少儿国学经典名句|少儿国学经典名句(精品20篇)

2、少事长，贱事贵，不肖事贤，是天下之通义也。——《荀子·仲尼》

3、素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱——《中庸·第十四章》

4、君子有三乐，而王天下不与存焉。——《孟子·尽心章句上·第二十节》

5、善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。——《礼记·学记》

6、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。——《墨子·02章修身》

7、太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。——《墨子·01章亲士》

8、维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。——《诗经·鹊巢》

9、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。——《荀子·正名》

10、食者，国之宝也；兵者，国之爪也——《墨子·05章七患》

11、养其小者为小人，养其大者为大人。——《孟子·告子章句上·第十四节》

12、好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，灾必逮夫身。——《大学·第十一章》

13、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而篇》

14、天下之百姓皆上同于天子，而不上同于天，则灾犹未去也。——《墨子·11章尚同（上）》

15、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——《老子·德经·第五十七章》

16、惟仁者宜在高位。——《孟子·离娄章句上·第一节》

17、刑称罪，则治；不称罪，则乱。——《荀子·正论》

18、抑若扬兮，美目扬兮。巧趋跄兮，射则臧兮。——《诗经·猗嗟》

19、足以充虚继气，强股肱，耳目聪明，则止。——《墨子·21章节用（中）》

20、知贤之为明，辅贤之谓能，勉之强之，其福必长。——《荀子·解蔽》

21、积于不涸之仓者，务五谷也——《管子·牧民》

22、听其言也，观其眸子，人焉廋哉？——《孟子·离娄章句上·第十五节》

23、不孝有三，无后为大。——《孟子·离娄章句上·第二十六节》

24、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市——《荀子·修身》

25、心诚求之，虽不中，不远矣。——《大学·第十章》

26、王于兴师，修我戈矛。与子同仇！——《诗经·无衣》

27、君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟——《荀子·哀公》

28、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。——《老子·德经·第四十章》

29、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语·泰伯篇》

30、利之所在，虽千仞之山无所不上，深源之下，无所不入焉。——《管子·禁藏》

31、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》

32、是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——《荀子·不苟》

33、和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？——《老子·德经·第七十九章》

34、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇》

35、教民礼顺，莫善于悌。——《孝经·广要道》

36、拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。——《孟子·告子章句上·第十三节》

37、或生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之，一也。——《中庸·第二十章》

38、好女之色，恶者之孽也；公正之士，众人之痤也；修道之人，污邪之贼也。——《荀子·君道》

39、酒极则乱，乐极则悲——《史记·滑稽列传》

40、今天下之士君子，将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。——《墨子·22章节用（下）》

