战争启示录观后感(汇总18篇)
2023-12-02 战争启示录观后感战争启示录观后感(汇总18篇)。
✦ 战争启示录观后感
《二战启示录》观后感
电影《二战启示录》是一部关于第二次世界大战的纪录片，深入剖析了二战的原因、过程和影响，以生动的画面和真实的资料向观众展示了二战给世界带来的深刻启示。观看这部纪录片，我深受触动，对于战争的可怕性以及人类的复杂性有了更加深刻的认识。
第二次世界大战是人类历史上惨痛而重要的一章，它爆发于20世纪30年代，触发原因莫过于纳粹德国的野心以及国际形势的复杂。从《二战启示录》中我们可以看到，战争的暴行更多是由人类的贪婪、仇恨和狭隘的民族主义情绪所导致的。纳粹德国的侵略行径以及其他国家的相互对立，在战争中以及战后给各国人民带来了极大的痛苦和损失。这种毁灭性的战争深深警示着我们，人类社会应该通过和平、合作与理性来解决矛盾，而不是诉诸武力。
当观看那些残酷的战争场面，我不禁感叹人类之间的残忍性。在战争中，一方为了获得胜利，不惜牺牲无数的生命和资源。电影中生动地展示了轰炸、战斗以及战俘的苦难，这些画面让人心生恐惧和无助。战争不仅仅是一场人与人之间的斗争，更是摧毁了人类文明的噩梦。我们应该深思：如何避免战争的发生，维护世界和平？
在《二战启示录》中，我们可以看到战争的可怕之处，同时也可以观察到战争给人们带来的深刻启示和反思。战争让我们了解到和平的珍贵，唤起对人道主义价值的关注，也增强了我们对自由和正义的向往。战争还使各国人民更加团结起来，共同抵御外敌，为了和平与自由而斗争。我们能从战争中感受到人类的勇气和坚持不懈的精神。
人类的复杂性也是《二战启示录》中一个重要的观点。战争不仅仅是国家与国家之间的斗争，更是由人的情感和意志决定的。电影中的各个国家领导人以及普通军人，每个人都有着自己的故事和内心的矛盾。有人为了国家荣誉而献身，有人为了家庭的安全而远赴战场，也有人利用战争来满足自身的野心和欲望。这些形象展示了人性的复杂性和多样性。观看电影，让我更加坚信每个人都应该以理智和宽容的态度对待他人，避免因为个人的欲望和偏见而导致战争。
《二战启示录》以其真实的历史资料和震撼人心的画面，向观众传递了深刻的信息和启示。这部纪录片警示我们，战争带来的后果是残酷而不可避免的，所以我们应该努力维护和平与友好的国际关系。我们需要铭记过去的悲惨经历，以此作为对未来和平的警示，共同努力构建一个和谐、稳定和可持续发展的世界。每个人都应该发挥自己的作用，传播和平和包容的理念，用和平与智慧来解决人类面临的各种问题。
电影《二战启示录》通过展示第二次世界大战的残酷与破坏，给观众带来了对战争的深刻思考，并强调了和平的珍贵和人类的复杂性。这部纪录片向我们证明了战争的不可取，唤起了对和平的渴望。作为观众，我们应该牢记历史，反思过去的错误，并且努力为实现全球和平而努力。只有这样，才能让人类远离战争的可怕，并共同创造一个更加美好的未来。（1106字）
✦ 战争启示录观后感
春天好似一位满头鲜花的仙女，撒落阵阵花香，花草也随之轻盈舞蹈。春天，在海洋中也是一片美丽。美丽的珊瑚交错在一起，绘成了一幅“海中七色图。”咦，珊瑚为什么是彩色的呢?原来珊瑚中有一些细菌因子，它们在珊瑚中发出一种类似于海藻的彩色物质，但是在珊瑚水底压力的作用下，它们只能浮在珊瑚的小细洞中，从而汇聚在一起，成了珊瑚彩色的霓裳，五彩的裙裾。海洋科学家发现了这种细菌因子，把它制成了最早时期的颜料来使用。在以后的时间里，科学家们从珊瑚上得到的颜料中发展，并从其它化学物质、植物中发现了各种各样无污染，无危害的颜料，你说，自然界是不是提供给了我们很大的启示呀!
夏天好似绿色的天地，不管是身旁，还是头顶、脚下，都能有绿色的足迹。俗话说得好，“夏季雨绵绵”，那池塘里的小鱼小虾就遭殃了!不用担心，这群小机灵鬼悄悄地就躲在了宽大蓬松的荷叶下面，这些小机灵就利用了大自然给它们的资源来服务它们，哗啦啦，转眼间就下起了倾盆大雨，所有的小鱼虾都躲在了荷叶这个天然雨伞的下面，它们在荷叶下嬉戏着，仿佛在演艺夏天给我们的启示，对呀，用荷叶来做成雨伞不是挺好的吗?从中国的远古时期开始，人们就用荷叶布、绸布、金丝布……来做成雨伞，这样即便下起再大的雨也不会成为落汤鸡了!瞧，大自然给我们的启示还真多呀!
你看，不仅是珊瑚和荷叶给我们带来了启示，我们生活中，任何事物都是一个老师，只要你细心地去发现它，寻找它，它一定不会亏待你，给你意想不到的惊喜!
✦ 战争启示录观后感
《二战启示录》观后感
《二战启示录》是一部展示了二战期间战争的残酷和人性的复杂性的纪录片。通过深入探索二战的历史事件和参与者的生活，这部纪录片引发了我对战争和和平的深思。
这部纪录片让我深刻认识到战争对个人和社会的破坏力。我被战争中伤痕累累的城市和摧残的人们所震撼。片中展示的轰炸和冲突镜头让我感受到战争给予人们的痛苦和恐惧。战争不仅仅是死亡和毁灭的象征，更是一种残酷的现实，让无辜的人们失去了家园和亲人。这让我深刻认识到和平的宝贵，而不应轻易触碰和平的底线。
纪录片生动的展现了战争中的英雄主义和人性的复杂性。影片中虽然有无数英勇的战士和抵抗者，但也有人性的丑恶和背叛。例如，在电影中，看到了集中营的恶劣环境和纳粹集中营的惨不忍睹的罪行。这些令人震惊的画面让我对人性的黑暗面感到震惊和绝望。纪录片也展示了许多普通人的善意和反抗。他们保护他人，帮助受害者，并且冒着生命危险去揭露真相。这使我深刻认识到人性是复杂而多样的，并且在困境中人们的选择可以显现出伟大或可怕的一面。
纪录片还展示了二战对全球政治和国际关系的重大影响。二战彻底改变了世界的地缘政治格局，不仅决定了欧洲大陆的命运，还对整个世界产生了深远的影响。通过展示有关二战期间各国领导人的政策决策和外交纠葛，这部纪录片强调了战争对国家和民族的影响，并让我深思战争为何会发生以及如何避免类似的悲剧再次发生。
这部纪录片还勾勒出战争对个体心理的冲击。电影中展示了许多战争受害者的真实故事，他们经历了死亡、恐惧和失去亲人的痛苦。这些故事让我意识到战争对人们的心理影响是深远而持久的。许多战争幸存者承受着创伤后应激障碍以及其他心理健康问题。这让我意识到需要对战争受害者提供支持和关怀，并且努力促进和平与和解。
观看《二战启示录》让我对战争和和平有了更深刻的认识。它不仅仅是一部展示历史事件的纪录片，更是对人性、政治和战争的思考。通过展示战争中的破坏与毁灭，英勇与背叛，这部纪录片让我深思战争为何会发生，如何避免战争，并且珍惜和平的宝贵。在这动荡不安的时代，这部纪录片提醒停下脚步，反思过去，以求一个更和平的未来。
✦ 战争启示录观后感
没有创造力的科学发明是没有生命力的；没有创造力的科学发明是不能被承认的。因为科学的价值或终极目标是寻求真理，准确有效地理解和解释我们周围的事物。其最终目标是在各个领域改善人类的生活。
