李广将军列传史记读后感
2026-05-06 李广将军列传史记读后感李广将军列传史记读后感（锦集十九篇）。
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李将军列传 原文及注释
李将军广者，陇西成纪人也。其先曰李信，秦时为将，逐得燕太子丹者也。故槐里，徙成纪。广家世世受【受：学习。】射。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用【用：因为。】善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广从弟李蔡亦为郎，皆为武骑常侍，秩八百石。尝从行，有所冲陷折关【折关：抵挡，阻拦。】及格勐兽，而文帝曰：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”
及孝景初立，广为陇西都尉，徙为骑郎将。吴楚军时，广为骁骑都尉，从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下。以梁王授广将军印，还，赏不行。徙为上谷太守，匈奴日以合战。典属国公孙昆邪为上泣曰：“李广才气，天下无双，自负其能，数与虏敌战，恐亡之【恐亡之：意思是怕李广被匈奴杀死。】。”于是乃徙为上郡太守。后广转为边郡太守，徙上郡。尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守，皆以力战为名。
匈奴大入上郡，天子使中贵人【中贵人：帝王所宠信的宦官。】从广勒习兵【勒习兵：训练部队。】击匈奴。中贵人将骑数十纵，见匈奴三人，与战。三人还射，伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广。广曰：“是必射雕者也。”广乃遂从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。已缚之上马，望匈奴有数千骑，见广，以为诱骑，皆惊，上山陈【陈：通“阵”，此处用作动词，列阵。】。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，令曰：“皆下马解鞍！”其骑曰：“虏多且近，即有急，奈何？”广曰：“彼虏以我为走，今皆解鞍以示不走，用坚其意。”于是胡骑遂不敢击。有白马将出护其兵，李广上马与十余骑奔射杀胡白马将，而复还至其骑中，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，胡兵亦以为汉有伏军于旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦【平旦：清晨。】，李广乃归其大军。大军不知广所之，故弗从。
居久之，孝景崩，武帝立，左右以为广名将也，于是广以上郡太守为未央卫尉，而程不识亦为长乐卫尉。程不识故与李广俱以边太守将军屯。及出击胡，而广行无部伍行陈，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刀斗【刀斗：即鐎斗，铜制炊具，白天用作炊具，夜晚则击打以鸣道。】以自卫，莫府省约文书籍事，然亦远斥候【远斥候：远远地布置侦察哨。斥候，侦察兵。】，未尝遇害。程不识正部曲行伍营陈，击刀斗，士吏治军簿至明，军不得休息，然亦未尝遇害。不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之，无以禁也；而其士卒亦佚【佚：通“逸”，安逸，安闲。】乐，咸乐为之死。我军虽烦扰，然虏亦不得犯我。”是时汉边郡李广、程不识皆为名将，然匈奴畏李广之略，士卒亦多乐从李广而苦程不识。程不识孝景时以数直谏为太中大夫。为人廉，谨于文法【文法：法令条文。】。
后汉以马邑城诱单于，使大军伏马邑旁谷，而广为骁骑将军，领属【领属：受统领节制。】护军将军。是时单于觉之，去，汉军皆无功。其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络【络：用绳子编结的网兜。】而盛卧广。行十余里，广详【详：通“佯”。】死，睨【睨：斜视。】其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。于是至汉，汉下广吏。吏当广所失亡多，为虏所生得，当斩，赎【赎：交纳财物减免刑罚。】为庶人。
顷之，家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏【屏：隐居。】野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：“故李将军。”尉曰：“今将军尚不得夜行，何乃故也！”止广宿亭下。居无何【居无何：没过多久。】，匈奴入杀辽西太守，败韩将军，后韩将军徙右北平。于是天子乃召拜广为右北平太守。广即请霸陵尉与俱，至军而斩之。
广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。
广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞【镞：箭头。】，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。
广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广讷口少言，与人居则画地为军陈，射阔狭【阔狭：密集或稀疏的程度。】以饮。专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝【乏绝：食用缺乏，耗竭。】之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。用此，其将兵数困辱，其射勐兽亦为所伤云。
居顷之，石建卒，于是上召广代建为郎中令。元朔六年，广复为后将军，从大将军军出定襄，击匈奴。诸将多中首虏率【首虏率：斩杀敌人首级和俘获敌人的数量规定。汉朝制度凡达到规定数量的即可封侯。】，以功为侯者，而广军无功。后二岁，广以郎中令将四千骑出右北平，博望侯张骞将万骑与广俱，异道。行可数百里，匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还，告广曰：“胡虏易与耳。”军士乃安。广为圜陈【圜陈：圆形兵阵。】外向，胡急击之，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。广乃令士持满毋发，而广身自以大黄射其裨将，杀数人，胡虏益解。会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。军中自是服其勇也。明日，复力战，而博望侯军亦至，匈奴军乃解去。汉军罢，弗能追。是时广军几没，罢归。汉法，博望侯留迟后期，当死，赎为庶人。广军功自如【军功自如：功过相当。】，无赏。
初，广之从弟李蔡与广俱事孝文帝。景帝时，蔡积功劳至二千石。孝武帝时，至代相。以元朔五年为轻车将军，从大将军击右贤王，有功中率，封为乐安侯。元狩二年中，代公孙弘为丞相。蔡为人在下中，名声出广下甚远，然广不得爵邑，官不过九卿，而蔡为列侯，位至三公。诸广之军吏及士卒或取封侯。广尝与望气【望气：通过观察星象或气象来占卜吉凶。】王朔燕语，曰：“自汉击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？岂吾相不当侯邪？且固命也？”朔曰：“将军自念，岂尝有所恨【恨：悔恨。】乎？”广曰：“吾尝为陇西守，羌尝反，吾诱而降，降者八百余人，吾诈而同日杀之。至今大恨独此耳。”朔曰：“祸莫大于杀已降，此乃将军所以不得侯者也。”
后二岁，大将军、骠骑将军大出击匈奴，广数自请行。天子以为老，弗许；良久乃许之，以为前将军。是岁，元狩四年也。W286.Com
广既从大将军青击匈奴，既出塞，青捕虏知单于所居，乃自以精兵走之，而令广并于右将军军，出东道。东道少回远，而大军行水草少，其势不屯行。广自请曰：“臣部为前将军，今大将军乃徙令臣出东道，且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，臣愿居前，先死单于。”大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇【数奇：命数不好。】，毋令当单于，恐不得所欲。而是时公孙敖新失侯，为中将军从大将军，大将军亦欲使敖与俱当单于，故徙前将军广。广时知之，固自辞于大将军。大将军不听，令长史封书与广之莫府，曰：“急诣部，如书。”广不谢大将军而起行，意甚愠怒而就部，引兵与右将军食其合军出东道。军亡导，或失道，后大将军。大将军与单于接战，单于遁走，弗能得而还。南绝幕【幕：通“漠”，沙漠。】，遇前将军、右将军。广已见大将军，还入军。大将军使长史持糒【糒：干粮。】醪【醪：浊酒。】遗广，因问广、食其失道状，青欲上书报天子军曲折。广未对，大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。吾今自上簿。”
至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭【自刭：自刎。】。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。而右将军独下吏，当死，赎为庶人。
广子三人，曰当户、椒、敢，为郎。天子与韩嫣戏，嫣少不逊【不逊：不礼貌，放肆。】，当户击嫣，嫣走。于是天子以为勇。当户早死，拜椒为代郡太守，皆先广死。当户有遗腹子名陵。广死军时，敢从骠骑将军。广死明年，李蔡以丞相坐侵孝景园堧地，当下吏治，蔡亦自杀，不对狱，国除。李敢以校尉从骠骑将军击胡左贤王，力战，夺左贤王鼓旗，斩首多，赐爵关内侯，食邑二百户，代广为郎中令。顷之，怨大将军青之恨其父，乃击伤大将军，大将军匿讳【匿讳：隐瞒。】之。居无何，敢从上雍，至甘泉宫猎。骠骑将军去病与青有亲，射杀敢。去病时方贵幸，上讳云鹿触杀之。居岁余，去病死。而敢有女为太子中人，爱幸，敢男禹有宠于太子，然好利，李氏陵迟【陵迟：衰落。】衰微矣。
李陵既壮，选为建章监，监诸骑。善射，爱士卒。天子以为李氏世将，而使将八百骑。尝深入匈奴二千余里，过居延视地形，无所见虏而还。拜为骑都尉，将丹阳楚人五千人，教射酒泉、张掖以屯卫胡。
数岁，天汉二年秋，贰师将军李广利将三万骑击匈奴右贤王于祁连天山，而使陵将其射士步兵五千人出居延北可千余里，欲以分匈奴兵，毋令专走贰师也。陵既至期还，而单于以兵八万围击陵军。陵军五千人，兵矢既尽，士死者过半，而所杀伤匈奴亦万余人。且引且战，连斗八日，还未到居延百余里，匈奴遮狭绝道，陵食乏而救兵不到，虏急击招降陵。陵曰：“无面目报陛下。”遂降匈奴。其兵尽没，余亡散得归汉者四百余人。
单于既得陵，素闻其家声，及战又壮，乃以其女妻陵而贵之。汉闻，族陵母妻子。自是之后，李氏名败，而陇西之士居门下者【居门下者：在门下为宾客。】皆用为耻焉。
太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛【悛悛：谦恭忠厚。】如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也。
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《史记》中的悲剧性人物数不胜数，比如西楚霸王项羽、韩信、司马迁自身......李广也是其中之一。《太史公自序》中写道，司马迁因为李广的孙子李陵说了几句公道话而惨遭宫刑，所以司马迁在写《李将军列传》时，带有强烈的主观色彩，一方面是对李广一家和自身不幸命运的不满，另一方面也流露出对当权者忽视贤才的批判。对于我们而言，需要用全面的观点评价一个人物。
李广是西汉时期的名将，他骁勇善射，打仗战术制定也十分灵活机动，具有卓越军事才能；他有勇有谋，用于出击匈奴；他爱护将士，身先士卒。李广为国家做出的贡献不可否分，他的卓越才能同样不可否认。但是所有事情都事出有因，李广悲剧命运的产生也有着各种各样的原因。
《李将军列传》当中插叙了一个小故事，在李广从匈奴手中讨回来却遭受质疑被赎为庶人之后的一天夜里，骑马外出与友人在田间饮酒，回来时走到霸陵亭，不巧被喝醉了的霸陵尉拦下，禁止通行，霸陵尉曰：“今将军尚不得夜行，何乃故也？”于是李广被迫在霸陵亭留宿。之后匈奴入侵，李广被任命为右北平太守，李广要求霸陵尉一起赴任，在军中把霸陵尉杀了。俗话说“小不忍则乱大谋”，李广在小事情上都没有做到忍耐，可见他心胸狭隘。
李广杀霸陵尉这个故事之后太史公随即叙述了李广射虎的故事，这个故事也与后文详细描述李广射箭习惯相照应。李广射箭通常等待敌人在自己可以准确射杀范围之内时再射杀，这一习惯虽然可以保证敌人随即应弦而到，但是风险却很大，因此李广在带兵出战时也多次吃亏受辱。这一方面说明了李广对于杀敌的谨慎，另一方面也佐证了他的刻板，过分地恪守一项原则，不懂变通。
李广虽身先士卒，爱护将士，但是他在治理军队的过程中过于散漫、放任自流，没有按照规章严格运行、治理军队，他错误地将爱护将士与以法治军看作是对立的方面。
卫青以李广老且运气不好为由不让李广与单于正面抗战，而李广却冲动执意前行，最终酿造了人生的悲剧。
......
