清明节内容（必备12篇）
2020-06-05 清明节内容清明节内容（必备12篇）。
一）清明节内容
为了进一步落实和加强幼儿思想道德教育，对幼儿进行民族传统节日传承中华民族美德的教育，根据我园幼儿年龄特点，结合清明节活动这一教育契机，我园开展了“我们的节日·清明节”主题教育活动，本次活动全园师生484人均参与，现将活动情况总结如下：
一、开展宣传活动，创建良好的氛围。
1、利用周一的升旗活动，结合国旗下的讲话，根据幼儿年龄特点，对幼儿进行缅怀革命英烈、传承中华民族传统美德的教育。
2、以“永远的英雄”为内容进行宣传，教育幼儿爱英雄、颂英雄，从小事做起，培养幼儿“从小事做起，从我做起”的文明意识，爱英雄、敬英雄的情感。
二、采取形式多样的教学方式，开展“我们的节日·清明节”主题教育活动。
1、通过电视、vcd观看英雄及爱国主义影片，让幼儿对英雄有直观的认识，从而从内心主动地爱英雄、学英雄。
2、通过谈话、儿歌、歌曲、故事、绘画等活动，如：曲《王二小放牛》、听《董存瑞炸碉堡》、《抗日小英雄王朴》、《闪闪的红星》、《我热爱的英雄》的故事等，使幼儿进一步了解为新中国的成立付出生命、付出青春的英雄，了解他们的事例，激发了幼儿爱祖国、爱家乡、爱他人的情感。
3、开展以英雄人物事迹为内容的情景表演活动，通过游戏，通过幼儿自身的表演感受英雄事迹。
4、开展传唱革命歌曲和活动，在幼儿园中形成爱英雄、唱英雄的良好氛围。
三、开展大手牵小手教育活动，加强家园联系工作。
1、在家教栏对家长、幼儿进行关于传统节日“清明节”的知识宣传，了解清明节的常识，宣传“文明祭扫，爱护环境，安全出行”的新风尚，用鲜花、植树等文明生态的方式表达对先烈、家庭先人的`怀念之情，通过家长的行为影响孩子，培养孩子从小形成文明的祭扫、爱护环境的意识。
2、广泛动员家长与幼儿共同收集革命先烈的图片、连环画、书籍等资料，布置在幼儿园活动室内的英雄角上，让幼儿了解英雄形象，对英雄产生崇高的敬意，萌发爱英雄、学英雄的情感。
通过本次活动，区实验幼儿园的幼儿和家长们均得到了深刻的教育，很多幼儿对“清明节”也有了初步的认识，懂得不仅要学习先烈们的精神，同时也意识到今天的幸福生活是先烈们用鲜血换来的，让幼儿不仅在思想上以先烈们为榜样，吃苦耐劳，艰苦奋斗，更重要的是要付诸于行动，从点滴小事做起，从小做起。
二）清明节内容
为何清明要吃鸡蛋
地菜煮鸡蛋
很多地方有清明吃鸡蛋的风俗，那么，这又起于什么样的事件呢?接下来陕西新东方烹饪学校为您讲述清明吃鸡蛋的由来。
寒食、清明节里斗鸡子(卵)之戏，真正的源起，应该还是归于先秦时代某些地区的禁火习俗，多日的禁火寒食，煮熟的鸡蛋无疑是度过这一时期的最好的食品储备。再者清明日的郊游踏青，熟鸡蛋也是便携的食品。事前的撞击剥皮，难免引起孩童两两相撞的兴趣。
倘若要探究清明节里吃鸡蛋、撞鸡蛋的象征意蕴，其中应该还寄寓着人们对于对于生命、生育的敬畏与崇信之情。鸡蛋在中国古代文化中是生育与生命的象征。传说，开天辟地的盘古在鸡蛋中化孕“天地混沌如鸡子，盘古生其中”(《艺文类聚》)，商的始祖契为“见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕”(《史记》)而生，秦始祖大业也是“玄鸟孕卵，女吞之”受孕(《史记》)。民间习俗，妇女生孩子后，给四邻八舍报喜讯，送的不也是鸡蛋吗?清明的祭祖扫墓，其中不也有慎终追远的生命意识吗?春季里万物化育，是生命的季节，诸多民俗事象都在深层的生命意蕴上暗合。
