日记大全|此间风雅读后感(必备十八篇)
2019-08-31 此间风雅读后感此间风雅读后感(必备十八篇)。
◆ 此间风雅读后感
我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》,十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。
◆ 此间风雅读后感
花了两个晚上读完这本书,我是带着伤感、带着沉郁的心读完的,也许每个人的大学生活都有相似之处,都要经历从刚入校门到离开校门这个由我们带着兴奋好奇转向沉重伤感的心理路程。
大学四年,转眼之间,想想刚入校门那个土气、好奇、对大学充满美好憧憬的少年,仿佛还是昨天的事,而回到现实,自己已是大四老生,再有几天就要永久的和学生时代告别了,不仅如此,还要告别大学里朝夕相处的同学、朋友,也许这一别就是一辈子,短则也要几年,我们怎能不伤感、不沉重呢?
看完这本书,我有个遗憾——在大四将要结束的时候才有机会看完它,要是在大一就能读它该多好啊。尽管我们的专业限制我们不能和其中的主角一样尽享大学的点点滴滴(建筑学专业没有太多空余时间,我们有自己的专教),但是仍能体会其中的滋味。
一句话:经历大学,虽会伤心,但永不后悔!
愿后来的学弟学妹们都能度过一段幸福、圆满、值得回忆的大学生活!
◆ 此间风雅读后感
你爱的那个少年,在你伸手触不及温度的远方。整个阳光烂漫的午后,你坐在窗前看金色的光,小河一样流淌。
你在河岸眺望,越过粼粼的.波光。你的少年,越过你悠长的思念,徘徊在远方。不安,彷徨,胡思乱想。没人给你一个拥抱。
你在太阳下盛开,在阳光里凋零。
你爱他的时候,觉得整片天空湛蓝的可爱。
开始为他欢喜,哪怕是最简单问候,也像浓郁的巧克力。轻易换你一个笑颜。然后,你为他忧愁。为什么他这样或者那样,惹你难过。你们争吵,你们分开,你们和好。你认错,又或者他道歉。
岁月的长河里,你们不断磨合。你为他一点一点,圆润。像所有女子一样。开始安然,恬静。
可是有一天,你发现你再也牵不住他的手了。昔日的少年,何时越过你绵延的爱恋,渐行渐远了。远到快要挣脱你的视线,远到去挽另一人的手。
你不安,你委屈,你哭泣。你觉得困惑。心心念念的那个人,就这么离开了。没有解释,没有挽留。
你倔强的沉默,以及坚强。日子还得继续。
可是到处都是他的影子。日记,相册,床上不说话的阿狸。你觉得忘掉一个人那么难,如果已经当作习惯。
没关系没关系,失去一段感情,还有自己。可是,你忽然发现,你也不像你了。那些尖锐的棱角,早就开始分裂了。再也捡不回来了。
一瞬间,恍如隔世。
落红飞过秋千去。
再后来,曾经沧海难为水。鲜有爱情可言。那些青葱的岁月,当真一去不返了。
故事到这里应该也就完了,可是生活不曾停止。
河水静静流淌,像当初一样。你站在河边,等到你的渡船。虽然,多年以前,你曾以为你的船来过,而后又泊走。现在,有一叶扁舟为你靠岸。
执子之手,当与子偕老。
风雨与共。
午后,沏一盏好茶,你回首,年少依旧,水自流。
◆ 此间风雅读后感
时光匆匆而过,我们都会遗憾光阴似金却无法挽留,只怨时间太瘦,指缝太宽。於是,在人们苦於抓不住时间的时候,我便时常品味时间遗留的光景,或遇或求,但愿醉梦此间,闲看流水斜桥,伴古典,且尽千觞。
我爱佳人,尤爱才子佳人流传千古的故事,说不上情有独钟,但教我欲罢不能。想起卓文君,那位秀外慧中的才女,那时的她拥有多少女子的歆羡,亦有多少女人的追求,而她,却选择了摒弃了万贯家财,与一个无官无品的书生远走他乡,後又过起了当垆煮酒的生活。怎料得,其夫司马相如被圣上所赏识,便上京做官。皇宫之中,他有尝不完的玉盘珍馐,品不尽得金樽清酒,上不完的春花秋月,怎容她放心得下。发生情变的司马相如让我觉得,他们这段古典童话一定会始於浪漫,而归於现实。然而,历史却给了我漂亮的回击。因为我看见司马相如如何萌发抛妻之念,亦看到卓文君怎样用自己的才情和坚贞唤回丈夫,使其回心转意。
卓文君,美!
与司马相如相对的,是清朝第一词人,纳兰性德。其名如词,既有深情款款的性格,也具孤傲不羁的文人性格。一句人生若只如初见道出了多少人儿的情思;一句当时只道是寻常让多少人惜取眼前人;一句我是人间惆怅客令多少读者潸然泪下。一位拥有锦衣玉食的满族人,却爱恋着汉家文化。满纸黑墨浸才情,他对亡妻用情之深,其悼词亦为中华悼词巅峰之作。不屑纸醉金迷的他甘愿与汉族文人舞文弄墨,自比不是人间富贵花。他的愁,不如唐後主来得激荡,不若李易安人神共悲,他的愁,那麽迷茫,说不清,道不明,这也就是问什麽许多当代学者说他无病呻吟的原因,或许要是有了唐後主的境遇,说不定,纳兰的词就算登峰造极了。不过,相比某些专家的评定,我倒更倾向于其友顾贞观的说法:家家争唱饮水词,纳兰心事几人知啊!
