理解高三议论文作文(集锦12篇)
2024-01-08 理解高三议论文作文理解高三议论文作文(集锦12篇)。
(1)理解高三议论文作文
《微时代的阅读》
①阅读是一种让他人思想介入自己思想的行为,如果没有阅读,我们的思想只能是一种个人化的沉思默想,甚至会让思想终止。但不同的时代有不同的“阅读”方式,不同的阅读方式也在左右着不同时代的人的思维方式。
②在书籍和印刷术普及之前的年代,阅读是一种带有贵族色彩的行为。“锄带经、牧编简”其实是一种理想和奢望。难以保存的易碎的莎草纸,携带不便的竹简,成本昂贵的绢帛,不是一般的农民和工人可以随便使用的,人们除了劳动之外,只能坐在那里发呆出神。因此那个时代不妨称之为“沉思默想的时代”。印刷术和书籍的普及,是阅读普及的前提,也是公众化的“阅读写作时代”的起点。
③19世纪末20世纪初,随着照相技术、电影技术、现代城市文化等“奇观文化”的兴起,历史进入了“观看猎奇时代”。中国作为后发达国家,这一时间的出现稍迟,整个20世纪,基本上是一个“阅读写作”和“观看猎奇”交替冲突的时代。20世纪80年代,电视在中国家庭的普及,使得这种“观看”文化得以凸显,直到新世纪网络文化的普及,这种“观看猎奇时代”才真正显形。
④沉思默想时代的人都是“思想家”,他们心接古今、直抵本质。即便是一位击壤的老人随便唱一嗓子,也成了千古名言。阅读写作时代,是将思想家的思想稀释到纸张上和书籍上,通过阅读传播到更多散乱的脑子里。观看猎奇时代,是思想的整体性碎裂成零星图像的时代,阅读变成了对奇观的欣赏。人们对思想内容的追求,或许并没有变化,但刺激思维的媒介发生了变化,媒介与其说是思维的中介,不如说变成了思维本身。这就是著名的“媒介即信息”的观点。因此,我们不要简单地对待这种“微时代”阅读媒介变化带来的后果。
⑤今天所说的“微时代”,是一个现代高科技传播媒介极度发达的时代。我们每天都要面对网络这个大的综合媒介,还有众多附着在其上的小媒介(应用软件,APP)。这些媒介能够将我们试图通过传统“阅读”行为而获得的信息和思想,迅速转化为五花八门的文字图像、声音系统和动作影像,并且在我们眼皮底下不停地晃动。当我们介入这样一种阅读过程的时候,大脑一直在提醒我们的理性:要注意阅读中的思想和精神信息,但图像却一直在引诱我们的潜意识:还有更神奇的“奇观”。这就是所谓的“微时代”阅读所特有的“撕裂性”。
⑥因此,“微时代的阅读”,本质上并不是一种阅读,而是一种“观看”,甚至就是一种“猎奇”。我们要正视这种阅读及其后果,而不是简单地褒贬。我们如何使得这种时尚的“阅读”,与先前那种“阅读写作时代”的阅读和“沉思默想时代”的思考具有相关性呢?这是一个问题。面对极度发达的现代媒介,当我们的“阅读”,真的变成了一种“观看”,我们的思想发动机是否会熄灭呢?这更是一个问题。
1、下列关于“微时代的阅读”的表述,不符合原文意思的一项是( )
A、“微时代的阅读”产生的后果,就是它本质上已经不再是一种“阅读”,而是一种“观看”,甚至就是一种“猎奇”。
B、“微时代的阅读”与先前那种“阅读写作时代”的阅读和“沉思默想时代”的思考相比,称得上是一种时尚的“阅读”。
C、“微时代的阅读”具有“撕裂性”,这种“撕裂性”主要表现在人们有意注意阅读中的思想和精神信息,而图像却在不断地引诱读者“猎奇”的潜意识。
D、“微时代的阅读”媒介必然会把传统“阅读”行为获得的信息和思想,迅速转化为各种文字图像、声音系统和动作影像。
2、下列对不同时代阅读的背景和方式的分析,不恰当的一项是( )
