郁达夫日记

2026-01-09 郁达夫日记

郁达夫日记(热门十五篇)。

郁达夫日记篇1

20xx年4月14日

今天晚上大约四点，我回到了家，看见桌子上放着几个包子，我很生气，前几天一直吃包子，今天中午妈妈已经答应我吃点别的，可桌子上还放着包子。我出于好奇，问：“晚上不会又吃包子吧”妈妈顿时大怒：“你一个孩子，唠叨什么？天天问我吃什么！”我也生气了，喊道：“喊什么呀？我不就是想知道吃什么吗！”妈妈说：“吃什么和你有什么关系吗？做什么吃什么！”我反驳道：“怎么没关系，我不是要吃饭么？”“有能耐你别吃！”我本以为吵几句就算了，她竟然这么说。我顿时火冒三丈，把手里的东西一摔：“不吃就不吃！”她又来一句：“你永远也别吃了！”“不吃就不吃！”一直到晚上我也没吃饭。睡觉时，我没好气得说：“给我关灯！”妈妈从电脑那屋走出来，一看我一口饭没吃，立马生气了，连窗帘都差点拽掉。我躺在被窝里翻来覆去，怎么也睡不着，肚子一直在叫唤，时间长了，竟然连恶饿都感觉不出来了。大约迷迷糊糊地睡了两个小时，爸爸从一高回来了，他在我旁边说话，说什么也没听清，但是把我吵醒了。我喊道烦不烦！睡觉呢！”后来发生了什么事就忘了。

20xx年4月15日

今天早上的第一句话就是：“事先声明一下，我不吃饭！”我妈妈给我讲了许多大道理，我一句也没听进去。吵闹声惊醒了爸爸，他闻声赶来。经过他的一番教育，我还是吃了早饭。我被他说哭了，因为他说晚上过来好几趟，我却说不知道。在我朦胧的眼中，隐隐看到爸爸的眼眶红了。我吃着早饭，一种感觉袭遍全身，眼泪掉进米饭里，吃着又苦、又酸、又涩……

郁达夫日记篇2

5月6日星期六晴

英华初中部免费生考试迫在眉睫，田老师给我们复习巩固了很多。后天就要考试了，老师为了检测我们的态度让我们做了一张卷子。

第三节课刚上课，老师让我们做了一张卷子。我一看卷子，应该很简单。于是我拿起笔看一遍题目就赶紧往上写，生怕写不完。

时间在一分一秒的流逝着，我遇到了一个难题。我怎么想也想不起来，《芙蓉楼送辛渐》这首诗。我干脆直接跳了过去。想一会儿再来写这题。我写到阅读题了，我读了一遍短文，不是很明白什么意思。我一看时间不多了，就赶紧往下写。阅读题就马马虎虎的写了过去。

最后到了作文，我想好一个思路赶紧往上写。想到一句是一句，能凑一个字是一个字。也顾不上什么细节描写、修辞手法。终于在老师的倒数声下我写完了作文。

可是我一想前面还有一个空没有写呢？顿时我慌了神，汗珠小雨一样流了下来。霎时间，我茅塞顿开。赶紧往上写。

第四节课了，老师让我们给互相批卷，当老师念出答案的时候，我心里想：完蛋了完蛋了，我这道题没有好好写；呀！原来这道题答案错在这里。我要是在认真点就能写对了。当念出分数的时候，我很失望，我错了这么多我不该错的题。

但是，我下定决心，要在明天把态度端正过来。在后天的免费生考试中一定取得辉煌的战绩。

郁达夫日记篇3

窗外头在下如拳的大雪，埋在北风静默里的这北国的都会，仿佛是在休息它的一年来的繁剧，现在已经沉睡在深更的暗夜里了。

室内的电灯，虽在发放异样的光明，然而桌上的残肴杯碗，和老婢的来往收拾的迟缓的行动，没有一点不在报这深更寒夜的萧条。前厅里的爪子们，似乎也倦了。除了一声两声带着倦怠的话声外，一点儿生气也没有。

我躺在火炉前的安乐椅上，嘴里虽在吸烟，但眼睛却早就想闭合拢去。银弟老是不回来，在这寒夜里叫条子的那几个好奇的客人，我心里真有点恨他们。

银弟的母亲出去打电话去了，去催她回来了，这明灯照着的前厢房里，只剩了孤独的我和几阵打窗的风雪的声音。

……索性沉沉到底，……试看看酒色的迷力究竟有几多，……横竖是在出发以前，是在实行大决心以前，……但是但是……这……这可怜的银弟，……她也何苦来，她仿佛还不自觉到自己不过是我的一种caprice（英文：任性）的试验品……然而一种caprice又是从何而起的呢？……啊啊，孤独，孤独，这陪伴着人生的永远的孤独！……当时在我的朦胧的意识里回翔着的思考，不外乎此。忽而前面对着院子的旁门开了，电光射了出去，光线里照出了许多雪片来。头上肩上，点缀着许多雪片，银弟的娘，脸上装着一脸苦笑，进来哀求似的告我说：

“广寒仙馆怡情房里的客人在发脾气，说银弟的架子太大，今晚上是不放她回来了。”

我因为北风雨雪，在银弟那里，已经接连着住了四晚了，今晚上她不回来，倒也落得干净，好清清静静的一个人睡它一晚。但是想到前半夜广寒仙馆来叫的时候，银弟本想托病不去，后来经我再三的督促，她才拖拖挨挨出去的神情，倒有点觉得对她不起。况且怡情的那个客人，本来是一个俗物。他只相信金钱的权力，不晓得一个人的感情人格的。大约今晚上，银弟又在那里受罪了。

