红楼空梦作文|红楼空梦作文（系列14篇）
2019-05-06 红楼空梦作文红楼空梦作文（系列14篇）。
❖ 红楼空梦作文 ❖
微雨，打扫如梦的浮尘；艳阳，稀释淅沥的雨雾；云层，掠过空灵的雁影。全部的全部，都在若梦如烟的幻景中消逝……
小雨，纠缠地下着，洒过翠绿的竹叶，幽幽地竹香透窗而入，只身坐在窗前，膝间摊开一本《红楼梦》静然看着窗外的风，窗外的雨，不由地忆起作者"都云作者痴，谁解其间味？"的苦涩，不由地忆起林黛玉"一朝春尽美女老，花落人亡两不知！"的呜咽，不由地忆起……
她，才思无双的小家碧玉，他，痴情善感的我们令郎，从相识、相知再到相爱，他们阅历了很多的曲折。上一世，她是一株仙草，他是绛珠仙子，他每日为她洒水，她想来世，以泪酬谢他的恩惠；这一世，她，失去了爸爸妈妈双亲，只能来到贾府，仰人鼻息，身弱多病的她却在这封建我们族的冷酷之中步步小心，步步慎重，此时的我真想向天责问，为何，为何要这般待她，她现已如此沉痛了……
窗外，无边的细雨，变成了，如注的大雨，或许这是林黛玉冤枉、仇恨的泪罢……母亲进了房，替我关上了窗，点亮了灯，橘黄色的灯火柔软地照在了我的脸上，却不知，脸上何时多出了两行的清泪……
黛玉在听闻他要大婚的音讯后，病倒了，从此一病不起，在他大婚的那一天，她咬紧了牙关，狠下心撕碎了这些年来，他和她之间一切的信件，撕不碎的，就用火焚成了灰，一笔勾销，黛玉啊，你可知道，当你对鹦哥说出，你的身子好歹是洁净的，教他把给你给送回去时，我的泪现已滂沱而下，心境不能平复，久久的，久久的……
如花美眷，似水流年，回得了曩昔，回不了最初……
她的沉痛，他不会懂，风雨往后，不会再有彩虹……
❖ 红楼空梦作文 ❖
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
——題记
回首“备记风月繁华之盛”的高潮，到头来“树倒猢狲散”的景况……虽则最后家道重兴，到底教“门庭依旧，面目全非”的荣国府如何再续这一场华美至极的荒唐。不能了，只因那一群主宰灵魂的女人早已香消玉陨。
大观园的女人，荣国府的女人，那个时代的女人，都修得了怎样的正果？林黛玉的为情而死，薛宝钗的孤寂终生，王熙凤的含恨长辞，贾惜春的青灯黄卷……我所领略过的最完美，最彻底的悲剧！仅仅是女人的悲剧吗？还是整个时代，整个历史，整个人类的悲剧！折射的又是谁的思想？
阅毕，竟无言以对，没了想法。欲哭无泪，实感空虚，好似被人将魂儿掏了去。曹雪芹究竟是何许人也，竟能写出此千古绝唱“还泪”之说，引出此风流孽帐。不知多少痴男怨女，梦断红楼，泪洒黄泉。曲尽人散，曲中所唱之人，又有谁逃出这宿命的安排？纵是一场空梦罢了。
感谢续者高鄂，尽管他没有曹雪芹史诗一般的思想，但他至少让黛玉死了，哪管她登仙还是辞世，至少让她别了宝玉，如此甚好。
非我生来残忍嗜好悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉知非福？对于黛玉这样一个柔弱的生于封建时代的少女来说，死，是她的解脱，亦是她所有悲剧的终结。当她在地下安静地沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她是幸福的。
宝黛二人都是干净浪漫的，他们不该相遇，只因生活不适合浪漫，生活会将浪漫消磨，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。
宝黛浪漫的悲剧感染人心，然而，宝钗却是我最喜欢却又最为之扼腕叹息的。
不是么，颦儿起码能在生命中最美的时候停留，无数的人替她惋惜痛心。然，宝钗呢，委曲求全、虚怀若谷、郁郁不得志的宝钗呢，终归是落得个空名分，困于深园中小心翼翼地老去罢了。颦儿是悲壮的茶花，而宝钗却是可悲的蔷薇。一个灿烂地凋谢，一个无奈地用坚韧的枝蔓依附于墙。