A、书籍和印刷术普及之前,阅读是一种带有贵族色彩的行为,“锄带经,牧编简”也不是一般的农民和工人能做到的。
B、“观看猎奇时代”真正显形,是在电视在中国家庭普及之后,在新世纪网络文化普及之时。
C、在高科技传播媒介极度发达的今天,随着阅读媒介的变化,“媒介即信息”的观点引人注目,“微时代的阅读”悄然来临。
D、书籍和印刷术的普及,标志着公众化的“阅读写作时代”的开始,因为它为阅读行为的普及提供了条件。
3、下列对原文内容的理解与分析,正确的一项是()
A、面对微时代的阅读,作者对人们是否还能自主思想表达了隐忧,并指出应该从“阅读写作时代”的“阅读”和“沉思默想时代”的“思考”中寻求解决问题的途径。
B、微时代的阅读使人们对思想内容的追求发生了变化,这是因为刺激思维的媒介发生了变化,媒介与其说是思维的中介,不如说变成了思维本身。
C、“沉思默想时代”的人,“心接古今、直抵本质”,但是他们的思想在当时却不能像“阅读写作时代”那样通过阅读得以传播。
D、思想的整体性碎裂成零星图像,是阅读写作时代转向观看猎奇时代的一个发展规律。
参考答案:
1、D(说法绝对,不符合原文意思。原文第5段表述是“这些媒介能够将我们试图通过传统‘阅读’行为而获得的信息和思想……”)
2、B(原文第3段第1句显示,从全球范围看,进入“观看猎奇时代”的时间是19世纪末20世纪初;第2、3句显示我国作为后发达国家,这一时间却是出现在20世纪末。B项“观看猎奇时代”后缺“在中国”的限制,将中国的情况说成了全球的情况。)
3、C(A、文章最后就“微时代的阅读”提出来两个值得思考的问题。第二个问题确实“对人们是否能自主思想表达了隐忧”,但第一个问题并非指出解决问题的途径。B、“人们对思想内容的追求发生了变化”错。原文第4段说“人们对思想内容的追求,或许并没有变化”。另外,与“刺激思维的媒介发生了变化”之间并没有因果关系。
D、无中生有。原文第4段是“观看猎奇时代,是思想的整体性碎裂成零星图像的时代,阅读变成了对奇观的欣赏”,从中找不到“是……发展规律”的内容信息)
(2)理解高三议论文作文
首先最要感谢的是我的导师杨正球教授,他对我的毕业设计始终给以密切的关注,在他的严格要求和精心指导下,我得以顺利的完成毕业论文。他严谨的治学态度和渊博的专业知识给我留下了深刻的印象。我为能有这样一位导师而自豪!
高三学生杨一帆,感染新冠肺炎后,和妈妈一起住进方舱医院。在方舱医院备战高考,在已经感染病毒的情况下,他仍然心心念念的,是即将到来的高考。
成长的道路难免会跌跌撞撞。记得有一次,我满怀信心地参加作文比赛,原本以为会获奖,没想到却什么都没有。我十分失望,但失败是成功之母,为了争这口气,我报了作文培训班,积极参加了作文比赛,皇天不负有心人,那次的比赛终于获得了二等奖,虽然离一等奖就差一小步,但至少我以向成功迈出了第一步。
夏天一来,空调、电扇,反正能让人觉得凉快的东西都用上了。这样一来,就免不了停电。这一停电呀,热得这还不算,最让人气愤的是,一次我在创新作文网打作文,突然,电脑一片漆黑,我以为电脑破了,慌了神儿,后来仔细一想,原来停电了。天哪,我那篇快打完的作文
(3)理解高三议论文作文
亲爱的同学们,你还记得,大家首次背上书包高开心兴的走进学校时的情景?你还记得,大家打开第一本课本、学写第一个字的喜悦与新奇吗?由于那踏进校门的一小步,大家的生活跨进了一大步。生活的探索之旅由此启航,大家以智慧为帆,勤奋作浆,开始驶向那无比浩瀚的常识海洋!