这些种种从列传中透露出来的文字，揭露了李广本身的性格缺陷，李将军其实和项羽有着相似之处，时运不济无可否认，但主导他们悲剧性命运的是他们自身的性格。
李广道德品质让百姓们永远铭记，他的性格为他的一生涂上了一层悲剧的色彩，“思想引导行为，行为养成习惯，习惯造就性格，性格决定命运。”
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古人云：桃李不言，下自成蹊。也就是说，桃子和李子并不是说它们有多好吃，而是人们来采摘和食用，在树下踩出一条路。此言虽小，却可以谕大也。
李广，世代为将，其祖先李信是秦时追获燕国太子丹的大将。李家世代授受弓法，精于射箭。李广更是善于骑马射箭，在战场上以力战闻名，被匈奴称为“飞将军”。
只要他出现在敌人军阵前，敌人便闻风丧胆、抱头鼠窜。汉文帝感叹地说：“可惜啊，你没有遇上时机，如果你赶上高皇帝的时代，封为万户候，那还用说吗？
”他带兵打仗，对待士兵宽厚温和而不刻，与士兵共患难、同享乐。李广死后，全国上下老百姓都为他流泪。
太史公曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”也就是说：
本身行为端正，不下命令人们也会遵守奉行；本身行为不端正，虽然下了命令人们也不会遵守奉行。李广就是此言所说的前者，他为人忠实诚信，打仗沉着勇敢。他虽为人诚恳朴实，不善言辞，但士兵们愿意跟随他参军作战，听从他的指挥。
李广“其身正，不令而行”。
西楚霸王项羽他脾气暴躁，不纳忠言，后来他在阴陵迷了路，向一耕田老者问路，大声喊着：“老头，路往哪走？”老者见他没礼貌，骗他说，往左走。
项羽率领剩下的骑兵向左转，然后陷入沼泽，被汉王派来的军队包围。项羽因为寡不敌众，最后自杀了。此乃“其身不正，虽令不从也”。
我们学***，要像嚼泡泡糖似的，读懂《史记》，要像李广那样做一个“其身正，不令而行”的人。谚语日：能行之者未必能言，能言之者未必能行。
即：能实际去做的人未必能高谈阔论，能高谈阔论的人未必能实际去做。此言非虚言李将军列传读后感也，人要有真才实料，不要枉有虚言。
《李将军列传》是司马迁的一篇力作，体现了他刻画人物的高超才能。在本文中，他抓住李广一些最突出的特征，通过一些生动、简短的故事和细节，是人物形象极为鲜明。
文章开门见山般在一开始就向世人展示了李广将军的魅力：典属国公孙昆邪在李广戍守边疆期间竟哭着请皇上将其召回，唯恐李广阵亡，大汉失去一员良将。这也吸引着读者迫不及待的去一睹这位良将的风采。
果然，他没令人失望。
面对千千万万的匈奴骑兵，他只有一百人，安全逃脱。这反映了他的智慧，这是生活在长城外，经历过多次战斗的积累。我们应该向生活学习。
这篇文章读完了，给我印象最深的是李广将军对部下的真挚。抗击匈奴时，他不纸上谈兵，而是冲向最前方去战斗；他在水丰草茂的地方驻营，简化各种文书簿册，处处体现他对将士的体恤；遇上断水缺粮的困境，他绝不会比士兵多喝一口水，多吃一口饭。他可是大将军啊！
幸而，他的好并不为世人忽略。他因刚强的性格而拔刀自刎，竟如同国丧！举国哀痛却也无法慰籍那位力拔山兮气盖世的大丈夫因壮志烈血未能挥洒而伤痕累累的心。
这名良将终于陨于自己的刚强，高傲。
人无完人，李广也不例外。他曾在家闲居多年，期间常外出打猎。一次，外出饮酒，归时经霸陵亭，霸陵尉刚巧喝醉，对这位爆脾气的前任将军出言不逊，在李广心中埋下了一颗仇恨的种子。
当李广受封为右北平太守时，出人意料的邀霸陵尉一同赴任，就在大家都感叹于他的不计前嫌时，他却于军中将其杀之。君子报仇，十年不晚。他曾于一天之内杀掉曾妄想反叛但已投降的八百多羌人。
他就像一只老虎和一只狼，但这就是他成功的原因，不是吗？
他死了，死于自己的高傲，他或许有错，但不至深重，可他的孙子李陵却使曾为李氏门下宾客的人以此为耻，使李氏衰微没落，或许是上天仍在祭奠那八百具魂灵。或许这世界，本不许人犯错。
有一种感情叫爱国，有一种崇高叫坚韧不拔，有一种坚韧不拔叫不屈，有一种永恒叫勇气。当一个人迷失了，当一群人迷失了，当一个民族迷失了，就来探索李广将军，寻找迷失的民族脊梁，补充强钙。
李广是一个具有传奇色彩的人物。在司马迁的《李将军列传》中有些对李广近乎神化的描述：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也”，“行十余里，广佯死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。
匈奴捕者，骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱” 等等。不管司马迁作为一个历史学家，是否按照历史学家们认真负责的态度，真实地记录了李将军的事迹，这些事件都反映了司马迁乃至全体人民对李广英好战的尊重。盛唐诗人王昌龄有诗提到李广：
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”也间接反映了飞将军李广的勇猛。
细细追究，中国的大地上曾经有那么一段时间十分推崇这种剽悍的民风，有赵武灵王胡服骑射，有汉武帝时期西征匈奴，有唐末苻坚破釜沉舟，有满清木兰围场的秋狩，但不知从什么时候起，这种精神却有逐渐淡出人们头脑的趋势。想想近代屈辱的近一百年，一个又一个丧权辱国的条约一次又一次成千上万两的赔款，一块有一块美丽国土的割划，一场又一场毫无战果的战争……中华民族在自己的地盘上被欺负，被压迫，被抢掠，被杀伐，面临着亡国灭种的空前危机，却丝毫不能唤起人们内心深处那一点点反抗意识，勇敢坚毅都去哪儿了？
幸运的是，我们有林则徐、魏源、吉鸿昌、孙中山、XXX，这些人也肩负着一个重大的使命——重振人们心中的希望，勇敢起来，奋战起来，振兴中华民族！
目前，中国仍面临来自国内外各种严峻形势的挑战：**由于**分子肆无忌惮的打砸抢烧，南海争端形势复杂。中国人，不能再一味的低头忍让了，要团结一心，为了国家发展，为了生活安康，为了仍有尊严地活着，要重拾民族勇敢的脊梁。
勇敢，是民族脊梁坚强的钙质。
他，魁梧高大的身材，百步穿杨的箭法。行走在茫茫大漠中，驰骋在天地之间，眼睛深邃如太湖之水，背影凝重如太行山。那就是李广，听，他来了——
“我一生戎马，立下多少大功！不想，如今不仅丢了身家性命，连封赏也轮不上了。”眼前的这个人，饱经岁月的沧桑，一脸的茫然与无奈。
我和李将军坐在他曾经拥有的山河中，倾听他对沙漠的肆意热爱和荒芜。他说，自己的梦想是有一天战胜匈奴，占领北疆的沃土。这个纯洁的世界包含了太多的爱和太多的痛苦。李光捧起一把沙土，嗅着那阳光的芬芳。
李将军的情，又多么深，他是眷恋这山河的呀！
可是，竟落了个功过相抵。“我可打过这匈奴七十场了呀！”是啊，此刻的他，应想着那战场上，风在耳边呼啸，自己的飒爽英姿了吧！
“事过境迁呀，我爱过这大漠，可最终还是葬身于此了。”这世道大概恨透了这个“飞将军”了吧！一生戎马，可一点功名也没有得到啊，李将军不爱功名，可他也爱这大漠阿！
只因秦王的一句话，一生功绩，就此灰飞烟灭。历史对李广太薄，在次征战七十余次，竟迷失了生的道路，这也许就是李广的命吧！
“老天也毕竟待我不差，青史留名呀！哎——”大漠圆圆落日的映衬下，他的影子被拉得很长。这也许使我永远难以忘记的千年一叹吧！
卫将军青，卫子夫弟弟，同为平阳公主家奴，卫子夫幸于汉武帝，得皇子，卫青同时受重用。元光五年，就是马邑之围后四年，汉同出四路大军袭匈奴，独卫青袭龙城得胜而回。元朔元年，卫青出雁门俘虏匈奴千人，明年，得黄河南地，现在的鄂尔多斯草原，建立朔方郡。
元朔五年出朔方郡击溃右贤王，俘虏五千人，拜为大将军，其三子皆封候，元朔六年卫青出定襄，无功，霍去病八百骑，深入敌后数百里，斩首二千二十八级，封千户候。同年，汉代武帝新宠王夫人寿保险公司，卫青交了500金作为礼物。三年后，元狩二年霍去病出北地，功祁连山，得酋涂王，降者二千五百人，斩首三万二百级，获五王，五王母，单于阙氏，增封候过万，贵比卫青。
元绶四年，去病卫青各五万骑，卫青会战于单于，斩首万九千级，单于失踪。去病五万骑袭王庭，封狼居胥山，单于姑衍，登临瀚海，斩首七万四百四十三骑。去病增封五千户，自此去病贵于卫青。
卫青礼带士兵，同甘苦，去病为人少而不泄，有气敢任，曾言：匈奴未灭何以家为。武帝待之甚厚，从军时数十太官伺候伙食，经常丢弃剩余的酒肉，而士兵有饥饿不饱者。
