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日记大全|雨果悲惨世界读后感(精品20篇)

2019-04-11 雨果悲惨世界读后感

雨果悲惨世界读后感(精品20篇)。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

悲惨的世界里,贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱。悲惨的世界里,因为贫穷而悲惨,因为法律而悲惨,因为现实而悲惨。

世间的一切不幸,雨果统称为苦难。

这本书讲了一个叫冉(再)阿让的苦役犯,他之前(间)做了一些坏事(是)坐了十九年的牢。因为他之前(的之间)的所作所为被公开过,所以没有一个客店肯让他住下,怕给自己带来灾难。有一次,再阿让经老妇人指点后来到主教卞福汝家,并且在他家住了下来。之(事)后,再阿让偷了主教卞福汝家的银器,但是主教并不怪他,反而放他走,还把银器送给了他。

冉阿让就在这样的环境中被俘虏了,他贫穷而不得已偷了一条面包,又因法律的残酷被判五年苦役,在不屈服中,他屡次逃跑,而使他的服役期加重到十九年。就这样,他从一个青年迈入中年,不见天日的生活使他怨恨社会,但“还有一件令人悲伤的事:他审判了给他造成不幸的社会之后,又开始审判上帝,因为是上帝创造了社会”,“尽管上帝在每个人额头上写着‘希望’二字,他也会把这两个字从这个人的生命中抹去”。

尽管得到假释,但黄色自由纸,并未让他得到自由,在差点重新堕入复仇的深渊时,米里哀主教的宗教式宽容让他决心改过,这种悔恨创造了一种更深刻的觉悟。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

深深地熟悉故事的章节,它就在我心中敲击,它是强烈的,深到无底,它是沉默的,像无梦的睡眠。

书中的柯赛特,马吕斯是美好的,他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装,那伪装下的心正是当时社会的颜色黑暗。可他们,却在这样的环境下,仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述,阐述着故事,而深深铭刻在心的,是冉阿让这个高大的形象。其实,很敬佩他,那是发自内心的一种对他肯定的赞美。

当时统治的社会,是那么得惨不忍睹,冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包,却被判了五年苦役,四次越狱都得不到自由,而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候,青春年少,出来的时候,老气横秋。这是怎样的一种社会,他是如何挨过了这么多年的折磨,苦役生活使他灵魂一面上升,一面堕落。也许,改变他的正是那个主教,他偷了主教的东西,而主教却没有责备他,还送了他东西。主教说,他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。

正是这样,那个囚犯冉阿让消失了,乐善好施的马德兰出现了。经市民推选,他成了市长。他的改变,他的坚持,却是那位主教非凡的宽厚,惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象,在这一刻,成为了书中最为光辉的亮点。

冉阿让不断地帮助一个又一个人,可在他遭遇劫难的时候真正帮助过,关心过他的人,竟还没有寥寥数人!透过冉阿让,让我想到了泰戈尔的一句诗:我想我将为你忧伤,还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象,供养在我心里。

故事里,我看到了寂寞这两个字的影子,它不论何时都夹杂在里,那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去,不是最好的结局,而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了,可他的内心还在孤独着,寂寞着,周围的一切,都是幸福而安逸,可他毕竟还是一个人,从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼,真正封锁住的,是人内心的寂寞,把寂寞藏匿在心底,就永远都得不到了释放

《悲惨世界》中没有提到一个悲字,可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着,看似平静简单的语言,却让人心头所凉,这种情感从书的一开始就有。

是真的,寂寞才是这个世界上最为可怕的东西,它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻人,穿过整个巴黎市区的下水道。那个时候,他健康得可以再活上一个六十年。他把柯赛特视为自已的女儿,让他这个,从没爱过,孤身一人,从未领略过父亲,朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的唯一亮光,唯一给他过欢乐,幸福,温暖的人。可是,当柯赛特与马吕斯结婚后,他却经受不住寂寞的侵袭,在那样舒适,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去

真正催人老的不是无情的岁月,而是吞噬人灵魂的寂寞。

所以说,当我们用心来观察周围的人时,是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞,耐不住安静,喜欢热闹,即便是不长时间,也让他们觉得满足。卞之琳有诗:你站在桥上看风景,看风景的在楼上看你,明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。何其不是,身在其中,自会感觉出与亲人之间的快乐,亲近于亲人。

在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥,一点点的磨灭了他重新做人的希望,改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的,无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。

我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的感化下,冉阿让开始变得乐于助人,见义勇为得到人民的爱戴,摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒,世态炎凉,将会产生两种人:第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。

其实,在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人

作者想告诉我们的是:做一个真正的自己,任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者,愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创造我们的生活,创造出一个善良、和睦、光明的世界。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

人生如戏是我读完这本书的唯一感觉。

书的开始讲了一个十分狼狈的男人到了法国的南部的一个小镇里,那里的人因为他的身份都不接待当在他准备在公园的长椅上过夜时,因一个老妇人的话他决定区一个主教卞福汝家问一问可以在那里过夜吗。故事总是充满希望的,那位充满善心的主教接待了他并给予了他一顿晚饭,在午夜时他动了贪念偷了主教的银烛台。

后来一个叫芳汀的母亲把她的女儿寄存在了一对心肠歹毒的夫妇家里,然后就去了一个城市打工后来因为那里的人们歧视她就让她丢了工作,可是他还有他的女儿。为了让女儿好好生活他受尽苦楚,在那时她碰到了市长就是当年的逃犯冉阿让可是在这时一名警察发现了冉阿让的真实身份把他抓住了,可这时奄奄一息的芳汀死了。冉阿让费尽力气逃了出来,去那对贪心夫妇家把芳汀的女儿接了出来,之后的好几年他们过着幸福的生活。

雨果写的这本书实在是不错,读完这本书我不禁为冉阿让这个逃犯的一生叹了一口气,当他悲惨的人生结束时我不禁为他开心。遭遇了人们的歧视他知道了人生,他看清了一切,在书的末尾作者让两个彼此敌视的人看清了对方并和解,在书的末尾作者也让坏人得到了应有的报应。

曾经我觉得可怜的人一定一生可怜,但我在读《悲惨世界》时自己仿佛也身在其中为他们每个人之后的命运担忧着,最后合上书时,我感觉世界豁然开朗并从心底为他们开心,只要心存对未来的希望和善心,就会有一个好的结局,即使自己的出身并不好但也可以制造出辉煌的一生。