大家的学校,是常识的宝库,是文化的走廊,是师生的乐府,更是人才的摇篮。在这里,没遏抑、没权威、没功利,有些是讨人喜欢的同学们,有些是良师益友,除了这些,还有鲜活的课程与思想,创造的冲动与执着,不倦的探索与考虑……同学们,在这样的宝库中、走廊上、乐府里,大家沐浴着造成的阳光,你是不是想过,今天该干些什么呢?晚上睡觉前,你又是不是问过,今天收获了什么呢?狄更斯说过,“我所收获的,是我种下的。”每一个人都有机会成为有才能的人,就看你去不去争取这个机会。常见的钥匙最光亮,才能来自勤奋学习,牛顿、爱因斯坦、爱迪生、郑板桥、白居易、李时珍等人的成功的道路证明了这一点。你是不是也渴望像他们一样,以勤奋去获得常识,提升你的才能,改变你的生活?在这里,我且用一首诗与各位共勉:“成功的花儿,大家只惊羡它现时的明艳,却不知当初它的芽儿,曾浸透了战斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!”的确,不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香?大家正处于学习的黄金年代,大好韶华,岂能让光阴虚度?“攻书山渡学海因拼搏放飞梦想,掘潜能彰雅趣凭角逐谱写生活”。只有勤奋求知、拼搏进取,大家才能奏响青春之歌的最强音!
培根说过,精神上的各种缺点,可以通过求知来改变——正如身体上的缺点,可以通过适合的运动来改变一样。在这个万紫千红的世界里,大家通过观察、倾听、思索还有发问,能让大家掌握求知并获得一个又一个的财富。求知不只是一种存活的本能,谋生的需要,更是一种生活的态度,还应该是生活的享受。孟德斯鸠说过,喜欢读书,就等于把日常寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。唯有求知,可以染绿内心的荒漠,唯有求知,才有望改变世界的荒凉!常识改变运势,真知影响生活,这是早已被无数成功事例、无数伟人证明了的道理。校园,本就是求知者的乐园。在这里,有思想的火炬穿行在漫漫长夜亘古荒原,穿越坎坷穿越低谷,照亮你前行的长路;在这里,大家乘着书的翅膀,掠过千山万水,走近自然,走近科学,走近成功的彼岸!
同学们,只须大家树立远大理想,脚踏实地刻苦学习不懈探索,就肯定可以用辛勤和汗水铸就漂亮生活!让大家好好学习,从我做起,从今天做起,塑造书香校园,走好求学之旅,让文明之火薪火相传,让勤奋的汗水浇开常识之花!让智慧之光照亮大家的心田!大家用拼搏书写一个无悔的青春!
(4)理解高三议论文作文
"一只蚂蚁来搬米,搬来搬去搬不起……轻轻松松进洞里。"读了上面的这首童谣,不禁要想,蚂蚁们把米搬进洞后会怎么做呢?
一种可能是将来分食,大家平分,吃完了以后再一起去找。还有一种可能,就是三只小蚂蚁谁不服谁,都想独占米粒,于是有自相残杀,结果呢?自不必说,三败俱伤,谁也没吃到。
如果问人们会选择哪一项结果,可能大多数人都会选择第一种。然而,真正当金钱、利益、权势、梦想摆在人们面前的时候,大多数人选择的都是后者,并且还会告诉我说:"谁说三只蚂蚁都吃不到米粒?我就会是那个胜利者。"没错,假如这世上只有三只蚂蚁,你杀掉了其中两个便成了世界的主人。但事实是,这个世界很大,外来的危险很多,杀掉了自己的同伴就等于剥弱自己的力量。古人云:皮之不存,毛将焉附,即是这个道理。当你认为成了胜利者时,你又怎知会不会外来的敌人抢走你用同伴性命换来的米粒;当你吃完了这米粒时,你还会不会对重复。"一只蚂蚁来搬米"的故事;而到了那时,你又一定会是胜利者吗?
