日记大全|梁惠王读后感（收藏十三篇）
2022-03-02 梁惠王读后感梁惠王读后感（收藏十三篇）。
❈ 梁惠王读后感
读了《绝境狼王》后，我受益匪浅！
《绝境狼王》主要讲述了一只天生发育有缺陷的幼狼本应被狼族处死，但是却又绝地逢生，被母熊收养后重新回到狼群，最后当上了狼王。
这只坚强的小狼，几次被熊试图杀死，却每次都坚强地活了下来，它吃尽苦头，每天暗暗埋怨上帝的不公。时时刻刻想着回到狼群过好日子，终于有一天，它如愿以偿回到狼群当上了狼王。
阅读了这一套丛书，使我想到了第四届美国总统------富兰克林-罗斯福。他大概是世界上最不幸的人了，脊髓灰质炎给他留下了一条瘸腿与一嘴参差不齐的牙齿。但他身残志坚，连任四届美国总统。
我认为，我与他们相比差远了！我曾经想干过许多事，但哪样不是前功尽弃，半途而废？
现在，我明白了：要做好每一件事，必须坚持到最后，无论有多难！罗斯福从残疾人变成总统，还连任四届都能做，为什么我连一些小事都做不好？从这一刻起，我必须做好每一件事，从小事做起，坚持到最后!
这套《绝境狼王》使我受益匪浅，它让我深深地体会到坚持就是胜利！坚持就会有奇迹！绝境狼王》使我受益匪浅，它让我深深地体会到坚持就是胜利！坚持就会有奇迹！
❈ 梁惠王读后感
《小象纳米》读后感
放假了，我有很多的时间可以读书了，老师为我们提供了阅读书目，我一眼就选中《我的爸爸是狼人》这本书，其它书目让妈妈帮我选，这本书是由好几个小故事组成的，当我读到 《小象纳米》这个故事时， 我很震撼。
这是一只名叫纳诺的小象和许多小动物的故事。由于人类的过度开发，自然生态遭到严重破坏，森林里的水几乎干涸，只剩下最后一滩水。所有动物为了争这一丁点儿水都打起来了。
只有小象南在用鼻子找水。当小象南找到水，让大家一起挖的时候，动物们不挖，因为他们不信任小象。小象纳米只好自己挖。水被挖出来了，但是小象南因为劳累过度永远闭上了眼睛。
小象南助人为乐、自我牺牲的行为让我感动。在我们的生活中也有很多像小象一样的人，像警察叔叔，他们为了保护人民的安全，每天巡逻，有时为了抓捕坏人，还会受到伤害，甚至牺牲自己，我多么希望好人能健健康康的生活啊，如果我们人类不去过度开发资源，那么生态环境就不会被破坏，森林里的动物就会有水喝，小象也会快快乐乐的生活，如果每个人都能遵守法律，不做坏事，那么警察叔叔也不会因此受到伤害，每个人都会快快乐乐的生活。
作者：梁钰斌，太阳学校四年一班10岁教官：聂颖
作为一名教师，我希望一如既往地热爱阅读，广泛阅读经典书籍，从书籍中汲取营养，做一个有理想、有道德的好孩子。同时，我希望正如你所说，我们都能生活在一个美丽的环境中，过着健康、健康、快乐和幸福的生活，但这需要我们大家的共同努力。
❈ 梁惠王读后感
子适卫，冉有仆。子曰：庶矣哉！冉有曰：既庶矣，又何加焉？曰：富之。曰：既富矣，又何加焉？曰：教之。 （《子路》第9章）
不违农时，谷不可胜食也；数罟不洿入池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷和鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
A、孔子认为，一个国家的人口多了，应该要先使他们富裕起来，然后在这个基础上教育他们。
B、孟子列举了不违农时、数罟不入洿池、斧斤以时入山林三个事例，喻劝君王要善于以时养民。
C、孟子认为，王道之始，重在使人民养生丧死而无憾，只要做到这点，君王就可以高枕无忧了。
D、孟子提出了他的施政思想：五十者可以衣帛，七十者可以食肉，颁白者不负戴于道路。
19、上面两则选段反映孔子和孟子在治国施政方面的共同点是什么？（4分）
❈ 梁惠王读后感
《混血豺王》是《双面猎犬》的续编，讲述的是白眉儿为了救对自己有养育之恩的兔嘴而让主人对它怀疑，更因为受到大黑狗诬陷被主人赶了出去。后来，白眉儿回到豺群，并当上了豺王。然而，人类带着大队围攻豺，白眉儿为救幼豺暴露了狗的身份，最后被人类打死。
