生的人文素质、审美情趣、认知水平等方面的能力大大提高。语言、行为、健康和文明；性格、性格、健康向上、优雅、有修养、有品位。他知识面广，观察力强，想象力强。他善于发现美，通过现象发现本质，对事物有自己独特的见解。

他们能够准确地表达自己的情感，对文学有浓厚的兴趣，用心去感受作品和生活，调整自己的情感、态度和价值观。

二、吾将上下索

通过活动的开展，我们的最终目标是通过\儿童童谣\的研究陶冶学生的性情，增强学生的审美情趣，提高学生的人文素养。事实证明，它能铸就孩子们的心灵，启迪他们的心灵，提升他们的品位。我们在活动过程中取得了非常宝贵的经验，只有把取得的宝贵经验介绍和推广出去，把资料达成共享资源……真正让“儿童童谣”成为所有学生成长的乐园，“儿童童谣的创作”才能进一步发扬光大！

● 综合材料创作思想总结 ●

现代舞在中国的发展，经历了艰难的历程。从20世纪30年代开始，以吴晓邦为代表的先驱者，引进了西方现代舞。开创了中国现代舞的先河。

但是，现代舞在中国历史文化的长河中还算年轻的艺术。大多数的观众还无法接受。它仅仅只是一种“圈内艺术”，并没有完全冲破自身光环，走向社会，面向大众，缺乏与百姓沟通的能力，不能满足于人类对艺术的渴望。

现在舞应该是平民化的艺术，要从“小圈子”中融入“平民化”的社会中，要想求发展，必须要先生存下来，生存的条件就是要“取悦于观众”，既要考虑接受美学的层次，并在“取悦于观众”中提高群众的审美情趣，使艺术发挥精神文明建设的社会功能。现在有不少反映现实生活的作品，越来越多地得到了广泛的接受。吴晓邦研究的现代舞就是在时代精神的前提下，用自己的心灵去感受民族情感和时代的脉搏，把自己的舞蹈艺术同人民群众命运息息相连，深深地植根于中国的土壤，创作出了能撞击观众心灵的现代舞。

综上所述。经过一个世纪的风风雨雨，现代舞不断走向成熟。它代表着先进的艺术主张，有着完整的体系和科学的创作方法。是与时代同步并超越时代的艺术。一个好的现代舞能使你百看不厌。常看常新，每看一遍都有一点新的感受和启发，现代舞有着说不清道不明的思绪，震撼着整个人类的心灵。它的生命力在于永远去。

● 综合材料创作思想总结 ●

讨论舞蹈《女性主义》的创作思想

随着时代的发展，舞蹈的发展已经变得越来越快，形成当今舞蹈界最百花盛开的局面，总的来说，目前舞蹈已成为一种时尚性、流行性事物。女性对舞蹈的态度可以说是非常的热情奔放，人人都拥护舞蹈，所以舞蹈才发展迅猛，被越来越多的人喜欢。原始时期的女性们，为了表达对事物的看法，往往是通过舞蹈来进行各种交流，使舞蹈搭建起女性之间的交流。

一、谈女性主义创作的思路

所谓女性主义，就是要表达对于各种事物或问题上，均要体现男女平等的状态。摆脱古代女性受压迫、受歧视的一种状态，使女性能够享受男性同等的权力。所以女性主义舞蹈就是要根据女性主义这一思路进行深入的研究，编排出舞蹈要体现的内涵，从而更好的将女性主义思想在舞台上表现出来。在女性主义舞蹈创作中，只要对舞蹈保持那种积极的态度和男女平等的精神，我们相信舞蹈就会有很好的前景，能够起到教育和艺术欣赏的作用，使社会各界认识到女性的重要性，使女性真正的站起来。

女性主义舞蹈在编创中要以女性身体特点及动作作为主要手段，运用舞蹈的节奏性、演员的情感、语言、构图等多种舞台要素，塑造出古代女性和当代女性直观动态的现实形象，很好的将不同时代背景下的女性特点充分的表现出来。

