会说话的土豆观后感
2025-12-28 会说话的土豆观后感会说话的土豆观后感(模板十八篇)。
◆ 会说话的土豆观后感
《如果国宝会说话》是一档非常有意思的历史文化类综艺节目，通过对我国各个国宝的讲述，让观众深入了解这些文物背后的故事，感受到中华文明的博大精深。在观看这档节目后，我对国宝更加敬重，并深深感受到了传统文化的底蕴和价值。下面我将详细、具体且生动地写一篇观后感，来与大家分享我的心得体验。
第一集节目中，我印象最深刻的是《大禹治水图》。这幅画作以图像的形式展现了大禹治水的场景，给人一种仿佛身临其境的感觉。通过观察画面，我能够清晰地看到大禹的身影，他穿着朴素的衣服，默默地居于水旁，心无旁骛地思考着治理洪水的办法。同时，图中还出现了许多细节，如百姓的生活场景、各种船只和灌溉设施等等。这幅画作让我感受到了大禹对于民生的关切和治水精神。他不计个人得失，不畏艰险，为了人民的福祉而努力。这种无私奉献的精神，让我深感自己应该为社会多做贡献，为他人着想。
另一集节目中，我印象最深刻的是《秦始皇兵马俑》。这座宏伟的陶塑被誉为世界第八大奇迹，也是世界上规模最大的古代陶塑艺术墓群之一。通过观看《如果国宝会说话》，我才发现在秦始皇陵的地下，还埋藏着大量的兵马俑，数量之多令人惊叹。每个兵马俑的姿势、表情、装备都栩栩如生，根据他们的服饰和武器，我们可以推测出当时的战斗形势和军事制度。尤其令我震撼的是这些秦兵马俑竟然被制作成每个都是独一无二的，真是让人佩服古代工匠的智慧和技艺。通过观察这些兵马俑，我深深感受到了秦始皇追求永恒的愿望和对自身权力的追求。但与此同时，我也意识到这种权力欲望带来了巨大的代价，对工匠和一些强制劳动者的残酷剥削。这让我思考到在我们追求个人成功的过程中，我们应该关心他人的权益，不要陷入只顾自己的局限。
《如果国宝会说话》还介绍了许多其他的国宝，诸如《清明上河图》、《敦煌莫高窟》、《春秋战国青铜器》等等。每一件文物背后都有着深厚的文化内涵和历史故事。通过这档节目，我更加深入地了解了这些国宝的价值，并且明白了保护他们的重要性。这些国宝既是我们民族文化的瑰宝，也是世界文化的宝贵遗产。我们要尽力保护这些国宝，传承中华文明。同时，我也意识到在现代社会中，我们不能只注重物资的积累和发展，我们应该更加关注传统文化的传承和保护。只有保护好我们的国宝，才能让中华文明薪火相传，让我们的后代能够更好地了解和继承我们的传统。
总结起来，《如果国宝会说话》这档节目给我留下了深刻的印象。通过观看这档节目，我对于我国的国宝们有了更加深入的了解，对传统文化充满了敬畏之心。国宝们不仅是我们民族的瑰宝，也是整个世界文明的宝贵遗产。在现代社会中，我们不能只看重物质的发展，我们也要加以重视和保护我们的传统文化。只有这样，我们才能够传承中华文明，让我们的后代能够更好地了解和继承我们的传统。通过观看这档节目，我深深体会到了传统文化的博大精深，也明白了保护国宝的重要性。通过这档节目，更多的人能够了解和关注我们的国宝，相信我们的传统文化会得以发扬光大。
◆ 会说话的土豆观后感
三年前，我不爱学习英语，后来因为一件事，改变了我学习英语的态度。
有一次，我让妈妈买了两只鹦鹉，它们都很可爱；黄绿相间的羽毛、鲜艳欲滴的嘴，每天都哇啦哇啦的叫个不休。后来妈妈便让我教它们讲人话。
起初，我还很有兴趣，耐心的教，可是教过的话过一晚它们就忘了，怎么说也记不起来。我很生气不想教了，但妈妈告诉我要坚持并让我试着从简单的问候开始教。我想：那就先教‘你好’吧。于是我每天守在鸟笼旁说“你好”，我说得口干舌燥鹦鹉却理也不理，还在笼里窃窃私语。我想它们一定在笑话我，说我真傻。
几天后的一个早上，我和妈妈去给鹦鹉喂食，发现它们都在发抖。我的心一下提到了嗓子眼：鹦鹉生病了吗？正在我担心的时候，却听到它们中的一只清脆的叫了一声“你好”。我和妈妈高兴得满脸通红。
通过那以后，我开始喜欢学习英语了。因为，既然鹦鹉都能学会人的语言，那我们学其他国家的语言也一定没有问题！
◆ 会说话的土豆观后感
故事：会说话的桥
20xx年深秋，对韩国首尔人朴成勇来说，无疑是凄惨压抑的。他的兄长因工作压力过大，最终走上了被国人称为自杀首选地的麻浦大桥。等朴成勇赶到麻浦大桥的时候，仅一步之遥，他眼睁睁看着哥哥纵身一跃，跳入了滚滚江水之中。
看到被救援人员捞上岸的哥哥的尸体，朴成勇放声大哭，他为没能劝住哥哥而陷入深深的自责中。
一天傍晚，朴成勇又独自来到麻浦大桥上，回想起哥哥纵身的一瞬，他禁不住泪水涟涟。突然，他看到不远处一个年轻女孩正怔怔地望着远方，神情呆滞，也许顷刻间，她就会跳入滚滚的江水。于是，朴成勇走了过去，可还没靠近女孩，女孩就突然转身叫道：臭男人，不要过来，男人没有一个好东西！
朴成勇知道贸然行事的话会弄巧成拙，看到女孩已经冻得嘴唇发紫了，他灵机一动，脱下自己的外套递了过去，说道：天很冷，穿上暖暖吧。出于本能，瑟瑟发抖的女孩穿上了朴成勇的外套，朴成勇接着说：我想请你共进晚餐，不知道你是否愿意？
短短几句话，女孩就放松了警惕，朴成勇赶紧走过去，把她拉了下来。
女孩又冷又饿，一顿美餐过后，她打开了心扉。原来她失恋了，前男友爱上了一个富家女，她一时想不开，打算在麻浦大桥上结束生命。
朴成勇把自己兄长的故事告诉了女孩。听着听着，女孩也禁不住潸然泪下。
患难出知己，女孩渐渐爱上了朴成勇，她觉得他是个心地善良、敢于负责的男孩。一天晚上，他们在电视新闻中看到，又有一个年轻人魂断麻浦大桥。报道中统计，自20xx年以来，累计有85人试图在麻浦大桥上自杀，这座桥因此被称为鬼魅之桥。