白眉儿一生下来就注定它的命运会是一场悲剧。人和狗跟豺是水火不容的，在人与狗的社会中，它一旦暴露豺的身份，它就再也不能当猎狗了。反之，在豺的社会中，它一但暴露了狗的身份，它就再也不能做回豺了。人、狗、豺最后都不愿意接受它，它到处遭到排斥。但白眉儿在被人类射死前做诀择时，它也许在想：我这一生已经很幸福了，因为有哪只豺当过猎狗的领袖呢？哪只狗又当过豺中之王呢？而我也许是仅存的豺狗却还给人类带来过那么多的荣誉和帮助。同时白眉儿也一定清醒地意识到：这个世界已经再也容纳不下它了，它既不能回到人类和猎狗的世界，也不能回到豺的群体中去，只有死才是它唯一的正确选择。
白眉儿被枪射死了，或许它还明白了什么，但它死而无憾了。
❈ 梁惠王读后感
《混血豺王》的主人公就是白眉儿，白眉儿也是混血豺王，一个血管里流的一半是豺血，一半是狗血的混血动物。它同样是是一个从小就无父无母的孤儿，因为它的混血，造成豺群之前的怀疑，造成猎狗的怀疑。
《混血豺王》这本是动物小说家沈石溪所写，同样也是《双面猎犬》的续集。白眉儿的母亲是埃蒂斯红豺群中一只名叫达维娅的母豺，父亲是一只大狼狗，名叫洛夏，而白眉儿是整个豺群中地位最低的“苦豺”，一件接着一件事情在它身上发生，经历了一个又一个危难。它曾成为了猎户寨中狗群的首领，它曾是埃蒂斯红豺群中英勇的豺王，如今为了证明自己是豺，是地道的豺，是标准的豺，是一只彻头彻尾的豺，它不再摇起那条尾巴，它不再汪汪的叫个不停，也为了自己的豺群，它倒在了眼前的金色牧草上，倒在了猎枪下，现在谁还会明白它的行为呢？当年有母豺兔嘴奋不顾身的帮助，那段恩情它永远不会忘记，可现在还有谁会帮助它？这个世界上大概只有兔嘴永远支持它了。
在我看来白眉儿虽然是豺王，但是它却仁慈，却明白有恩必报的道理，同样在红猎犬的立场，它不仅忠于主人，而且不曾忘恩负义，我们人类不是更应该这样吗？在任何时候，在任何地方都不能忘记自己生存的意义，不能把自己的灵魂出卖给魔鬼。
我不喜欢豺这些凶猛的肉食动物，以及它们的一些手段，但是对于这本书，我却对白眉儿和兔嘴产生了一种尊敬。
这本书讲述豺狗和猎人之间的故事，不也是在讲人与人之间的故事吗？人有情，动物也同样有情，有时不能把自己的地位看得太高，它可能并不对，有时不能把这一种动物的习性去看待这一只动物，它可能不是想象中那样，事情并不都是想象之中的那样，不可能所有想法都是肯定的。
我想，在看完《混血豺王》后只剩下感动了，不过我也希望人也能这样重情重义。
❈ 梁惠王读后感
读了几日东野的烧脑故事，内心觉得慌慌然，不知所措。寻思着还是要读点静心的文字才好，书架上阿城的《三王》静静的躺在那里，浅绿色的封面，我喜欢的。小小的薄册子，放进我刚买的布袋子刚刚好。
武汉的夏天炎热焦躁，每日路上也要奔波两个多小时，会讲故事的阿城叔陪伴是极好的。其实《三王》我并不是第一次读，就如人生每走一步都会发现不一样的自己一样，每一次读都有不一样的体会。阿城的文字干净，简单，读起来格外的亲切自然，犹如老朋友重聚闲聊天，又如一幅幅老照片在眼前缓缓打开一般。
《孩子王》里的老杆儿由于上过一年高中，而被从知青队伍里挑出来当上了代课老师。想起当年我的妈妈应该也是如此吧，辛苦读了十来年书，成绩优异，准备考上理想的大学，结果忽然一下国家取消了高考。妈妈带着一肚子的委屈和不甘下乡当了知青，也是因为是高中生，一个偶然的机会去当了代课老师。个子小小妈妈是不是也和老杆儿一样，站在讲台上看着这群比自己小不了多少的学生不知道从何教起，是不是也会碰到王福这样的另类的学生。妈妈是不是也会用竹条钉成三角板给大家上课，是不是也会用陀螺制成简易圆规画出漂亮的圆。后来对教学有异乎寻常的认真和责任感的妈妈，应该也是那时打下的初心吧。
老杆是淡然的，也是笃定的。教书就好好教，种地喂猪咱就干好自己的本分。妈妈也是一样，命运给她大大的开了个玩笑，再多无奈，她也坦然接受。我想没有在大队的表现良好，她不会有这个代课老师的机会，没有在代课时的兢兢业业，她也不会从一名山村代课老师成为一名正式的人民教师。我们其实很多时候有很多不甘和不如意，很努力很认真的生活，它却没有给你足够的回报。有时候很执拗的想达成一个目标，最后却发现也只是自己在原地打圈。我常常告诉自己，要接受，要接受不想要的，要接受不一样的，要接受得不到的。