41、博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄章句下·第十五节》

42、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。——《荀子·修身》

43、人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。——《传习录·卷下·门人陈九川录》

44、聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也——《荀子·王制》

45、道隐于小成，言隐于荣华。——《庄子·内篇·齐物论》

46、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语·公冶长篇》

47、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而篇》

48、人皆可以为尧舜——《孟子·告子章句下·第二节》

49、短绠不可以汲深井之泉，知不几者不可与及圣人之言。——《荀子·荣辱》

50、虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。——《孟子·告子章句上·第九节》

51、众生必死，死必归土：此之谓鬼。——《礼记·祭义》

52、道在迩而求诸远，事在易而求之难。——《孟子·离娄章句上·第十一节》

53、用下敬上，谓之贵贵；用上敬下，谓之尊贤。贵贵、尊贤，其义一也。——《孟子·万章章句下·第三节》

54、饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也——《荀子·荣辱》

55、执古之道，以御今之有。——《老子·道经·第十四章》

56、古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心章句上·第九节》

57、诚之者，择善而固执之者也。——《中庸·第二十章》

58、得黄金百，不如得季布一诺——《史记·季布栾布列传》

59、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

60、儒者在本朝则美政，在下位则美俗——《荀子·儒效》

61、得天下英才而教育之——《孟子·尽心章句上·第二十节》

62、视尔如荍，贻我握椒。——《诗经·东门之枌》

63、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而篇》

64、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子·德经·第四十五章》

65、善用兵者不以短击长，而以长击短。——《史记·淮阴侯列传》

66、有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措——《中庸·第二十章》

67、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——《孟子·滕文公章句上·第四节》

68、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。——《老子·德经·第四十五章》

69、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。——《老子·道经·第三十章》

70、楚虽三户，亡秦必楚——《史记·十二本纪·项羽本纪》

71、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心章句下·第十四节》

72、为人若此，庶乎近焉。——《朱子家训》

73、天命之谓性；率性之谓道——《中庸·第一章》

74、瑕不掩瑜、瑜不掩瑕——《礼记·聘义》

75、君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。——《中庸·第二十章》

76、自知者不怨人，知命者不怨天——《荀子·荣辱》

77、见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——《荀子·修身》

78、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。——《孟子·告子章句上·第九节》

79、众口铄金，积毁销骨——《史记·张仪列传》

80、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。——《墨子·47章贵义》

81、先行其言，而后从之。——《论语·为政篇》

82、声乐之入人也深，其化人也速——《荀子·乐论》

83、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。——《朱子家训》

84、论德而定次，量能而授官——《荀子·君道》

85、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。——《中庸·第一章》

86、为政在人。取人以身。修身以道。修道以仁。——《中庸·第二十章》

87、大曰逝，逝曰远，远曰反。——《老子·道经·第二十五章》

88、尊贤使能，俊杰在位——《孟子·公孙丑章句上·第五节》

89、君子引而不发，跃如也。——《孟子·尽心章句上·第四十一节》

90、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——《论语·为政篇》

91、君子之泽五世而斩——《孟子·离娄章句下·第二十二节》

92、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》

93、图难于其易，为大于其细——《老子·德经·第六十三章》

94、闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。——《孟子·梁惠王章句下·第八节》

95、君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。——《中庸·第十章》

96、莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。——《礼记·中庸》

97、君子素其位而行，不愿乎其外。——《中庸·第十四章》

98、未有知而不行者。——《传习录·卷上·徐爱录》

99、望时而待之，孰与应时而使之！——《荀子·天论》

100、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——《朱子家训》

⌑ 少儿国学经典名句 ⌑

1、父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》

【译文】父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。

2、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》

【译文】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。

3、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家《弟子规》

【译文】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。

4、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略《弟子规》

【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。

5、用人物 须明求 倘不问 即为偷 《弟子规》

【译文】借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。

6、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦《弟子规》

【译文】当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。

7、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载《弟子规》

【译文】只要是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。

8、读书法 有三到 心眼口 信皆要 《弟子规》

9、人之初 性本善 性相近 习相远苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻初 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

