俗世奇人泥人张读后感(热门十六篇)
2017-05-22 俗世奇人泥人张读后感俗世奇人泥人张读后感(热门十六篇)。
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天津游记(3)
吃完了香喷喷的包子,我们大家又来到了古文化街,因为那里的津味儿,文化味儿吸引着我。
一进古文化街,高高的排楼挂上了大红灯笼,红色的排楼,彩旗招展。青砖的地面干干净净,远远望去整个街道弯弯曲曲,喜气洋洋。作为津门十景之一,天津古文化街一直坚持“中国味,天津味,文化味,古味”经营特色,以经营文化用品为主。有中外闻名的“泥人张”、特色小吃“耳朵眼炸糕”,有香喷喷的“茶汤”还有各种文化商品……
泥人张三个金色大字,赫然入目。我急切的跨进店铺。
天津泥人张创始人名叫张明山,他从小爱好捏泥人,练就一身绝技,18岁便得“泥人张”称号。19xx年,张明山的作品《编织女工》获得了国际大奖,名扬千万。后经子孙张玉亭、张景福、张景祜、张铭、张宇五代人的传承,成为中国泥塑艺术的代表。
这有看不厌的泥娃娃,有老鱼翁钓鱼,有三国演义中的人物,有西游记中的人物,有各种各样的京剧脸谱。各式各样,让人眼花缭乱。
我爱天津,我爱这条古朴典雅的老街。
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听过一句话“平凡的人过着不平凡的生活”,我当然是一个平凡人,没有美丽的外表,聪慧的头脑,过人的才艺……
可这样一个再平凡不过的我却未能过着不平凡的生活,在冯骥才的文章中有这样一段话"手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。”呵,瞧我笨的,直到看完他这篇文章我才恍然大悟,我少的'就是那份才艺,甭说在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊,在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人,随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已,特别是在深圳这种经济特区,满地都是人才,不比别人强,你就会被淘汰。所以在我们这个求学的阶段要认真学点本领,业余学点特长,这样你才能在将后的社会中生存。总不能一辈子都当寄生虫,靠着父母养活吧!
其实听一个人说过这年头哪来得全才,社会要得只是人才,可这话有点邪,这年头人才辈出,社会要得又启是人才,是多才的人才。总之一句话有本领你才能活的下去。可能这话说的过了点儿,但有啥法子呢?这是个硬道理啊!
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天津游记(3)
吃完了香喷喷的包子,我们大家又来到了古文化街,因为那里的津味儿,文化味儿吸引着我。
一进古文化街,高高的排楼挂上了大红灯笼,红色的排楼,彩旗招展。青砖的地面干干净净,远远望去整个街道弯弯曲曲,喜气洋洋。作为津门十景之一,天津古文化街一直坚持“中国味,天津味,文化味,古味”经营特色,以经营文化用品为主。有中外闻名的“泥人张”、特色小吃“耳朵眼炸糕”,有香喷喷的“茶汤”还有各种文化商品……
泥人张三个金色大字,赫然入目。我急切的跨进店铺。
天津泥人张创始人名叫张明山,他从小爱好捏泥人,练就一身绝技,18岁便得“泥人张”称号。19xx,张明山的作品
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一口气读完,难得从这个十几个奇人中提炼出如此鲜明的民族特性。从黑头那里读出了我们人素来珍惜动物与人的感情,只要动物有所回应,我们都会认为此物通人,从而建立联系。从神医那里看到了科技的作用,发了科技的附近价值。从皮大嘴那里看到了别具一格的营销手段,以笑话故事做宣传。从黄金指那里看到了一山还有一山高,钱唐两人的真才实学及面对陷害的急中生智。从四十八样那里学到了创新及反山寨,妙用语言的力量。从马二那里看到一直在模范,但内在却无法改变。关键细节的差距。从冷脸那里看到了矛盾,不能笑却去接触让人笑的东西,期待能擦出火花,但结果往往两败俱伤,路人唏嘘。从一阵风那里看到了以黑恶称霸的短暂性,邪不胜正才是正道。从张果老那里学到了销售圈套,让你一进去就出不来,所谓隐性捆绑销售。
从狗不理的发迹中看到了掌握核心技术与营销手段的重要性。
从钓鸡行动中学到从源头出发的思维方式及风雨不动安如山的气魄。
从龙袍郑中学到低调做人及转变发展观念的经验教训。
从陈四的手段中学到了欲擒故纵的手段,高明。