临睡之前，将这些前后的情节想了一遍，几乎把脱衣就睡的勇气都打消了。然而几日来的淫乐，已经将我的身体消磨得同棉花样的倦弱，所以在火炉前默坐了一会，也终于硬不过去，不得不上床去睡觉。

蓬蓬蓬蓬的一阵开门声，叫唤声，将我的睡梦打醒，神志还没有回复的`时候，我觉得棉被上，忽而来了一种重压。接着脸上感着了一种冰冷冰冷的触觉。我眼睛还没有完全打开，耳朵边上的一阵哀切的断续的啜泣声就起来了。

原来银弟她一进房门，皮鞋也没有脱，就拼命的跑过来倒投在床上，在埋怨我害她去受了半夜的苦。暗泣了好久好久，她才一句一句的说：

“……我……我……是说不去的……你你……你偏要赶我……赶我出去，……去受他们这一场轻薄……”

说到这里，她又哭了起来：

“……人家……人家的客人，……只晓得慰护自己的姑娘……而你呢……你呢……倒反要作弄我……”

这时候天早已亮了，从窗子里反射进来的雪光，照出了她的一夜不睡的脸色，眼圈儿青黑得很，鼻缝里有两条光腻的油渍。

我做好做歹的说了半天，陪了些个不是，答应她再也不离开北京了，她才好好的脱了衣服到床上来睡。

睡下之后，她倒鼾鼾的睡去了，而我的神经，受了这一番激刺，却怎么也镇静不下去。追想起来，这也是我作的孽，本来是与她不能长在一块的，又何苦来这样的种一段恶根。况且我虽则日日沉浸在这一种红绿的酒色里，孤独的感觉，始终没有脱离过我。尤其是在夜深人静，欢筵散后，我的肢体倦到了不能动弹的时候，这一种孤寂的感觉，愈加来得深。

这一个清冷大雪的午前，我躺在床上，侧耳静听胡同里来往的行人，觉得自家仿佛是活埋在坟墓里的样子。

伸出手来拿了一枝烟，我一边点火吸着，一边在想出京的日期，和如何的与她分离的步骤。静静的吸完了两枝烟，想了许多不能描摸的幻想，听见前厅已经有人起来了，我就披了衣裳，想乘她未醒的中间，跑回家去。

可是我刚下床，她就在后面叫了：

“你又想跑了么！今天可不成，不成，怎么也不能放你回去！”

匆忙起来换了衣裳，陪我吃了一点点心，她不等梳头的来，就要我和她出城去。

天已经晴了，太阳光照耀得眩人。前晚的满天云障，被北风收拾了去，青天底下，只浮着一片茫茫的雪地，和一道泥渣的黑路。我和她两人，坐在一辆马车里，出永定门后，道旁看得出来的，除几处小村矮屋之外，尽是些荒凉的雪景。树枝上有几只乌鸦，当我们的马车过后，却无情无绪地呀呀的叫了几声。

城外观音潭的王奶奶殿，本来是胡同里姑娘们的圣地灵泉，凡有疑思祈愿，她们都不远千里而来此祷祝的。

我们到了观音潭庙门外，她很虔诚的买了一副香烛，要我跟她进去，上王奶奶殿去诚心祈祷。

我站在她的身旁，看了她那一种严肃的脸色，和拜下去的时候的热诚的样子，心里便不知不觉的酸了起来。当她拜下去后，半天不抬起身来，似在默祷的中间，我觉得怎么也忍不住了，就轻轻的叫她说：

“银弟！银弟！你起来吧！让我们快点回去！”

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郁达夫日记篇4

20xx年2月10日星期晴

在我家门口，有一名小女孩放声大哭！！我想：一定是有人遇到了一些难过的事了，竟能哭的如此伤心。我马上来神了，十分注意地听着哭声，正好没事做，去看看无妨。我刚走出家门，就看到路上大声痛哭的小女孩。左邻右舍也急忙分分跑来。经过邻舍“考问”，原来此人“上层”最近找到了临时住所，今年7岁左右，学历大班左右，小女孩接到“上层”命令，独自去买榨菜包，可是在回来的路上迷路了。此刻小女孩惊慌失措，头四处张望，不知是着急，还是在找回家的路。小女孩一手拽着榨菜包，一手抹着眼睛。小女孩还说了电话号码，我们分分打去，可却没人来拎，可能是小女孩记错了电话号码。在无耐之下只好报了110.几分钟之后，小女孩被送往警察局。邻舍又议论分分，大家都希望警察早点能帮小女孩找到回家的路…………

郁达夫日记篇5

在当今可查的史籍资料中，郁达夫出生于一个并不富裕的家庭，在父亲死后生活环境更加窘迫。但是郁达夫的才情很早就显露出来，七岁入私塾，九岁能赋诗，在跟随兄长到日本留学后，能争取到官费留学的资格更体现出郁达夫对于学***的天赋以及专注。在电影《郁达夫传奇》中，郁达夫的晚年过得十分惬意，有妻有子，有自己的酿酒厂，与日本人做翻译，生活富足无忧，只是他依然放不下在日本留学中对他影响最深远的两个人：