我们也可以清楚地认识到，只有通过科学，我们才能创造知识和技术，帮助人们过上更好的生活。
科学需要继承，需要几代人的努力才能迅速发展；同样，科学也需要创造、抛弃和改变思维，才能突破和造福后代。科学需要继承和创造。只有处理好继承与创造的矛盾，科学才能成为科学。
✦ 战争启示录观后感
作者简介：何勇，男，汉族，1940年10月出生，河北省西部人，1958年12月入党，1967年9月参加工作，天津大学精密仪器工程系毕业，大专学历，高级工程师。现任中央书记处书记，中央纪委副书记。
《腐败启示录》再次给我们党敲响了警钟。这本书从一个个高官的人生轨迹，揭示他们失去了共产党员本色的腐化堕落、贪图享受的可耻下场。通过阅读这本书，我深刻认识到自觉提高党员领导干部自身素质，自觉增强拒腐防变能力的重要性。
这书利用违纪违法典型案件作为反面教材，在党员、领导干部中深入开展反腐倡廉警示教育活动，尤为及时，尤为必要，对于广大党员干部特别是领导干部廉洁从政，严守党纪国法，推动党风廉政建设和反腐败斗争，都具有重要的、深刻的、历史的意义。
就说王怀忠吧，一个孤儿，贫苦的乡亲们把他拉扯大，共产党把他培养成人，一步步走上领导岗位。其人生轨迹本来是应该辉煌、美丽的。王怀忠违法违纪的原因极其恶劣。他之所以今天落幕，是因为他放松了世界观的转变，不能正确对待人民赋予的权力，忘记了党对他的培养，忘记了为人民服务的宗旨。
1994年9月至2001年3月，王怀忠作为阜阳市主要领导、安徽省副省长，索贿受贿517万余元，巨额财产480万余元不详。2003年12月29日，山东省济南市中级人民法院依法判处其死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。2004年2月12日，经最高人民法院批准，王怀忠被执行死刑。新中国成立以来，王怀忠是继胡长清、成克杰之后第三位被判处死刑的省部级领导干部。
从王怀忠违纪违法的事实不难看出，他是一个被监管人员规避、拒绝监管的极端典型。他正是从拒绝监督开始，迈上了走向灭亡的不归路。
另一位高级官员是河北省国家税务总局局长李震。33岁的李真爬上了正厅一级的领导位置。他应该说是一个年轻有为的年轻干部。可他狂妄自大，野心勃勃，在省国税局有自己一人专用的电梯，两名武警做家务，对平级领导干部动不动就敢说“你信不信我一句话就罢你的官”，开口就说“我做封疆大吏易如反掌”，闭口讲“将来当了副总理又如何如何”，主要就凭他背后有“老领导伯伯”这棵参天大树作后盾。这样发迹起来的一个人，他说他要当一个“好秘书”，当一个“焦裕禄似的县委书记”，这不是痴人说梦吗？
李真的“老领导伯伯”的背后的特殊影响和程维高的前台提携以及后来他们的相互利用，才是李真得以发迹第一位的条件，没有这些条件，以李真早年在张家口计委当普通干部的表现看，他的发迹会大大受挫，他的腐败也不会这么极烈，国家也不会遭受这么大的损失。至于李真是“性本善”，还是“性本恶”，是否也是“出身于普通家庭的好孩子”，都不是最关键的东西。看清这一点并举一反三，才会对我们反腐工作有真正的认识意义。
通过认真阅读这本书，我感到当前我们党面临的严重问题，从报刊杂志上查到当前县市级一把手腐败案达到百分之九十几的程度，卖官粥爵、包养情妇等比比皆是，这些本来是历史的遗物，居然让这千年沉渣泛起、死灰复燃，这不仅是我们党的耻辱，我们国家的耻辱，更是一个值得人们乃至整个社会都必应该深思的严峻问题。可以这样说，当官者不为百姓谋利益，不为群众办实事，就是历史的罪人，贪赃枉法就是罪上加罪，遭历史唾弃。我想，为官者，就必须做到：
树立为民思想，做事公平、公正、公开，工作尽心、尽职、尽责。只有这样，才能不辜负党员的光荣称号和人民的信任。为官者，还须把握三点：
一要端正思想，要以为群众办实事、做好事作为工作的出发点和落脚点，先公后私，决不为损公肥私的事；二要言行一致，做到经得起推敲和时间的考验，不能说一套做一套；三要警示自我，要把自己置身在各种案例的背景中，反思自我，剖析自我，真正认清我在那种条件下能怎么样，能做什么，真正认清当官为什么、在职干什么、离职留什么。使自己无论在什么情况下都要理清自身位置，找准工作定位。
当前，我国反腐倡廉意义重大，任重道远。我们面临的是一个千姿百态的社会，其中有声、有色、有利、有欲、有美、有丑、有玩、有乐。在如此大的环境下，各种诱惑随时可能发生。作为党员、领导干部、公务员和企业家，我们必须加强自律和风险意识。否则，稍有不慎，就会坠入深渊，导致终身遗憾，成为历史罪人。
有人把权力的自我约束总结为“慎权、慎欲、慎微、慎独”八个字，我认为是很有道理的，为官者、当权者必须以王怀忠、李真、成克杰、胡长清、幕绥新之流为警示，不断完善自己，树立正确的世界观、人生观、权力观，进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育，深入开展警示教育，努力做到自重、自省、自警、自勉，才会耐得住寂寞、抗得住诱惑，顶得住歪风、经得到考验，才能把人民赋予的权力用得好、用得正，才能为我国事业的发展做出积极的巨大的贡献。我们也坚信，在党中央的正确领导下，在社会各界的监督下，在人民群众的密切配合下，我们党一定会建设反腐倡廉的丰碑。
✦ 战争启示录观后感
牢记事故教训，安全警钟长鸣
根据第一焦化厂安全月活动计划安排，2014年6月5日，第一焦化厂各班组长组织观看安全事故教育录像。一个个事故场景让人触目惊心，一起起事故教训发人深省。通过对安全事故视频的观看，我深刻的感受到：
事故猛于虎，安全大于天。
在安全事故的视频中，很多企业都会因为安全事故而瞬间被毁。所以安全是企业的生命。对于企业来说，安全关系到员工的生命财产安全，关系到企业的生存和发展。可以说，相互信任和企业的经营是幸运的。
实现安全生产是广大职工群众最根本的利益，是历史的命题，是时代的呼唤。企业因安全而发展，企业因安全而腾飞。
一个接一个，盛开的生命因安全事故而枯萎。一个个美满和谐的家庭，因安全事故而支离破碎。平安是福。
对于个人而言，安全是家庭的幸福，工作的快乐。是人生所有幸福的源泉和保障。
安全责任，重于泰山。作为企业的一员，安全责任不仅是企业的使命，更是与企业命运息息相关的个人使命。在巢下，蛋有尽头吗？试想，如果一个企业发生了安全事故，作为企业的一员，怎么能独善其身呢？
或是经济收入受到影响，或是企业因破产而不得不自力更生，甚至是事故的直接受害者，失去了宝贵的生命。俗话说，皮之不存，毛将焉附。企业是我们赖以生存的家园。
企业在，饭碗就在。只有企业安全稳定地发展，我们的生活才能有保障，我们的收入才能提高，我们的生活才能更幸福。正所谓安全连着你、我、他，企业安全靠大家。