《史记》作为一本史书，有着极高的史料价值，它保存了五帝传说到西汉中叶三千多年的历史；作为一部文学名著，它对历史事件的精彩再现及各式人物的塑造也让我们体悟了文学在历史中的表现力，使我们能细细品味一个史家的苦心、一个史家的风骨、一个史家的理想世界。也许这就是太史公“述往事，思来者”的真正意义吧！
《史记》以历史人物为中心，其中自然不乏对帝王将相、贤者佞幸形象的塑造，对历史现象的生动诠释，当然这些都蕴含了极其丰富的文学色彩呵文学价值，那么就让我们通过《李将军列传》来看看司马迁是如何用文学之笔描绘西汉历史和这位名将。
一、 典型事件和细节展现人物性格和品行
在《李将军列传》中，司马迁主要选取了李广在军旅生涯中具有传奇色彩的四件事——上郡退敌、雁门关脱险、右北平之战以及出击匈奴请为前将军进行记写，为我们塑造了一个在沙场上奋勇杀敌、对敌经验丰富、艺高人胆大的军人形象。尤其是雁门关脱险，司马迁用字精炼，仅选取了“佯死”、“睨”、“暂腾”、“上胡儿马”、“推堕儿”、“取其弓”、“鞭马南驰”不到 20 字，就将“飞将军”逃出生天的过程展现得淋漓尽致，宛如电影中的蒙太奇手法，拼接了一个个惊险的画面，使智谋过人、忠诚勇敢的“飞将军”形象跃然纸上。同时，文中“广居右北平，匈奴闻之，号曰‘汉之飞将军’，避之数岁，不敢入右北平”也从侧面表现了李广的英勇善战。
此外，司马迁在细节描写方面为我们完善了李广的其他方面特质。他选用了“中石没镞”、“善射……子孙他人学者，莫能及广”等事件展现了李广射箭技术之高超；“所居郡闻有虎，尝自射之”展现了他为人刚猛和为民射虎除害的精神；“得赏赐辄分其麾下”、“家无余财”、“画地为军陈，射阔狭以饮”“待士卒宽缓不苛”等细节反应了李广廉洁轻财、爱**卒、与兵士同乐等独特个性。
《李将军列传》中提到武帝初立时以广为未央卫尉，司马迁就将他和当时的另一个卫尉——程不识进行了比较。程不识治军烦扰，兵士击刀斗，至天明不得休；李广治军简易，军士自便，仅远斥候警戒，士卒咸乐为之死。一繁一简，可见二人之间的差别，更突出了李广治军的卓而不群和独特人格魅力。
右北平之战中，左贤王围广，军士皆恐，而广独不惧，派儿子李敢直穿胡阵安定军心，并在胡兵急击、汉卒**过半的情况下，凭借过人箭术杀伤多位敌方裨将，意气自如地治军，可见其勇毅、其果敢、其临危不惧的精神。
文中还将李广骁勇却无法封侯和李蔡平庸却数次擢升进行了对比，李广劳苦功高的形象自然更加高大，但难封一事也让人无限唏嘘。
在《史记》中 ， 司马迁还通过李广与卫青和霍去病的比较，表现李广的完美人格。李广亲近士卒分赏给属下，而在《卫将军骠骑列传》中，卫青、霍去病则宁可封赏物品坏掉业不肯用于慰问忍饥挨饿的属下，这样一来李广的亲民与卫青和霍去病的骄矜形成鲜明的对比，无形中加深了读者对李广的爱戴、同情之心。
⏤ 李广将军列传史记读后感 ⏤
以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
《史记》作为一本史书，有着极高的史料价值，它保存了五帝传说到西汉中叶三千多年的历史；作为一部文学名著，它对历史事件的精彩再现及各式人物的塑造也让我们体悟了文学在历史中的表现力，使我们能细细品味一个史家的苦心、一个史家的风骨、一个史家的理想世界。也许这就是太史公“述往事，思来者”的真正意义吧！
《史记》以历史人物为中心，其中自然不乏对帝王将相、贤者佞幸形象的塑造，对历史现象的生动诠释，当然这些都蕴含了极其丰富的文学色彩呵文学价值，那么就让我们通过《李将军列传》来看看司马迁是如何用文学之笔描绘西汉历史和这位名将。
在《李将军列传》中，司马迁主要选取了李广在生涯中具有传奇色彩的四件事――上郡退敌、雁门关脱险、右北平之战以及出击匈奴请为前将军进行记写，为我们塑造了一个在沙场上奋勇杀敌、对敌经验丰富、艺高人胆大的军人形象。尤其是雁门关脱险，司马迁用字精炼，仅选取了“佯死”、“睨”、“暂腾”、“上胡儿马”、“推堕儿”、“取其弓”、“鞭马南驰”不到20字，就将“飞将军”逃出生天的过程展现得淋漓尽致，宛如电影中的蒙太奇手法，拼接了一个个惊险的画面，使智谋过人、忠诚勇敢的“飞将军”形象跃然纸上。同时，文中“广居右北平，匈奴闻之，号曰‘汉之飞将军’，避之数岁，不敢入右北平”也从侧面表现了李广的英勇善战。
此外，司马迁在细节描写方面为我们完善了李广的其他方面特质。他选用了“中石没镞”、“善射……子孙他人学者，莫能及广”等事件展现了李广射箭技术之高超；“所居郡闻有虎，尝自射之”展现了他为人刚猛和为民射虎除害的精神；“得赏赐辄分其麾下”、“家无余财”、“画地为军陈，射阔狭以饮”“待士卒宽缓不苛”等细节反应了李广廉洁轻财、爱护士卒、与兵士同乐等独特个性。
《李将军列传》中提到武帝初立时以广为未央卫尉，司马迁就将他和当时的另一个卫尉――程不识进行了比较。程不识治军烦扰，兵士击刀斗，至天明不得休；李广治军简易，军士自便，仅远斥候警戒，士卒咸乐为之死。一繁一简，可见二人之间的差别，更突出了李广治军的卓而不群和独特人格魅力。
右北平之战中，左贤王围广，军士皆恐，而广独不惧，派儿子李敢直穿胡阵安定军心，并在胡兵急击、汉卒伤亡过半的情况下，凭借过人箭术杀伤多位敌方裨将，意气自如地治军，可见其勇毅、其果敢、其临危不惧的精神。
文中还将李广骁勇却无法封侯和李蔡平庸却数次擢升进行了对比，李广劳苦功高的形象自然更加高大，但难封一事也让人无限唏嘘。
在《史记》中，司马迁还通过李广与卫青和霍去病的比较，表现李广的完美人格。李广亲近士卒分赏给属下，而在《卫将军骠骑列传》中，卫青、霍去病则宁可封赏物品坏掉业不肯用于慰问忍饥挨饿的属下，这样一来李广的亲民与卫青和霍去病的骄矜形成鲜明的对比，无形中加深了读者对李广的爱戴、同情之心。
除了典型描写与对比写外，司马迁专门在《史记》中设置了议论语言，如末尾的“太史公曰”。它们是作者抒发自己思想情感的手段，对所塑造人物形象的升华也有着重大作用。
在《李将军列传》末尾，对于李广悲情自刎，太史公直接评价为“天下知与不知，皆为尽哀”、“其忠实心诚信于士大夫”，又用“其身正，不令而行”和“桃李不言，下自成蹊”来表彰他的彪炳功绩，表达对他在权贵压抑中引刀自刭的无限同情和哀痛。而在《卫将军骠骑列传》中，司马迁则引用了苏建和卫青的对话，来表明卫青身居高位却不愿招选贤士，唯恐触怒帝王威严的心理。从司马迁对两位将军的评价也不难看出司马迁的爱憎。这种将情感融入历史的作法，使史料脱离的死板的实录，唤发出新的生命力，体现了《史记》的抒情性和司马迁不媚上的风骨。
我们从《李将军列传》中看见了“不叫胡马度阴山”的千古名将，体会到了司马迁在处理史料时的匠心独运，也感受到了文学之笔在《史记》中的灼灼光辉。
⏤ 李广将军列传史记读后感 ⏤
伍子胥列传：在“不为节操而轻死，不为天年而苟活”的人生信念上，伍子胥和司马迁可谓前赴后继！伍子胥不应诱诏，弃蝼蚁之死，经宋，郑，晋曲折至吴，历昭关险渡，街市乞讨，乡野躬耕，宫闱惊变，最终联唐蔡，间郧随，破郢都，鞭王尸！
若此前所谋，皆为一己恩仇，则以后所虑，关乎一国兴替！不料竭忠尽智，换来属镂之剑；伐梓做器，眼看头颅高悬！司马迁一介文人，忍受宫刑之耻而苟活，成就太史之书以不朽！
若苟活，为一己湮没而名不称，今书成，以一家之言而续《春秋》，笔做枪，史为弹，褒贬今古，臧否人物，终为武帝所忌，杳然不知所终！壮哉，悲夫！
仲尼**传：孔子可以说是先秦文化的集大成者！以孔子为枢纽，串联出术业专攻，性格迥异的**们！
只言片语间，众**音容笑貌跃然纸上！颜回“不迁怒，不贰过”的修养；子骞“如有复我，必在汶上”的决绝；子路“食其食者不避其难”的忠诚；子夏“绘事后素，礼后乎”的领悟；子贡“一使而五国变”的大气；曾点“春服既成，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的散淡；宰予“三年之丧不亦久乎”的愚钝；司马牛“斯可谓之仁乎？斯可谓之君子乎”的执拗！
《史记》第一次完整记述孔子的生平事迹，系统梳理众**的师承源流，对于后世诸儒，深刻理解孔子及思想居功至伟！
商君列传：相对于后世众多变法人亡政息或中途夭折的结局，商鞅变法无疑是成功的！在战国这个大争的时代，他通过铁血政令和铁腕执行，使秦国短时间内建立起强大的国家军事机器，为秦始皇一统天下奠定坚实基础！
商鞅本身则具有浓烈的悲剧色彩！客观因素，先是在嫉贤妒能的公叔痤手下长期雪藏；以贵族身份不得已通过宦官景监引荐才得以出仕；怀揣帝道、王道、霸道，三易其稿才摸透秦孝公的用意；不惜得罪太子等宗室贵戚，陷自身极度危险之中以成投名状！主观因素则是性格上刻薄少恩，冷酷无情，政治上贪位贪名，排斥异己，生活上奢侈铺陈，膨胀越礼！