削弱了同伴,就等于削弱了自己,那么,你也许会说:"好吧,我就老老实实的待在这个团队中,什么也不做,行吗?""什么也不做"就想待在团队中,你在做梦吧!假如,在一支队伍当中,人人都像你一样,就好比组成物质的`分子,若一个个分子都懒洋洋的休息,那么物质还会存在吗?我们每个人都是团队中不可缺少的分子,是我们之间的相互作用,相互吸引,相互关心,相互鼓励,才使我们的团队充满生机,充满创意,而在这集体当中的分子才会闪耀灿烂的星辉。
让我们记住太平天国的教训,互相信任,互相协助,切不可让我们自己的尖刀,屠杀了同伴,屠杀了自己的前程。
我们要记住"三个和尚没水喝"的教训,为集体,也为自己注入一支甘甜的清泉,在集体中铸就我们的意志,耀闪我的光辉。
让我们在不屈的民族精神的引领下,在团队精神的鼓舞下。在团队的舞台上,展示我们的青春,放飞我们的理想。
请为个人,在团队的天空下,做一颗耀眼的晶星。
(5)理解高三议论文作文
一直以来,在中国的影视界,影视作品是否应完全忠于剧本是一个充满争议的话题。导演和演员认为,剧本只是一个纲,他们可以根据剧本进行合理的想象、演绎和自由的发挥。而剧作家则认为,导演和演员不经过编剧本人同意,对剧本的情节和台词进行改变,不仅是对自己着作权的侵害,是对自己辛苦劳动的不尊重,而且很有可能违背了作者的原意。
2013年上映的热播历史大剧《楚汉传奇》在各大卫视播出后争议不断。在渲染秦始皇焚书坑儒的一场戏之中,儒生们集体朗读三字经,因其违背历史常识,遭到了不少网友的吐槽和诟病:《三字经》成书于宋朝之后,秦汉时期的人物怎么可能朗读此书呢?当网友们开足马力炮轰编剧不够专业时,编剧站了出来,在网上晒出了原剧本。人们这才惊讶地发现:原剧本中并没有儒生朗读《三字经》的情节,这个情节是导演根据自己的理解临时加上去的。而导演在细化这场戏的时候,并没有征求编剧的意见,也没有请示相关的专家,于是闹出了这样的笑话。
在我们的邻国韩国,导演擅自修改剧本的事情是绝对不允许发生的。编剧甚至有权力和导演一起参与选角,这就使演员的气质和角色的气质更好地契合在一起。这就保证了《大长今》这样的历史题材电视剧没有史学常识上的错误。但是,也正因为要充分尊重编剧的原意,导演缺乏足够的创作空间,无权修改台词,韩国的电视剧总是拍的非常细腻,情节冗长而拖沓,画面的艺术表现力略显单薄和不足。
所以,无论是导演和演员根据拍摄或演绎的需要修改剧本,还是编剧才有权力修改剧本,这两种做法中,单纯的任意一种都不能使一部电视剧尽善尽美。一部好的影视作品,只有编剧、导演、演员共同商议,共同参与,才能让这部影视作品在真、善、美各个层面趋于完美。
世事如棋,人生如剧。如果把我们的社会生活看做是一幕大剧,那么剧本就是我们的社会规则。简而言之,世间的社会规则有三类:情、理、法,但最具有强制性和约束力的就是法律、法规。所以,我们的人大代表和行政法规的制定者实际上就是社会这幕大剧剧本的编写者,由他们负责从社会现象中抽取出情和理,形成强制性的法律来对人们的行为进行约束。而我们的行政者和社会主义公民,正是这幕大戏中的导演和演员:行政者像导演一样,追求的是更好的执行效果;公民像演员一样,希望能在规则的约束下更好地演绎好自己的社会角色。既然剧本的修改需要由导演、编剧和演员来共同完成,那么社会规则这个大剧本的修改,也必须由立法者、执政者和社会主义公民共同参与,才能保证我们的法律更加完备、更加健全,执行效果才会更好。
而在当今的中国,法律的制定和完善,还有很多不尽如人意的地方。以“是否应该体罚学生”为例,教育专家、法律专家和人大代表作为法律的制定者,多坚持自己的教育价值理念,主张循循善诱的教育方式,不主张体罚学生,因此把“教育工作者不允许体罚或变相体罚学生”写入了法律;而在执行的层面上,孩子的天性中都有不符合社会规则的一面,有时候孩子的认知能力有限,没有暴力威慑作为后盾,单独讲道理,教育的效果往往大打折扣。而一旦进行体罚,教育工作者们就极为容易触及到法律的边缘。这样一来,法律难以约束执行,执行往往不依法律,一旦法律作为显性的社会规则不起作用,那么隐性的潜规则便会甚嚣尘上。