看到这则新闻，朴成勇和女孩打算做点什么。他们拜访了几个心理专家，讨教如何劝慰别人的方法，当了解到只有语言安慰才是最好的良药后，他们突然来了灵感：能否让桥栏杆说话，去劝说那些试图自杀的人？
通过走访，他们了解到目前韩国已经具备了让语音信息出现在栏杆上的技术条件。为了争取支援，他们跑了很多家企业寻求帮助。最终，他们的诚意打动了某公司，其负责人愿意出资赞助。
20xx年8月，该公司和首尔市政府签订了谅解备忘录，决定把麻浦大桥打造成抚平生活忧伤的希望之桥：政府对大桥栏杆进行重新装修，每当有人走过，栏杆的电灯就会亮起来，并出现语音信息，像朋友一样关心地问候最近忙吗，也会提醒路人去洗个澡，好好地泡一泡等，让人们记得去享受生活的幸福。
不仅如此，在朴成勇的努力下，由心理学家、广告制作人共同策划设计的铜像也已建成一个男人捧着另一个垂头丧气的男人的脸，安慰着他，栏杆上还贴有各种美食图片，以重新激发寻死者对生活的欲望。
会说话的桥起到非常不错的效果，自杀的人数锐减。鬼魅桥上绽放出美丽人生，朴成勇用实际行动说明，爱永远藏在温暖的细节中。
◆ 会说话的土豆观后感
《如果国宝会说话》是央视的一部纪录片，目光跨越八千年，摄制组足迹遍布全国，拍摄了近百家博物馆和考古研究所，五十余处考古遗址，千余件文物。首次用文物讲文物，用文物梳理文明。看完之后我感慨良多。
人头壶发源于6000多年前， 它是古代人民智慧的结晶，是物理化学作用的产生，是质的转换，是水、火、土的相融。红陶而成的它有亿万张迷惘的面孔，琢磨不透的新时期时代的纪元。虽然创造者的模样早已被人遗忘。但人头壶它是万物的最则，它有不死的容颜，与天地万物同寿。穿越6000年的玩物是祖先们从无到有的不可思议的实验。凝望最早的凝望，我们不断发出疑问，又都溶解于这神奇的红陶上。生与死的思考是创作者的内心抱负赋予了人头壶的灵魂。它是传统， 它是文化，拂去岁月的尘埃，我们始终明白我们的故乡一定就在宇宙的某个地。人在潜意识里永远没有放弃对故土的追求，包括那个“不死的容颜”。
背朝尘埃， 山河依旧我感怀。6000多年的时间始终磨灭不了我们的信仰，凝望着这个有意义的世界，仿佛看到了国宝不朽的价值与魅力。
◆ 会说话的土豆观后感
一、设计初衷
信息技术教育应该贯穿“学生本位”和“能力本位”的思想，我们必须给学生创设更多的思维空间和锻炼机会，培养学生的自学能力，让学生乐学会学，积极主动地去获取知识。信息技术来源于生活，更服务于生活。学生对信息技术知识的学习与掌握，目的是为了解决生活中遇到的问题，从而为自己的生活营造更多的快乐，带来更多的方便。基于以上思考我设计了《会说话的贺卡》这节生活化的信息技术课。
二、情况分析
1、关于教材：本课是基于华师版省九年义务教育小学教科书《信息技术》第五册第七至十二课知识，结合学生实情借助他们熟悉的生活题材拓展开发、自主设计的课程。教学对象是小学五年级学生。这一课综合了利用Powerpoint插入图片、文本框、艺术字及影片和声音等知识，拓展教材外的插入录制声音的知识点，结合学件充分让学生自主学习探究，让学生通过学习，学会制作会说话的贺卡，从而实现会学会用、提高能力和陶冶情操的完美结合。
2、关于学生：五年级学生的审美、声乐、情感表达、人际交往等综合能力已初步形成。
基本掌握Powerpoint操作的基础知识。
3、教学目标：
[知识能力目标]：使学生掌握制作会说话的贺卡的操作方法，培养学生获取信息、处理信息和应用信息的能力，引导和激发学生对知识进行多层面的探索和应用。
[过程与方法目标]：让学生在学习过程中，学会自主探究，合作交流。
[情感态度目标]：通过贺卡的制作，对学生进行艺术熏陶，培养学生的审美情趣，陶冶学生的情操.
4、教学重点和难点
（1）教学重点
在Powerpoint中插入图片、艺术字、插入声音、录制祝语
（2）教学难点
录制祝语
三、教学环境为学生提供相关贺卡欣赏网站，图片、音乐搜索网站，提供学件以及部分素材、作品上传、学习交流等环境。
四、教学策略：1、教法运用
本节课本着“将课堂还给学生，让课堂焕发生命的活力，努力营造自主的学习空间，落实学生的主体地位，促进学生的自主学习和探究”的指导思想，在整个教学流程设计上采用了“创设情境法”、“任务驱动法”、“演示讲解法”、“自主学习法”、“合作探究法”、“赏识教育法”等教学方法，努力构建探究型的教学模式。
2、学法指导
本课教给学生的学法是“接受任务——自主学习——合作实践——活学活用”
在本课教学过程中，巧妙设计，让学生带着一个个任务通过诱导演示、自主学习、合作探究、创作交流等方式，在完成任务的过程中不知不觉实现知识的传递、迁移和融合。
五、教学过程为了实现以上教学目标，结合学生的实际认知水平和生活情感，整节课配以相应的教学方法设计了以下四个教学环节：
1、创设情境，激趣导入。
2、任务驱动，自主探究。
3、展示评价，多元发展。
4、赠送贺卡，应用生活。
具体阐述如下：
第一个环节：创设情境，激趣导入。孔子曾指出：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”学生好学、乐学是求知的源泉。在信息技术教学中，教师应当想方设法激发和培养学生学习的兴趣，将知识传授导入到学生“自主探讨，独立解决”的氛围中。
课的开始，教师采用创设情境法充分调动学生已有的生活经验，借助学生熟悉的生活话题与学生进行谈话交流，培养学生表达能力，激发学生美好情感，引出“会说话的贺卡”这一任务载体。分两步完成：
第一步：设疑切入，层层推进，引出贺卡，明确贺卡的作用，激发学生美好的情感。设计提问如下：
（1）一年中有许多节日，你知道哪些？
