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诚信是一生的财富读后感

2026-05-06 诚信是一生的财富读后感

诚信是一生的财富读后感(范本15篇)。

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今天我想向大家推荐的一本书是《一生自在》。本书的作者是中国著名文学家、国学大师、语言学家、教育家、社会活动家、翻译家季羡林。而《一生自在》是他的一部漫谈人生感悟的作品,其中既有季羡林关于个人修养、道德与品质的见解,也有他对人间的世态炎凉、人生的毁誉祸福、个人的`命运是非成败的认识。对或者不对,都在各人理解之间——但不能否认的是,老先生不仅是一名学者,更是一名智者;从他的身上,只要稍加留心,就不难学到更多。此书共分为五章,分别用不同的篇章讲述了季羡林先生在不同情境、不同环境以及不同时代下对于自在的理解和感悟,悟觉人生的生命自在。第一章是“书卷伴青灯,足以慰平生”这一章是关于读书启蒙的书中自在。第二章是“从容坦荡,心装万物”是关于处世智慧的人间自在。第三章是“一念放下,万般自在”是关于心胸豁达的心境自在。第四章是“见识天地,遇见自己”是关于海外求学的人身自在。第五章是“与其完满,不如自在”是关于了悟人生的生命自在。

生生死死、爱情婚姻、求学求职、接人待物,要是能够做到“一生自在”,何其难哉!但果真做不到,就不去做了吗?!不去做,又怎么知道自己做不到呢?!对待自己的人生,就是不仅要有一种“不到黄河心不死”的精神,更要有一种“到了黄河依然心不死”的执著劲儿。生命不息、战斗不止,要的就是这样的一种态度。或许有人会说,季羡林老先生之所以能够像《一生自在》中诸篇所说的那样,活得坦荡、清醒、真实——但那或许只是季羡林老先生自己的,却未必能够推而广之,让每个人都去实践。这句话是有一定道理的,但透露出的却是一种消极、不作为。自己感觉做不到,就懒得连尝试也不敢去尝试,倒也真够随遇而安的。生活中允许有禅意,却不必过于佛系,而总是要有所为、有所不为,要对自己负责任,尽力争取一个精彩的人生。所谓有滋有味的人生,其实并没有特定的法则与途径,每个人都可以去寻找并走了走那条最适合自己的道路。有的时候会一帆风顺,有的时候却难免碰壁——只不过,一帆风顺的时候虽然心里开心,却不必得意忘形;难免碰壁的时候虽然难过,却也不必过于沮丧,而是要镇静自若,重整河山,再去开启一番新征程。这才是每个人该有的人生之旅。

季先生的文字,传递着一生自在通透的人生态度。引用书上的一句话:人生最好的状态就是获得坦荡、清醒、自在。愿这份自在和坚持分给每一位同路人。愿大家也都能找到人生最佳的状态即:人生自在。

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一生的学习的读后感,来自京东商城的网友:《一生的学习》这是一本哲人写的书,克里希那穆提一个了不起的人,可是我并不喜欢这本书,买的时候就是冲着他的名字买的,但是没有看进去,就放在了一边。最近在别的书中又一次看到他的名字,就把这本书找出来放在床头的书架上,准备有空读读。今天陪孩子学英语,就带上了。字不多,简单看了一遍。感觉还是翻译有问题。外国的书一经过翻译很多很多都变味了。这也没办法,就好象怎么才能够把唐诗翻译给我们?没办法翻译。所以怪不得翻译,只能怪自己,谁让咱们不会英语了。书里还是不乏闪光之处,但是全书却缺少一个系统。世界上有两种哲学家,一种是非常理性化的,非常讲究条理,必须让自己的思想构建成一个系统,符合逻辑,比如康德黑格尔。而另一种则是非常感性化,思维的火花到处闪现,却扑捉不到行踪和规律,这样的有尼采叔本华。我喜欢前者,总觉得后者其实只能算是文学家评论家教育家或者什么什么家,只是他的作品中透露出来了哲学思想,而不等同于真正的哲学。真正的哲学必须是理性的,逻辑的。没什么道理,只是因为我的偏爱。而克里希那穆提并不是我喜欢的那种。但是这并不妨碍我喜欢他的某些思想。匆匆读过,还是留下很多让人深思的地方。可惜我感觉翻译得不到位,这里引用的时候,加入了我的修饰和加工。也许更符合作者的本意。比如:教育并非训练,而是为了成就一个圆满的人。在我们的社会里,我们把孩子送入学校只是想让孩子获得一个谋生的饭碗。一个父母如果真的爱他的孩子,就会观察孩子,研究孩子的性情,惟有不爱孩子的时候,才会把某种理想强加给孩子。一个教师如果觉得教育理论和教育方法,比孩子还重要,那么他就不是真的爱孩子。一旦心存恐惧,智慧就不可能存在。纪律可以压制恐惧,但是却不能根除恐惧。我们年轻时,其实对这个世界充满了恐惧。父母或者教师只有驱散了这种恐惧,才可能让我们开始学习。我们以为教一个人读……