隆儿和冈田勋。他的第一个孩子叫隆儿，他找冈田勋20多年了。

只有从影片中描绘的郁达夫形象来看，他才是一个有感性思想和文学感情的年轻人。在初到日本之时，他很多都不懂，他便认认真真对着所谓的日本留学生思想行为守则去行事。遇见心爱的姑娘，他也只是把爱压抑的在心底，宁愿一而再再而三地**也要低调地去追求，他真诚直率，他会追着姑娘的黄包车去问她的名字和住址，他会写诗，在姑娘的家门前念，直到那女孩窘迫地出来拿着刀说要砍他。

他与最好的朋友同时喜欢上隆儿，他也不直接跟女孩告白，他只是跟冈田勋约法三章，要公平竞争。他一直强调自己是一个人，有追求爱情和幸福的权利，但在当时的社会环境中，太多的现实因素阻碍了郁达夫对爱情的追求。

作为一名中国到日本留学的学生，还是一名官费留学的学生，郁达夫被寄予了很大的希望，家里面希望他能够好好读书将来能改善家里的生活条件出人头地，国家也希望他能学到日本先进的有用的科学技术回国报效祖国。但是在一个20岁的青年看来，这些都抵不过心爱姑娘一个甜美的微笑来得有**力，性，对于一个正值青春年少的男青年来说，实在难以压抑的一件事情，所以他才会忍不住去偷看女性洗澡，在房间里面想象隆儿曼妙的躯体**也并不是一件难以理解的事情，或者说，其实这是一个正常现象。性冲动，通常都是越压抑越难以压抑。

电影《郁达夫传奇》里并没有将郁达夫塑造成一个十分伟大的爱国诗人形象，他先是一个男人，一个有着正常性冲动的二十多岁的男青年，再是一个有志气的中国人。他勇于去追求自己的爱情，他为了留在日本以后有机会再碰见只有一面之缘的女孩儿努力读书终于拿到官费留学资格；他追求女孩过程坎坷曲折，他便把自己的情意心思诉诸诗歌，在诗歌中升华自己的情感，展现自己的诗情才华；在面对现实压迫时，他敢于反抗，如在隆儿的父亲要把隆儿嫁给冈田勋时他会去找冈田勋理论，在他面前坦诚自己对隆儿的爱，他知道自己想要把握幸福要务必要自己去争取去努力，他也的确这样去做了，只是最终，隆儿的父亲死了，隆儿屈服在现实的压迫之下选择了冈田勋以完成父亲对她最后的期望，郁达夫，这个无论是在文学坛上还是在留学时课业成绩傲视群雄的有为青年，他的爱情最终还是输给现实。其实作为一个旁观者，我很能理解隆儿父亲的行为，毕竟相对与家境一般，家中没有任何势力，又没有找到正式工作只是在日本留学的被日本人看不起的郁达夫来说，家境优越势力雄厚的正统日本人冈田勋来说，对于女儿嫁给谁更有可能过上优越生活这个问题答案显而易见。

郁达夫说隆儿的父亲很自私。事实上，在孩子的婚姻问题上，哪位家长不自私？

在当时的社会背景下，郁达夫想要自由地追求自己的爱情并不容易，追求日本女性会让所有的中国到日的留学生集体鄙视排斥说你是汉奸，追求在日本的中国女性也会由于自己的身份而被女方的父母不喜。何况当时的郁达夫身体素质并不好，他还逃体育课，他一直都打不过身强体壮的日本人，在片中接近末尾时，我们可以看到他想为隆儿的父亲报仇手刃**，但是他不仅打不过那名日本军人也打不过冈田勋，这是一件多么悲哀的事情，所以最终他也只能眼睁睁看着隆儿跟着冈田勋走出他的视线走出他的生命……

郁达夫日记篇6

作者用生动深刻的语言表达了对鲁迅之死的感触。从中，我可以看到鲁迅对中国共产党的无与伦比的贡献。

鲁迅对中国的贡献主要体现在以下三个方面。

首先，在于鲁迅对中国**作用的升华。

作为新文学的奠基人，他对中国文学进行了大胆的改革和创新。他将**从人们茶余饭后的消遣品转变成了启迪民智的文化产物。鲁迅的典型人物反映了先驱者在历史转折点上对历史的深刻理解，揭示了他对封建伦理和愚昧封建文化最深刻、最实质的理解。

在《狂人日记》中借“狂人”之口，描绘了一个恐怖的吃人世界。深刻揭露了在“仁义道德”薄纱掩盖下封建社会吃人的本质。他启迪了民众的思想，使民众能够清醒地认识到他们生活的环境，国家的境遇，民族的境遇，以及造成这一切的根源。

其次，鲁迅对中国**艺术形式的突破与创新。

鲁迅善于向西方文学学习，并将其转化为传统文学。他吸收了西方文学中许多表现心理的方法，如梦的描写、潜意识和**心理。如《阿q正传》大量表现了阿q心理的潜意识与显意识。

他还吸收了西方文学的象征和隐喻技巧，形成了自己的象征意象体系。如《药》里的“药”。鲁迅还从神话传说、历史故事中取材加以演绎、“新编”，因此，有了《故事新编》。

茅盾曾称赞鲁迅先生：“在中国文坛上，鲁迅君常常是创造‘新形式’的先锋。”

最后，在于鲁迅对中国**语言的革新。

鲁迅开创了中国白话文的新时代，告别了繁复的文言文。这本身就是一种进步。不仅如此，鲁迅在其作品中对语言提出了新的要求，使语言熔于讨论、叙述、描写、情感、想象和梦境之中，力图表现人物心理的多层次性。

他还追求语言的节俭、含蓄和简洁，善于熟练使用动词、副词甚至标点符号。他的作品具有含蓄、节制、简练的语言风格。当然，在表达情感的复杂性和痛苦时，他并不吝啬使用语言的冗长和重复。