或许,也正是他的愁,验证了其薄命的徵兆,他的一生,好似华丽登场而仓促谢幕,望着漫天飞舞的梨花,也只能在唱心绪凄迷,远远地叹息,远远地无可奈何
这个生活在三百年前的男子,使我看见了古代男子身上不逊於女色的美!
又一个安详的午後,我坐於庭院,呷了一口清茶,继续邂逅那美之韵,复醉此间。
我闻到了菊香,田园之中,一双清澈的眸子中映出抽发的嫩芽儿;我听到了塞外琵琶,而後,音律又随着滚滚车轮渐行渐远;我看到了朱栏玉砌,後唐却已物是人非,一代君主沦为阶下囚,而一位词帝,正走向人间
◆ 此间风雅读后感
爱情诗教学过程:
一、导入:
爱情诗词的韵味,就像一杯醇酒,千里飘香、历久弥新,愈老愈香醇;有时它就像一杯茶,淡是味,浓是生命;它的魅力是一首永不厌倦的情歌,甜美而持久。
二、不同时代的爱情诗:
(1) 先秦时期:狂野的激情
关雎关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
(二)、汉魏南北朝:细腻婉转与粗犷纯朴
上邪上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。
山穷水尽,冬雷阵阵,夏雨雪纷飞,天地合一,却敢和君绝!
多么粗犷、热烈!爱到火山爆发,爱极而呼,朝着天喊起来了,我要与你相爱,而且希望这种爱长命,使这种爱永远没有衰竭的时候。山会没有山峰吗?
江水会都干了吗?冬天会打雷吗?夏天会下雪吗?
天与地会合在一起吗?只有当五种不可能发生的事情发生时,我才能切断与你的联系。那绝对不可能背叛你,绝对不可能!
(3) 唐代闺怨与李商隐爱情名著
闺怨王昌龄
闺中**不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
“不知愁”有盛唐的味道,春天“凝妆”,就是精心打扮了自己,然后上了翠楼,她的生活条件也是很优越的,忽见陌头,就是路边,杨柳色──杨柳青青,春天来了,这时想到她的春光,想到岁月白白地流逝,独守空房,所以在一剎那之间她产生了一个想法──悔教夫婿觅封侯。
为什么会有闺怨呢?因为唐代的女性都是鼓励丈夫到外头去做一番事业,唐代有一些男人去到边塞,参加争战生活,由此来谋取一官半职,都是很有事业心、企图心的,所以闺怨诗很多。
(4) 宋照的摇摆与李清照的相思病
蝶恋花欧阳修
庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数。
玉勒雕鞍是一个看不见章台路的地方。
秋雨横风风狂三月傍晚,门关上黄昏,没有计划留在春天。
泪问花不语,红飞过秋千。
庭院深深,不知有多深?柳叶依依,飞舞着一片片烟,一幕幕沉重,不知有多少层。豪华的马车和马匹停在贵族公子寻欢作乐的地方。她爬上楼梯向远处望去,却看不见通往章台的路。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
欧阳修还说“绿杨楼外出秋千”,少女大概在家里,整天关在院子里,心急了,那秋千就打得很高,也荡到墙外边去了。这是宋代许多妇女的生活。就像宫殿里的生活一样,根本没有青春。
三、十大经典爱情诗句
1七月七日,半夜无人低语。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
2、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题》
3、问世间情为何物?直教人生死相许!