悲惨永不悲惨。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

悲惨世界一个悲惨,而真实的世界,。合上书,心里久久难以平静,书里有邪恶贪婪的恶人,有正直善良的圣人,有癫倒黑白的人,当然也有被假象蒙蔽了双眼的人……

冉阿让,一个贫穷的人。当他看到家里没有食物孩子们饿的大哭,他便去偷了一块面包。当然,他并不知道,因为这一块小小的面包,换来的是他悲惨的一生。十九年,十九年的坐牢,人一生有几个十九年?拿着一张黄色通行证,换来的是一个个白眼。这让他在那条黑暗的路上越走越远。然而善良的主教就像路上的一盏明灯,指引冉阿让重新走回正路。

十九年足以改变一个人对世界以及人的看法。能让一个原本善良的人变得黑暗,当然,如果有一个善良的人来帮助他,就可以再次改变。而主教就是那个人,他让冉阿让成为一个正直的人,让他以后的人生变得稍微顺畅一点,

但还有一种人——打着自以为善良的名号去伤害别人。沙威就是这样一个人。他可能原本初衷是好,可他并不了解冉阿让的为人。到最后还是醒悟过来。

人心,人心是什么?人心是善变的,但却又是最坚定的。人原本是善良的,一个善良邪恶的人或环境,能改变一个人,但如果那个人心智够坚定,不管怎么,也是改变不了的。

这本书写了这世界的无情,以及森的善良与丑陋。尽管最后冉阿让死了,但他伟大而神圣的灵魂会笼罩这个世界,他的故事也会流传下去,变为一盏明灯照亮人心……

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

一《悲惨世界》是法国大文豪雨果的作品,这篇文章主要讲了:冉·阿让是一个从小失去父母的贫穷孩子,二十多岁因为偷面包被关进了监狱,因为中途逃跑让他整整在监狱里呆了19年。出狱后,他偷了留他住宿的教主大人的银器,但是警察抓捕他的时候教主大人却帮助了他,教主大人的宽容震撼了他。

他发誓要做一个正直的人他开始不求回报的为贫民做好事、救出在水深火热中的芳汀女儿、救出了在战火中的马里于斯、还挽救了一直陷害他的沙威,但是他的生活依然简单、朴实甚至卑微,一直到死去。

故事主人公冉·阿让在我的印象里是最深的,在我看来他并不是反面教材而是正面教材,或许大家看来他只不过是个小偷,是个坏人,但是我却从他的身上学到了一个道理——知错就改。

生活中难免出错。当你犯错时,你首先想到的是:道歉、解释、漠不关心,但在我看来,这不是这些,而是纠正。

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知此事后,尽量回避和允许,并没有与廉颇发生冲突。

蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军的宽容和让步,就是把民族危机摆在前面,把个人仇恨摆在后面!

”这话被廉颇听到,他向蔺相如负荆请罪,最后两人成了合作伙伴,一起打理赵国。

不管是**里的主人公冉·阿让,还是战国时代的廉颇都是犯了错,他们并没有自暴自弃,而是改正自己的错误,成为了我们大家的好典范。三

《悲惨世界》讲述了一个叫冉阿让的囚犯获得假释后,仍贼心不死直到后来遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最终这位主教把他冰冷的心融化了。冉阿让不断努力克服各种困难,成为市长的艰辛之旅。

本文以冉阿让为镜来反映黑暗资本主义社会中的腐败和以德报怨。

在历史上有很多这样由恶改善的人。在西晋灭吴国的时期有一个叫周处的人,父亲早逝,缺乏教养,在村子里无恶不作,为所欲为,村里人把他和山上的猛虎,水里的蛟龙并称“三害”。后来,他用弓箭射杀了山虎,用钢刀俘虏了龙,成了清官。

最终转仕西晋战死沙场,传为美谈。

美国首任**华盛顿小时候十分顽皮,曾用父亲送他的小斧头砍倒了两颗樱桃树,被批评后重塑自我。长大后,他率领美**队打败英国侵略者,解放了美国,成为第一个美国人**。

当然内心始终充满**的人也会得到报应。德国前总理希特勒就是一个典型的例子。这位狂热的“战士”一把火点燃了欧洲。

他指挥军队发动了对欧洲各国的侵略战争,引发了“第二次世界大战”。1945年5月当盟军兵临“总理府”门下,他仍负隅顽抗,最后饮弹自尽,葬身火海。

只有心中充满美好的想法,乐于助人,为他人着想,才能最终实现自己的理想,否则一切都是空谈。xx

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

主人公——满脸胡子,力大无比的冉·阿让经历了长期的牢狱之苦,当他终于获得了自由却衣食无着,没有一个人愿意接受他时,一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰,让冉·阿让一次又一次在出狱后迷途知返,走上正义、善良之路……芳汀的小女儿柯赛特因母亲无钱抚养被寄养在贪婪丑恶特纳第夫妇家,芳汀死后,珂赛特被百般折腾,生活在无边的黑暗与恐惧之中。正在这时,那位叫冉·阿让的人不断帮助这个陌生的小女妖,尽可能的给她以人间的温暖与纯真……当法国发生了变动,珂赛特深爱着的一位青年马吕斯可能会在参加革命战争时战死,也是那位叫冉·阿让的人几乎用自己的生命换来了他的幸福生活……冉·阿让,虽然是一个苦役犯,却在主教大人的感化下,成为了一名勇敢、正义、善良的勇者。太多太多的感恩,一言难荆

冉·阿让,他让平凡铸就了伟大,他毫无保留地展现了人性最美丽的一面,可以想象,如果没有冉·阿让,那么有多少生命将会消逝?有多少悲剧将会重演?但是为什么冉·阿让会有如此惊人的脱胎换骨的转变?

是因为他懂得感恩,他知道去报答主教大人曾给过自己的温暖,他将它们储存在心灵深处最最柔软的地方,再用它们来温暖整个世界。

罪恶服役的冉·阿让,善良正义的冉·阿让,柔情似水的冉·阿让,英勇无畏的冉·阿让……我想当你翻开他的一生,就不愿再停留下来了吧!他用他的爱与感恩给了你、我,乃至整个世界最美的祝福,让我们相信——有一颗真挚的感恩的心,就有一段亘古不变的爱的赞歌,温情的史记!

珂赛特和马吕斯幸福地结了婚,那老人冉阿让听到了上帝的呼唤。当两个孩子泪流满面的握着他苍老而又有力的大手跪在他身边时,夜漆黑,在黑暗中,可能有着一个纯洁的天使展开了双翅,等待着一个伟大的灵魂。

《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最着名的作品之一。它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运,反映了当时社会的重重矛盾,歌颂了人性的善良与纯真,鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。

虽然在这样一个黑暗和不公平的社会里,有一个人总是和丑陋的力量竞争——冉阿让。或许正是他的博爱、宽容和高尚的灵魂,让人们内心的良知复活。而他又是怎样的一个人物呢?