生命因安全而灿烂，企业因安全而腾飞。让我们记住事故的教训，珍惜生命，注意安全，远离事故，快乐工作，安全回家。
梅尔·吉布森导演的电影《启示录》给我带来了很大的震撼。这部电影让我看到了玛雅文明的兴衰，让我了解了玛雅人是如何生活的，他们是如何被压迫的，他们是如何被毁灭的 《启示录》的开端让我感受到那时的人们不像现在的我们生活的那么安逸，他们需要通过狩猎才能得到食物，才能养活自己、家人与族人，他们的生活处处充满着危险，但他们的欢声笑语让我感受到他们享受着生活中的乐趣，享受着生活中的一个小小的插曲。让我看到他们文明的灵魂，纯洁的心。 电影《虎爪记》中的主人公过着平静幸福的生活，有一个可爱的儿子和一个美丽的妻子。但他族的入侵却打破了原本属于他们的幸福，残酷的首领带领他的部下**了虎爪的大部分族人，原本处处洋溢着笑语的部落因外族的破坏而死寂一片，听到的仅剩对失去亲人的悲痛、对敌人无还手之力的无奈、对生活充满绝望的哭声。对他们来说，这是一场噩梦，仿佛他们从天堂掉到了地狱，周围是黑暗。 最让我印象深刻的是神秘的玛雅祭祀仪式和虎爪的逃脱。祭祀仪式让我想到君权神授论，以神意来治理国家，君主代表神意。祭祀众神的仪式向我展示了玛雅人的野蛮和血腥。 他们太愚蠢了，不敢相信如果不牺牲更多的活人，神就不会安息，人类赖以生存的庄稼就会枯萎。他们冷酷自私的心理让我感到很冷。虎爪的逃亡让我不得不感叹，都说人在绝望中会爆发出他内在的潜能，从逃过森林中的毒蛇猛兽让我感受到了他的智慧，从跳瀑布逃离沼泽我感受到了他的胆大与不放弃；从他说的那些话语让我感受到他的骄傲与自信；从用蜂、蛙的毒对付敌人让我看到了他的智慧与冷静。他是一个令我从心里感到佩服的一个人。 我想如果他心中没有对妻子与儿子的爱，在这艰辛的旅程中不会取得胜利，可见爱是十分伟大的！这时，我想起了自己。我很高幸我生活在一个和谐的社会里。 最后，随着西班牙殖民者的出现，主人公抱找他的小儿子和妻子，他的儿子乌龟跑进森林，开始寻找他们的新开始。虽然只是几笔，却表达了主人公内心的想法。它不属于他们，而是属于森林。只有在森林里，他们才能看到希望和未来。 《启示录》的编剧说过“我觉得环境和自然的失衡，以及混乱的价值观直接导致了玛雅文明的陷落。对我们当今的社会而言，也是一种启示”，所以我们要从这个**中学会去保护我们的环境，勿再肆意破坏大自然的规律，不然总有一天这个故事将会在未来的一天进行一场现场直播！ 一部好电影似乎具有无穷的魔力，让人着迷、震惊、发人深省。灵魂似乎有不可逆的化学反应。 这部电影发挥逼真的写实风格，粗旷的肌肉下是裹住隐秘地方的一小块布片，人的野性美混然表现在观众的眼中，杀戮的残酷性也淋漓尽致的表现出来。文明的背后是野蛮和残忍，也许是一种宿命。野蛮终于被另一种野蛮打败了。 抛开历史，片中主人公虎爪因为执着的信念勇敢坚持的精神让人叹为观止，在那么恶劣的条件下，因为心中永存着永恒的爱，他用尽了所有的机智勇敢耐力只为了履行千金的承诺。古代玛雅文明用预言来解释奇迹。然而，我更愿意相信奇迹的发生是因为我的内在力量，深深的责任感，以及对我内心的执着信念。 虎爪的妻子也令人钦佩，机智，勇敢和充满爱心。在山洞水漫过的极端恶劣条件下，她毅然完成了母亲最神圣的使命。而背着大儿子，抱着脐带连着刚出生的宝宝，一直坚持在雨中。 因为那个令人震惊的信念，终于迎来了她的爱人，她很幸运，她更是好了。 影片中原始的野蛮和血腥令人难以置信，但人们在这种情况下的生存理念令人钦佩。虎爪的父亲木石天在赴死时丝毫不惧，面对死亡表现出超脱的坦然，这样才是“死的像个男人”。感叹野蛮的文化坏境同时铸就了人们刚强坚毅的性格。 一个小女孩，当看到自己的亲人被俘虏去时，隔着滔滔的河面并不是懦弱而毫无用处的哭闹，而是怀抱着比自己小的妹妹，许下承诺担当起照顾所有孤儿的承诺，只希望渐行渐远的亲人能够少一份担心，这该有怎样的勇气、决心和大气魄！ 相比之下，我们今天的社会环境不知道好了多少倍，而我们所遇到的挫折和困难在真正的磨难面前都算得了什么呢，可是正是温室中舒适的条件同时削弱着人身体的耐力以及精神的耐力，可悲的是我们对此的退化却全然不知。 我们在发展的同时也在备受摧残着。 相信永恒的爱和坚定的信念可以战胜一切。 联大的校舍出奇的简陋，条件艰苦得惊人。联合国大会刚成立时，没有土地和瓦片，只能借用昆明一些学校的校舍。1939年新建的校舍都是泥砖墙和木格子窗。除了图书馆铺了瓷砖，教室盖了铁皮屋顶外，宿舍都盖了茅草。 宿舍由梁思成设计，但因经费严重不足，即便是建筑大师也巧媳妇难为无米之炊。教室是土墙，屋顶仅盖一层铁皮。教室里夏天犹如蒸笼，冬天则寒风穿堂入室，窗是用棉纸糊的，一刮风，沙沙作响。 下雨的时候，雨点打在铁皮顶上，叮叮当当地响，教授讲课要提高嗓门，大声喊叫才能压得过雨声和风声。有一次，经济系教授陈大顺在上课。因为下雨，学生们根本听不见老师讲话。无奈，陈教授便在黑板上写了“下课赏雨”。 正所谓 “风声、雨声、读书声，声声入耳”。宿舍是土坯棚屋，睡上下铺的双人床，室内光线昏暗，一间大房子住40人，那双人床一排排满满的。遇上大雨，双层木床上便成“泽国”，油布、脸盆、雨伞全派上了用场。 学生的衣着就更简单了，多数是退了色的黄**，天气冷了就加一件黑色棉大衣，遮住补了又补、缀着一层层各色补丁的破裤子。有些同学几个人合用一件长衫，谁进城就谁穿。在临时大学的时候，发件棉大衣，就这么勉强过冬。 联合大学的学生宿舍都是借来的。由于人多房少，有时连盐商的仓库都被借作宿舍。新校舍在坟墓的软土中开放了。地面泥泞，床下长满了草。一到下雨天就到处是烂泥，路上留下一个个水坑，一双鞋子穿一个雨季就烂了。 当时，学校图书馆的书很少，参考书也不够。为了备课，一些教授经常需要四处找书，甚至拿出自己的书，经常熬夜做讲义。大会的许多教授，如周培源和吴大猷，为了躲避空袭而搬到郊区居住。住在50多英里外的呈贡离学校几十英里。由于住得分散，当时流传着一句话： “昆明有多大，西南联大就有多大。”为了讲课时能取得良好的学习效果，他们从不采取连续数小时集中讲授方式，一门3学分课程必按每周三次来校授课，不辞辛劳往返数小时，从不迟到一分钟，并视为当然。这种认真负责的敬业精神，深受同学的敬重。 图书馆座位太少，而且只有煤油灯。每天晚上7点开门，但每6点学生都在门口排队。当地的茶馆晚上有煤气灯，因此成为学生学习的好地方。如果他们买了一杯茶，他们可以在这个座位上坐一晚甚至一天。 因此学生们看书多半在茶馆，按当时联大学生的说法叫做所谓“泡”一下，只要5分钱就够了，这还只是喝茶，若是喝白开水只要3分钱。既省 得去图书馆与人一道挤了，而且光线也好得多。如果还要更舒服，那就再点上些水果和点心。所以每天晚上都有联大的学生占据着茶馆，关于这个，还有个名词，叫做“开矿”。 昆明街头大小茶馆，都像是为数众多的联大分馆。同学们亲切地称茶馆为“校外的第二学习阵地”。 