10、养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义为人子 方少时 亲师友 习礼仪 二年级：

⌑ 少儿国学经典名句 ⌑

1.德者事业之基。《菜根潭》

道德是事业的基础。

2.积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易.坤》

做好事的家庭必给后代留下幸福，贯做恶事的家庭必给后代留下祸殃。

3.德不孤，必有邻。《论语.里仁》

4.作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书.周官》

讲道德，心安理得；做坏事，心劳日拙。

5.富润屋，德润身，心广体胖。《尚书.周官》

财富可以修饰房子，道德可以滋润人身，使人心宽体胖。

6.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子•梁惠王上》

尊敬我的长辈，继而推广到尊敬别人的长辈；爱护我的子女，继而推广到爱护别人的子女。

7、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子•离娄下》

爱别人的人，别人永远爱他；尊重别人的人，别人永远尊重他。

8.克己复礼为仁。《论语•颜渊》

约束自己，使自己的言行合乎礼，这就是仁。

9.先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子•荣辱》

先顾礼义后求利益才算光荣，先求利益而不顾礼义便是耻辱。

10.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策•魏四》

别人对我有恩德，不应该忘怀；我对别人有恩德，不应该不忘怀。

11.爱而知其恶，憎而知其善。《礼记•曲礼上》

对自己喜欢的人要看到他的缺点，对自己憎恶的人要看到他的优点。

12.与朋友交，言而有信。《论语•学而》

与朋友相交往，说话要守信用。

13.君子以文会友，以友辅仁。《论语•颜渊》

君子以文章来交朋友，以朋友的帮助来培养自己的仁德。

⌑ 少儿国学经典名句 ⌑

国学经典名句 鉴赏

不迁怒，不贰过。出处：《论语》

【译文】不拿别人发泄怒气,不重犯同样的错。

内不自诬，外不诬人。出处：《韩诗外传》

【译文】做人做事既不能自欺,也不能欺人。

放于利而行，多怨。 出处：《论语•里仁》

【译文】(一个人)如果一切均从自己的利益出发去处理问题，就会招来很多人的怨恨。

不患人之不已知，患不知人也。 出处;《论语•学而》

【译文】(一个人)不要愁别人不理解自己，愁的应该是自己不了解别人。

不以穷变节,不以贱易志。出处：桓宽《盐铁论》

【译文】不因为不得志而改变气节,不因为地位卑下而改变志向。

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》

【译文】心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味，告诉我们无论做什么事情都要专注。

君子周而不比，小从比而不周。出处《论语•为政》

【译文】一个有道德的君子讲的是团结协调，而不是勾勾搭搭。而那种没有道德的小人，却是勾勾搭搭，不讲团结，不顾大局。

君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!出处：《论语•学而》

【译文】一个有道德的君子，专心致力于最基础的工作。基础树立了，道就会产生。一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是'仁’的基础吧!

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。出处：《论语•季氏》)

【译文】君子有九种考虑：看的时候要考虑看得明白，听的时候要考虑听得清楚，脸上的颜色要考虑温和，自己的容貌态度要考虑端庄恭敬，说出的语言要考虑忠诚老实，对待工作要考虑严肃认真，遇到疑问时要考虑如何向别人请教，将要发怒时要考虑发怒后有什么后患，见到可以得到的名利要考虑自己是否应该得到。

1： 言忠信，行笃敬。 《论语》

意思：说话忠诚老实，行为厚道严肃。

2;一张一弛，文武之道。 《礼记》

意思：有时紧张，有时松弛，这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。

3:一树百获者，人也。《管子》

意思：培育一次而能得到百倍收获的，是培养人才。培育人才虽然费时、费力，但是收获很大。

4:士有百行，以德为首。

《三国志》

意思：志士有百种品行，把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。

5:一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》

意思：击第一遍鼓，士气振奋;击第二遍鼓，士气开始低落;击第三遍鼓，士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做去。