二者交替、混合，各显其长。

鲁迅升华了中国共产党的作用，创新了中国共产党的艺术形式，创新了中国共产党的语言，但同时，我们可以深切地感受到，鲁迅对中国共产党的贡献不仅仅是这些。所以鲁迅对中国共产党的贡献是无与伦比的。

郁达夫日记篇7

。我趴在桌子上绞尽脑汁想啊想，还是想不出什么东东来了，对了，妈妈昨天不是给我买了本日记本了吗？我可以抄写的呀！于是，说做就做，趁妈妈不注意时候，我偷偷的溜进了书房把日记本给拿了出来，然后，跑进自己的房间得意的抄了起来，心想这样既可以写的很完美，又可以完成作业，说不定还会受到妈妈的表扬呢！真的是天衣无缝啊！这个主意实在是太妙了！想想就心里美滋滋的。。。正在我得意忘形的时候，只见妈妈一脸严肃的样子站在我的跟前，虽然嘴上没说什么，但是我明白她要说什么，顿时我的'脸一下子热了起来，低着头说： “妈妈，对不起，我错了”。这时，妈妈的脸上露出一丝丝甜甜的笑容。名师点评：小作者这么小的年纪，就知道写日记要语句通顺，内容具体还要有真情实感，已经是非常了不起的事情了，更何况这篇作文也写得语句通顺，内容具体并且还有真情实感，这说明我们的小作者的思维能力和语言表达能力都非常好，

日记

《日记》()。作文中表达了小作者对写日记的厌倦心情，也表达了自己想作弊被妈妈发现后的羞愧，小作者对事情的叙述非常清楚。为什么要讨厌写日记呢？你的表达能力这么好，写日记对于你不应该是困难的事情啊！至于素材，其实只要用心，到处都是写作的材料，比如今天早餐你吃的是什么？你爱吃吗？是你要妈妈帮你做的还是妈妈的决定？为什么要吃这种早餐，好处是什么？你喜欢还是不喜欢？吃的时候是开心还是无所谓？把这些写出来，日记的内容是不是就出来了？如果是日记，小作者要注意日记的写作要求，写日记是要具备写作时间、天气、星期几等要素的，小作者要养成良好的写作习惯，注意审题，同时也一定要严格按照作文的写作要求来写作，这样才更能做到文题相符。（学乐中国特聘教师：罗丹娜老师）2009-8-10 19:37:00

郁达夫日记篇8

前些读了郁达夫散文《还是最初的样子》，迫不及待地读了近百页，边读边叹，郁达夫先生文笔简直还是那么好！他还是那么多情！那么率真！

这叹中的意味，大抵可归结于两个原因上面。第一，我对文学真正感兴趣的高中时代，最先在好友罗创的带领之下，从家乡遂宁的图书馆借来的书中，至今印象不灭的就是郁先生的作品了。那时读他的《沉沦》、《迟桂花》、《春风沉醉的晚上》等，的确是枯燥学习生活的极大的快慰和调剂。而我后来大学专业的选择，钟情于日语，郁先生等的作品所抒写的旅日情愁和罗曼蒂克的与日本少女的恋情大概也对我有些影响，当然还有郭沫若的《落叶》，徐志摩的《沙扬娜拉》等，呵呵。

另一个原因，叹关于杭州的种种描写，我大都可以省省了，因为作为富阳人的他，与杭州渊源自是不薄，他与第二任夫人王映霞女士后来安家杭州数年，对杭州的景物风土不但熟悉，而且体味得深沉。在这本《故都的秋》里边，关于杭州的散文，亦是相当的多，比如《杭州》、《花坞》、《超山的梅花》、《玉皇山》、《记风雨茅庐》、《西溪的晴雨》等，他笔下的杭州种种，虽与今日景象略殊，而意趣盖同。倘若要作一番有深味的杭州之旅，其他的文字（旅行指南等）之外，郁先生的介绍应当可以作为上佳的选择之一。

其实，还有一个感叹的原因，那就是时代演进至今日，我们往往对物质方面的大大进步而沾沾自喜，殊不知，在精神人文方面，那时的知识阶层胜过今日者真是太多了！就拿郁先生来说，不单国语顶呱呱，还精通日德英数种外语，让人好不佩服。

在前几日的博文《秋天的企划》中，我曾写过这样的话，因为，除了西湖之外，在她周围，还有许多值得一去的地方，有的是知名的，有的却并不出名，外地随团观光的游客，去过几个代表性的大景点后，便带着到过杭州的喜悦离开了，很多不甚有名的地方（甚至称不上景点）对游客来说，纵使听说过，也因为游程的安排等原因，不得不割爱了。

可是，大约同样意旨的话，早在1935年郁先生便讲过了，凡到杭州来游的人，因为交通的便利和时间的经济的关系，总只在西湖一带登山望水，漫游两三日，便买些土产，如竹篮纸伞之类，匆匆回去；以为雅兴已尽，尘土已经涤去，杭州的山水佳处，都曾享受过了。所以古往今来，一般人只知道三竺六桥，九溪十八涧，或西湖十景，苏小岳王；而离杭城三五十里稍东偏北的一带山水，现在简直是很少有人去玩，并且也不大有人提起的样子。唉，我自问并未拾人牙慧，可是前人高明至此种地步，叫我如何不叹！

