达洛卫夫人读后感(分享13篇)
2020-07-13 达洛卫夫人读后感达洛卫夫人读后感(分享13篇)。
❖ 达洛卫夫人读后感
尝试了几次，终于把这本书读完了。不要相信需要坚持的不是真爱，有些时候你得逼自己做一些事情，而不是完全靠兴趣。你每天下班刷抖音，看短视频，可以一直刷到睡觉，难道这是你的兴趣。
为什么读不下去，我读完后，找了找原因。译本很平淡，读起来费劲不流畅，人物也是一会儿叫医生，一会儿叫名字。反正我看这本书，完全没有感受出书评人说的那么伟大，不知道是不是翻译的原因。
唯一感到欣慰的是，故事里面的场景现在还在发生着。就跟高晓松说金瓶梅一样，人还是那些人，什么都没有变，唯一变的只有时间。或许这才是一部作品最伟大的地方，无论放在那个年代，你都能感受到它的生命力，仿佛就说着身边的事情。看看现在的，各种借贷平台靠世界第八大奇迹，复利来赚钱。无需抵押，轻松贷款。不知道多少人妻离子散，命丧黄泉。看看现在的出轨，娱乐圈尤甚。吃瓜群众热议的就是这些话题，明星出轨曝光，头条几天不散。
积极的事情也有，包法利深深地爱着包法利夫人，哪怕她出轨，都百依百顺。爱情从来都有，只是看是一个人的事情，还是二个人，或者三个？
读完感叹，坏人总是在当道，好人总是被欺负。药剂师，典型的小人，欺上瞒下，两面三刀。最后得到骑士勋章。包法利，被带绿帽，被搞破产，依然选择原谅她。
或许再过百年，还是会发生这样的事和这样的人，人性的进化是漫长的，可能永远也进化不了。如果你也读不下去，我建议你还是努力的读一读这本书，或许会带给你不一样的收获。
❖ 达洛卫夫人读后感
包法利夫人的阅读评论:
包法利夫人的评论
范文怡这是一个关于爱情的故事。我读过很多书，其中《包法利夫人》给我留下了最深刻的印象。
查尔斯的父母让他辍学，并告诉他去学医。后来，查尔斯在多特蒙德当了一生，嫁给了一个名叫迪普的有钱寡妇。因为德普是一个丑陋的老妇人，她一直试图控制家里的一切。
她总是抱怨关于她的一切，并要求查尔斯给她一剂药和一点爱。查尔斯一点也不爱她。事实上，当他去找陆先生时，他爱上了他的女儿，一个叫爱玛的年轻女子。
迪普死后，查尔斯娶了艾玛。现在艾玛成了包法利夫人。
如果艾玛像迪普一样是一个普通的女人，我想查尔斯可能永远和她幸福地生活在一起。然而，事实上，艾玛是一个美丽、年轻、受过良好教育的女人。在她看来，丈夫应该英俊、机智、优雅、迷人。
在她看来，丈夫查尔斯不是一个完美的丈夫。所以当得知艾玛最终成为鲁道夫和利昂的十字军战士时，我们并不感到惊讶。但不幸的是，鲁道夫不是她真正的情人，利昂也不是。
因为她借了很多钱要买，包法利夫人不得不付8000法国法郎。然而，她付担不起这么大的一笔钱，所以她向鲁道夫和利昂求助。但是他们一点也不爱艾玛。
他们只把她视为生活的调味品。没有人愿意帮助她。这个故事的结尾很悲伤。
艾玛对生活绝望，死于爱情，最后选择自杀。艾玛死后，查尔斯意外去世。他们最小的女儿伯特被送到棉纺厂谋生。
当你遇到一个非常爱你的人，但你对他或她没有感觉，你会选择和他或她在一起吗？或者当你爱的人不爱你时，你会把他或她绑在自己身上吗？这就是我读这部**时想和你讨论的。
当然，不同的人对这个问题有不同的答案。有一种观点：如果你喜欢一个人，勇敢地追求，即使他或她不爱你，直到他或她同意与你在一起。
另一种观点是，既然你爱的人不爱你，那就不足以放弃，看着我们爱的人幸福吗？我们不能判断哪个是对的，但我更喜欢后者。如果你追求的人对你不感兴趣，无论你做什么，都不可能赢得他的心。
例如，你遇到一个非常爱你的人，但你一点也不爱他。不管他或她对你有多好，都很难爱上他或她。
在中国历史上，男人的社会地位高于女人。有些男人会强迫他们心爱的女人嫁给他们。不幸的是，这些女人没有权利说“不”。
我认为这样的婚姻不会幸福。他们都不会感到快乐。中国有句古话，一个结实的扭瓜不甜。
事实上，如果你读《包法利夫人》，你会知道查尔斯选择艾玛作为他的妻子。埃尔玛的父亲若也很满意查尔斯能娶他的女儿，因为艾尔玛太聪明了，不能干农活。艾玛不太了解查尔斯，所以她嫁给了他。
因此，他们的悲剧结局从一开始就注定了。
爱情是一个永恒的话题。许多人一生都在寻找他们的真爱。但这不是一件简单的事情。很难遇见你所爱之人。最后，我想说，也许只有在你经历过之后，你才会知道你真正想要什么。
范文2**《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他的现实主义作家以简洁细腻的写作风格，通过一位充满激情的女性艾玛的经历，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的创作使其成为现代**的一个新的转折点。