从李三身上看到济世的.情怀及敢于斗争的精神,同也讽刺了一把官员对权力的重视程度。妙
从鼓一张那里认识到经济的循环往复,没有永远的牛市,也没有永远的熊市。
从洋相中看到了故事,也导出了人们对新鲜事物的好奇。
从黄莲圣母中看到神的力量,以及了解到20世纪二三十年代没有女子穿红衣服在天津的原因。
从甄一口身上看到物质循环,一旦通道关闭,后果自负。
全书语言通俗易懂,诙谐,讽刺到位,值得品读。
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暑假我想每个人都应该多多少少会读几本好看的课外书吧!我就看了一本书叫《俗世奇人》听名字就觉得新鲜,好看。这本书的作者是冯骥才老师写的'。
这本书中讲了许多性格鲜明的人物,这写人物各个都有不同的本领如:苏七块、刷子李、好嘴杨巴……其中刷子李这个人物我们在五年级的课文中还读到过了呢,刷子李的技术高超,精艺求精。在刷墙的时候对自己的要求很高,刷墙的时候必须穿着一身的黑服刷漆,而且不能沾到漆,这就是其中的一位奇人。
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假期里,系统地读了著名作家冯骥才先生的短篇小说集《俗世奇人》,深深地被书中一个个鲜活传奇的小人物吸引了,同时也为冯骥才先生通俗幽默又极具表现力的语言魅力所折服。
《俗世奇人》共有十八篇作品,讲述了旧时天津卫的十八个人物,十八个职业,十八个故事。每个人都有传奇特色,也都有自己的绰号,每篇记述一个奇人趣事,各自独立。内容虽互不相关,但“读起来正好是天津本土的‘集体性格’”。书中,以传奇故事的方法,讲述了各行各业的绝活,或者讽刺了一类人。
他们中间既有凭着一把钓竿把鱼钓绝的大回,也有只认七个银元不认人的牙医苏大夫;既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台,也有抠团鞋泥就能捏出人像的“泥人张”,既有声势浩大、明目张胆的绝盗“老头子”,也有义气冲天的天津卫混混头“李金鏊”。这些“俗世奇人”,在作家冯骥才独到的眼里、幽默的笔下,个个生动有趣,活灵活现。
本书的艺术手法大都采用“抑扬”的模式,或先抑后扬,比如写讲义气的李金鏊时,作者先写他栖身的破瓦寒窑和他硕大邋遢的形象;或先扬后抑,比如写自以为聪明懂行的蓝眼时,先写他在字画行里的通天本事,最后写他看走眼,颜面全失,一蹶不振的悲惨结局。总之,每篇结尾处需叫人会心一笑,或是出乎意料。语言的精炼,故事的干脆,不拖泥带水。这是本书的语言特色,半白半文,多用短句,言语朴素,具有浓郁的“天津”风味,并且方言、对比、夸张的运用,使语言诙谐逼真,极富体现力。无论是人物言语,还是叙说言语,均情味盎然,简练生动。读来令人印象深刻,代入感极强。同时,读了冯骥才先生的《俗世奇人》,还让我更加深切地意识到:故事写的是生活,故事也不脱离生活,但又是从生活中升华而来。这就需要我们有一双明亮的眼睛,发现生活中的奇人奇事,哪怕是小人小事,只要有闪光点的地方,就可以做记做传,写一篇故事出来。
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今天,我仿佛走进了天津卫码头,看着一个个生动的人物在讲述自己的故事。这本书,就是《俗世奇人》。
《俗世奇人》里描写了天津卫码头的各种人物,如:泥人张、刷子李、燕子李三、好嘴杨巴……他们各人都有一手绝活。正如书中所说:“码头上的人,不强活不成,一强就生出各样空前绝后的人物。”
说到绝活,我最佩服的就是泥人张了。他在天庆馆里饮酒时,遭海张五取笑。读到这儿,我认为泥人张一定会忍气吞声。在天津卫码头,最有钱的就是海张五,令官儿也怵三分。要是泥人张一反抗,搞不好,自己把自己招牌砸了,怎么办呢?可泥人张的做法,真令我拍案叫绝!他先捏了个海张五,却遭海张五嘲笑,说他手艺“贱卖都没人要”,可谁知小摊上卖起了海张五的泥人,还写着“贱卖海张五”!最后,还是海张五买走了泥人张所有的“贱卖都没人要的”手艺,最终还是没斗过艺高胆大的泥人张。
还有一个人,他令我记忆十分深刻。他就是飞贼燕子李三。他武功极高,能飞檐走壁,每偷一家都会画一只燕子做标记。不过这飞贼在人们嘴里并不坏。反正他不偷穷人的。他虽偷富,但他济贫,他给穷人送过银子,是一个有爱心的人。
正如书中所说,“如果没这些人物,就不知道嘛叫作天津卫。”是的,他们都是天津卫码头作者儿时的记忆,也是天津卫码头的“俗世奇人”。他们并不是一出生就是个奇人,而是通过自己的不断努力和坚持,才取得了伟大的成就!在学习的道路上,我们也要学习他们坚持不懈的精神!