郁达夫日记篇9

秋，对于我而言，不过是秋风起了，树叶落了，连蜘蛛也上吊了。读了郁达夫笔下的秋后，那南国之秋与北国之秋的对比，不由让我喜爱上那“空山新雨后，天气晚来秋”，喜爱上那小院秋晨，秋雨话凉。倘若我能走进书中，我也想在清晨泡一碗浓茶，向院里一坐，什么也不想只是静静地感受天与地，人与物。听着秋蝉的衰弱的残声，我被这份悠闲中的孤寂与落寞吸引，陶醉其中，好好领悟“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然。”倘若我能走进北国之秋，我想淋一淋那秋雨，在雨后的斜桥影里，上桥头树底一立，遇见熟人用那缓慢悠闲的声调微叹互答：“唉，天可真凉了(这“了”字念得很高，拖得很长)——”，“可不是吗?一层秋雨一层凉了!”。这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到的，我被秋雨中的闲适寒意吸引。北京的秋是清、静、悲凉的，却透露出“秋”的独特风姿意境。那是一种可以洗净人心灵污秽的美，是一种可以让人们修身养性的灵药。即使我不如郁先生那般热爱秋天，我却已经被秋的美深深震撼，一步步的沦陷在秋景秋色的迷人魅惑中。第二篇：今天，我又读了一回郁达夫先生的散文《故都的秋》。本文开篇即开门见山，切入正题，点明北国之秋的总体特点：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”作者不远千里，从杭州感到青岛，又从青岛赶到北平，竟为的是一饱故都的秋的味，秋的色，秋的意境与姿态。对故都的秋的迷恋可见一斑。作者对故都的秋的情感抒发主要是通过和江南之秋的对比反衬自然而然地流露出来的。江南之秋只能使人感到一点点清凉，使人“赏玩不到十足”，相比之下北国之秋“却特别地来得清，来得静，来得悲凉;那碧绿的天色青天下马川鸽的飞声;五彩缤纷的牵牛花;北国的槐树;秋蝉的残声;北方的秋雨......”无不展现北方特有的秋意。家处北方的我，很喜欢诵读郁达夫先生的这篇散文。那缓缓的笔调，略带悲凉的文字每回都能引起我无限的遐思。

郁达夫日记篇10

凉风席卷，花残枝瘦，流水的光阴，把春夏抛向了身后，转眼已是深秋。天空高阔，碧蓝如洗，望着路旁飘下的落叶，那静美的姿态，是轮回，是回归，思绪也随之落叶归根。流年似水，日子过得真快！转眼离开故乡二十五个年头了，二十几年不曾淡去的记忆，每逢这个季节，总会触景生情。故乡的秋，如一幅画轴，在记忆中铺展开。

山里的秋天是金色的，是红色的，赤橙黄绿，五彩斑斓，丰富多彩，这是一个农民高唱凯歌的季节。田里的庄稼都已成熟，乡亲们早出晚归忙收割，一亩亩玉米大豆，摇曳着丰满的身姿，召唤着农人们手里的镰刀。汗珠浸满额头，一张张刻着岁月痕迹的脸上绽放着收获的喜悦。时隔多年，而今的故乡是否还如当初？那些父老乡亲或许还依然守着大山的清宁，过着平实的日子，山里的秋天或许更加丰满殷实。

那是我出生的地方，生活了二十年的村庄，坐落于白山黑水的长白山脉，三面环山，一条依山的乡土路，蜿蜒曲折，沿着清澈的河水，通往山外的繁华小镇。村子里五十几户人家，家家都是土坯垒砌的茅草屋，冬天不暖，夏天不凉。三间屋子，两铺火炕，春夏秋冬，都是热乎乎的。一家子人，老少分睡在两铺炕上，被窝里探出来的小脑袋瓜，一个挨着一个，父母睡在炕梢，长大的孩子把热炕头让给爹娘，家家户户的热炕头是属于孩子和老人的。

乡亲们大都是战乱年间，从山东逃难到那里，安家落户。几十年如一日，他们饮着甘甜的山泉水，吸允着大山的灵气，繁衍生息，于黑土地里讨生活。春天，茅屋草舍被花团锦簇包围着，家家户户的房前屋后都栽植很多棵李子树、梨树，微风轻拂，落英飞雪，花香参杂粪土的气味，弥漫了整个村庄。那是山村独有的味道，而今回想起来，亦是如此的亲切，亦如那铺寄托着梦乡的火炕。

夏季，山河郁葱，烈日炎炎。田野里的庄稼，沐浴着雨露阳光，疯了似地长着，它们成长的日子不多，从把种子洒在田野里，发芽、开花、抽穗，到成熟，大自然只给了它们四个多月的生长期，短暂的时光，转瞬即逝。夏末秋初，农人们开始做秋收前的备战，打扫场院，维修粮仓，埋木桩，一把把镰刀，磨得锋利无比，只等秋风一声召唤，大人孩子起上阵，收获金灿灿的果实。

山村地属高寒山区，春天慵懒，迟迟不归。秋天的脚步倒是快马加鞭地往前赶，刚刚立秋，山里就有了些许秋意，山里季节气候的变化，鲜明，立竿见影。入了秋，炙热开始淡化，早晚，清露洒向大地，湿湿润润，清凉，通透，带着花草季末的芳香，也一天凉似一天。墨绿的田野山林由蓬勃慢慢趋向沉稳，亦如这个季节的农人，劳动的节奏也慢了下来，这段日子是山里人家一年里比较安闲的时光。