自从《包法利夫人》诞生以来，**家们就知道，即使**也需要仔细推敲。然而，《包法利夫人》也给作者带来了一些影响。许多人谈论福楼拜的书，并批评它“损害社会道德和宗教”。
法院也移交了他:结果有人指控他“下流”。这时，许多读者对福楼拜表示同情和支持，甚至那些一直反对他的浪漫主义作家也为他辩护。
这显示了《包法利夫人》的影响。
这本书的女主人公艾玛出生在其他省份一个相当富裕的农民家庭。她从小在修道院接受教育。在那段时间里，艾玛着迷于阅读**。
她书中的主人公不是伯爵就是子爵，这深深地吸引了她。**情节让她觉得充满了童话般的幻想，婚姻可以实现她的愿望。偶然，艾玛嫁给了查尔斯医生。
但直到结婚，我才意识到一切都远非完美。蜜月期间，她无法体验幸福。在接下来的交往中，她发现丈夫是个胆小、软弱、迟钝、无能的男人。
她心中的白马王子在**？她眼中的生活不再多姿多彩，而是一天又一天。自从艾玛参加安德烈侯爵的舞会以来，她的心从未改变过。
一旦她富有，她就不会褪色。
莱昂和罗道夫给了她渴望刺激的感觉，但这只是一种“假装”一个接一个抛弃了她。
最后，她积累了很多债务，绝望地破产了。艾玛向她的情人求助，但他们像乌龟一样低着头。没有人愿意伸出援手。此时此刻，当她自己的利益受到威胁时，世界的丑陋就暴露在艾玛面前。
她别无选择，只能去死。
艾玛，也被称为包法利夫人，是一个非常有声望的人。她追求浪漫的感觉和奢华的生活，但她不知道她的环境不能给她想要的。当情感建立在物质基础上时，它们注定会有一杯水果。
不管这个过程多么堕落，只有一个结局。谁把她引向了死胡同？人们的漠不关心使她无法求助，最终导致了艾玛捧杯。
也许可以说，当时的社会迫使她吸毒自杀。《包法利夫人》反映了现实和理想在当代社会总是有区别的。当现实与理想不同时，我们不应该把这些都归咎于命运的安排。
在繁荣和虚荣中，你可能会忘记你是谁。但是，我们应该知道我们拥有什么，珍惜我们得到的。总是陷入没有结果的幻想，浪费我们的时间是不好的。
命运是虚无的，感情是虚无的。人们总是不知所措。他们总是追求不属于自己的人，却不知道与现实的距离。
❖ 达洛卫夫人读后感
这是一个关于欲望的故事。欲望总是能在清晨那一缕阳光的沐浴下消散，又在看到高楼大厦，宝马奔驰，香奈儿卡地亚时重新燃起。
爱玛，农民的女儿，一场上流社会的物质洗礼与精神感化瞬间点燃了她心中那颗欲望火种，面对安于现状，享受庸常，医术平平的丈夫，在先后经过莱昂与罗多尔夫的撩拨后，她心中的欲火熊熊燃烧，但她丝毫没感觉到灼热感，不断往火堆里加柴浇油，无法控制的情欲，物欲，私欲让她高潮迭起，难以自拔，直到自己在欠下8000法郎无法偿还，寻求两位情人救助无果的情况下，她，爱玛.包法利夫人服下砒霜，郁结而死。
我对爱玛之死没有产生过多的怜悯与同情，她完完全全就是一个不作死就不会死的人。相反，我很同情她的丈夫，那个老实巴交，哪怕医术不精但对工作兢兢业业，哪怕得罪自己母亲也不愿意让妻子受委屈的夏尔.包法利先生。在爱玛高超的谈吐技巧与毫无破绽的约会安排下，他完全不知晓爱玛先后与两位情人交往的事实，甚至在爱玛死后，出于对亡妻的尊重，他始终不愿打开那个藏满爱玛情人书信与定情信物的檀木书桌暗柜，直到有一天他转动钥匙，打开暗柜，顶开锁簧，拿出莱昂的书信，面对罗尔多夫的靚照，他终于按耐不住自己的感情，他对她的一厢情愿，他对她的万般宠幸，在那一刻化成乌有与泡沫，他声嘶力竭无可奈何，他萎靡不振无力回天。他死在爱玛与情人约会的那条长凳上，这是多么大的讽刺。也许唯有真爱过，才懂得这种丝丝入扣，痛彻心扉的悲怆之情。
回看小说的第一章，描写的'是“我们”的同学夏尔.包法利小朋友在学校的一系列场景。他是个不善言辞，唯唯诺诺，谨小慎微，缺乏主见的男生，就此，福楼拜从一开始就奠定了男主角悲情的基调，性格果真决定着命运。
在传统的纸张与口头上流传着一条冰冷冷的劝诫：心比天高，命比纸薄。让人们打消一切妄念，甘于平庸，安于现状。可是，路对面，河对岸，山那头，有着诗和远方，有人飞了过去，但也没有摔的粉身碎骨或是死无葬身之地。
然而，能飞过去的少数，我们无法知晓，也未能看见，在少数人的羽翼下，埋在地下的那一片片白骨，我们永远属于大多数人中的一小部分，过着庸常的生活，并在庸常的生活中老老实实的活着。
我手上的这本《包法利夫人》为天津人民出版社出版，由周克希先生翻译。据我所知，市面上有四种译本，除了上面提到的周克希先生译本，还有李健吾、许渊冲及罗国林三位先生的译本，后三位的译本我没有看过，没有发言权，我就周先生的译本发表一下个人感受。
