共产当宣言读后感
2025-04-16 共产当宣言读后感共产当宣言读后感(收藏十二篇)。
▣ 共产当宣言读后感 ▣
《共产党宣言》7个序言和第一章读后感
《共产党宣言》是卡尔马克思和弗里德里希恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。很早以前就听说过这部著作，这部著作从诞生起就鼓舞和推动着全世界无产阶级争取解放斗争，成为无产阶级最锐利的战斗**，不断的引领着无产阶级战士们为最终实现共产主义而奋斗。这次读《宣言》，一方面是老师布置了作业，另一方面也是自己确实很想读。
通过这次阅读，也真正的收获了许多东西，虽不至于完完全全的读懂了这部文献，但一些感性的以及理性的认识总还是有的。
在中华民族数千年的文明史上，曾经有很多著作发挥了重大作用，如古代的《论语》、《道德经》等。那么，在近代，特别是近一百年来，我想，影响中华民族命运的最重要著作就是《共产党宣言》。
大家知道，《共产党宣言》是由马克思和恩格斯共同撰写的为世界第一个无产阶级政党“共产主义者同盟”制定的第一个“周详的理论和实践的党纲”，1848年2月在英国伦敦用德文首次发表。它是全世界共产党人的第一个纲领性文件。马克思主义第一次得到了全面系统的阐述，它的问世标志着马克思主义无产阶级独立思想科学体系的基本形成。
这本书不长，只有三万多字，但它在世界上的影响是巨大的。由于它的问世以及由马克思、恩格斯所开创的世界社会主义运动的兴起，世界上产生了数以千计的共产党组织和社会主义组织，产生了一批社会主义国家，从根本上改变了资本主义一统天下的世界格局。由于马克思主义的出版和其他著作，马克思被公认为世界上最伟大的人类千年思想家。
《宣言》从发表至今一个半世纪，在世界上传播非常广泛，已用110多种文字在世界各国、各地区出版上千次，其发行量仅次于《圣经》，被翻译成200多种文字，不仅成为全世界共产党人和一切进步人士必读的著作，是革命的工人阶级和共产党人必读的教科书。 而且成为世界许多国家大学生的必读书。
《共产党宣言》共分为四章：第一章是资产者和无产者；第二章是无产者和共产党人；第三章是社会主义和共产主义的文献；第四章是共产党人对各种反对党派的态度。第一章，“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。
”一句话精辟之中透露出的是作者无尽的智慧。本文主要论述资产阶级的产生及其对历史的推动作用，无产阶级的产生及其对资产阶级的必然埋葬作用。在这里，阶级是随着生产力和生产关系的发展而发展的。什么样的生产力决定什么样的生产关系，进而决定不同的阶级属性。
资产阶级和无产阶级的区别就体现在这种关系上。
马克思主义始终认为，科学理论作为人类对客观世界的正确反映，是一定历史条件的产物，应当随着客观条件的变化而不断扬弃和发展。1872年，也就是《宣言》发表之后仅仅二十四年，马克思、恩格斯为《宣言》德文版作序时就明确指出，由于时代的变迁和实践的发展，《宣言》中的一些观点、一些论述“是不完全的”，有的“已经过时了”；如果可以重写，“许多方面都会有不同写法”。这清楚地表明，与时俱进是马克思主义的理论品质。
马克思、恩格斯本人从不把自己的著作当作一成不变的本本，要求后人固守他们的每一个字句、每一个结论而无所作为；而是要求我们根据社会历史的变化和世界社会主义运动的发展，不断有所发现，有所创造，有所前进。在马克思主义的著作中，我们不应该坚持一些过时的具体结论。即使是那些真理，我们也不应该不顾历史条件简单地照搬。马克思恩格斯在1872年德国版序言中指出：
马克思主义原理的实际运用，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。马克思恩格斯为我们理论联系实际、灵活运用马克思主义基本原理树立了光辉榜样。最突出的一个例子，就是马克思于1864年在为国际工人协会起草纲领的时候，为了团结更多的工人政党，他并没有死抱住《宣言》中的主张不放，而是采取较为灵活的形式，起草了一个更切合实际、更充分广泛的纲领。
今天，要坚持和运用马克思主义，就必须按照马克思恩格斯的要求，把历史条件当作随时随地的转移，灵活运用理论，解决生活中的学习问题。
《共产党宣言》诞生已经163年，一些论断的基础早已发生改变，但文本的精神应当传承。革命不是现在的主流，今天的时代也有我们自己的问题。我们应该用曼恩的思维方式来理解当下的生活。
这是现在阅读《共产党宣言》的意义所在。
▣ 共产当宣言读后感 ▣
人类社会的下一个出路应是社会主义社会
在阅读《共产党宣言》之前，我原以为里面充满政治性的话语，就像我国的**文件一样枯燥乏味。读了之后才真的感觉到这时一本伟大的书，通过严谨的分析，详细的阐述，宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗，实现共产主义。
《共产党宣言》正文分为四个部分：资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出，迄今为止所有社会的历史都是阶级斗争的历史。
本文详细论述了资产阶级和无产阶级的形成及其各自的特点，在此基础上分析了当时的革命形势，指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为当时的一个新阶级，在人类社会发展史上发挥了重要而积极的作用。宣言详细总结了资产阶级的起源和发展，从辩证的角度指出了资产阶级在反对封建主义、追求自由、开放世界市场、大大提高人类社会生产力水平等方面发会的积极作用。
同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手中，它与无产阶级的矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性，他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的；无产阶级没有自己的个人利益，因为他们没有生产资料；他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼，达到了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。