在这样的环境下，培养了杨振林、李政道、朱光亚、王汉斌、邓嫁先、黄昆、任继愈、王瑶等为国家和民族作出突出贡献的8000余人。 看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在优越环境下的大学生是怎么了？是因为我们已不需要奋斗了吗？ 可是我们离发达国家还很遥远。是因为我们没有奋斗的本钱了吗？可是我们现在个个身体强壮。 我想现在我们缺的是激情。当时，当激情燃烧的时候，西南联大的学生们充满了爱国热情。他们有强大的精神支柱，所以他们可以坚持下去，他们可以用汗水换取令人满意的结果。 那么作为21世纪的大学生，如何激发我们心中的激情呢？我想首先得让我们明白现实，回到现实。要让自己明白今天的处境以及明天想去的地方，我一直认为只有需要才能刺激学习，由需要刺激的学习才是主动的学习，只有主动的学习才能真正学到东西，才能不知疲倦的打破沙锅问到底。 所以我认为现在的大学生缺乏的是认识到自己的需要。我们需要从需要中得到精神上的支持。有了精神上的支持，我们才能成为一个充满激情的年青人，充满激情地学习和工作。论大学精神的失落-- 论大学精神的消失这才是真正的大学。它只存在了九年，却成为中国教育史上爱国、进步、奉献的丰碑。这是一个文化中心，地处边疆，但它引领思想，服务社会，开启了中国现代文化史上的辉煌一页。这就是战火中的西南联合大学。 有人把它称为中国历史上最好的大学之一,一位外国学者甚至认为,“西南联大的历史将为举世学术界追忆与推崇……联大的传统,已成为中国乃至世界可继承的一宗遗产”。是什么让这短短的九年成为中国教育文化史上永久的辉煌？是什么使这一特殊机构在国难中诞生，在艰难困苦中屹立于海内外？ 虽然时代背景发生了翻天覆地的变化，但西南联大留下的更值得我们今天深思。 黑格尔曾经说过：一个国家，有一群人仰望星空，就会有希望。大学是人们心目中的象牙塔。知识和文化聚集在这里。理想主义生活在这里。它是人类精神文明的摇篮。 这里有一群人，他们不食人间烟火，专注于仰望星空， ，思考终极问题。他们跟随着理想的指引，引领着社会前进。是的，西南联大的学生就是这样一群仰望星空的人。 他们以最高的爱国热情，以天下为己任，致力于研究各种学术问题，探索科学实验。全力以赴的各种努力，最终的目标只有一个，不为自己，不为家人，只为天下苍生，只求国家富强，振兴民族。士不可以不弘毅，任重而道远。 正是这种强烈的国家责任感，促使联合国大学的学生们不断努力，在艰苦的条件下努力学习，创造了教育史上的奇迹。 反观今日之大学，一起“黄山门”，让世人看到了如今大学里丑陋一面，也看到了崇高大学精神的日渐消弭。理想主义跌入谷底，功利、市侩之风蔓延，世俗化让犬儒主义大肆横行。理想主义本应是大学精神之所在，而今却在日渐消弭。 今天中国大学最受欢迎的课程是什么？每个人可能都有不同的答案，但可以肯定的是，不会是哲学和艺术的公开课程在网上从世界名校流传开来。人们更感兴趣的是如何赚钱，如何玩政治和如何处理社会场所。 在权力崇拜下，越来越多的大学生在进入大学的第一天就把考公务员当做自己的人生“理想”，把进学生会当做自己的第一个大学“理想”；在物质**下，不断地考取更高的应试分数、获得更多的各种认证，也只不过是为获取找份更赚钱工作的敲门砖。各种各样的学生组织和学生活动，美其名为丰富学生课余生活，实际却成了各种社交场所，是精于算计的学生们为以后自己的仕途，钱途打下的基础，做的铺垫。没有自由，没有理想，大学精神在犬儒主义中消亡。 总之，功利主义和庸俗的官僚主义已经渗透进大学校园，而西南联大学生强烈的国家责任感和对学术科研理想的追求却被削弱。 人的高尚在于灵魂，一个民族最重要的核心在于民族的灵魂。毫无疑问，构成这一种民族精神，代表民族灵魂的核心是当代的大学生。如果这应该是积极的，充满理想激情和活力的自由灵魂是被外在的物质利益、功利主义所束缚的，如何发展这个民族。 大学精神是整个大学的灵魂。大学的崇高精神必然孕育出崇高的灵魂。在今天的市场经济中，我希望我们仍然能够继承先辈们传承下来的大学精神——坚韧不拔。 铁皮顶校舍大师云集抗战背景下学术繁荣学习条件异常艰苦p> 《现代启示录》观后感 电影《现代启示录》是由比利·怀德所执导的一部震撼人心的作品。该片以2008年全球金融危机为背景，呈现了一个残酷无情的现实，揭示了现代社会的黑暗一面。观看这部电影后，我对社会现象和人性有了更深刻的认识，也产生了一些启示和思考。 电影中的主人公麦克·班尼斯特（Michael Burry）是一个天才的投资者，他敏锐地意识到房地产市场的泡沫，并预见到了即将到来的金融危机。在他尝试向华尔街的金融机构证明这一点时，却遭到了嘲笑和反对。这种对于真相的无视和追求利润的冲动使得金融危机不可避免地爆发了。 电影中还有其他一些角色，比如投资公司的经纪人马克、大行投资经理杰瑞·伍德龙、前华尔街交易员贝内特等。他们都在追求利益的道路上不择手段，肆意操纵市场，欺骗投资者。那些曾经受过高级教育的金融精英们却沦为了纯粹的赌徒，无视道德和伦理。这一切无情的操作最终导致了经济的崩溃和人们的困境。 观看电影后，我对现代社会的现象和人性有了更深刻的认识。这部电影给我留下的最深刻印象之一是金钱的腐蚀力。在这个世界上，金钱已经成为了驱动力和衡量标准，人们为了利益不惜一切。金融危机的爆发并非意外，而是道德败坏和贪婪的结果。那些以追求利润为首要目标的公司和个人，在追逐金钱的过程中逐渐忽视了道德约束和社会责任。 电影中也揭示了现代社会富人和穷人之间的巨大差距。富人们利用自己的资源和优势不断剥削穷人，加剧了社会的不平等。这种不平等不仅仅表现在财产分配上，更体现在教育、医疗等公共资源的不平等分配上。电影中的一幕让我尤为震撼：在贷款房屋逐渐被收回的过程中，越来越多的人们沦为了无家可归者，不得不在街头露宿。这种对人权的践踏和对社会底层的忽视令人痛心。 《现代启示录》通过展现金融危机的过程，给观众们敲响了警钟。不能只盲目追求利益，而忽视了伦理和社会责任。需要审视所追求的价值观，并反思现代社会的现象。必须意识到事态的严重性，唤起公众的关注和行动。 在观看电影《现代启示录》后，我对社会的现象和人性有了更为深刻的认识。电影通过剖析金融危机的发生和经济运行的黑暗面，呼唤人们对现实的思考和正视。不能只看到眼前的利益，而忽视了社会的公平和公正。需要以这部电影为鉴戒，意识到自己作为一个公民的责任和义务。只有这样，才能够共同建设出更加公正和美好的社会。 中国人学习了几百年，但我们是否真正学到了科学精神还很难说。遥望西方的这若干年，我们了解到一些因素或许促使了他们在近现代的强盛，比如民主，比如市场经济，比如马列主义，再比如科学。我们一直在学习，一直在挣扎，挣扎的不仅仅是该学什么、不该学什么，也包括它们与自身文化的冲突和取舍。 