——元好问《摸鱼儿》
4、多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年。应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。
——柳永《雨霖铃》
5、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
——元稹《离思》
6、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。——秦观《鹊桥仙》
7花儿飘零,流水流淌,一种相思,两人闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。——李清照《一剪梅》
8、得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。
——卢照邻《长安古意》
9、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
——辛弃疾《青玉案》
10关关雎鸠,在河岛上,我的淑女,君子爱死。
——《关雎》
四、爱情诗常用意象:
爱情诗中的意象可以分为三类:植物、动物和风景。
植物类有杨柳、芳草、花卉、芦苇等,动物类有鸿雁、鸳鸯、黄莺、比翼鸟等,景物类有明月、楼、庭院、兰舟、江水,
四、活动总结:
爱情是人间美好的感情之一,它神圣,神圣得要用一生去守侯;它是纯洁的,纯洁必须用心灵去面对;它是脆弱的,脆弱得要用双手去呵护。爱情的成长需要有适宜的季节和土壤,夏花不结秋果,“早恋”就是对它尊严的侵犯,希望大家认真对待自己的情感,在适宜的季节和土壤再播种爱情的种子,这样才能收获丰硕的果实,否则,带来的将是无尽的痛苦。
◆ 此间风雅读后感
江南的《此间的少年》将金庸笔下的英雄人物放到了大宋年间的汴京大学,讲述他们的大学生活,初读《此间》是在2002年,当时有一个同学茶余饭后总提起里面的人物和精彩词句,出于好奇,我找到了这篇连载故事,当时它已经在网易原创文学排行榜上占据第一的位置一年多了。
我记得当时一口气读完了它的二十三章连载的内容,太精彩了!诙谐的语言,辛辣的讽刺,优美的辞藻,字里行间洋溢的淡淡的忧伤,可以说它是我读过的最好的文章。里面的人物是如此鲜活,事件是如此的真实,以致我时常觉得作者笔下的人物仿佛就生活在这个世界的某个角落。
或许真的有个叫汴京大学的地方;或许真有威猛如乔峰者,靠在漆黑的走廊的墙边抽烟,明灭的烟头勾勒出他脸部刚毅的轮廓;或许在某个雨夜后的清晨,真有憨厚如郭靖者,骑着老破自行车撞翻了正在发花痴伤春的娇小千金黄蓉然后开始一段不那么浪漫的爱情故事;或许真的有某个愤青班长如令狐冲者,暗恋着心爱的小师妹;又或许真有如像没牙兔子段誉一样的男生遇到幽雅校花如王语嫣者真的会魂萦梦牵但尚未开头已被拒绝;甚至连书中的配角——悲怆歌北道,惆怅看中流的摆地摊卖二胡的莫大似乎就在我们身边。
在里面看到太多自己的影子,熙熙攘攘的迎新场面是那么的熟悉,自己是这样被迎进来的,然后大二的时候也如令狐冲般希望通过迎新认识漂亮的学妹,等到大三大四却不再有激情,躲在寝室与同样丧失激情的同学狂切侍魂;令狐冲组织的扫盲舞会我们不是也参加过吗?连结局都是那么相似,唯一不同的是我不是班长;愤青班长的经历与我高中时代的寝室长经历又是何其相似;而乔峰在康敏毕业后的宿舍过道里看到的情形不就是我们毕业时过道的情形吗?
勾起了太多的回忆。
而最让我感叹的是杨康,这个反面人物让江南完全正过来了,爽快/够义气,又是那么不羁,他以为穆念慈会一直在他身旁直到永远,但天真的他可知道女孩的青春是多么的有限,没有爱情永远等在那里。当他终于意识到自己已经失去了已经习惯了的女孩时而长叹一声时,我可以清楚地感觉到他当时的心情。
◆ 此间风雅读后感
顶着风走的经济学家孙冶方
20世纪50年代末以后数十年间,各种政治运动风起云涌,在每一次的政治运动中,知识分子都难逃劫难。其实平安度过一个又一个人为灾难也非多大难事,身子顺着政治风向摇摆就是了,至于刮的是东风西风左风右风,无须云理会就是了。由此说来,被刮进地狱的都是一些不善辨风向或是过于计较风向者了。
经济学家孙治方,在受到批判后仍不低头跟风走,慷慨放言:“允许我反批判就行。帽子总是要戴那顶,答辩权最重要!”结果咣当一声又被投进监狱!1968年极“左”风潮甚嚣尘上,这位经济学家及是毫无畏惧顶风倾吐真知灼见:“应注意区分政治与学术······这对于理论探讨、特别是一些新颖的理念见解的发表是有利的。”别人劝他想想自身的安危,孙治方正色云:“什么事情都会发生,名誉毁掉,人毁掉,但观点决不改变!”“我等着挨整!”没过多久,孙冶方头上便戴上了“中国经济学界最大的反革命修正主义分子”的帽子,当“排炮一般密集的诬陷不实之词”纷纷落到他的头上时,孙冶方高声宣告:“我今天还要在这里坚持自己的意见,现在不检讨,今后也不准备检讨。”