（2）我们都是如何庆祝节日的呢？
（3）还有什么情况可以送贺卡？把贺卡送给谁？为什么送给他（她）？
第二步：回忆欣赏比较体验，激发学生对会说话的贺卡强烈的新奇感和制作兴趣。设计如下：
（1）回忆：你们谁留心观察过你收到的贺卡和送给别人的贺卡上有什么？
（2）欣赏：老师请你们欣赏几组贺卡，比较与以前收到的贺卡有什么不同？
（3）比较：通过比较明确会说话的贺卡的几大要素（动感画面、音乐、亲自说的祝福语）。为后面的制作铺垫。
（4）体验：如果你收到这样一张贺卡，心情怎样？（学生畅谈体验。）
这时学生情绪调动到极致，自然向制作“会说话的贺卡”任务推进。
这一环节所设问题贴近学生的`生活，学生畅所欲言，表达能力发挥的淋漓尽致。生活话题为学生所熟知，让学生充分展开暇想，进行了深刻地情感体验。精致的贺卡范例强烈冲击学生的视觉，极大地激发了学生浓厚的学习兴趣，更为直观地明确了制作贺卡的目的，让学生想学，乐学，为教学活动的顺利开展起到了良好的奠基作用。
第二个环节：任务驱动、自主探究。
这一环节主要采用自主学习法，配以任务驱动法、讲解演示法分层教学，引导学生自主学习，合作探究，完成制作任务。
通过巧妙设疑分解任务，以任务驱动学生自主学习探究。
（1）定素材：（如果要制作一张会说话的贺卡需要什么素材？）引导学生进行交流并达成共识，确定所需素材
（2）找素材：（到哪里收集素材呢？）组织学生探讨交流收集素材的途径和方法并自主选择素材
（3）做贺卡：（素材有了，如何制作呢？）指导学生学习学件，创作贺卡
在（1）定素材任务中，适时引导学生进行交流，并达成共识，确定会说话的贺卡所需素材。
在（2）找素材这一任务中，教师为学生提供了一些图片、音乐等素材搜索网站，组织学生分组探讨收集素材信息的各种途径和方法，在全班交流，让学生知识共享。结合课堂，为学生准备了许多素材，让学生进行自主选择。既注重了拓展学生的思维，又注重了培养学生的创新素质与合作探究，并体验了分享知识的乐趣。
（3）做贺卡是本节课的重点。首先出示课前精心制作的一个使用方便的小窗口学件，清楚地再现“会说话的贺卡”的整个制作步骤，再以精练的讲解演示指导学生学习运用学件，然后抛出任务激励学生自主学习创作，或自由组合小组合作制作一张会说话的贺卡。在学生自主学习创作过程中，适时播放轻音乐激发学生创作灵感，出示温馨提示帮助学生创作得更加完美。在此环节中为照顾学生的个体差异，教师不断巡视，采用分层教学：操作熟练者让其充分自主学习，自由创作；操作困难者激励“小能手”生生互助，或教师予以个别辅导；对具有共性的问题一起点拨，充分发挥教师的引领作用。
此环节是课堂重点部分，因此以任务驱动的方式来整合了美术、音乐、语文、社会、思想品德和信息技术等多类学科，抛出一个个任务，激发学生的创作欲望，把更多的思维空间和锻炼机会留给了学生。教师充当一名“导演”，引导学生在实践中亲身体验创新和自学的乐趣，达到掌握操作和应用的目的。运用分层教学，使每个学生的操作水平都得到提高。努力帮助学生拓展思维，培养他们的自学能力和克服困难、合作探究等良好的学习品质，课堂充分体现出自主学习的特色。
第三个环节：展示评价，多元发展。
这是一个教学反馈环节，也是一个非常重要的环节。因为制作“会说话的贺卡”不仅仅是技术操作问题，还涉及到学生其他能力的体现。如：贺卡画面的色彩的和谐问题、祝福语的文采问题等，对学生的表达能力、审美能力等方面提出了较高的要求。
在这一环节，采用赏识教育法，以两种形式进行：
（1）个体展示互评：先请学生对自己制作的贺卡从内容、目的等方面进行简介，然后请其他同学进行评价。
（2）贺卡秀共赏：展播每位同学的贺卡，全班共赏。
这样既让学生体验本课学习带来的成就感，又让学生在互相欣赏、比较的过程中明白自己存在的不足。
第四个环节：赠送贺卡，应用生活。
在教学的最后，教师精心设计了这样一个小小的环节。为奖励同学们的课堂表现，送给了全班同学一张“会说话的贺卡”。（点击赠送的贺卡）此举一是对学生的激励，增进师生间的情感交流，但更大的目的是让学生明白如何将所学的知识在生活中应用。接着由学生赠送贺卡，将课堂引入高潮，结束课堂。
六、设计理念
这节课的设计注重体现了以下几个思想：
1、学科整合，多元发展。本课整合了信息技术、美术、思想品德、语文、音乐、社会等多类学科，同时注意了信息技术教育知识的内部整合。
2、增添趣味，驱动发展。每一个任务抛出的时候，都创设了许多适当的情景，以此让学生不知不觉在情景中积极主动地接受任务。
3、自主学习，体验成功。本课鼓励学生通过自学创作、合作探究，亲身经历技能的发展过程，学会学习和与人合作。分层教学照顾到学生个体差异，使每一位学生都体验到学习的乐趣和成功的喜悦。
4、源于生活，用于生活。本课取材于生活，课堂知识的掌握在课外得到了更好的延伸，学生运用所学的知识增强了情感交流，为生活创造了快乐，体验到了运用知识的乐趣。
七、教学效果及反思：
这节课我在我们学校五年级的每个班都上过，发现每个学生都非常感兴趣，整堂课学生都沉浸在制作的快乐与兴奋中。有的得意自己选的图片，有的得意自己画面色彩的和谐与美观，有的得意自己祝福语的真切感人。有的同学一张完成了还不满足，说：我还要做一张。有一个同学制作了一张国庆节送给祖国的贺卡，在录音时，为了最好的效果，他一遍一遍地说：祖国，我为你自豪！确实令人感动。还有的同学真正把课堂学到的知识应用到了生活，回去在自己家的电脑上制作了一张贺卡，作为生日礼物送给了妈妈，把他妈妈感动得热泪盈眶。虽说只是一节信息技术课，但它带给学生又何尝只是信息技术的一些操作技能呢？我相信，这，才是我们所追求的。