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用了一下午的时间把莫泊桑的第一部长篇小说《一生》读完。感触还是很深的。

女主人公冉娜,感情细腻,渴望完美的爱情,却一生都生活在不幸之中,只因天真的个性以及逆来顺受,让她不断地遭受打击。

如果是现代,冉娜一定是一位万人追捧的可人,但是在当时的那个年代,社会的肮脏,世俗,在从未接触过社会的她来说是那么可怕,那么令人不可思议。一开始,刚从修道院里出来时,那种渴望爱情,渴望自然,渴望投入社会的强烈情感与后来丈夫的不忠,朋友的背叛,女仆的放荡,父母的离去,儿子的欺骗,形成了强烈的对比。那时的社会是一个不知羞耻的社会,贞洁在她生活的地方一文不值,社会太现实,人太现实,太多的欺骗,太多的谎言,太多的肮脏。

纯洁简单的她,心灵从生到死都没有受到世俗的污染,这是最令人值得敬佩的地方。她一生都在寻找灵魂的寄托。从修道院出来以后,渴望爱情,把梦中的白马王子当做心灵的寄托,她幻想的爱情太完美,她相信永远,相信那种朦朦胧胧的感觉可以陪她一生,相信身边的男人可以给她幸福,所以她抱了很大的希望,但是事与愿违,在还没有来得及把恋人的假面具揭下来以后,她就稀里糊涂地掉进了婚姻的坟墓。现实太残酷,婚后的生活让她对爱情产生了怀疑,男人的兽性在他看来是那么可耻,肮脏,当得知丈夫和女仆的通奸以后,她奔跑进雪地里,哭泣,绝望,但是却只能接受,她忍了。于连的精打细算,所谓的节俭,性的不忠还有暴躁的脾气让他渐渐的对这个男人的爱情火花熄灭了,爱情没有了。

她开始寻找别的寄托,这时她有了儿子,保尔,母爱占据了她的心灵,她将一切的心思都放在了孩子身上,不再过问多余的事,即使得知于连与吉尔内特的通奸后,她漠视,但是朋友的背叛让她又失去了对友情的信心,友情没有了。

母亲的去世给她带来的伤害也是巨大的。在母亲的回忆信件中,她得知母亲在婚后也有过情人,这对与她来说无异于晴天霹雳。对母亲的爱,对母亲的信任在顷刻间崩塌,她迷茫了,不知道世上还有谁可以信任。失去爱情和友情后,她将父母和儿子看作是活着的希望,但是母亲让她失望了,她对这个社会失去了信任。

最后就只有保尔了,但是这个儿子在进入学校以后就渐渐远离了母亲,远离了母亲的心。曾经她是那么真切地以为儿子可以永远地在她身边,但是在得知儿子不断地问家里要钱,她就知道整日的盼着儿子回家,陪在uoj她身边,这种期盼就成了她的寄托。人不能没有寄托,所以她始终在期盼着什么。儿子爱上了一个妓女,爱的如痴如醉,这让她痛心,让她嫉妒,让她不堪忍受,但是又显得无能为力,无可奈何。