被押往天津残酷批斗后,孙冶方倔强地在台历上写下:“应该在肩膀上长着自己的脑袋!”此后,孙冶方成为我国唯一两次戴帽的右派,囚禁在单人牢房7年零5天。狱中的孙冶方把《社会主义经济论》提纲用腹稿的形式,将全书22章、183节从头至尾在心里“写”了一遍。由于常常“写”到后边又忘了前边,全书一百余万字竟前前后后“写”了85遍!利用写检查交代的纸,伏在床上完成3万多字的《我与经济界一些人的争论》长文,企盼有朝一日能公之于世。1975年孙冶方出狱后,还没定案平反,依然是“蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君自如”,表示:“我是一不改志,二不改行,三不改变观点。”“个人的恩怨我从不计较,理论上的是非一定要弄清,符合真理的观点一个也不放弃!”随即毫不隐讳急急陈述对时局的看法······
孙冶方临终时叮嘱他的学生,出版文集时要把自己在20世纪50年代提出价值规律是受顾准的启发这一点补上,其不掠人之美的高尚风格令人敬佩。
熊十力宣称“我是不能改造的”
“十力”之名,取自佛家术语,将佛祖如来的十种智力取来加诸自身,并自称“熊十力菩萨”。由此可知这样一位“依自不依它,高视阔步”的名士是何等高傲了,他的脾气也确实大得很。熊十力为捍卫一个论点,常常脸红脖子粗与人辩争,言辞激烈的同时还伴之拳脚相加,以武力征服对方。20世纪50年代置身知识分子思想改造的政治环境下,个性颇强的熊十力所面;临的严峻挑战与重压毋庸赘i言,但是崇奉思想独立、学术独立、精神独立的熊十力,从不也绝不违心改变自己的观点,落地有声地宣告:“我是不能改造的,改造了就不是我了。”他看不惯那些抛却自我、失所依归的“逐臭之夫”以及不甘寂寞“往来京邑、扬誉公卿名流间,自荒所业”的所谓“学人”,自己则一生甘贫贱、忍淡泊,堂堂巍巍做人,独立不苟为学。熊十力也有伤心的事情,面对少有人问津的“熊十力哲学”曾号啕泣云:“我有学问无人可传啊!”栏杆拍遍无人会,断鸿声里看吴钩,他苦楚的心情亦是无人理会。
虽说脾气大,争吵过后却是无一丝芥蒂和好如初,其喜怒形之于色亦是君子纯真·处了。甚至对于攻讦过自己的人,熊十力也是逢人便说人家好话,还以自己权威身份热诚推荐其才学呢。面对面时,则是该吵还是吵,这即是君子磊落不饰的一面了。君子熊—卜力致力于学问研究情深意笃,不大关注学问以外的什么,不汲汲于名利,也不拘泥于世俗,有时贫困窘迫到仅有一条中装长裤,要等洗后晾干了穿上才能出门。学生们见怜,经常在生活上接济他,可是权贵们送来百万元法币,这位辛亥革命志士却拒收分毫,宁可饿肚子,也不低一低高昂的君子头颅。
◆ 此间风雅读后感
《此间的少年》读后感200字
昨晚才看完的一本关于青春的小说,内容很有趣,但有伴随着一些青春的无奈与悲伤。
但是,穆念慈不知道,她在雨中奔跑落魄时,骑着自行车同样落魄的杨康赶往花店,两人擦肩而过,穆念慈同样不知道,她掉了的那本蓝色的日记本,被杨康捡了,一直藏在宿舍的抽屉里。不知道杨康的内心世界怎么样,看完后,感觉只剩青春的惆怅在回忆里弥漫罢了。
书中还有许多鲜活的人物,我写杨康的和穆念慈,只是心里不舍。
都说青春宝贵,最宝贵的不是青春,而是青春时期遇到的人、经历的事。
◆ 此间风雅读后感
只是在课上和巧珍提了这部电影,还是对一些细节不记得了。刚刚又看了一遍,此间的少年啊!
原以为已经看过一遍了,基本上都是明白的了,可是为什么还是会产生共鸣,甚至是越加的难过,越加的不明白了。还是为杨康和穆念慈哭泣,为他们的每一个片段都是哭的那么伤心,哭穆念慈的傻,哭杨康的无心,哭杨康终于错过了穆念慈。当寝室里在商量方案,说是天黑爬上谁的床,令狐冲说道那宿舍还有穆念慈时,杨康扔过来了枕头。我想杨康是喜欢穆念慈的吧,只是,他更喜欢自己。于是,错过!或许,穆念慈教会了他会学会爱吧,只不过那时杨康的故事里就不再有穆念慈了!我和巧珍说,如果,我是杨康,我要是知道自己还是喜欢穆念慈的,我就绝不会放过她,让她离开!我会好好的感动她。毕竟,我认为相爱的就要在一起啊!或许,即使在那个时候,杨康看着穆念慈的日记,即使有想法了也不干了,那是他给的感激?
说到这儿,我诧异了,为什么当我是杨康的时候,我便会追着我想要的,当我是自己的时候,我在爱情里,再也不会冲动勇敢了!我那么小心翼翼的守护着自己,不肯放任自己去爱上谁。于是,我便不会有穆念慈的美丽!
电影里说:不是每一刻爱情的种子都可以长成大树,那一个接一个的人走进我们的生命,并肩而行,渐行渐远,再然后便是决绝和遗忘!这时,我才知道,对于杨康和穆念慈,是我太执着了。我是以为他们一定会有美丽的爱情,来不及就没有,于是才有的怜惜,才会为他们想象着后文,想活在自己美好的想象里。不是没有美好,只是,只是这就该是生活!
我不明白乔峰为什么会签康敏所在的公司,是不甘心自己的错过?是想看看康敏是否幸福?还是只是想血淋淋的给着我们一些不可得到的想象?只是,在我的意识里,这才是真正的错过,故事的尘埃落定了!
终究,是此间的少年了,留下的只是我们为赋新词强说愁!