早起，男人们牵上自家那头任劳任怨的老黄牛，迎着朝霞走向山坡上的荒草地。一个时辰的功夫，青草把牛肚子鼓起来，他们把牛拴在树林里，回家再填饱自己的肚子，这一天再没什么打紧的活计。女人们浆洗棉衣被褥，清泠泠的河水洗去一年的灰尘，缝好的棉衣被褥，彷如脱胎换骨，焕然一新，散发着阳光的味道。不读书的半大孩子，打打猪草，放放羊，余下时间就是上房掏鸟窝，上树摘果子，如脱了缰的小牛犊，任意东西。

农忙时，他们是家里了半个劳动力，跟大人一起下地劳作，面朝黄土背朝天。男孩子就想好好种地，秋天多打粮食，换了钱，留着长大娶媳妇。女孩子是想为自己攒份嫁妆，嫁个如意郎君，可后来的郎君如不如意，她们也都踏踏实实地生娃过日子。在她们的人生词典里，似乎不存在离婚这个词，日子过好过坏，她们都坚守着。

初秋也是修补房屋的好时候，莜麦秸秆苫盖的屋顶，容易发霉腐烂，三两年就需要修补一次。为了苫补房屋，家家每年都要种上一两亩地的莜麦，既能吃到吃莜麦面，又可以修补屋顶。苫补好的屋顶，很有趣，新旧油麦秸秆的颜色对比，房顶好似长了花斑癣，离远处观望，更像一个硕大得花盖蘑菇。黄泥抹平的土墙，两年风霜雪雨的洗刷，就会脱掉一层皮，冬天就不再保暖。初秋雨水少，空气湿度小，阳光又格外强烈，是抹墙的好时候，这些活计都是邻里间相互帮衬着完成。抹好的土墙，散发着泥土得香味，那是山里人的烟火味道，几间泥草房，像穿上了一件新衣服，面目一新。

村里的勤快人，趁这段空闲，拿把镰刀，提了篮子去山上采摘五味子，捡蘑菇，打松子。跑十几天山，收获的药材和山珍，也可以换上千八百块钱，对于山里人家，算是一笔可观的收入。大山不仅呈现给我们美丽的景色，它赋予人类更多的是财富。它提供袅袅翠烟的柴薪，供给建造房屋的木料，连绵逶迤的群山就是宝藏，是山里人生活的依托。

九月份的时候，几场秋雨过后，几次严霜的光临，田野里那些蓬勃得绿，在秋风中开始颓败，花花草草日渐枯萎，失了生机，旷野开始趋于苍白，似垂暮老人伫立于时光渡口，即将踏入下一个轮回。

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此时的茫茫林海呈现出最美风姿，像是涂抹了油彩，红的，黄的，绿的，放眼望去，色彩斑斓，大山以最美丽的色彩装点着秋天。这幅美景，山里的农人并不在意，也无暇观赏，再美的景致与他们的生活毫无关联。忙于农事的人们，亦是没有空闲去伤春悲秋，也吟咏不出清丽婉约的唯美诗行。农家人纯然质朴，心里只有粮食，他们喜欢的是田里庄家成熟的颜色，在他们眼里，黄橙橙的闪着金光，照亮了他们的生活。

田里的庄家呈现出丰收的年景，满山坡的玉米地不再是绿色，泛黄的秸秆上，玉米棒子，有笑嘻嘻的：还有怒着嘴的：露出一粒粒金豆豆，沉甸甸缀满田野。大豆叶子铺满了垄沟，古铜色的豆荚密密匝匝地裸露出来，风过，摇曳着“哗啦啦”的响声。季节的风，奏响秋的乐章。成熟了的庄稼，不想站成永恒，只想用这一季的生命，回报农人们的辛苦劳作。

秋收，每家除了上了年纪的老人和小孩子，留在家里看家望门，能干活的都去了田里。收割的镰刀在农人的手里所向披靡，几天功夫，大豆成捆码在田里，玉米平躺在田野里。掰下的玉米棒子装进麻袋和背筐，或背或扛，运到停在地头的牛车上，拉回家，家家户户的院落里堆满了玉米。晚饭后，趁着皎洁的月色，把玉米装进粮仓。粮仓满了，剩下的玉米栓成吊子挂在埋好的木桩上，像一个硕大的玉米人，伫立在房前屋后的园子里。

收完玉米，开始往场院里背大豆，山里人具有勤劳的智慧，他们用一根木棍，做成一人多高的大木签子，木签底部拴上一根粗麻绳和一个铁环，山里人称之为“签子棍”。把成捆的大豆串在签子棍上，那根麻绳在四五个豆捆上面从左侧绕到签字棍的右侧，在穿进铁环里，这样就生成能够伸进两个胳膊的背带。力气大的人能背十多捆，半大孩子也能背上十捆八捆的，分量越重，证明大豆的籽粒越饱满。背大豆是很受罪的活计，坚硬的豆荚扎的后背脖子生疼，汗水流过，如同在伤口上撒了一把盐，那个滋味很不受用。山里人宁愿忍受疼痛的折磨，也不愿用牛车拉，装车时会使豆荚裂开，豆粒洒在里地，让人心疼。每一粒粮食都是山里人洒在田里的汗水，所以粮食像他们娃一样金贵。三两日，眼见着场院里的一个个小山一样的豆垛拔地而起，谁家的豆垛大，就预示着谁家收成好。

