上下五千年演讲稿
2025-12-22 上下五千年演讲稿上下五千年演讲稿(范例十八篇)。
✧ 上下五千年演讲稿
今天，我读了一本好书，既是一本历史书，也是一本教育人的书。那就是——《上下五千年》。
一开始，我对这本书不太感兴趣，还是一次偶然的机会，听老师介绍这是一本好书时，我才看的。后来，我很喜欢这本书，因为这本书记载了人类社会迄今存在的二三百万年的历史文化。在这段漫长的历史进程中，难免会出现关爱与残杀、进步与倒退、辉煌与悲凉、兴盛与衰亡、阳光普照与暴风骤雨、风河日丽与腥风血雨。一个个英雄豪杰、仁人志士，以其鲜明的形象活在人们心里，流芳百世；而又有多少政客屠手，丑行败类，成为匆匆而去的过客，永远沉浮史海。
这还是一本百科全书式的教科书。它记录成功与失败，它蕴藏着真知与经验，它潜藏着一个个道理。读史书对每一个人都是受益匪浅。现在成功人士都是因为他们把握现在，创造未来，而最重要的就是他们会向历史请教。因此，历史是重要的，所以世界各国的哲学家、政治家、军事家，大多都是博古通今的人，有的甚至就是历史学家，或者其经验、学识足可以同历史学家相媲美的学者。他们读史的一个显著特点是能掌握其[来源]精神实质，并加以熟练运用。俗话说得好，不知中国历史的人不是一个真正的中国人。其实我们现在拥有美好生活，那都是因为我们能从史书中学习古人的经验，吸取古人的教训，运用古人的头脑，来创造我们美好的生活。
我建议每个人都看看《上下五千年》吧，那些深刻的道理，将帮助我们走好人生的每一步。
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我翻开书册，好像面对着汹涌澎湃的大海，历史的浪潮滚滚而来。民族的文化，在这里凝聚；民族的精神，在这里显现。
我掩卷沉思，我若有所悟。从孔夫子到孙中山，有多少英雄豪杰匡扶正义。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的屈原，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的李白，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹，人生自古谁无死，留取丹心照汗青的文天祥他们为着民族利益呕心沥血，他们为着民族尊严而献身成仁。他们是民族的英雄，他们在为民族的生死存亡而战！
是那些无名的平民，在大泽乡揭竿而起，在虎门湾引水销烟，是那些朴实的百姓，将心血熔炼成兵马俑，用汗水铸就万里长城，是的，是人民的意愿造就了英雄，是人民的力量推动着历史的车轮滚滚向前。
当我翻到书卷的最后一篇的武昌起义的炮声，武昌起义的炮声，宣告了封建王朝的灭亡，推动了中国社会的进步。
《上下五千年》写到辛亥革命暂告段落，但历史却掀开了更为气势磅礴的峥嵘岁月。一个世纪以来，孙中山、毛泽东、邓小平，三位伟人，领导中国人民描绘了宏伟雄浑的历史画卷；三座丰碑，显示着古老的中华获得了新生、变换了新貌。
这就是历史赋予我们的使命。读了《上下五千年》，我们对自己肩负的责任，有了更深刻的体验。
牛山一中六年级
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中国是一个历史悠久的国家，在那历史的长河里，发生了许许多多的故事。我一直很想了解中国的历史，于是翻开了这本《中华上下五千年》。
打开这本书，就像打开了中国历史的长卷，从“盘古开天地”到“中华人民共和国”的成立，都有着仔细、明确的记载。看完每一页，都会让我感叹：有辛酸、有曲折、有振奋、有耻辱。
这本书中，给我留下深刻印象的故事数不胜数：有“一鸣惊人”的庄楚王、有忍辱负重的越王勾践的“卧薪尝胆”、有“三顾茅卢”尊重人才的刘备、有抗击倭寇收复宝岛的民族英雄郑成功……数不胜数，他们都是我通过阅读了《中华上下五千年》所了解的历史和人物。
要是让我把这本书比喻成某一种事物，我_定毫不犹豫地说：留声机！你们_定很奇怪吧，怎么会是留声机呢？因为它把过去五千年的所发生的事都详细地描述出来了。有些同学对历史知识_点都不感兴趣，我们祖国的历史了解得少之又少。而这本书精彩语句很多，把每个故事写得气势非凡。好像历史一幕幕地发生在眼前，历历在目。只要认真读，仔细读，把自已融入到这些故事中，就可以轻轻松松掌握历史知识了。
同学们，都来打开这本有趣的《中华上下五千年》吧！请_起来细细品味当甲每_个动人的故事，感受中华民族的悠久历史，了解祖国文化长卷，在历史的海洋中遨游吧！
