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李鸿章传读后感(汇集12篇)_李鸿章传读后感

2018-07-25 李鸿章传读后感

李鸿章传读后感(汇集12篇)。

▰ 李鸿章传读后感 ▰

打开贝多芬的《生活的快乐》,这是他在一生中流行的一首歌,从中你可以感受到他的不情愿,他的愤怒,他的悲伤,以及他以痛苦换取的快乐。全场欢乐的**,正如他的人生一样在不停的跳动。

当他知道有朝一日他会失去世界上唯一能永远陪伴他的人时,他绝望了,但他很快又振作起来。在维也纳举行的《第九交响曲》的第一次演奏会,获得空前的成功。情况之热烈,几乎含有暴动的性质。

他的心在这一刻获得了前所未有的膨胀,**将他的血管燃烧至沸腾。

但是世界永远不会根据人的意志来运转。1827年3月26日,贝多芬终于因肝病而作了最后一次呼吸。临死前,风雪骤然交融,雷声隆隆。似乎连天堂也在哀悼这个伟大的**家族的死亡。

贝多芬的一生,是痛苦的,也是最幸福的。因为他在自己的一生中不懈的奋斗,虽然最后一天没能满足人们的愿望,但他的激情战斗永远留在我们的心弦上。

轻轻的将书合上,静静的思考着。贝多芬临终时不情愿的眼神萦绕在我的脑海里。我想他还是可以这样一个失去了自己最珍贵的东西的人,但是我们快乐的人每天都在抱怨,总觉得上帝对我们不公平,或者祈祷有机会从天而降。

但谁想到那些残疾人,他们每天都在努力工作,都在奋斗,从不放弃自己。

在看完这一本书的那一刻,我决定了,我一定要像贝多芬一样,努力的去奋斗,为的不是别的,只为我们心中同样的不甘,同样的不愿这样放弃,我一定要勇敢努力的创造出一片属于我自己的天地,不管在成功路上我将遇到多么大的困难,我都不会放弃,因为我相信“凡是不懈努力的人,不怕困难的人,便一定能才成功”

▰ 李鸿章传读后感 ▰

最近重读了梁启超先生之《李鸿章传》,作者仿照西方人物传记题材,对李鸿章这一历史人物作出了自己的评价:不学无术,不敢破格,是其所短也;不避劳苦,不畏谤言,是其所长也。这本传记对于我们后来人深入了解中国近代史、了解那个时代,近距离感知历史人物颇有益处,传记的独特视角也有助于我们逐步接近历史的真相。

对于历史人物的了解,我们大抵是从教科书开始的。中学时期,我们从教科书中比较全面但又极简略地了解了中国古代史、近现代史、世界史等知识,也许是受篇幅的限制,又或许受限于教育目标的定位,我们了解到的知识从某种意义上说只是一个个被串接起来的“知识点”、“考点”。教科书对历史人物、历史事件往往会有一个定义或结论,这自然是背诵的要点,比如我现在都还记得一点关于“太平天国”的结论:太平天国运动坚持战斗十四年,势力发展到十八省,沉重打击了清朝统治者,是我国几千年来农民运动的最高峰等等。教科书对天平天国运动是非常肯定的。李鸿章之流因为先后参与镇压太平天国、捻军等农民运动,后来又作为清政府代表签订了丧权辱国的中日《马关条约》,虽在洋务运动中有些许贡献,但几十年以来,在普罗大众心中一直是个反面角色。由此,那时的我们对于历史人物的认知也是非黑即白的,难以想象英雄人物也会有缺点瑕疵?反面人物何谈什么历史贡献?现如今,网络上那么多的“键盘侠”,不知道是不是受了一点这方面的影响?

进入21世纪,社会更加多元化,历史人物的形象也不再脸谱化,逐步变得有血有肉,枝叶繁茂起来。不知从何时起,由史学界到文艺界,不知不觉间掀起了历史人物的“翻案风”。一部电视大戏《走向共和》,让人们对李鸿章等历史人物有了全新的认识,虽然电视剧不代表正史,文艺创作的精彩不能替代历史之事实,但毕竟在众人的心头荡起了一丝丝涟漪,人们看山已不是山,看水也不是水。这一波浪潮持续至今,影响颇为深远,加上如今不少的戏说历史、架空历史等等文艺作品的影响,还有些历史虚无主义者的错误引领,当代人特别是青少年如果没有严肃阅读、深度阅读、广泛阅读的习惯,要想触摸一点历史的真相,也是难!

梁任公是清末民初学贯中西的大学者,以他的视角观李鸿章行事,评李鸿章才识,定李鸿章功过,自然独树一帜,别具一格。然而,尽信书不如无书,梁任公也有梁任公的局限,他的认知自然也受限于他所处的时代,不必奢求亦不必苛求那所谓的“上帝视角”。不识庐山真面目,只缘身在此山中,读书求学如此,做人行事亦如此,欲跳出此“山”的局限,还得博览群书、勤于思考、乐于实践,唯有如此,才能达到王安石“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”的高度吧!