秋收，是农户们最忙碌的时节，农人们有句顺口溜：“春种、夏长、秋收、冬藏，三季没有一秋忙。”春种秋收，春天沐浴着春风，把希望种在田里。一粒种子长出一个沉甸甸的玉米棒，一个玉米棒足有几百粒种子，农人们种下的是希冀，收获的是一年的生活所需。粮食是山里人的命脉，农民是要靠粮食生存，这与世隔绝山里人，没有其他生活来源，祖祖辈辈向黑土地要生存。记得当时，每年打下的粮食，质量上层上缴公粮，再留下一家人的口粮，还要留出鸡鸭鹅狗猪和老黄牛的饲料，如果有剩余，就变卖了换成钱积赞起来，留着打墙盖屋，给儿子娶媳妇。婚事，都是秋后办，卖了粮，父母开始为家里定了亲的孩子准备婚事，娶个媳妇，要用去几年的收成不算，多多少少都会欠下外债。

粮食归仓，再把玉米秸秆拉回家，那是棚里老牛一冬天的粮草。脱粒后的豆荚皮和豆秸秆，粉碎成粉，用来喂猪。庄家对于农民，浑身都是宝。秋天，对于庄户人家，是个富饶的季节。粮食满仓，屋里屋外，堆放着土豆、萝卜、大白菜，房前屋后，成熟的大面瓜，也跟着凑热闹，圆溜溜的到处滚。屋檐下，红辣椒、紫皮蒜，挂满了墙。看似杂乱无序的农家院，秋日的阳光下，如一幅的民俗画，是如此的自然、淳朴，蕴涵着浓郁的乡土风情。

山里人，只求一生安稳，平实的烟火，知足常乐。他们把一生的光阴倾注在了黑土地里，土地是他们的根，粮食是他们的命，他们日出而作，日落而息，年复一年，春种秋收，周而复始。待一切都收拾停当，已是雪花飞舞的初冬。山里的雪来得早，它们急急忙忙给大地换上了洁白的外衣，那一缕金黄，已成旧年时光。

郁达夫日记篇11

1. 没有情感的理智，是无光彩的金块，而无理智的情感，是无鞍镫的野马。

2. 大学毕业，以后就可以有饭吃，你这种定理，是哪本书上翻来的?

3. 少年的悲哀，毕竟是易消的残雪.

4. 可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

5. 一个没有英雄的民族，是一个可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。

7. 从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

8. 在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。

9. 无雨那能见晴之可爱，没有夜也将看不出昼之光明。

10. 不是尊前爱惜身，佯狂难免假成真，曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘，悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。

11. 人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。

12. 烂熟的春光，带着了沉酣的和热，流露在钱塘江的绿波影里，江上两岸的杂树枝头，树下的泥沙地面，都罩着一层嫩绿的绒衣，有一种清新的香味蒸吐出来。四月初的午后的阳光，同疾风雷雨一般，洒遍在钱塘江岸村落的空中。澄明的空气里波动着的远远的蜂声，绝似诱人入睡的慈母的歌唱，这正是村人野老欲伸腰偷懒的时候，这也是青年男女为情舍命的时候。

13. 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

14. 秋天这是美国的秋天若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

15. 关于她，她们，不再说别的。一种东西一旦不能忘记，也就再不会被我提起。

17. 太阳早已出了海,将月光的世界散文化了.

18. 你莫再作孽了!你可知道你现在是个什么境遇!你想把这纯洁的少女毒杀了么!恶魔，恶魔，你现在是没有爱人的资格的呀!

19. 一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

20. 艺术家是美的事物的创造者。

21. 雪后的东京，比平时更添了几分生气。从富士山顶上吹下来的微风，总凉不了满都男女的白热的心肠。千九百二十年前，在伯利恒的天空游动的那可明星出现的日期又快到了。街街巷巷的店铺，都装饰得同新郎新妇一样，竭力的想多吸收几个顾客，好添些年终的利泽。这正是贫儿富主，一样多忙的时候。这也是逐客离人，无穷伤感的时候。

22. 我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

23. 你是多么美呀你便是你自己活脱脱的玉石~ 我当那种感情起来的时候，曾把眼睛闭上了几秒钟，等听了理性的命令以后，我的眼睛又开了开来，我觉得我的周围，忽而比前几秒钟更光明了。

24. 但我若要自杀，我必须先弄几个钱来，痛饮饱吃一场，大醉之后，用了我的无用的武器，至少也要击杀一二个世间的人类——若他是比我富裕的时候，我就算替社会除了一个恶。若他是和我一样或比我更苦的时候，我就算解决了他的困难，救了他的灵魂——然后从容就死。