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历时两个月，我读完了三本厚厚的林汉达等编著的《上下五千年》。这本书使我了解了中华民族的悠久历史，感受中华文明源远流长，一脉相承。W286.coM
它讲述了中国近五千年的历史，从盘古开天到中华人民共和国的诞生。在漫长的五千年历史进程中，中华儿女创造了无数辉煌成就，也经历了数不清的苦难与挫折。我印象最深的就是郑成功收复台湾。他组织两万五千人的军队，进攻原先被荷兰人坚守的台湾岛，他勇敢坚强，不顾风浪打击，奋力地围住台湾，最终取得了胜利。还有毛泽东爷爷，他读大学的时候，长沙城遭遇溃兵，他临危不惧，带领学生军用机智换取了胜利。他们不顾一切的精神感染了我。
我们现在的幸福生活，都是无数英勇的先辈们用鲜血和生命换来的，我们应当珍惜这来之不易的幸福。遭遇困难时永不退缩，勇往直前，为祖国的繁荣富强尽一份力。
这本书，让我对伟大的祖国又增添了一份热爱之情。
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开天辟地、天昏地暗、狂风大作、得意洋洋、胸有成竹、百发百中、百战百胜、众叛亲离不约而同、按兵不动、镇静自若、恍然大悟、顶天立地、一败涂地、雷电交加、忍无可忍野心勃勃、势如破竹、耀武扬威
描写落叶的好词好句描写竹子的好词佳句描写牡丹的好词佳句描写台灯的好句描写梅雨季节的好句描写露水的好词好句描写霜的好句描写父亲的好句关于建军节的好句关于爱的好句子描写人物神态的段落描写人物动作的段落名著精彩段落摘抄：《三国演义》简爱精彩段落摘抄三国演义精彩句段傅雷家书佳句摘抄加赏析描写天气热的一段话朝花夕拾的好句好段傅雷家书300字摘抄城南旧事精彩片段三国演义好词好句摘抄西游记精彩片段摘抄抱怨狮子楼好词好句悲惨世界好词好句残狼灰满好词好句唯美爱情句子大全一段很唯美的话三国演义片段摘抄女儿的故事好词好句爱的教育精彩片段摘抄一年级好词好句朝花夕拾400字摘抄钢铁是怎样炼成的好句好段二年级好词好句摘抄二年级上册好词好句二年级下册好词好句小王子好句好段小王子好词好句伊索寓言好句好段描写菊花的好句描写秋天落叶的好句描写玩具的片段描写妈妈外貌片段描写秋天的精彩句段描写秋天的片段根鸟好词好句傅雷家书精彩片段摘抄描写活动场面的片段运动会场面描写片段描写桃花林的片段✧ 上下五千年演讲稿
这本书里讲的是历史的故事，从盘古开天地到隋朝统一全国，这本书会使你知道以前历史是怎么样的。
这本书分为五章，第一章是：中华文明的曙光。第二章是：灿烂的青铜时代。第三章是：战乱的春秋战国。第四章是：天下一统的秦汉。第五章是:三国两晋南北朝。
在这写里面，我最喜欢的还是春秋战国时候的事情，例如：晋文公退避三舍、弦高献牛就郑国、孙武演习带兵。最让我喜欢的就是孙武演习带兵。
这讲的是吴王让孙武训练一团女兵，吴王让他的两个妃子当队长。而训练的时候两个队长总在嘻嘻哈哈，孙武说她们后，她们还是照样，孙武就杀了她们。当读到这里的时候，我就认为孙武不会因为那两个妃子是吴王最爱的而不回去杀了他，他敢杀了她们就表明他并不害怕吴王，否则，他也没那个胆去杀死那两个队长。
从书中我知道了许许多多的历史故事，也从故事里面知道了一些对于我来说是非常好的东西，也让我拥有了更多的智慧。
这本书确实很好，希望大家会喜欢，它会带给你更多更好的东西！
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我读了《上下五千年》这本书后，让我印象最深的是扁鹊起死回生这个故事。
扁鹊是中国古代的神医。有个人死了几天，让扁鹊扎了几针，那人竟然活了！吃了几天药他的病就痊愈了。原来，那个人没死，是得了一种严重的昏迷症。有一次，扁鹊去拜访桓公午，看出桓公午有病在身，不过病只在皮肤，便劝他治疗，可是桓公午不同意。五天后，扁鹊来见桓公午，发现桓公午的病在血脉里，让他治疗，结果又被桓公午拒绝了。几天后，扁鹊又来见桓公午，发现病已深入骨髓，什么也没说就走了。几天后，桓公午卧床不起，不久就去世了。
读了这个故事后，我觉得如果桓公午一开始听了扁鹊的话，赶快治疗，病也许早就好了，可是，扁鹊一而再，再而三的劝桓公午治疗，都被他拒绝了，还口口声声说自己没有病，结果把自己送上了黄泉。有句话叫:不听老人言，吃亏在眼前。桓公午还真是应了这句话，不过，这句话到了桓公午那儿就变成不听扁鹊言，吃亏在眼前了。有些人因为不听话，导致自己走上了不归之路，有些人因为听话，干出了一番大事业所以，我们要听从家长和老师的话，自己不要擅自行动，否则吃亏的不是别人，是自己！