对于这样一个历史悠久、人口众多、领土辽阔的国家来说，这确实不是一件容易的事情。 但从电影中看这段历史，我们发现，在某些时期，我们的社会精英，包括知识份子，都致力于用一种民族情感和理想，向公众传播科学思想和理念。 而在看完了《科学启示录》之后，我对一句话有了更深刻的理解物竞天择，适者生存。 在该片的前期准备中，制作团队邀请了近百位国内外一流专家、学者参与，拍摄行程上万公里，东到上海，南达福建，西至新疆，并远赴英国、美国等国家进行采访和拍摄，历时3年艰难创作，可以说《科学启示录》获得的这些资料更加真实，更加具有时效性。它使我们能够在很短的时间内了解世界，更重要的是，了解我们在世界发展转型中所经历、改变和思考的事情。 无论是从15世纪初开始，世界各地的科学发展，还是从14世纪到17世纪末西方世界的文艺复兴、宗教改革和科学革命，都引起了人类思维的几次重大变化。无论是抗日战争的爆发，科举制度的废除，新的留学热潮，还是受到新文化运动洗礼的中国知识分子，都在思考中国教育和科学的发展。无论新中华人民共和国是如何在原子能计划遭受巨大破坏和美国对核计划的垄断压力下作出二战后的历史抉择，还是人们对科学问题继续追求一个又一个答案。 其中，我们可以看到，每一个时期都是一个学习的时期。每一个时期都有其利弊，但我们不能否认，随着时代的发展，我们在前人的基础上有了更多的经验可以借鉴，但我们不能停滞不前。 我们不仅要从自身找出问题，并加以反省和改正，也要学***的新科技、新思想，加以创新，形成属于我们自己的这些科技和思想。 目前，不仅中国经济社会发展，中国人民的民族国家观念也日益增强。中国的发展道路是独特的，中国的成功也与中国的历史经验和文化传统有关。许多建立在文明传统基础上的政治模式是无法复制的。 中国的成功主要体现在经济的快速发展和人民生活水平的普遍提高。但是，我们仍然面临许多问题，还有很长的路要走，如实现社会主义民主、法治、人权和更加完善的市场经济。 在对中国的巨大发展潜力和美好前景充满信心的同时，我们要看到中国自身发展的基础依旧薄弱，如何使中国在普遍的国际金融危机中、在日趋复杂的国际环境中规避风险把握机遇，如何使中国焕发出更大的创造力，是我们必须思考的问题。 在与布鲁相处的八个月里，我发现，在它眼里根本就没有坏人，亦没有恶狗，好像天下的人全是好人、天下的狗全是好狗一样。因为，它对谁都陽光灿烂，对谁都摇头摆尾。即便是一些狗对它很不友好地吠叫或是乱咬，它也不会动怒，只对其躲闪躲闪而已。 奇怪的是，那些对布鲁恶狠狠吠叫的狗，在布鲁温和的“斡旋”下，它们居然慢慢不吠叫了，甚至在布鲁的努力下，它们与布鲁还成了，大家一起玩耍，一起打闹，非常愉快。 布鲁用善良，将恶狗们“化敌为友”了。我想，这不是布鲁有多大本事，或是有多么聪明，应该是它本性*中的善良感化了那些恶狗。 从布鲁身上，我悟到——在我们这个以“三十六计”为立身之策的国度，我们真该从布鲁身上学点善良、学点友爱。 虽然布鲁只是一条狗，但有时候，人，不一定比狗好。 人类的发明——来自动物的灵感 船和潜艇来自人们对鱼类和海豚的模仿。科学家根据火野猪的鼻子测毒的奇特本领制成了世界上第一批防毒面具。火箭升空利用的是水母、墨鱼反冲原理。科研人员通过研究变色龙的变色本领，为部队研制出了不少军事伪装装备。科学家研究青蛙的眼睛，发明了电子蛙眼。美国空军通过毒蛇的“热眼”功能，研究开发出了微型热传感器。人类还利用蛙跳的原理设计了蛤蟆夯(hang)。人类模仿警犬的高灵敏嗅觉制成了用于侦缉的“电子警犬”。 仿生与高科技 现代的雷达，一种无线电定位和测距装置:科学家研究发现蝙蝠魔不是靠眼睛，而是靠嘴、喉和耳朵组成的回声定位系统。因为蝙蝠魔在飞行时发出超声波，又能觉察出障碍物反射回来的超声波。科学家据此设计出了现代的雷达——一种无线电定位和测距装置 …科学家通过对海豚游泳阻力小的研究发明了能提高鱼雷航速的人工海豚皮；以及模仿袋鼠在沙漠运动形式的无轮汽车(跳跃机)等。 前苏联科学院动物研究所的科学家在企鹅王的启示下，他们设计了一种新型汽车－－“企鹅王”牌极地越野汽车。这种汽车的宽阔的底部，直接贴在雪面上，用轮勺撑动着前进，行驶速度可达50公里／小时。 科学家模仿昆虫制造了太空机器人。 澳大利亚国立大学的一个科研小组通过对几种昆虫的研究，已经研制出一个小型的导航和飞行控制装置。这种装置可以用来装备用于火星考察的小型飞行器。 英国科学家在仿生学启发下，正在研制一种可以靠尾鳍摆动以S形“游水”的潜艇新式潜艇的主要创新之处是使用了被称为“象鼻致动器”的装置。“象鼻”由一组用薄而柔软的材料做成的软管组成，模仿肌肉活动，推动鳍的运动。这种新式潜艇可以充当水底扫雷潜艇，用来对付最轻微的声响或干扰便会引爆的水雷。 1666年前后，牛顿在老家居住的时候已经考虑过万有引力的问题。假期里，他常常在花园里小坐片刻。有一次，象以往屡次发生的那样，一个苹果从树上掉了下来…… 一个苹果的偶然落地 1。由令人讨厌的苍蝇，仿制成功一种十分奇特的小型气体分析仪。已经被安装在宇宙飞船的座舱里，用来检测舱内气体的成分。 2。从萤火虫到人工冷光； 3。电鱼与伏特电池； 4。水母的顺风耳，仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪，能提前15小时对风暴作出预报，对航海和渔业的安全都有重要意义。 5。人们根据蛙眼的视觉原理，已研制成功一种电子蛙眼。这种电子蛙眼能像真的蛙眼那样，准确无误地识别出特定形状的物体。把电子蛙眼装入雷达系统后，雷达抗干扰能力大大提高。这种雷达系统能快速而准确地识别出特定形状的飞机、舰船和导弹等。特别是能够区别真假导弹，防止以假乱真。 电子蛙眼还广泛应用在机场及交通要道上。在机场，它能监视飞机的起飞与降落，若发现飞机将要发生碰撞，能及时发出警报。在交通要道，它能指挥车辆的行驶，防止车辆碰撞事故的发生。 6。根据蝙蝠超声定位器的原理，人们还仿制了盲人用的“探路仪”。这种探路仪内装一个超声波发射器，盲人带着它可以发现电杆、台阶、桥上的人等。如今，有类似作用的“超声眼镜”也已制成。 7。模拟蓝藻的不完全光合器，将设计出仿生光解水的装置，从而可获得大量的氢气。 8。根据对人体骨胳肌肉系统和生物电控制的研究，已仿制了人力增强器——步行机。 9。现代起重机的挂钩起源于许多动物的爪子。 10。屋顶瓦楞模仿动物的鳞甲。 11。船桨模仿的是鱼的鳍。 12。锯子学的是螳螂臂，或锯齿草。 13。苍耳属植物获取灵感发明了尼龙搭扣。 14。嗅觉灵敏的龙虾为人们制造气味探测仪提供了思路。 15。壁虎脚趾对制造能反复使用的粘性录音带提供了令人鼓舞的前景。 16。贝用它的蛋白质生成的胶体非常牢固，这样一种胶体可应用在从外科手术的缝合到补船等一切事情上。 