从整体上看，语言顺畅度、可读性尚可，文艺腔十足，注释极其详细，明了。从文章的字里行间可以感受到作者福楼拜精准的措辞、详实的描摹以及生动的人物、景色刻画，有色彩有韵律。
❖ 达洛卫夫人读后感
利昂，这个人很虚弱。他对包法利夫人的爱不够坚定。从他深受包法利夫人却不敢向她表露，直到无奈离开这点就可以看出。再次相遇时，爱情那一页神秘的纸一捅破，就一发不可收拾。
他爱她，但他考虑自己的名誉和未来。他认为这个誓言会影响他的未来。到最后，也成不了包法利夫人可依赖的人。眼睁睁看她走入火海。
包法利夫人，这就像童话里的人物。她不适合生活在现实世界里。她只适合生活在她编织的美丽幻想中。她又没法理解自己不曾身经的事情 。从童年起，她读了很多关于爱情的华丽小说，她只会追求完美的爱情。
压根就没想到，爱情这东西，有时也会把人毁灭。当她意识到包法利不是她想要的人时，她对未来充满了憧憬。在一个晚宴上，她渴望着梦幻般的爱来到她身边。
而当多罗夫、莱昂这两个人适时的出现时，她便不顾一切飞蛾扑火般引火自焚。她是一个缺少了爱情就无法生活，得到了爱情亦永远不会满足的人。
❖ 达洛卫夫人读后感
诱惑在包法利夫人放松防卫时不紧不慢地撩拨她的神经，吹着芬芳诱人的风引她走向挥霍和享受。与其说是情人把她带入了痛苦的深渊，倒不如说元凶正是她内心的贪婪。她从不是一个坚定的人，但也有过动摇和拒绝，这更像极了我们自己。
少女时期的艾玛内心渴望爱情，婚后的包法利夫人渴望摆脱农民身份和俗不可耐的丈夫跻身上流社会，从托特到荣镇，再到卢昂，她一心向往的城市只有巴黎，那里有属于贵族的奢侈生活和浪漫情怀。
有人说，每个女生的心中都住着一位包法利夫人。没错，是个“小包法利夫人”。小虚荣心，对美好爱情的渴望，对精致生活的向往，“小包法利夫人”还没有长成最终凶狠的样子，只是天性使然。不过火，把握好度就好，要让理性的克制保持在线，坚定的底线必不可少。
书中的包法利夫人，在欲望和虚荣的强烈驱使下，逐步从一个对未来和爱情有着美好憧憬的单纯少女变成了一个自私，贪婪，无道德观，工于心计，麻木的市井俗人。无力偿还的债务逼得她逃无可逃时，她选择服毒终结自己的人生，把还债的重担和被她弄得一团糟的生活丢给了深爱她的丈夫和女儿。故事的最后，她做过的虚心事全部被发现，真相大白，一悲到底。
除了女主人公艾玛，书中还刻画了许多她身边的小人物，两个情夫，子爵，税务人，公证人，女佣人，商人，奶妈，药剂师，太太们，神父，旅店老板娘，跛脚拉车夫，还有些一直没搞清楚的长人名的人。有些只是出现时一笔带过，但却反复被提及，对主人公的思想变化起了莫大的作用。每个人物都有自己的鲜明特色。有的地方寥寥数语就把人物的心理描写的十分到位，很多细节也十分打动人心，情场老油条勾引女人的手段和出轨女人为留住情夫的媚态算是让我大开眼界吧。故事情节的发展很有吸引力，有的地方还埋着小彩蛋。总体超棒。
唯一一点想要吐槽的，就是每一章下面的概括性小标题，简直不能忍啊！它除了在我对情节发展垂涎三尺时给我无情的剧透之外，没有任何别的用处…小标题用个含蓄点的也好，可就那么直白地告诉我下面事件的结果[难过]这点我很不开森呐
第一遍看时对书中的“爱”的认识很朦胧，包法利先生对艾玛的是深爱吗？我不知道，总觉得怪怪的，那也许与书中一开始对包法利先生童年的描写有关。人性的善恶也缠绵在一起难解难分，我只能称之为“特点”。很多细节引人深思但来不及深思。书是常读常新，希望以后再读时，会有新的体会[爱心]
❖ 达洛卫夫人读后感
蝴蝶夫人是一个被平克顿品尝过后掏空了心的标本。安然地被摆放在那山上空置的标本盒里。标本盒的建造就预示着蝴蝶不可逃脱的命运。平克顿第一次看到屋子的时候，就问那媒人五郎：“这是门，还是墙？”五郎很坚定地说是墙，平克顿笑了。日式屋子里面层层的门挡成为了蝴蝶无法穿越的墙，就像生活在迷宫，以为穿越了障碍，看到了光，却依然是空白如一的墙，或者荒凉的草地。
蝴蝶是认真的，是专情的，死心塌地落入平克顿手上。作为传统的日本女性竟然改信基-督教，可所谓众叛亲离，下了死的决心。但是蝴蝶究竟是为了摆脱艺技的生活而爱上平克顿，还是因为爱上了平克顿想摆脱艺技的生活呢？在我看来，蝴蝶是为了摆脱艺技生活而爱上平克顿的。因为平克顿把她从艺技生活中解救出来了。因此，她为了他，可以作出任何改变，一心把他当成救世主，哪怕把爱情当成一种符号。春去冬来，毫无音讯的等待，她不会不知道，当她几年后，看到那搜平克顿所在的军舰，她欢天喜地把院子里所有的花采摘下来，渴望让整个屋子荡漾着春意。然而，就像铃木，她的管家所说的，那院子岂不是一副断井颓垣，姹紫嫣红过后的颓败么？但是她不管，她依然沉醉在自己的命运当中，以为自己又能得以重生，以为战胜了一切看扁她的人。那天下午，在屋子里的狂欢，却看似一场华丽的祭奠。