据说吃了这时煮的鸡蛋，就一年不会头痛。这个风俗是怎么传下来的呢?传说古代孝感一带属云梦泽之一部分，是一片水乡泽国，人们都以打鱼为生。因为人们天天在湖里吹湖风，得了头痛病。一天，尝百草的神农路过云梦泽，看到一些人因头痛在湖滩上打滚。神农很可怜他们，就到处找草药，为这些人治头痛病。可是什么药吃了也无效。三月初三这一天，神农从山上捡来几个野鸡蛋，又挖了一大把地菜，拿到船上煮给人们充饥。人们吃了用地米菜煮的鸡蛋后，忽然感到头不痛了。后来，三月初三吃地菜煮鸡蛋就成了习俗，一直沿续至今。
清明吃鸡蛋，如同端午节吃粽子一样重要。节蛋，大致分为两种，一种是「画蛋」，另一种则是「雕蛋」。前者可吃，后者则仅供玩赏而已。然而，也有种说法，在扫墓时，将白煮蛋在墓碑上打碎，蛋壳丢在坟上，象征「脱壳」，已示生命更新，希望子孙皆出人头地。
三）清明节内容
又到清明，又回故地，又拾重情，又梦重景！
他的脸庞又依稀出现在我的眼睛的轮廓，依然熟悉却又那么陌生，我对着他叫出熟悉的三个字曾祖父！
曾祖父是在清明前夕逝世的.，此时离他八十四岁生日也仅仅只有十来天他，最终还是能熬过来！望着在也看不见的脸庞，我早已泪如雨下，外婆安慰我：别哭，他在天上看着我们呢！
我，最终离开那个我生活四年的小山村，来到一个父母认为繁华的地方万州！开始我新的生活，可是，每每月夜我还是会想起那一段段在小山村里的日子，那一个个外祖父在月下给我讲的故事，那一首首曾祖父哄我睡觉的儿歌，而如今这些都没有！有的只会是城市中的喧嚣，马路上的笛鸣！如今，睁开眼不见满天星空，闭上眼，滚滚寂寞尽在眼前！
去年清明，我与父母一起回到故乡，回到久违的故地去看望曾祖父，那天雨很大，我们站在雨中静默着，静静点燃三支香，看青烟缓缓飘入云际，直到看不见它的影子！父母叫我跪下给曾祖父磕三个头，再让曾祖父保佑我考个好大学，虽感可笑，但我还是照样做，不是因为迷信，而是真正地磕三个头，很用力很用力，希望能够因此将深藏于地底的曾祖父的灵魂唤醒！
跪在曾祖父坟前，对着空洞的墓碑我磕三个头，我跪的是这空洞的墓碑，我敬的是曾祖父未亡的灵魂！
四）清明节内容
踏青历来是宁波民间清明习俗之一。踏青，宁波古代叫“探春”、“寻春”等，现在叫“春游”。
张岱的散文《陶庵梦忆·日月湖》：“清明日，二湖游船甚盛，但桥小船不能大。城墙下趾稍广，桃柳烂漫，游人席地坐，亦饮亦歌，声存《西湖》一曲。”从中可以了解清代初期宁波人清明踏青之盛况：清明节那天，阳光明丽，宁波城里众多的市民荡舟日月湖，因桥洞太小所以船都不大。宁波府西南城墙下，地坪稍显宽广，桃花烂漫，柳树成荫，鸟语花香，游人席地而坐，举杯痛饮，用明代南曲《西湖》助兴。
春游是孩子们盼望的日子，1943年3月27日《宁波日报》新闻《效实学生春游杭州》：“效实中学高秋一班全体男女学生五十余名，以时届春天，正是游春佳节，特发起赴杭州旅行，……闻此行除游览西湖景外，并拟研究风俗，凭吊古今，藉资增进知识。”解放后，宁波的`一些中小学和企业往往在清明节前后组织春游。家长们在孩子们出游前准备好点心、水果、饮料，让孩子们游得快乐，玩得尽兴。
宁波民谣：“正月坐坐过，二月芥菜大，三月拔茅针，四月拗乌笋”，茅针，指田野山地上茅草的嫩草茎，小儿常生食，因为它的茎韧性特别好，用它来作拉扯“斗草”游戏。每当春末夏初，宁波乡村的孩童们三三五五，聚于庭院场坪，或约会在田畴原野，每人采来一大把、一手绢这种“打官司草”，各自拿出一根，彼此勾搭，花茎交错，使劲牵拉比斗，断者为输，不断者为赢。输的不服气，从旁边草地上再拔一根，接着“打官司”，如此“持久战”，直到周围“打官司草”扯光为止。
五）清明节内容
清明诗句