表面上她也许是最完美的，但她并不快乐，出卖了自己的心，自己的灵魂，毫无完美可言了。也许是家境关系，家有薛蟠这酒囊饭袋，虽有薛蝌，可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时，时机成熟后，便可寻回自己，可到时到何处寻回自己？即使她身为强者，懂得隐藏，可她终不是最后的赢家。
常听人讨论，是宝钗抑或黛玉凄惨？纵观全文，细细评之，回味痴梦，这个问题已不重要了。
美梦终究一场空，韶华散尽容颜衰。独坐前灯痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不可及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空冷清如往昔。闲来无事仰望月，无语能诉，唯有泪空流！
一片白茫茫真干净。又抑或这是最好的结局？
❖ 红楼空梦作文 ❖
一提到红楼梦，就难免会想到两个人名：一个是贾宝玉，一个是林黛玉。而后，则又会想起他们之间的爱情故事，既而便想到贾府由繁荣到最后的衰败这一悲惨的过程。而我今天所品的，则是《红楼梦》中的男主角：贾宝玉。
《红楼梦》插入了一些神话在之中，所以一些人物就如贾宝玉有些神话化，他名字中的“宝玉”便是因他出生时嘴里叼着一块宝玉而取的。而这宝玉则是女娲补天时所剩的那一石，幻化为了通灵宝玉，而贾宝玉的前世是被虚幻境的警幻仙子命为赤霹宫神瑛侍者，而这神瑛侍者则是转世成了贾宝玉。
《红楼梦》还有一个特点，便是对人物外貌描写十分地生动，能够特别形象地突出人物的特征，书中有一段对贾宝玉的描写：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金白蝶穿花大红剪袖，束着五彩丝攒花结长穗官绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青锻粉底小朝靴，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。从对贾宝玉从上到下穿着的描写也是极到位。而从对其面部的描写则是写出贾宝玉的英俊、潇洒的特点，仅仅这一段，就让这一人物在读者的心中留下了深刻的印象。
《红楼梦》开头就给了贾宝玉一个标签：风流。在他的出生时，因嘴衔着一块宝玉，所以人们皆以为奇异，说他来历不小，他的祖母更是爱如珍宝。周岁时，他父亲贾政要试他的志向，便将那世上所有之物摆了无数，让他抓取，谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗抓来，所以被其父亲所厌恶，但贾母却还是很疼爱他。
贾宝玉曾说：我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人，他成天与那些姐妹们玩在一起，对于女子则最有仁让，而出门去干正经事，说正经话去，却象傻子，而古时有句话叫做“红尘炼心”，而贾宝玉则是坠入红尘而无法自拔。但是却并非只有坏处，他对林黛玉的爱情却为人所称颂。
贾宝玉是作者笔下极具创造性的人物，可以说是集正邪两赋于一身，对于爱情的痴与不务正业之邪。但好的一面应多于负面，他有对于封建制度的不满和反对，而且他对于少女有爱悦、同情和一往情深，这也是对于封建社会南北女尊观念的冲击。
❖ 红楼空梦作文 ❖
但大观园中的女子，总逃不过悲伤的命运，黛玉因情愁饿香消渔陨，而她也没有好到哪里去，她嫁给一个并不爱的人，贾宝玉。
当她看着自己所爱的人为了别人忧伤心碎，日渐消瘦时，她又是何等凄哀，终究宝玉因思念而遁入空门，而她，独自留下，流泪悲伤。