▰ 李鸿章传读后感 ▰

中国近代历史的反光镜

薛光明望着窗外高楼林立的城市,

回忆里却是满目苍痍的中国,

不读历史,我们很难想象那个曾经的中国。

带有遗憾的敬仰

读历史,从>故事开始。如果把李鸿章先生的故事搬上大银幕,那就注定是一场悲剧。

时代的局面限制了人生的格局,纵有文士之大才,却难以一人之力抵抗国家分崩离析的命运。身为晚清第一重臣的李鸿章先生,背负着沉重的枷锁,试图带着镣铐跳舞,在既有现状的束缚下举步维艰地前行。谁说他不曾想要施展抱负,办洋务,搞外交,重整军队,建设军工,他也曾寻寻觅觅上下求索。

可正如他们所说,

“他(李鸿章)虽然有非凡的能力和极好的机会,但他不能从束缚他和他的同胞无数代的狭隘、顽固和**的制度中解放出来。他对西方世界的所见所闻,既没有动摇他对中国传统政治智慧的信仰,也没有改变他在面对其他国家时把自己当作重要**的态度。'

我们“尊重李之才,珍惜李之才的之识,哀悼李之才的遭遇”。我们评论李鸿章先生在这种内忧外患的环境中使用外国器皿,以及他对改变国家制度的无知。但换作另一个人,我不知道他会不会做得更好。

书本中反射的亮光

《李鸿章传》一书选材来自**,但作为一个曾经的传播学渣,我始终对**传播的内容保持怀疑。**反映的事实通常是**想要传播给你的事实(但这种对真实性的怀疑容易让我们陷入不可知论),作者选取**的材料,单凭**的评价考量外交和中国官场的博弈,加之身为英国研究员带着既有立场来评论和展现材料,文章难免带有对中国的偏见。

作为李鸿章在西方世界的第一部传记,这本书不能被视为一部具有严格意义的传记作品。文章的许多内容都是从现有的文章中选取的,**当时也加入了一些站在自己立场上的政治观点。这里提到的自我立场,很大程度上是因为作者本人作为英国学者,其研究视角不可避免地承载着当时大英帝国的国家地位。由于作者本人的研究员身份,相信这部对中国近代大臣的记录不仅仅是作者本人的一些意见和观点,对于英国**对中国的了解和策略的制定都起到了国家智库的作用。

或许这些材料有失公允,或许这些评论略有偏颇,读罢心中却依旧感慨良多。不可否认,我们可以从这本书的外围回顾中国近代史的发展,得出一两个对个人或国家发展有益的结论。

对世界的探求是人类永不枯竭的欲望,当一个国家不遗余力地为民众普及知识,以媒介为**强大自己的知识构成,当他们在竭尽全力地开眼看世界,这时我们的中国却在故步自封地闭关锁国,我相信,国家与国家,人与人之间的差距有时就是从这些薄若无物的文字中拉开的。《李鸿章传》中对中国近代历史及个人的描述,更重要的是他背后反映的对知识和世界的探求精神,在提升国民智识和健全国家文化体系的方面,具有极强的借鉴意义。

有时,很难从大局的角度来判断利弊。即便清楚地知晓大局,可我们却无力撼动大局。我们能做的也许只是局部的改善,靠一点点的节电,一些模糊的意识变化。

从变化和微妙的捕捉到从书中反射出来的一丝光芒。

(二)晚清重臣的枯朽背影

高扬少年科甲,中年戎马,晚年洋务。

少时立志水击三千里,为中华之崛起而读书,

面对乱华匪贼,起兵靖乱,终得位极人臣,

却了了拂过,八十余载,

化作不得已的'肃'迹落款,

喋血而亡。

大部分人的观点,对于李鸿章的刻板印象多是亡国之臣,耻辱见证等负面标签化脸谱,然后通读一遍李鸿章生平传记,其实遍很难再说出这种不太负责任的以偏概全之言。历史就是如此,何尝是一句话就能说清的,北宋真的只是因为完全没有军备意识而空筑华巢么,高宗赐死岳飞真的只是秦桧的小人谗言吗,李鸿章难道也只是为了**求荣而一次次签下自己那苍健有力的刻印么。

也许他是一个只懂借力不懂借势的外交家,一个内战内行外战外行的军事家,一个只改商体不改政体的改革家罢了,不过老爷子真的只会同俄使可爱地炫耀自己于**上国那点欺上瞒下的生存之道么,并不然,这也是一个遇刺之时稳如泰山的外交大家,顶着满面鲜血并以此为条件为马关条约挽回一丝屈辱的筹码,你还能说他只是一个苟且无为的老人吗?或许他是一个嘬烟袋锅子除了嘴哪儿也不用动的上官,但他也是努力,至少试图洋务的非木鱼疙瘩。

他面对的是一个从软件到硬件都落后于世界,而且落后到无法和周遭对话的中华。顶头上司是个不无才华、御下有方,但同时悍辣固执,拒绝与世界交流的老泼皮。所以他很难用正常的方式来促进一切。

只好用尽各类方式,委婉、迂回、偶尔不免卑鄙、甚至为虎作伥地,推进着宏图大业。一点点试图让中华纳入与世界其他国家对话的轨道上。

梁启超在《李鸿章传》中说:'吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇',一个同受伊藤博文赏识钦佩的清国重臣,在这样特殊的时代,也知道为奴尽职,如是而已。