恩格斯在《宣言》的1888年英文版序言中指出：“构成《宣言》核心的基本思想”是：“每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，这一历史才能得到说明；因此人类的全部历史（从土地公有的原始氏族社会解体以来）都是阶级斗争的历史，既剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史；这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）的奴役下解放出来。
”我们必须得承认：一个社会形态的改变，是这个社会发展到一定阶段的产物，这种改变一定不是无理由的，一定可以分析并理解促成这种改变的因素。历史唯物主义认为：
社会是活的机体，生产力是最活跃、最革命的因素，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，生产关系、上层建筑又反作用于生产力、经济基础，它们之间的矛盾运动推动社会的发展和变革。我们将从人类社会发展史上检验这一观点。
原始社会生产力水平低下，原始人过着原始共产主义的生活，当部落的生产力水平上升到一定阶段，就出现了社会分工和剩余产品，于是就出现了私有制和阶级，在人类蒙昧时期就出现了人奴役人的生产方式，也就是奴隶社会。起初，奴隶的集体劳动是生产性的，但在生产力提高的一定阶段，由于奴隶缺乏积极性和创造性，生产隶的发展受到了限制。此时就迎来了相应的社会变革，奴隶争得自由平民的身份，租种地主的土地，生产的东西交了租金以后就供自己消费，此时的封建社会制度就使生产力就得到了解放。
随着生产力的进一步提高、社会分工的细化和商品交换的扩大，资本主义得到了发展。资本主义以工业革命为契机，迅速发展起来，推翻了封建制度，建立了资本主义生产方式。
资本主义保护生产资料私有化，提倡利益最大化，不断扩大生产，不断开放市场和市场。资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级的所有制关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。在金融危机期间，不仅生产的产品有很大一部分被摧毁，而且创造的生产力也有很大一部分被摧毁。
在危机期间，发生一种在过去一切时代看来都好像是荒唐现象的社会瘟疫，即生产过剩的瘟疫。社会突然发现自己回到了一种暂时的野蛮状态；似乎一场饥荒和一场毁灭性的战争剥夺了社会的一切生活手段；似乎工商业被摧毁了。原因是什么？是资本主义生产资料私有制所导致的。
尽管生产过剩，工人的生活水平却在下降，越来越多的人被日益发达的制造业和商业社会吞噬。资本家有大量的生产资料和生活资料。他们一切生产活动的目的，只是为了最大限度地增加自本，加强对工人的控制。因此，工人阶级和资产阶级的矛盾越来越尖锐。工人要想获得自由和平等，就必须同资产阶级作斗争。
马克思所倡导的共产主义社会是一个美丽的社会，能够解决当前资本主义社会日益激烈的矛盾。当然，消灭私有制是指资本主义社会存在的生产资料的私有制，从而消灭剥削和压迫。人人在人的生活要求获得满足，人的尊严获得尊重之后，全面发展自己的潜能，获得生命的愉悦。
我想这一定是绝大多数人的愿望。只要人们想要什么，人们就会尽力去实现。所以我相信：人类社会的下一个出路应该是社会主义社会！
▣ 共产当宣言读后感 ▣
读了《共产党宣言》这部慕名已久的著作，我感触很深。这本书只有几十页长，读起来只需要几个小时。然而，它对整个世界产生了巨大的影响。它在世界上产生了一大批社会主义国家，使数亿人过上了不同的生活。即使在共产思潮不似二十世纪初期那样狂热的今天，马克思仍被评为最有影响力的思想家，爱因斯坦则位居其后。
在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界广大人民的心魄，这不仅因为它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，而且在于它对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析，为无产阶级斗争指明了方向。即使在100多年后的今天，分析和认识当今国际政治经济格局的发展，仍然具有深刻的指导和借鉴意义。
这是一部充满激情的作品。当你读到它的时候，你可以想象当时马克思恩格斯在公众面前演讲的情景。《共产党宣言》写于1847年12月至1848年1月之间，1848年2月在伦敦第一次发表。随后又分别以德文、法文、意大利文、丹麦文、瑞典文等形式进行过发表。
此时，资本主义生产方式在西欧一些国家迅速发展，在英、法等国取得了统治地位。随着资产阶级对工人阶级剥削的增加，无产阶级和资产阶级之间的矛盾和斗争日益尖锐。工人运动从自发斗争发展到自觉斗争，从经济斗争发展到政治斗争，从区域运动发展到民族运动，并爆发了大规模的工人运动。
无产阶级作为一支独立的政治力量，已经登上了历史的舞台。但是，由于缺乏科学社会主义理论武装的政确领导，这些斗争相继失败。
为了适应无产阶级反对资产阶级斗争的需要，马克思、恩格斯在领导工人革命运动的实践中，一方面总结工人运动的经验，创立唯物史观和剩余价值学说，把社会主义由空想变成了科学，为《共产党宣言》的诞生做了理论准备；另一方面，自觉地把创立革命理论与工人运动的实践紧密地结合在一起，为创建无产阶级政党进行了广泛的宣传工作和组织工作。1847年11月28日至12月8日，在伦敦举行了共产主义者同盟第二次代表大会，马克思和恩格斯受委托起草同盟纲领，于是伟大的《共产主义宣言》诞生了。
全书分为四部分。第一部分“资产者和无产者”，分析了资产阶级和无产阶级的产生、发展及其相互斗争的过程，揭示了资产阶级和无产阶级的对立性，并预言了这种对立发展的未来趋势及资产阶级必然灭亡，无产阶级必然胜利的客观规律，阐明了无产阶级的伟大历史使命。