郁达夫日记篇12

映霞：
现在大约你总已经到了杭州了吧？你的祖父母亲弟弟妹妹都好么？你或者现在在吃晚饭，但我一个人，却只坐在电灯的前头呆想，想你在家庭里团聚的乐趣。
今天早晨，我本想等火车开后再回来的，但因为怕看见了那载人离别的机关，堂堂的将你搬载了去，怕看见这机器将你从我的身旁分开，送上每天不能相见的地方去时，心里更要不快乐，更是悲哀，所以我硬了心肠一挥手就和你别了。我在洋车上，把你的信拆开来看，看完的时候，几乎放声哭了起来，就马上叫车夫拉我回去，回到南火车站去，再和你握一握手。可是走到了莱路口，又遇着一群军队的通过，把交通都断绝了。所以只好闷闷的回来。回到闸北，约略睡了一会，就有许多事务要办，又只好勉强起来应付着，一直的忙到现在。现在大家在吃晚饭，我因为早上吃得太饱，不想下去吃饭，所以马上就坐下来写这封信。
映霞，你叮嘱我的话，我句句都遵守着，我以后要节戒烟酒，要发奋做我的事业了，这一层请你放心。
今天天气实在好得很，但稍觉凉了一点，所以我在流清水鼻涕，人家都以为我在暗泣。映霞，我若果真在这里暗泣，那么你总也该知道，这眼泪是为谁流的。
映霞，我相信你，我敬服你，我更感激你到了万分，以后只教你能够时时写信给我，那我在寂寞之中，还可以自慰。我只盼望我们的自由的日子到来，到那时候，我们俩可以永远地不至于离开。映霞，从前你住在梅白克路的时候，我们俩虽则不是在一个屋椽之下，但要相见的时候，只要经过一二十分钟就可以相见。那时候即使不和你相见，我心里但想着你是和我同处在上海，同在呼吸一个地方的空气，那心里就平稳许多，但现在你却去得很远了，我一想到你，就要心酸起来。映霞，这一回的小别，你大约总猜不出要使我感到多苦楚。但你的这一次的返里，却是不得已的，并且我们的来日，亦正长得很。映霞，我希望你能够利用这个机会，说得你母亲心服，好使我们俩的事情，得早一日成功。
你的信里说，今年年内我们总可以达到目的，但以我现在对你的心境讲来，怕就是三四个月也等不得。
总之，映霞，我以后要努力了，要好好儿的做人了，我想把我的事业，重新再来过一番，庶几可以不使你失望，不使人家会笑你爱错了人。
我以后不跑出去了，绝对不跑出去了，就想拚命的著书，拚命的珍摄身体，非但为了我自己，并且是为了你。
今天头昏得很，想早点睡觉，只写到此地为止，此信，当于明天一早，由我自家跑上租界上去寄出。我希望你当没有接到这一封信之先，已经有了寄给我的来书。
映霞，再见，再见！
1927年4月3日晚上写
达夫寄自上海创造社
闸北虽则交通不便，但信是仍旧可通的，不过迟一点就是。
4月4日早付邮

评析：
情人的离别带给对方的都是无尽的思念和痛苦，这里郁达夫给王映霞的信就充分体现了这一点。热恋中的情人是希望早晚可以呆在一起的，或者至少要呆在一个地方，虽说不见面，但想见了就可以见到的。正如作者所说“那时候即使不和你相见，我心里但想着你是和我同处在上海，同在呼吸一个地方的空气，那心里就要平稳许多”。热恋中的人会变得十分的敏感和脆弱，但也会使人变得积极和上进。这一点在这一篇情书中表现得也特别明显。“ 我以后要节戒烟酒，要发奋做我的事业了”，“总之，映霞，我以后要努力了，要好好儿的做人了……不使人家会笑你爱错了人。”
郁达夫同王映霞的爱情故事是文坛上的一段佳话，从这封信中，我们更是深切地体会出作者同映霞的爱之深，情之切。作者最后说“我希望你当没有接到这一封信之先，已经有了寄给我的来书。”重情的郁达夫，寻求完美的郁达夫！

郁达夫日记篇13

中外郁达夫研究文选的读后感，来自当当网的网友：书刚到，简单说几句。浙大大约是当前郁达夫研究领域的重镇了，文章收集较全，目前国内较优秀的文章（侧重早起，尤其是郁达夫的同时代人）基本都在，国外的也很有一些，包括日本的伊藤虎丸，以及欧美的一些学者，当然，因为自己对这个领域不太熟悉，文章也还没看，内容不敢评价。从整体上说，本书的资料性还是比较不错的。不过遗憾的是，我记得鲁迅也有一篇关于郁达夫的文章（或者信？鲁迅全集里有），本册没有收入，不知道为什么，那还是很重要的。从版本上说，本书为上下册，合计约700字，浙大出版社出版，三位主编和两位顾问都没有文章入选，不知为何。快，我89折买的，偏贵。主要是考虑这种书很少（印数才4000），怕以后没机会再买了。从品相上说，比较失望，dd确实比较不爱护书，非常脏，上书侧乌黑一片，怎么都擦不掉，恼火，上册还被压扁了，弄不舒展，所以评级降低了……

郁达夫日记篇14

1930年3月，中国左翼作家联盟成立，郁达夫为发起人之一，他的名字开始为世人广泛关注，小说《迟桂花》发表后受到社会广泛好评。抗日战争爆发，当时的郁达夫名气大，好多大学邀请他去演讲，作为一名爱国人士，他向学生们讲解文学，也号召学生联合起来参加抗日斗争。

一次演讲结束后，天色已晚，郁达夫和朋友步行走回寓所。这时，在路边碰到三个学生。郁达夫上前问：“这么晚了，你们怎么还在这里？”其中一个高个子的学生说：“我们是从外地来的，想听您的演讲，可是来晚了，没听到。但我们特别崇拜您，所以就在您回家的路上等，听不到您的'演讲，看您一眼也行。”郁达夫听了特别感动：“谢谢你们的好意，其实，我也是一个普通人，你们不要崇拜我，要崇拜就崇拜你自己吧。”高个子说：“我们看过您写的好多文章，特别好，我特别喜欢，同时，您的口才、演讲有号召力，您号召学生联合起来抗日，我们当然崇拜您。”

听高个子这么一说，郁达夫说：“唉，你们真要崇拜我，就崇拜我的1%吧，99%的要崇拜你自己。因为你们年轻，前途无量，而我呢，除了会写点文章，会演讲，其他方面，我比不上你们。”三个学生听了郁达夫的话特别感动。这件事经传出，郁达夫的公众形象更加高大了。