25岁时,他因打碎一块玻璃和偷一块面包被判19年苦役。而当他经历长期牢狱之苦,终于获得自由时,却由于他曾经是个苦役犯而无法被社会所接受。但他用实际行动向世人证明他是一个伟大的奴隶!

每个人都有爱。但是有些人只爱自己,爱他们的亲人,爱他们所拥有的一切。冉阿让的爱是给所有的穷人,穷人,有同情心的人和受人尊敬的人。

他以前是个有钱的市长,但他把大部分的钱捐给了慈善机构和穷人。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。

对于穷人来说,他就像一把雨伞,是正义的化身。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

悲惨世界是我十分喜欢读的书之一,这本书是维克多。雨果的作品。讲述了冉阿让帮忙贫困的姐姐抚养7个孩子,在一年冬天,看孩子饿得脸色苍白,他为了不让孩子饿着,就打破了一家蛋糕店的玻璃,偷了一块面包,被判刑了19年徒刑。出了监狱后,他想报复好心收养他的老人,他拿起了棍子,看见和蔼的老人躺在那里,他却不忍心下手,拿走了银器逃走了。当他被抓到得时候,老人并没有指责他,而让他把银烛给了他,说:“不要忘记,永远不要忘记你许诺过我,你拿了这些银子是做一个诚实的人。”正是老人的这一句话,打动了他,他改了名,换了姓,当上了老板,发了财。但他始终没忘主教的恩惠,他济穷救苦、大做好事,当他得知芳汀的悲惨遭遇时,决定帮忙她,接回她的女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人,只好在法庭上自首自我是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役,死亡了。

从这本书中我感到了,冉阿让真是一位名副其实的“好人”,大家都很感激他。我明白在我们此刻的生活里,也有许许多多像冉阿让一样在生活中有许多波折的人,如果我们能够去发现他们,同时也帮忙他们,就不会冤枉这些人。但我们此刻的生活中也有一些卑鄙小人,处处为难他们,和他们作对,用了各种各样的手法,这样是不对的。如果我们像那一位收留冉阿让的神父一样,那他们就会过的很开心。我们必须要乐于助人,帮忙需要帮忙的人,我们的世界也会变得完美、欢乐,不会有争执。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

最近这个星期,我读完了法国作家维克多·雨果的《悲惨世界》。

这本书主要讲了刑满释放犯冉阿让在受到迪涅主教的感化后化名马德兰开始从善,成为市长,经过有救下沦落为娼的芳蒂娜;自首;落海逃出;将芳蒂娜的女儿珂赛特赎回并隐居修道院;离开修道院;因珂赛特与马里尤斯相恋而痛苦;从革命者手中放走雅韦尔;救出马里尤斯;坦白苦役犯身份;离开珂赛特这些事件的悲惨人生后躺在珂赛特怀里去世了。

冉阿让原本不是恶人,只是因为饥饿偷了面包,就判了五年苦役,加上越狱的加刑,让他变成了仇视社会的人。我认为这是法律不公正造成的,这样的刑罚不但没有让他“改过自新”,反而起到了反效果。而迪涅主教的人格却撼动了他,主教的感化却让他重新审视了自我,让他变成了善人。这让我感受到了有时灵魂的救赎比肉体的刑罚更有用,法律的不公正有时会贻害许多本性不坏的人。

可是,怎样才能分辨出一个人的本性是好是坏呢?冉阿让刚出狱时,看起来不就是个彻头彻尾的恶棍吗?所以,改变法律的行为是不可能做到的,我们也只能做到尽自我的力量感化他人,阻止他人堕落,尽可能平等看待所有人这些事了吧。就像迪涅的米里埃主教,他只是尽力教化着自我教区的人们,尽自我的本事去关心穷人而已。

冉阿让在从善后,再也没有做过违背自我道德的事,对于法律的不公,他没有抱怨,对于两次能够让他平安,幸福生活下去的机会,他全部舍弃,因为他宁可“回到地狱里做天使”,也不愿“留在天堂里做魔鬼”;他宁可“断送幸福”,也不肯“丧失道德”。这一点十分令我敬佩,在我们这些人当中,又有谁能做到这一点呢?他将雅韦尔对他的迫害抛在脑后,放了他,这一点连雅韦尔都难以置信。命运的不公,他默默承受。越往下看,越觉得这个人物的形象变得越发高大挺拔。越看,越感到愤愤不平。可是除了那些犯罪分子,并没有谁是令我憎恨的,因为着不光是他们的错误。就像雨果的自序所说的那样,是因为世界上的愚昧和贫困。

除了书中的主人公,许多配角也被刻画得栩栩如生。像是书中的流浪儿加弗洛什,被父母抛弃和生活困难对于他而言根本没有什么影响,他天天都活得快欢乐乐,满脑子都是奇妙的点子,有时会唱唱歌谣,有时和一个罪犯朋友去干一些“坏事”,但没有什么坏心眼,他自我是流浪儿,却对其他孤儿很好。当我看到ABC友社的革命者以及加弗洛什全部壮烈牺牲时,为此心境低落了许久。

其实我的感想还有很多,这本书带给我的收获真的十分大。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

也许很少有人会把一块面包和19年的牢狱之灾画上等号。而在《悲惨世界》中,这样匪夷所思的事情竟真实的发生了,25岁的年轻人冉阿让因为饥饿打破商店的玻璃偷了一块面包被判了19年的苦役。

25岁,这是一个多么美好的年华,我不禁想到王小波《黄金时代》中关于这个年龄的精彩描写“那一年,我二十一岁,正处于一生中黄金时代,我想吃,想爱,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云彩。”可是,主人公冉阿让因为一块面包而丧失了爱与自由,从一个充满希望和幻想的青年变成了一个关押在黑暗阴冷的监狱中的苦役犯。

一切的一切,来的那样急促,让他难以承受。等他认清他的现状后,他只是觉得不公,觉得绝望,觉得仇恨。他不过是出于饥饿,偷了一块价值低廉的面包却惨遭这样的命运,而那些贪污的官员呢?他们坐拥那么多来历不明的钱财,花天酒地,一掷千金,受着官员的包庇而心安理得。这和古代一位有识之士提出的“窃钩者诛,窃国者诸侯”的不平之论意思是一样的。

这是一个不公平的社会,在这样的不公平之下,处于被压迫的人注定过着悲惨的生活。冉阿让从此仇视法律,不再相信任何人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。他的委屈没有人懂得,他的恨,只他一人独自咀嚼。他就像一颗定时炸弹,只要一有机会变决心给这个社会以报复,哪怕伤及无辜。无辜?他自己不无辜吗?既然这个世界时如此的丑恶,那就让报复的风暴来的更加猛烈些吧。