邓小平曾说过:'中国不是清**,我更不是李鸿章。但以总设计师为首的改革开放或多或少带有李鸿章洋务运动的影子。

从李鸿章到邓小平,我们从失败的经验中找到了成功的出路。历史给我们留下了太多的参照和思考。

▰ 李鸿章传读后感 ▰

他有着清一代汉族官僚的最高殊荣。他是当时国外知名的“中国第一人”。欧洲雕塑家把他与德国的俾斯麦、英国的格兰斯顿并列为“世界三大伟人”,并雕像纪念。

李鸿章生前有很多诽谤,但死后很难下结论。贬之者称其为大汉奸、大**贼、誉之者称其为近代化的开创者、奠基人。

世人写的李鸿章的传记自是很多,但是唯有梁启超写的李鸿章大体还是基本客观的,本书著于光绪二十七年,作者站在当时的立场对李鸿章的一生作出了可观而真实的评价。

梁启超说:“四十年来中国大事,几无一不与李鸿章有关系。故为李鸿章作传,不可不以作近世史之笔力行之。

”本书为李鸿章作传实际也是对中国这段历史的描述,本书第一章介绍了中国历史和清朝历史与李鸿章的关系;第二章李鸿章未达之前和当时的中国形势,介绍了李鸿章的家世与中国的内乱;第

3、 第四章介绍李鸿章的战略家思想;第六章是阳武时代的李鸿章,分析李鸿章处理洋务失败的原因;第七章是中日战争时期的李鸿章,分析其在中日战争中的地位。第

八、九章是李鸿章作为外交家。第十章:自由时代的李鸿章;第十一章:李鸿章的终结、义和团起义的开始和同盟会协议;最后一章将李鸿章与古今人物进行比较,叙述李鸿章的轶事。

李鸿章是中国近现代史上争议颇大的人物,梁启超在在论及李鸿章的一生时说“吾敬李鸿章之才;吾惜李鸿章之识;吾悲李鸿章之遇”这也是本书的整体观点。这本书模仿西方传记,描写了李鸿章一生的行为。得出结论有很大的客观性。

在读这本书之前,我把李鸿章定义为小偷,读了李鸿章的传记。我对他的生平经历和在中国近代史上的不同作用有了大致的了解,也有了一些想法和看法。李鸿章对晚清真所谓鞠躬尽瘁,若换作他人未必达此效果。李鸿章的功过世人已有多家评说,大致不离。

李鸿章有着不同于当时庸众进步思想。他认识到对外开放是不可逆转的,不同与顽固的保守派,主张对外开放的态度。他的部分洋务思想,把“借法自强”看作救国的关键所在。

李鸿章既是洋务运动的倡导者,又是洋务运动的实践者。他主持的洋务事业涉及军事、民用、文化、教育等多个方面,是洋务运动的集大成者。李鸿章曾经发过这样一段议论:

“我辈若不破群议而为之,并世而生,后我而起者岂复有此识力?”这句话也不可否认的体现出了李鸿章作为一个改革者所具有的风骨了。

而让李鸿章背上千古骂名的,就要归咎于其后来在外交上的连连失败了李鸿章对于外国侵略一贯妥协退让,签订众多不平等条约。从19世纪70年代到他去世,清**与外国侵略者签订了一系列丧葬条约,其中大部分是他直接参加或亲自签署的。李鸿章主张讲和,“法国不胜而胜,中国不败而败”签订了《中法新约》。

由于他“保船制敌”的方针,中日甲午战争战败,北洋海军全军覆没,签订《马关条约》。还有《中俄密约》、《辛丑条约》等众多条约签订,是李鸿章被称为**贼的重要原因。

梁评李鸿章是不学无术,:“李鸿章不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原,当此十九世纪竞争进化之世,而惟弥缝补苴,偷一时之安,不务扩养国民实力。”然李虽有“国人皆欲杀”的时候,朝廷要谈判时又离不了他。

李鸿章夹在封建主义和帝国主义列强中间。他需要在当时的统治者和帝国主义列强之间找到一种平衡。清末一位重要的大臣不容易。

纵观李鸿章一生,他有功有过有得有失,也可谓时运不济命途多舛。他生在一个历史转折点,但却不能有所作为,是为时势所造之英雄,非造时势之英雄,李鸿章是清王朝的忠臣,李鸿章在一定程度上阻碍了中国历史进程,打击了民主,丧权辱国,固执地维护封建旧制度。然而,作为中国历史上的重要人物,他并非一无是处。他对中国社会仍然有很大的贡献。

▰ 李鸿章传读后感 ▰

不知从何说起,他的贡献实在太多、太多。这是一位典型的成功人士,他还是像大多数顶峰人物一样,本身的物质条件并不好。就是靠自己的饱满自信与坚持不懈成为世界杰出的科学家、外交家、发明家、政治家等。他是富兰克林!

“节制、沉默寡言、生活有序、决心、俭朴、勤勉、诚恳、公正、中庸、清洁、平静、贞洁和谦逊。”这便是富兰克林为自己提出的十三条要求,真是尽善尽美。这个追求完美的人,虽然在一生中并没有完全做到,但他总是在竭尽全力,所以他只会比一般人更接近、更完美。

书中有这样一件事,给了我刻骨铭心的记忆。早年富兰克林是一个才华出众,喜欢辩论,像众多的年轻人一样,有点狂妄自大的人。但是有一天,他的朋友提醒了他的这个缺点,他刻意的培养了谦逊和诚实的品质。这使得他获得极大的朋友圈,也使他成功组织起一个又一个的社团,这些社团在那里年代发挥重要的作用。这种善于接受朋友正确意见并全力改正的良好的行为习惯,使他更进步,获得的益处是很多的。不禁联想到了我自己,我是一个比较固执己见的人,一般决定了的事情就算费掉九牛二虎之力也要完成,就算在他人眼里是错的,也不会轻易吸取别人的教训。所以,像我这样一个孤立的人,渐渐地发现朋友圈变小了,也会很伤心又无奈。不过当我看过这伟人的榜样事迹后,豁然开朗了。所以,我下定决心要刻意培养谦逊的品质。