第二部分“无产者和共产党人”深刻阐述了共产党人同全体无产者的关系：共产党人不是同其它工人政党相对立的特殊政党，他们没有任何同整个无产阶级不同的利益。他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动，论述了共产党的性质、特点和奋斗目标，驳斥了资产阶级对共产党人的污蔑和攻击，阐述了无产阶级革命和无产阶级**的基本思想，并明确提出未来社会的目标“建立一个自由人联合体”，以及共产党的概括性理论：
消灭私有制。
第三部分“社会主义的和共产主义的文献”，其中包括反动的社会主义中的封建的社会主义，小资产阶级的社会主义，“德国的”或“真正的”社会主义，以及保守的或资产阶级的社会主义，批判的空想的社会主义和共产主义。本文运用历史唯物主义的基本观点，分别分析了反动社会主义、资产阶级社会主义和乌托邦社会主义的观点，揭示了他们的本质，明确了科学社会主义与他们的界限。
第四部分“共产党人对各种反动党派的态度”，根据当时国际工人运动的状况，分别阐明了共产党人对法国、瑞士、波兰、德国的各种党派和运动的态度。在法国，共产党人和社会主义民主党派联合起来反对保守和激进的资产阶级。在瑞士，共产党人支持激进派。
在波兰，共产党支持把土地革命作为民族解放条件的党。在德国，只要资产阶级采取革命行动，共产党就同它一起反对君主制、封建土地所有制、小市民和反动派。宣传共产党的目的，只能用暴力推翻一切现存的社会主义制度，最后，他们发出了一个强有力的号召：
全世界无产者联合起来！
《共产党宣言》是国际共产主义运动的第一个纲领性文献，是全世界无产阶级和共产党人认识世界和改造世界的强大思想**。恩格斯曾指出：“《共产党宣言》的历史很大程度上反映着现代工人运动的历史，现在它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最带国际性的著作，是从西伯利亚起到加利福尼亚止的千百万工人公认的的共同纲领。
”列宁说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著。它的精神仍然鼓舞和推动着文明世界中有组织的、奋斗的无产阶级。
”斯大林则这样说道：“《共产党宣言》是共产主义的‘圣经’和‘福音书’，《共产党宣言》创造了一个时代。”一个半多世纪以来，在《共产党宣言》精神的指引下，国际共产主义运动蓬勃发展。
全世界无产阶级和被压迫民族的解放事业是胜利的。
读了《共产党宣言》,我感悟了不少道理。革命先辈的伟大理想，确实激励了后来者前进。为了人民和共产主义，共产党人必须把一切都给了。这是历史的使命，也是人民的愿望。社会主义的崛起，每一个共产党人都有着莫大的责任，只有一心为了理想，为了人民，实事求是地去奋斗，才能最终实现理想。
《共产党宣言》让世界上各国无产阶级看到了资产阶级本质和弊端，明确了自己的地位和使命，促使全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，为自身乃至全人类的解放而奋斗。
回顾《共产党宣言》，马克思和恩格斯告诉我们，要从阶级斗争的问题和思想这一角度出发，一切资产阶级的虚假和掩饰也就无济于事。我们要看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来没有停止过，只有在新的历史时期，以新的历史形式进行。无论资产阶级如何变化，只有从资产阶级的本质上分析当今世界形势，才能不被表面现象所迷惑，认清事物的本质，从而坚定地站在中国社会主义事业发展和建设的立场上。
▣ 共产当宣言读后感 ▣
《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。虽然宣言很简短，但其价值相当高。它是科学共产主义的伟大纲领性文件，是无产阶级的重要指导性文件。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,应用唯物史观,深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。
它提出了一个震惊世界的科学结论：资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样不可避免。
资本主义社会的关系就是金钱的关系。据《国富论》所说，资本一经在某些人手中积累以后，其中有些人自然会运用它来推动勤勉的人们从事工作，为他们的劳动在原料上增加价值来获得利润。资本家通过向劳动者提供部分自己本来所拥有的资本（这些东西的原始**都是外部夺取而得到的），如资金、厂房、设备、原料等，雇佣劳动者干活，自己在出资之后，免于一切的劳动，便能够获得净赚的利润，从而积累财富。
另一方面，劳动者的劳动成果又分为两部分，一部分是自己的工资（劳动收入），另一部分是支付用人单位的利润。乍一看，工人积累的财富有一部分被拿走了。尽管老板对工人的剥削到一段落了，但是工人拿到手中的工资并不能成为他们真正存留下来的财富，他们必须把工资分成若干块，交给房主、交给食物店主、交给学校、有时还要交给医院。
由此看来，无产阶级在资本主义的世界里，只能永远地“无产”下去，而资产阶级，就可以拥有更多的资产。最终的结果贫富分化，社会不公。
资产阶级的剥削性质带来了必须消灭资产阶级的根源。 资本主义和资产阶级的消灭是必然的。资产阶级作为当时的一个新阶级，在人类社会发展史上发挥了重要而积极的作用。
宣言详细总结了资产阶级的起源和发展，从辩证的角度指出了资产阶级在反对封建主义、追求自由、开放世界市场、大大提高人类社会生产力水平等方面发会的积极作用。同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，把财产重新聚集在少数人手中，它与无产阶级的矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级，也日益显示出其特有的先进性，他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的；无产阶级没有自己的个人利益，因为他们没有生产资料；他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼，达到了前所未有的团结，其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益，最终解放全人类。