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刚开始读这本书时，我恨不得一口气将它读完，因为每翻一页就仿佛看见一段历史，每一个历史故事中都能让我学到、感悟到许多东西。
通过这本书，我了解到中国有五千年的历史。按年数算，已经有5000年的历史了！在五千年里有着多少新奇而又美妙的故事，从盘古开天辟地、女娲造人补天、大禹治水到如今的科学发达、繁荣昌盛，又饱含着中华人民多少的汗水呀。书中有许多令我记忆犹新的人，他们的丰功伟绩载誉史册，如越王勾践卧薪尝胆、李广射虎、刘备三顾茅庐请诸葛亮出山、郑和七下西洋、林则徐虎门销烟等等。
从这些人物身上，我发现了历史英雄的坚韧不拔。就说越王勾践吧，他虽然战争失败亡了国，但十分坚强卧薪尝胆数年不放弃，终于成功的夺回江山；司马迁虽遇人生磨难，但依然不懈努力，在狱中写下不朽巨作《史记》；郑和为了解外国情况，建立友好关系，七次下西洋，最远到达非洲东岸，最后一次出航时，他已是60岁的老人了。
在中国的历史长河中，这样的故事数不胜数。有了他们，我们的国家才能辉煌。面对悠久的历史，想想自己，我们能为我们可爱的祖国做些什么？大家一齐努力吧，让祖国更强大！
关键字：《上下五千年》 有感
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兄弟匾：上下五千年
勤俭节约是我国劳动人民的一种美德。
传说古时候，有个老汉日子过得挺好，乡亲们都佩服他有办法，纷纷登门求教。老汉没有说话，只是用手朝正屋墙上的一块朱红匾指了指，这匾上写着勤俭两个大字。乡亲们明白了，原来勤俭两字就是老汉过好日子的办法。
后来，老汉得了病。他把两个儿子叫到跟前说：儿啊，我死后，你们兄弟俩要照匾上的字过日子。不久他就死了。
转眼兄弟俩长大成人，由于不团结，就分了家，他们分家可真彻底，一家分一间偏房，连正屋中间也打上竹笆，抹层泥，一家一半。匾也隔成两半。哥哥住西边，只能看见匾上的勤字;弟弟住东边，只能看见匾上的俭字。可兄弟俩并没有忘掉父亲的嘱咐。只是老大光顾勤字而忘掉了俭字;老二光顾俭字而忘掉了勤字。
老大夫妻俩起早摸黑，上山种田，成天忙忙碌碌，手脚不停。屋前鸡兔，后塘鹅鸭，栏栅里还圈着肥头肥脑的大猪。架上豆角棚上瓜，收得也不少，可是他们不注意节俭，大手大脚，一开春，米桶肉罐就空了。幸而还没有碰上荒年，要来个荒年可怎么得了呀!爸爸说得对不对呢?老大夫妻俩总是闷闷不乐想着。
老二夫妻俩计算着吃又计算着穿，从不浪费一点儿。身上总是穿着补补缝缝的旧衣裤，连巴掌大的布片片也都缝起来做裤衩穿。吃的又是什么呢?该吃稠的喝稀的，该喝稀的喝口汤，连一小块盐巴颗粒也砸开分几颗吃。可是他们俭而不勤，一到开春，米桶肉罐都空啦。还没碰上荒年呢，要来个荒年该怎么办呢?爸爸说得对不对呢?老二夫妻俩也总是闷闷不乐地想着。
一天，舅公走来一看，哎哟哟，不对不对!怎么每个人都耷拉着脑袋呀?一问，哦，原来抱怨爸爸呢。他想了想，不觉哈哈一笑，把四个人拉到门口，指着正屋中间的匾说：勤是摇钱树，难填无底洞;俭是聚宝盆，没余聚不成。勤俭兄弟匾，一字不能少，要勤又要俭，团结家业盛。两兄弟一听，连连称是，两妯娌也羞得满脸通红。于是舅公领着大家拆去隔墙，把匾洗刷干净，安放好。从此，兄弟俩齐心合力，既勤又俭，日子越过越好，后来人们就把勤俭匾称为兄弟匾了。
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中国有着上下五千年的悠久历史，它好比一条大河，其中的故事则是泛起的波澜。而《卧薪尝胆》则是其中一阵难忘的波涛。
《卧薪尝胆》讲的是越王勾践败于吴王夫差，为国勾践求和，从此为表忠心在吴国做苦力两年，期间卧薪尝胆，以示不忘国耻，回国后发愤图强，经过二十年的努力越国转弱为强，终将吴国消灭。
古人云：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。越王他忍辱负重，终成自己的千秋霸业。他刻苦自励，发愤图强的精神极值我们学习。只要我们能像越王一般，就终会有成就梦想的一天。
不错！对于曾失败过的人来说，失败只是过去，只要能发愤图强，不断努力，成功将是未来；如果是天赋不足的话更不该灰心，在生活中，命运不可能公平，但只要怀着一颗感恩的心去努力，生命就会创造奇迹；对于曾经成功的人来说，不要骄傲，加把劲，更上一层楼，所谓有志者，事竟成。让我们奋发向上，更进一步。
这就是《上下五千年》，一本快乐经典，给我享用不尽的智慧宝藏。