在富兰克林看来,读书是他打开幸福成功之门的钥匙。书是无价之宝,是他最大的快乐。正是因为如此,他自学会了法语,意大利语,西班牙语和拉丁语。又是一位书的好朋友啊。他再一次告诉了我,不要为了现在的应试教育而成为书的奴隶,不要为了考试而考试,应该以汲取知识为读书的宗旨,充实自己。

富兰克林曾说过这样一句话:“在我看来,能够给人类带来幸福的,与其说是千载难逢的巨大的幸运,倒不如说是每时每刻发生在他们身边的琐细的方便。”这句很有启发性的话提醒了人们:不要只顾那些百年不遇的幸运,而忽略了身边的小事。应该为你自己能抓住的好东西付出,收获的也会颇多。

读完了整本书,我想:今天,我们的生活是无比幸福的,时代给予了我们物质上的丰富多彩。我们不必再像富兰克林生活的那个时代一样,承受因为家庭困难而辍学的痛苦;我们不必再像他那样,为了省钱买书不吃荤食;我们更不必再像他那样,小小年纪就背井离乡到异国他乡去自谋生路……因此,我们没有理由不刻苦向上、积极奋发、热爱生活、追求充实高尚的人生!

▰ 李鸿章传读后感 ▰

很多人都看过美国经典励志读物《富兰克林自传》。但“一千个读者,就有一千个哈姆雷特”,每个人的体验感受不尽相同。

富兰克林先生的一生是如此简单而馥郁,朴素而芬芳。它有一种不可抵抗的诱惑力,让我沉浸其中,回归安宁。慢慢品读,这位温文尔雅的老人用一种朴实无华的语言向你娓娓道来。行文节制法度,句法自然简单,用字准确生动。他代表了一种精神,一代人,一个世界的追求……

本杰明·富兰克林先生出生在一个贫寒家庭。因为家境贫困,他先是辍学到小商店打杂,12岁的时候在哥哥的印刷厂当学徒……20岁那年,他就已经在费城自营一家印刷厂了。20年间,他住得简陋,吃得简单,过着艰苦的生活。生活虽然很苦,但强烈的求知渴望和热情,让他想尽一切办法,挤出一切时间和金钱来实现读书的梦想。他用普通工人四分之一的伙食费来维持最简单的生活,用最少的花费干最多的活,把读书当成自己一生唯一的最大的娱乐。于是,年纪轻轻的他就通晓英语、法语、意大利语、法语、西班牙语、拉丁语,熟悉了历史、地理、政治、经济、科技等。勤勉和诚实成就了一名伟大的政治家、科学家、实业家。正如杰斐逊这样说,本杰明·富兰克林是他生活的时代和国家中,最伟大和最出色的人。

我喜欢富兰克林,发自肺腑地折服。从贫寒里取得幸福,从战争中取得和解,从苍天处取得闪电,从暴君处取得民权。他不但实现了自己最初的梦想,也给人类带来了幸福。他参与起草了《独立宣言》,促成法美同盟的缔结,又为身边的人带来琐碎的方便,为同事提出合理的建议,在大气电方面做出伟大贡献,创办了宾夕法尼亚大学……用中国的一句古话讲,富兰克林先生是“正其义不计其利,所其道不计其功”。

精彩的人生写照,带着悠悠哲思,富兰克林成为世界追逐的共同偶像。他在我徘徊时,让我懂得决断,懂得远离狭隘,拒绝平庸,寻找属于自己的精神内核,发掘生活的真情趣。

寒假的时候,曾经有过一段短暂的打工生活。想起最初的抱怨,最终的坚持,或许是《富兰克林自传》给了我力量,让我学会在繁琐的工作中感受细微的幸福,在人际交往中体会相知的愉悦。换一种心态去生活,换一种心态去体验。艰苦的打工经历让我了解不一样的文化,接触不同的人群,多一种体验,多一次学习。我们一直在路上,在不断地学习和进步中,拥有更宁静的精神内核,变得更加稳健,更加前瞻。

▰ 李鸿章传读后感 ▰

+++班

最初我对李鸿章的了解,大致是源自于中学历史书里,也仅仅是在洋务运动、甲午中日战争、签订《辛丑条约》中寥寥无几的文字而已,无独有偶,这些文字给人的印象就仿佛李鸿章就是一个懦弱、无为的害国奸臣。过去我对这个历史人物的了解模糊,然而经过我仔细阅读了梁启超编写的《李鸿章传》(中国三峡出版社,2009年)之后,我发现历史上的李鸿章却并非如此,过去我对他的了解真的很片面,他的个人经历比较复杂。

了解一个人的方法通常是通过他的经验。通过阅读这本书可知,李鸿章的一生经历颇多,若真要是分门别类的话,可以分作为军事家、洋务运动时期、甲午中日战争、作为外交家和赋闲余生这五个方面,其中甲午中日战争是他由胜而衰、由成功而失败的重要人生转折点。