6:人非生而知之者，孰能无惑?《师说》

意思：人不是生来就什么都知道的，谁能没有疑难问题呢

7:万物之中，以人为贵。《后汉书》

意思：在天下的万物之中，人是最宝贵的。

8:天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。《老子》

意思：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的.事发展起来的。

9:心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。

意思：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。

10:不以穷变节，不以贱易志。《盐铁论》 意思：不因为不得志而改变气节，不因为地位卑下而改变志向。

11:不迁怒，不贰过。《论语》

意思：不拿别人发泄怒气，不重犯同样的错误。

12:不学而求知，犹愿鱼而无网。出处：葛洪《抱朴子》

意思：不学习而想得到知识，就像想得到鱼而没有网一样。

13:不敬他人，是自不敬也。《旧唐书》

意思：(一个人)不敬重别人，实际上是不敬重自己。

14:日月逝矣，岁不我与。《论语》

意思：时间在不断过去，我们要珍惜时间。

15:内不自诬，外不诬人。《韩诗外传》

意思：做人做事既不能自欺，也不能欺人。

16:从善如登，从恶如崩。

意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。

17:为者常成，行者常至。《晏子春秋》

意思：坚持不懈做事的人，总会成功;不停步向前走的人，总会到达目的地。

18:耳闻之，不如目见之;目见之，不如足践之。

⌑ 少儿国学经典名句 ⌑

1、道可道，非常道；名可名，非常名。

2、己所不欲，勿施于人。

3、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

4、君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。

5、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

6、子曰：人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。

7、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

8、大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。

9、明心见性，可以见如来。

10、知人者智，自知者明。

11、知之者不如好知者，好知者不如乐知者。

12、仁者乐山，智者乐水。

13、道生一，一生二，二生三，三生万物。

14、人法地，地法天，天法道，道法自然。

15、天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

16、心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。

17、失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

18、上德无德，是以有德；下德不失德，是以无德。

19、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。

20、知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

⌑ 少儿国学经典名句 ⌑

1、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

2、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记》

3、谦谦君子，卑以自牧也。——《周易》

4、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记报任少卿书》

5、君子以制数度，议德行。——《周易》

6、得道多助，失道寡助。——《孟子公孙丑》

7、攻其不备，出其不意。——《孙子兵法》

8、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。——《诗经》

9、君子以教思无穷，容保民无疆。——《周易》

10、亡羊而补牢，犹未迟也。——《战国策》

11、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传》

12、同声相应，同气相求。——《周易》

13、君子以成德为行，日可见之行也。——《周易》

14、独乐乐，与人乐乐，孰乐？——《孟子》

15、冥豫在上，何可长也。——《周易》

16、人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。——《庄子》

17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子》

18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》

19、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》

20、行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。——《诗经》

21、雷电，噬嗑。先王以明罚敕法。——《周易》

22、余音绕梁，三日不绝。——《吕氏春秋》

23、成败相因，理不常泰。——《南史》

24、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语》

25、人之所助者，信也。——《周易》

26、得其精而忘其粗，在其内而忘其外。——《吕氏春秋》

27、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。——《礼记》

28、皮之不存，毛将焉附。——《左传》

29、岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。——《诗经》

30、尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。——《周易》

31、天知、地知、我知、子知，何谓无知？——《后汉书》

32、善人者，人亦善之。——《管子》

33、治国之难在于知贤，而不在自贤。——《吕氏春秋》

34、青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子》

35、方以类聚，物以群分。——《周易》

36、先发制人，后发制于人。——《汉书》

37、善游者死于梁池，善射者死于中野。——《管子》

38、知彼知己，百战不殆。——《孙子兵法》

39、殷鉴不远，在夏后之世。——《诗经》

40、士别三日，当刮目相待。——《三国志》

41、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》

42、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》

43、形而上者谓之道，形而下者谓之器。——《周易》

44、巧言如簧，颜之厚矣。——《诗经》

45、朝闻道，夕死可矣。——《论语》

46、知足不辱，知止不殆。——《老子》

47、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——《论语》

48、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经》

49、不事王侯，高尚其事。——《周易》

50、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

51、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书》

52、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《礼记》

53、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。——《明史》

54、天与火，同人。君子以类族辨物。——《周易》

55、君子以施禄及下，居德则忌。——《周易》

56、君子以遏恶扬善，顺天休命。——《周易》

57、择可言而后言，择可行而后行。——《管子》

58、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经》

59、坤厚载物，德合无疆。——《周易》

60、投之以桃，报之以李。——《诗经》

61、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》

62、民不畏死，奈何以死惧之？——《老子》

63、上不怨天，下不尤人。——《礼记》

64、四海之内，皆兄弟也。——《论语》

65、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》

66、不为不可成，不求不可得。——《管子》

67、言者无罪，闻者足戒。——《诗经大序》

68、穷则变，变则通，通则久。——《周易》

69、尽信书，不如无书。——《孟子尽心下》

70、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子》

71、天与火，同人。君子以类族辩物。——《周易》

72、知不足者好学，耻下问者自满。——《省心录》

73、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——《管子》

74、靡不有初，鲜克有终。——《诗经》

75、器满则倾，志满则覆。——《韩非子》

76、达则兼济天下，穷则独善其身。——《孟子》

77、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》

78、志不强者智不达，言不信者行不果。——《墨子》

79、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》

80、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——《论语》