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读了上下五千年这本书，最让我震撼的是，武王伐纣这个故事。
纣王的暴虐却根更加变本加厉了。早上纣王去观赏风景，此时是隆冬，他看见一老一少人赤着双脚字冰上跑，前面老人走得快，年轻人反倒跑的慢，纣王很奇怪，别人说：老人的父母很年轻，因此他骨髓饱满，精血旺盛，年轻人相反。纣王不信，就命令士兵当场砍下了他的脚胫看个究竟。还有一次他和病人打赌孕妇里是男孩还是女孩，又让士兵剖开他的肚子看。有的大臣反对，纣王却把他剃成光头，当太监了。
周武知道纣王在王室的情况，他已经众叛亲离，于是便出动复仇大军，不到10万人，可是纣王有70万人，悬殊太大了，纣王耍了一点聪明，让奴隶和俘虏在前面，自己的士兵在后面，可是奴隶和俘虏却纷纷举起戈矛转身杀去，最后还是纣王失败，自己自杀。
我觉的纣王太坏了，竟然杀自己国家的人，即使不信，那也不能随便杀人，要是随便杀人一定有刺客来杀你的，有人反对你的行为，那是正常的，也不能让大臣当太监。你之所以失败，那是你自作自受。
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这样的例子还有很多很多，如同郭隗也是一个策士，他引用千金市骨这个典故，为燕王献计“厚币而招贤”。燕王依其言，在易水之旁，筑起高台，积**于台上，以奉四方贤士，号为“招贤台”。后人因此用“千金市骨”来比喻求才若渴。
秦攻赵，赵派平原军从门下选二十随从赴楚求援，但选来选去差一人，此时有一个叫毛遂之人以囊锥为喻，说如让自己处于囊中，早已脱颖而出，等不到今天。果然，在楚国谈判时，毛遂威言而加，才华毕露，“致楚王立定合从之约”。还有一位最年轻的策士，“十二拜上卿”的甘罗，小小年纪出使赵国，赵王嘲笑他，他则说：
“秦王用人，各因其任。年长者任以大事，年幼者任以小事，臣年最幼，故为使于赵耳。”
迄今为止，历届辅导员都以各种方式将自己的名字载入史册。古人因此而云：“术谋之人，以思谟为度，故能成策略之齐。”
当我关闭书并仔细思考时，我会感到一种可怕的力量。中国的历史不是简单的一个或几个方面，而是多种多样的。我们没有关注很多问题，因此我们很少能获得更多收益。
实际上，很少关注中国历史的各个方面。这致使我们对过去历史学习的方方面面难以扩大、深入。而不光是历史，就连我们现在生活的各方各面，我们也未能看透，更导致了许多机会从我们的眼前溜过。
因而，对于过去与现在乃至将来，我们所该考虑的事情与问题，不能仅仅是单一的一面，而必须是多样性的，要有更深入、广阔的见解才能得到更大的收获。
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王安石变法：中华上下五千年
宋仁宗做了四十年皇帝，虽然也用过像范仲淹、包拯等一些正直的大臣，但是并没有改革的决心，国家越来越衰弱下去。他没有儿子，死后由一个皇族子弟做他的继承人，这就是宋英宗。英宗即位四年，就害病死了。太子赵顼（音ｘū）
即位，这就是宋神宗。
宋神宗即位的时候才二十岁，是个比较有作为的青年。他看到国家的不景气情况，有心改革一番，可是他周围的人，都是仁宗时期的老臣，就是像富弼这样支持过新政的人，也变得暮气沉沉了。宋神宗想，要改革现状，一定得找个得力的助手。
宋神宗即位前，身边有个官员叫韩维，常常在神宗面前谈一些很好的见解。神宗称赞他，他说：这些意见都是我朋友王安石说的。宋神宗虽然没见过王安石，但是对王安石已经有了一个好印象。现在他想找助手，自然想到了王安石，就下了一道命令，把正在江宁做官的王安石调到京城来。
王安石是宋朝著名的文学家和政治家，抚川临川（今江西抚州西）人。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，就做了几任地方官。他在鄞县（今浙江鄞县，鄞音ｙｎ）当县官的时候，正逢到那里灾情严重，百姓生活十分困难。王安石兴修水利，改善交通，治理得井井有条。每逢青黄不接的季节，穷人的口粮接不上，他就打开官仓，把粮食借给农民，到秋收以后，要他们加上官定的利息偿还。这样做，农民可以不再受大地主豪强的重利盘剥，日子比较好过一些。
王安石做了二十年地方官，名声越来越大。后来，宋仁宗调他到京城当管理财政的官，他一到京城，就向仁宗上了一份万言书（约一万字的奏章）提出他对改革财政的主张。宋仁宗刚刚废除范仲淹的新政，一听到要改革就头疼，把王安石的奏章搁在一边。王安石知道朝廷没有改革的决心，跟一些大臣又合不来，他就趁母亲去世的时机，辞职回家。