一、军事方面

李鸿章开始被人所关注是因为他在曾国藩的帮助下建立淮军、剿灭太平天国起义,而李鸿章被人称作东方俾斯麦,而之所以是名不副实的俾斯麦,也是因为他的军事用在了对国内人民的镇压,而不是用之于入侵的列强。

从攻克松江崭露头角到后期与李秀成斗智斗勇,再到肃清捻军的残余势力,打了十五年的仗,从来没有吃过亏的李鸿章可以称得上是一位好的军事统帅。

成功固然也要仰仗着偶然的运气,但李鸿章的成功很大程度上要归功于他个人以及曾国藩的因素:首先,李鸿章的用兵之道是拟定详细策划后再行动,将一切建立在对敌人有足够了解与判断上;第二,李鸿章行军用兵时,一定要担心曾国藩等湘军去牵制附近的敌人,或者在后方支援好敌人,以免后顾之忧;再者,曾国藩作为李鸿章的良师益友,在军中对李鸿章有很多潜移默化的教育,譬如推诚布公、团结部下的行军用兵之道以及他一生所践行的吃苦耐劳、任劳任怨、坚忍不拔的精神……

可以说,李鸿章的军旅生涯一直伴随着曾国藩,而李鸿章的成就也是曾国藩的教育。

二、洋务运动

近代中国没有赶上西方列强的机会,却没有抓住几个机会,洋务运动就是其中之一。

洋务运动是以奕在**、以李鸿章为首地方大臣发起的一场地主阶级自救运动,破产于甲午中日战争。

当时世界的背景是英法美日等国家随着工业革命发展,国内经济政治发展进而崛起,李鸿章等人正是看到此般情形才萌生了洋务的念头。

所谓洋务,在李鸿章眼里看来就是洋人办的事务,他只懂得洋务,却不懂得国家事务,他所行洋务之事,主要在军事和商业两个方面,而商业方面却由于官督商办的性质决定了其本着为军事服务而非为国家富庶服务的本质,因此李鸿章也不可能使洋务运动成功,洋务运动也注定不可能使中国富强。

洋务运动以北洋舰队为炮灰而解散,李鸿章昔日的美誉因此荡然无存。洋务运动李鸿章失败的原因有别人的也有自己的,就像梁启超所言:“李鸿章的问题就是他不学无术。

”如此,便也足够解释李鸿章只知道有军事,却不知有民政;只知道自上而下的“改良”,却不知道西方列强改革多是自下而上的力量……

三、甲午中日战争

李鸿章享誉整个时代的名声,在甲午中日战争中湮灭,他本可以就此死去留下一世英名,却苟活了下来,艰难、忍耐着又走了几年才到了人生的尽头。

《天津条约》签订不久,甲午战争爆发,再之后签订中日《马关条约》,放在中学课本里,这一连串事件对中国的影响就是使中国半殖民地半封建社会进一步深化。

对此,李鸿章有着一定的不可推卸的责任:因为不想发动战争,滥用友好战略来应对战争,他迟迟不见战士;由于用人不当、骄傲轻敌而接连败退;由于海军的战略失误,全军被毁

也有说甲午战争,各处将领闻风丧胆不敢应战,果真如此便是李鸿章一个人与日本帝国在作战。就算是一人之力相较一国之力必败,若当时倾举国之力也犹有不可胜之之势,所谓国力相差甚远,未战而强弱胜负已定矣。

四、外交方面

在外交上,李鸿章有着“如果我死了对国家有好处,那么我就去死!”的血性;李鸿章有着会隐忍、有着精湛的外交技巧,但是外交的决定权不在于参与者,而在综合国力,因此建立在摇摇欲坠之大清帝国上的李鸿章,外交生涯实际上是一个失败的生涯。

李鸿章之于外交,主要在于《天津条约》《马关条约》《中俄密约》《满洲条约》,其实前两者实在处于被动,姑且只能说他是凭借自己个人能力去跟西方列强讨价还价而已;后两者则是以他为代表主动争取的,即牺牲北方大面积领土、铁路修建等权利与俄罗斯联合(这里所谓的联合不是大国间传统意义上的联合,而是达成一种临时的共识来保护自身利益不受他国侵犯)。

也许有人会把李鸿章《中俄密令》等条约中的外交行径看做是一种**的行为,把他看作是宋朝时的秦桧,然他的这些行为充其量只是利害得失的问题,不是正邪的人性问题。

五、赋闲时期

经历过外交失败和各种磨难的李鸿章,在结束外交生涯后开始无所事事。

这一时期,李鸿章管理黄河,先后担任过一些重要职务。对其他人来说,他们都是出色的工作,对李鸿章来说,他们都是闲职的工作。

尽管如此,还时常有琐事来烦扰这位老人,还有无礼的外国公使咄咄逼人的威胁,不久李鸿章便在悲愤交加中悄然离开。

虽然关于李鸿章的评价褒贬不一,但是有一位日本人却这样对他做了公正的评价:“李鸿章可以说是中国人的代表。他一直像一直纯正的冷血动物,这是中国人的特点;他唯一的强项是来自,也是中国人的特点;他强烈的宽容也是中国人的特点;他厚实的**和坚强的个性也是中国人的特点;他善于辞令,是中国人的特性;他狡狯,但有一个城市,这是中国人的特点;他自信自大的性格也是中国人的一个特点。