◆ 会说话的土豆观后感
《如果国宝会说话》第一季拍摄节目中所呈现的非物质文化遗产的独特魅力，令我深受感动。节目以一种多元化的视角，重新解读了中国国宝价值，让我们能够以不同的角度看待传统文化的独特价值。
以“藏书传承”的国宝为例，节目考察了书籍文化传承的价值，以书籍作为中国文化传承的载体，发现有许多书籍被荒废，但是有些书籍却由某个家庭几代人传承下来，依然保存完好，如新。家族中第一个保存书籍的“国宝”，用自己的智力和努力，给尊敬的文物注入新的活力，使古书重现新生，传承下去，也正式此种考古学前沿科学视角保护国宝，传承文化新生，让我深受鼓舞。
节目中对于泰国佛教寺庙建筑结构和国宝珍贵艺术品的精彩介绍，使我们能够以新的视角看待国宝收藏，全面体味传统文化及其非物质文化遗产所具有的独特魅力，用心感受艺术造物给予的浪漫怅惘和与众不同的极致审美惊艳。
节目令人深思地提出，传承文化不能只满足于粗略的记忆，还要让更多人能够用心体会文化的价值，以此引发大众关注和参与，让我们能够用新的视角探讨非物质文化遗产的价值，加深大众对国宝文化的深度认识，继续保护好传统文化。
《如果国宝会说话》第一季让我们重新审视中国国宝的价值，以一种多元化的视角看待国宝，使我们能够深刻地理解文化传承的重要性，更加全面地欣赏国宝精美的艺术景象，用一种细嗅着历史文化芳香的心态，真切传承和发扬中国传统文化，用自身力量去实现该节目的宗旨：传承中国国宝的精神，实现中国文化的传承、发展和繁荣的愿景。
◆ 会说话的土豆观后感
我们要老师的眼睛又圆又大，眼珠乌黑的。初看没有什么特别之处，仔细一看那眼睛会说话。
不但我懂要老师眼睛里会说话，同学们都懂李老师眼睛说的“话”。
一天上语文课的时候，主任找她讲话，同学们就趁机在下面你一言我一语的讲起话来，这时李老师回过头，她的眼睛严厉的盯着大家，仿佛在说：“你们呀怎么讲起话来了？自己看一会书”大家看了那双眼睛有的惭愧的低下了头，有的红着脸看起了书。从刚才的叽叽喳喳变得鸦雀无声。
还有一次，几位老师来我们班听《森林音乐会》的课，当提问题时，几十个同学都举起了手，可李老师偏偏叫没有举手的我，说：“佩瑶，你最喜欢哪个动物呢？”我一想到后面的一排老师，心里“咚咚”的跳，这时李老师投来了鼓励的目光，好似在说：“没事，胆大点”我鼓起勇气，大声说：“我喜欢布谷鸟，因为。。。。。”，“佩瑶很好，请坐！”李老师点点头微笑着说。
李老师的眼睛会说话，而且我们都能听得懂。
◆ 会说话的土豆观后感
如果猫会说话，他会说些什么？我不知道，猫知道。庄子的境界我达不到，惠子在濠梁之上的话我是认同的，我非猫，安知猫之欲言也。
夏目漱石可能是一个像庄子一样的人，所以他知道他是一个以写作为生的人。既然他知道了，就得写下来。对这本书的最后评价说，这本书使鲁迅产生了弃医从文的思想。未翻之前便有了疑惑了，果真有如此大的魔力么？
书中的那只猫没有名字，是个无名氏，在落魄的境地被主人捡了回去，从此有了着落，生活虽谈不上十分好，但是比起隔壁的老黑来，总不算坏。他的主人，顾萨弥先生，是一位老师。他在学校教英语。他的生活比实业家的穷。但他很固执，鄙视实业家。漱石先生在书中对这些实业家也是看不起的，他们富有，却霸道，不把旁人放在眼里。
这只猫很有趣。他吃了米糕后粘在嘴里。他的仆人嘲笑他。他很尴尬。他喜欢三毛姑娘，可三毛姑娘的主人讨厌他，不喜他同三毛姑娘厮混，怕带坏了她，后来三毛姑娘生病死了，他也没有特别悲伤，仿佛生死对他是很平常的事，其实他自己也就生过一回，还没有死过，后来他对啤酒好奇，舔了一口，忍不住还去舔，终于醉了，落在水缸里，书里没有明说，我想他大概是死了。好奇心害死猫，这句话还真是没有说错。
要说完全明白，我想我做不到，资格还不够。这只猫只能看见，只能思考，不能做什么。他的主人受到了金田家族的折磨，他的眼睛被弄得像个小丑。主人没有办法，但他决不投降。
苦僧总是让我想起中国的老文人。在时代的尘埃里，因为他们的不妥协，他们过得很艰难。经常与苦沙弥聊天的是迷亭，他很喜欢到苦沙弥家里去，恐怕是真有些学问，不好的是爱捉弄人，被捉弄的人却往往不自知，他也是知识分子，也是文人，能谈得来的估计只有苦沙弥了。再说寒月，也是读书人，不过还比较单纯，金田家想把女儿嫁给他，条是他要拿博士学位，想来实在荒唐，知识在金田这家人眼里，完全成了卖弄的资本。
这本书的人物不多。大多数匿名猫的所见所闻都很无聊。他们偶尔发表一些见解。想想吧，人类无法理解。猫比人聪明。我们将人以外的生物都看得低一等，这实在不对，是人类自视过高了，佛说众生平等，我以为然。
这本书的讽刺艺术实在绝妙，连我也忍不住怀疑鲁迅先生笔下的讽刺是不是至少受了一点漱石先生的影响，至少在我，是看到了相似之处的。《我是猫》于我们当下仍有借鉴意义，伟大的作品或多或少都超越了时代，夏目漱石虽然写的是明治时代，却完全影**当下的中国，正如鲁迅先生想要唤醒的是国民性，可惜先生逝世这么多年，中国人大半还是睡着的。
写到这里又忍不住感叹不如去做一只猫，不必工作，饭来张口，衣来……错了错了，连买衣服的钱也可省去，生活无忧无虑。朋友家有只猫，长得胖胖的，有名字，叫“嘟嘟”，每次朋友给我看他的**，我都忍不住想要抱一抱，感觉软软的真可爱，这只猫挺有趣，会自娱自乐，有时候还会耍耍小性子，想想将来要是无聊寂寞了，去养只猫，也挺好。
◆ 会说话的土豆观后感
故事：会说话的南瓜
有一只爱偷东西的小老鼠，今天偷这家的粮食，明天偷那家的水果，名声很坏。可它自己一点也不觉得羞耻，反而得意的说：那又怎么样?我们老鼠本来就是坑蒙拐骗偷嘛，这时我们的本性!