这一回，他接到宋神宗召见的命令，又听说神宗正在物色人才，就高高兴兴应召上京。
王安石一到京城，宋神宗就叫他单独进宫谈话。神宗一见面就问他说：你看要治理国家，该从哪儿着手？
王安石从容不迫地回答说：先从改革旧的法度，建立新的法制开始。
宋神宗要他回去写个详细的改革意见。王安石回家以后，当天晚上就写了一份意见书，第二天送给神宗。宋神宗认为王安石提出的意见都合他的心意，越加信任王安石。公元1069年，宋神宗把王安石提升为副宰相。那时候，朝廷里名义上有四名宰相，病的病了，老的老了。有的虽然不病不老，但是一听见改革就叫苦连天。王安石知道，跟这批人一起办不了大事，经过宋神宗批准，任用了一批年轻的官员，并且设立了一个专门制定新法的机构，把变法的权抓了来。这样一来，他就放开手脚进行改革了。
王安石变法的主要内容是：
一、青苗法。这个办法是他在鄞县试用过的，现在拿来推广到全国实行。
二、农田水利法。政府鼓励地方兴修水利，开垦荒地。
三、免役法。官府的各种差役，民户不再自己服役，改为由官府雇人服役。民户按贫富等级，交纳免役钱，原来不服役的官僚、地主也要交钱。这样既增加了官府收入，也减轻了农民的劳役负担。
四、方田均税法。为了防止大地主兼并土地，隐瞒田产人口，由政府丈量土地，核实土地数量，按土地多少、肥瘠收税。
五、保甲法。政府把农民按住户组织起来，每十家是一保，五十家为一大保，十大保为一都保。家里有两个以上成年男子的，抽一个当保丁，农闲练兵，战时编入军队打仗。
王安石的变法对巩固宋王朝的统治、增加国家收入，起了积极的作用。但是，也触犯了大地主的利益，遭到许多朝臣的反对。
有一次，宋神宗把王安石找去，问他说：外面人都在议论，说我们不怕天变，不听人们的舆论，不守祖宗的规矩，你看怎么办？
王安石坦然回答说：陛下认真处理政事，这就可说是防止天变了。陛下征询下面的意见，这就是照顾到舆论了；再说，人们的话也有错误的，只要我们做的合乎道理，又何必怕人议论。至于祖宗老规矩，本来就不是固定不变的。
王安石坚持三不怕，但是宋神宗并不像他那么坚决，听到反对的人不少，就动摇起来。
公元1074年，河北闹了一次大旱灾，一连十个月没下雨，农民断了粮食，到处逃荒。宋神宗正为这个发愁，有一个官员趁机画了一幅流民图献给宋神宗，说旱灾是王安石变法造成的，要求神宗把王安石撤职。
宋神宗看了这幅流民图，只是长吁短叹，晚上睡不着觉。神宗的祖母曹太后和母亲高太后也在神宗面前哭哭啼啼，诉说天下被王安石搞乱了，逼神宗停止新法。
王安石眼看新法没法实行下去，气愤得上书辞职。宋神宗也只好让王安石暂时离开东京，到江宁府去休养。
第二年，宋神宗又把王安石召回京城当宰相。刚过了几个月，天空上出现了彗星。这本来是正常的自然现象，但是在当时却被认为是不吉利的预兆。宋神宗又慌了，要大臣对朝政提意见。一些保守派又趁机攻击新法。王安石竭力为新法辩护，要宋神宗不要相信这种迷信说法，但宋神宗还是犹豫不定。
王安石没办法继续贯彻自己的主张。到第三年（公元1076年）春天，再一次辞去宰相职位，回江宁府去了。
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很早就听说有《上下五千年》这本书，偶然的机会和爸爸去书店发现了这本书，便买了下来。翻开这本书，我仿佛亲眼见到了每一个事情的情景，每一个朝代，每一代君王，每一种现实，都一目了然。战场上的烽火，英雄的胆量，古人的智慧，无不让人惊叹!这本书的魔力，就好似一个巨大的宝库，让我忍不住去探索。
在这如此庞大的宝库中，有两个故事让我记忆犹新，它们是《闻鸡起舞》和《管鲍之交》。《闻鸡起舞》让我懂得了要勤奋学习，不要浪费时间。《管鲍之交》又让我读懂了交朋友一定要真诚，不要欺骗他人。在这些小故事中，如果不仔细品味，就品不出深藏其中的道理。纵观现在，发现存在一些问题。古代的人们刻苦读书，争当状元。现代的有些人却轻视学习，不珍惜时间。古人常说一言九鼎，可如今大部分的人却不当一回事儿，经常失信于人，所以国家现在在个人征信方面管理严格，也是有一定的道理的。看到这些现象我觉得我们应该好好反思。想想看，五千年的历史，有多少英雄先烈为我们开路?才让我们过上幸福生活!可现在的人们似乎已经淡忘了，依然大吃大喝，嬉戏玩乐。古代没有手机、电脑，只有日出而作，日落而息，过着脚踏实地的生活。而看当今社会，多少人们沉浸在虚拟的世界里，把时间贡献给了网络?我多希望有一天人们不再玩手机、电脑游戏。大声地说：我们不再迷茫在虚拟的网络世界里，我们要脚踩黄土地，面朝大海，观看春暖花开。这样该有多好啊!