这个女人是不幸的,因为她接连受到了不同的打击。而这些打击,任何一个都是致命的,但是她挺过来了,她始终没有放弃希望,对生活的希望。糊涂的清醒并没有让他对事实看得更加透彻,只知道寻找自己的寄托。她到最后都活在希望中,这是她的可贵之处。

她的一辈子都是单纯的,思想都是纯净的。她不许任何的污点来玷污她的灵魂,她胜利了,她是最后的赢者。

生活既不像我们想象的那么美好,也不像我们想象的那么糟糕。

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午后温暖的阳光洒在宽大的投影幕上,看着投影幕上的黑体字,我的心早已不能平静。看着看着我想到了我的老师们,和那些曾经帮助过我的人。

小时候,爸爸对我很严厉,要求我学会独立生活,小学一年级开学没几天,爸爸就让我独自一人去上学。天真的我在车站旁看见了一个20来岁的小伙。“叔叔,您可以带我去学校读书吗?”旁边等车的人笑了起来,而那位叔叔却没有笑,而是把我抱上他的摩托。

没多会儿,我就到了学校门前。

“谢谢你,再见!”

伴着我欢快的话语,我跨进了校园,那时的我好像觉得完成了一件大事。

在学校里,我也常常有些出人意料的举动。

一年级,便问到“还有谁要?“

”我“!我一边大叫一边高高地举起”稚嫩“的小手。

诛如此类在我的童年中数不胜数,但最让我感动的却不是这些。

不知是为什么,从小学一年级开始我写字就都不是很好。几乎每次老师写评语都要提到我的书写不认真。

每个老师也都曾想帮我解决这个”老大难“,可每次都以失败告终,虽然结果并不是很满意,但每次矫正书写的时候我都深有感触。让我如今还记忆犹新的是小学五年级的那位老师。

那是一个星期五的晚上,老师让我去办公室找他,我以为是关于做操的问题(因为我那时候操的不认真)。原来他是让我坚持每天练一页字。除此以外他还嘱咐了我几句,全是关于书写潦草的弊端的,当时我也没放在心上,不过出于“应付”心理我连连点头,回家练字也坚持一笔一划写端正可不知为什么,每当我练字时写得端端正正,可一到正规作业,我就“龙飞凤舞”起来了。

可祸不单行,正当我为这件事发愁时,数学中考试成绩又给了沉重的打击。其中我大多数题目都会做,可因为字迹潦草把“了”当作“5”,把“6“当作b,这些错误频繁出现,使我的成绩大幅度下降。那时我才明白那天放学老师对我说的话的含义。

尽管我现在的字还不是很好,但我仍然感谢对我付出的那些老师。

这么多年来,对我付出的不仅仅是这些老师,还有我的父母,甚至是陌生人,以前我小,还不懂得感恩,然而现在的我已经长大了,已经学会感恩,我只有用优异的成绩来回报那些帮助过我的人,那些为我付出的人。

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孟子有言曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志。劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”

有志者,事竞成。凡经大难者,必能成大事。中国自古以来有多少仁人志士是一步登天的?都是靠自己坚韧不拔的毅力和不屈不挠的精神,一路坎坷,一路风雨闯过来的。韩信忍受胯下之辱才能帮助刘邦成就帝业;居里夫人坚忍不拔,日复一日才发现了放射性元素镭。拥有坚忍,是我们一生的财富。

坚忍,成功路上的奠基石。当一道令牌扔到他面前时,他知道自己的下场,无数耻辱都将蜂拥而至。为罪臣辩护,这个罪名,他担得起吗?不如一死了之,以证清白,也对得起列祖列宗。不,他不能。还有他心爱的孩子——《史记》还未出世,他要“通古今之变,成一家之言”,完成他的巨作。他一个人默默吞咽下所有的苦涩和屈辱,纵使“居则忽忽若有所亡,出则不知所如往”,纵使被乡党所笑,他也要隐忍苟活。终于等到《史记》成书,他笑了,像天上的太阳,光芒照耀了千秋万代。他的隐忍,他的坚忍,终于被世人所知。他亦无悔,无愧。