81、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《醒世格言》

82、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。——《诗经》

83、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

84、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》

85、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经》

86、君子敬以直内，义以方外。——《周易》

87、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语》

88、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。——《格言连璧》

89、不恒其德，或承之羞，贞吝。——《周易》

90、贫则见廉，富则见义。——《墨子》

91、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》

92、泽无水，困。君子以致命遂志。——《周易》

93、无平不陂，无往不复，艰贞，无咎。——《周易》

94、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。——《孙子兵法》

95、视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。——《墨子》

96、逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语》

97、人无远虑，必有近忧。——《论语》

98、积于柔，必刚；积于弱，必强。——《吕氏春秋》

99、君子周而不比，小人比而不周。——《论语》

100、桃李不言，下自成蹊。——《史记李将军传》

101、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》

102、己所不欲，勿施于人。——《论语》

103、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。——《格言连璧》

104、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》

105、君子以独立不惧，遁世无闷。——《周易》

106、故兵贵胜，不贵久。——《孙子兵法》

107、投我以木桃，报之以琼瑶。——《诗经》

108、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》

109、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》

110、当今之世，舍我其谁。——《孟子》

111、天与水违行，讼。君子以作事谋始。——《周易》

112、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语子罕》

113、故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》

114、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子公孙丑》

115、巩用黄牛，不可以有为也。——《周易》

116、俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子》

117、水则载舟，水则覆舟。——《荀子》

118、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

119、染于苍则苍，染于黄则黄。——《墨子》

120、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。——《墨子》

121、强者不劫弱，贵者不傲贱。——《墨子》

122、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。——《老子》

123、祸难生于邪心，邪心诱于可欲。——《韩非子》

124、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》

125、敏而好学，不耻下问。——《论语》

126、故知己知彼，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。——《孙子兵法》

127、自天祐之，吉无不利。——《周易》

128、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——《增广贤文》

129、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——《论语》

130、鹬蚌相争，渔翁得利。——《战国策》

131、含章可贞，或从王事，无成，有终。——《周易》

132、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。——《周易》

133、夫妻反目，不能正室也。——《周易》

134、比之匪人，不亦伤乎。——《周易》

135、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》

136、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子说林训》

137、天行健，君子以自强不息。——《周易》

138、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》

139、命里有时终须有，命里无时莫强求。——《增广贤文》

140、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》

141、哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子》

142、君子以见善则迁，有过则改。——《周易》

143、天地不交，否。天地交，而万物通。——《周易》

144、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。——《隋书·文帝纪》

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145、君子使物，不为物使。——《管子》

146、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子》

147、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》

148、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。——《礼记》

149、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传》

150、好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《礼记》

151、故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。——《孙子兵法》

152、己所不欲，勿施于人。——《论语颜渊》

⌑ 少儿国学经典名句 ⌑

1. 大凡物不得其平则鸣。 ——唐·韩愈《送孟东野序》

2. 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——唐·李白《上李邕》

3. 但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

4. 当局者迷，旁观者清。——新唐书·元行冲传

5. 得道多助，失道寡助。——孟子《公孙丑》

6. 读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》

7. 多行不义必自毙。——《左传》

8. 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——唐·杜甫《戏为六绝句》

9. 凡事预则立，不预则废。——礼记《中庸》

10. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书

11. 非学无以广才，非志无以成学。——三国诸葛亮诫子书

12. 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国·策荆轲刺秦王》

13. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》

14. 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。——宋·陆游

15. 故音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。——《史记》

⌑ 少儿国学经典名句 ⌑

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)

2、人而无仪，不死何为。 (诗经风相鼠)

3、言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序)

4、他山之石，可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)

5、投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)

6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)

7、满招损，谦受益。 (尚书大禹谟)

8、从善如登，从恶如崩。 (国语)

9、多行不义必自毙。 (左传)

10、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

11、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)