但我不认为私有制应该被废除。资产阶级即使消灭了，也只剩下无产阶级。无产阶级群众也需要自级的私有财产。
有私人财产的地方。只要缩小贫富差距，人们就不会有不公平的心理。根据帕累托效应，真正的公平是一个人生活质量的提高，不会影响其他人的生活水平。
我国虽然是社会主义国家，但离共产主义的理想目标还很远。剥削仍然存在，即使我们国家没有资产阶级。我赞同马克思恩格斯所说的“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。
资产阶级的终结为无产阶级的胜利扫清了道路，但是无产阶级要取得真正的胜利，就必须消灭其他剥削。
▣ 共产当宣言读后感 ▣
怀着无比崇敬的心情，我读完了《共产党宣言》这本不朽的伟大著作。虽然我在年纪很小的时候就在各种文章中看到过“无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界”等《共产党宣言》中的名句，但我对这些话的含义，对马克思、恩格斯的思想却不了解。现在在完整阅读了《共产党宣言》后，我对马克思主义有了更深层的认识。
列宁在1895年评价《共产党宣言》时说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著。它的精神仍然鼓舞和推动着文明世界中一切有组织的、奋斗的无产阶级。
”可见《共产党宣言》对推动世界历史、哲学发展的重要作用。即使在生产力迅速发展的今天，理解马克思主义仍然是分重要。
《共产党宣言》的第一部分向我们介绍了资产者和无产者，论述了马克思主义的阶级斗争学说，是全文的基础。马克思一针见血地指出“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，并且向我们阐述了社会主义将取代资本主义的必然性。“资产者彼此间日益加剧的竞争以及由此引起的商业危机，使工人的工资越来越不稳定。
机器的日益迅速的和继续不断的改良，使工人的整个生活地位越来越没有保障；单个工人和单个资产者之间的冲突越来越具有两个阶级的冲突的性质。”则向我们解释了资产阶级必将与无产阶级发生阶级斗争的原因。马克思基于科学理性的判断使他敢于预言：
“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的。”这极大地增强了我们为实现共产主义而奋斗的信心。
《共产党宣言》的第二部分是对无产者和共产党人关系的全面解释。这一部分向我们说明，共产党人所坚持的是无产阶级的共同利益，部分民族，他们要推翻资产阶级的统治，夺取无产阶级的政权。共产党的理论是“消灭私有制”，并且还要使各国无产者联合起来，加速资产阶级统治的灭亡。
而《共产党宣言》的第三部分则有力地批判了各种“伪社会主义”，揭露了“反动的社会主义”、“保守的或资产阶级的社会主义”的丑恶本质，并分析了它们出现的历史条件。这一部分向全体无产阶级展示了“伪社会主义”与社会主义的本质区别，也避免了无产阶级受到其他阶级反动宣传的蛊惑，有着很好的**导向作用。
《共产党宣言》的第四部分阐明了共产党人对各种反动党派的态度，表明了共产党人对努力争取全世界民主政党之间的团结的决心，也向全世界的无产阶级发出了革命的呐喊，鼓舞人心。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义；没有马克思主义就没有中国共产党；没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天。马克思主义经过一百多年的发展，之所以仍然充满活力，是因为它在历史发展过程中被赋予了新的内涵，在实践中注入了新的活力。正如马克思和恩格斯在德文版序言中说的：
“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。
作为祖国新一代的建设者，我们要树立终身为实现共产主义而奋斗的理想，认清自己的理史使命。我们要不断追求更有意义的生活，坚定信心，相信我们期待的共产主义明天一定会到来，相信我们的世界一定会变得更加美好！
▣ 共产当宣言读后感 ▣
读《共产党宣言》有困惑
顾闻 22012130
这是我第一次完整的读完《共产党宣言》，曾听过无数遍，他的意义他的作用，让我感慨最深的是一个老师曾经说过的“它不仅仅是一个宣言或叙述，它是一首铮铮有声的诗”。看开头“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊。”，再看他写资本主义“它把宗教虔诚、骑士热忱、小市民伤感这些情感的神圣发作，淹没在利己主义打算的冰水之中。
”，他用的不是冷冰冰的学术语言，而是流畅的、通俗的语言，时而激荡“让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产阶级在这场革命中失去的只是锁链。”时而学术“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。
”但是第一次的阅读始终不能明白很多，甚至不能认同有些说法，例如家庭的共产主义，公妻制。
《宣言》这本书很薄，花一个上午就完成了阅读，整篇条理清晰，充满了辩证的思维：第一章一开头就指出,自从原始社会解体以来, 至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。人类社会成为阶级后，先后经历了三个剥削阶级的社会形态