闭上眼，合上了书，我的眼角禁不住泪水的肆意漫延。自古多少的爱恨离愁，自古多少的悲情恨意，任留下多少的泪水，亦无法掩饰伤感的情愁。
《红楼梦》，一本好书，一段情愁，一席好梦
❖ 红楼空梦作文 ❖
我正在房间里写着作业。突然，远处射来一束刺眼的白光，我躲闪不及，不小心被白光照到，吸了进去。
唉，这是哪儿？我自言自语道。再看看自己，咦，自己怎么躺在雪上？只记得我被一束白光吸了进去先不管这些了，我连自己身在何处都不知道！抬头看看远处，竟有一排字：芦雪庵。哦，原来我穿越到了《红楼梦》中的芦雪庵！忽然，一阵寒风吹过，我不自觉地打了个哆嗦，原来在这儿是冬天呀！而我还穿着短袖。如此一想来，觉得自己应该活动活动，去看一下远处的芦雪庵发生了什么，竟会有嘻嘻哈哈的笑声。
我站起身，抖了抖身上的雪，更觉得冷了，只好抱成一团，哆哆嗦嗦往前走。
还没走近呢，便被一个彩绣辉煌的女子叫住：站住！你是谁？胆敢闯入贾府！看她的衣着，想必就是凤姐王熙凤了。为了不让她怀疑，我只好忍受在大雪天穿短袖的痛苦，垂下双手来，说：在下张懿涵，来自未来，无意冒犯。不料，凤姐还真怀疑上了：哪有来自未来的人！肯定在胡说。八成是小偷！来人，给我拖出去！我只好解释：在下真的来自未来！你不信，看我穿的衣服就知道了。凤姐听了我的话后，把目光移了下来。当她看到我的穿着一副眼镜、一件短袖、一条运动裤、一双运动鞋后，惊呆了！正在她苦苦思索我到底是谁时，远处芦雪庵那儿贾宝玉等人见凤姐迟迟不回来时，自己走了过来。
这是谁？他们问道。凤姐说：不知道，自称是从未来来的。见他们都怀疑我，我只好解释：在下张懿涵，来自未来。今在房写作业，被一白光吸到此处。他们还不信，我只好把对凤姐说过的话再说一遍。在我的百般努力下，终于使他们相信了我。还叫人给我拿了一件外套。
他们邀请我来作诗，而我正还想看看他们作诗是一副怎样热闹的画面，于是答应了。
我随他们到芦雪庵作诗。几轮下来，他们的好诗成片。而这时，凤姐提议：要不张懿涵也来作首诗。她的提议得到一致认可。我百般推辞，但他们硬要我作诗！可我不会作诗呀！怎么办？怎么办？正当我冥思苦想时
起床啦！妈妈对着我怒吼。幸好这只是一场梦，要不，这就尴尬了！不过话说回来，曹雪芹可是个大诗人呢！
❖ 红楼空梦作文 ❖
秦可卿，中国古典小说《红楼梦》中的金陵十二钗之一。她有双重身份：在人间，她乳名可卿，谐音“情可倾”，是营缮郎秦邦业从养生堂抱养的女儿，宁国府重孙贾蓉的原配，长得袅娜纤巧，性格风流，行事温柔和平，被贾母赞为重孙媳中第一个得意之人，但因爬灰、养小叔子两件丑事曝光，使她年轻早夭，她的丧礼极其豪华，给宁国府埋下了重大祸患;在仙界，她是太虚幻境警幻仙子的妹妹，乳名兼美，意为兼钗黛之美，表字可卿，谐音“情可亲”，原是个钟情的首坐，管的是风情月债。秦可卿身份特殊、出场极少，留下了一堆悬案，成为红学界热议的对象。关于她的死，有病逝、自缢两种说法，其中，脂批[霪]丧天香楼、命删天香楼影响最大。关于她出身养生堂，原本无疑义，自从刘心武揭秘她的原型为“胤礽家无名公主”，也引起了很多争议。
❖ 红楼空梦作文 ❖
没有结局的书，我们永远也看不到最终，一如到不了最后一刻，我们永远也看不到自己的结局。
——题记
最初，也许只是为了那大名鼎鼎的《红楼梦》三个字而去读它。但是后来，真正的融入其中。因为这不仅仅是一本书，更是曹雪芹的一部血泪史。看到的人有血有肉，仿佛那不是前朝的人，而是身边的人，有你，有我。从此便坚定了信念，为着《红楼梦》，一路“狂”下去。
提及贾母，很是神秘，对于她的过往，只提到了只言片语。一个可以掌控大局的老人定不简单。或许，她的心中依旧是那个“枕霞阁”的顽皮女子，但是时间告诉她这是不被允许的。封建统治下，名门、女子、美貌，多么可笑的组合，偏偏让她遇到，便注定了这可悲的一生。锦衣华服，又有何用？到头来还是一具苍颜白骨。