最后作法自毙也是应有之义了！
但商鞅更深层次的悲剧在于，他只是秦孝公治国的工具和棋子。他坚决推行的制度，逃不过请皇帝进瓮的命运！
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飞将军李广——《汉书》读后感赏析：
余日读汉书，常今日诵之，明日即忘，不得书中之要领，收效甚微，为加深印象，对纪传人物线条勾勒，又做练笔之余事，希冀坚持下去，以补余之愚钝。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐朝诗人王昌龄这首脍炙人口的诗歌歌颂的是汉代名将李广抗击匈奴，一生戎马的卓越事迹。
李广，甘肃秦安县人，出生在一个擅长射箭的世家，自幼习得射箭之法，他历经汉文帝、景帝、武帝三朝，他的一生与抗击匈奴紧密相连，与匈奴大小战争七十多次，在司马迁和班固的笔下，这是一个带有传奇色彩的历史人物，称赞李广有才气，天下无双，借匈奴之口称赞他为“汉飞将军”，但终究没有晋封诸侯，最后落得刎颈自杀的下场。
究其原因，恐怕主要原因还要从李广自身说起，从史料中看出，李广的确为一名猛士。李广被匈奴军队生擒，身负重伤，能在生死关头，一跃而起，跳上胡儿战马，从数百匈奴追兵中逃出来，不得不称之为勇；李广在右北平（笔者家乡一带）与匈奴军队交战过程中，以四千军队对抗匈奴四万，博望侯张骞那一万人又没有及时赶到，在强敌面前，他手下的士兵吓得面如土色，体似筛糠，但李广能持弓箭意气自如，以一当百，士兵不得不服其勇。
这样一名在汉代声名显赫的将军，却未被封侯，最后刎颈自杀，李广自身有不可推卸的责任。首先，李广自己虽然英勇无敌，但缺乏治军方法。在冲锋陷阵上，他能够以一当十，甚至以一当百，但带兵打仗上，他显然缺乏治军方法。《汉书》中记载，李广担任未央卫尉，程不识担任长乐卫尉，两人官职大小一样，曾经又一起为边疆太守，可谓相互了解。程不识治军严格，军队休息有管理，晚上有人巡夜，远处有人站岗；李广治军松散，人人自便，晚上无人巡更，文书做不到上通下达，虽然也有远哨，作为行军将领，这种悉听尊便的作风不是打仗的阵法。一旦遇到紧急情况，只能靠蛮力，因此李广在带兵打仗中，英勇杀敌的情况居多，排兵布阵的情况很少，甚至在带兵途中迷路，这也是他身经数战却胜者无几的原因。
其次，李广勇有余而谋不足。在上郡战役中，三个匈奴的人射伤中贵人，李广不顾一切去追赶射雕人，一定要把他们杀之而后快，也许是自认为是神射手无人能敌。事实证明，他是一名神射手，也的确无人能敌。这三个神射手都败在了自己的箭下，但作为一名统帅，不顾自己将军的身份，放下身后的部队，结果被敌兵数千人包围，险些遇难。虽然他故作镇定，迷惑敌人，显示了他的勇敢，但这种铤而走险的方式不应该是一名将领所为。可见，李广和敌人比的是力气，而不是脑袋，也就是说他还没有上升到战略战术的层面，这也是他在众多战役中吃败仗的一个主要原因。
第三，李广虽然名声很好，但他为人狭隘。有两件事，一是他做陇西太守时，羌族经常造反，他诱惑敌人八百投降，羌人投降后他又全部将其杀害；另一件事儿是他赋闲在家的时候，与人打猎回到霸陵，霸陵卫不让李广经过，李广怀恨在心，等到李广受命到右北平当太守时，他特意向皇帝点将要霸陵卫，结果霸陵卫刚到军中，李广就把他杀了。这种狭隘的性格对一个首领是十分不利的，作为领袖，心胸要向匈奴地界的草原一样宽广，这样在行军打仗中才能高瞻远瞩，未雨绸缪，恰恰李广缺乏这种才能。
第四，李广急功近利，不顾自己的实际情况，盲目请缨。元狩四年，大将军卫青带兵出征匈奴，李广主动要求前往。此时，李广已经六十多岁，汉武帝觉得他年事已高，不想让他再到军中风餐露宿。作为一名老将，他应该知道沙场可不是闹着玩儿的，也不是凭意气用事，一腔热血就能够喷倒敌人的。李广完全不顾这些，想在有生之年，凭借这场战争，凯旋回来能加官进爵，流芳千古。所以，在卫青将他由前锋的位置调到后卫时，他认为这是卫青耍的心眼，眼看着不让他有军功，而把前锋这块能建立军功的肥肉给了公孙敖，李广着实的不高兴，气嘟嘟的走了。结果在行军中迷路，无功而返，自认为无言见武帝，才拔剑自杀。
当然，作为一代名将，李广身上的闪光点还是很多的，司马迁饱含深情，赞颂了这位抗击匈奴的名将，笔者仅就其失侯原因做了些分析，不当之处，请拍砖指正。
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读了《李广射虎》这篇文章，让我懂得了每个人都要有勇气，只有勇气才能战胜一切。文章的大体内容是：李广外出巡逻，猛然间他发现一只老虎影影绰绰地蹲在草丛里，于是他连忙拈弓搭箭，把一支白羽箭射了出去。第二天。李广派随从去找昨天射的老虎，随从发现李将军射的不是老虎，而是一块巨石。我发现李将军真勇敢，还神勇无比。
说到李将军，我想到了自己的胆小怕事。一天晚上，爸爸叫我去喊妈妈回家，妈妈在大妈家串门呢。可是我不敢去，因为天已经黑透了啊。爸爸见我胆小，就陪我一起去了。我真是太胆小了，现在还这样呢，我真想让自己变得大胆一点，像李将军那样勇敢。
读了这篇文章，我想告诉大家，不管你面对什么困难，都不要害怕，要鼓起勇气，打起精神来，要知道有勇气就能够战胜一切。要相信我能行！
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教师第一次提醒了我，我就停了下来，可是过了一会儿，我忍不住了，又把小玩意拿出来玩，教师那双火眼金睛又发现了，就叫我站起来。本以为这样我就能够好好听课，谁明白，我再次玩起了小玩意。于是教师板着脸说：“站起来也能玩，要好好听课才是。把手上的东西拿上来，没收！”我看着教师严厉的脸，便明白我在课堂上玩小玩意是不尊重教师，不尊重同学，不尊重知识，我羞愧地红着脸低着头，乖乖地把手上的小玩意交到讲台前。当我转过背，发现全班同学都在看着我，当时我恨不得找一个地缝钻进去，并暗暗发誓以后再也不要这样了。课后，教师把我叫到办公室，语重心长地对我说：“教师批评你，让你在课堂上站起来，是因为你影响到了课堂秩序，教师期望你好好学习，将来以优异的成绩来回报社会。要记住：尊重别人是在庄严自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是当时社会上最博学者之一。为了学到更多的知识，把自我当成学生，千里迢迢地去向老子求学。给我们树立了尊师重道的榜样。
相较于孔子，我在学识上是一张白纸，思想、道德、文化修养各方面都要不断地加强学习，而尊师重道是我人生中永不停止的课程。
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《史记 货殖列传》是一篇极有政治、经济价值的文章。
商人，在中国古代常常是被压制、歧视的一个阶层。孔子说：君子喻于义，小人喻于利。士大夫以道德君子自居，对商人不屑一顾。司马迁却能给他们列传，肯定他们对社会的贡献，赞赏他们的才智。更难能可贵的是，司马迁对人的逐利之心给与肯定，认为这是人的天性。春秋战国以来，百家争鸣，社会风气宽容、自由、开放。所以能培育出司马迁这样自由的思想家。
《货值列传》的一开篇，司马迁就引用了老子的一段话：至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。明显，司马迁是反对老子的观点的。他说这是堵塞人民的耳目，是行不通的。司马迁说的还算客气。我倒觉得这是一种愚民政策。至于其中的邻国相关，老死不相往来，让人想起了清朝的闭关锁国政策。清朝有康乾盛世，社会有了一定的发展。但是满足于自给自足的小农经济，排斥外界、自我封闭，施行闭关锁国，带来了严重的恶果。
第二段中，司马迁讲述了人的各种欲望。并表示道德教化是不能压制人的欲望的。所以，司马迁主张顺其自然。司马迁认为最高明的办法是听其自然，其次是诱导他们，再其次是教育他们，又其次是（用典章制度来）束缚他们，最愚蠢的办法是与百姓争利。可惜，后来的统治者，采用的都是下策。比如重视道德教化、用典章制度束缚民众等。各种道德、各种规章制度束缚了人的思想，使得社会长期停滞不前，以致于最后远远的落后于西方。
司马迁说，人们各自以自己的才能来行事，竭尽自己的力量，以此来满足自己的欲望。因此，物品价格低廉，商人就会把商品销售到可以贵卖的地方；物品价格昂贵，商人就会从价格低廉的地方运来销售。各自勤勉而致力于他们的本业，乐于从事自己的工作，如同水向低处流，日日夜夜而永无休止，他们不待召唤自己就赶来，物产不须征求而百姓们自己就生产出来。这其实是在论述市场这一无形之手的巨大力量。司马迁在两千多年前就能了解市场的作用，并具备现代经济学的基本思维，实在是让人吃惊。