奴隶社会、封建社会和资本主义社会。在这三个社会形态中,各自存在着两个相互对抗的基本阶级,即奴隶主和奴隶、地主和农民、资本家和工人(资产阶级和无产阶级)。在阶级社会中，对立阶级之间的矛盾是生产力与生产关系、经济基础和上层建筑之间矛盾的集中体现。
我不难理解，马克思所说的资本主义的形成，是封建社会资本积累到一定数量时的一种种质的爆发。但是当说到要达成社会主义时，他用了很多思辨说明工人和资本家的对立，说明工人在资本家的剥削下如何悲惨，所以工人必须团结起来，形成组织用暴力的形式消灭资本主义消灭剥削。不提淘汰背后是否也需要资本积累，是否需要长期积累。
然后马克思就列出全世界正在进行的共产主义事业，似乎用这种工人自身的觉悟和愤怒就可以消灭一个主导的政权。当然，这个群体包括从资本家和流氓工人中醒来的共产党员。如果这种政权真的改变了，让我想想中国的农民起义。为什么农民起义成功后没有给农民带来好处。
因为农民这个大团体他有局限性，所以无法很好估量和设计以后的道路。工人阶级也是大量农民在城市化后成为工人的。当他们开始改革时，他们必须有一个领袖，一个理论领袖。而受过良好教育、有广阔美好内心的，从资本家的剥削中醒悟过来的人似乎就充当了这个角色。
但是当工人们站在舞台上时，工人们会不会重蹈覆辙，通过革命成为资本家呢。因为他们也并不真正清楚共产主义社会是怎么样的，要怎么达到，只明白，资本家的舒坦。就像从农民起义出来的时候，山头国王不是从机制上改善农民生活，而是想当皇帝。
我们能否实现大多数人理解和向往的共产主义理想？可以的，但那需要生产力和生产关系长时间的丰富累计。
这样，每个人都能得到自由发展，世界才真正成为一个自由的人**盟。但是并不是说每个人的发展是滞后与社会的发展，我们不应等到各方面条件具备时再谈人的发展，而应当将人的自由发展看作一个过程，使最高纲领和最低纲领统一起来，让每一个人在社会发展的进程中获得日益充分的发展，从而将对“自由人”的终极关怀与现实人的发展有机统一起来。这种自由不仅体现在人与人之间，也体现在人与人之间。
大自然不再是对抗人类的力量。人可以在不破坏自然的前提下充分利用自然，获得与自然和谐相处得自由。
《宣言》中出现的全球化——资本的全球化和文化的全球化现在都实现了，他肯定了资产阶级为人的发展和社会的进步所起的非常革命的作用：在生产力方面，资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多．还要大；在生活方式方面．资产阶级建立了普遍的分工和交换．加强了各民族的交往，使乡村屈服于城市、农业民族屈服于工业民族，开始了世界的历史化进程；在价值观念方面，资产阶级破坏了一切封建的宗法的社会关系和田园诗般的伦理观念，使人们用冷静的眼光来看他们的生活地位、他们的相互关系。总之，资产阶级“按照自己的面貌为自己创造出一个世界” 。
对于这种资本扩张而且是理论和规律性的扩张，我不清楚马克思是什么态度，但当他说及在生活和文化方面，似乎透着无奈，因为一种力量太强大了，并且充满剥削和统治性，所以我们需要对抗。
就如同美国现在的资本扩张，基本世界上每个国家都有他们的资金，都有他们的企业。他们的资本散布到地壳中。他们甚至扩大军事资本，计划整天在世界任何一个角落射击。
但是实上，扩张不是资本家的本性，而是全人类的本性，这是一种不满感或危机感。如同秦一统天下，若是当时交通方便，那天下真是这个天下，恐怕秦也是有野性去统一的。资本化只是这种扩张和全球化的一个很好的理由。
再说资产阶级的“创造力量”，他们真的用低价让每个人都封口了吗？最近在报纸上看到这么个标题“上海人的消费习惯开始改变”。说的就是上海人从以前的看什么便宜淘什么，到现在的看质量来买或按款式创意来买。
创意产业，这不是一个低价词。这个工业最早形成于资本主义社会。在这个创意中，我们可以看见一个民族的文化，一个个体的审美，看见田园诗，看见本族性，看见独特性，而这个应该是被资本冲刷掉的东西。
所以我认为这个令人惊叹的峡谷有他的天桥，文化和历史。这些非全球性的独立因素在全球化的背景下发挥着作用。而马克思没有想到的是在资本全球化中孕育出的独立性，不可被磨灭的独立性——毕竟我们每个人都是沉浸在独特社会文化背景中的，而不是那个抽象出来的，在资本泛滥下丢掉的自己。
这是一种我看不到的感觉，因为这是第一次阅读，所以我不太理解它，但我也大胆地在阅读后的感觉中自由地发展了它。
▣ 共产当宣言读后感 ▣
“我们的时代，资产阶级时代，却有一个特点：它使阶级对立简单化了。整个社会日益分成两个对立的阵营，**分成两个直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。”
从资产阶级黑奴**开始，资本主义开始了资本原始积累，并在资本沉淀中逐渐形成一个强大的阶级——资产阶级，他们不断地发展着资本主义经济，从最初的掠夺、不平等**到后来工业革命后资本主义世界市场的形成，资本主义经济逐渐、逐渐地将世界资本掌握在手中，然而在这一强大的阶级疯狂扩张并发展的时候，催生出了另一个日益壮大的集体，并在各阶级的压迫剥削下迅速联合成了一个阶级——无产阶级。当第一次工业革命在欧洲和英国爆发时，资本主义经济和资产阶级社会达到了顶峰，资产阶级和无产阶级之间的剥削和剥削也达到了高潮。欧洲三大工人运动——法国里昂丝绸工人起义、英国宪章运动和德国西里西亚纺织工人起义紧随其后，分别是：
《共产党宣言》。而它也便成为了马克思主义诞生的标志。
“封建的所有制关系，就不再适应已经发展的生产力了。这种关系已经在阻碍生产，而不是促进生产。它变成了束缚生产的桎梏。
它必须被炸毁，它已经被炸毁了。……我们眼前又进行着类似的运动。资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级的所有制关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。
” 马克思用封建所有制的灭亡与如今资本主义所有制作比较，阐述了资本主义所有制必定灭亡的论断，证实无产者联合起来反对资产阶级统治和压迫的必要性和合理性。
“工人有时也得到胜利，但这种胜利只是暂时的。他们斗争的真正结果不是直接的成功，而是不断扩大的工会。这一联盟的发展是由于大型工业创造的交通工具日益发达，这些交通工具将世界各地的工人联系在一起。