不由得想起娜拉，想起子君。蝴蝶和她们一样，都觉醒了，希望改变自己的命运，但是她们靠的是什么？靠的是外界的力量，靠的是一个自己都是懦弱的，自己都无法给自己一个完满的解释，只能用借口敷衍了事的启蒙者的力量。出走、逃离那原本黑暗的地方，又如何？出走之后，就能得救了么？娜拉的结局并没有告诉我们她怎么样，而子君是死了。蝴蝶呢？也死了。
不依靠自己的力量的觉醒的结局还是令人感到茫然的，还是死路一条，因为我们并不能独立地掌控一切，把握一切的动向。蝴蝶生存的权力就这样被剥夺了。人之所以存活，其实和动物一样，具有生存和生殖的权力。然后，蝴蝶这样一个以为被拯救的弱女子到了最后，连唯一给她信念活下来的感情幻灭了，证明她能够生殖的唯一的儿子也要被剥夺了，那她凭什么活下来。
蝴蝶可以说她所托非人，但是又怎么可以不自责。那种可以超越自我、自我拯救的力量到底来自哪里，从哪里可以达到呢？所有的伟大的艺术给予我们的永远就只是问题，而非单一的答案。剧中的蝴蝶夫人固然成为了标本向我们展示出这跌宕起伏的悲剧。作为观众，不断地思考，在自我体验中逐渐成长起来，比一切简单的审美更为重要。
❖ 达洛卫夫人读后感
看完包法利夫人的报告，我们来介绍一下。我希望我能帮助你！
**《包法利夫人》是福楼拜的代表作。他是个现实主义作家。他以一位热情奔放的女性艾玛的经历，以简洁细腻的笔触，再现了19世纪法国的社会生活。《包法利夫人》的形成使其成为现代**的一个新的转折点。
自从《包法利夫人》诞生以来，**家们就知道，即使**也需要仔细推敲。然而，《包法利夫人》也给作者带来了一些影响。许多人谈论福楼拜的书，并批评它“损害社会道德和宗教”。
法院也移交了他:结果有人指控他“下流”。这时，许多读者对福楼拜表示同情和支持，甚至那些一直反对他的浪漫主义作家也为他辩护。
这显示了《包法利夫人》的影响。
这本书的女主人公艾玛出生在其他省份一个相当富裕的农民家庭。她从小在修道院接受教育。在那段时间里，艾玛迷上了阅读**。
她在书中的主人公不是伯爵就是子爵，这深深地吸引了她。**情节让她充满了童话般的爱情幻想，以为婚姻可以满足她的愿望。巧合的是，艾玛嫁给了查尔斯医生。
但婚后，她发现一切都与她想象的相去甚远。蜜月期间，她无法体验幸福。在接下来的交往中，她发现丈夫是个胆小、软弱、迟钝、无能的男人。
她的白马王子在**？在她看来，生活不再多彩，而是一天又一天。自从艾玛去参加安德烈斯侯爵的舞会后，她的心就不变了。一旦财富得到培养，她就不会褪色。
莱昂和罗道夫给了她渴望的激动人心的爱情，但这只是一场“偶尔的戏”。一个接一个抛弃了她。
最后，她积欠了很多债，陷入了绝望。艾玛转向她的情人，但他们像只乌龟一样避开了她。没有人愿意伸出援助之手。
这时，当她处于自身利益的危险之中时，世界的丑陋暴露在艾玛面前。她别无选择，只能去死。
艾玛，又称包法利夫人，是一个悲剧人物。她追求浪漫的爱情和奢华的生活，但她不知道她的环境不能给她想要的。当爱情是建立在物质基础上的时候，注定会有悲剧的结果。
不管这个过程多么堕落，结果只有一个。是谁让她走上了死胡同。人们的冷漠使她无法寻求帮助，最终导致了艾玛的悲剧。
也许可以说，当时的社会迫使她吸毒自杀。《包法利夫人》反映了现实和理想在当代社会总是有区别的。当现实与理想不同时，我们不应该把这一切都归咎于命运的安排。
在繁荣和虚荣中，你可能会忘记你是谁。但是，我们应该知道我们拥有什么，珍惜我们得到的。我们不应该把时间浪费在没有结果的幻想上。
命运是虚无的，爱情是虚无的。人们总是不知所措。他们总是追求不属于自己的人，却不知道与现实的距离。
❖ 达洛卫夫人读后感
《包法利夫人》是继《人间喜剧》、《红与黑》的法国又一部19世纪批判现实主义的杰作。
有人说：如果有中国小说能与《包法利夫人》相媲美，那只能是《红楼梦》。由此可见对《包法利夫人》的评价之高。
在网上看到福楼拜在写《包法利夫人》时发生的两个小故事。
有一天早上，一个客人去拜访福楼拜。福楼拜用过早饭就上楼去工作，一直写到中午。吃午饭时，客人问他写了多少，福楼拜说，我写了一个逗号。吃过午饭，福楼拜又埋头工作了一下午。到晚饭时，客人又问下午写了多少，福楼拜说，我把早上那个逗号抹掉了。