司马迁对于人的逐利之心，给与了肯定。他说：求富，是人们的本性，用不着学习，就都会去追求。对这种逐利天性的肯定，具有巨大的意义。《国富论》作者亚当斯密认为，人人追求自己的私利，能够极大的促进经济的发展、社会的繁荣。可惜后世的中国越来越重视道德教化，轻视人的逐利之心。
司马迁后来遭遇凄惨，被汉武帝处以宫刑。这是一位专制独裁君主对一位自由思想家的残酷迫害。汉武帝这样的独裁君主，最热衷的是权力，最痛恨的是自由。他罢黜百家，独尊儒术；设置内朝，收回大臣权力。这些专制君王对思想的控制、对绝对权力的追求，是中国社会发展的最大障碍。而司马迁这样的自由思想家，是中国最宝贵的财富。
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[课前] 李广很独特。一，与韩信比，作战都很神勇，但韩信将兵多多益善，而李广飞将军则是善射，更突出自己个人的勇猛；同是出悲剧，项王更突出其个人主观因素，而李广则重写外在原因，司马迁更有一番同病相怜的苦滋味。前些人物是时势造就时英雄，而唯李广难封，生不逢时。 除了重点的字词句掌握，提高自读文言的'能力外，还想在引导的过程中，引《〈史记〉菁华录》（清姚荣田选评）的精彩点评，以促进学生的思考。 [教学设计] 教学目标 1、总结积累文本中出现的文言知识点。 2、通过文本的研读，认识《史记》不虚美、不隐恶的述史优秀传统； 3、通过文本的研读，探讨通过典型事例、生动细节和个性化人物语言表现人物性格的文学艺术特色。 4、通过文本的研读，深入探讨李广悲剧的根源。 教学重点：同上1、3 课时安排：3课时 第一课时吾乃飞将军李广也 一、导入 由成语冯唐易老，李广难封出处《藤王阁序》起：（回忆背诵下文） 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭？ 李广家族： 1、李信秦时为将，逐得燕太子丹者。（刺秦五未得，致使秦发兵攻燕。秦将李信追太子丹，燕王斩太子丹头献秦。（见第一段） 2、李广死后第二年，从弟李蔡因罪自杀。 3、幼子李敢随霍去病征战，功高，怀恨其父李广之死而击伤卫青。后被霍去病射杀。武帝辩称：鹿触杀之。 4、李陵，李广孙子。服匈奴。 二、学习第一段： 1、学生自读之。 2、字词句： （1）故（1）老家。故槐里。（2）旧交情。君安与项伯有故?《史记·项羽本纪》（3）特指旧法、旧典、成例。变化齐一,不主故常。《庄子·天运》（4）旧的事物。温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》（5）原来的，旧时的。轩东故尝为厨。明· 归有光《项脊轩志》（6）衰老。弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。唐· 白居易《琵琶行(并序)》（7）仍然，还是。三日断五匹,大人故嫌迟。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》（8）前任的。故李将军。（第四段） 被动句首虏，为流中郎 虏（敌人）、秩（俸禄）、折关（破关） 3、本段注意两点： 一，广家世世受射贯穿全文始终。（《水浒》中不是有小李广花荣吗？） 二，文帝之叹惜，如何分析？ （《菁华录》云：非谓高帝时尚武而今偃武修文也。文帝时匈奴无岁不扰，岂得不倚重名将？帝意正以广气跅（tuo4）驰,大有黥、彭、樊、灌之风，当肇造区宇之时，大者王，小者侯，取之如探策矣。今天下已定，虽勒兵陷阵，要必束之于薄书文法之中，鳃鳃纪律，良非广之所堪也。故叹惜之。此实文帝有鉴别人才之处，广之一生数奇，早为决矣。 三、学习第二段上郡之战 1、找学生读，然后请学生自述故事经过。 波澜起伏，扣人心弦若此： 突出三个字：略、胆、暇 乃归 纵马卧 射杀白马将 止，下马解鞍 前 数千骑；大恐 自射杀彼三人 从百骑往驰 其骑杀且尽 图略（发不上来） 2、字词句： 勒、纵、陈、所、虏、即（表示假设）、用、护（有白马将出护其兵）、从（大军不知广所之，故弗从） 走（1）逃跑。中贵人走广（2）往。奔向某地。骊山北构而西折,直走咸阳。 唐· 杜牧《阿房宫赋》青捕虏知单于所居,乃自以精兵走之。《史记·李将军列传》 使动用法（1）广乃遂从百骑往驰三人。（2）用坚其意。 四、学习第三段雁门之战 1、学生读之，注意读得一张一弛，读出情境。 2、字词句： 络详暂腾 注意读音（1）骁xiao1 （2）骠piao4,骠勇(骁勇);骠壮(刚烈健壮);骠骏(刚烈骏逸);骠悍(勇猛) ；骠骑 piàoqí 致（1）送。令曰:得李广必生致之。《史记·李将军列传》（2）招引，招致。致天下之士。汉· 贾谊《过秦论》（3）求取，获得。家贫,无从致书以观。(致,弄到、取得,这里指买到。动词。)明· 宋濂《送东阳马生序》（4）表达。听妇前致词。唐· 杜甫《石壕吏》（5）放置。致之死地而后生(兵家用语。将军队置于绝境,则将士必为求生而殊死战斗) 因（1）趁势。因推堕儿（2）于是。因引而入塞。 下（1）递送。汉下广吏；下话(犹言传话)。（2）歇宿。徐孺下 陈蕃之榻。 王勃《滕王阁序》 当判决罪人，断狱。如：吏当所失亡多，为虏所生得，当斩。再如：臣知欺大王罪当诛。《史记·廉颇蔺相如列传》 3、王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。，请结合本段说明飞将军是什么意思。 实慑于其一人之勇，非叹服其御众之能也。 五、课下整理课堂所学，并能熟读课文。 [课后反思] 第二课时疆场之外的李将军 一、导入： 学生不打开课本，说说《李将军列传》所在的专题名称（不虚美，不隐恶） 李将军的恶体现在哪儿呢？ 二、学生读第四段斩杀霸陵尉 1、字词句： 屏（1）退避;隐退。侯生乃屏人间语。《史记·魏公子列传》（2）摈弃；除去,去掉[某人、某物]。同摒。屏野居蓝田南山中射猎。 何乃（何况）、止广宿亭下（扣留） 2、与韩信相比，如何？ 广琐琐处亦不为之讳，见其心胸狭隘。 三、学习第六段 学习方式：完全自读。 学习方法指导：（1）结合文段右边的小字，读之。（2）背诵卢纶的《塞下曲》 四、学习第七段 1、自学本段。注意字词句的理解，一些重点词语的整理。 测试（PPT）： 1、学者讷竟急 竟（1）广竟射杀之。（2）专以射为戏，竟死；（3）竟漂数十日。 翻译：（1）宽缓不苛，士以此爱乐为用；（2）用此，其将兵数困辱。 五、欣赏《百家讲坛之李广难封（下）》（约15分钟） 六、课下作业：自读漠北决战（第8-10段） [课后反思] 第三课时漠北决战，悲咽可涕 一、导入： 以成语飞将数奇导入。（古人迷信，以偶数为吉利，奇数为不吉利。比喻能人而遭遇不佳。再如（课内素材整理）： 1、盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。 2、游于江潭的屈原《渔父》 3、《季氏将伐颛臾》见季路、冉有。他生活在社会、政治大动乱的年代，他竭尽全力改革世界。他周游各地，还像苏格拉底那样，逢人必谈。虽然他的一切努力都是枉费，可是他从不气馁。他明知道他不会成功，仍然继续努力。 4、《登高》之杜甫。风急天高 5、《虞美人》之李煜。 6、《声声慢》之李清照。 7、《滕王阁序》之王勃。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？ 8、《指南录后序》之文天祥，《品质》、《京口北固亭怀古》、《祝福》 二、学习第8、9两段（漠北决战） 1、请学生大声读之。完后，其他学生评。 2、学生质疑，教师引导释疑。 预设： 骠骑的读音、虏、少、屯行、结发、诣如谢或（通惑）、 醪曲折无（无论） 听（1）允许。大将军不听。愿陛下矜愍(mǐn)愚诚,听臣微志。（2）治理,管理或执行事务。听政。 责（1）责备。尚不觉悟而不自责,过矣。《史记·项羽本纪》（2）责令，要求。大将军使长史急责广之幕府对簿。《史记·李将军列传》 刀笔之吏：古时用笔在竹简上写字，写错了，用刀刮去从重写。指撰写公文或状词的人。古人用简牍时，如有错讹，即以刀削之，故古时的读书人及政客常常随身带着刀和笔，以便随时修改错误。因刀笔并用，历代的文职官员也就被称作刀笔吏。