但是冉阿让仇恨的火焰还是被一个人熄灭了,他开始自省,开始忏悔,认识并恢复了自己善良的本性。那个人就是善良而虔诚的老人“卞福汝主教”,这个基督的使者,他用仁爱之心,宽大的胸怀,点醒了暴怒的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”使他彻底悔悟,从此他化名为马德兰,弃恶从善,开始了新的生活……

改名换姓的他,经营工业,促进小城的繁荣,赢得当地人的推崇,当上市长。为了解救被误认的无辜者,毅然自首,再度入狱。为了实践自己对被遗弃而死于贫困的女工芳汀的诺言,逃离监狱,收养她的女儿珂赛特,隐居巴黎。珂赛特长大后,与马利尤斯相爱。马利尤斯参加1832年起义,起义失败时身负重伤,被冉阿让冒着生命危险救出。最终长期追捕冉阿让的警长沙威面对多年舍己为人的人格力量,精神发生崩溃。珂赛特和马吕斯结婚了,年轻人非常幸福。冉阿让一个人过着孤独的日子,最后他死在了珂赛特的怀里。

《悲惨世界》揭露了资本主义社会的尖锐矛盾和贫富悬殊,描写了下层人民的痛苦命运,提出了当时社会的三个迫切问题:“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱” 。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

一阵暖风吹开含苞未放的花蕊,也吹落了那泛黄的枯枝败叶,梧桐更兼细雨,混合着空气中疯狂工作的刺鼻的气味,不由分说地钻进我的身体。望着眼前麻木的人流,以及以人们的灵魂为动力而不停地转动像台巨大发动机的世界,我突然想起刚刚看过的一本书—《悲惨世界》。

这本书以一个名叫冉阿让的人为线索,刻画各阶段人们的生活,最后,在总结出自己的观点:道德,才是那个腐朽的社会最后的一根救命稻草。作者是以一个普通人的眼光去看世界的,所以他并没有富人眼中的豪华与奢侈,也没有穷苦人眼中的极度厌恶,普通却更真实。作者将一个赤裸裸的世界放在我眼前,仿佛有一个苍老而吸引人的声音再说:欢迎光临。

郭敬明说过:“这是像匕首一样锋利的冷漠时代。人们的心脏挖出一个一个洞,然后在被埋进滴答滴答的炸弹。财富迅速地两级分化,活生生把人的灵魂撕成两半。”不要认为这太过夸张和血腥,这便是社会最真实的写照。人们对社会的种种,早就熟视无睹,早就麻木。所谓的道德,已是旧照片,已是回忆,伴随着他们曾经热情,被丢失在茫茫人海中,不复存在。但总有那么一些人在默默地,执着地坚持着什么,他们被别人嘲笑,被称为“傻子”,我却知道他们所坚持的,它有一个很好听的名字—道德。

冬日的清晨是寒风凛冽的,即使夏日的清晨也不乏冷气弥漫,当我们还窝在小小的被子里,做着各式各样梦的时候,有一群人已经早早地开始工作了。我们不知道他们每个人的名字,但他们却有一个共同的名字—清洁工人。他们忍受着冬日的严寒,夏日的积热,他们是城市的美容师,却没有一个人记住他们的名字。他们中有人可能不知道道德是什么,甚至有人都不知道“道德”怎么写,但是正是这种“无知”与默默无闻荣耀地体现了这种道德!

浩瀚的宇宙纵使再大,也需要每一颗微小的星辰去组成,去支撑。我们好像这一颗颗星辰,对于这个巨大的时代,我们渺小的什么都不是。但是我们却怀着一颗砰砰直跳的心和那种骨子里藏不住的热情去拥抱这个社会,不怕嘲笑,不言失败。他们的心中有一股强大的信念支撑他们渺小的灵魂。人,要对的起自己的良心!是的,这个社会纵使如匕首般冷漠锋利,但是总有一些人,在无限膨胀的冷漠中小小地努力着,在麻木的人流中默默的坚持着。

道德,让我们不再卑微,不再渺小。因为道德已像熊熊烈火,燃烧了我们的斗志,点燃了我们的激情。让我们以一个星辰的微光,照亮整个宇宙!

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

在这个寒假,我读完了《悲惨世界》这本书,读完的那一刻,我被主角——让·瓦让这个平民阶级的一位英雄深深打动了。

让·瓦让年轻时因为太饥饿了,偷了一块面包,被捕入狱,又因为刑期内逃狱延长了刑期。结果最后一出狱已经成了一个大叔,他对社会充满了憎恨,想要报复,却遇到了一个很好的主教,可他却偷了主教的银餐具,当警方赶来时,主教却说这是送给让·瓦让的。使他被感化了。几年后,他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了工厂,使人民富裕起来,理所应当的成了人人爱戴的富翁和市长。但终于还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份不得不继续逃亡。经过重重困难后他收养了受尽折磨的珂赛特,当做自己的女儿照顾她。之后,珂赛特爱上了革命者马里尤斯使他也被卷入了战争,可一次误会使马里尤斯带着珂赛特离开了让·瓦让,这让他郁郁寡欢。最后当马里尤斯觉悟时一切都晚了,让·瓦让最终病死在女儿怀中,孤独的躺在了公墓一个偏僻的角落。

这本书出自语言大师维克多·雨果手中语言引人入胜,当初他决定写下这本世界名著时,正是法国战事最多的年代政权,革命等事件,让这位语言大师感受最深的便是,为了权力的争夺,最苦的人,是法国的平民啊!在创作这本巨作的30余年里,雨果也是受尽折磨……

虽然我并没有亲身经历此般混乱的社会,不过我也明白,那个社会是充满黑暗的,为了一块面包,使主角入狱19年之多。不知当时的富人么,是如何思考的,如果他们是受到最大创伤的平民,会怎么做?如果如此饥饿的是他们,又会怎么做?那个黑暗的年代人们心中都只有自己,从不为别人做半分思考,而这时,出现了一位圣人一般的英雄,让·瓦让!他并没有被社会的黑暗、混乱冲昏头脑,心中始终有着他人。办厂使人民至富;拯救落水犯人;收养可怜的女孩儿珂赛特……这个社会在他的努力下开始透露出一丝光明,这一丝光明的发源地来自那可充满勇气,炽热的心。可是人终会离开这个世界,让·瓦让在革命结束时,在那个自己最亲的人的怀中死去,躺在一个公墓的偏僻角落,任荒草掩埋,雨水冲刷。摆脱了社会的苦难,去了一个幸福的地方。用臧克家的一句话来说“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”他的精神在我们脑海中留下一个深深的烙印。