第二个故事还是讲一个朋友去拜访他，看见他坐在门口痛哭流涕，哭到都哭不出来了，还在哭。朋友问他出了什么事。他说，包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是谁后，笑着说，你可以不让她死啊。福楼拜说，不，她非死不可，她已经无法再活下去了。她不得不死了。说完了，又接着哭去了。
小说的主人公包法利夫人，名叫爱玛，生在农场主家庭，受过修道院的教育，向往上流社会奢侈的生活。但她却嫁给了平庸懦弱的包法利医生，她逐渐对包法利不满、失望。她不切实际，盲目追求上流社会的奢侈生活，为追求刺激和快感，她先后与罗多尔夫、莱昂交往，为此欠下巨额的债务，抵押所有资产也无法完全还清债务，最后服毒自尽。
毫无疑问，包法利夫妇是悲剧的。包法利夫人出轨，背着丈夫和情人过着骄奢淫逸的生活，导致债台高筑，最终酿成悲剧。包法利从小懦弱，对包法利夫人更是小心翼翼的宠爱，对爱人的出轨毫不知情，面对爱人死亡，伤痛欲绝。但在整理包法利夫人的遗物时，包法利终于发现了她出轨的秘密，所以说包法利也是悲剧的。
小说善于利用环境描写来烘托整体气氛。
小说又善于对故事情节进行总结。
小说还善于创造优美的文字，如散文一般。
更重要的是，小说通过主人公的经历来反映一定的时代背景，也正是因为这个原因，作者副楼拜被起诉，被指控“伤风败俗，亵渎宗教”。
小说还有一个副标题，叫做外省风俗。主标题包法利夫人和副标题外省风俗合在一起就可以简单理解：包法利夫人原名爱玛，是一个外省人物，并且是一个农场主的女儿，社会地位不高，但她的父亲把她送到修道院接受教育，幻想着能够“山鸡变凤凰”，但现实是当时的社会背景是等级严明的，低阶层的普通民众很难融入到上流社会，所以说爱玛最终也只能够嫁给死了第一个老婆的包法利医生。还有一个事实可以从侧面反映法国当时的社会风气，包法利医生的妈妈，包法利老太太给包法利娶的第一个老婆是丑陋的寡妇，但是有钱，不愁找不到男人的杜布夫人。
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❖ 达洛卫夫人读后感
《包法利夫人》是一出现实主义与浪漫主义并存的悲剧。小说的女主人公爱玛·博法利是一位小资产阶级妇女。婚后，她痛恨丈夫查理·博法利医生，因为他平庸无能。她渴望一个温柔、英俊、有才华的伴侣，渴望一个浪漫而有雅的高贵生活。为了达到这个目的，她愿意多次与他人通奸。她甘愿堕落为别人的情妇，痴迷于爱情，无暇回头。
最终变得精神分裂，负债累累，服毒自杀的下场。而英雄查理是一个沉闷而迂腐，懦弱而无能，但非常诚实，勤奋的人。出生在一个破败潦倒的家庭，很迟才上学，被同学们讥笑蠢笨，然而十分勤奋，每课必上，笔记必作既不拔尖，也不垫底。
最后考入了医学院，成为了一名医生。
在第一部中，查理的父母为查理找到了一名年老且丑陋，但继承丈夫大笔遗产的遗孀做老婆。夫人对查理管教很严，偷拆信件，对病人诊费斤斤计较，买昂贵衣服，让查理顺着他，说爱她。不久查理就遇到了请他治腿的富农卢欧老爹的女儿爱玛，一个可爱又迷人的姑娘。
查理以治疗为借口，和爱玛相见。夫人得知后，醋劲大发。然而，不久之后，婆婆发现大量文物是假的，便和媳妇吵了起来。最后，第一个包法利夫人疯了，吐血而死。
卢欧老爹闻讯，安慰查理，并让他娶爱玛为妻。于是不久，爱玛成为了第二任包法利夫人。少女时期的爱玛对爱情十分渴望，婚后的查理夫妇也倍感甜蜜。
但是爱玛总觉得查理不解风情。直到一位受到理查德款待的子爵邀请他们参加舞会，爱玛才被子爵的风度深深吸引。经过一夜贵族生活，爱玛无法忘记那种感觉。
第二部里，爱玛因为过度的幻想而深陷痛苦之中。查理以为爱玛水土不服而得病，就举家搬迁到永镇寺。在这里他们认识了药剂师郝麦先生和文书赖昂先生。
爱玛为赖昂的博学素养和绅士风度所折服，爱上了她。但赖昂要去巴黎念法律，很快就和爱玛分别了。爱玛又陷入无聊的生活和幻想之中。
有一天，一个名为罗道耳弗·布朗的于歇特的地主来找查理替其仆人放血，在此认识了包法利夫人，并想要得到和玩弄她。鲁道弗是一个爱的老人。他性格豪放粗野，心地庸俗，但头脑敏捷清醒。他毫不费力就让爱玛当了他的情妇并痴迷于他。
一方面，爱玛为这种通奸的乐趣感到兴奋。另一方面，她又嫉妒痛恨查理的懦弱无知。她想要和罗道耳弗远走高飞。
但他不是这么想的。他很快就抛弃了爱玛。爱玛进入精神分裂状态，然后极为坦白，希望能赎罪。可一波未平，一波又起，赖昂学成归来，在鲁昂的事务所实习。查理和他的妻子去看戏时遇见了他。爱玛陷入了一个新的情感漩涡
第三部开始，爱玛借口去鲁昂学钢琴，实则每个周四都和赖昂幽会，共度良宵。爱玛又开始享受到苟合的乐趣，并且愈演愈烈。她到处借钱，为通奸的地方创造舒适的条件，最终引火烧身。商人勒乐通过法院传票强迫她还债。