我们再来看看,同样是面对“孩子应不应该面临体罚的问题”,英国人是怎么解决的呢?和中国的专家学者一样,英国的教育专家们最初也坚决主张不实行体罚;可是很快就发现既有的教育理念执行不下去。于是,议员、教育领域和法律领域的专家和学者,以及来自教学一线的校长和老师们坐在一起,共同探讨有效解决问题的方式:他们对体罚进行了更加严格的限制,制定了更加细致的实施细则,比如,工作不满三年的教师没有权利对学生进行体罚;对学生进行体罚的工具的长度、宽度、材料等等都有严格的限定;每次对学生体罚之前都要通知家长和校长批准。这样一来,既忠于了法律这个社会生活的“剧本”,贯彻了正确的教育理念和价值追求,又使社会成员作为“导演和演员”在执行的层面起到了良好的教育效果,较为有效地约束了孩子不符合社会规则的天性。
英国人解决问题的思路对我国具有宝贵的借鉴意义。一个现代民主国家,社会规则这个“剧本”的修改,一定不是作为“编剧”的专家学者、法律制定者或者作为“导演”的政策执行者单独就能够说了算的,一定是“编剧”“导演”和“演员”共同协商的结果,这样制定出来的政策才能既符合价值追求,又具有实际效果,充分照顾到各方的利益,使我们的社会生活这幕剧更加丰富多彩,更有时代气息。
(6)理解高三议论文作文
孝心是不可少的,嘴上说说很简单,但要付出实际行动,却不是那么容易。
我们在大年初三因拜访亲友而疲累不堪,当天晚上爸爸和妈妈发生了一场可怕的战争,到底是怎么回事呢?
原因是这样子的:当晚我们還来不及吃晚餐,要入住酒店時,爸爸却只顾着去停车,把两个如山一般大的行李丢给了我们母女三人,半句话都不说就消失了。
我和妈妈及妹妹在酒店大厅等了好久,这时候服务员叫我们不要在大厅等,应该要直接去房间等,妈妈听了之后,脸拉了下来,没有了微笑,眼里也没有了往日的光彩,我当时吓坏了,妈妈很少大发脾气的;于是我和妹妹一人拉一个行李,使出了吃奶的力气,把两个巨大的行李推进了电梯内,又拉到房间内。
这个时候爸爸回来了,妈妈把整天的疲劳及不开心,都发泄到爸爸的身上,一句接着一句的数落着爸爸,我听了以后,心中如被针扎了一般的疼,一种酸酸的滋味在我的心底展开了。
我大喊:"爸爸也很辛苦的,不要再批评他了。"妈妈不听,我看着她,她的眼里喷出了怒火,我一边安抚妈妈,一边鼓励爸爸继续道歉,这时的我,心中如同热锅上的蚂蚁非常焦急,我很想念从前那个和睦的家,我感觉到自己的脸在发红、手在发烫,眼泪在眼眶中打转。
"妈妈!"我叫道。"可不可以不要吵了?我希望你们可以和好!"我鼓励勇气说出了自己心中的想法,有种如释重负的感觉。听了我的劝告,爸爸妈妈终于和好了,事后爸爸摸着我的头,感谢我发挥了和平使者的角色,让爸爸妈妈和好,那一刻我觉得自己做了一件孝顺的事。
虽然这只是一件小事,但我知道,我表现出孝心了,我也觉得自己长大了!"坐而言不如起而行",这次事件让我体会到行动是如此的重要!我希望自己以后都能够透过行动来表达自己的孝心,让爸爸妈妈心中高兴及欣慰
(7)理解高三议论文作文
大树坚强不屈,百折不挠,是勇;小草依靠大地,屈腰伏身,是智。古之成大事者,无出智、勇二字。
李广老当益壮,年逾七十仍披挂上阵,北击匈奴,是勇;毛遂锥袋自荐,脱颖而出,是勇;谭嗣同以死明志,唤醒后人,是勇;桑提亚哥用生命与巨鲨战斗,败而不倒,是勇。
军人,保家卫国之巨盾,安邦定国之利剑,不可不勇;士人,出谋划策,游说诸国,不可不勇;改革者,革故鼎新,震慑旧俗,不可不勇;渔者,临变幻莫测之境,遇身长数己之敌,不可不勇。
勇,是一种意志,一种信念,它是危难之际的英雄本色,它让你排除杂念,一往无前;它让你坚持道义,做出正确选择;它能形成一种气场,辐射出一种魄力与感召,唤起一个集体一起战斗。