只要有这种联系，许多性质相同的地方斗争就可以纳入国家斗争和阶级斗争。”这令人联想到中国1919年五四运动，五四运动最先由北京大学学生发起，迅速扩展到全国各地，形成了工人罢工、商人罢市、学生罢课的三罢现象，虽然五四运动的斗争目标并不能被完全称作资产阶级，但这也确实是中国历史上无产阶级第一次登上了历史的舞台，彰显了无产阶级的力量，这从某种层面而言也是马克思主义的中国化。
“无产者组织成为阶级，从而组织成为政党这件事，不断地由于工人的自相竞争而受到破坏。但是，这种组织总是重新产生，并且一次比一次更强大，更坚固，更有力。它利用资产阶级的内部**，迫使他们以法律的形式承认工人的个人利益。
英国的十小时工作日法案就是一个例子。”马克思认为虽然无产阶级内部总是存在着一些矛盾，但这并不能影响或阻止无产者联合起来形成一个阶级对所受的压迫进行抗争。同时也揭示了资本主义**在表面上给与无产阶级一定的权利，实际上是巩固自己统治的阴谋，加强了无产阶级争取权利和不公平待遇的斗争。
马克思提出“他们也给无产阶级带来了大量的教育因素”，消除了民众对无产阶级受教水平的怀疑，说服民众对无产者的支持和无产者对自身能力的肯定。“正像过去贵族中有一部分人转到资产阶级方面一样，现在资产阶级中也有一部分人，特别是已经提高到从理论上认识整个历史运动这一水平的一部分资产阶级思想家，转到无产阶级方面来了。”从历史上肯定了无产阶级的进步性，增强了无产者斗争的自信。
“流氓无产阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，他们在一些地方也被无产阶级革命卷到运动里来，但是，由于他们的整个生活状况，他们更甘心于被人收买，去干反动的勾当。”马克思在这里提出了并非所有的无产阶级都值得被联合，这可以联想到现代公民包括全体社会成员，而人民却不包括全体社会成员——依法被剥削政治权利的人和敌对分子不属于人民。
“共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是：一方面，在无产者不同的民族的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。”马克思阐明了无产者和共产党人之间并没有任何利益冲突，相反，共产党人是为了整个无产阶级的利益而战斗，消除了无产者对共产党人的恐惧和陌生感，从而推动更多的无产者联合起来，加入共产党人的队伍。
针对私有制，马克思提出“有人责备我们共产党人，说我们消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！你说的是资产阶级财产出现以前的小资产阶级和农民的财产吗？
这种财产不需要我们破坏。工业的发展已经淘汰了它，而且每天都在淘汰它。”否定了资产阶级对消灭私有制这一举措的论断，增强了无产者斗争的自我肯定。
马克思在《共产党宣言》中多次坚定了共产党人的战斗信念，凭着社会矛盾的演变，曾经的封建社会矛盾推动了资产阶级革命的爆发，而资本主义社会的内部矛盾激发了无产阶级革命，那么在矛盾被一次次解决后，共产主义社会的矛盾还会存在吗，这不禁让人发问。同时，马克思在其中也指明要警惕封建势力借助无产阶级革命的外衣复辟。
《共产党宣言》对马克思主义的基本原理作了较为全面完整系统的阐述。它阐明了社会历史发展的客观规律，资本主义必将被共产主义所取代；揭示了无产阶级的历史使命是用暴力推翻资产阶级的统治，建立无产阶级政权；号召全世界无产者联合起来，同资产阶级进行斗争。
《共产党宣言》直截了当地表达了共产党人对推翻资产阶级统治的观点和目的，得到了广大群众的回应和支持。
▣ 共产当宣言读后感 ▣
在第三章中，就题目而言，我一开始以为是书单的一部分，但结果却是作者列举的各种伪社会主义，以及他们的背景和历史所推动的条件。封建的社会主义、小资产阶级的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义等等，作者列举他们不是说明他们的“先进性”，而是对于它们保守却又“自命清高”的表象进行有力的批判，揭露其丑恶的阶级实质。它们不同与真正的社会主义，让读者和人民相互了解，杜绝那些欺骗人民的虚假革命活动，让大家参加一场更加光明、更加符合人民自身利益的阶级革命。
第四章我的切身体会就像是既前面冷静分析与论述之后的一次呐喊！这是笔者对各命斗争的解释的思想路线：共产党人对各反对党的态度，一般是支持一切反对现存社会政治制度的革命运动。
共产党人把所有制问题作为运动的基本问题，无论当时运动发展如何，都努力争取世界各民主党派的团结和协调。
从解放运动开始到现在，我国已经进入了有着悠久历史的社会主义初级阶段。但是任何时候，读取这最初的，充满活力与希望的《共产党宣言》后，都会带给人以躁动的心情，那种想要突破现状，改变现状的进取不懈的思想。现在，我们应该承认我们的是命。人们总是追求和创造更有意义的生活。马克思主义的威信是与时俱进的。宣言将为我们的生活和行动提供最原始的指标和动力。
▣ 共产当宣言读后感 ▣
无产阶级的力量是不可估量的，它的力量来自他们的无所畏惧，因为他们被资产阶级剥夺了一切。如果革命成功，他们就会赚钱。如果他们失败了，他们就不会赔钱。但是，谁不想做赚钱的生意。但是，推翻资产阶级统治，建立无产阶级政权，不是一帆风顺的。正如发展理论所说，虽然前途光明，道路曲折。
因此，在这时期也出现了各版本的社会主义的和共产主义的文献，如反动的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义的共产主义。毋庸置疑，这些文献是无法领导无产阶级取得革命的胜利，因为它们要么性质错误，要么没有形成一个系统的体系。然而，所谓的失败是成功之母。这些文件也为以后无产阶级革命的胜利提供了参考。
感悟人生，解放全人类的伟大事业都会遇到种种障碍，那我们生活中的挫折就是小巫见大巫了。