生物体内蕴藏超级科技 纪录片《大自然启示录》，聚焦生物在长达40亿年的进化历程中逐渐形成的惊人能力，探索这些罕见奇观背后的超级自然科技。 曾经，鸟的翅膀带给人类飞翔的灵感与启示；而现代仿生学的真正价值却远不止于此。交通带来的巨大能耗，能源开采及使用中的过度浪费，环保与效率间的无奈抉择??面对现代生活的种种难题，生物体内蕴藏的超级科技，成为大自然带给人们的珍贵启示。 四处乱窜的蟑螂，其每秒移动距离竟高达自身长度的50倍；而令人厌恶的苍蝇，却能够在玻璃等光滑表面进退自如。高倍显微镜下的它们何以如此？又能否给轮胎制造商和汽车工程师提供设计的灵感？高耸的杉木承载着世界上最庞大的结构，却能抵抗强劲的狂风；看似柔软的睡莲叶子，居然能托起一个熟睡的婴儿。究竟是怎样的构造成就了这些奇迹？而它们又将如何被应用于现代建筑的设计建造中？25,000倍显微镜下的蛾眼，精确扫描建模的白蚁巢穴，被红外传感器跟踪的果蝇??在高度工业化与信息化的时代，人与自然渐行渐远，但现代仿生学正将我们引向全新的未来。 艾美奖最佳摄影：呈现不可思议的微观与宏观世界 《大自然启示录》由史蒂夫·尼克尔斯担任导演。自2007年在美国首播后，不但很快便获得了极高人气，更先后斩获包括艾美奖最佳摄影在内的多项殊荣。艾美奖素有电视界奥斯卡之称，能获得它的肯定，足以证明纪录片《大自然启示录》受到了来自业内专家的高度认可。 纪录片《大自然启示录》，运用全球顶尖的摄影技术，为您呈现极为罕见的超自然科技奇观。利用特别的超高速摄影机及慢速拍摄手法，显微镜扫描和计算机成像等先进技术，本片集中展示了在大自然物竞天择的过程中，生命所面临的各种难题以及它们的解决之道。在三集时长一小时的节目中，独特的叙事节奏与艺术风格贯穿始终。例如在第二集，为讲述生物“一尘不染”的奥(来自: 博文 学习 网:启示录观后感)秘，超级摄影机对准了雨中的一片荷叶：放大数倍的镜头成功捕捉到数枚雨滴掉落在荷叶上的过程。雨滴因重力散开后，竟被荷叶上微小的蜡质突起反弹回来，迫使其重新聚拢并最终从叶面滚落。伴随雨滴敲击叶面的声音， 因重力作用而形状各异的大小水珠拍打着荷叶；配合快慢镜头的穿插使用和轻快配乐，大大增加了视听乐趣。以此为启发研制的自洁材料和不沾勺子，同样采用了类似的拍摄手法：快速与慢速，宏观和微观交替，使叙事节奏富于变化，令观众目不暇接，使自然科技的展示也变得极富美感与情趣。尖端的摄影技术，加上独特的叙事节奏和艺术风格，使《大自然启示录》这部纪录片，充满魅力。 过去的十年里，一种崭新的思维方法正在给未来科技开创新的可能。这种思维方法就是“仿生学”，或称“仿生态学”。将利用大自然作为这一理念的起点，从探索火星的新方式，到设计未来城市的新方法。生命在我们的星球上已经存在了近40亿年，在物竞天择的自然选择中，生命必须解决它所面临的各种难题。当一些科学家建议我们停止再发明新的车轮，学习如何从大自然的启发中寻找灵感；我们甚至还没来得及提问，科学家们就已经发现了这些问题的答案。在三集时长一小时的节目中，大自然里的超级科技，在计算机成像，显微镜扫描等先进技术的帮助下得以呈现。这些来自大自然的启示，也为我们的未来提供了令人惊奇的.景象。 第一集：《运动世界》 绝大多数动物，甚至是一些植物都在以自己独特的方式运动着。在这一集中，我们将看到设计师如何利用他们在大自然中获得的灵感，来设计汽车、飞机甚至是机器人。仿生学绝不只是简单的复制大自然，而是要了解其背后的工作原理，然后在其它领域灵活运用。在这一集中，我们将探讨鲨鱼为什么游得极快，而苍蝇和壁虎如何在光滑的玻璃上爬行，秃鹰如何帮助我们制造新一代的飞机。我们还将看到机器人蟑螂，它看上去有点像科幻小说里的东西；却有可能成为最新交通工具的先行者。 第二集：《材料世界》 早在陶瓷和塑胶诞生之前，大自然就发明了许多高科技材料。这些材料不仅结构复杂性能更好，而且还被充分利用，参与到自然界的建筑活动中。在本集，我们将走进一处规模庞大的美洲杉林，探索大自然如何建造了这种神奇的巨大生物。而它将帮助我们制造更好的防弹背心。在中美洲的森林里，蓝闪蝶将速度降低超过100倍时，其炫目的色彩启发了化妆品公司制造出全新口红。更重要的是，了解这种美的信息，可能给信息技术方面带来全新的变革。 第三集：《生命动力》 大自然处理信息的方式是高效的，借助仿生学视野，它帮助科学家看到全新的未来景象。树叶是大自然的发电站，其主要废品就是氧。现在，科学家们成功制造出一种人工树叶，利用太阳光发电，还可以产生未来的清洁燃料——氢气。在纳米比亚，科学家们用乳胶填充一个三米高的白蚁土堆，将其置于火热的太阳下，每次刨去几毫米的土并进行扫描和拍摄。结果显示了白蚁土堆的首个完整三维模型，它揭示着白蚁如何控制穴内温度、湿度和二氧化碳等一些令人惊奇的神奇科技。借助对蚁穴的认识，人类将建造自己的塔式大楼。 篮球并非是头脑简单四肢发达的人所能驾驭的，能打好篮球的，只能是那些具有高尚品质的智者，而这些全在精彩纷呈的竞技中体现。 “嘭”！决赛一开场，我们队的“巨人中锋”就将球拍到火箭控卫手上，他一个健步跑到篮下来了一个流畅的上篮，随之而来的是观众的欢呼，便是旗开得胜，只望他们再接再励，乘胜追击啊！果然，我们连得了8分，别人还没破O呢！但好景不长，正当我方骄傲时，别人一个绝地反击。打得我们措手不及，破了O，2分，4分，6分，我们一个未进，他们却越来越近，仿佛快被恶魔追上了似的，让人紧张，最终还是被反超了。希望越大，失望越大，骄傲摇身变成了气馁。“家富良马，焉知非福”篮球第一个启示：骄兵必败。 “ 嘭！”对方一个篮未进，“火箭控卫”顺利摘到篮板，开始反击。他凭借自身火箭般的步伐，硬朗的身躯，称霸全年级的运球技巧，顺利过了半场，来到三分线。但不知是不相信队友还是想表现，竞单干了！个体的力量是有限的，他终究还是运掉了，不仅失了一次进攻的机会，还让别人反超一分，惜哉！痛哉！悲哉！职业篮球比街头篮球精彩的主要原因，是职业篮球没有一对一，强调的是配合。所以，篮球的第二个启示：团结就是力量。 “嘭！”对方又进一球，都落后几分了，还是最后一节，许多人已经认定我们没有胜算了，纷纷离开。但场上则不然，一直没下的球员们虽筋疲力竭，但似乎想垂死挣扎，让回光反照，绝地反击，这种坚持让我不禁泪潸潸。老师常说：“胜要让人服，输得要精彩。”他们做到了，就为这一份坚持，我们虽败犹荣。篮球的第三个启示：坚持。 篮球超越哲理，它有许多启示，篮球颠覆生物，意志让你突破生理极限，品味篮球，它会给你以启示。 时间：20xx年某月某日 事件：今天开家长会，我真是好高兴，因为，今天，我要作为班级第一名被老妈在家长会上表扬，有个当班主任的老妈真不错，最起码座位问题不在话下。