在这本书中，我感受到了中国的博大精深，认识到了现在的生活来之不易。我也意识到了自身的不足，成功和幸福都是靠奋斗努力才能得来的，好好珍惜现在，认真努力学习，争取成为历史浪潮当中的一朵漂亮的小浪花，在波涛汹涌的大海中勇敢前进!
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前言：中华上下五千年
《上下五千年》原有已故林汉达教授的一份未完成的遗稿。林先生生前曾打算写一套包括整个古代史时期的故事。由于他过早地离开了人世，他只写到东汉以前的部分，没能实现他的写作计划。少年儿童出版社的编辑同志把他的遗稿交给我，要我整理和补写一些篇目，并且把林先生未写的部分（从三国到清代鸦片战争前）续写完成。
林汉达教授是一位教育家和语言学家。他在写历史故事方面，是下过一番功夫的。他把写历史故事作为对新语文的尝试和旧故事的整理。他所写的不少历史故事读物，有其独特的风格，早已脍炙人口。要续写他的稿子，是相当困难的。但是经过再三考虑，我还是接受了这个任务。
我接受这个任务的主要原因是我自己也一直有这样的愿望，想给少年读者写一本介绍中国历史的读物。我认为做一个中国人，应该了解一点中国的历史。我们的祖国是一个伟大的国家。中华民族是一个有悠久、灿烂文化的民族。了解祖国的过去，才能更加热爱祖国的现在和将来。在我国漫长的历史过程中，发生过许多有意义的事件，涌现出许多优秀的人物，把这些历史事件和人物介绍给少年读者，可以开阔他们的眼界，启发他们的智慧，培养他们的民族自尊心和爱国热情。尽管时代不同了，但是历史上许多故事，从各个不同角度，对我们都有一定的教育和借鉴作用。
我曾经从事中小学教育工作，在工作实践中，体会到要提高学生的文化素养，除了加强读写教学以外，扩大学生知识面也是必不可少的条件之一。尤其是历史知识，跟语文知识的关系十分密切。现代汉语中有不少词语，特别是成语典故，多半出自于各种历史书籍。在一些古今的典范作品中，运用史实的地方更不少见。因此，让学生从小读一些历史，对提高他们的文化素养，陶冶他们的美好情操无疑是有益的。
我国的史籍太多，而且古代史的原著都是用文言文写的。一般少年读者要读这些书当然很困难，何况现在学生要学的学科门类那么多，很少有可能去接触原作。为了解决这个问题，我觉得运用史籍中的丰富材料，来整理一套浅近的比较有系统的历史读物，这个工作是很有意义的。
《上下五千年》是一套故事化的历史读物。在这套书中，作者选择重要和著名的人物和事件，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用通俗的现代语言写出来，不加铺叙和描写，基本上没有虚构。这样，在情节的生动性方面，不能不受到史料的限制；而对读者了解历史，提供的材料是比较可靠的，有根据的。
用故事化形式来讲述历史，有它的局限性。通过故事，读者只能了解某一历史事件或某一人物活动的片断；有的故事，可能只反映事件的现象，至于它的经济、政治的背景（特别是经济背景）以及它和思想文化发展的关系，不大可能用故事形式来详细论述。因此，《上下五千年》可以作为一种学习历史的辅助读物，不能代替历史教科书。
写历史读物，不能不涉及一些观点问题。在这方面，仍要保持林先生的做法，即作者尽量不发议论，少作分析；有些问题，留给读者自己去分析、思考、批判。当然，在材料的取舍上，语气的褒贬上，作者实际上已经表示了自己的态度。我觉得还有两点需要说明：第一，在运用原史籍材料的时候，作者力求用历史唯物主义观点加以选择、剪裁。但是不用现代的观点去修改史料。故事中人物的活动、语言，基本上是按照原来的历史原样写的。第二，对历史事件、历史人物的评价，不能离开具体的历史条件，也不能轻易地全盘肯定或者全盘否定。不能一说好人，就什么都好；一提坏人，就坏到底。本书里的每则历史故事，只反映事件或人物的一个侧面，一个片断，不能凭它来对某一事件或者人物作全面的评价。
《上下五千年》按历史顺序编写，涉及的时间自远古至清朝鸦片战争前。
曹余章
一九八一年一月完稿
一九八四年修订
一九九一年重阅
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读了《上下五千年》这本书，其中印象最深的是骊山烽火。