在古代，人们又往往特将讼师幕僚称作刀笔吏，顾名思义就是谓其深谙法律之规则，文笔犀利，用笔如刀。刀笔吏如刀之笔的操纵，往往使许多案件乾坤陡转，或无中生有，或大事化小、小事化了。刀笔吏的刀笔之功不仅在于其文笔之犀利，更是在于其对于事情的理解、解析有过人之处。 3、李将军遇到哪些非难？ （1）卫青令广（前将军）并于右将军；（2）上诫，以为李广老，数奇，不让其当单于。（3）卫青欲使敖为俱当单于。（4）令长史封书与广之莫府。（5）大将军使长史持***青欲上书报天子军曲折。（6）使长史急责广之幕府对簿。 4、李广的做法有哪些？ （1）数自请行（2）广自请曰（3）固自辞于大将军（4）广不谢大将军而起行；（5）广已见大将军，还入军（余怒犹勃勃，不出一语，妙）；（6）广曰自上簿。（7）引刀自刭。 5、分析太史公的感情。 极力摹写淋漓，悲咽可涕 （1）李广难封；（2）同病相怜；（3）李陵乃李广之孙，家世不平至此。 三、学习最后一段 1、齐读。 2、两个知识：（1）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（2）桃李不言，下自成蹊。 3、重要句子翻译：（1）其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。（2）彼其忠实心诚信于士大夫也？ 四、课下作业： 夜读《李将军列传》，二千年前的故人故事在灯下犹如活过来一般。读第一遍，便为李将军功勋卓著，却长期遭受压抑，最终被迫自杀的不幸遭遇而扼腕痛惜。读第二遍，又被李将军的美好德行而深深感染。读第三遍，不觉出了一身的冷汗，一代名将李广的高风亮节足以使我辈凡夫俗子永生景仰。 李广作为将军，一生征战沙场，与匈奴大小七十余战。他英勇善战，智勇双全，带兵有道，常常为兵士做出表率。当李广带着百来骑兵追击射雕者的时候，凭着自己高超的射术，杀死两个，活捉一个。把他捆绑上马之后，远远望见几千名匈奴骑兵。这样的紧急关头，李广的百名骑兵大为惊恐，想回马飞奔逃跑。可李广却镇定自若，出奇谋退了敌兵，保全了部队。真可谓有勇有谋，紧急关头现大智，在士兵前做出了表率。 李将军又是一个重情重义、严于律己、宽以待人的将军。李广的俸禄为两千石，四十余年，家里却没有多余的钱财。每受赏赐，他总是和士兵们一起分享。李广带兵，遇到缺粮断水的地方，见到水，士兵还没有完全喝到水，李广不去靠近水；士兵还没有完全吃上饭，李广一口饭也不尝。李广对士兵宽厚和缓不苛刻，士兵因此爱戴他，都甘愿在他麾下，“咸乐为之死”。所以每次战斗，李广的部下总能拧成一股绳，奋不顾身，英勇杀敌。 李将军还是一个敢于负起责任的人。在最后一次和卫青共同对付匈奴的时候，卫青让朋友公孙敖和自己一起攻打单于，而把李广调开，让他从东路出击。东路有些迂回绕远，最终迷失道路。卫青派长史责令李广幕府的人员前去受审对质，而李广却说：“校尉们没有罪，是我自己迷失道路，我现在亲自到大将军幕府去受审对质。”去了之后，因不能再受那些刀笔吏的侮辱而拔刀自刎了。一代名将，就这样含冤而死。 掩卷沉思，从李广的品性和遭遇延伸开去，我们可以获益良多。一个人一身中会或多或少地遇到困难和挫折，如何去处理和面对这些事情和问题呢？是冷静的沉着，不以个人得失作为衡量人生价值的准绳，还是斤斤计较功名利禄的索取和获得？ 当今这个时代，李广这样的.品质是十分欠缺的。他的严于律己、宽以待人，现代人的正好相反；他的重情重义、大智大勇，现代人的薄情寡义、胆小怕事；他的宁可自刎，也不愿受辱，现代人的鲜廉寡耻、虚伪透顶。 李广的品性值得我们学习，也促使我们反思。 宁为玉碎，不为瓦全 时光的阴暗已撒满世界角落，随波逐流的种子已经在人心深处萌发。 而屈原呢？修远兮，吾将上下而求索。他从长长的历史通道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书的才华，然而与众不同的个性在世故的社会中不能保全，最终，为独行于世，不忘初心，他选择了悲壮之路。在涛涛汨罗江水中，他将自己洗刷得澄澈，他拒绝随波逐流。 而伯夷叔齐二人也是这样，当殷商要灭亡而周要兴盛时，连微于这样的贤人都抱着祭祀器具离开了殷商。武王是圣人，率领天下贤士和诸侯前去进攻殷商，未曾听说有人批评他，唯独伯夷、叔齐认为他不该，殷商灭亡后，天下承认周为宗主国，伯夷叔齐二人却认为吃周的粮食是羞耻的，即使饿死也不后悔。他们为什么要这样做？是因为他们忠实信仰。 在众人苟且偷生时，岳飞特立独行，想要壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整而浴血奋战，在与金求和时，岳飞坚决反对，在临安朝见时，对高宗说：夷狄不可信，和好不可恃。但在最后，作文高宗为了与金和议，以莫须有的罪名杀害了岳飞，而他，也用一生践行了母亲的教诲精忠报国，岳飞虽然被杀害，但他的功绩不可磨灭！他坚持初心，对自己生命负责。 而在现代，在众人皆麻木不仁、浑浑噩噩时，鲁迅以笔为剑，斩除旧思想的荆棘，直指社会愚昧与腐朽，将中华这条巨龙从梦中唤醒，他在混乱的年代中，仍能保持清醒的头脑，以一己之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。 屈原在江畔遇见渔翁，将自己高洁的品质流露在言谈之中，当时怀王身边已无他的立足之地，他身后是郑袖的巧笑倩兮，美目盼兮，身前是令尹子兰的肺腑之言，他不能从俗，他便行吟泽畔：吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜他不愿与人同流合污，只好措填则问：指九天以为正兮，其惟灵修之故也，他还不愿随众而降，只好赴清流了。 但丁说：走自己的路，让别人说去吧！社会过于复杂，人们来不及思考就被一双手推进看不见的轨道，多数人在这里随波逐流，平凡地走过一生，而那些坚持自我，特立独行的人，会随着岁月轮转，成为人们心中的闪光点。 一、导入 由成语冯唐易老，李广难封出处《藤王阁序》起：（回忆背诵下文） 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不济，命运多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空怀报国之心；阮藉猖狂，岂效穷途之哭？ 李广家族： 2、李广死后第二年，从弟李蔡因罪自杀。 3、幼子李敢随霍去病征战，功高，怀恨其父李广之死而击伤卫青。后被霍去病射杀。武帝辩称：鹿触杀之。 4、李陵，李广孙子。服匈奴。 二、学习第一段： 1、学生自读之。 2、字词句： （老家。故槐里。（特指旧法、旧典、成例。变化齐一,不主故常。《庄子·天运》（原来的，旧时的。轩东故尝为厨。明· 归有光《项脊轩志》（仍然，还是。三日断五匹,大人故嫌迟。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》（ 被动句首虏，为流中郎 虏（敌人）、秩（俸禄）、折关（破关） 3、本段注意两点： 一，广家世世受射贯穿全文始终。（《水浒》中不是有小李广花荣吗？） 二，文帝之叹惜，如何分析？ （《菁华录》云：非谓高帝时尚武而今偃武修文也。文帝时匈奴无岁不扰，岂得不倚重名将？帝意正以广气跅（tuo彭、樊、灌之风，当肇造区宇之时，大者王，小者侯，取之如探策矣。今天下已定，虽勒兵陷阵，要必束之于薄书文法之中，鳃鳃纪律，良非广之所堪也。故叹惜之。此实文帝有鉴别人才之处，广之一生数奇，早为决矣。 三、学习第二段上郡之战 1、找学生读，然后请学生自述故事经过。 波澜起伏，扣人心弦若此： 突出三个字：略、胆、暇 乃归 纵马卧 射杀白马将 止，下马解鞍 前 数千骑；大恐 自射杀彼三人 从百骑往驰 其骑杀且尽 图略（发不上来） 2、字词句： 勒、纵、陈、所、虏、即（表示假设）、用、护（有白马将出护其兵）、从（大军不知广所之，故弗从） 走（往。奔向某地。骊山北构而西折,直走咸阳。 唐· 杜牧《阿房宫赋》青捕虏知单于所居,乃自以精兵走之。《史记·李将军列传》 使动用法（用坚其意。 四、学习第三段雁门之战 1、学生读之，注意读得一张一弛，读出情境。 2、字词句： 络详暂腾 注意读音（骠piao4,骠勇(骁勇);骠壮(刚烈健壮);骠骏(刚烈骏逸);骠悍(勇猛) ；骠骑 piàoqí 致（招引，招致。致天下之士。汉· 贾谊《过秦论》（表达。听妇前致词。唐· 杜甫《石壕吏》（5）放置。致之死地而后生(兵家用语。将军队置于绝境,则将士必为求生而殊死战斗) 因（于是。