这天，它偷偷的来到了老爷爷的南瓜地里，老爷爷不在，顽皮的小孙子跑去抓蝴蝶了。这可正是偷东西的好时机啊!小老鼠贼贼的笑着，它看中了一个又肥又大的大南瓜，又滚又拽的拖回了家。到了家门口才发现，糟了，南瓜太大了，根本拖不进去。小老鼠眼睛一转，有了，把它咬成几块在搬进去，不就行了吗?于是，它对着南瓜屁股狠狠的大咬了一口，哎呦，疼死我了!谁咬我的屁股!谁在说话啊?小老鼠四下张望，但是什么人也没有看到。这时，大南瓜开口了：别咬我行吗?我不是南瓜!啊啊，你你你怎么会说话啊?小老鼠吃惊的舌头都打结了。南瓜说：我不是南瓜，我是一只小白兔，我偷吃了巫婆的糖果，她惩罚我，把我变成了南瓜!
这下子南瓜吃不成了，小老鼠有点失望。南瓜可怜兮兮的说：求求你，把我变回原来的样子吧。我一定会报答你的。你用什么报答我呢?小老鼠问。我有一屋子的好吃的，等我变回小兔子，我全部送给你。小老鼠一听，眼睛都亮了。那我怎么帮助你呢?它问。只要偷到巫婆的还原药水洒在我身上就可以了!南瓜说。这个好办，我最擅长偷东西了!小老鼠笑眯眯的说。
夜深了，小老鼠偷偷溜进巫婆的房间，天呐，到处都是瓶瓶罐罐，到底哪一个才是还原药水啊!小老鼠一个一个的找，直到它爬到橱柜的顶层，才在最后一个装有粉红药水的小瓶上看到还原药水四个字。它小心的取下来，就在这时，它身边的闹钟突然大叫起来：抓小偷，抓小偷啊!巫婆醒了，拿着棍子冲了进来，小老鼠拿着瓶子赶紧跑，巫婆追了一阵，没有追到它。
小老鼠气喘吁吁的回到家，一看，不好了，药水只剩下半瓶了。它赶紧把药水洒在南瓜身上，哎呀，小兔子只恢复了一半，成了一个半兔半南瓜的怪物了。小白兔哇哇大哭起来，眼泪快把小老鼠的家冲垮了。小老鼠赶忙安慰它，小兔子说：看来药水不够，还有一个办法，就是找到老树精爷爷，吃了它给的五彩糖果，才能恢复。小老鼠叹了口气说：算了，我好人做到底，送佛送到西。我去找它。
小老鼠爬了三天三夜的山，终于找到了老树精爷爷。可是它说：我已经答应把五彩糖果送给受伤的小鹿了，不能给你了。小老鼠苦苦哀求说：小鹿的腿可以治好的，可小白兔不能永远是个半兔南瓜怪物啊!老树精看小老鼠很有诚意，它说：你要拿你身上的一种东西来交换，并且要对自己和别人都有帮助的才行!
这个是什么啊?小老鼠被难住了。自己身上的，对大家有帮助的，到底是什么啊?
天快黑了，再答不出就来不及了。有了，小老鼠大叫道：我找到了，我找到了!就是我爱偷东西的坏毛病!答对了!老树精笑呵呵的说。
小老鼠兴高采烈的拿着五彩糖果回家了，小白兔吃下糖果恢复成原来的样子，他们成了好朋友，再也不偷东西了。
◆ 会说话的土豆观后感
我姨公家有一只可爱的鹦鹉，名叫“小小”。它出生在西藏的丹巴，那里有它的同类。“小小”的头上戴着灰黑色的羽毛，身上穿着绿色的外衣，两只黑色的小眼睛东看看西瞧瞧。黑黑的嘴巴象勾子，一双灰黑色的小脚在木杆上跳来跳去
“小小”喜欢吃核桃、玉米、瓜子、甘蔗，它吃东西的样子真可爱，我们都争着喂小小吃东西。我把鸟笼打开一点点，然后把核桃塞进去，它先用锋利的嘴巴把核桃壳咬破，再一只脚抓住核桃后用它像勾子一样的嘴把核桃仁挖出来吃。看着它嚼的津津有味的样子，我们都不觉得发笑了。
原来“小小”不会说话，经过姨公的训练“小小”已经会说话了，有人来的时候它会说：“是谁？”我喊“小小”的名字时候它会回答说：“A”。现在小小和我交上了朋友，姨公告诉我说：“小小最喜欢模仿小朋友的声音”。姑公让我下一次来的时候教“小小”英语，我非常高兴地答应了。我现在知道了鸟类是人类的朋友，我们一定要爱护小鸟。
◆ 会说话的土豆观后感
每个老师各具特色，有的严厉，有的温柔，有的幽默。但在我的心里，印象最深刻的就是我的语文老师俞老师。她个子不高，总是扎一束马尾辫，圆圆的脸上嵌着一双炯炯有神的眼睛。那双眼睛总是眨呀眨，好像会说话一样。
“叮铃铃”上课铃响了。可是，教室里还是一片吵闹声、尖叫声，有些同学还跑来跑去，像没听到铃声一样。原本笑容满面的俞老师来到门口，表情突然就变得严肃起来，她没有大声批评，而是瞪大眼睛扫视了一遍，那目光好像在对我们说：“上课了，大家马上安静下来！”同学们一看到俞老师的眼神，马上乖乖地坐端正，不敢再说话了。
记得有一次，俞老师去医院做了甲状腺切除手术，不能大声说话了，只能在家休养。到了期末复习阶段，她才回来上课。她走上讲台，小声地说：“同学们，虽然我不能大声讲课，但是我的眼睛会说话哦。大家上课时，一定要认真听讲。现在，大家把练习卷拿出来。”她一边讲解，一边用那双会说话的眼睛提醒大家认真听课。当她讲到最后一道阅读理解时，我坐不住了，偷偷地看起了课外书。突然，我感到一束肃杀的目光从我身上一扫而过。我抬起头，偷偷地瞥了俞老师一眼，不好，那双大眼睛正盯着我看呢，那目光好像在警告我：“肖同学，别偷偷看课外书了，好好听课！”我赶紧把课外书放好，拿出练习卷，也对俞老师眨眨眼睛：“老师，我会认真听讲的。”俞老师对我微微一笑，继续讲解题目了。
我最喜欢俞老师那双会说话的眼睛。她的眼睛总是眨呀眨，好像在对我们说话。
◆ 会说话的土豆观后感
近年来，中国文化的国际传播角度，一直是困扰学界和业界的热点问题。系列短纪录片《如果国宝会说话》找到了中国故事中，一个先天具有普适性话题优势的叙述主体——国宝，让这些曾经高不可攀的“老祖宗”，成为平易近人的“宝贝儿”，纷纷化身近邻密友，你言我语，你唱我合，讲述着那些从未被仔细聆听过的故事。
融媒体创作手法的美学创新。