午夜梦回，是否会被自己吓到。镜中之人，眉眼依稀相似，只是，那眼神为何那么冷漠、无情，镜中之人是谁？是我，是我。一个小小的声音从心底传出。不，不是，这只是一张人前强颜欢笑的面具罢了。用手撕它，却发现不知何时，早已与自己融为一体了。
最初，以为人前欢笑，只不过是一张虚伪的面具，只要想拿掉，随时都会变回原来的自己，殊不知这面具戴久了，便会与自己完美的契合，融入骨髓，弃之不去。甚至有一天，连自己也认不出自己是谁。
人生的路，本就是狭窄的单行线，无法转身，无法回头，每个人都回不到最初的位置，只能在人生的旅途中渐行渐远。
纵然她最后变得伪善、刻板、冷酷、现实、市侩，但是，对于这样一个风烛残年的`老人，依旧怨不起来。因为当时，当世，她没有选择，只能义无反顾的走上时代为她铺下的路，一如杜鹃啼血，不死不休……
贾母的遗愿是想回金陵老家安葬，如此大费周章，也许，只是为了离从前的自己更近一些，纵然人生不能回头，往事不能倒流，人的心也总是向着美好的，这大概是人的向善之心吧。
红颜散尽，曾经的美好依旧会刻骨铭心。暮然回首，伊人不在，已是百年。纵然人类不是长情的动物，却是优柔寡断的生物，对于过去，经历过便难以释怀。但是，又终究敌不过光阴荏苒。
不知从何时起，人们喜欢上了预测未知的事物，因此，才会有“红学”来研究《红楼梦》。研究什么呢？争议最大的不过是结局。何必执着，结局不过是终点，走好了过程，看遍了身边的风景足矣。
没有结局，便是最好的结局。人们可以凭借自己的心，编织属于每个人的结局。曹公不会复活，告诉我们那些尘封百年的结局。今人纵使补救，残损的也已经残损了，不会如初时般完美无瑕。
与其现在煞费苦心，去想一个结局，不如沿着自己的人生走下去，看看最终的“结局”，也许只有那时，才会幡然醒悟，明白什么是“结局”。
❖ 红楼空梦作文 ❖
满纸荒.唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味?
初见红楼，年少懵懂。那时读的是简单的少儿版，没有一字一句的斟酌，也没有细细品读贾府的繁荣，一句句含有隐晦的诗词也是直接跳过。那时是被故事吸引，在一个个人名还记不住的时候，我竟通读完了全本，不喜欢林黛玉的懦弱，贾宝玉的风流，薛宝钗的心机，王熙凤的毒辣……当时的我并不明白这本“无聊”的书是怎么成为名著的。 再见红楼。我阅读的是青少版，开始被曹雪芹的文笔吸引。从中竟朦朦胧胧地感受到了每个人的无奈与辛酸。林黛玉的隐忍，贾宝玉的失情，薛宝钗的明哲保身，王熙凤的无子之痛……似乎每一个人，都有自己的苦衷，他们竟都是封建社会的牺牲品。 又见红楼。我捧起了原版，这次我读到的不是宝黛爱情悲剧的明线，也不是曹雪芹的笔下生花，而是红楼梦真正的价值——贾史王薛四大家族的兴衰变迁，是红楼梦中隐藏的巨幅历史画卷，那些封建社会对人性和美好的摧残。 作者曹雪芹是家道中落之人，历经家族巨大变迁的他，或许早已经看透了世事无常、变化万千……“月满则亏，水满则溢”，在封建社会的腐朽和压榨下，即使再兴盛的家族也不会长久。曾经多么辉煌，受人“敬仰”的荣国府，也会有树倒猢狲散的一天。
曹雪芹在《红楼梦》的第一回，便通过贾雨村的“良言”警示了世人。 《红楼梦》的明线是宝黛的爱情悲剧，他们所追求的纯洁无瑕的爱情令人扼腕叹息的被残杀了，其中深层次的原因引人深思……真的是所谓“天命”吗?我更愿意理解为是封建社会的伤害，他们的命运结局是自己不能掌控的，是一场凄美的“梦”。 曹雪芹的逻辑何等细腻!他借助诗会埋下了许多伏笔，那些悲情的诗句实际上正是曹雪芹在行文捻墨之中暗示的结局。曹雪芹的文笔何等韵美!在黛玉初进贾府时，寥寥几笔便勾勒出了荣国府的华丽与奢侈。而在他笔下，有“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，更有“好风凭借力，送我上青天”的诗句，不仅成了千古名句，更是言简意赅的表明了黛玉和宝钗的性格差别。在他的笔下，贾史王薛四大家族的悲欢离合跃然纸上;在他的笔下，宝黛钗云十二钗的音容笑貌栩栩如生! 《红楼梦》是故事中主人公们一场破碎的梦，是贾家百年兴衰变迁的黄粱一梦，更是一个时代遗存的美丽又残忍的梦……它就像是原作中女娲补天遗留下来的石头一样，静静的待在时光的角落中，待在岁月的尘埃中，等待着被人发现，然后娓娓道来。