孙膑围魏救赵,以逸待劳,是智;司马光临危不惧,一击中的,是智;诸葛亮口若悬河,舌战江东才俊,是智;周总理处变不惊,驳得美国记者无地自容,是智。
军师,排兵布阵,疑师诱敌,不可不智;男子汉,救人危难,须堪大任,不可不智;外交大臣,一语一言关乎国家之利,不可不智;总理,政府之首脑,国家之象征,人民之喉舌,不可不智。
智,是经历世事波澜之后的泰然心境,它需要阅历的积累,需要一颗敏感的心灵去不断发现;它以四两拨千斤的方式,战胜异常强大的困难,它以不露声色的方式,在无形中瓦解强敌。
我赞美勇,也赞美智。
有智无勇,犹如被尘沙掩盖的金子,有才而不能施;关键时刻也难免不动摇,从而使智变成一种罪恶。
有勇无智,如无头苍蝇,不辨方向,这种人在把强项炫耀到最大限度的同时,也把缺点暴露无遗,若无智的内里,则勇的虚表便不堪一击。
勇与智是成功必备的素质。当今,社会竞争激烈,狭路相逢勇者胜,故我们需勇;而形势莫测,运筹帷幄可得胜,故我们需智。
作为一片议论文,习作开篇点题“古之成大事者,无出智、勇二字”,中心明确。行文采用总分总式结构,“先勇后智,最后提出智勇双全,方可立足当下”,思路清晰,结构合理,语言凝练,不错。
(8)理解高三议论文作文
20xx5年澳大利亚亚洲足球赛上中国男足三战全胜的可人成绩引来了争议。有人说中国队以现在的实力夺冠都有可能,也有人说,别胜了几场就忘了惨败的羞辱,我要说,中国男足应该客观的认识自己的实力,不宜因过去的伤而妄自菲薄,也不宜因如今的战绩而沾沾自喜。客观的认识自己的能力,才能不重蹈过去的羞辱,在如今的成绩上更上一层楼。
客观的认识自己,需要我们在优劣之中找到平衡点,端正自己的态度,才能行进的更稳妥。
纵观近年来中国体育事业的发展,进步是显而易见的。乒乓球作为“国球”成绩更是让人可喜。前期中国推行的“养狼计划”正是客观的认识了自己的优点做出了明智的决定。“养狼计划”的施行给了他国对手一个学习的机会,也给中国队选手球技的进步提供了空间,客观的认识自己让我们看到了双赢的美妙。这样一来,中国的乒乓球也一定会前进的更稳妥。
客观的认识自己,有利于我们做出选择,让生活更美好。20xx年,许多人心中的网球女神――李娜,宣布退役了。李娜是一位出色的网球运动员,是国人的骄傲。她的两次大满贯将她的事业推向巅峰,却也告诉她身体真的要好好休息了。李娜在微博上写了一篇感人真挚也饱含不舍的退役信。她在信中感谢了一路支持她的人,也说明了自己身体的种种疼痛,虽然我们都舍不得她离开,但我们更希望她幸福安康。李娜客观的认识了自己的能力和身体条件,做出了退役这个艰难的决定。如果她不能客观认清自己在20xx年退役后不再复出,也不会有两次大满贯的收获。如果她不再坚持下去,之后的球赛上我们恐怕也看不到她洒脱的样子。客观的认识自己,我们会给她最真挚的祝福,她也会生活的更好。
客观的认识自己,可以避免生活上的头重脚轻,最后一事无成;客观的认识自己,可以让自己保持最佳状态,夺冠到底;客观的认识自己,可以拓宽自己的进步空间。总之我们要客观的认识自己,不让之前的失败来挫减我们取胜的高志气,不让小小的进步慌乱我们稳定前进的步。客观的认识自己只为做更好的自己。
(9)理解高三议论文作文
我是一个处于青春季节的女孩,身上散发着青春的气息,青春的我有我的秘密,有我的生活,有我的自由空间,但是我的母亲却时刻关注着我的一举一动,侵犯了我的自由。
我有我的小小日记本,那里藏着我的心声我的秘密,它时时刻刻都躺在我那有铁将军把守的抽屉里。但是有一天,我意外地发现我的抽屉被打开了。日记本也被别人看过了,我一时气极了,就去问妈妈:“妈,不知为啥我的抽屉被打开了。”可妈妈却若无其事的说:“是我打开的我也是关心你才这样做的。”我听了就如晴天霹雳,眼泪不觉掉了下来。妈妈啊!我知道你认为我是青少年,青少年需要关心,爱护,但你可想过,我们也需要尊重和理解啊!