他没有管仲那样经世济民的见识,也没有诸葛亮那样治国的胸襟,不过他也不像王安石那样古板,学究气。他能够以逸待劳。凭借机智纵横天下,能够心平气和地从容解决各种艰难、纠纷,找遍全世界,都很少见能与他相比的。

”在我看来,李鸿章缺乏学识却饱含阅历;能忍受常人所不能忍却显得苟且偷生没有魄力;能言行一致担负责任却始终孤独挣扎着;责备别人看不清时势却无法利用时势。

现在的人、今后的人对李鸿章是褒也好,是贬也好,但对于他“文忠”的谥号以及梁启超所题“时事造就的英雄而非造就时势的英雄”的评价想是当之无愧、无可非议。

▰ 李鸿章传读后感 ▰

我读了不少好书,其中最让我感动的就得数熊大木所写的《杨家将传》了。

这本书塑造了杨家一大群有血有肉的爱国英雄形象,热情歌颂了维护国家神圣领土完整的英雄主义精神

在这本书中,我最喜欢的当数杨令公——杨业了。杨业,陕西麟州人,原名杨继业,是五代末期的北汉名将,因英勇善战,因此被辽兵称为“杨无敌”。他从小就开始习武,对十八般兵器是样样精通,到了50多岁还在带兵打仗,经历了无数的风雨。

看了这本书,我想:书中的杨家将们为了大宋的利益,想尽了各种办法对付辽兵,到最后一个个为国捐躯,只剩下六郎继续征战疆场。我不仅佩服杨家将们的英勇善战,还佩服他们的聪明才智。特别是杨延朗,他想的办法可以说是锦囊妙计。杨业有一次打仗时被辽兵困在山里,杨延朗想了一条妙计:让延嗣和延昭打辽兵,自己和延平带一百兵扮成辽兵去救杨业。最后他们兄弟四人里应外合,既救出了杨父又把辽兵打了个措手不及。杨家将们虽然一个个为国捐躯,但他们的精神却永远留在人们的心中,只要一提起杨家将,人们就会对他们敬佩不已,我现在一定要好好学习,天天向上,将来像杨家将们一样保卫祖国。

杨家爱国主义永远值得我们学习。

▰ 李鸿章传读后感 ▰

内容简介:本书记述李鸿章的早年踏入仕途,参加镇压太平军崭露头角、参与甲午海战,创办洋务运动,周旋于世界外交舞台直至死去的一生。他记录了自己在军事、政治、外交等方面的功过,并作出判断,以示后人。

读后感:

拨开历史的阴云,回到那个不堪回首的时代,清朝末年的中国宛如一位头戴罂粟花的盲眼老人,看不到世界的风云变化,在鸦片的刺激和精神的盲目自大中,浑噩度日。然而,机器的轰鸣声最终粉碎了老人的梦想。睁眼看世界风潮大起。

俗话说:乱世出英雄,李鸿章之功过至今难以评定,虽不可说他是那个时代造就的英雄,但自李鸿章的名字出现于世界以来,就成为中华第一人。然而,有人称他为现代化的奠基人,也有人称他为小偷。

梁启超说,天下惟庸人无咎无誉,他在书中并没有李鸿章功过进行盖棺定论,他只说,他敬李鸿章之才,惜李鸿章之识,悲李鸿章之遇。诚然,不仅是李鸿章,而且每一个所谓的英雄伟人的生命都是不正确的,奸诈的人是不能完全否定的。隋炀帝荒淫无度,不惜民力,然而他也修运河,创科举,造福后世;唐太宗开创大唐盛世,然而他却是残害兄弟才登上的皇位;XXX是一位才华横溢的人,一生打了无数仗,但他也发动了战争,使中国的发展至少倒退了十年&&

事实令人唏嘘,然而无**过对错,他们绝对不是对立面,而是相互依存的。有时,只有犯了所谓的错误,才能取得所谓的成功。所以我们大可不必在评价一个人的时候就给他打上豪杰或是奸雄的标签,一个人是多面的,我们也应该用不同的眼光去看待一个人的功与过。

李鸿章年轻时以曾国藩为师,镇压太平天国运动崭露头角,从此也可以说是仕途一帆风顺,官拜大学士,总理衙门大臣,军机大臣,两广总督等爵位,可谓是位极人臣。这样的职位为他的才华提供了一个极好的舞台。他在思想上有一定的先知性,他知道开放学习西方之势是不可逆转的,而且百利而无一害,于是他也欣然放下**上国的思想学习西方,李鸿章更可谓是一代忠臣,无论他发展洋务,编练水师,学习西方技术,他的初衷并不是从中牟取什么利益,而是希望国家强生不衰,最根本的还是维护清**的统治,中体西用,而非建立一个像西方那样的资本主义国家。

这一初衷反映了他作为地主阶级的局限性,他的失败是不可避免的。

当然即使失败了,我们也不能对李鸿章持全盘否定的态度,在各个方面,他都可以说首开先河,创办军用民用企业,重视教育,培养人才,编练海军,促进了近代化的发展。

梁启超在《李鸿章传》一书中传其生平,但着重写了他在军事和外交上的所作所为,军事方面,由于个人喜好粗略浏览,但在外交上令人感触颇深。

或许,李鸿章签订了不平等条约是许多人视其为**贼的最主要的原因,梁启超说:李鸿章之负重望于外国也以外交,李鸿章之负重谤于中国也亦以外交。李鸿章在外交上一直是主张避战求和,面对帝国主义强权,我们都明白清王朝大势已去,根本无法与之抗衡,这或许并不是他一个人的过错,中国早已风雨飘摇,走向了没落,毕竟谁签下这一纸条约结果都已经是难以改变的,李鸿章也只是奉旨行事,他能做的也只是尽量减少国家损失。