《清明》 (唐)杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。
《途中寒食》(唐)宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》(唐)张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》(宋)王禹
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》(宋)吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》(宋)杨万里
迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。
《郊行即事》(宋)程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
《清明》 (南宋)高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉!
《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?
六）清明节内容
清明节的传说――读后感 最近看了清明节的传说，明白了清明节是怎么来的，清明节的传说――读后感。在春秋时期有个晋文公 他的一个臣子在他落难时，割自己的肉来给他解饥，后来在文公成为春秋五霸的时候却隐居山林，不要封赏。文公寻他的时候放火烧山，他宁死也不出来，后来在他死去的树上，发现他留下的一首诗，主要是劝文公廉政的。最后一句是这样的：“清明复清明”。故此，把那天定为清明节，全国都吃冷食。不得生火。最近就是清明节，我照例回了老家，虽然没有到山上去祭拜，但还是在家里祭拜了一下。有关清明节的新闻有很多，最为突出的就是待人扫墓了。
这时我从网上摘录的新闻：网上有人代扫墓地“清明将至，您或许身在外地，或许工作繁忙，不能给先辈们扫墓献花，读后感《清明节的传说――读后感》。我可以替您为您的先辈扫墓送花，贡送水果，慰藉先辈的心灵。”27日，记者在网上发现有人通过网络博客、论坛发帖等方式，到处推销“代人扫墓”的服务，并列出了不同价格：“打扫墓地，敬献鲜花一束，摆上水果、糕点等祭品三碟，并为您拍下现场照片，服务价格180元整”；“打扫墓地，香烛一套为您祭拜先人，并为您拍下现场照片，服务价格68元整”；“打扫墓地，播放哀乐，然后摆上水果糕点等祭品五碟，献上酒水一杯，敬献鲜花一束(四朵黄白菊花搭配组成)，并用DV全程录下刻成光碟送给你，服务价380元整”。此外，跑腿网也为一些清明节不便返家扫墓的外地游子提供到坟上锄草、献花献果的服务，每次费用在20元人民币。这就是中国的国人，就是这样对待自己的祖先的，为什么大人知道清明节的传说，却不明白其中浅显易懂的道理。清明节本是祭奠祖先的时候，可祖先却守着那座墓，时不时眺望远处，看看自己的子孙何时来啊！
[清明节读后感内容]
七）清明节内容
清明节是我国重要的传统节日。从二十四节气上讲，它又是节气之一。它是唯一一个节日和节气并存的日子，可见古人对这一天的重视程度。
清明的具体日期在仲春和暮春之交，大约农历4月4、5、6日之间。此时，天气转暖，大地回春，万物复苏，一片生机盎然，家家门口插柳条，祭扫坟墓和郊外踏青。农谚中也有"清明忙种粟"的说法。
作为中国人，对于这些从小看大的习俗我们当然不会陌生，可如果问你“清明”用英文怎么讲、你就未必知道了吧!