周宣王死后，周幽王继位，可是周幽王，不管国家大事，整天吃喝玩乐，褒珦劝幽王，爱护百姓，幽王听后直冒火，把他抓了起来。褒珦的家人被迫买了一个顶好看的姑娘，取名褒姒，给幽王送去，幽王很喜欢把褒珦放了，褒姒很想回家，整天眉头叹气，幽王发现褒姒从来没笑过，就想方设法的让褒姒笑，有个叫虢石父的人出了一个主意，咱们为了防备西戎进攻，在骊山那儿建造了许多烽火台，每隔几里一座。西戎打进来，守关的士兵把他们点着，各位诸侯见了，一定救援，上个当也很好玩，褒姒能不笑吗。
到了晚上，来到了骊山，幽王让士兵点着了烽火，火越烧越大，诸侯以为有敌人入侵，就去支援，幽王说，我只是带褒姒来玩，你们回去吧。褒姒真笑了。没过多久敌人，打了过来，士兵点燃烽火，士兵们都不信，以为在逗他们，都没理，敌军打了过来，占领了他们的国家，自己也死了。
这个故事让我想到了一个词来形容周幽王，就是不讲诚信。人没有了诚信，就没法在社会上立足，别人也不会相信你。你借了别人的东西没按时还，这样任何人都不会借给你东西。在以后的学习生活中有讲诚信，正如那句话一样，一个诚信的人，是可敬的人，一个诚信的民族，是充满希望的民族。
✧ 上下五千年演讲稿
暑假里，老师向我推荐了一本书——《中华五千年》，我非常喜欢读关于历史的书，便迫不及待地买下了这本书，津津有味地读了起来。
这本书的作者是林雅，《中华五千年》记载了从古至今，将近五千年的沧桑巨变，并不断涌出许多英雄人物，如曹操、项羽他们，各个都是英雄好汉。读了这本书，我觉得最伟大的人是嬴政，最清正廉明的人是包拯。
嬴政是中国历史上的第一个皇帝，人们都称他为“秦始皇”。秦始皇制订了一整套维护皇帝至高无上地位的制度。后来，秦始皇还为了巩固中央集权统治，维护统一的局面，在经济文化等方面也采取了一些重要措施：统一文字、统一度量衡和统一货币。还为了阻止匈奴进犯，秦始皇征发大批民工，把燕、赵、秦三国修筑的长城连接了起来，并称为“万里长城”。由此可见，秦始皇嬴政是最伟大的人。
包拯是庐州（今安徽合肥）人，他28岁就开始做官。包拯为人刚正不阿，是一个顾全大局的好官。他在任天长知县的.时候，断过许多疑案。包拯在处理各种案件的同时，逐渐发现犯罪的人都是达官贵人。他常常提醒自己，一定要执法如山、不畏权势。所以，包拯是一个清正廉明的好官。
回顾这五千多年的历史，我们经历了太多的风风雨雨，从大唐盛世到八国联军入侵，再到现在的和平崛起，我相信祖国一定会越来越繁荣昌盛，老百姓的日子会越过越红火。
✧ 上下五千年演讲稿
如果人的一生能与书结成莫逆之交，可谓不枉来世上一遭。我正是沿着书的阶梯，一步步走向人生的山峰。书是旗帜，人生是旗手，即能把人生领入岐途，使你饮恨终生，亦能使人生辉煌，无限幸运。
如果说年代久远可以用“历史悠久”来描述；如果说土地广大，物产丰富可以用“地大物博”来形容；如果说“日出而作，日落而息”可以用“人民勤劳”来表达，那么从这些如果中，我首先联想的都是一个词——中国。不信？《上下五千年》便是最好的证据。林汉达的《上下五千年》概括了中国远古至辛亥革命时期的重大历史事件及各时期的科技、经济、文化、艺术，给我们提供了一个更加透彻的了解中国过去的载体，激发我们的民族自豪感，鼓舞我们开拓未来。
332篇文章，让我看的倍受感动，自豪无比。庆幸能生长在中国，能了解中国母亲的过去，能熟识雄才伟略的爱国主义者，能憧憬那辉煌的未来。谁说历史是千年的叹息？谁说历史是陈腐的骨架?谁说历史是死亡的灵魂？翻开历史的长卷，悠悠古韵，沉沉气息，在它面前水都是赤诚的灵魂。历史就是一面镜子，一面反射心灵的镜子。
当我打开远古的历史，圣人款款而来，演绎着人类的闪光：夸父的执着，岳飞的忠诚，诸葛亮的智慧……一代代风流人物的精神让我崇敬。这是中华民族的脊梁，也是中华民族的根基。
从盘古开天地说起……
五千年中华文明尽收眼底。本书以中华民族文明发展的历史脉络为序，上自远古传说，下至辛亥革命，内容涉及历史、哲学、宗教、文学、艺术、语言、考古、天文、地理、科技、人物、民俗以及中外交流等方面，涵盖了中国各民族在各个时期所创造的灿烂辉煌的传统文化，既博大精深又雅俗共赏，是一部百科全书，它把大学的课堂延伸到了社会，把高雅文化普及到了大众。”