最后，包法利夫人别无选择，只好从药剂师实验室偷了一瓶砒霜，服毒自杀。而查理因为伤心过度，日渐颓废。他的女儿白尔特被放在别人的篱笆下，后来进了磨坊。药房部门很幸运，生意兴隆。
查理一直爱着爱玛。当他找到爱玛情书的抽屉时，他并不羡慕也不恨瑞安和罗道夫，而是认为是生活错了。在这方面，他似乎比任何人都高尚，但他的错是无知和过分宽容。如果他再仔细一点，理解爱玛的想法，就不会造成这场悲剧。
❖ 达洛卫夫人读后感
爱玛是一个农夫的女儿，在修道院里接受过大家闺秀式的教育，在那里她学过刺绣，弹钢琴和屈从，但同时她也阅读了大量浪漫主义的小说。她深信自己得到了那种不可思议的爱情，因此选择了结婚。在查理・包法利医治好她的父亲之后，她便嫁给了他。爱玛别出心裁，想在半夜举行火炬婚礼，充分体现了她的浪漫情怀。然而爱玛“结婚以前，自以为就有了爱情，可是，婚后却不见爱情生出的幸福。”婚后不久，她便对这位乡村医生感到不满，后来越发怀疑自己弄错了。她是满怀憧憬嫁给包法利的，但是，包法利是个笨人，他的谈吐像人行道一样呆板，见解庸俗；如同来往行人一般，衣着寻常，激不起情绪，也激不起笑或者梦想。虽然丈夫确实深爱着她，但却不是爱玛所希望的那种爱。他表达爱的方式是实实在在的，他的爱是确实存在的，但是却缺乏激情和浪漫。
她讨厌平静的生活，转而追求自己希望的爱情，一种没有在现实中得到的爱情。她先后有两个情人，莱昂与鲁道夫。在永镇她与莱昂发生了一段爱情，但他很快去了巴黎。很快她发现自己的生活既单调又无趣。然后她遇到了鲁道夫，当地的一个乡绅，随后他们在一起度过了好长一段时间。此后，她在衣着，窗帘以及非常漂亮而毫无用处的装饰品上花费了很多钱。她厌倦了她那索然无趣的丈夫，继而打算与鲁道夫私奔到较远的某个地方。但是鲁道夫冷眼相待，抛弃了她。一怒之下，她大病一场。她身体康复之后又挥霍掉了她丈夫许多钱。之后去卢昂看戏，她邂逅了莱昂。莱昂变成了一名律师，爱玛又开始了和莱昂的幽会，过起了奢华的生活。她欠债越来越多，而这一切都是为了营造小说中那种浪漫的贵族男女的情爱生活。最终债务紧逼，丈夫无能，情人无情地回避，她吞食了砒霜，痛苦地死在了在她丈夫而前。
爱玛是一位富于幻想、内心充满了浪漫与激情的女子。然而，她所处的现实却是不尽如人意的。毫无男子气概的丈夫，一成不变的枯燥乏味的生活，这所有的一切都令她感到烦躁、抑郁和痛苦。因此，她把对美好生活的向往都寄托在了虚幻的想象上。
查理・包法利是一名乡村医生，前后有两位妻子，但无论是作为哪一任妻子的丈夫，查理在家中都是毫无地位可言的。他的丈夫角色形同虚设。
作为丈夫，查理在生活中，无论大小事，他都极力顺从爱玛的要求。为了爱玛的健康问题，举家迁居到另一个陌生的城市重新开始；在金钱方面，查理不仅从来没有对爱玛的奢侈消费有丝毫的不满与反对，反而竭尽全力地去满足她。然而，在精神层面，查理对妻子的心灵世界是一无所知的，更不用说满足妻子对浪漫爱情的需求了。所以，包法利医生和爱玛之间缺乏心灵上的沟通，一个是现实的另一个则是幻想的。
老包法利先生是查理的父亲，与查理的木钠、呆板不同，当过外科军医的老包法利先生在早年是个美男子，于是，漂亮的外表为他带来了六万法郎和一个女人任劳任怨的付出。
结婚后，老包法利先生理应在家庭中扮演好丈夫的角色，然而，他依靠妻子的财产生活，吃好、喝好、睡好，骑马游乐，将自己肩上作为丈夫和男人的责任交由妻子去承担。老包法利先生在家庭中的丈夫角色是名存实亡的。这样的老包法利先生，显然不是一位合格的丈夫。
除了不是一位合格的丈夫，老包法利先生也不是一位合格的父亲。他想要以斯巴达式的严格教育使孩子能有一个强健的体魄。或许，这个初衷是好的。可是，他忽略了孩子天生性情温和，并且，他的教育方式也是荒谬的。
另外，老包法利先生对孩子的文化教育问题漠不关心，任由孩子在村里游荡。直到孩子12岁时，在妻子的请求下，他才允许孩子开始读书。
总之，老包法利先生，是一位毫无意义的丈夫和父亲。不得不说，这在某种程度上，深深地影响了他的儿子一一查理・包法利。
郝麦是药剂师，在医生查理到来后，表现得十分热情，主动向医生介绍了永镇的各种情况，包括该地区的常见病例、气候条件以及医生家的住房条件等等。
就这样，在短短的时间里，郝麦就拉近了与医生一家的距离。一方面，这么做，可以向新来的人炫耀他的知识渊博，见多识广，另一方面，这充分地赢得了查理的感激之情，以确保今后自己被发现无证行医时，能够相安无事。
可以说郝麦是一位十足的“好好先生”，出于对自己利益的考虑，他对那些有地位有名望的人，总是迫不及待地去巴结他们，满脸堆笑，又是鞠躬，又是敬礼，丝毫不敢怠慢。他非常渴望能得到当局的认可。