因引而入塞。 下（歇宿。徐孺下 陈蕃之榻。 王勃《滕王阁序》 当判决罪人，断狱。如：吏当所失亡多，为虏所生得，当斩。再如：臣知欺大王罪当诛。《史记·廉颇蔺相如列传》 3、王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。，请结合本段说明飞将军是什么意思。 实慑于其一人之勇，非叹服其御众之能也。 五、课下整理课堂所学，并能熟读课文。 [课后反思] 李广不久随大将军卫青出征匈奴，出边塞以后，卫青捉到敌兵，知道了单于住的地方，就自己带领精兵去追逐单于，而命令李广和右将军的队伍合并，从东路出击。东路有些迂回绕远，而且大军走在水草缺少的地方，势必不能并队行进。李广就亲自请求说：“我的职务是前将军，如今大将军却命令我改从东路出兵，况且我从少年时就与匈奴作战，到今天才得到一次与单于对敌的机会，我愿做前锋，先和单于决一死战。”大将军卫青曾暗中受到皇上的警告，认为李广年老，命运不好，不要让他与单于对敌，恐怕不能实现俘获单于的愿望。那时公孙敖刚刚丢掉了侯爵，任中将军，随从大将军出征，大将军也想让公孙敖跟自己一起与单于对敌，故意把前将军李广调开。李广当时也知道内情，所以坚决要求大将军收回调令。大将军不答应他的'请求，命令长史写文书发到李广的幕府，并对他说：“赶快到右将军部队中去，照文书上写的办。”李广不向大将军告辞就起程了，心中非常恼怒地前往军部，领兵与右将军赵食（yì，义）其（jī，基）合兵后从东路出发。军队没有向导，有时迷失道路，结果落在大将军之后。大将军与单于交战，单于逃跑了，卫青没有战果只好回兵。大将军向南行渡过沙漠，遇到了前将军和右将军。李广谒见大将军之后，回到自己军中。大将军派长史带着干粮和酒送给李广，顺便向李广和赵食其询问迷失道路的情况，卫青要给天子上书报告详细的军情。李广没有回答。大将军派长史急切责令李广幕府的人员前去受审对质。李广说：“校尉们没有罪，是我自己迷失道路，我现在亲自到大将军幕府去受审对质。” 到了大将军幕府，李广对他的部下说：“我从少年起与匈奴打过大小七十多仗，如今有幸跟随大将军出征同单于军队交战，可是大将军又调我的部队去走迂回绕远的路，偏又迷失道路，难道不是天意吗！况且我已六十多岁了，毕竟不能再受那些刀笔吏的侮辱。”于是就拔刀自刎了。李广军中的所有将士都为之痛哭。百姓听到这个消息，不论认识的不认识的，也不论老的少的都为李广落泪。 太史公说：《论语》里说：“在上位的人自身行为端正，不下命令事情也能实行；自身行为不正，发下命令也没人听从。”这就是说的李将军吧！我所看到的李将军，老实厚道像个乡下人，开口不善讲话，可在他死的那天，天下人不论认识他的还是不认识他的，都为他尽情哀痛。他那忠实的品格确实得到了将士们的信赖呀！谚语说：“桃树李树不会讲话，树下却自然地被人踩出一条小路。”这话虽然说的是小事，但可以用来比喻大道理呀。 今天，我读了《水浒传》第九十二回《振军威小李广神箭》。看完后，我对小李广花荣佩服得五体投地，要知道为什么，请听我慢慢道来。 第一日，宋江派花荣、秦明等将领攻打盖郡。敌将方琼出战，花荣派孙立出马迎敌，斗了二十回合，敌将张翔见方琼赢不了孙立，就偷偷一箭射中孙立的战马，孙立只得下马步战。小李广花荣在一旁气得咬牙切齿，迅速抽出一支箭，张弓搭箭，嗖的一声，方琼被射于马下。接着花荣又放一箭射死张翔。我读到这，就对花荣产生几分敬意，对他的箭术更是敬佩，感叹道：“这真是弓开如满月，箭去似流星呀！” 次日，贼将杨端见花荣来探城，向花荣射来一支冷箭。花荣听到弓弦声响，身子一仰，头一偏，接住敌箭，拿起背后的弓，搭上那支箭，往杨端射去。正中杨端的咽喉，杨端扑通倒地。紧接着，小李广花荣又张弓搭箭，往城上士兵射去，只听“嗖、嗖……”城上几十个士兵便应声倒地。可以说箭无虚发、百发百中。读到这，我不禁大声喝彩道：“箭法真准呀！不愧是小李广，你真是我的偶像！” 看到这，你喜欢上小李广花荣了吗？如果你喜欢上花荣，就赶快捧起《水浒传》，去看看这位英雄人物更多的传奇故事。 《李将军列传》是司马迁所著《史记》中的名篇，记述了汉代名将李广的生平事迹。司马迁对李广大加赞扬、推崇备至，认为李广武艺高超、作战勇敢、智勇双全，同时仁爱士卒、不贪钱财，并且为人简易、号令不烦，可以说是德才兼备，不愧为一代名将。此外，作者还笔端含情，对李广一生未能封侯并且最终含冤而死的悲剧命运倾注了深切的同情，也流露出了对当权者的愤慨。 司马迁由于为李广的孙子李陵投降匈奴说了几句公道话而惨遭宫刑之耻，所以他在写作《李将军列传》时自然带上了个人强烈的主观色彩，一方面是为自己与李广一家的不幸命运感到不平，另一方面也是通过对李广的赞扬来表达对当权者的不满。作为一名史官，他无力与手握重权的汉武帝在现实中抗争，只能通过自己的笔在史书中倾诉自己的悲愤之情，成就“无韵之《离骚》”，让后人去评判是非。因此，我们在读《李将军列传》时就要注意到作者的这种倾向性，对李广一生的功过是非作出我们自己冷静客观的评价与思考。 首先，我认为李广是一个多面手，而不是一个英俊的。李广确实武艺高强，特别是他善射，司马迁对此不厌其详地做了精心描写。但这并不意味着李广是一位具有战略眼光的优秀总司令。 一是李广没有摆正自己的位置。作为一名守卫上郡的太守，也就是一个重要边郡的最高军事统帅，最重要的职责是统筹调度全郡的士兵，守卫好边境的领土，而不是自己逞强好能，亲自领兵去追赶三个匈奴射雕手。二是缺乏统领全局的战略眼光。 即使杀了这三个匈奴弓箭手，对整个战争形势也没有影响，也没有战略优势。然而，如果李广被敌人活捉或杀害，无疑是汉军的重大战略失败。李广冒着生命危险，追捕了几名在战争中无关紧要的匈奴弓箭手，这无疑是一次战略上的鲁莽之举。 从这件事可以看出，李广有逞强好能之嫌，而这恰恰是一位军事统帅的一个致命的弱点。 其次，李广缺乏一颗帅哥的心。比如，一次李广打猎途经霸陵亭，霸陵尉由于喝醉了而禁止李广通行，并说出了“今将军尚不得夜行，何乃故也”这样有伤李广自尊的话，最后还扣留了李广，让他停宿在霸陵亭下。后来，李广对此怀恨在心。右北平太后要派霸陵上尉去，就在军队里杀了他。 从一开始，霸陵尉确实是错的，特别是他不应该说任何刺激李广的话。可是，霸陵尉毕竟是喝醉后犯下的过错，况且他只是一个小官吏，而李广作为一个大将军，理应有宽容他的胸怀，即便是要惩罚他，也不至于将他杀死。在这一点上，李广显然不如韩信。 作为军事指挥官，他应该有宽广的胸怀和宽容。 如果他愿意举报，将很难成就大事。 再次，李广性格上也有残忍的一面，这也会影响他成为一位优秀的统帅。比如杀八百降卒事件。李广在当陇西太守的时候，羌人有一次反叛，他就诱骗羌人投降。 羌人共有八百多人投降，可李广却用欺诈手段在同一天把他们都杀了。 兵不厌诈，李广兵不血刃就诱敌来降，这无疑是十分成功的，也是无可厚非的。但是，一旦实现既定的军事目标，他就会被杀死。从道德上讲，这无疑是非常残酷的。 不杀降卒是古代战争中应当遵守的基本的道义原则，李广作为一名汉军的高级将领，自然要遵守。但是，李广公然以欺诈手段违反这一原则，应当受到谴责。即使考虑到战争的实际需要，李广也不够聪明。 因为当敌人投降的时候，你的战斗目标已经达到了，杀了敌人是没有意义的。可是，你杀降卒的名声一旦传出去，今后却很难诱降敌人。 李广没有得到那个重要的职位。除了个人性格缺陷外，还与当时兵役制度的不合理有关。李广一生与匈奴作战无数，却几乎很少成为军队的主力与前锋，往往作为诱饵去分散敌人的兵力，以掩护主力部队的进攻。汉武帝之所以这样安排，是因为三代匈奴人对李广的重视。 每次作战的时候，匈奴都将李广领兵的这一路作为防范的重点。而且，汉武帝也知道李广是一个优秀的将军，不是一个有战略眼光的英俊将军，所以他不可能成为全军的统帅。应该说汉武帝的安排是合理的。 但不合理的是汉朝的军功制度，汉朝以斩杀敌人首级的多少作为立功封侯的标准。这对李广极不公平。李广作为领导敌人的诱饵，自然杀不了多少敌人的头目。 可是他在战役中却牵制了敌军大量兵力，掩护了主力的进攻，保证了战争的全局，他的作用是不可替代的，功劳并不比主将少，绝对有资格封侯。因此，以歼敌量为军事功绩标准的汉代制度值得检讨。这也启示我们，在今天考核干部的政绩时不能单纯以gdp挂帅，而应综合当地的环境状况、资源利用率以及社会的和谐程度等多种指标，这样才能保证我们的发展是科学发展。 简而言之，司马迁因其个人感受而在某种程度上美化了李广。李广个人确实武艺高强，身先士卒，爱兵如子，是一名优秀的将才，深受士卒爱戴。