影片采用1集5分钟的时长设置，这是主流电视在讲述中国传统文化命题时，对新媒体传播规律的一次主动性适应，大道至简，举重若轻。
一站地铁的乘坐时间，即可在咫尺屏幕中，感受曾居殿堂之远的厚重国宝。在视听语言方面，影片也进行了多种修辞创新，彰显了传统电视语言面对融媒体环境时的变革决心。它主要体现在科技感和人文感并重的视听包装手段上，将国宝之“静”化为鲜活的“动”。
首先，是静态文物的动感化。
匠心独具又繁杂浩大的后期技术，使一幅幅古画变身为“定格动画”。敦煌飞天的舞姿、随唐祖开疆拓土的奔腾骏马、“对偶神”伏羲和女娲，所有曾需“脑补”的对象，都真正实现了“跃然纸上”的字面意义。
在雕塑类文物中，影片通过动画手段，为国宝赋予了丰富的表情与形体动作。仕女俑点绛唇、搽脂粉，彩绘舞女俑甩起飘逸衣袂，迈出妙曼身段，三彩载乐骆驼俑上，乐师们琴瑟和鸣，十二生肖俑中“未”之神的怒目圆睁……这些处理方式，不仅让国宝产生了鲜活的“拟态”效应，也能帮助观众达成对文物细节与个体特征的深层记忆。
其次，是观看角度的动态化。
在传统博物馆观赏环境中，观众哪怕迈开双腿，也只能隔着玻璃远观文物的全景。但借助高清运动摄影的生动气质，影片在电视中打造了一个纤毫毕现的'“细节”博物馆。
与传统博物馆网站那些基于静态图片的3D建模影像相比，影片对文物局部和美学元素进行了分拆，使节目能更好地多方位展示文物的细节局部，这种“拟境”效应，也有助于观众深入了解中国传统工艺的构成方法。
再次，是视听语言的动跃化。
多集影片针对拆分后的文物构成元素，建立了颇具现代性影像特征的视听传达方式。如《立狮宝花纹锦》中基于当代平面设计构成的版式布局、二进制数字和图案的像素化处理，《阿斯塔纳佣与文书》中高昌集市上的吃瓜群众，《敦煌经变画》中勾连当代的资料影像等，均亲切地贴合了当代观众的欣赏习惯。
◆ 会说话的土豆观后感
喔喔头的班主任语文老师，是一位十分和蔼可亲的老师，她有一双会说话的眼睛，每当喔喔头看到闪烁的眼神，总能读到一些无声的文字。
上课了，喔喔头在桌子上玩东西，老师从讲台上走下来，走到喔喔头桌子的旁边，轻轻地拍了拍喔喔头的桌子，给他一个提醒的眼神，这眼神似乎告诉喔喔头：上课认真听讲，不要玩东西。
喔喔头看到老师提醒的眼神后，喔喔头决定要认真听讲，喔喔头时而在书上做笔记，时而举手发言，老师提了一个问题，喔喔头毫不犹豫地举起右手，老师把喔喔头点起来，回答完毕后，老师点了点头，向喔喔头投去了赞许的目光，这目光似乎在告诉喔喔头：喔喔头，你是最棒的。
星期一，学校开会说学校领导要到喔喔头班上听课，讲课的老师是刚刚才教喔喔头他们班的，公开课那天，老师有些紧张，拿着教科书的手一直在抖，后排的校领导都快听不下去了，正在这时，老师的眼光移到了喔喔头这里，喔喔头给了老师一个鼓励的目光，微笑的看着老师，用坚定的眼神向老师做了一个加油的手势，正是这个眼神，年轻的老师也慢慢平复了心情，克服了紧张，上了一场精彩的公开课。
眼睛是心灵的窗户，打开这扇窗我们会发现许多美好的事物，当然，眼睛也是会说话的，它总是在你开小差时提醒你，认真的时候赞许你，紧张的时候鼓励你，其实，我们都有双会说话的眼睛。
◆ 会说话的土豆观后感
在这个寒假我**了《如果国宝会说话》第二季的纪录片。
我是一个对中国古代历史和文化特别感兴趣的人。我被中原王朝神秘而高雅的文化所吸引。
秦朝的神秘，汉朝的伟大，隋朝的坚毅，唐代的开放，宋代的繁荣，明代的完整。
这些朝代变化的是时间，不变的是中国文化的传承。世界四大文明古国，古中国、古希腊、古埃及、古巴比伦，随着漫长的历史变迁，最完整和仅存的文化是中华文明。
我最自豪的是，经过几千年的发展，我们仍然可以很容易地读懂几千年前那些文学大师和历史作家的思想和盛况。
曲水流畅，制酒投壶，那些古时候的盛况仿佛在我们眼前浮现一样。
这个寒假我去了故宫博物院，亲眼看到了“紫禁城里过大年”文物展览。故宫提取了一万余件文物来举办这个展览，身临其境之后就会发现我仿佛穿过了三百年，站在了那时候的故宫亲眼**那个时候的春节，那个时候乾清宫门前的天灯，高大雄伟色彩鲜艳，那个时候每一个宫门上的年画，穿越时候站在我眼前，那种感觉让我很自豪，我是一个中国人。
我爱我的祖国20年了。她教给我的不是资本之上的经济主义，二十一个人的血肉之躯，一个人心灵的温度，一个人心灵的世界与古老尘封的历史。
她用商鞅方升教给我一升量天下，没有规矩不成方圆的思想。至今我都无比感激秦皇统一天下度量衡的举动，祖龙皇帝的朕统六国，天下归一，筑长城以震九州龙脉，卫我大秦，护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！
朕在，当守土开疆，扫平四夷。定我大秦万世之基！朕亡，亦将化身龙魂，佑我华夏永世不衰！
此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！
嬴政的霸气，就是定天下、横扫全国、统一度量衡、同路同书的精神！
她用五星出东方锦护膊告诉我汉朝时候提花机的智慧，和我所学的专业还有一些联系呢，制造提花机的中心思想是在汉朝时候的一台二进制提取信息的机器，每踩动一次，就是一绺线在机器上的一次运作。这种智慧出现在公元前，当时西方国家还处在古罗马充满斗争的时期，这让我惊叹于中国人的智慧。中国文化经久不衰的原因也在这里。