◆ 此间风雅读后感
彼此之间有多少个擦肩,有多少缘分,爱总在伤痛之间明白,前世要有多少个回眸换来今生一个擦肩,多少个回眸换来今生的相爱,前世我们的付出换来今生的擦肩,爱是多么不容易,既然相爱就不要错过,错过就难放弃,多少的回眸才是今生的相爱.。
也许太多的悔恨也换不回来一个回心转意,心里总是有太多莫名其妙的忧伤,总是徘徊在与你相见的日子,虽然时间很短,但却是快乐的,也许这样的感觉就是像童话,你觉的很无聊!我总是想进办法去去让你快乐,所有的这一切最终破灭,我真的很低落,我把与你想见的时刻想成与你的擦肩,这一切像是电影,总在我的眼前闪过,爱总是在不轻易间错过,也许你在我的那头无法感受!但我的心总是无时无刻的牵挂你!我把你写成爱,我把你刻成心,我把爱和心装满你心,但你却不接受了,这一切永远的无法实现了,我说过我对你做到问心无愧,我们的爱之存在不实在的信息中,我很想冲出这样的不实在,但你却离去,你把我想成太玩笑,我把你想成太奥妙,我在回忆中等待,我在慧忆中等待,我在内心中为你哭泣,我在最后一刻我都不敢去接受你的放弃,我很怕失败,我不想失败,与你的擦肩会成为我的遗憾,与你的相识会成为我的一个梦,我宁愿活在梦中,慧忆中的爱,总让人伤感!我要用什么才能让你感受,要用什么让你知道,这一切只能成为一纸空文,内心的忧伤让我无法平静,想你感觉让我窒息,我用心去写你,我想成为追梦人,让你生活在童话里,让你内心绽放美丽的花朵。
你是我内心中无法磨灭的爱,这样的爱像花一样,我用内心的爱去浇灌,无情的你却离去。
爱有多苦,只有自己最清楚,我们的相遇也许不能提及到爱,可是与你相遇就像是活在梦里,昨夜梦难留,今夜难有梦,我们就像是在演出,彼此都在装糊涂,我不想认输,错过了你,错过了爱,我到最后也不认输,却还假装很幸福,伤在心里的痛,眼泪再也流不出,幸福和快乐已变成回忆,从此你是陌生的你,我是陌生的我,面对你曾未有过的安静,竟察觉到惊慌的眼神,你终于开口放弃这段感情,你从来不试着了解我,我爱你比爱自己更多,为你掏了心付了情,再多的苦我都认命,一片痴情却随风飘零,到最后也不明白是为什么,缘分走到了尽头时候痛却不敲门,如果时间能回到以前,我还要对你死心塌地,我不想让梦走到尽头,我从来没想过会有这样的结果,我们还是这样擦肩而过,是爱的太少,还是要求太多,我用尽全身力气,却换来半生回忆,为爱孤军奋斗,相信真爱天长地久,到最后却一无所有,我曾是用心的爱着你,却不见你对我用真心,这种感觉我真的很难受,这是我对你的倾述,希望你快乐,我会把你留在生命里,把这段感情活在梦里!
痛了错了,才知道你是我生命里的过客,在爱情的灵感里书写感情,在无时无刻的思念里定格你,虽然你的无情让我痛苦,但我不能做无情的我,也许就是我的错,也许你的选择是对的,我只是做了很天真的我,与你相见的每分每秒,是我最快乐的时刻,多想让时间停止,我在爱情中与你相见,我是多么想让你幸福快乐,你却是无情的离开,是你改变了我,是你让我有信心,我多想为你唱我内心的情感,就算是一个离开,也不需要无情的离去,就算没有爱,也有意,无情无义,难相见,希望你知道内心的我,人总在失去的时候才知道爱,所以别在离开的时候呼喊回来,人的缘分天注定。
最初真切的感情你却无法接受,我用真心换真情,却得不到任何的回报,难到爱一个人有错吗?我为你活在梦里,稀里糊涂的梦了一个月,就这样的分离,爱情真苦,爱真难,与你相见难,分离的相思更难。慧忆更痛苦!