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《俗世奇人》这本书是一部现实主义小说,作家冯骥才用幽默的文笔,讲述了清末民初天津卫的一些有趣的人或事。比如“泥人张”,介绍的是大名鼎鼎的泥人张制作泥人的高超功夫,“狗不理”介绍的是狗不理包子一咬一流油的鲜香可口。每个故事都在幽默中给了我们一个教训或是教了我们一个为人处世的道理,如:不要轻看别人、要敢于创新等。是一部非常有教育意义的书。
在本书中,我最喜欢的是皮大嘴的故事。这个故事不但幽默有趣,还很生动,让人一想起来就想笑。这个故事讲的是说单口相声的“皮大嘴”,通过编笑话段子的方式让自己的金店“满堂金”在天津三不管一带人尽皆知的事。这种既幽默又实用的宣传方式,是一种智慧的体现,体现出了皮大嘴的经商技巧与聪明才干。
在我看来,《俗世奇人》是一部十分有趣的人物传记合集,也是一本民国时期人们生活风俗的真实写照。我读俗世奇人有两个收获。一是作者幽默接地气的写作手法使全书读起来轻松流畅。比如作者在写泥人张捏的泥人时写道:瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气。写得多么生动啊。写作手法里的点睛之笔在于作者在文章里于用了很多的天津方言,比如“眸子赛灯”(眼睛像灯一样)、“不知是嘛”(读四声,不知道是什么的意思)。在有趣之余也让人对于天津文化产生了兴趣。我想我要像作者学习,在生活中注意积累材料,这样在写作时就能有很多的素材。
第二个收获是:三百六十行,行行出状元。不管你是做什么的,只要做精了,一样能出人头地,家喻户晓。这本书里的主人公很多都是俗世中卑微的小人物,比如卖包子的、卖茶汤的、卖年画的、变戏法的、卖药糖的等等,但他们都成了传奇。像捏泥人,本来不是高端职业,但是人家泥人张用自己的功夫把泥人捏得很好看,同样也能变得名满天下。所以说,干哪行,都要努力。努力,才是王道。
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前不久重读了冯骥才的《神鞭》与《三寸金莲》,到女儿家又翻出一本冯老师写的《俗世奇人》,薄薄的小册子,故事引人入胜,一鼓作气半天读完。
《俗世奇人》的短小故事,都是市井民间的奇人趣事,反映了天津卫水陆码头五方杂处的众生相与“集体性格”。佳篇首推《刷子李》,这位粉刷匠整日刷浆,偏爱着皂衣黑鞋,干活利落潇洒,从来滴白不染,令人称奇。某日,细心的小徒弟居然发现师傅裤子上有个白点,以为艺高胆大的师傅这回玩儿砸了,却不料师傅主动抖包袱──抽烟不慎把裤子烧了个洞!接下来一篇,写《泥人张》,鞋底抠泥,餐桌下“盲”捏出惟妙惟肖的海张五,让财大气粗蔑视艺人的土豪当众出丑,不得不花高价成批买断泥塑作品及泥模子。钓者《大回》擅长钓鱼,号称“鱼绝户”,最终却死于鱼(被运鱼车轧死),故事情节惊悚;《死鸟》,一只学话的八哥让刻意逢迎溜须拍马的官员在大庭广众之下得罪顶头上司,几乎丧命。《酒婆》,嗜酒如命的老妪喝假酒过马路挺清醒,安然无恙;忽一日,奸商偶然天良发现,不再干酒里掺水的缺德勾当,酒婆却真的醉倒街头,死于非命。道德悖论。《苏七块》,接骨神医,明码收费,自己立的规矩绝不能改,宁可私下退费。特立独行。《冯五爷》《绝盗》《小达子》都是小偷故事。有的是手段高超,防不胜防;有的是大偷在神偷面前栽了跟头。《蓝眼》《蔡二少爷》,说的是字画古玩行里遍地陷阱,水深莫测,道高一尺魔高一丈,行家里手也难免受骗上当。《认牙》,牙医专心医牙“目空一切”,对患者熟视无睹,最终配合破案,靠认牙而不认人。《张大力》,大力士举起店铺前无人敢问津的沉重石锁,却没有获得铭刻其上“招贤榜”承诺的巨额赏银,原来以此为噱头做广告招徕顾客的设局者料事如神,在石锁底部提前刻字声明,将张大力排除领奖人之外。出乎意料的精彩结尾让读者忍俊不禁。