老杆离开时的轻松，是因为有他教书时的真心。送给王福的字典，更是留下了心里的希望。去留无意，望天上云卷云舒，不徐不疾，做好自己，做好当下，且行且珍惜。
❈ 梁惠王读后感
孟子见梁襄王①。出，语②人曰:望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒③然问曰：天下恶④乎定吾对曰:定于一。 孰能一之 '对曰:'不嗜杀人者能一之.'孰能与之 对曰:天下莫不与⑤也，王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣；天油然⑥作云，沛然⑦下雨，则苗浡然⑧兴之矣，其如是，孰能御之，今夫天下之人牧⑨未有不嗜杀人者也，如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领⑩而望之矣，诚如是也，民归之由⑾水之就下，沛然谁能御之。' （选自《孟子·梁惠王上》）
【注释】(1)梁襄王：即魏襄王，名嗣(一说名赫)，魏惠王的儿子，前318一前2在位，襄是他死后的谥号。此处所说的事，当在襄王继位后不久。(2)语(yù预)：告诉。(3)卒:通猝，突然。 (4)恶(Wū乌)平:怎样，如何。(5)与:此处为归顺，随从之意。(6)油然:朱熹《集注》云:云盛貌。(7)沛然:朱熹《集注》云:雨盛貌。(8)浡(bó博)然:朱熹《集注》云:兴起貌。(9)人牧:管理民众的人，即统治者。(10)领:即脖子。(11)由:通犹。
孟子进见梁襄王，出来后，对人说：（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。（见了我后）突然问道：天下要怎样才能安定呢？ 我回答说：天下安定在于统一天下。谁能统一天下呢？ 我对他说：不喜欢杀人的国君能统一天下。 谁会归附他呢？ 我又回答：天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗？当七八月间一发生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。如果这样的话，谁能阻止它呢？而现在天下国君，没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的（国君），那么普天下的老百姓都会伸长脖子期待着他来解救。如果像这样，老百姓就归附他，就像水往低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁又能够阻挡得了呢？
（1）如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。
如果有一个不喜欢杀人的`国君，那么，天下的老百姓都会伸长脖子期待着他来解救了。
（2）诚如是也，民归之由水之就下，沛然谁能御之。
如果像这样，老百姓就归附他，就像水向低处流一样，这哗啦啦的汹涌势头，谁能阻挡得住呢？
3．简要说说孟子采用比喻说理的贴切性。
本文主要论述孟子的仁政思想、民本思想：不要滥杀无辜，人民才会引颈而望，进而定于一。孟子在文中以禾苗喻百姓，以雨水喻君恩，就清楚地向梁襄王表明了君恩之于百姓的重要性及实行仁政的好处。而水之就下就更是表明了实行仁政的效果之显著。
❈ 梁惠王读后感
狼，在人类字典里就是凶残的代名词，千百年来，人们一直想把它们赶尽杀绝。可是狼也有亲情，也有爱。
在沈石溪的笔下，将人们带入了狼的世界里，给人们讲述了一个关于狼的梦想的故事。
这本书主要讲了：在广阔的尕玛尔草原上，在一场暴风雨中，夺去了公狼黑桑的生命，它的狼王梦破灭了，它的妻子紫岚为了即将出世的宝贝有奶吃，在与猎狗厮杀搏斗中产下了四公一母五只狼崽，其中一只公崽因发烧而死亡了，紫岚便付出毕生的心血把剩下的狼崽抚养大，来完成黑桑的遗愿。而最有希望当狼王的长子被金雕抓走。二子在捕猎时中了猎人圈套被捕兽夹夹住了。最后，狼王的这个位子落到了柔弱的三子身上，为了培养三子，紫岚用尽了心思与心血，为了孩子用尽了许多办法，最后还是在跟狼王抢夺王位失败后，被饥饿的狼群吞食。悲伤绝望的紫岚想把自己的希望寄托在狼孙身上，却被自己的女儿赶出了家门，它在家门口游荡着，后来为了保护狼孙，与金雕同归于尽。