人的生命是有限的,但能做的事是无限的,让我们把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去吧。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

雨果是法国文坛巨子,中国人对他很好,因为他听到第二次鸦片战争时,英法联军抢劫并烧毁了旧颐和园,他说了一些同情中国的话。我的大学时代阅读的第一篇英文**就是《巴黎圣母院》,虽然是简写改写本,敲钟人卡西莫多人丑心好、吉普赛美女爱斯梅拉达人好心好、神甫克洛德人好心丑已经刻在心里。看完电影《巴黎圣母院》,再看**原著,雨果写得干净利落,情节紧凑,人物不多,读起来很有浪漫主义的味道,雨果不愧风流才子,文笔有点惊风雨泣鬼神感觉。

巴黎圣母院从此成为巴黎城市的象征,雨果在法国文化中走向世界,一无所获。

雨果年级轻轻就写成《巴黎圣母院》,他后来写《悲惨世界》还能超出自己多少呢。看到《悲惨世界》那个大块头,我都打了几次退堂鼓。这次终于把《悲惨世界》啃读一遍。

说真话,阅读《悲惨世界》,真不如阅读《**山伯爵》和金庸武侠**,**情节慢,伏笔又少,没有勾人读下去的文字魔力。《悲惨世界》开篇写了个主教神甫米里埃尔,似乎好得过了头,主教独闯匪区宣化,让强盗头子主动送来法器。主角冉阿让出现了。因为罪犯的黄色身份证,他出狱后一路挨饿赤身**。没人敢接待他。

走投无路之际,他闯到神甫门上,住了一夜。顺手牵羊,顺走银器。故事人物情节终于徐徐展开,警探沙威出场抓捕冉阿让,神甫解脱冉阿让,埋下本部**主题。

《悲惨世界》描写聚焦点是法国下层民众生活,重点写法国监狱弊政和苦役犯冉阿让一生。雨果写美女方蒂娜未婚生女,工作失脱,沦为妓女。写孤女科赛特被泰纳迪夫妇残酷剥削,写得确实让人看得难受。

他写道冉阿让靠模仿玉器发财,成为马德兰市长。因为他的良心,他不想看到别人认罪,就冲到法庭上承认自己是真正的冉阿让。雨果文笔变化多端,设计出冉阿让爬桅杆救人,主动落水,造成溺死假象,二次逃脱,救出孤女科赛特。**这时,它达到了高潮,写道沙威忠于职守,打算以特迪拉为局逮捕冉阿让。

没想到,好人也有自己的福气。冉阿让安全逃脱,最后进了修道院。他化名成为一名园丁。这一节写得更精彩,更传奇,可以拍成惊悚片。

雨果花了大量铺垫描写1832年街垒战。。。他安排冉阿让和沙威在街垒战场上会合,并设计让沙威落入冉阿让的手中,沙威一直是追赶者的角色。结果冉阿让举起手来,把沙威放了。写冉阿让背起昏迷的马里于斯,在巴黎下水道迷宫中穿松软洼地惊险逃生,才要活出**之际,又遇到对手泰迪拉和沙威挡路。

《悲惨世界》写到这里,我看写三大男主角才写出了神彩,写出了复杂,写出了人性美,写出了人性丑。《悲惨世界》写马里于斯和科赛特爱情,写一见钟情,写好事多磨,写单相思,写出了变化,写出了味道。雨果写得深刻。

《悲惨世界》最后以冉阿让自我承认自己是苦役犯后,被马里于斯冷漠赶出,一个人孤苦伶仃生活,在气息奄奄之际,马里于斯才发现冉阿让是自己救命恩人,倍感忏悔结束。**似乎西方人也喜欢快乐团圆的心理阅读模式。雨果《悲惨世界》揭露社会丑恶有力,揭露社会人性多面有力,他没有追求高大全主角形象描写,让人感觉比较真实。

雨果在《悲惨世界》中是有点喜欢炫耀知识,每在**一个情节结束和下一个故事展开之间,夹杂大段大段伦理说教和滑铁卢之战、巴黎下水道建设等历史文字,我想《悲惨世界》这120万多字巨著,如果删除这些枝枝蔓蔓的东西,压缩到80万字以内,读起来感觉更舒畅一些。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

之前看了电影《悲惨世界》,被里面的人物形象、人物经历深深打动。最近,我阅读了雨果的原著(被翻译后的)。当我合上这本书时,心中有一种难以言明的感动油然而生,我感觉我的心灵受到了一次洗礼。冉阿让从一个阶下囚变成一个善良、受人爱戴的市长,这是一段多么辛酸的人生历程啊。

此书的主角冉阿让,童年时没有上过学。成年之后,他成为了一个纯朴、热心的园艺工人,帮助他穷苦的姐姐抚养着7个可怜的孩子,过着清贫的生活。一年冬天,冉阿让实在是找不到活儿干了,家里饥寒交迫,一点面包渣儿都没有,于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包,但是不幸的是,他被人抓住了,判处了五年苦役!冉阿让在监狱里备受凄苦,终于,不堪忍受监狱之苦的他,试过四次逃跑,却因此刑期被加到了19年。到了出狱的时候,冉阿让耳边听到了这样一句话:你自由了。但是,一张黄纸通行证,究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了,但却因背负罪名,找不到住处。冉阿让变得仇视法律,他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候,卞福汝主教伸出了援助之手,当晚他在主教家里留宿,然而当主教熟睡的时候,冉阿让竟然想要杀了他,为的是偷走他家的银器,后来主教宽恕了他,将他放走了。卞福汝主教一点点的感化了冉阿让,使冉安让开始弃恶从善,开始了新的生活。冉阿让在主教的感化下,开始恢复人性,之后还当上了市长,成为了富翁的他仍不忘主教的教诲,他开始热衷于慈善公益,然而即使是乐善好施的他,也因法律的滥判无辜,再度成为了阶下囚。但他仍然将教主的恩惠牢记于心,他出门时往往口袋里装满了钱,回来时却空空如也。他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人,他办学校、招无家可归的人做工。但社会容不下他,法律也容不下他,最终在孤寂中走向了生命的尽头。

著作中给我留下很深刻的印象的还有这么几个小故事:说有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非有谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道:只有一个正在被通缉的苦役犯冉阿让,才有那么大的力量。当时身为马德兰市长的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让;可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。还有一位老人,他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为马德兰市长的冉阿让知道后再一次犹豫了,因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道,况且他还是一个了不起的市长,而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进了那个已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位毫无血缘关系的人!为了实现一个可怜的妓女芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳酮一个毫不相干的死人的承诺,最终救出了珂赛特,并用毕生的精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。

读完这本书,感动之余,我突然感悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!尤其不能让我忘怀的是:当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威,让冉阿让杀掉他时,冉阿让却为他松了绑,放走了他。对此,我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西-藏,在担惊受怕中度过了大半生,他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢?直至读到最后:沙威认识到自己的过错,认识到那个黑白颠倒的社会,并不是他所维护的,在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀,我才明白,他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!