他一生位高权重,基本算是一人之下万人之上的权臣,何等威武,然而在暮年之际,在异国他乡,在宰割祖国的谈判桌前,他只能是向日本帝国主义低头,面对日方提出的苛刻条件,他只有答应和不答应两种选择,而丝毫没有讨价还价的余地,李鸿章最后甚至满眼含泪向伊藤博文哀求,看到我这把老骨头的面子上,多少减一点儿,算送给我回国的路费吧。日方对其苦苦哀求根本不为所动。直到李鸿章遇袭,枪子深入左眼下,几次昏厥,日方终于做出了一点让步,李鸿章感慨,舍予命而有益于国,亦所不辞。

内心突生一种英雄暮年之悲,感慨万千。

这个弱国没有外交,李鸿章尽了外交官的一切努力。梁启超说,李鸿章外交实失真正失败的历史。的确失败,但又有什么求胜之法呢?

清**的统治已经走向死亡,他作为这样一个没落腐朽的王朝的代言人本身就是一个悲剧。

他有忠诚和勇气,但仍然缺乏远见和洞察力。他只知道军事,不知道民政;知道有外交,但没有内政;知道有朝廷,却不知道还有国民。作为地主阶级,为了保护清**和自己的利益,他不会成功。

如梁启超所言,我也同样敬李鸿章之才,惜李鸿章之识,悲李鸿章之遇。

▰ 李鸿章传读后感 ▰

回首中华千年的古代文学史,仿若一部男性作家专史,女性作家屈指可数,大多只以一篇或几篇作品一露峥嵘,题材也仅限于闺阁之中,难成大家。而李清照的出现,无疑为女性文学史上失衡的天平增添了一个分量极重的砝码。

沐浴着齐鲁文化的光华,感受着家族书香气息的熏陶,李清照早年生活在风姿绰约的女郎山和包孕灵秀的百脉泉,跟随着父亲与当世第一流的文学大家吟咏诗文,谈古论今,自小就能写出庸常文人难以望其项背的文章,且受到了父辈们的青睐。

京都是无数天子脚下的一方宝地,怀揣着对汴京的无限向往,清照与母亲随后奔赴汴京与父亲一同生活。待清照成年时,她与当时的太学生赵明诚结为连理。夫妇两人情投意合,志趣相投,情感甚笃,也一同搜求金石字画,撰写古书,琴瑟谐美,其乐融融!如清照初婚后的习作《减字木兰花》中“怕郎猜道,奴面不如花面好。云鬓斜簪,徒叫郎比并看。”娇嗔中把初婚女子的心事和盘托出,可见郎君如意,两情相悦,乐在其中矣!而赵因官职在身,不免常要小别美妻,此时从清照的习作中不难看出新婚女子对夫君的深深思恋之情。如《怨王孙》里“楼上远信谁传?恨绵绵。”可见清照的望夫心切!

怎奈好景不长,父亲李格非在官场屡遭迫害,不久便撒手人间。母亲更是于这个多事时节病逝。明诚感疾,驾鹤西去,相见直要待来生!此时的清照就像被遗弃的孤雁,前路漫漫,等候着她的是颠沛流离与世间险恶。

伤之切,悲之痛,此情无计可消除,才下眉头,却上心头。诸如“吹萧人去玉楼空,肠断与谁同倚。”这类的悼词,任谁目触都不禁催下数行泪。景同人非,物在人亡,焉得不悲?

因此,古代文学史上,清照绝可占据一个席位。不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉,或许仍不足以阐述清照在文学史上的功不可没。

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李鸿章传读后感600字:

对李鸿章知之不多,只在《从晚清到民国》和读书会上了解部分。此时写读后感,便觉得心虚。没有调查就没有发言权,知之不多,能谈的自然就不能多。

仅从《从晚清到民国》中来说,李鸿章是个非比寻常的英雄了。洋务运动领袖之一,发展出了中国现代工业的雏形。建立了中国第一支西式海军—北洋水师,把清朝的海军从无拉至到了亚洲第一、世界第八的地位。甲午战争究其失败之根本,那就离不开清朝政府的腐败无能,用文中的话来说,“没有‘五化’,则‘四化’往往是徒劳”。科技的发展,没有了政府的支持,只能是徒劳的。这也就有了梁启超评价的“以一人敌一国”,依我看,把“一国”换成“二国”也未尝不可,在面对“神对手”的同时,却还有一群“猪队友”。

另一方面,他代表清朝签订了《马关条约》等条约,背上“卖国贼”的骂名。今时网络上对“年少不知李鸿章,年长方知真中堂”也有了另外一番解读:意指少年的时候不知道李鸿章是怎么样的人,成年后因误信网络谣言而将其误认为爱国英雄。

梁启超说“天下唯庸人无咎无誉”,诚然李鸿章绝非庸人。我认为,每个人都有自己的三观,都有自己的价值取舍。同时,每个人接触了解的资料又不全一,自然就形成了褒贬不一,一千个读者有一千个哈姆雷特。而读史,可以把它当作一个情景模式,看当时当景当人是如何做的,取其精华,去其糟粕,来充实自己的知识库,褒贬其实无太有意义了。

▰ 李鸿章传读后感 ▰

10月5至10日,中共十七大召开前夕,央视播出专题片《复兴之路》引起**广泛关注,被认为是十七大政治报告的一种形象解读。《复兴之路》对一些以前不甚明晰的史实及争议作出重新论述,其中对清末重臣李鸿章的功过是非、抗日战争中国民党军队在正面战场中起的积极作用都有新的评价。主编兼导演任学安在接受**采访时表示,李鸿章领导的洋务运动虽然未能解决中国的问题,但它是中国最早的自强之声,也是中国现代化的开端。

从百年“民族罪人”到近代化“进步功臣”,李鸿章,功过究应几分?