中国的思想政治教育从小就告诉我们，中国共产党是中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。也许我们会感到厌烦，但是共产党确实配得上如此的称誉。试问如今有多少政党可以真正代表最广大人民的利益？
有多少政党有这么大的胸怀来包容其他政党，实现全面合作？有多少党能有真正的批判态度？共产党有，这的确是一个伟大的党。
《共产党宣言》最后一句是，全世界无产者，联合起来！而我的读后感的最后一句是：
全世界无产者，行动起来！
▣ 共产当宣言读后感 ▣
黄晓军学号：***
读了《共产党宣言》这部世界工人运动的指导文献，我的感触很多。作为中国共产党领导下的社会主义中国的一名大学生，我对《共产党宣言》的仰慕已久。
纵观全书，不是很长，却是意义深远。拿在手里，只觉重逾千斤。心中为之沉重。
正是这本薄薄的书导致了世界工人运动的高潮。也正是这本书把马克思主义传播到中国，促进了中国无产阶级的解放，最终确立了人民政权，成就了今天的辉煌。同时，它也记录了马克思主义的精髓，使其在运动发展中永垂不朽！
历史告诉我们，工人和穷人一直存在，但无产阶级并不总是存在的。相反，在资本主义发展过程中，没有自己的生产资料，依靠出售劳动维持生活的工薪阶层得到了发展。在大规模工业生产的时代，工人是无产阶级的基础。他们受到资本家和承包商的残酷压迫和剥削。他们被机器和资本家奴役，成为资产阶级国家的奴隶。他们还向地主缴纳贡税和职业税。平均工作日为15-16小时。据记载，1848年2月，法国爆发了资产阶级民主革命，推翻了七月王朝，建立了共和国。
这场革命虽然是资产阶级发动和领导的，但巴黎的无产阶级和劳动人民却是这场革命的主力军，然而简历的资产阶级共和国没有也不可能真正解决工人的困难和痛苦，反而加重工人的劳动，大量的降低工资，当工人忍无可忍在此举行起义时就遭到了残酷镇压。这是资本走进世界，从头到脚，每一个毛孔都在滴血和肮脏的东西。
如今的我们是通过学习从书本上知道，共产党是工人阶级的政党，作为先行者为广大人类描述了那个苦尽甘来后呈现在我们眼前的美好世界。生产力高度发展，无知财富极大丰富，前所未有的高水平的劳动生产率；实行公有制，各尽所能，按需分配；经济的计划调节管理，商品经济消失；阶级消灭，国家自行消亡；精神境界极大提高；人可以自由而全面的发展；全人类彻底解放。这是一切无产阶级进行革命斗争的不竭动力。共产党人生来就是为了强调和坚持整个无产阶级的共同利益，不顾国家利益，代表整个运动的利益。
为实现共产主义而奋斗是共产党人的人生目的。共产主义思想代表无产阶级的利益。因为后者是全人类的利益，共产主义思想代表全人类的利益。
共产党人的立场认为只要是真正代表工人阶级利益的，所有有进步思想，愿意为人民谋幸福的阶级都欢迎成为战略合作伙伴，共产党人利用其先进性带领无产者使用暴力革命推翻旧的生产关系，与大众有一个共同的利益，崇尚理想与科学理想的统一，体现了人类对理想社会目标的追求与符合规律的科学社会实践的有机结合，将全体社会成员融合成为全面发展的共产主义劳动者，共产党人不会提出任何特殊的原则来塑造物产阶级运动，所有的进程都按照符合生产关系的规律进行，是怎么样就是怎么样的。在整个社会活动中，我们始终强调和坚持利益，代表整个运动的方向，即在不断实践的过程中，保持清醒的头脑，总结和吸收优秀的成果和科学的理论。
▣ 共产当宣言读后感 ▣
《共产党宣言》，一部标志着马克思主义诞生的鸿篇巨作，一部为无产阶级革命斗争提供理论指导的著作，一部号召全世界无产者联合起来的宣言书。这可能是我对它的第一印象，几乎所有的印象。这次阅读《共产党宣言》是我第一次与它的亲密接触，第一次真正的去了解它，了解这个被传阅了一个半世纪的经典著作。
《共产党宣言》全篇介绍资产阶级和无产阶级的产生发展、资产阶级与无产阶级的之间的矛盾斗争、共产党人与无产者的关系、历史上的不同关于社会主义和共产主义的思想以及共产党人的社会主义和共产主义观。随着新航路的开辟、地理大发现时代的到来，资本迅速的积累；同一阶段欧洲旧的封建生产关系逐渐遭到破坏，新的生产关系也日益形成，极大的推动了工业革命的到来，推动了社会生产力的发展，这些又反过来推动了资产阶级的发展，使他们在经济力量迅速发展的同时，政治力量也得到了与时俱进的发展。
资产阶级的出现，打破了原有的封建生产关系，使阶级矛盾更加简单。它成为资产阶级和无产阶级得阶级对立。从欧洲到亚洲，从美洲到非洲，再到南部大陆，到处都是资产阶级的身影。工业革命推动了世界工厂的形成，也带来了东方从属于西方、未开化和半开化的国家从属于文明的国家的新秩序，同时也加速了资产阶级对无产阶级的剥削，压迫者与被压迫者的矛盾。
资产阶级利用无产阶级同旧势力作斗争的同时，也把革命党交给了工人。剥削的加深，矛盾的激化点燃了工人们不满情绪，他们开始销毁商品、倒毁机器、烧毁工厂，开始与资产阶级进行着斗争，在一次次的斗争经历着他们有组织的团结起来，形成了一些政党，更加团结同资产阶级进行着斗争。
在这些政党中，共产党人是最坚决的，总是推动工人运动。在各国无产阶级斗争中，共产党人强调和坚持全无产阶级和部分民族的共同利益。他们坚持无产阶级的国际主义、斗争和革命到底。共产党人的目标是用革命的手段推翻资产阶级的统治、夺取政权，建立无产阶级的政治统治、消灭资产阶级所有制，同传统的所有制关系实行最彻底的决裂，实现生产资料国有化与实行公有制。
同时《共产党宣言》中揭露和批判了一些当时盛行的各种社会主义和共产主义思想的虚假与不切实际的一面，分析了这些思想的本质，指出了各自所代表的阶级利益。反动的社会主义中，各种不同利益阶级心怀鬼胎，都打着自己的如意算盘，并没有真正的为无产阶级着想。在保守的或资产阶级的社会主义中，资产阶级企图使工人阶级通过微小的改进而放弃革命。
同时，虽然被批判的空想社会主义和共产主义看到了无产阶级和资产阶级的对立，看到了资本主义的弊端，但他们设想通过和平的方式和一些不成功的试验，为福音开辟一条新路。
所以只有共产党人看到了当前运动的未来方向。他们号召全世界无产阶级团结起来，用暴力推翻一切现存的社会制度，实现共产主义革命，建立新的社会制度。