当赞的还有书后所附作者《题外话》。冯老师答日本新锐作家南条竹则问,承认他这些篇作品深受冯梦龙影响。具体体现在三方面,一是传奇。传奇主要靠一个绝妙的故事。要学古人把故事写绝了的能耐。二是杂学。杂学是生活,也是知识。地道的杂学需要日常广泛收集深厚积累,杂学是小说的肉,只有情节骨架、没有杂学筋肉的故事干巴巴,难以流传。心里没跟的事情不写。三是语言。小说语言受散文影响。写小说要十分讲究文字功力,用字要反复推敲,文章要多遍修改,力求字字珠玑,精当。这些都是名家体会经验之谈,对初学写作的新手大有裨益。此书书名和各篇名字体稚拙,由孙伯翔先生题写,借民国《醒俗画报》插图,彰显风格特色。陈祥其
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苏七块,正骨拿环,只见双手赛一对白鸟,上下翻飞,疾如闪电,只听“咔擦咔擦”,不等病人觉得疼,断骨头就接上了。
刷子李,刷墙必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点。
张大力,人如其名,力大无穷,听说有一块石锁上还写着:“凡举起此锁者赏银百两,唯张大力举起来不算!”
大回是垂钓能手,只凭一根竹竿子,一个针做的鱼钩,一根纳鞋底子的细线绳,还有一片鸽子的羽毛做鱼漂,蹲在坑边,顶多七天,能把坑里几千条鱼掉光了。
书里奇人还有很多,比如泥人张、蓝眼、狗不理、好嘴杨巴等等,他们个个身怀绝技,在天津卫名噪一时。
读着作家写的故事,我有时笑出了声音,有时也愁眉不展,有时竟然手舞足蹈。但更多的是思考,作家为什么要写这本书?它除了娱乐之外想告诉读者什么呢?
我默默地思索着:我读懂了什么?难道作家是想告诉我,其实我们每个人都可以成为一个“奇人”?只要你能找到自己的长处,并持之以恒努力练习。
留意身边的同学,不也有那么多“奇人”吗?有同学画画,画什么像什么;有同学口算每次都最快,而且不错一题;有同学背课文超快,总是第一个会背,还一字不落;有同学短跑特别厉害,一不留神就到了终点;有同学乐感特别好,只听过几遍歌曲,就会哼唱了……究其原因,除了天赋以外,更重要的是浓厚的兴趣和坚持不懈的努力。
可见,每个人都可以是“奇人”,只要我们能找到自己的长处,严格要求自己并持之以恒,就能让自己的技能高于别人,就有可能成为三十六行里那一行的状元。
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寒假中,我读了冯骥才的《俗世奇人》,可以说让我受益匪浅,我从每个人身上都学到了一些道理,然而,令我印象最深的还是身手敏捷,神出鬼没,飞檐走壁的燕子李三。
燕子李三是一个贼人,专偷达官贵族的贵重物品,而这种贼人被称为“义贼”,这种贼人从来没有被发现过,往往是上个厕所的时间,一件物品就不翼而飞,并且连一个贼人的影儿都没看见,甭提抓贼了,燕子李三每次偷完东西,都会在东西附近画一个燕子,证明是他偷的。然而,他偷了东西后,往往不会私吞,而是都会把钱财分给穷苦人家,十分受人爱戴,尊敬,可让达官贵族可就不爽了。
可是我并不赞同燕子李三的做法,做人,讲究一个:正,燕子李三偷偷摸摸的帮助别人,有能力的人,用自己的力量去帮助别人,帮的堂堂正正,没有一丝胆怯,活的也自在,没有能力的人,只能用别人的力量,去帮助别人,只图一个好名声。
在我的生活中,也有这种“义贼”。
就在前几天,我的软尺被人偷了,我心急如焚,每天都在观察别人的文具盒,可是过了几天都没有找到我的软尺,可突然有一天,我看见一个敞开的文具盒中看到了一个晶蓝色的软尺,这不就是我丢的软尺吗?我又看了看文具盒,是小明的,第二天,之间那软尺有跑到了小刚的手里,我上前询问这软尺是从哪儿来的,他说,是小明借给他的,还说小明乐于助人,这可把我气坏了,自己没有偷别人的,可耻,我心里想着,我又拿着软尺找到小明,问他软尺哪儿来的,他说,是捡的,我顿时火冒三丈,最后,我的证人越来越多,他不得不承认是他偷的,我也拿回了软尺,这“案子”也算结了。