母狼紫岚的坚强，聪明，才智留给了我很深刻的印象，在我们人生当中，不正是需要这样的精神吗？虽然紫岚的下场很悲惨，但是只要坚持不懈，奋斗了，就算输了也没有关系。
❈ 梁惠王读后感
“父亲，我爱您胜过自己的眼睛，整个空间和广大自由，超越一切可以估价的贵重稀有的事物；不亚于富有淑德、健康、美貌和荣誉的生命。”这是李尔王的大女儿高纳里尔的表述。
“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的快乐，只有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。
多么娓娓动人的口才，说得李尔王心花怒放，将财产给了她们，然而她们真有如此爱她们的父亲吗？不，她们对爱的告白其实是对金钱的渴求，她们对亲情的表述其实是对财富的欲望，她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。
而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲，我没有话说，我是个笨拙的人，不会把我的心涌上嘴里；我爱您只是按照我的名分，一分不多，一分不少。”对啊！亲情的爱只是因为您是“我”的父亲，而对您的感激与孝敬，不会因为言语的诱人而变得更加崇高，不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大，更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目；相反它们会因为言语的花俏而变得低下，会因为金钱的伪装而变得卑贱，会因为私欲的愚昧而失去光彩。而这一切的变化都是人类那可耻的虚荣心所赐。考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而平凡。
然而李尔王却因此大怒，与她断绝父女关系，难道他这个高高在上的君王竟不习惯人间最平凡的亲情吗？难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈，毫无真情实感吗？
考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才，一些违心的言语，凡是心里想到的事，总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。”她所以失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为，或是不名誉的举止，而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。”
人们的虚荣心是多么奇怪而可耻！只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高，却不知道别人已把自己当作无用易碎的玻璃花瓶，不知道自己的短处，还一味地挑剔别人的毛病与错误。当一个人不断希望得到别人的奉承与讨好时，那么这就是他“毁灭”的开始。
时间证明了一切，两个女儿排挤他，冷落他，只有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他，最后用她的生命换回了她“真正”的父亲，弥天大谎破灭了，此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。言语的诱人，言语的“伪装”，言语的“虚假”历历在目，痛之入骨。回想当时肯特公爵的劝阻是正确的，他甚至用生命作为代价对他说道：“有人不会口若悬河，说得天花乱坠，可并不是无情无义！”而现在已回天乏术了。
这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自己善良女儿的可悲电影。