我曾无数次的想,这段感情,到底是怎么了,为什么会走到如今的地步,俩个的感情,一个人的单爱,也许注定是辛苦的,我们彼此就是在演出,就像人生一样,每天就是个电影,你不能预测明天怎么样,我们只能怀着十分的信心走过明天,迎来后天。
你就这样和我分开,我总是强忍泪水在心底,既然你已经分开,也已不是我唯一的爱情重点,这样的泪水就让他埋藏心里,不能在流一滴。总在梦醒后猜清醒,总是傻到为你伤害自己,可是你的冷漠让我快窒息,也许我只能把内心深处的忧伤写下来才能放开,既然已经放开,也不要留恋,就让这样的爱情成为昨日的回忆,但是走了你还有谁,到了最后一刻,我的呐喊还有什么用,就在最后一刻,我竟忘了我的泪该怎么去流,你无情的决定,让我的梦打碎,你是无情把我的心摔碎,我该相信谁依靠谁去问谁,这样的爱埋藏了多久,就伤害多久,就在最后,你也不愿做任何的回答,就这样留下我一个去哭泣。不知道是什么要理由让你这样。爱总在真心付出的时候破碎,我望着无际无边的天空倾诉,也听不到你的一切,我多想你是一个传说,天若有情天易老,爱永远没有籍口,没有任何愧疚,追梦的人,为你等侯,等待着天长地久,现在这就是个梦了,放开了这么多天,总在伤心的时刻想起你,我该怎么放下,我又该怎么拿起来,为爱我怎么这么傻,也许就是缘分,缘分让我放开,缘分让我伤心,总是无法道尽我内心的伤感,命中注定我们要这样,我能去怨谁,盼望我能从这里面走出来。和你简简单单的爱,和你简简单单的分开,为你掏尽内心的所有,没能打动你的内心,我现在只能默默的离去,遥望夜里的星空,在我内心里总有抹不去你的身影,难到爱情对我来说是一个传说,我该怎么走过。终于发现自己流泪时是多么脆弱,有多少爱的怀念,忘了你是千难万难,明知道可是还要这么做,我已经不知道该怎么办了,每到夜晚,我静思自己的内心,总有莫名其妙的伤感,以往的快乐不知道去那里了,在白天我总是强硬的去笑,其实我内心已经很脆弱了,你的离开给我打击太大,看来这就是爱过的代价。所以说酒不要喝太多,喝多伤身,爱不要爱的太深,爱深伤心。梦里也难留。其实人都很脆弱,只不过是都有个极限,经过爱情的洗礼才算是人生,这一切走着真的很难。
◆ 此间风雅读后感
品一世浮世清欢,度一方风雅年华。
趁年华,折几枝山花,品几盏诗酒,填几阙小令,诉几段衷肠,如此,不负锦绣如织的人间。
作者曾经幻想的美好生活有那么一座宅院,古老深沉,瘦减繁华。简洁的书屋,一炉香,一张琴,一桌棋,几树梅柳,一地月光,还有一个懂弦音、识雅乐的知己。
静坐之时,我时常想起我匆匆过去的十余年,有过的片段,看过的风景以及遇到过的人。
一切已然走远,不复重来。
想想自己几年前还真是傻,总觉得自己还小,不用考虑这么多的东西。刚上初一那会,我懒懒散散的,面对那第一次糟糕的月考成绩,我流下了眼泪,那也是我第一次感慨:原来时间从来不等人。
我特别喜欢我房间里的大窗户,它可以看到很多东西,每当我感觉累的时候,我总爱走到这窗户旁边,眺望着,幻想着未来......
光阴简静,流年天真。
现在的我已经是一名准初三的学生了,摔了不少跤,也流了不少泪,挥洒过不少的汗......埋怨过,吵闹过,无理过,就是从来没有后悔过。
散淡光阴何有尽,人生素简经年。
人生如寄,缥缈如尘。不要做让自己后悔的事,做了就不要去后悔,因为它曾经一度就是你想要的。后悔没用,要么忘记,要么努力。最怕你一生碌碌无为,还安慰自己平凡可贵。我有时候会想人为什么要活着,如果这就是人的一生,那么,人生短暂,且行且珍惜。时光飞逝,轻轻划过我那敲打屏幕的指尖,多少年后我再次回首张望,青春早已消逝在那寂静的长空,留下了昨夜星光斑点的梦。
记忆特别深刻的是父亲和我说过的一段话:一天一共有24个小时。你过好每一分一秒,为自己的理想去奋斗,一天是24小时;你浪费时间,自我放弃理想,一天也是24小时。不如好好利用吧。
时不我待,初三你好。
◆ 此间风雅读后感
有谁不珍爱自己的青春星,月,蝶,杜鹃,虚无的名利,红颜的静女……然而,对于一代文豪鲁迅先生而言,这一切却又是多么地悲凉缥缈!
人的生命,如蜉蝣般短暂,芦苇般脆弱,与浩大的世界比,人只是一粒微小的尘埃而已。人世的辛酸,国家的不幸,终归只是一个梦,而在那战火连年的时代,人们总习惯在梦中生活。
鲁迅先生审视了生命的本体,并且无情的剖析,最终看到了生命本质的阴郁而冰冷的面目。《野草》中处处弥漫着神秘的情趣,鬼怪的气氛,整个儿好似一个变形梦魇的世界。欢乐,恐怖,青春,死亡……一切都使人透不过气。那阴阳两极的沟通,人鬼之间的交流,让我们听出了生命的悲歌,对于常人来说,这就像是在伤口上撒盐,难以忍受。
鲁迅先生是那旧时代的先行者。他孤高,他苦闷,他时时忍受着折磨,死亡意志的咬噬,他目睹着人变兽,兽变人的残酷现实。他是用带血的头颅,一次次去撞击那地狱之门,最终让那生命之树绽放出美丽的花朵。
鲁迅,他站在人类文化的高原上,他呼传统之风,吸外来之雨,中西熔铸,取其精义,从而使《野草》成为了一座不可企及的丰碑。
对于宇宙而言,我是微不足道的,而对于我自己,我却是一切。辛涅科尔是这么说的。一只蚂蚁显示出来的力量和一只大象所显示出来的力量,难道在本质上会有什么不同吗既然精卫能填海,夸父可以追日,那么这世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲剧,也要有滋有味,有声有色地演好它,以不失其情致和乐趣,壮丽与快慰!