12、知人者智，自知者明。(老子)

13、信言不美，美言不信。(老子)

14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

16、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)

17、己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)

18、工欲善其事，必先利其器。 (论语卫灵公

19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)

21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)

22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)

23、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (论语)

24、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)

25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 (论语雍也)

26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)

27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)

28、大道之行，天下为公。 (礼记礼运)

29、凡事预则立，不预则废。 (礼记中庸)

30、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)

31、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)

32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)

⌑ 少儿国学经典名句 ⌑

关于最新的国学经典名句大全

国学：乃是‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平’。“国学”应包括五术、六艺、诸子百家之说。其中诸子百家，包括“儒、释、道、刑、名、法、墨”等等各家，乃是“为天地立心”之学;其中六艺，包括“礼、乐、射、御、书、数”，在古代，“六艺”中礼、乐、射、御，称为“大艺”，是贵族从政必具之术，贵族子弟在太学阶段要深入学习;书与数称为“小艺”，是民生日用所需之术，是在古代“小学”阶段的必修课，乃是“为生民立命"之术;其中五术，乃是“为往圣继绝学”、“究天人之际”关系的学问，包括“山、医、卜、命、相”等。被今人疵垢为“迷信”，那些轻易否定一切“究天人之际”关系的学问的人，其实他们很少站在与人生存在状态息息相关的终极关怀的立场上，去认真的探究天人之际的真切意蕴与内在价值，去拉近生命存在与天人之际之间的间接和直接联系，在传统与时代、学问与生活中架设一架沟通的桥梁。

下面是用国学来做下学问：

1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经王风黍离)

2、人而无仪，不死何为。(诗经风相鼠)

3、言者无罪，闻者足戒。(诗经大序)

4、他山之石，可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

5、投我以桃，报之以李。(诗经大雅抑)

6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)

7、满招损，谦受益。(尚书大禹谟)

8、从善如登，从恶如崩。(国语)

9、多行不义必自毙。(左传)

10、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)

11、最新的国学经典名句大全：人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)

12、知人者智，自知者明。(老子)

13、信言不美，美言不信。(老子)

14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)

15、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)

16、敏而好学，不耻下问。(论语公冶长)

17、己所不欲，勿施于人。(论语颜渊)

18、工欲善其事，必先利其器。(论语卫灵公

19、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而)

20、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

21、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语为政)

22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语子罕)

23、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)

24、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语为政)

25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语雍也)

26、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语子路)

27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)

28、大道之行，天下为公。(礼记礼运)

29、凡事预则立，不预则废。(礼记中庸)

30、学然后知不足，教然后知困。(礼记学记)

31、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记学记)

32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原离骚)

33、尺有所短，寸有所长。(楚辞卜居)

34、尽信书，不如无书。(孟子尽心下)

35、生于忧患，死于安乐。(孟子告子下)

36、得道多助，失道寡助。(孟子公孙丑)

37、民为贵，社稷次之，君为轻。(孟子尽心上)

38、穷则独善其身，达则兼济天下。(孟子尽心上)

39、天时不如地利，地利不如人和。(孟子公孙丑)

40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子滕文公)

41、锲而不舍，金石可镂。(荀子劝学)

42、吾生也有涯，而知也无涯。(庄子养生主)

43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子)

44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(中庸)

45、临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训)

46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)

47、桃李不言，下自成蹊。(史记李将军传)

国学知识推荐书目

近年以来，传统大热，国学很红，当然褒贬也就不一。

有人觉得，所谓国学就是是腐朽没落的封建思想，装神弄鬼的歪门邪道，都是一些故弄玄虚的伪科学。这些从老祖宗古坟里扒出来的东西，不应该用来强加给孩子幼小的生命。

也有人觉得国学是中国民族几千年的文化沉淀，是智慧的结晶，很多思想能对现代社会产生深远的影响。

国学热小学生学习国学的三大益处：

1、开发孩子智力潜能，培养儿童记忆能力和语言学习能力。

2、培养孩子养成良好的思想品德

小学生国学知识推荐书目：中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理：“人不知而不愠，不亦君子乎?”“三人行，必有我师益”“凡出言，信为先”......孩子在诵读这些朗朗上后的语句时，不仅能够识字认字，更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的的美德，培养起良好的'人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。