我会一次又一次的阅读经典，陪伴那些鲜活的人物，在文学的意境里，在遗留下来的红楼一梦中，梦寐、梦醒……
❖ 红楼空梦作文 ❖
一座纷纷扰扰的深宅，一干幽幽怨怨的人物，一段凄凄惨惨的故事，成一场红楼秋梦。
《红楼梦》以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，展现了封建大家族由盛而衰的历史。
我读红楼，最多也只是陶渊明般好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。或许还无法达到高尔基一样把书看做馒头啃，或许已经在书中找到了颜如玉、黄金屋，这也只是读红楼才有的幻象罢。
手中所捧《红楼梦》或已在流传中不知被多少人修改过，因而也没有细读后四十回。曹雪芹所著八十回打好了地基，高鹗续四十回也嫁接得天衣无缝，却无法还原出所有读者心中所属红楼，“赝品”似乎是真无法替代真品。诚然，有比没有好，或许高鹗给了我们另一种《红楼梦》的假设结局，就如“真”（甄）宝玉与“假”（贾）宝玉，或许是曹公故意留下四十回的悬念，又或许是造化弄人，天意如此如此而已。
仔细想来罢，如果把它的开头放在结尾，以倒叙的方式来读，大致能有新的体会吧。又或者将每个故事情节看做一个画面，将这些画面重新拼凑，就能还原出《红楼梦》完整的空间与时间，而秦可卿就是那个时间轴。果真是“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。
庄子一天做梦梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子，于是他不知自己到底是梦到庄子的蝴蝶，还是梦到蝴蝶的庄子。似乎庄周梦与红楼梦有着什么异曲同工之妙，影射红楼。人生如梦，自是看破红尘。有句话说“少不看红楼，老不看三国”，只因红楼中悲凉消极的思想令人感伤。对我而言却极巧地相反了，许是更有自信了，对法拉第的“拼命去争取成功，但不要期望一定会成功”了解更透彻了罢。
惟愿下一世投胎清朝，纵然硝烟四起，却也落的个可观完整红楼的自在。
脂正浓，粉正香，金满箱，银满箱，不过一红楼秋梦。
❖ 红楼空梦作文 ❖
《红楼千古梦》是著名少儿科幻作家——陆杨写的。这本书情节曲折，令我百看不厌。
这个故事主要写主人公幻石为了改变贾宝玉和林黛玉生死两茫茫的悲惨结局，幻石成功穿越，来到《红楼梦》的世界里，并与贾宝玉成为了结拜兄弟。他们一起举办新诗大赛、选美大赛、做生意、成立贾氏集团……幻石信心满满的认为，自己真的可以改变《红楼梦》的结局。然而，悲剧还是发生了，林黛玉还是去世了，贾宝玉依然入了佛门。这到底是因为什么呢?并不是幻石的力量不足以改变结局，而是女娲的原因。但幻石并不自馁，而是信心满满的接受现实。
幻石这种坚持不懈的精神值得我们学习，这不禁让我想起了生活中的一件事。
那次，学校举办了一场义卖书籍的活动，我也参加了，之前，我因为胆小不敢卖书，我想起了幻石，便大胆吆喝起来，但没有人搭理我，行人都对我行“注目礼”。我开始灰心丧气，正准备放弃时，我看见了《红楼千古梦》，想起了幻石，又树立信心，接着又叫卖起来，终于，我成功卖出了十六本书。
读完了这本书，我知道，即使失败了，也不要气馁，充满信心地走向明天，成功就会向你招手!