家长会结束后，我正和同学在一起兴致勃勃地谈天说地，一个学生家长把我拉到一边，小声说：“我家孩子坐在后边，你看她个子矮，眼睛又不太好，常常看不见黑板，你能不能和你妈妈说说，给她调调位子。”天哪，走后门都走到我这里来了，它本身学习就不好 ，将他调到前面来，同学肯定有意见，可不给她调又没有面子，怎么办呢，都是座位惹的祸！ 启示：为了不让家长去求人，请好好学习！ 时间：20xx年 事件：他是班长，是班中的最高行政长官，但自从他坐上了这把交椅，他变了，他完全变成了另一个人，走路时将头昂得高高的，趾高气昂，是不是还傲气十足的甩甩头，同学们对他也不敢怎样，他好像觉得自己高人一等，他开始欺负女生，和外班同学一起打架，当同学们和它发生冲突时，他就振振有词的和别人吵，他因为这个座位而改变。同学们开始疏远他，老师开始教育他，他把这些都当成耳边风，他越走越远，后来甚至和老师顶撞，不把老师放在眼里。他是校执勤人员，借执勤，他结识了不少不务正业的女生。终于又一次，他由于牵扯到一次打架事件，班主任叫到了他的家长。 启示：不管你身居何位，都不要以为自己是上帝，应该以身作则。 时间：不详。 事件：一天早晨，美国总统托马斯?杰弗逊在一个朴素的华盛顿公寓醒来后，穿好衣服， 准备去参加他的总统就职典礼。正式宣誓以后，他就回家了――发现餐厅的每一个座位上都有人。在场没有一个人把座位让给他，直到肯尼亚参议员约翰?布朗的夫人将座位让出来。 但是总统谢绝了，默默接受了民主原则（先来先供应）美国第三任总统没吃早餐就回家了。 启示：一个总统都可以遵守民主原则，而且人们竟能够不巴结总统给他让座，从这里，我们可以看出什么？ 座位给人的启示真是太多太多，他永远启迪着我们，教育着我们，如何为人处事，如何做人。 最近，我观看了一部反映教师职业道德教育的系列片《师德启思录》。这部长达九集的VCD教学片，把教师职业道德的历史回顾、基本理论与教师的职业活动紧密结合，通过在全国各地实地拍摄的形象、生动、真实的案例，向我们展示了师德修养的丰富内容。片中许多真实的场景，师德高尚的教师的感人故事，催人泪下，更是发人深省。使我的心灵受到深深的震撼…… 爱是教师最美丽的语言。我教坛三十载的风雨，尝尽苦辣酸甜。古往今来，多少哲学家、诗人饱含深情地讴歌教师，他们把教师比作“春蚕”、“蜡烛”、“园丁”、“人梯”和“太阳底下最光辉的职业”，这也是人们对教师职业的赞誉。然而，教师却是清贫的。选择了教师就意味着选择了两袖清风和一室“蜗居”，更意味着选择了责任和奉献。要当好一名教师，就要爱岗敬业，热爱学生，爱得专心致志，爱得无私无畏! 一、热爱学生是建立和谐师生关系的基础 赞科夫说：“当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。”从《师德启思录》中又一次感悟：只有给予学生爱，让学生感受到爱，体会到被爱之乐，他们才会学着去爱别人。是的，“金凤凰”要爱，“丑小鸭”更要爱，唯有爱满天下才能换来桃李芬芳。例如：一个生病的学生看到老师为自己着急得流泪，一定会倍感温暖而铭记在心;一个能对学生问寒问暖的老师，必定是一个深受学生喜爱的好老师。面对学生的偶然犯错甚至是冒犯自己，你是宽容地就势引导，还是大发脾气或撒手不管呢?有爱心的教师总是选择前者，他们善于把关怀和宽容作为与学生沟通的法宝。 《师德启思录》反映：师生之间注意协商、沟通，关系比较和谐，学生的情绪就会轻松愉快，有个良好的学习心境。主动积极地参与各种学习活动，学习的积极性和热情都高。反之，若师生关系是“专制型”、“放任型”的。则会带来学生情绪上的紧张或放任，造成内心烦躁、恐惧等，在这种情况下就不会有高效的学习，学习效果也不会好。这种情况，正如英国教育家洛克所揭示的：“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑，他的心里，就充满了恐惧，恐怖立刻占据了他的整个心理，使他再也没有容纳别种印象的空隙了。” 在影片中，教师与学生之间要进行多方面的互动，会产生种.种矛盾。倘若教师没有尊重，关心和热爱学生，即没有与学生沟通关系的法宝爱之心。不把其视为亲人，视为可倾吐心声解决困惑的朋友，让他们感受到亲人般的关爱和保护。有时会使学生产生偏见或教师有“宁给好心，不给好脸”的观念和行为，可能会产生学生对教师的“好心”的误解。但是教师只要走出这种爱的误区，注意以正确的方式去体现对学生的尊重、爱护和关心，就能为建立民主、和谐、平等的师生关系奠定良好的基础，进而很好地化解矛盾。因此说，热爱学生是和谐的师生关系的基础。 二、热爱学生是教育工作的重要条件 《师德启思录》使我领悟到：学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西——这就是火热而真诚的心。老师对学生的爱，会被学生内化为对教师的爱，进而把这种爱迁移到教师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道而乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。 教师关心学生，就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心，小舟就会搁浅，用任何努力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养;有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态;有利于……而这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。在《师德启思录》影片中我觉得，热爱学生要具备的三个条件： (一)爱是理智公正。 在教育中，我对学生的爱是理智的，而不是盲目、冲动的。盲目的爱缺乏是非感，无明确的目的性，不能有力地引导学生向好的方向发展，不能有利地抑制和消除学生自身的不良因素。在教育中，对学生的爱是正直、公正、坦荡、无私的，不是偏狭、庸俗的。因权势而爱，因门第而爱，因金钱而爱，这种爱会败坏社会风气，污染学生纯洁的心灵。如果我们希望学生成为有热爱美好事物而仇恨丑恶等行为的真正公民，我们就应当真诚地对待他。 (二)爱要坚持“三不”。 不挖苦学生。当学生做错事时，我耐心开导，不挖苦、不训斥，不拿大话威胁恐吓;不体罚与变相体罚。如有的学生因作业没写好，或没有按教师的要求去做的，我不是像有的老师那样让学生写上十遍、二十遍，而是单独找他谈话，帮他找出原因;不心罚。“心罚”即对学生内在心理和精神的惩罚，它是与体罚相对应而言的。比如，有的教师说学生：“生来就不是读书的料，还有脸往这儿坐。”“灌铅的脑袋!”“死榆木疙瘩!” 这种心罚侮辱了学生的人格，刺伤学生的自尊心，伤害他们的情感，损伤了他们为人的尊严。