《共产党宣言》虽已发表近一百五十多年，《共产党宣言》中所揭示的社会矛盾、阶级对立依然存在，一代又一代的人们也努力的朝共产主义社会奋斗。但在现实中，资本主义社会和社会主义也发生了变化。
在资本主义社会，工人阶级依然受到资产阶级的剥削与压迫，并且较以往这种剥削与压迫显得更加隐秘，资本家榨取的剩余价值也更多，但我们也看到当代资本主义变化，国家加强了对经济的调控，加大了公共财政的支出，建立起了完善的社会福利制度，有效的保障了人民的养老医疗失业等问题，同时生产力的快速发展也大大提高了人民的生活水平，工人的工资待遇与福利待遇也得到了大大的提高，国家司法制度更加的完善。资本主义社会在发展中也认识到自身存在的问题，不断改善工人的生活条件和工资待遇，缓和社会矛盾和阶级斗争，更加崇尚平等和自由。但这不能掩盖资本家剥削、压迫工人的现实，也不能真正实现社会公平。
现阶段，社会主义浪潮处于低潮状态。东欧许多社会主义国家已经改变了社会意识形态和生产资料的所有制。社会主义国家急剧减少到少数，而且都是发展中国家。这些社会主义国家经济尚处于腾飞初期，政治制度有待于完善与改革，人民的生活条件与状况也有待于大幅改善，存在着各种的社会问题，从现阶段看资本主义社会确实处于一个较优的地位，并且随着社会主义国家的逐步开放，计划经济经济的转归，全球化的加快，西方的思潮潜移默化中影响着人们、社会的平复差距也在逐步拉开、不平等现象也在日益显露。社会主义似乎面临着一个严峻的考验。
这个考验是社会主义发展道路上所要必然面对的，作为社会主义的大国，我们的**应该实事求是，正确面对，积极的采取相关的改革，缩短与资本主义社会的差距，调和社会中的矛盾，控制好贫富的两极分化，合理分配机制，完善社会保障制度。同时不断地提高国际地位，扩大影响力，在国际上拥有一个良好的形象与话语权，将我们国家建设成一个综合国力强盛社会主义国家，为其他的社会主义国家做好榜样作用，使得社会主义能走出低谷，拥有更好的明天。
▣ 共产当宣言读后感 ▣
李小雯同志读《共产党宣言》有感
共产主义这个词我并不陌生，在初中和高中都学过基本理论，但了解的深度还远远不够。
今天，我怀着万分崇敬的心情，读起了这本在人类历史上有着深刻历史意义的《共产党宣言》--虽然篇幅不长，可是却内容详尽，意义深远。这部伟大的著作凝聚了马克思、恩格斯两位伟大的无产阶级革命家的毕生心血。它不仅深刻地分析了资本主义内部的矛盾，而且为无产阶级今后的斗争指明了方向。
第一次阅读《共产党宣言》，其行文并没有想象中的那么枯燥无味，甚至可以用语言优美、逻辑严密来形容。对原文的阅读引起了我很多思考，并得出了一些初步的结论。
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个鬼进行神圣的包围和镇压，旧欧洲的所有势力，教皇和沙皇，梅特涅和基佐，法国激进分子和德国警察，联合起来。”共产主义在历史上被围追堵截，在现在仍被很多人误解。
最广泛被误解的内容，一定是按需分配。这也是建国以来对共产主义最直接的理解。人们自己需要多少生活资料，就自己取多少。
这篇文章也成为许多人抨击共产主义最突出的问题。我也是这次读完《共产党宣言》后，才对按需分配有了更深刻的理解。要理解共产主义，回答按需分配的问题，首先要知道什么是共产主义。
有人说，共产，就是社会财富全民共有。错！核心在于“产”的解释。
共产主义的“产”，是资产，不是财产。共产主义社会中，生活资料也是要分配的。如果是全民共享，那就不是分配，而是胡助。
共产主义者反对的是什么？是私有制，确切地说，是生产资料私有制。很多人说，这是乌托邦。
但这不是乌托邦。反对私有制不是乌托邦。共产主义也不是乌托邦。然而，共产主义不是马克思一时兴起的产物，而是严谨推理的产物。
在中学政治课上，据说人与其他动物的根本区别在于工具的使用和劳动的生产。换言之，人之所以是人，是因为他具有劳动的属性。
现在一个矛盾出现了。劳动做为人的一种内在属性，为什么会让人讨厌劳动而不想成为人呢？这个矛盾本身，就是所谓的“异化”。在私有制条件下，劳动者的劳动只能获得维持最低生存的信息，真正的劳动成果为他人所享有。
如果劳动是人的属性，那么劳动的结果就应该由人自己来处理。现在，工人无法控制自己的劳动成果，他们支付的劳动基本上转移给了自本家。而实质上资本家的肉体并没有付出劳动。从逻辑上这很矛盾，从工人个体看来，我之所以是人，是因为我有劳动的属性，但是现在我的劳动却成了资本家的劳动，那么我就没有劳动的属性了，我还是人吗？
劳动从一个人转移到另一个人的无形转移就是异化。当私有制被公有制所取代时，剥削就不存在了。因为剥削不存在，人的异化的根源不存在，人的异化也就不复存在。
《共产党宣言》之所以有巨大的魅力和吸引力，一个重要原因,就是它有非常强的逻辑性。这种逻辑不是空中楼阁，不是抽象推理，而是与现实紧密结合，从现实出发。它从工业革命把人变成了机器的奴隶开始,进而推断出社会越来越**为两大阶级;两大阶级对决的时候,工人阶级应该成立自己的政党,维护自己的利益,实现自己的政治统治,争得民主。
当然，随着时代的发展，《共产党宣言》里有些内容已经不那么适用了。比如政党的目标，政党要达到自己的目标,有很多手段。在当时阶级斗争相当尖锐的时候,马克思和恩格斯在《共产党宣言》里主要强调暴力手段,这一点我们应该承认,应予理解。
当时矛盾太尖锐了,阶级斗争势不两立。如果不在统治阶级面前示用暴力和示弱，就不能在斗争中占据强势地位。发展到今天,还是不是这种情况?
暴力到底还有多少道义上的优势? 如果暴力已经失去了过去那种道义的力量,政党怎样达到自己的目标? 究竟什么是最好的手段?
所以，我的结论是,我们应该学习《共产党宣言》的逻辑,它对我们思考今天新的历史条件下的政党活动具有非常大的启发性。不是《共产党宣言》告诉我们的结论,而是《共产党宣言》教给我们的世界观、方**,才是今天应该予以传承和发扬光大的。
读完《共产党宣言》，作为一名本科生，我更坚定了自己忠于共产党的信心。我觉得更应该重视《共产党宣言》给我们带来的启示，《共产党宣言》对指导我们未来的实践具有深远的意义。
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