❖ 红楼空梦作文 ❖
悲剧是将有价值的东西毁灭给人看！--鲁迅
小时候读《红楼梦》并未得出什么感悟，而当我的感性思维与理性思维比较成熟后，再次品味，却发现了不一样的蕴味，至少我读出了《红楼梦》既是女性的颂歌，又是女性的悲剧。
在曹雪芹的笔下，一共刻画了几十位青年女性的形象，整部著作都是围绕着女性展开，林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春、晴雯、鸳鸯、紫鹃、平儿……
。。，她们不仅美丽动人，而且聪明有才智，更重要的是她们有思想、有感情、有意志，有自己的人格，这一群少女、少妇们，被封建的礼教束缚于社会的最低层。毫无地位可言，说得直白一点，在封建社会中，妇女就如同动物一样任意被人侮辱和蹂躏，她们是封建贵族势力玩弄的工具，《红楼梦》如果单纯写这几十位少女的形象，那就真成了悲剧，之所以成功，就是曹雪芹在描写这些少女时，刻画了一个男孩的形象--贾宝玉，正是因为这个人物的出现，才推动《红楼梦》的思想性更上一个台阶。
贾宝玉不仅尊重她们，而且还爱她们，他尊重世界上一切青年女性，他真心坚信女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，真心坚信凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。这个贾宝玉或许就是作者曹雪芹自己的替身，自己思想的衬托者，贾宝玉或许是在封建社会中第一个尊重女性的人，说的准确点，是在封建社会中把女性当人来对待的人。几千年被否定的女性价值，仅仅在宝玉眼中充分地反映出来，几千年来被遮掩住的女性悲剧，也仅仅在宝玉眼中拉开帷幕，所以鲁迅说道：悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。
故事的中心就是贾宝玉和他表妹林黛玉，表姐薛宝钗之间的爱情婚姻纠葛，随着时间的推移，宝玉越来越发现，林黛玉是他唯一的知己，但贾府权贵们却发现宝钗符合贤慧儿媳的标准，正是因为这二者矛盾，才酿成了一场人间悲剧，正是由于封建礼教，致使宝玉无一点权利，一切都取决于父母，这样一场既偶然又注定必然的悲剧上演了。我们不难想象封建社会，不难想象封建婚姻制度的悲剧，封建礼教的悲剧，封建婢妾制度的悲剧，有赤裸裸封建暴力凌辱女性的悲剧，上层女子的命运都如此凄惨，更何况下层呢？我不敢再想象了，我怕我惊不住想象力的打击。总之，这不是某一女性某一片面问题上的悲剧，而是在那个特殊社会中青年女性的普遍悲剧，作者将悲剧推到了顶峰，将上演了几千年的悲剧推到了前所未有的高度。《红楼梦》的悲剧之所以读后震撼人心，是因为充分写出了被毁灭的女性不仅外形美，而且内心更美。
《红楼梦》中的少女们，依然保留着她们的才气，她们经常结社吟诗，自吟自咏，用此方式抒发自己的感情，她们才貌双全，且不缺乏进步思想，林黛玉是封建贵族阶级的判逆者，在腐朽没落的宁荣二府中，她是唯一支持贾宝玉反抗封建礼教，宗法制度和否定封建传统观念孔孟之道的人。正是由于新思想、新观点在当时进步青年中萌发，才加速了封建王朝灭亡。《红楼梦》是女性的颂歌就是因为宝玉的出现，从某种程度讲是他发掘了女性的价值，他对女性的尊重，实质是对人的尊重，他是封建没落中孕育出的一个新生儿。如果没有曹雪芹，或者没有曹雪芹笔下的贾宝玉，我不敢想象这样的悲剧还将上演多久，也不敢推测整个女性群体还将忍受多少来自社会的压迫。
我敢说在当时，曹雪芹的《石头记》出版后，整个社会的人都证实了那样的悲剧，起码警醒了当时权贵，人们的思想观念至少有所触动与震撼，为提高女性地位至少奠定了初步的思想基础。
读完名著后，那些活生生的形象时常出现于我脑海中，她们都有着不同的形象与个性，都有着青春的纯洁气息。从今天的全球化观点来看，我认为《红楼梦》记载了整个全人类女性在封建时代的悲剧，悲剧的根源来自封建制度，从这一点讲，《红楼梦》的价值是无与伦比的，在世界文学史上不知怎样，但在中国文学史上是绝无仅有的。
❖ 红楼空梦作文 ❖
《红楼梦》是我国四大名著之其一，世界文学名著是人类历史上一份珍贵的文化遗产，是世界各国文学大师留给我们的精神财富，其闪耀的光芒穿越历史时空，经过尘世的磨练，岁月的洗刷，被一代代的读者奉为经典，具有不朽的价值。对于处在成长岁月中，正在初步建立人生观的青少年，文学名著更是不可缺少的精神 粮食。 -- 题记
梦。红楼
看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。”世上无事可“永保无虞”。就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐？若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。”。家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。”
梦。红楼
说到碌碌无为，终老此生。就不得不题，功名利禄。记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。更别提其他人，“问古今将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。”若不提，钦敬，从古至今，那些著名的贪官奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。其实他们的才智，胆识，以及那种不畏惧命运的胆魄，也有可取之处。命运最终给他们的安排终究是残酷的，死讯换来了呼天抢地的欢呼声，死后还招人恶骂，这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。难道这就是正义与邪恶的标准吗？
梦。红楼
其实，正义与邪恶的标准还是很模糊的。我可以说，“人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有用心，我们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但我们不能排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证……
梦。红楼