也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光!

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

今天,我读完了《悲惨世界》。这本书是雨果写的。其中主要内容是冉阿让因为偷了面包店的一个面包,被老板发现了,就判上了几十年的刑罚,他曾一次次的越狱,但是都没有成功,屡次被警察抓住。但是最后还是成功了。但是警察还是要抓住他。于是他就改名为尚马秋。他一直都隐姓埋名,最终还是被警察发现了,于是冉阿让又开始躲避警察,在警察没有发现他时,他收养了妓、女芳汀的女儿珂赛特。珂赛特又和马吕斯结为了夫妻。就这样组成了一个家庭。

终于有有一天,警察沙威觉得世界不好,就投江自杀了。日子一天天过去了,冉阿让也渐渐衰老了,最后悲惨的死去了。

这本书对穷苦人民在封建社会所遭受的剥削欺诈和残酷迫害表示同情。这本书集中反映了雨果的人道主义思想,饱含了雨果对于人类苦难命运的关心和未来坚定不移的信念,具有震撼人心的艺术感染力。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

合上书本,冉阿让留给我一个落寞的形象,他佝偻着身子,脸上爬满皱纹,目光暗淡却坚定,慢慢地走进太阳巨大的光辉里,直至消失不见。

他勤劳却贫苦,为了姐姐的孩子偷了几个面包锒铛入狱,几次越狱后洗心革面重新做人,却难逃法律的'铁面无私以及内心的惶恐不安。直至遇见了小女孩珂塞特,他此生所有的温柔与爱终于有了出口,珂塞特就是他的自我救赎之路,一条通往光明,接近上帝的路。

最成功的小说往往带给人哲学式的思考。人类社会的文明可以给人类多大程度的幸福或者苦难。悲惨世界,寓意当时社会背景下,底层社会的人的生活多么凄惨。阶级固化,舆论偏见,愚昧昏庸,所谓的文明社会并没有带给底层社会的人多少幸福,甚至把孩子赶到黑暗的角落,永远见不到阳光。

如果把黑暗的社会背景当做人类生活之上的屋顶,那么也别忘记,屋顶之外,还有苍穹。苦难无助的人们,只有把对幸福的向往寄托宗教,寄托于上帝。

冉阿让起初也并不相信,甚至灵魂里没有一点神性的火花。他天性是善良的,可是生活的苦难压抑着他原始的善良,他在作恶的时候遇到了苄福汝主教,仁慈的主教大人以德报怨,让冉阿让的灵魂第一次颤抖。而后无聊孤苦的珂塞特,那一颗饱经风霜的心产生了怜爱,这是他灵魂第二次颤抖。

珂赛特于他,就像末日的一缕光,好像是上帝的馈赠,来拯救他这个被世界抛弃的灵魂。于是他心中有了爱,有了对光明的期待,哪怕面对他从前所犯的错,也再也无所畏惧。他也终于靠着自己的摸索,心中有了关于上帝的影子。也终于按照上帝希望他的去行事。

最终他终于安详且满足地离开了这个世界。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

现在的世界有一种人,一种名为善良的人。这种人是存在的,只不过很少,更不用说那种在自己处于困境还想着帮助别人的人实在是少之又少。

在《悲惨世界》中的冉阿让身为一个囚犯,从某一种角度来说他不算是一个好人,更不用说是一个善良的人了。他刚从牢里出来那会儿,还想从好心收留他的主教那里偷走东西。但幸运的是,他的良知还没有完全消失,凭着主教的真心付出以及对他所说的话。他变成了一个好人,他在有了钱之后积极救助穷人,就算是这样,还是有人看不惯他,执意要置他于死地。但他依旧记得自己对别人的承诺,尽自己权利救出了芳汀的女儿,甚至于在自己逃难过程中一直竭尽全力的照顾她,把她当成自己的亲生女儿一样照顾。

就是这样一个被命运不断折磨,可以说是被上天抛弃的一个人。但就算是这样的一个人也在尽自己的全力帮助别人,而不是一味的抱怨命运,抱怨上天对自己的不公平。他在努力改变自己,但上帝总是喜欢不停的开玩笑,一次又一次的将他陷入险境。可这样的险境被他一次又一次的破解,他依旧在努力。

说到这里,就可以看看自己现在所处的这个社会,认真的看看自己。现在自己又有什么理由不停地抱怨生活,现在想想自己也是太愚蠢了,做不到一个善良的人,反而做了一个怨天尤人的人,实在是太不应该了。

不止要停止自己的这种不应该有的行为,更应该学着冉阿让一样,就算自己处在怎么悲惨的世界里,随时保持一颗善良的心,学着用自己的行为去拯救自己,用帮助别人的这种方法去救赎自己,让自己找到自己存在的理由。

我们可能做不到像冉阿让那样帮助别人,也不用像冉阿让那样用尽一切方法去救赎自己。

但有一点,我想我们每个人都可以做到,那就是做一个善良的人。表达善良可以有很多方法,不是所有善良的人都是在帮助别人。我认为内心上的善良,也是一种善良。不要总是想着别人亏欠了自己多少,首先从态度上改正自己,试着去想想自己在哪些地方做的还不够,让别人认为自己不够善良。尽量让自己保持一颗平常心,这才是让自己变得善良的最好方法,也是保持善良的最好办法。

如果可以,我希望全世界的人都可以是一个善良的人,这样的冉阿让所处的那个悲惨世界将不复存在。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

世间的一切不幸,雨果统称为苦难。因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因穷困堕落为娼妓的芳订、童年受苦的珂赛特、老年生活无计的马伯夫、巴黎流浪儿伽弗洛什,以及甘为司法鹰犬而最终投河的沙威、沿着**的道路走向毁灭的德纳第,这些全是有代表性的人物,他们所经受的苦难,无论是物质的贫困还是精神的堕落,全是社会的原因造成的。雨果作为人类生存状况和命运的思考者,能够全方位地考察这些因果关系,以未来的名义去批判社会的历史和现状,以人类生存的名义去批判一切异已力量,从而表现了人类历史发展中的永恒性矛盾。

正是在这个意义上,《悲惨世界》可以称作人类苦难的“百科全书”。

当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥,消弭了他重新做人,改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道:

“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己变得更好。” 我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔悟,开始新的生活。