二、在创作的过程中应把握三个基本原则

第一、形象性原则。形象性是舞蹈艺术中

非常重要的组成部分，舞蹈是通过形象性的表演来烘托出舞蹈所要表达的涵义。如果舞蹈中缺乏形象性表演，则舞蹈的艺术性将无法得到体现。舞蹈的形象性是通过演员的肢体表现出来的，以演员的动作、姿态、表情作为主要的表现方式，因此在编创舞蹈时，要紧紧抓住要表现的形象，以演员的动作为主线，为其创造一个充分的展示平台。

第二、抒情性原则。抒情性是舞蹈编创中审美的重要特征。舞蹈是通过形象来表达心动，通过动作语言来表达舞蹈的情感，达到身心一致是舞蹈的最终目标之一。所以说在舞蹈创作中，抓住舞蹈的抒情性，就好比把握住了舞蹈的表现精髓，通过表现手法，更好的抒发出舞蹈的丰富情感。

第三、韵律性原则。舞蹈韵律性是指舞蹈的节奏性特点，舞蹈的创编过程中要把握好舞蹈的节奏，做到舒张有度、有开始、发展、高潮和结尾，给人以波澜起伏的感觉，将观众引人入胜，充分的表现出舞蹈的韵律之美。

三、谈女性主义创作的过程

《女性主义》舞蹈通过群舞形式出现，表达女性从旧社会至今的变化，展现东方女性在不同时期不同魅力所在。把现实社会中的社会现象、生活内容、思想情感等高于生活的表现出来，以女性之解放是社会发展要求、时代前进之大势为创作思想。该舞蹈背景音乐采用了《assassinstango》这一古老的探戈舞曲作为背景音乐和舞蹈演员的动作，表现出女性从旧社会到今天对女性主义思想的认识和改变。《女性主义》舞蹈开始部分，舞蹈演员身着中国古代传统的旗袍装束，用点脚走、弹步缓慢走上舞台，给人一种外表光鲜亮丽。优柔华贵的感觉，但是舞蹈演员的表情却表现出一种忧郁、无奈、卑微的地位，使他们无法实现享受男人一样的权力。身穿的.旗袍仿佛就像枷锁，每日紧紧地将她夹住，使他们只能遵行封建思想的压迫，而心中的想法和愤怒无法发泄，表现出女性的凄惨。

在舞蹈的中间部分，舞蹈演员把旗袍突然撕开并扔掉，显露出旗袍里套的是现代时尚且飘逸的服饰，将撕下的旗袍扔掉的动作很好的体现出解放女性解放思想的表现。舞蹈演员一次次的弯腰，深抬头体现了对封建思想一次次的更新，对新思想的一种接受和轮换，并通过夸张的动作，体现出现代女性已经大胆的迈出冲破枷锁的步伐，不管是在政治、经济、生活还是思想情感方面，均逐渐享有了与男性同等的权力，真正的走向了社会，彻底脱去了封建闭塞，对女性思想解放的认识和实现，展现出女性的美。通过舞蹈初期那个独舞演员最后的深度背后弯腰，并手举起来动作体现了女性主义在现代社会的实现。

通过舞蹈演员那优美的舞姿和清幽的步伐，显示了女性的自由的解放，充分体现了女性的创作舞蹈内涵，舞蹈队生活的反应要用专业的眼光体验、观察、了解和研究创作对象的性格特征，提炼具有代表性的动律、节奏，塑造形态形象，同时学习借鉴外来的舞蹈文化。对以我为主，为我所用的原则，创作出赋有中国民族文化特色的舞蹈。在舞蹈编辑中，创作者使用优美轻快、自然活泼的舞姿展示出来，采用洒脱的舞蹈将女性的美展现，表现出人类灵魂中女性的完美。《女性主义》思想真正影响舞蹈这门特殊的艺术是在于它提供了一种女性的观点，用女性的观点真正的去解构，用女性的观点去看舞蹈以及所表现的意义，从女性的心里和思维去表现舞蹈，充分表现出舞蹈的那份自由和欢快的步伐，使人回味无穷。