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可父母对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。”的确，我对甚为不满黛玉之死，黛玉素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。黛玉在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。可她为何不能叛逆至底？贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口？她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。难道做和尚真是最好的结局吗？若是如此，世人都改为僧。我的想法太极端了。“你死了，我去做和尚。”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚，还能做什么？去追求功名利禄吗？”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗？他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。
❖ 红楼空梦作文 ❖
“开辟鸿蒙，谁为情种，都只为风月情浓，趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，诚遣愚衷。因此上，演出这悲金悼玉的红楼梦”。
游走在苍凉的浮世，梦阮用其一生沧桑，造就一座红楼，将人世的寓合悲欢尽诉，如同一个凄凉的神话，只留下我们心中深深的眷恋。点点忧伤，都从那虚无漂渺的太虚幻境忆起。
前生前世，西方灵河岸边三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者日化甘露灌溉，遂得脱却草胎术质，换成人形，她许愿：他（侍者）是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也不世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。因此，绛仙子带着她郁结的缠绵之意落入凡间，出生在名门望族，书香世家，她便是姑苏林黛玉。
“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。”“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜合情目。”这样一位娇柔干净的女孩，出落得纤尘不染。超凡脱俗。用她的泪水烛照出她生命的光辉，以她最美的姿态，呈现于世人眼中，演绎出这段永不消逝的千古绝唱。
“龙吟细细，凤尾森森。”“花魂点点无情绪，鸟梦痴痴何处惊。”在“诗礼簪缨之族，花柳繁华之地”的大观园里，这位多情少女的落寞胸怀，虽隔百年明光，仍能透过那脆弱的宣纸传达出来。她爱得失落，美得失落，以花拟人，从残红的命运中看见了自己的影子，面对香飘万点，落红成阵的局面，她只能轻吟“花谢花飞花满天，红消得断有谁怜；”竹影摇曳的潇湘幽馆，对她而言，也不过是“清灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的凄冷；在鸟魂悲歌，花魂难留之际，她于情问菊“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”原以为，她与宝玉的这场旷世奇缘，这段俗世烟火的铺排，横生枝节。凹晶馆里“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”竟成了她生命的预兆。宝玉新婚之夜，她终是含恨而去，做回了潇湘妃子。只是不知在她归回仙境的那一刻，可否有对下凡历劫的怨悔。
“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥”黛玉悄然离去，只希望她能够带着今生留下的遗憾，寻找到那一方属于她的香丘，寻觅到属于她的真正的幸福。
❖ 红楼空梦作文 ❖
红楼梦读后感读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢?查看全文说到这：炻ッ卫锏陌情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利…种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。查看全文与其说林黛玉在贾傅牡匚缓妥陨淼呐橙跏潜剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！查看全文还有宜档木褪茄Ρ钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢?其实根本不用问就知道，是 奶的宝座。可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人?我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由！薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是“不尊重。”综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的.是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。查看全文说淖魑,其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着,这是她的“尊重”！查看全文与林相,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！“可叹停机德,堪怜咏絮才.”玉带林中挂,金簪雪里埋“这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧！- 想了解更多【红楼空梦作文】网的资讯，请访问：红楼空梦作文