(10)理解高三议论文作文
达尔文曾说:“梦想犹如一颗种子,由于每个人当初选择的种子不同,那么,最后采到的果实也不同。”是啊,人们曾经给梦想很多美好的比喻:梦想是一只飞鸟,当我们去追逐它,人生就能看到灿烂的天空;梦想是一条小船,当我们乘上它,就会看见壮阔的河山……
生活在我们周围的每个人都有着不同的梦想,正因为每一个人所选择的人生梦想不同,才构成了我们生活的多样性,同时使世界变得更加丰富多彩。
皮鲁克斯说:“把梦想的蓝图画得越大越好。”他讲过这样一个故事:
从前,有两兄弟,老大想到北极去,而老二只想走到北爱尔兰。有一天,这哥俩一起出发,开始了他们的梦想之路。结果两人都没有到达目的地,老大到达了北爱尔兰,而老二仅走到了英格兰的北端。
故事告诉我们:通常情况下,梦想越远大的人,他达到的目标往往越远大!换成我的一位老师的话,就是:“大志得中,中志得小,小志不得。”
所以,梦想不妨大一点儿。
一个具有崇高生活目标和事业的人,毫无疑问会比一个根本没有目标的人更有作为。
梦想不是务虚的借口,梦想是衡量个性和能力的最佳标尺。退一万步说,就算一个人只停留在梦想表层,根本不去实现它,也比没有梦想的家伙强上百倍!我们所谓的人生,其实就是一个梦想接着一个梦想连接起来的。越是卓越的人生越是梦想的产物,可以说:梦想越高,人生越丰富,达成的成就越卓越;梦想越低,人生的可塑性越差,成功率越低。
那些志存高远的人,所取得的成就必定远离起点。即使你的目标没有完全实现,你为之付出的努力本身也会使你受益终生;
把你的梦想提升起来,它不应该退缩在一个不恰当的位置,接受梦想的牵引吧!
梦想一旦提升起来,你的人生地位就会随之提高,对自我的意识就变得强烈。确定了目标,缩短与目标之间的距离就有迹可循,就可以一步步趋近梦想了。
梦想是一个让人不平凡的精神力量。而且,只有把梦想“画大”,你获得的力量才越大。
梦想越大,成就越高。当你始终坚持沿着梦想的道路走下去,你总有一天会摘取成功的桂冠。所以说,锁定梦想,就是决定人生目标的前提;提升梦想,就是为你的人生道路增添光彩。
(11)理解高三议论文作文
我是一个成绩不好的学生,但我勤奋努力,我奋发上进,我努力地为自己撑起一片属于我的蓝天,但我的行动没有得到理解。
一次生物考试中,因为平时我的成绩差,但这次我却考了98分“全班第二”,发回试卷后,我高兴极了,因为我终于为自己争了口气。下课后,老师把我叫到办公室,我满以为老师会表扬我的进步,但没想到他却对我说:“小A,你的成绩差,没关系,但你也不能作弊啊,这样不利于你啊!实事求是,别弄虚作假。”听完后,我就如被别人浇了一盆冷水,像从美好的人间掉进了恐怖的地狱,老师啊!差生也可以学好的,不是吗?我也可以进步的啊。老师,我也需要理解,我也需要尊重,请你理解一下我们差生吧!