可是，他的性格上却有很多缺陷，而且缺少战略眼光和全局意识，难当大任，他的悲剧在很大程度上都是由他个人的主观因素造成的，我们在阅读《李将军列传》的过程中应当对此有清醒的认识。⑧⑩ 大家知道威灵顿是谁吗？小小的蜘蛛能给一位大将军上一堂使他终生难忘的课，你信吗？《将军和蜘蛛》这篇文章就可以告诉我们这个答案！ 文中的威灵顿是英国的大将军。在他的军事生涯中，有灿烂的一页，要算他统率军队打败拿破仑的军队。威灵顿将军这次统率军队攻打了六次拿破仑军队也没有成功，看见大家满身的伤，就急急忙忙的逃到群山深处。他在一间简陋的棚子里看见一只小小的蜘蛛织了一次网，断了，又织，断了，还织就这样不知织了多少次，终于织成功一张结结实实的网，威灵顿被这一只小小的蜘蛛感动了，坚定地喊：我也要做第七次的尝试！威灵顿在第七次的战斗中打败了拿破仑军队，他胜利了！ 一只小小的蜘蛛居然给予了威灵顿将军一次宝贵的人生启迪。 读了这篇文章之后，我触动极了，一只小小的蜘蛛居然让威灵顿将军转败为胜。是呀，任何物体都有它的长处，要学会发现，学习他人的长处，不管是小动物还是同学。 读了这篇文章，我学到了要坚持、勇敢的做每一件事，不要放弃，要学习别人的长处，改正自己的短处。 近年来，我一直在宣传一种观点，中国搞市场经济在技术上对资本主义的经验有借鉴，但作为制度道路的选择不能简单理解为是学西方的，更不能认为是西化。西方资本主义市场经济也是从古代传统商品货币关系基础上发展起来的。而古代传统商品经济、市场经济思想并不首先产生于西方，却是在东方古国中国。这两天我又一次认真研读《史记货殖列传》，对上述观点有了更加深刻的认识。 两千多年前，西汉思想家、史学家司马迁在《货殖列传》中明确批判了重农耕轻商贾、重本抑末的落后经济思想，主张农工商虞并重，提倡发展商品生产，鼓励商品交换。单货殖（而不是物殖）二字就再清楚不过地体现了他的这个思想。史太公说：我们国家资源雄厚，物产丰盛，这是人们的生活源泉。故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发徵期会哉？他说：人们利用市场规律低进高出，以求盈利谋生，各自努力经营本业，发展社会经济。他还引用《周书》的话，说明为繁荣经济就要鼓励分业经营。说：农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝（吃的、穿的、用的老玺注）绝，虞不出则财匮少。他总结介绍了越王勾践用范蠡等人的计策，凭借物价、税收等经济杠杆调节社会经济，取得了极大成功的经验。史太公还精辟论述了经济与政治、与道德、与民风的关系。说：仓廪实而佑礼节，衣食足而知荣辱，说明礼生于有而废于无。 他还说，富人也好，穷人也好，他们营商出于私利，但就是因为有了这个过程，使社会经济发展了，这应当看作是贡献。不是常说发展是硬道理嘛！所以，他主张政府对商品经济的态度应当是：善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。就是说最好的办法是顺其自然。其次是因势利导。再其次是加以教育。再其次是用法律和规章制度使其规范化。最坏的做法是与民争利。 此外，《货殖列传》通过总结经济事业发达地区和一些政治家、思想家在发展经济方面的业绩与经验，论述了大量关于商品经济和市场运行法则的理论与实践。其中包括诸如开发利用资源，提倡产业分工，以及商品经营、商业营销方式与策略等有极高理论价值的思想和宝贵的实践经验。 还需要说明一点，这些思想比西方世界最早期的经济启蒙思想家们的理论还要早一千多年。二战以后，西方资本主义国家借助市场经济体制获得迅速发展，也积累了不少经验。但是，政治制度和文化、思想意识形态等方面的局限性，又使他们不可避免地遇到不可克服的前进障碍与困难。新中国在社会主义建设实践中总结经验教训，从三十多年前起实行改革开放，摒弃了计划经济模式，走上市场经济轨道，是中国人民的历史选择。尽管目前我国的市场经济制度体系还不很完善，但已经成功地运用市场经济机制使国民经济得到迅速恢复与发展，成为当今世界发展中国家成功的典范。现在，资本主义也好，社会主义也好，在实行市场经济制度体系建设上，都面临着许多同样的矛盾和问题，都站在同一个起跑线上。我们一定要认清形势，积极主动地参与全球经济一体化建设，尤其是新的市场经济制度、法规和市场运行秩序的建设。为人类和平发展事业做出中国人应有的贡献。 李将军列传读后感 夜读《李将军列传》，二千年前的故人故事在灯下犹如活过来一般。读第一遍，便为李将军功勋卓著，却长期遭受压抑，最终被迫自杀的不幸遭遇而扼腕痛惜。读第二遍，又被李将军的美好德行而深深感染。 读第三遍，不觉出了一身的冷汗，一代名将李广的高风亮节足以使我辈凡夫俗子永生景仰。 李广作为将军，一生征战沙场，与匈奴大小七十余战。他英勇善战，智勇双全，带兵有道，常常为兵士做出表率。当李广带着数百骑兵追击弓箭手时，他用高超的射箭技术杀死了两个，活捉了一个。 把他骑上马后，我们远远地看到了成千上万的匈奴骑兵。这样的紧急关头，李广的百名骑兵大为惊恐，想回马飞奔逃跑。可李广却镇定自若，出奇谋退了敌兵，保全了部队。 真可谓有勇有谋，紧急关头现大智，在士兵前做出了表率。 李将军也是一位非常重视爱、正义、自律、宽大的将军。李广的工资是两千块石头，四十多年了，但家里没有多余的钱。每受赏赐，他总是和士兵们一起分享。 李广带兵，遇到缺粮断水的地方，见到水，士兵还没有完全喝到水，李广不去靠近水；士兵还没有完全吃上饭，李广一口饭也不尝。李广对士兵宽厚和缓不苛刻，士兵因此爱戴他，都甘愿在他麾下，“咸乐为之死”。所以每次战斗，李广的部下总能拧成一股绳，奋不顾身，英勇杀敌。 李将军还是一个敢于负起责任的人。在最后一次和卫青共同对付匈奴的时候，卫青让朋友公孙敖和自己一起攻打单于，而把李广调开，让他从东路出击。东路有些迂回绕远，最终迷失道路。 卫青派长史责令李广幕府的人员前去受审对质，而李广却说：“校尉们没有罪，是我自己迷失道路，我现在亲自到大将军幕府去受审对质。”去了之后，因不能再受那些刀笔吏的侮辱而拔刀自刎了。 一代名将，就这样含冤而死。 掩卷沉思，从李广的品性和遭遇延伸开去，我们可以获益良多。一个人或多或少会遇到困难和挫折，如何应对和面对这些事情和问题？是沉着冷静，不以个人得失为衡量人生价值的标准，还是为了名利得失而斤斤计较？ 在当今时代，李广的素质是非常欠缺的。他的严于律己、宽以待人，现代人的正好相反；他的重情重义、大智大勇，现代人的薄情寡义、胆小怕事；他的宁可自刎，也不愿受辱，现代人的鲜廉寡耻、虚伪透顶。 记得父亲曾对我说起过他的青年时代。那时，我们农场的干部群众都在一起工作，甚至一起吃饭睡觉，相处得很好。但是现在不同了，场里的领导干部一年也难得去几趟下面各个村子里，更别说是一起劳动了。 有一次，我只是隔着窗户向外看，没有深刻的理解。前后就形成了鲜明的对比。我认为，无论什么时代，干部群众关系和干部作风都应该是关键问题。 倘若做干部的能有李将军的表率作用，能有爱民如子的品性，我们亲爱的祖国是不是会前进得更快些？农村经济的状况是不是会大有好转？ 现代人很少有少有能负起责任的。如果公司出了问题，主管会说是张经理的错，李经理的错。当一个孩子偷别人的东西被抓住时，他会说：“这是我妈妈的错。她没有为我买最好的。 当一个学生的分数下降时，她会说，这是我父亲的错。他没有为我请家教。这就是没有负起责任。 日本有家三菱公司，在上海开了一家分店。进入上海市场后，市场份额迅速增加。不久，它占领了大部分电梯市场。上海最大的电梯公司还没有找到原因。 后来发现，三菱员工可以承担责任，这已经成为他们公司的文化。当客户打**给**说电梯出了问题时，三菱员工首先说的是，这是我们的错。我马上就来。 便开始找原因，开始维修。结果发现是使用电梯不当造成的。然而我们来听听别人是怎么说的： “这是我们的错，是我们没有让您很清楚电梯的使用。”结果用户很不好意思。 上海电梯公司不是这样的。当顾客要求维修时，他们先问了好几次，不是吗？怎么会呢？ 上次不是好好的吗？然后，他们不情愿地慢慢走过。检查后，他们告诉顾客安装电梯是个该死的错误。顾客于是问，你们是干什么的？ 我们是修电梯的。他们回答。 因此，承担责任、注重诚信，不仅是我们人际交往的通行证，而且在经济领域发挥着重要作用，带给我们更多的和谐。 李广的性格值得我们学习和思考。⏤ 李广将军列传史记读后感 ⏤
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