罗多尔夫是一位地主，这个男人与爱玛平庸无能的丈夫和羞涩懦弱的莱昂截然不同，他傲慢、自负、富有攻击性，是个风月老手。自第一次看到爱玛，他就想着如何把这个美貌的医生太太搞到手。在其处心积虑、欲擒故纵的勾引下，爱玛逐步陷入他的情网。而当情欲和对漂亮女人的征服欲得到满足之后，这个逢场作戏的浪子对爱玛失去了兴趣。终于，在爱玛怂恿他带她一起私奔时，罗多尔夫趁机与她彻底了断。
莱昂是一名实习生，后来成为书记员。这个俊美的金发青年爱上了爱玛。可此时的莱昂还只是一个腼腆害羞的小伙子，他虽然爱慕爱玛，可是道德的束缚和天性的纯真令他不敢越雷池半步，只能一面心中苦恼，一面默默地关注着她。他看似言行脱俗，其实骨子里非常肤浅，很快就厌倦了没有结果的爱情和千篇 一律的生活，开始向往浮华的巴黎。不久，他便离开了荣维尔镇，远赴巴黎求学。
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❖ 达洛卫夫人读后感
读了《居里夫人传》这本书，使我悟出了一个道理：要取得好成绩，是不容易的；要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的劳动。
我是多么渴望像居里夫人那样，在知识的海洋中遨游，到科学的世界里去探索，去揭开自然界中一个又一个秘密。而今，同居里夫人对照，我真感到惭愧，平时我做事没有恒心，每当做数学题时，一旦碰到难一些的题目，就不愿多动脑筋，一次做不出来，就渴望家长帮助，希望他们能帮我完成……
古语说的好：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。因此，从平时开始，就要要求自己养成良好的学习习惯，能独立思考，认真钻研，不怕困难。今后我一定要学习居里夫人的顽强进取精神，刻苦学习，勇于实践，努力攀登科学高峰。希望自己长大了做一个像居里夫人那样的科学院家，为祖国的繁荣富强，为祖国的科学事业奋斗终身！
但我清楚，有些东西看的时候心潮澎湃，热血沸腾；可放下书本，跑到外头教太阳一晒，那点所谓的“激情”便十有八九挥发掉了大半。要是再耗上几日，肯定消失得无影无踪。这，可不就是我看本书第一遍时的情形？现在我算是明白了：其实成功的秘诀人人都懂，问题在于真正能身体力行、持之以恒的人只占少数；所以，成功者寥寥。我若想成功，必须痛下决心，严格要求自己——坏了，我哪回不是这么对自己说来着？难道非得把自己逼入绝境，来个“置之死地而后生”不成？难道人真的会“生于忧患，死于安乐”吗？
说再多的空话也不如去行动。
向居里夫人致敬……
❖ 达洛卫夫人读后感
意识流
伍尔芙通过达洛维夫人一天的生活和意识流动的轨迹，向我们展示了英国上流社会的生活状况，达洛维夫人的宴会有如上流社会各色人物的展示厅，他们竞相展示自己所谓的华丽、学识，尽力遮掩自己的“虚弱“。伍尔芙认为：“小说应该超越作品中的具体的、个人的关系，去探讨有关人类命运和人生意义等更为广泛的问题。“她把这些不同的抽象程式放到生命历程的九个阶段去加以考察，试图由此获得对人生的总体印象。
伍尔芙成功地采用意识流技巧,跨越了时空的界限，用物理时间上的一天来表现人物心理时间上的一生，使达洛维夫人和塞普蒂莫斯两人迥然不同的生活经历涌进了同一条意识长河之中。小说一开头，“达洛维太太说她要自己去买鲜花”。作者开门见山，单刀直入地将读者带入人物的精神世界。描写了达洛维夫人刚出家门，独自漫步伦敦街头时的一段精彩的意识流动。他的折叠小刀、他的微笑、他的坏脾气。”这一段的精彩描写奠定了全文对伍尔夫的“存在的瞬间”的处理的风格，即在某一普通而又非常特殊的时刻，非实体领域的客观世界与主观世界相交，激活了沉睡在心灵底壁上的一连串的思想、情绪、观念和记忆，从而成为历史、现实、未来相融合的一个交点。使过去、现在和将来三种不同的时刻相互渗透，彼此交融，错综复杂地揭示了在同一时刻内人物对人生不同阶段的回忆、感受和展望，充分展示了心理时间所蕴藏的强大动能和无穷魅力及意识流小说在结构布局上无限的扩展性和巨大的凝聚力。
值得注意的是，在派对上得知塞普蒂默斯自杀事件的克拉丽莎突然意识到塞普蒂默斯与自己有很多相似之处的那一刻，正是伍尔芙所称的“顿悟”或“存在的瞬间”。 通过代言人克拉丽莎，伍尔芙深深同情塞普蒂默斯，因为他们深处相似的处境，同样遭受着无法摆脱的精神创伤；她理解塞普蒂默斯的自杀行为， 因为现实中也有小说中的威廉爵士之流让她精神崩溃；她甚至暗自钦佩塞普蒂默斯，更倾向于认为他通过结束自己的生命而真正守住了自己内心纯粹的快乐。在小说结尾，伍尔芙还通过继续忍受着痛苦的克拉丽莎的心理自白对塞普蒂默斯的自杀进行了深思：他的“死亡是一种挑战”，他的自杀“不知何故，是她的灾难——她的耻辱”。因此，通过两条平行叙事线索，克拉丽莎与塞普蒂默斯一起完整展现了伍尔芙充满压力的精神世界。同时，通过两条叙事线索的交汇和小说结尾处克拉丽莎的心理自白，伍尔芙也流露出面对生与死的矛盾心理——是生存，还是毁灭。