这不正说明了我们平时的一句话“忠言逆耳”，而且也证实了人们的虚荣心有多么强烈，对于平时普通的言语都要求美丽动听，对于不需要舌头，只要行动的事却要天天宣扬于嘴边，然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。
当肯特公爵被逐出国家领土时，曾对李尔王的两位大女儿祈愿道：“……愿你们的夸口变成实事，假树上会结下真实的果实……”可谁都了解人们的虚荣心永远会携带着虚伪与丑陋，夸口不会变成实事，假树上永远不会结下真实的果实。
❈ 梁惠王读后感
《混血豺王》这本书是《双面猎犬》的续写。这本书写的也很精彩，抓住了动物的动作和心理活动，详细的描写了动物的特点。使读者每读一遍都有不同的感想。
白眉儿因为在第一次打猎时，捕捉到了一只珍贵的猞猁，于是它就成了主任阿蛮星的宠儿。直到有一次捕猎，它追上了一只母豺，是白眉儿的第二个母亲，因为在一条窄沟里，所以主人没有发现白眉儿以前是一只豺，但是狡猾的老黑狗识破了白眉儿的真面目。于是便想要赶白眉儿走，但是老黑狗不是它的对手，它便在自己老死前设下了一个圈套想让主人认出白眉儿的真面目。老黑狗狡猾奸诈，最终，它还是掉进了老黑狗的阴谋，它被无情的赶出了家，回到了它的埃蒂斯豺群。在一次与狼群的争斗中，豺群因为有白眉儿而侥幸打败了狼群，所有豺都拥护白眉儿做豺王，那天它荣登王位。但是有一天豺群被猎人团团围住，它们把小豺都藏了起来，豺群逃走了，当豺群回来时，小豺都被抓走了。白眉儿为了救小豺，装成了狗，成功把小豺救了回来，但是豺群抛弃了它，因为大家都知道了它曾经是一只狗。白眉儿死了，是被猎人围起来打死的，它的尾巴没有了，后腿也瘸了。
白眉儿的英勇善战和它的聪明才智使我佩服，但是我觉得豺群不应该抛弃白眉儿，因为毕竟是它救回了小豺，让这个豺群重新拥有了后代，让母豺们重新见到了自己的孩子。这样做实在是有一点忘恩负义。
❈ 梁惠王读后感
前几周，我读完了沈石溪写的《混血豺王》这本书。
这本书讲的大概内容是，猎狗白眉儿因为杀死了主人的另外一条猎狗，被主人赶出家门后，它在外面流浪，最后选择回到豺群，他把身上的猎狗气味洗干净，再把狗叫改成豺的叫声，再把摇尾巴的方式改成豺式的摇尾巴，最后可以回豺群了。回到豺群发生的第一件事就是豺狼大战，故事讲的是，豺群住的地方来了八九只狼，狼每次都来抢豺的食物，因此豺和狼发生了战争。第一次战争豺群因为不懂狼的招式而失败了。第二次战争是发生在河边，当豺群正在河边喝水的时候，狼群突然围上来，逼豺群过江，豺群不得不过江避难，可是一只母豺瞎了一只眼睛，瘸了一条腿，走的很慢，被狼群抓住了。这只母豺曾经像母亲一样抚养白眉儿长大。所以，白眉儿跳了上来，跟狼打架，不可思议的是白眉儿竟然占了上风，豺群看着狼群快要被打败了，也都全部冲了上来，把狼群打的落花流水，屁滚尿流的逃跑了，这一次战争是以豺群的胜利而告终。白眉儿最后当了豺王，率领豺群迁徙到野猪岭去的时候，中途遇到一场大雪，豺群在一个山洞里被困了几天几夜，没有食物，曾经抚养过白眉儿的这只母豺因为瘸了腿走的很慢，大家最后都想吃掉她，可是白眉儿不愿意，还拼命保护她的安全，最后这只母豺撞到石头上自杀了，她用这种方式把自己的身体献给豺群。
白眉儿报答了对它母亲的感谢之情，这一点让我很感动，我也要向白眉儿学习，长大后要好好孝顺爸爸妈妈，报答他们的养育之恩。我想这只母豺之所以撞在石头上自杀，应该是想给白眉儿吃的，母豺的母爱是很伟大的。但是，故事的结局是白眉儿死了，我觉得有点伤心。
❈ 梁惠王读后感
孟子.孟子见梁惠王
宋末元初-陈普
道气凄凉七百年，招贤一举独非天。
当场礼义难分别，回首空山重惘然。
❈ 梁惠王读后感
今天我阅读了《朴槿惠自传》一书。望着封面上那张清晰的图片，我不禁感叹：这是一位多么优雅独立的女性！翻开扉页，真正走进这位传奇人物的经历，品味她那些优雅举动，开始了我真正的心灵之旅。
如果不是因为这本书的缘故，我或许一直不知道这位韩国女总统竟有那样心酸的过去，谁能料想到，光鲜的背后，隐藏着这般疼痛的血泪她颇似神话的传奇人生，穿越60年的苍莽岁月，总让人看到波澜起伏的人生深处，向我走来的是一个苍凉的丽影。