古老的中华民族是人类文明最早的发祥地之一，璀璨的文化是全人类所共有的珍贵财富！
本书全面系统地展示了中华民族五千年来的辉煌历史和灿烂文化。从华夏始祖盤古开天地开始，一一展示了中华文化的珠宝：珍贵的历史文物，遗址和遗迹；挖掘鲜为人知的历史人物和重大历史事件，热情讴歌发历代千秋的英雄豪杰，仁人志士，颂扬震惊世界的伟大发明和丰功伟业。这套书却以一个个动人的历史故事，具体地展现了一个个动人情节。
我很佩服商鞅过人的才智。他的变法使秦国封建经济得到发展，使秦国成为“战国七雄”中的最强国家，为统一其它六国奠定了基础。
屈原是战国时期楚国的政治家和大诗人。屈原的结局是一个悲剧。我特别喜欢这位可敬的爱国诗人，他立志振兴楚国，而环境却不让他施展胸中抱负。他在楚国受当权者打击、排挤、并被流放。在苦闷和激愤中，他把对祖国的忠诚，对人民的关爱，对理想的追求，对恶势力的愤怒，化成了一篇又一篇的璀璨的诗篇。屈原采用了楚国的方言和民歌的形式，创造了一种新的诗歌体裁叫“楚辞”。他留下了著名诗篇有：《离骚》、《天问》和《九歌》等。唐代大诗人李白说：“屈平辞赋悬日月。”他的诗不仅受到我们中国人民的喜爱，也得到世界人民的喜爱，他的诗在世界各地发行，1953年，屈原逝世2230年之际，他被列为世界文化名人，受到全世界人民的纪念。我感到屈原的精神是可贵的，他的诗，也是世界的瑰宝。
韩非的成功，并非轻而易举。生理上的缺陷，不能实现的变法热情。可他没有轻言放弃，终于写成了那些流传千古的名篇。没有心机的韩非却因小人李斯的迫害，含冤九泉。读到这里我悲痛至极，而韩非的那种不屈不饶的精神也让我感动至极。秦统一以后没有几年，一个儒生(淳于越)要求秦始皇仿照西周的制度，分子弟做诸侯。丞相李斯却认为儒生借古非今，搞乱人心。他主张把秦国史书外所有的《诗》、《书》和诸子百家的书籍，除中央政府主管以外，一律收缴烧毁，就连敢谈论这些书的也要处死。后来有两个方士在背后指责秦始皇自以为是，滥用刑罚，秦始皇大怒，下令追查，结果有460多名儒生受到牵连，被活活埋死。这件事，历史上称为“焚书坑儒”。啊!
残暴的秦始皇，竞会使用这等手段，他不仅扼杀了春秋末年以来的“百家争鸣”的局面，而且使古代文化遭受了严重的损失。没想到《上下五千年》这套书里竟然有这种故事，可悲!
可悲!实在可悲!
我读到了英法联军火烧圆明园的故事；读到了《天津条约》、《北京条约》、《中俄瑷珲条约》的签订；读到了慈禧太后夺政权，捕八大臣，勾结入侵者，毒死东太后；读到了人贩子王三拐骗祖国花朵，卖给外国人(慈仁堂)；读到了丧权辱国的《马关条约》的签订；读到了荣禄的出卖，导致戊戌变法的失败；读到了英国强占“新界”；读到了秋瑾被害轩亭口；读到了……
读到了我以前并不了解的历史，我只恨我不是那个时代的人；只恨自己无力阻止这一切；只恨清政府的腐败、懦弱；只恨……
已经灭亡了的清政府王朝呀，你曾拥有辉煌的历史，却在外国人面前屈尊卑膝，你不感到可耻吗？从亘古到如今，有太多太多的事情，有的愚蠢，有的睿智，有的充满欢笑，有的却饱含忧伤。每每读到这些，我都在笑，笑时苦涩却在心中泛滥：如今的人们有着如此多的前车之鉴，却常常重复前人的错，现在的人，实在太需要历史这面镜子了。
想到了怕吃苦的当代中学生，想到贪得无厌的胡长清们，也想到了用双手挽救生命“抗非典”一线的医务工作者。糟粕与精华同存于天地。百态人生，风水轮转，遥不可及的千年时光清澈见底，俯身可及。到此，心也不紧哑然失笑，苦涩中蕴涵着欣慰。
走进近代，血与泪是它的主旋律。“落后就要挨打！”历史告诉我们这个真理。这份沉重鞭笞着我们，让我们时时警醒，这便是历史所付。这面高悬的明镜永远一丝不苟，不能忘也不敢忘。
千年为镜，我们审视自己；千年为镜，我们改造自己；千年为镜，我们创造千年！多少年了，历史的风云早已烟消云散，而有一种人不会离开，他屹立于天地之间。有一种精神不会逝去，它是地平线上不落的辉煌。英雄和英雄梦就这样支撑起文明的梁柱。
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