叙事结构
《达洛维夫人》这部小说的叙事结构主要有两个特点：第一，两条平行的叙事线索；第二，两条线索在小说结尾处交汇。 双重叙事结构可以追溯到古希腊史诗《奥德赛》。 在小说中伍尔芙刻意采用这种经典叙事方法，两条平行叙事线索中的主人公克拉丽莎和赛普蒂默斯的相似性以及双重叙事线索在小说结尾的交汇，都隐含着深刻的启示。
伍尔芙并不是简单地借鉴先前作家们的叙事方法，她更把自己的文学理论用于写作实践来反映现实。同时，身为一个文学批评家，伍尔芙虽然对传统文学方法进行了很多革新，但她从不彻底否定传统。 相反，在文学批评论文集《论小说与小说家》中，伍尔芙给予现实主义作家和作品很高的评价，包括笛福、奥斯丁、斯特恩、乔治·艾略特和哈代等作家及其作品。 从主题、内容和结构等方面来看，《达洛维夫人》更像一部现实主义作品，它以一种类似于思想、 感知和记忆在脑中活动的散碎的片断的形式， 努力通过表现小说中主要人物的琐碎思想和行为来反映现实。
伍尔芙在《达洛维夫人》中也采用了《奥德赛》中的平行叙事结构， 但通过对塞普蒂默斯和克拉丽莎心理和行为的描写， 两部作品的平行叙事线索中主要人物及其处境形成了强烈的对比。 在《奥德赛》中，奥德修斯，一个为归家与亲人团圆不畏艰险执着奋斗的伟大战士， 拥有着典型的荷马式英雄的性格特征——充满力量和勇气，高贵，追求荣耀，对自己的权威充满信心。而忒勒马科斯，虽然在故事的开始显得不成熟，缺乏经验，抑郁甚至无能，但在其父奥德修斯归来之后， 他就蜕变成一个年轻的英雄，坚定地支持着奥德修斯。 相比之下，在《达洛维夫人》中，克拉丽莎被塑造成一个闲散的家庭主妇，无趣地生活着，常常自问生活真正的意义。 另一位主人公，塞普蒂默斯，饱受战争心理创伤，经常幻见在战争中牺牲的好友伊万。 通过《达洛维夫人》与《奥德赛》两条平行叙述线索中主人公的对比， 伍尔芙试图证明在现代社会已经不再有英雄和英雄行为，而只有庸人和碌碌无为的生活，现代社会已经堕落成为正如艾略特所描述的“荒原”，尤其是经历了第一次世界大战之后。因此， 通过经典叙事结构和自创文学理论的完美结合， 伍尔芙成功地在作品中表达了自己的世界观——现代社会已经退化，变得堕落。
❖ 达洛卫夫人读后感
《湘夫人》中的比兴手法感想比兴乃是《诗经》艺术特征的重要标志，到了屈原这里再次被发扬光大。在文中，大量运用香草美人作比，将人格、情操、现实以及政治抱负等等融入其中，每次读来总能又不一样的体会。王逸《楚辞章句离骚经序》有云：善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣；虬龙鸾凤，以托君子；飘风云霓，以为小人。
在《湘夫人》中，作者构造了一个充满香花香草的世界。再者高洁的水域边，湘君思慕着湘夫人，却久久等不到对方来临，只能空坐在水边，望着迷蒙的湘水，幻想着伊人，最后梦醒。苦苦的思慕化为一缕哀愁，随着幻想的飘散，弥漫开来。湘君和湘夫人相慕相约却不能相见的悲伤，作者偏偏要描写一个美轮美奂的虚幻世界，再将人拉回现实给予一个巨大的反差。在诗中呈现出男女无法相会时彷徨惆怅的心境，屈原一生的悲剧隐隐显现出来。忠于楚王却被奸邪小人迫害，一再流放。眼见楚王宠奸，自己无以为力。孤独。凄楚。犹豫。怀疑。但依然执著追求。
最后投江，恐怕是对楚王绝望了吧。他的忠贞，他的热情，他的纯粹，他的决绝，化为他笔下的香草、奇葩、痴男信女。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。望君临，却道是君幸小人远贤人，那是何等的伤悲。筑室兮水中，葺之兮荷盖。怕是每日每夜盼着楚王回头，自己施展宏图。小人得志，纯粹的屈原是断不会放任的。这样一个自比兰芳的人，是不愿苟活于混沌之中的。尽管他爱惜生命，尽管他仍怀有一丝希望。但在打击中，他毅然决定：宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！湘君久慕湘夫人，一如屈原一心忠于楚王。到了该放手时，那便罢了吧。
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