他乐于助人,因勇敢而受到人民的爱戴。他已成为一位受人尊敬的市长。

这是一部强有力的史诗,一个人的史诗,但不限于个人意义。主人公冉阿让一生的道路是那么坎坷,几乎具有了各种非凡的活力,他是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。这个人物的浪漫色彩在他的道德精神中更为重要,他的精神历程也如同史诗。

他本是一个本性善良的劳动者,社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他"逐渐成了猛兽",盲目向社会进行报复,以致犯下了真正使他终身悔恨的错事,而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟,成为他精神发展的起点,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。 冉阿让并不是一个抽象的人。从出身、经验、道德和习惯来看,他是个劳动者。

他体现了劳动人民的各种优秀品质。他是受压迫、受损害和受侮辱的劳动人民的代表。他的全部经历与命运,都具有一种崇高的悲怆性,这种有社会代表意义的悲怆性,使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。

这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。

面对贫穷和荒凉,会有两种人:第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。

就如书中的德纳第,他为了钱财不惜一切进行诈骗,一会声称是演员,一会儿又变成了画家,但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权****者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。

另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执,曾一味追捕他的警长沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。

愿我们身边有更多的主教,有更多的人加入到帮助他人、行善的行列中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,

我开始深深的感悟到,原来,在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让,是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火,使他彻底悔悟,开始新的生活。所以说,冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨,悲惨的是那时候的整个世界观,就是因为有了主教这样的人,整个世界才有了救世主,整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

最近我读了一本雨果写的书——《悲惨世界》。

当我看到这个书名时,我就猜想,当我读这本书时一定会敢到非常凄惨。那时我就迫不及待地捧着书津津有味地看了起来!

有人说今天的最大意义是,昨天逝去的人的最大期待。

有人说幸福的最大意义是,经历万千后懂得平淡的真谛。

望着窗外无意行走的人群,似乎都在享受着这幸福的午后,但似乎也在不经意间有个声音在游走:无聊的夏天。

有人称其为“悲惨的生活”,“牢笼式的生活”,可是,殊不知,在遥远的过去,在某个角落,有人在哭泣。不是在泣诉这不公平的人生,而是为自己赖以生活的精神支柱要离他而去。在那里,在那个世界,他带着人间最后一点昏暗的烛光,离开。

幸福的世界里,因为一句表扬而欢呼雀跃,因为一束玫瑰而绽放笑容,因为一个生命的来临而喜极而泣。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

《悲惨世界》是法国大作家维克多·雨果在1862年发表的一部长篇小说,是十九世纪最著名的小说之一。

这部著名的小说讲了这样一个故事:冉阿让家里很穷,为了养活姐姐的孩子们,他在无奈下偷了一块面包,却因此成为了苦役犯。出狱后他被大主教感化,从此开始新的生活。他收养了孤儿珂赛特,把她当做亲生女儿看待。珂赛特长大后过上了快乐的生活,找到了自己的真爱马里尤斯,老人不久也去世了。冉阿让的一生十分坎坷,但他拥有着一颗好的心,他顽强、热心而善良,并且很爱珂赛特,她好像就是他生命的意义,如绿叶和鲜花的关系一样,密不可分。

这本名著给我留下的最深印象是它的暗与明的对比:

作家所讲述的这个故事让人感动而又十分有真实感,冉阿让的本意也并不坏,他为了家人的生存而无奈,却只因偷了一块面包而遭受到了不公平的待遇。这是“暗”的一面,来自人们的鄙视,来自社会的恶意,使他似乎被深深地烙上了苦役犯的标签,他无论做什么,都不被人们接受,并且伴有无穷无尽的追捕,他的灵魂永不能解脱似的,这是反映当时的黑暗社会的最强有力的一笔!这能让人感觉到作者深深的担忧与叹息和对社会的批判。例如:“我又走到另外一家客店。他们对我说:‘滚!’这家不要我。那家也不要我。我又到了监狱,看门的人也不肯开门。我也到过狗窝。那狗咬了我,也把我撵了出来,好象它也是人似的,好象它也知道我是谁似的。”

作者刻画的冉阿让这个人物,是能让读者感到深深的同情与不平的,能够引起人们内心的共鸣,但人们又怎能不被他的一生所震撼,怎能不被他的高尚精神而感动呢?这便是书中“明”的一面。作者在书中写的一个个小故事都像是平常自然的,但小细节总能让人感觉到其中的深意,每一件事情仿佛在冉阿让的高贵心灵的映照下变得熠熠生辉,笼罩上了纯洁的纱。作家描绘的细节让人惊叹不已,无法不让人产生圣洁的、纯粹的尊敬。作者在述说这悲剧的同时又加入了美好而纯洁的爱情,使这整部小说又透露出一丝生机和希望,也让好心得到了安慰。例如:“马吕斯和珂赛特都不曾想过这样将把他们引向什么地方,他们认为这便是他们最后归宿了。想要爱情把人导向某处,那是人们的一种奇怪的奢望。 ”

《悲惨世界》让我受益匪浅,推荐大家去读。

◆ 雨果悲惨世界读后感 ◆

《悲惨世界》是汤姆霍伯执导的一部电影,由休杰克曼、罗素克劳、安妮海瑟薇、阿曼达塞弗里德等主演。影片的前身是同名戏剧,改编自维克多雨果1862年发表的长篇文章。下面是为您收集整理的暑假《悲惨世界》读后感,欢迎阅读与理解。

暑假《悲惨世界》读后感(一)

《悲惨世界》是法国作家雨果所著,围绕着冉阿让以及和他命运相关的许多人物的境遇展开,讲述了冉阿让因为拿了一块面包而在监狱里服了19年劳役。他出狱时,像一只无家可归的野狗一样恶毒。

他滑到了人生的边缘,满怀愤恨和痛苦,而正在这时,一位主教救了他,使他重新振作起来,改变了他的一生,后来的他心地善良,自己有着许多财产,却拿去救济穷人,自己过着清苦的生活,整本书讲述了他悲惨的一生。

读完故事,我不禁想到:在现实生活中也有许多类似的冉阿让,因某种原因被别人歧视,有的坚强不屈,并不在乎别人怎样看待自己,知难而进,最终,功夫不负有心人,取得了成功;但是,还有多数的人选择了后者自暴自弃,他们太注重于别人的看法,因而自甘落后,变得不可救药。

其实,我们可以反过来想想,如果故事中的冉阿让太注重于别人的看法,自暴自弃,他会变得怎么样?显然,他还会因作恶多端,被关进监狱

其实,我们又何必跟自己过不去呢?于此同时,还要有一颗善良的心,去感化别人,赢得别人的尊敬。

暑假《悲惨世界》读后感(二)

《悲惨世界》是一部震撼人心的鸿篇巨制,一部具有永久生命力的传世佳作!作品以冉阿让的悲惨遭遇和被感化后所做的感人事迹为主线,展示了法国大革命期间法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷!