(12)理解高三议论文作文
议论文阅读(10分)
别总踩着别人脚步走路
陈 凌
①散发传统文化气息的故宫日历、印有个性话语的折扇、以“御花园彩石甬路”为主题的五彩耳钉……近来故宫博物院及其文创产品吸引了不少人的目光。一时间,把故宫文化带回家,在朋友圈晒一晒来自故宫的礼物,成为风尚。
②在晒景、晒娃、晒自拍居多的朋友圈,百年文物缘何走红?“既富有时代气息,有意思;也饱含历史厚重感,有韵味。古典基础上的点滴创新,铸就了故宫文 创产品活着的灵魂。”一位网友的评价,道出了其中的缘由。倘若原封不动地把日历、折扇搬到市场,即便有人青睐,恐怕也很难引一时风骚。相反,不管是与互联网联姻,还是接地气的创意,正是在渠道和内容上的更进一步,才让这些高大上的文化 飞入寻常百姓家。
③其实,文化最忌炒冷饭,最讲求创新创造。从写就一篇翰墨短文,到熔铸一个城市的精神文化,无不需要贯注创新之魂。清代画家郑板桥自幼爱好书法,勤学苦练,临摹各家字帖,可总觉得自己进步不大,为此深感苦恼。他的妻子一语点破:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥猛然醒悟。此后,他力求创新,开创出了“板桥体”。“踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。”一味固守,千篇一律,只会让文化丧失活力;善于推陈出新,呼吸现代新鲜的氧气,才能不断让文化绽放新芽,枝繁叶茂。
④反观当下,一些文化现象仍值得我们反思。比如,有的书籍,毫无创见不说,内容还东拼西凑,被人戏谑为“垃圾书”;有的综艺节目,千篇一律地从国外引入相似模式,结果水土不服,观众不买账;还有的电影,奉行“拿来主义”,剧情场景总是“借鉴”他人作品,屡陷抄袭漩涡,等等。正如美学家朱光潜所言:“老是那样四平八稳,没有一点精彩,不是‘庸’就是‘俗’,虽是天天在弄那些玩意,却到老没有进步……一稳就定,一定就一成不变,由熟以至于滥,至于滑。”从这个意义而言,故宫文物的走红,既是一种警醒,更是一种启示。
⑤“只见汪洋就以为没有大陆的人,不过是拙劣的探索者。”很多时候,我们慨叹无法抵达新的彼岸,究其缘由,与其说是因为文化创新思绪干涸,倒不如说是因为对自身挖掘得不够透彻。《南史》曾载,宋文帝时有一位名为陆澄的学士,好学博览,行、坐、食手不释
卷,时称“硕学”,可其晚年想撰写一部《宋书》,却始终不成。原因在于,他是读了很多书,却一知半解。时人王俭戏称:“陆公,书橱也。”囫囵吞枣,难免思绪短路;甘做“书橱”,何谈文化的创新性发展和创造性转化?
⑥“有时需要离开常走的大道,潜入森林,你就肯定会发现前所未见的东西。”文化创
新这条新路上,或许有绊脚的石头,或许有拦路的枯枝,但不管怎样,一番披荆斩棘之后,
我们必将发现一个更丰富、更精彩的世界。
13.请简要概括本文的中心论点。(2分)
答:
14.文章开头引用故宫文物走红的例子有何作用?(3分)
答:
15.请简析第③段的论证思路。(3分)
答:
16.结合全文内容,说说第⑥段中的“绊脚的石头”喻指什么。(2分)
答:
参考答案:
13.文化要(讲究)创新和创造。(2分)
14.①引出本文的中心论点;②作为事例论据来证明中心论点;③引起读者阅读兴趣。(3分;每个要点1分)
15.此段采用总—分—总的结构,先提出本段的论点(文化最讲求创新、创造),然后运用举例论证和道理论证证明论点(用郑板桥开创“板桥体”的例子进行正面论证,再引用俗语进行反面论证),最后得出本段结论(文化需要创新、创造或文化需要推陈出新。(3分;每个层次1分,意近即可)
16.示例:
①“绊脚的石头”喻指创新路上来自主、客观的困难、障碍(如思想保守、思维僵化、人才匮乏、资金短缺等)。
②喻指一味固守、一成不变、东拼西凑、毫无创见,奉行“拿来主义”、照搬别国模式等思想或行为。(2分;可自行概括作答,也可摘录文中的词句作答,但是示例中的核心词语不得缺失
- 想了解更多理解高三议论文作文的资讯,请访问:理解高三议论文作文