坚忍,成功路上的领路人。她曾经是多少男人的梦中情人,她姣好的容颜、妩媚的身段,散发着女性的魅力。但是,她把这一切都默默的收起来,她要同丈夫一起献身于科学事业。日复一日的提炼,她白皙的脸庞不再光滑,曾经修长的手指也布满老茧。这就是她的选择,她一定要提炼出完整的镭!坚忍的性格使他获得了成功,她的日复一日,年复一年的艰辛没有白费,终于成为了万千女性的榜样,坚忍的居里夫人。是坚忍让她走向成功。

坚忍,成功路上的启明星。“要么精彩的活,要么赶紧死。我只有这两种选择。”这是20xx年感动中国十大人物之一刘伟的话。刘伟小时候因为意外失去了双臂,在所有人都要放弃的时候,坚忍的他却开始了自己的奋斗之路。用脚写字,做饭,穿衣,甚至用他的双脚弹奏钢琴,并且已达到了八级水平,他生活完全可以自理,他就是个“正常人”!在不被所有人看好的时候,他用坚忍证明了一切,刘伟就是坚忍的强者,坚忍是他的启明星,照亮了他前行的路。

人生路漫漫,一路泥泞,一路坎坷,拥有坚忍的性格就等于拥有了成功,拥有了财富。坚忍伴我前行!

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读完《诚信是一生的财富》这篇故事,我深深被文中那个小男孩说到做到、诚信待人的精神所感动,这篇文章通过记叙小男孩为了帮助别人,帮人做好事情,在回来的路上被马车撞成重伤后,还不忘别人所托之事,让人帮他把钱还给了绅士,绅士被小男孩的诚信所感动,他决定把他们生活所需要的一切都承担起来,这篇故事教育我们从小就要做诚实的人,这样不仅受人尊敬,自己也会心地坦荡,做人也会昂首挺胸,气质自然超凡脱俗。'

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朋友——人生一笔弥足珍贵的储蓄。我深知这两个字的意义,或许他们给予我的帮助并不轰轰烈烈,但却在我的心中留下了永恒。

真正的友谊,是不需要用语言来诠释的。它存在于每一天,每一个小时,每一分,每一秒。它就像一杯热水,使我寒冷的心逐渐升温,迎来灿烂的春天。

那些熟悉的.名字,我永远不会忘记。是他们,陪我走过了许许多多寂寞的日子。是他们,让我体会到友谊的纯洁,生命的美好。是他们,让我的心豁然开朗,重拾信心,想着心中的梦想不停的追逐。

而今,每天都有许多新面孔出现在我的眼前。或许我们不曾相识,但是,有一天我们也许会成为知心好友,直到永远……

患难时朋友的倾囊相助让我一生难忘。我是幸运的,因为上天给了我这么多值得我一生珍惜的朋友。他们是我一生的财富!

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在图书馆自习时,随便翻了一本书,却是越看越有兴趣,一致站在书架前看了大半个小时。趁寒假有空,我完整的看了一遍这本有趣的书。这本书就叫《清代五大重臣成就一生的方略》。这本书介绍了清代五大重臣的一个个有趣的小故事,他们分别是纪晓岚、刘墉、李鸿章、曾国藩和张之洞,通过这些有趣的故事,体现出五位名人的人生态度和成功经验以及他们的处事原则和技巧。从他们的一生中,作者总结出十四条成功经验。纪晓岚在各种场合都能守住自己,不为外人外物所困扰,心中始终按照一种“道”去谋事做人,所以有“铁嘴铜牙”之誉;刘墉善于观察,常能化被动为主动,不遭人算计,所以他的脚下不会有太多的坎坎;曾国藩内外结合,修身养性,善于寻找最佳的突破口,所以能够拔地而起;李鸿章能够忍住一口气,不为对手所逼,常用心计,一步一步扩大自己的影响;张之洞儒雅一生,又有应对功力,张弛结合,游刃有余。