首先我们要清楚的是：作为节日的清明节、和作为节气的清明节，它们的英文说法是不同的。
作为节日的清明节一般翻译为"Tomb Sweeping festival"或者"Tomb-sweeping Day"，扫墓节或扫墓日。这个翻译着重强调了清明节的重要习俗“扫墓”。这种说法的好处是，老外一听就能大概明白这个节日的背后含义。
也有人把清明节翻译为"All Souls'Day"，这是一种站在对方文化角度考虑做出的翻译。因为"All Souls'Day"在西方是确实存在的节日，一般称为“万灵日”。这是一个宗教节日，在有的教派里甚至不止一天。教会会在这一天为那些去世后无法进入天堂的信徒祈祷，希望他们早日进入天堂。其基本意义和清明节相似，也是祭奠死者的节日。
另外再谈到作为节气的清明，它被译为"Clear and Bright"，清洁和明亮。我们也不难发现，这种译法强调的是清明时节的气候状况，和其他节气的翻译出发点一致。比如立夏被译为"Summer begins"、小寒、大寒分别被译为"Slight cold"和"Great cold"。
八）清明节内容
今天是四月四日，学校放清明节假。我回到了家乡和亲人类一起过清明节。
早上的时候，母亲和祖母早早就起床了，要做许多的事情，到市场买菜、肉，其中有葱、荷兰豆、猪肠子、豆腐、猪肉、猪肚。母亲买完各种东西后，就回家当场和父亲一起杀鸡、炒菜、买鞭炮……做清明扫墓前的准备。母亲叮嘱我们说：饭后不要乱跑，上午准备出发去扫墓。
母亲、父亲、祖母、二伯、二伯母等一直在做准备工作，从早上忙到中午。差不多米、水果、鞭炮等供品，带着装满黄草纸，冥币等祭祀品的麻袋就出发了。哥哥是负责扛所有的汽水和啤酒，虽然很重但却坚持扛到目的地，因为母亲相信他的实力。相对来说，我拿的东西是很轻的，但责任重大：一不小心可能引起大爆炸，我拿的是鞭炮。
我们走了很长的一段路，终于到达目的地了，哥哥累的气喘吁吁，而我也累的心脏怦怦直跳。我和哥哥最先到达墓地，后面的一群慢慢才跟上来了。
二伯一上来就二话不说，拿起锄头就把太公的墓碑前后的野草和烂泥清理起来，清理干净后，就叫父亲到附近的泥地里，拿起锄头挖了几块大的泥块。我、哥哥还有表哥一同去搬石块。我们把石块搬到墓前，接着大家把带来的纸钱统统交给二伯，二伯把叠得整整齐齐的纸钱分别放在石碑的东西南北方向，用石头压着。此后，祖母把盛了两碗干饭用两双筷子插在饭的`中央，再在墓碑前摆上各种供品。然后祖母就拿出一麻袋的黄纸和冥钱，让我们分别把它们搓得均匀。哥哥搓得最搞笑，他使尽力气地搓，像打沙包一样用力地打着，使冥钱都均匀散开而他的拳头的皮搓破了。纸钱搓好以后，表哥就把火点着了，点燃了香烛，纸钱一叠一叠地烧，在烧纸钱的过程中，由于风势很大，使得周围的干草燃起来了，我们赶紧拿起树枝扑打火焰，扑灭火焰后，又锄了一条防火隔离带。接着把还没有烧完的纸钱再烧起来。这时候，天上下起了小雨，表哥说：“糟糕，下雨了。“小姑和母亲却不慌张，她们异口同声地说：“下钱罗，下钱罗，祖宗在保佑我们今年赚大钱了！”。几位表哥们点燃了“浪漫礼花”，随着“呼--啪啪啪”响了三声，那礼炮就像离弓的箭一样，在空中跳舞几圈后爆炸了，显得绚丽多彩。小雨此时也停了，天空又出现了太阳。
我们全体成员在铺了毡子的墓碑前齐齐地跪下来，随着二伯的叫声又跪又拜，我们在默默祝愿祖宗在九泉下安息，祈祷祖宗保佑我们下一代兴旺发达。
最后，我们打开了带来的东西，午饭就在墓前吃，含义是邀请祖宗和我们一起吃饭。我觉得这顿饭很好吃，也觉得清明节扫墓是一件有趣的有意义的事情。
九）清明节内容
关于清明节手抄报内容2016
清明节习俗是指在清明节前后进行的祭奠先人的习惯风俗。清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更重要的是认识先辈。看自己的不足，修正自己，带动后人。感悟人生的'价值，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可借鉴的新芽，弘扬正能量。世世代代，清清楚楚的修正日，每年阳历三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。它与七月十五的中元节、十月初一的寒衣节，并称为中国三大著名“鬼节”。公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。
2013年，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明的传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