我们是明日,虽然我们现在安逸,但须知居安思危。我要以那苦难的时代为戒,为鉴,要如地狱中运行的火,一俟溢出必会复苏,燃烧,成为通红的慧星,成为炎炎升腾的火柱,从而夷尽一切黑暗,让世界变得通明透彻。
◆ 此间风雅读后感
圣经读后感
对人们来说最重要的是什么?有人说:我想有所作为,创业,赚很多钱。老师教育我们:人活一口气,要证明自己。
去年7月,我写了一篇日志《我的自白书》,那是我过去对于人生的看法:人的生命不过只有百年历史,在历史的长河中是如此的渺小,出生而后死,最终等于0。所以那时候,我一直以为只有那些死后永生的人,让人们记住,才能真正得到永生。
因此,即使我在未来取得了巨大的成功,我似乎也不应该感到骄傲,因为我的成功是建立在比别人优越的命运之上的。就像1000米赛跑一样,我在200米的起跑线上向前冲刺。与那些站在0的起跑线上的人相比,我的成功对他们有多不公平???
因此,世界本身是不合理的,如果真正的英雄应该去非洲和贫穷的孩子们一起工作。
所以,人生最大的目标不是像世俗人所说的要有多大本事,而是如何做一个好人!就像《圣经》里提到的,如何做一个义人,这是我们人生的目标。
我今天的人生观是:让我的成功建立在比非洲儿童更美好的命运之上,回到命运本身。也就是说,一个人成功之后,他应该帮助更多的人获得这种成功所带来的价值,把财富给那些需要它的人,把财富还给命运、大自然和造物主。
就像《圣经》里所讲的:将荣耀归于神。
正如我在高中作文中所写的那样,无论我有多累,我都要用温暖的双手写下壮丽的诗篇;我要用跳动的心**熄灭永恒的火焰,让世界感受到我永恒的温暖。不,那不是我的温暖,而是神的温暖。
一个成功的人生不应该在死后永远存在,而应该表现出上帝的荣耀,并最终将荣耀归还给上帝。
正如牛顿所说:我的成功是在巨人的肩上。
范文二——读《圣经》有感最初读圣经的时候,感觉像在读一个个瑰丽而充满想象力的神话故事。联想到中国上古的神话中盘古开天、女娲造人的故事,再看圣经中上帝七日创造世界、用尘土创造亚当的典故,不经感叹中西人类文明何其相似,我不禁在想:其实信仰的源泉**于人类无穷的想象力,如果人类没有这样奇幻多彩的想象,那这世界将会多么黯然失色啊!
正是因为想象力,才有创造的空间。从最初的文明到今天,我们认为想象力的提升不容忽视。
◆ 此间风雅读后感
命运并不是不可战胜的,平等需要自己去争取,要有劳动,有付出,有汗水,有坚定的信念,便会有回报。
阳光下,我希望鲜花里会有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名着——《钢铁是怎样炼成的》这本书中,令人久久不能平静的书中的一段文字。
◆ 此间风雅读后感
《风雅颂》读后感
《风雅颂》是一本具有深深哲学思考和艺术表达的诗集,其内涵丰富,文笔流畅。读完《风雅颂》,我不禁为作者的才情所折服,同时也被诗中所蕴含的禅意和艺术之美所感染。
作者巧妙地运用了丰富多样的修辞手法,让诗句充满了韵律感。他运用了金石之学中的“遒”,将每一首诗都抒发地音韵和意义统一起来,使诗歌的语言更加优美动人。例如,他在《山间行》中运用了多个押韵的句子,营造出一种爽朗、豪放的氛围:“山岐立隆冈,山谷深且长;山水丽且壮,际界难辨张。”这不仅增加了诗歌的艺术魅力,还更加生动地描绘了作者所看到的山水美景。
这本诗集中的每一首诗都有着独特的主题和表达方式,各不相同。有的诗歌表达了作者对自然风景的赞美和敬仰,有的表达了对人类情感的思考和洞察,有的则表达了对生命价值的追求和思索。例如,在《燕归》中,作者以燕子归巢为题材,通过描绘燕子的准确舞姿和灵动飞翔,表现了对自然界中万物的热爱和敬重。而在《汉宫秋思》中,作者以秋天的凉爽和萧瑟为背景,表达了对生命短暂和时光荏苒的思考和感慨。这些诗歌不仅具有触动人心的情感,更让我从中领悟到了深刻的人生哲理。
诗集中所展现的禅意也深深打动了我。作者用婉约细腻的笔触,抒发了他对生活、人性和宇宙的思考和追求。他的诗歌不仅仅是文字的表达,更是精神世界的宣泄和净化。例如,在《野渡》中,作者以巧妙的比喻和隐喻表达了对生命的自由和轻盈的追求。他用清丽的字句诠释了禅宗的境界,使读者在诗歌的世界中感受到内心的平静与安宁。
我深深被《风雅颂》中所蕴含的艺术之美所感染。作者不仅在诗歌中运用丰富多样的修辞手法,还注重形象的描绘和情感的表达。他通过细腻的描写和细微的表情,让读者仿佛身临其境,感受其中的美妙和魅力。例如,在《赋得双双燕归》中,作者通过对燕子舞姿的细致描绘,使读者感受到了动态的美和抽象的艺术表达。这种细腻与艺术相结合的方式,让读者在阅读的过程中享受到了一场世界级的艺术盛宴。
小编认为,《风雅颂》是一本充满哲学思考和艺术表达的诗集。它用丰富多彩的诗句和独特的主题展示了作者丰富的内涵和才情。读完《风雅颂》,我对诗歌的理解更加深入,对美的追求也更加执着。同时,这本诗集也让我感受到了禅意与艺术的结合之美,让我对生活和世界有了更加深刻的思考和认识。因此,我强烈推荐《风雅颂》这本诗集,相信它会给读者带来丰富的思考和美的享受。