她12岁时成为了青瓦台第一千金，那时的她带着少女的美好情怀，进入了这座宽大的庭院。可正如她在书中所说：或许身为总统的女儿，多少可以享受某些优待；但对于当时年纪还小的我来说，青瓦台的生活并不全然美好。母亲对她总是多有约束，对她以及她的弟弟妹妹耳提面命：不可以向别人炫耀你所拥有的东西。因此，即便拥有极高的社会地位，可朴槿惠依然过着寻常的生活，甚至乘坐青瓦台到学校的公交车时，都没有一个人知道她是总统的女儿。
不得不说，母亲对她的教育是成功的，她所拥有的低调生活态度，是她成为优雅人的第一步。朴槿惠少女时的那种优雅，或许是处在高处的社会环境造成的。因为她是总统的女儿，她有义务展现出优雅的举止，并且无数民众正关注着她的一举一动。从某种程度上来说，她的行为不仅代表着第一家庭的家教，更影射出韩国民众的素养。而她也难免会进入父亲所在的社交圈，有时也会与父母接见外国领导人或国内高层，这更是不可怠慢。因为她大方得体的谈吐举止往往给客人，留下良好的第一印象，还能够适当地融洽氛围。当她在一旁倾听客人的来访后，也就耳濡目染，渐渐受到了熏陶，因而全面培养了她，年少时低调优雅的外在美。所以说，环境对人的影响是很重要的，正所谓一方水土养一方人，什么样的社会环境造就什么样的人。对于中国的妈妈们教育自己的孩子来说，值得借鉴。孩子正是年少芳华，可塑性很大，所以妈妈们有义务帮助孩子养成良好的行为谈吐习惯，从小事做起，关注点滴，积极地吸收周围环境中的正面向上的良好因素。
朴槿惠曾有过鲜花般绚烂的梦想，梦想成为一名教授。正值她留学法国之际，母亲遇剌身亡，她旋即回国代替母亲履行第一夫人职责。
五年之后，父亲又遭枪杀。27岁的她一夜之间沦为天涯孤儿，带着年幼的弟妹，孤苦伶仃地离开青瓦台，开始从天堂到地狱的生活。接踵而至的是，曾经追随她父亲，信誓旦旦要毕生竭力忠心效力的人们，也都纷纷选择逃离、背叛，甚至是中伤、诽谤和侮辱。这也不奇怪，无论哪个时代哪个地方，望风而逃、落井下石、众叛亲离，都是极其的内容相似，意义重复。世态炎凉古今同，人间冷暖从来如此。
她和弟妹回到老屋新堂洞，在那里度过了18年的隐居生活。她后来满怀辛酸地回忆和描述那段岁月：谁都不会知道，那时的我是怎样煎熬过来的。那是比死亡还要痛苦的艰难岁月。
青春花季，她失去了双亲，成为弟妹们的家长，担当父母角色。命运给予她比死亡还要恐惧、残酷、痛苦和绝望的考验。有她的书为证：《以苦难为友，以真实为灯》，《在绝望中成长，在希望中前进》。仅看书名，就知道她在艰难的岁月，是怎样面对波涛汹涌大风大浪的险恶人生的。
父母先后被政治暗杀，两场重大的人生变故，她的命运在波云诡谲中颠簸，在险风恶浪里残喘。苦难的岁月，唯有默默地承担，默默地忍受。漫漫十八年，六千多个日夜，朝开夕谢的花，纷纷如雨落，阅尽世间风雨无情。木槿花开的人生，无奈、孤独、痛苦、绝望，可用李煜《乌夜啼》：林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风来形容她当时的处境。
阅读此书，我感觉：当逆境、困厄向一个人袭来时，生命和人生就变成了一场考验。意志在起决定作用。坚强的忍耐，积极的抗争，是朴槿惠紧握的战斗武器。风雨袭来时，她迎头挺过；泥泞满地时，她从容跨过，一切的一切，她都坚信走过去。她说：所谓人生的胜利，就是战胜自己，一切莫过如此，对战胜了自己的人来讲，其他的人都不是对手。在赢取别人之前，首先战胜自己。别的人，别的一切打不倒你，打倒你的只有你自己。当一个人战胜了自我，他就是强大无比的。朴槿惠战胜自我的过程，就是不屈服命运、不屈服人生的过程，也就是意志变得坚强、内心变得强大的过程，就是人生成长于绝望，从苦难中成就人生的过程。
从朴槿惠身上，我看到了优秀的女性光辉，而优雅独立也终将成为我们一致的追求。正因为外在行为举止的优雅，我们才一点一点学会独立自主，能自由展示才华；又因为独立的品格，处变不惊，才是我们真正做到内心的优雅！
- 欲了解梁惠王读后感网的更多内容，可以访问：梁惠王读后感