作者介绍:维克多雨果,法国浪漫主义作家,人道主义的代表人物,19世纪前期积极浪漫主义文**动的代表作家,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为法兰西的莎士比亚。

寒假时,我读了一本书:《悲惨世界》,它的作者是:维克多雨果(法国),看完这本书后,它令我受益匪浅。

故事讲述了:《悲惨世界》的主人公冉阿让,在他25岁时,因为家庭贫穷、没有吃的,他就去了一家面包店,偷了一个面包,结果被店主惊醒了,他被警察抓走,判了5年的苦役,却因为几次逃狱,而被判了19年的苦役。

冉阿让出狱后,来到海滨城市蒙特利。由于他的才华、朴素和善良,他被化名马德琳提拔为市长。当他得知一个名叫芳汀的女人的悲剧时,他决定帮助她,遇时收养了她的女儿:

珂赛特,他把珂赛特当自己的女儿照顾,给了她温暖。

我认为在这个社会,在这个世界上,最需要像冉阿让这样的人。他有爱,虽然他很富有,但他不张扬,他喜欢帮助别人,他喜望让别人走出困境,并通过自己的努力,他想让世界变得更美好。从一个囚犯成为市长,这中间需要付出多么大的努力、多么大的艰辛呀!

如果我们每个人都想想冉阿让学习,我相信世界将会是另一个!

读这本书,我的收入是巨大的,它让我了解了很多,让我找到了一个例子!!!

暑假《悲惨世界》读后感(三)

《悲惨世界》中没有提到一个悲字,可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着,看似平静简单的语言,却让人心头所凉,这种情感从书的一开始就有。

是真的,寂寞才是这个世界上最为可怕的东西,它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以把一个受伤的年轻人抬上他的旧身体,穿过巴黎的下水道。

那时,他已经健康到可以再活六十年了。他把柯赛特视为自已的女儿,让他这个,从没爱过,孤身一人,从未领略过父亲,朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中唯一的光,唯一给他欢乐、幸福和温暖的人。

可是,当柯赛特与马吕斯结婚后,他却经受不住寂寞的侵袭,在那样舒适,富足,美好的家中迅速地衰老,逝去

不是无情的岁月让人变老,而是孤独吞噬人的灵魂。

所以,当我们观察周围的人时,我们是否突然觉得应该给他们温暖和安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞,耐不住安静,喜欢热闹,即便是不长时间,也让他们觉得满足。

卞之琳有诗:你站在桥上看风景。看风景的人在楼上看你。明月装饰你的窗户,你装饰别人的梦想。何其不是,身在其中,自会感觉出与亲人之间的快乐,亲近于亲人,以欢笑送与他们,便是幸福。

老人需要陪伴,还是那句常回家看看吧。多陪陪你身边的人,趁他们正在的光阴,努力把欢笑传染给他们。

其实,也并不是到了老的时候才会觉得寂寞,主要是那颗心,是经历的太多,痛苦的太久,才会饱受沧桑,才会越发寂寞。冉阿让不就是吗?他应该很早以前就觉得孤独了吧,只是熬到了晚年。

什么叫风烛残年,这便是事实。

所以我们更要好好地充实自己的生活,让生命点亮。

暑假《悲惨世界》读后感(四)

看完《悲惨世界》,我在思考:书中真是一个只有悲惨的世界吗?

当冉阿让从他被围困了十九年的黑暗监狱里出来时,他并不高兴。大家怀疑他,厌恶他,酒馆不让进,旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他,腹空乏力,却无处可去,幸好遇见慈爱的米里艾主教。

善良的主教不仅给予他食物,还给他提供了舒适的客房,甚至在其偷了银碟子预备逃跑时原谅他,并赠与一对珍贵的银烛台――你再也不是坏人了,请用这些银碟子做个正正经经的人。我终于相信,人是可以改变人的,正如主教以他的宽大仁慈深深地影响了冉阿让,给了他无限的希望,使他彻底悔改,开始了新的生活。他乐于助人,因勇敢而受到人民的爱戴。他已成为一位受人尊敬的市长。

可怜的女工芳汀为了生计,把女儿寄养在恶棍德拿第家里。德纳第夫妇以各种理由向她索要她女儿生活所须的费用。这个在苦难中辗转反侧的母亲,善良而单纯。为了女儿,她会毫不犹豫地卖掉她最珍贵的头发和牙齿。最后,她甚至献出了生命。

说到善恶,主教、芳汀和后来的冉阿让都是好人。即使这世上有各种各样的不幸,但他们仍然为这世点缀着温暖!

在贫穷和荒凉面前,有些人会向德纳第一样。他们自私、贪婪、卑鄙。他们在遇到利益时会欺骗甚至欺骗别人。这样的人并不鲜见,他们为达到目的不择手段,如汪精卫为了保全自己,不惜向日本人屈膝,背叛了民族;郴州市委书记为了自己的贪心,放弃了集体的利益;还有美国为了石油,对伊拉克悍然发动战争但可喜的是,现实之中,还有另一种人。他们拥有的是光明正大,无己无私,善良的心。

就像洪战辉,他可以称得上是爱的使者,背父求医,带妹读书他不求回报,他甚至在自己困难的时候去资助别人,他就是中华民族美德的继续者,我们的社会就需要这样的人!

《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照,也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾

冉阿让真的死了吗?

不,他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑。

暑假《悲惨世界》读后感(五)

《悲惨世界》肯定是伟大的书。看得时候觉得吸引我的绝不是靠纠结的情节推动我的兴趣,是对命运理解的透彻感,还有浸透纸背的悲悯和仁慈。

在这个苦逼的人生拐点,各种无从着落,无所安慰,豆瓣小站心理学与生活和****无法安慰我,微博账号的各种小清新小贴心小励志无法安慰我,各位亲爱的人也无法安慰我,我自己常常安慰别人的话也无法安慰我。

对的,正如许多年前抄下来的这段话表明,幸福根本无从追起,烦恼无处不在,受苦才是生活的本质。与其自欺欺人赞颂感慨生活多么美好,看看那谁谁谁,和谁谁谁比一比,我们其实已经算是幸福的了。

不对,幸福不是比较中得来的,比较中得来的只是暂时的满足和优越感,并且敷衍了之前的吐槽。但困惑依然在。幸福是个大而无当的追求,光明才是可以衡量的指标。

承认幸福不可追,也便能安住自己的心,接受可以接受的,改变可以改变的。

承认这一点,识破谎言,倾听风声,然后继续前进。

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