◆ 此间风雅读后感
在读《老舍读本》之前,我的心情非常紧张,因为老舍是位大作家,我想他的文章一定很深奥、难懂,而且这本书还要写读后感。
读了几篇文章之后,我的心情顿时轻松了,老舍爷爷的文章简洁、易懂,充满了童趣。读着读着,我仿佛看见了老舍爷爷笔下的小猫正在他的稿纸上踩印几朵小梅花;我仿佛看见了一位和蔼可亲的老人在花园里摆弄花草;我仿佛听见了送信的邮递员叔叔在说“你们家的花真香啊!”;我仿佛看见了一位慈祥的父亲在对自己的女儿说“洋娃娃考了4O分!”;我仿佛听见了母鸡在老舍爷爷家的花园里“喔喔”地叫着;我仿佛观看了土地庙的一场比武,一场拳打脚踢。
读完整本书,我知道了老舍爷爷是个“老小孩”,他对生活永远好奇,永远有兴趣,他什么都写,面特别广。因为他对这个世界充满了好奇,内心充满了光明和善良,所以他看这个世界就不一样了,写出的文章充满了自己的真情实感。
老舍爷爷让我懂得了写文章不一定要用华丽的辞藻,也不一定要用多么复杂的句子,或者一定要引用“名人名言”。只要你有独特的观察与思考,用最平凡、朴素的语句同样可以写出好文章,同样也可以反映出生活的情趣。
◆ 此间风雅读后感
我闲时常看《名人传》。看得多了,就觉得那些名人也不咋的,有的小时候还不如我呢!还有的更是“孺子不可教”。可是,长大后,差别咋就那么大呢?着名画家达·芬奇小时候,专门有人逼着他画鸡蛋,而我呢?好不容易有兴趣画张画,却被老妈一把逮住,直逼着我去做作业。
结果,人家达·芬奇画啥像啥,而我呢?画匹马怎么看都像只骆驼。先给大家讲个真实的故事:曾经,有一支中国考察队去美国考察美国初级教育的情况,回来后写了一篇考察报告,大意是这样的:美国的初级教育已经病入膏肓,小学二年级的学生大字不识一斗,10以内的加减法还在扳手指头。上课毫无纪律,有的翘着二郎腿,有的在教室里逛来逛去。
20年后中国的经济水平一定会超过这个经济大国。同一年里,美国也派了一支考察队来中国,也写了一篇考察报告:中国的孩子是最优秀的,最认真的。起得最早,睡得最晚,估计20年后,中国一定会超过美国。可是25年过去了,美国病入膏肓的教育却培养出了几十位着名科学家,一百多位知识型的富翁,而中国呢?却瘳若晨星。差别咋就那么大呢?贝多芬小时候,他父亲玩命似地逼着他练琴,完不成目标就不能睡觉,还要棍棒伺候。我也有琴,不过,人家玩的是钢琴,我玩的是口琴。甭管啥琴,反正都是琴。可是我一不注意,妈妈就把我的口琴拿去送给了别人家的小孩。后来,人家贝多芬闭上眼睛都会作曲,而我呢,闭上眼睛只会作梦。牛顿因为苹果落地而发现了万有引力,而中国的学生就发现不了。
◆ 此间风雅读后感
形容风雅的成语精选
[风流蕴藉] 蕴藉:平和宽厚,含蓄内秀。形容人风雅潇洒,才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。
[儒雅风流] ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
[风流千古] 指风雅之事久远流传。
[斗方名士] 斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。
[风流罪过] 风流:原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
[高人雅士] 高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士;雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
[骚人墨客] 骚人:屈原作《离骚》,因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。墨客:文人。指诗人、作家等风雅的文人。
[骚翁墨客] 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
[骚人逸客] 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
[骚人雅士] 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
[骚人墨士] 指诗人、作家等风雅的`文人。同“骚人墨客”。
[骚人词客] 指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。
[流风余韵] 前代流传给后世的风雅韵事。
[风流韵事] 风雅而有情趣的事。旧指文人诗歌吟咏及琴棋书画等活动。也指男女私情。
[附庸风雅] 附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
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