“1998年的时候,**可没有现在这么包容,正式开馆之前,我们就李鸿章的解说词与中科院及各方人士反复斟酌、推敲,中间曾11次易稿,担心稍有定位不准,就会在社会引起很大的负面影响。”李鸿章故居陈列馆馆长程红如今回想起那段往事,依然心有余悸。

死忠清帝 “罪”的起点

李鸿章出生于封建地主家庭,接受传统教育,形成了忠于君主的思想。清末农民起义之初,李鸿章曾到其师曾国藩湘军军营担任助手。1860年初,太平天国攻破江南阵营,清**在长江中下游失去最后一支主力军。

李鸿章奉命回老家接管团训,组织淮军,营救上海。1862年,他率淮河军、太平军多次激战,成功保卫上海,收复苏州、常州等重镇。到1864年,苏南太平军基本被淮军消灭。

攻打天津前夕,淮军总兵力已达7万多人,是镇压太平天国的重要力量。

战场上的胜利使李鸿章的仕途蒸蒸日上,他先后被任命为江苏巡抚、五口通商大臣,最后官至直隶总督兼北洋通商大臣,成为挽救晚清这艘破船的“总舵手”。100多年来,镇压农民起义一直是李鸿章历史评价的一大污点。

实业富国 “功”的开始

在镇压太平天国的过程中,李鸿章意识到了外国枪炮的威力,意识到装备精良的西方列强是中国最危险的敌人。此后,李鸿章一直致力于发展现代军事,增强国防来抵御列强侵略,他常说:“中国但有开花大炮,轮船两样,西人即可敛手”。

在他的指挥下,涌现出江南制造局、金陵制造局、天津机械局、北洋舰队等一大批现代化军工企业和军队。

在发展国防力量时,李鸿章深感资金匮乏,他认识到“中国积弱,由于患贫”。从19世纪70年代开始,他开始倡导“求富”,逐渐兴办起轮船招商局、电报总局、上海织布局、开平矿务局等一批民用实业,垄断当时全国的电报、航运等领域。程红介绍,李鸿章的现代工业在铁路、电报、纺织等众国现代化事业中创造了47项第一,加快了中国社会现代化进程。

编练淮军枪杆子里出政权

李鸿章历经晚清四代,从政40年,这与他庞大的淮权有很大关系。而淮系是随淮军逐步发展壮大的。当时八旗没有战斗力,李鸿章的淮军就成了清朝的国防军。它不仅是镇压太平天国的重要力量,也是直隶和战略要地的长期防御力量。

军事上的成功,使以李鸿章为代表的一批淮人迅速登上了政治舞台。他们中的许多人分别担任直隶总督、湖广总督、粤桂总督、广西总督、台湾总督和其他省份的总督,成为封建**。

淮系拥四大军工企业

据统计,在军队中亦有1,300多名淮系成员担任过提督和总兵。淮河集团大多数成员崇尚西方先进技术,思想开放。刘铭传、盛宣怀、丁汝昌在洋务运动中都发挥了积极作用。在李鸿章、江南总制造局、金陵机械局、天津机械局、福州船舶管理局的安排下,中国早期四大军工企业大多落入淮河人之手,为淮河部队的发展提供了坚实的物质基础。

随着洋务运动的发展,淮系逐渐渗透到教育、军事院校、制造业、商业等领域。19世纪下半叶,淮河系统几乎控制了中国富裕的东南沿海和北京的政治中心。它成为影响中国社会发展的重要力量。

签订30**条约千夫所指

李鸿章是以军事起家的,但其真正为民间所熟知并猛力批判的,却是他的外交活动。作为清廷的全权代表,他在“国家存亡危急之秋”签订《北京专约》、《马关条约》、《辛丑条约》等30多个不平等条约,成为近代中国屈辱历史的代表人物。梁启超曾感慨:

“吾敬李鸿章之才,吾惜李鸿章之识,吾悲李鸿章之遇”。李鸿章在国际上亦享受盛誉。日本人评价他是:

知西来大势,识外国文明,想效法自强,有卓越的眼光和敏捷的手腕。美国人认为,作为一名外交官,他的成就使他成为外交史上的佼佼者。

人在“历史” 身不由己

李鸿章故居陈列馆馆长程红表示,目前学术界和民间对李鸿章的看法都正朝客观的方向发展,对于他镇压农民起义、签订不平等条约等行为都逐渐放进他所处的那个时代中解读,而不再用单纯的「好」或「坏」来评价他,人们亦正在逐渐挖掘李鸿章的历史价值,从李鸿章的角度去解读中国的那段历史,而不是单纯的排斥或褒奖他。李鸿章的功过,还是功过,还有待后人去评论。

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