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做人,要堂堂正正,大大方方,不能说我偷的东西不值钱我就偷,不要勿以善小而不为,勿以恶小而为之。
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你听说过能举起死沉死沉的青石大锁的张大力吗?你听说过只认牙不认人的牙医华大夫吗?你听说过把泥人捏的栩栩如生的泥人张吗?要是没有,请赶快来读一读冯骥才写的《俗世奇人》把!
其中,最令我敬佩的是苏七快。苏大夫医技绝高,手下的动作更是干净麻利。每逢病人伤筋动骨来找他时,他呢?手指一触,搁皮戳肉,里头怎么回事,立时心明眼亮。忽然双手似一对飞鸟,上下翻飞、疾如闪电,只听“咔嚓咔嚓”,还不等病人反应过来,断骨头就接上了。贴块膏药,上了夹板,病人回去自然就好了,倘若再来,一准是鞠大躬谢大恩给苏大夫送锦旗来了。
这马上使我想到了现在的医生,上一次我的左脚踝韧带受伤去医院治疗,大夫左瞧瞧、右瞧瞧,叫我拍了个片子才确定我是韧带受伤。而且治疗的速度也不如苏大夫,苏大夫只要稍微一点儿时间就能把病治好,而那个医生呢?还得让我打三四个星期的绷带,而且还得住院。现在的医生怎么能比得上苏大夫那高超的医技和速度啊!那可真是天壤之别呀!
这本书中还有许许多多个“奇人”:偷盗出了名的小达子、专门辩假画的蓝眼、刷油漆连身上都不沾上半点的刷子李……个个让人称绝,不愧为“奇人”呀!
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每个人的生活可能都很平凡,但决不能平淡无奇。在我们平凡的生活中,有许多乐趣,使我们的生活不再平淡,使我们的生活充满乐趣。平凡的世界里,有着不平凡的人。
有这样的一群人,他们是各行各业的佼佼者,对自己的工作了如指掌;有这样的一群人,心不高,气不傲,却依旧有着那么一股骨气;也有这么一群人,每天漫步于百姓之中,不是凡间烟火,却深的百姓的喜爱······他们在冯骥才笔下的独一无二的“俗世奇人”。
本书主要讲述天津水陆码头的一些怪事。**里头的人,不奇传不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,但都是真人真事。读完这本书,我不禁感叹:三百六十行,行出冠军!
书中有,看病一定要拿出七块才肯瞧病的苏七块;有手艺高超的,刷墙从不滴油漆的刷子李;十分爱喝酒的,但在十字路口“总会”醒的酒婆;力大无穷举起青石大锁的张大力;从鞋底上取下一块泥巴便能捏出活人脸的泥人张;认牙不认人的华大夫······
但是其中最让我佩服的是“大回”。他最擅长的就是钓鱼,手里有一根竹竿子,就是钓鱼竿;一个使针敲成的钩,就是钓鱼钩;一根纳鞋底子用的上了蜡的细线绳,就是鱼线;还有一片鸽子的羽毛选**绳上,就是鱼漂。这只是几件很普见的东西,但是他们在“大回”的手里,就不一样了。
他在坑边蹲了最多七天。他能把坑里成千上万的鱼都钓上来,连鱼苗都逃不掉。就算其他人都钓不到的王八,就唯独与他能钓到。“大回”每次钓王八,他每次先让王八咬到钩时不拉线,他会先扔一个铜环下去,这样就轻而易举的就把王八钓上来了。
这里可以说钓鱼“大回”排第二的活,那就没有人能排在第一位了。
其实,“大回”这钓鱼技术并不是天生的,而是后天培养的。从她这高超的技术可以看出来,大回在后天付出了多大的努力,仿佛我看见了他们背后的努力,可以看出他们的坚持不懈。而我却没有向他们的一样的坚持和努力。
《俗世奇人》中的奇人,总是经历过无数次失败和无数次跌倒······但是他们却没有放弃,没有推脱,没有怨天怨地。但在不断的努力中,不断地做出自己的努力,更加坚强。为什么?