大家想想，学生真的遇上这样的老师日子该多难过。所以，我们应爱护学生，维护其自尊心，尽量避免对学生造成伤害。“老师的生命是一团火，老师的生活是一曲歌，老师的事业是一首诗。”有关对教师以及教师职业的赞美之词确实不胜枚举。但我们应常常进行一些反思，思考一下我们的行为是否与那些赞美之词相符。 (三)要严爱结合。 现实中往往爱好学生易，爱差学生难。我就要求自己不仅要爱“小天鹅”，还要爱“丑小鸭”。采取学生能够理解、接受的方式对待学生，即严爱结合。首先，善于在尊重关爱学生的基础上对学生提出严格要求。其次，善于在严格要求的过程中去体现对学生的尊重友爱，努力创条件，使他们获得成功。并且做到爱得得体、严而有理、有度、有方与有恒。 观看完影片《师德启思录》之后，我深深感到：爱是教师最美丽的语言。为人教师，他的责任不仅仅是把知识传授给学生，同时还要教育学生成人、成才。教师对学生的爱不是抽象的一个字，而是一种具体的教育过程，是建立在教师对学生的理解、宽容、原谅、赏识、信任的基础上，所形成的一种心理相容。只有这样，师生关系才能体现平等和尊重，才能体现出我们人民教师优秀的师德，那么教育的效果也就会象我们所希望的那样：随风潜入夜，润物细无声。教育家高震东先生曾说过：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”愿我们每位教师都是神。 水滴启示录 水，没有固定的形态，水是多变的，它不仅仅是生命之源，它可以赋予人无穷的想象力，你可以将它想象成一切，不同的人，看待事物的方式也不同，当思乡情充满心扉，水就是一瓶家乡河水；当身心平静之时，水就是一江柔似美玉的潭水；当你得到真挚的友谊，水就是一滴友情信物的琼浆；当你静下心来感悟真谛，水就是一江涤洗人生的.滚滚长流；当你深陷沉思时，水给我们的，终究会是发人深思的启示。 水滴启示录·适者生存 当水被装在圆形的碗里，它就是圆形的；当水被装在方形的容器里，它就是方形的。但是，它仍然是——水。 有些人或许会为周遭的世界而改变自己，忘记了自己的本质。但是，水，不会。无论它处于什么样的环境中，它始终都是不变的，还是最初的水。 水的外在实因环境而变，适者生存，但水的本质却未曾改变，这就是水给我们的适者生存的启示。 水滴启示录·遇尘不染 人们常说一杯净水会因一滴污水而浑浊，一杯污水却不会因一滴净水而清澈。我的想法却有所不同，一杯净水的确会因一滴污水而浑浊，这可以说是“近墨者黑”。但是，当水去努力改变这种现状的时候，经过层层过滤，去除泥沙等杂物，它依然是纯净透明的。此时，你会不会想到自己，或者其他人？ 当我们呱呱坠地起，我们都是一杯清澈无印的净水，流淌在人生的长河中，不断地会有直流汇入，才会形成风格迥异的个体，当污水汇入时，人就开始变得浑浊，可仍有清澈的个体存在着。污水不过是泥沙和水构成罢了，当我们把污水层层过滤，去除自身所谓的泥沙，迎接我们的终究会是清澈透明的净水。 我们人类亦不过如此，当我们遇事时，甚或无法判断其清浊时，我们只需静下来，直待其沉淀，任岁月变迁，清者自清。 ——正人先正己教师做表率 通过看了《师德建设启示录》后，感觉到师德建设的好坏直接影响到了我们的教育、我们的后代、以至是我们的国家。怎样看教育在“以德治国"中的地位和作用?我认为,学校在“以德治国”中具有非常重要的地位。 教育是道德建设的主要手段。道德教育不超过三种途径：家庭、学校和社会。 其中，学校教育居于中心，是整个德育体系的核心和骨干。学校不仅要为现代化建设提供各种人才支持和知识贡献，还要为社会道德建设提供精神支持，为风土人情的转变作出贡献。各级各类学校在培养各类专门人才的同时,都应该以“四有"新人为自己的根本培养目标,成为道德教育的基地;要按照“以德治国"的要求,改革学校的德育。 教师的根本职责是教育学生做人。在培养目标问题上,清华历史上有过两个很有名的提法,一个是要把学生培养成“自强不息,厚德载物"的君子,一个是说学校是工程师的摇篮,要培养红色工程师。这两种表达反映了两个不同时期的教育思想，对学校教育起到了积极的作用，但都有不足之处。 培养君子,突出了对学生的人格教育,但没有反映清华的特点;说学校是工程师的摇篮,以工程师为培养目标,反映了清华的特点和时代需要,但没反映出教育要培养健全人格这一根本职责。我们今天应该把这两个方面结合起来。 每一位教师都应把德育作为自己的神圣职责，成为人类灵魂的工程师。在这一点上,高等学校可能不如中小学。许多教师只关心专业知识的传授,没有把教学生“学会做人"纳入培养目标和自己的职责范围之内。 这个问题不解决,说师德建设就是空话。教师一定要在这一点上有个自觉,并要有这样一个观念:正人先正己,作学生道德的表率。 教师要自觉地认识到自己的言行对学生的影响是好是坏。教师这个职业的道德要求应比一般人的要求要高,否则他就无法担当起“人类灵魂工程师"的职责。 暑假的一天，外婆想让我做个勤劳的小农民，给我布置了一项任务——到村里的花园除杂草，我不情愿地扛着锄头去了。 走到那一看，哇！花园里花儿不多草儿却长的非常茂盛，让我不惊想起一首白居易《赋得古草原送别》又名《草》的一首诗： 离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。 看到这幅场景，我顿时来劲了，双手握住沉沉的锄头，有种与野草大战三百回合的感觉，一下，两下，三下……我恨不得立刻把草除个精光。 可是不到十分钟，太阳变得越来越强烈了，我身上全是汗并不停地往下流，衣服都湿透了，黏乎乎的，实在太难受了，心想：烦死了，这又不是我家的花园，我为什么要在这除草？于是我一屁股坐在草地上大声的叫道：“我不干了，我不除了！” 我想休息一会儿，再去附近的小卖部买根冰棒降降暑。突然，看到前方有一粒米在微微抖动，走上前一看，原来是一只蚂蚁正在搬着它行走。出于好玩，我把米从蚂蚁身上拨开，发现小蚂蚁在原地转了几圈后又跑过来举起比它身体还大好几倍的米继续往前行走。我想，蚂蚁的力气真大呀！于是，我故意跟它作对，再一次把米从蚂蚁身上拨开，但蚂蚁不放弃，继续寻找着，继续搬动着…… 这时，我突然觉得小小的蚂蚁身上有着无限的精力且相当执着。记得有本书上说过，蚂蚁是这地球上生命力最强的生物之一，很多生物面临碰上绝灭，但蚂蚁不会，因为这与它的勤劳分不开。 想到自已的除草行为，就这么半途而废，一点没有恒心和毅力，实在太不应该了。想到这，我立马拿起锄头继续劳动，我不敢偷懒了，生怕小蚂蚁嘲笑我。不知过了多久，终于把杂草除干净了，望着自已的劳动成果，我开心的笑了。 我想，无论是学习还是做其它事，都要像小蚂蚁一样勤劳刻苦，要有恒心和毅力。✦ 战争启示录观后感
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