十）清明节内容
清明【杜牧】
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明【方岳】
淡烟疏雨晴明日，飞絮落花游子心。
燕话春愁初睡起，一帘草色暮池深。
清明【何应龙】
踏歌槌鼓近清明，小雨霏霏欲弄晴。
唤起十年心上事，春风楼下卖花声。
丁亥清明和昭德侄孙韵【何梦桂】
风吹苦栋结经寒，乾石青精屋半间。
泼火雨收春树绿，踏青人出画帘f。
红颜白发悲欢事，旧日新年梦觉关。
满地落花啼鸟急，天涯游子几时还。
清明后一日同诸友湖上值雨【韩元吉】
出游初不计阴晴，聊喜湖山信马行。
弱柳自随烟际绿，幽花还傍雨边明。
嫩蒲碧水人家好，密竹疏松野寺清。
烂醉一春才几日，可无佳景付诗情。
十一）清明节内容
清明节的来历
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日： 上元、 清明、 立夏、 端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。公历的四月五日,但其节期很长,有十日前 八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源
据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的`节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明” 称这个时期，是再恰当不过的一个词。
冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁 烟节”。 民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山， 晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
节日风俗：盛行的习俗与食俗
◎荡秋千 这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
◎蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠，三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史•礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。
◎放风筝 每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
◎扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
◎射柳 射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
◎斗鸡 古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。中国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
◎蚕花会 “蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。
◎吃青团 清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。
十二）清明节内容
清明假期我和朋友两家人去了深圳的东部华桥城度假。东部华侨城坐落于深圳大梅沙，那里又大又美。
汽车沿着弯弯曲曲的山路行驶，很快就达了我们预定的房车酒店。酒店的外形是汽车状的，红色的屋顶，绿色的墙壁，墙壁上爬满了爬山虎。我们入住酒店后，便迫不及待地前往茶溪谷游玩。
我们步行到了茶溪谷的`茵特拉根小镇。一阵美妙的音乐响起，我顺着音乐传来的方向看到咕咕钟舞台上正在表演横笛独奏，我一连观看了横笛、武术、杂技等精彩的表演。表演结束后我们坐上了森林小火车。小火车在竹林里穿梭，驶出竹林，沿途是层层叠叠的山峰，山脚下清澈见底的小河静静地流淌，高高低低的尖顶西洋小楼矗立在河岸边，显得错落有致。火车到达终点站，我们下车继续前往湿地花园。
湿地花园里有各种五彩缤纷的花朵，蝴蝶和蜜蜂在花丛中忙碌着，此刻我情不自禁地吟诵起杜甫的《江畔独步寻花》，“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”
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