他们能成为优秀的人是因为他们的品质,他们努力的品质。
做一个平凡的凡人,让平凡的生活不再平凡!
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这本书的作者是冯骥才。这本书的主要内容是:生活中有许多不平凡的人,被别人习惯口头流传的人,他们都是俗世奇人,不奇传不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全是真人真事。
每次当我走到路边,看到一些乞丐星罗棋布的围在人们周围要钱,看到这,我既愤慨,有怜悯,为什么我要愤慨?因为这些乞丐只知道伸手向别人要钱,却不会用自己的努力换来报酬。只要他们肯努力,愿意去做些有意义的事,那么他们也可以成为不平凡的人,成为俗世奇人。书里的那些人并不是有财富,只讲体面,而是因为他们有自己的一技之长,做了一些不平凡的事,乞丐,并不是天生就是乞丐,因为他们不努力,不上进,不活出自己的真性。并不要求自己成为举世瞩目的人,只要活出自己的特点,就是个“俗世奇人”。
俗世奇人他奇,因为他们有自己特别的特点;他们不俗,成为万中口头流传的人。我们做人也要有自己的真性和特点,不求举世瞩目,只要自己认为自己已经回报了社会,做了对社会有帮助的人,那么就照样还是“俗世奇人”。
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顾名思义,“泥人张”是制作神采飞扬泥人的张姓民间艺术世家,发祥地在天津市。
泥人张的创始人叫张明山,他生活在清代。于160多年前,他的精美泥塑一反旧时粗糙泥人的造型,捏出了令人爱不释手、活灵活现的泥人,连朝廷中的官员、后妃们也玩赏起泥人来了。于是,天津艺人张明山的杰作迅速闻名京、津一带!
传说这位泥人的张祖师身手不凡,捏技雕工一流。旧时人们常穿宽袖长衫,张明山袖中常藏着一块熟黄泥,在同朋友对面闲谈之时,袖子里已经偷偷捏塑谈话之人的形象了。闲聊片刻告别之际,张大师已然将形神俱备的朋友泥塑捏好,拿出来请其鉴赏,令人惊喜不己!
现在,泥人张第五代、第六代已是知名老师傅,门徒早已遍布全国了。
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这个寒假我读了《俗世奇人》这本书,其中我感触最深的是小月杨楼结交李金鳌这篇故事。
其中讲述的是小月杨楼的戏班由于遇上了大雨,遇到了困难,此时他不得不去找李金鳌帮忙,他不但帮了忙,还帮戏班回省。一次,李金鳌和他的兄弟们快要饿死,他向小月杨楼求助时,不光没有麻烦他,还谢绝了小月杨楼的谢礼。
令我感触最深的是李金鳌最后给小月杨楼的一句话:“我和你交朋友,但我从来不交钱!”这句话令我久久难以忘怀,一般人都是帮了点小忙就争着要钱,你给了他还嫌少。再说李金鳌在天津其实不是非常富裕,甚至有点穷苦,就连他的住处也是旧东西,和坏东西。更何况那些家境富裕、朱门酒肉臭也要继续伸手要钱的富家子弟。
他让我想到了生活中的老师,老师的工资不算太多但是老师总是毫无怨言的为你解答一切难题,而且当老师自己有困难时,也只是像李金鳌那样不麻烦我们,让我们做的都是些力所能及毫无难度的事。老师也想李金鳌那样,从不接受谢礼,老师认为,教好学生,就是自己应该做的。现在的社会,像李金鳌一样的人,还能像以往的好人一样多么?
我们大家一定要做帮助别人,不求回报的“李金鳌”,或者做被人帮助,回报别人的“小月杨楼”,但是我们可不能做伸手要钱的“富家人”,和因帮助求回报的人。
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