她用霍去病墓的石刻来告诉我年轻侯爵的英雄气概和骑在龙鸟上的马。那个永远以二十四岁的样子留在历史的漫漫长河里英姿勃发的冠军侯，教给我的是对国家不灭的信仰，对国家向往的忠诚，和少年人的一腔英勇，那些只属于少年人的英雄气概，只有他才有的少年气。霍去病的《封狼居胥》似乎让我回到了国富民强的时代。这似乎让我看到，年轻人骑在马上，挥舞着长矛，脸上充满了毅力和对未来的向往。
这个假期我从纪录片里学到的不仅仅有古代的历史文化，更有华夏文明传承不衰的秘密。
感谢每一个国宝教我思想、温度和少年精神。
软件1834班郭儒愿
2019年2月
◆ 会说话的土豆观后感
初次拿到这本书，感觉图多，字少，不适合我家孩子，可是我家孩子却爱不释手，看到书中孩子奶奶对孩子竖大拇指，孩子和姥姥说，您应该多夸夸我（我妈这人要求人比较高，总想教育教育人，对孩子夸奖的少）然后和姥姥一起津津有味的看起来！
等娘俩看完，我拿起书好好的看看，虽然这本书字少，适合低年龄段的孩子，可是家长们，我觉得这本书就是给咱们看的！你看第一幅图，宝宝和妈妈在一起多么亲密无间，妈妈要多多陪陪孩子，不管你有多忙，你是孩子的天；
再看看第二图，爸爸和孩子一起看电视，两个人举起双手庆祝足球队的胜利，爸爸们，不管你喜欢干什么，停下来，和宝宝一起吧！孩子们需要你们！
第三幅图，更是作为父母应该学习的！如果孩子犯了错误，我们应该怎么办？相信家长们都遇到过，图中就能看出来，不要指责孩子，要就事论事，错了，批评教育孩子就好，不要上纲上线，家长们，你们是不是批评孩子们时候把那些陈芝麻烂谷子都会搬出来？
这本书虽说是给孩子们看的，但是大人们，咱们应该好好学学，反思一下自己！
◆ 会说话的土豆观后感
这些天女人故意在办公室逗留，下班迟迟不回家，偌大的城市无处躲藏。心情不好时，女人不愿见人，从来都是乐观坚强示人的她不想给闺蜜们呈现一副怨妇样。
男人和女人其实是为很小的一件事犟上嘴，男人忍不住大声斥责，女人受伤。从冷战那天起，男人就变着法做丰盛的晚餐，且费尽心机地搜罗女人平日里爱吃的菜，难度一天比一天大，看得出用心和诚意。
第一日晚餐，是女人钟爱的草鱼焖豆腐。这道菜是男人的保留节目，但草鱼较多鱼刺，且多为养殖。平日里每每女人要求，男人都以住在海滨城市，要吃鱼骨较少鱼肉较营养的海鱼为由婉拒了。
女人从小爱吃鱼，各式各样做法的鱼都爱吃。水煮的，碳烤的，酱油水，当然最爱的还是草鱼焖豆腐，这和小时候母亲的做法一模一样，有母亲味道的菜应该是全天下最好的味道吧！
女人愤愤地想：又用这小伎俩，每次都这样轻易原谅他，这次就不，一定要给他点颜色看看，不然每次都这样张口就伤人，还在生气的女人轻描谈写地象征性地夹了一些吃，看得出女人在克制。
气依旧未消的女人第二天磨磨蹭蹭下班到家已8点。刚出电梯口，扑鼻而来的是一股馒头香，诱人无比。母亲最不擅长便是做面食，发面屡次都失败，唯独做过一次馒头结实得和石头一样硬，自此家里便再不蒸馒头了，逢年过节，家里都是包芋饺。自小，她只能眼馋着邻居的馍馍香。
上学时，一位同学的母亲在食品公司工作，每天都会带回一堆卖剩下的馒头包子，她每天去邀邻居上学，一来为路上结伴，当然还有一个很猥琐的理由——为了蹭吃馒头包子！这股面粉香让她魂牵梦绕，外面买的包子馒头外观诱人，但面粉的食品卫生和质量都不让人放心，所以自家做的包子馒头就显得特别稀罕。一次无意聊起，男人孩子气地说你怎么不来邀我上学，我们家也是天天不断面食的，你喜欢我做给你吃。女人白了他一眼，你参加工作我才上初中，去哪里邀你！
热度仅让男人做过一次，动力终究还是要心有歉意的时候才记得弥补。女人矜持客气地抓起一个，便坐到沙发上，边看报纸边偷偷品尝起来。
第三天，是女人喜欢的炸茄盒。这是小姑逢年过节才会做的手工菜。女儿拉着女人上桌，让人不忍心目睹的是茄盒里的茄子和肉末都各自为阵，没有事先泡泡水的茄子片吸满了油，让人无从下手。看得出应该是从没实战经验的第一次挑战这技术活。男人边做边总结，第二锅，男人兴奋得大呼小叫。女儿也在旁边帮腔：“妈妈，这次爸爸做的是和姑奶一样的，老爸炸茄盒成功了。”
望着一盘炸得金黄色的茄盒，好像在说“对不起，不要再生气啦”，看着满头大汗的男人满腔期待的眼神，女人有点鼻子犯酸，这回没有矫情，狼吞虎咽地吃了起来。
凉一颗心只要一瞬间，暖一颗心就不那么容易了。大多女人都喜欢感观上的满足，受伤的时候无非是想听一句暖言或是一个真诚的道歉。但有时，风情浪漫早被平实的生活慢慢淡化，老夫老妻随着年纪越大越放不下老脸、说不出动听的话时，实际行动也能替代道歉，食物也能替人说话，也能让人感动！
◆ 会说话的土豆观后感
在这个寒假我观看了《如果国宝会说话》第二季的纪录片。
我本身是一个对于中国古代的历史文化特别感兴趣的人，对于中原王朝的那种神秘优雅大气的文化痴迷至斯。
秦朝的神秘，汉朝的博大，隋朝的坚忍，唐朝的开放，宋朝的繁荣，明朝的正直。
这些一个又一个的王朝改变的是时间，不变的是中华文化的传承。世界四大文明古国，古中国古希腊古埃及古巴比伦，随着历史岁月漫长的变迁，最完整也是唯一保留下来的文化的只有华夏文明。
让我最骄傲的是几千年以后我们依然可以毫不费力的读出几千年以前那些文学大家，历史的撰写者的思想和当时的盛况。
曲水流畅，制酒投壶，那些古时候的盛况仿佛在我们眼前浮现一样。