四、谈女性主义编创的体会

《女性主义》在内容上是对性别的认识，对关于性别认识有了很深的思索。女性舞蹈演员在舞台上的那种轻快，队形的变换，使舞蹈的情感在每个人的舞姿中一一表现出来。舞蹈的技法涉及各个方面，既可以是题材的创新，也可以是主题的创新，还可以是人物或是舞蹈艺术表达语言的创新。不过。对于一个优秀的舞蹈作品来说，它必须先通过鲜明、生动、精确的舞蹈语言来体现，它具有鲜明的独特个性。舞者运用肢体动作与人们进行着思想的交流，其主要职责是产生思想并进行创造活动。

五、结论

舞蹈与生活有着紧密的联系，舞蹈得益于对时下生活热点的摘取和对生活场景原汁原味的再现，体现了一支优秀的舞蹈作品，要从生活中来，回到生活中去的原则。传统的古典艺术解体、后现代、超思想的思潮几乎席卷了艺术领域的各个层面。现代舞对于欧洲古典舞而言是一次不可饶恕的叛变，而在今天却与生活融会贯通，发挥了自身巨大的审美价值，应和了都市渴望与内心对话的情感共鸣。

● 综合材料创作思想总结 ●

关于黎皇入党的综合政审材料

黎皇，性别男，汉族，团员1990年5月30日出生于湖南省资兴市兴宁镇百嘉村张家洞组的一个农民家庭，系湖南财政经济学院10级市场营销一班的学生。黎皇同志的主要求学经历如下：1996年进入何家山百嘉村小学学习，一直担任班长，学习成绩优异，一年级时加入少年先锋队；2001年进入何家山完小学习，当任班长、学习委员等职务；2003年考进何家山中学学习，在这里加入了共青团，成为一名光荣的共青团员；2004年转入兴宁中学学习，在这里担任一定的职务，并不断开始接触更多的与党有关的知识；2006年夏天以优异的成绩进入湖南省资兴市立中学学习；2008年第一次递交了入党申请书，进行了第一次业余党校学习，并以优异成绩结业；2009年进入资兴市文化补习学校学习，并以优异成绩考入湖南财政经济学院；2010年进入湖南财政经济学院学习，在这里开启了他人生的新篇章。

进入大学，黎皇更加严格要求自己，追求进步。无论在思想上还是在能力上，都得到了锻炼和提升。他积极向党组织靠拢，加强党的知识学习，关心时事政治，坚持拥护中国共产党的领导，在大二的第一个学期再次递交了入党申请书，参加了我校党校培训并顺利结业，至此，他对这中国共产党有了更深的认识，经过学习，对时事政治更具敏感性，他渴望自己能成为一名共产党员，可以为社会主义建设尽心尽力。生活中，黎皇勤俭节约，吃苦耐劳，乐于帮助别人，在班级担任课代表，认真完成任课老师的任务，团结同学，在活动中起到模范带头作用；对待学习，黎皇刻苦认真，成绩优异，积极钻研与专业有关的知识，积极考取各类资格证书，获得中国就业培训技术指导中心的SYB培训合格证书；在课余时间，黎皇积极组织和参加学校的各项活动，组织“有奖竞猜”活动，“辩论赛”活动，“公益送信”活动，“DIY饺子”，其中的“公益送信活动”获得我校后勤处的全院通报表扬，另外还获得了“第四届御泥坊杯长沙高效环保设计大赛”优胜奖，湖南财政经济学院首届“书笺传情大赛”三等奖等等奖项，是一名综合发展的大学生。

主要社会关系成员如下：父亲黎金明，群众，初中学历，现年50岁，在家乡打工；母亲刘小屏，群众，初中学历，现年50岁，在家乡打工。以上主要社会关系成员都拥护党的领导，无任何重大历史问题。

黎皇同学在寒暑假能坚持学习，孝敬父母，友好邻里，并积极参加社会实践活动。

综上所述，黎皇同志已基本符合党员条件，同意其加入中国共产党。

工商管理系学生党支部年月日

● 综合材料创作思想总结 ●