3、让孩子养成好的行为习惯

当前，大多数学生都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯：自理能力差，依赖性强;心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志;任性，我行我素，不顾他人感觉;自私狭隘》......而在《弟子规》、《论语》、《孟子》、《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。

48、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)

49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。(史记高祖本纪)

50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。(史记留侯世家)

51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(史记报任少卿书)

52、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传)

53、绳锯木断，水滴石穿。(汉书枚乘传)

54、若要人不知，除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

55、少壮不努力，老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)

56、疾风知劲草，岁寒见后凋。(后汉书王霸传)

57、失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传)

58、精诚所至，金石为开。(后汉书广陵思王荆传))

59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)

61、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国曹操龟虽寿)

62、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行)

63、非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

64、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)

65、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(三国刘备)

66、国以民为本，民以食为天。(西晋陈寿三国志)

67、盛年不重来，一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)

68、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)

69、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎

70、宁为玉碎，不为瓦全。(北齐书元景安传))

71、当局者迷，旁观者清。(新唐书元行冲传)

72、疾风知劲草，板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)

73、海内存知己，天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

74、欲穷千里目，更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)

75、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)

76、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐李白论诗)

77、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)

78、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)

79、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)

80、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐李白将进酒)

81、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)

82、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)

83、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)

84、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)

85、会当凌绝顶，一览众山小。(唐杜甫望岳)

86、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)

87、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)

88、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)

89、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。(唐王建十五夜望月)

90、谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)

91、大凡物不得其平则鸣。(唐韩愈送孟东野序)

92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐韩愈调张籍)

93、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

94、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)

95、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)

96、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)

97、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)

98、谈笑有鸿儒，往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)

99、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)

100、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)

101、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)

102、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐白居易放言)

103、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(唐元稹离思)

104、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。(唐刘希夷)

105、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)

106、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿)

107、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

108、十年磨一剑，霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)

109、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)

110、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐李贺南国)

111、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)

112、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(唐李商隐无题)

113、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题)

114、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。(唐李商隐锦瑟)

115、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。(唐李商隐)

116、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。(唐李商隐)

117、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(唐僧云览)

118、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜

119、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)

120、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)

121、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)

122、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)

123、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)

124、月上柳梢头，人约黄昏后。(宋朱淑真生查子)

125、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)

126、兼听则明，偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)

127、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)

128、鉴前世之兴衰，考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)

129、循序而渐进，熟读而精思。(宋朱熹读书之要)

130、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)

131、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(宋王安石登飞来峰)

132、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。(宋王安石)

133、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(宋苏轼冬景)

134、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁)

135、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。(宋苏轼)

136、博观而约取，厚积而薄发。(宋苏轼)

137、但愿人长久，千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)

138、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)

139、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)

140、物是人非事事休，欲语泪先流。(宋李清照五陵春)

141、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(宋李清照醉花阴)

142、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。(宋李清照如梦令)

143、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)

144、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)

145、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)

146、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)

147、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)

148、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。(宋陆游)

学习国学的三大益处

1、开发孩子智力潜能，培养儿童记忆能力和语言学习能力。

2、培养孩子养成良好的思想品德

中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理：“人不知而不愠，不亦君子乎?”“三人行，必有我师益”“凡出言，信为先”，孩子在诵读这些朗朗上后的语句时，不仅能够识字认字，更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的的美德，培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。

3、让孩子养成好的行为习惯

小学生学习国学的三大益处：当前，大多数学生都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯：自理能力差，依赖性强;心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志;任性，我行我素，不顾他人感觉;自私狭隘》，而在《弟子规》、《论语》、《孟子》、《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。

⌑ 少儿国学经典名句 ⌑