这个寒假我去了故宫博物院，亲眼看到了“紫禁城里过大年”文物展览。故宫提取了一万余件文物来举办这个展览，身临其境之后就会发现我仿佛穿过了三百年，站在了那时候的故宫亲眼观看那个时候的春节，那个时候乾清宫门前的天灯，高大雄伟色彩鲜艳，那个时候每一个宫门上的年画，穿越时候站在我眼前，那种感觉让我很自豪，我是一个中国人。
我爱了我的祖国二十年，她教给我的不是资本之上的经济主义，而是用古老的尘封的历史教给我一个人的血和肉，一个人内心的温度，一个人的胸怀天下。
她用商鞅方升教给我一升量天下，没有规矩不成方圆的思想。至今我都无比感激秦皇统一天下度量衡的举动，祖龙皇帝的朕统六国，天下归一，筑长城以震九州龙脉，卫我大秦，护我社稷。朕以始皇之名在此立誓！朕在，当守土开疆，扫平四夷。定我大秦万世之基！朕亡，亦将化身龙魂，佑我华夏永世不衰！此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！
嬴政的霸气，是定鼎天下，一扫六合，统一度量衡，车同轨书同文的气概！
她用五星出东方锦护膊告诉我汉朝时候提花机的智慧，和我所学的专业还有一些联系呢，制造提花机的中心思想是在汉朝时候的一台二进制提取信息的机器，每踩动一次，就是一绺线在机器上的一次运作。这种智慧出现在公元前，那个在西方国家还处在充满斗争的古罗马时期，这就让我对中国人的智慧叹为观止，华夏文化历来经久不息的原因也有此处。
她用霍去病墓石雕告诉我少年封侯，马踏龙雀的英雄气概。那个永远以二十四岁的样子留在历史的漫漫长河里英姿勃发的冠军侯，教给我的是对国家不灭的信仰，对国家向往的忠诚，和少年人的一腔英勇，那些只属于少年人的英雄气概，只有他才有的少年气。霍去病的封狼居胥仿佛让我回到那个大汉国富民强的时代，仿佛让我看到那个少年骑在马上，挥斥方遒，挥动着长矛的身影，脸上写满了坚毅，写满了对未来的向往。
这个假期我从纪录片里学到的不仅仅有古代的历史文化，更有华夏文明传承不衰的秘密。
谢谢每一个国宝教给我的思想，教给我的温度，教给我的少年气。
◆ 会说话的土豆观后感
俗话说：成功之人必有过人之处。个人形象对事业的强大推动力已在社会中得到了广泛证实，而事实上，我们的社会的确以貌取人。人们习惯依赖和信任眼睛所看到的，并且会不自觉地被表象所吸引，然后根据捕捉到的视觉印象来认知判断，以决定下一步的行动。尽管，以貌取人肤浅易错，又不公平，但在惜时如金的今天，如果不能及时向外界展示外在美，一厢“路遥知马力”，谁还有工夫等待“日久见人心”？
启明是早间新闻主播，但他的荧屏形象不是穿着休闲型保罗T恤衫，就是松散型花色毛衣。虽然身着休闲装似乎没有太多不妥，但松垮闲散的T恤和毛衣既无法体现出新闻主播的职业权威，也无法体现出他本人的机敏利落。
经过我的建议后，启明将休闲保罗T恤和毛衣换成西装外套搭配利落的白衬衫。瞬间，启明看起来比原来精神、职业很多，更值得尊重和信任。
在启明意识到穿着会影响事业后，马上动手付诸实践，充分调动了形象资源的功效，渐渐，事业获得了晋升。
事实上，形象不仅仅是成功人士的专享，每一个想成功、欲成功的人都应该好好研究并擅用“身上的资源”！
对不注重仪表的男性，人们常以成大事者不拘小节为其开脱；而对女性，则不会如此宽容。况且，中国的很多职业女性一直信守着“打拼才是硬道理，内秀才是金镶玉”的观念，不是疏于自我打理，就是根本不屑打扮，或者穿衣戴帽完全以个人所好为主。
林琳是玛丽转借给我的一位客户。她作为一家保险公司的部门主管，有很好的学历背景和丰富的工作经验。她身材高挑、五官精致，却为无法令员工顺服而苦恼，试图向玛丽寻求沟通交流方面的帮助。玛丽在为林琳做了初期咨询后，发现她更需要先进行形象的提升。
的确，我第一次见到林琳就很吃惊，因为奔四的她竟然穿了一身粉色套裙！为全面了解林琳，我要求到她家里看看衣橱。刚一进门，我就发现自己置身于浪漫花海。粉色丝绒窗帘、粉色花边桌布、杏色碎花床盖、粉色蕾丝电话套，甚至连饮水机和墙体插座都覆盖着粉色装饰。我问林琳，你可真喜欢粉色呀？林琳边自豪地点头，边向我展示她的衣橱。衣橱里更是一片浪漫的粉彩世界。
一般而言，服装是由色彩、线条、造型、质地、图案5大要素组成。要素的不同形式和组合方式给人以不同的心理感受。林琳钟爱的粉色是甜蜜与温柔的象征，是典型的女性颜色。身为主管的林琳一直以粉彩系列的装束出现在职场，一直传递着弱小和柔嫩的信息。加上本来就纤细的身材和精致的五官，简直就像一个小女孩，与她自身的年龄和能力严重不符。难怪林琳一直得不到下属的尊重和顺服，有谁愿意听从一个长不大的“芭比娃娃”指挥呢？
职场中应该为成功而着装。尽管靓丽是着装不可或缺的重要元素，但与得体和成功相比，还仅仅是入门级别。好多人以为只要运用色彩、化妆和时尚知识让自己美丽、漂亮和靓丽，就是成功的形象设计。其实，真正成功的形象更需要考虑爱好、习惯、职业、环境、目标和需求等非自然因素。不要因着装不当白白丧失了天时地利人和的大好机会，在职场栽了无数跟头而浑然不觉。
在某著名时尚杂志里登载着一段非常令人认同的话：“说到底，总是人穿衣服，而不是衣服穿人。市面上总有一些所谓的专家出来指点江山，年轻人也不懂得分辨，人云亦云，什么都敢拿来往身上套。其实不是什么流行就什么好，所有激进的东西都是可疑的，甚至是胡说八道。”
所以当靓丽与得体发生矛盾，产生鱼和熊掌不能兼得之情形时，靓丽要毫无怨言隐居二线，让贤给更为重要的得体。
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