他们每个人都有自己的一套活着的技巧,这使他们在人生道路上少了很多坎坷,取得更多的成就。“古为今用”是我们常说的一句话。意思是说古人有些经验是宝贵的,值得借鉴。清代五大重臣,纪晓岚善诙谐,在幽默中营造人生;刘庸善刚柔,在软硬中敲定人生;曾国藩善应变,在周旋中谋算人生;李鸿章善进退,在强弱中磨合人生;张之洞善圆通,在明暗中成全人生。他们皆有其道,各有变术,故成就一生大局。他们的一些经验和技巧是非常值得我们借鉴的。其中,有两条成功经验是我最喜欢的,一条是“花开七分最为美”。这是说,人无完人,金无足赤,我们不要太刻意追求十全十美。其实,花开七分最为美,有点缺陷反而更美,这就是中庸之美。做人也不要太激进,恃才放旷很容易得罪人,惹祸上身,树大招风嘛。做事也不能做绝了,做绝了就没有后退的余地,往往会把自己逼上绝路。还有一条我喜欢的成功经验是“每走一步都要回头看看”,意思就是让我们经常回头看看自己做过的事,总结成功的经验,吸取失败的教训。在一个坑里摔到了,站起来就跑,也不回头看看摔倒的原因,下次还会在同一个地方摔倒。我觉得“好马不吃回头草”这句话说得不对,我认为好马当吃回头草,走过的路,吃过的草,回头看看,也许草已经再次恢复了生机。要是不回头看看就不知道嫩草就在身后,就会走很多冤枉路。读完这本书,我懂得了很多人生道理,可能会在潜移默化中影响我的一生。

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这个世界充满了爱,充满了温暖,常常感人。

我读过一篇文章,是《一生的财富》。它的故事情节很简单——一个小男孩在春节期间和他的朋友玩爆竹做恶作剧,吓得一位老人摔在地上,小伙伴们都跑了,只剩小男孩一个人愣愣地看着老人爬起来。

一个看似简单的故事包含了很多事实。给我印象最深的是老人对小男孩的那句话:“孩子,关心人,爱护人,帮助人,将是你一生的财富。

”小时候,我肤浅地认为钱是万能的,能买到所有东西。事实上,爱、关心和帮助是无价的。对父母、对亲人、对朋友,甚至对陌生人,如果我们用真挚的心去爱、关怀他们,这些人心里就会存一份感激,人人为我我为人人,这不正是当今社会上人们都应该努力的目标吗?

小男孩没有离开。他心里不是有一种遗憾和担心的感觉吗?

如今,这样无价之宝的感情还是少有的。有的人乱扔垃圾,没想到清洁工会弯腰再捡垃圾;有的人不小心碰了一下别人,头也不回往前走,从未想过别人心里如何想,运气不好还会发生起争执,破坏社会和谐;有的人见到乞丐,不屑的眼光留在他们身上,那些人就没想过他们是什么感受吗?难道那些人不去想一想吗?

关爱一个人,温暖一个人,不仅为自己增添了无价之宝,也为生活增添了美丽!

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“夫人,你瞧,生活并不是你想象中那么美好,当然也不是你想象中那样糟糕”

《一生》主要记叙了主人公雅达从一位天真·活泼·幻想崇拜爱情的少女蜕变为成熟·睿智·淡定·容忍的**,到最后老化为白发盈把老妇人的曲折故事。它从各个方面反映了人类得成长历程和人类道德伦理的**。朱连少爵的风流以及善变·伪装,亲阿姆的善良仁慈,以及罗莉莎的背叛,当然还有儿子保尔的叛逆。

这就足以改变她的一生。

朱连子爵给她带来了一段华丽得童话爱情。撕掉伪装后,爱情的影子痕迹似乎从未拥有过,这不得不让人伤感。让读者质问真爱到底存不存在?然而莫泊桑却没在文中对此直接作出回答,但在字里行间中透露出他对真爱的一种呼唤与渴望。

爱情的分量在**中所占的比例是很少的,只是在雅达婚前婚后对爱情做过一些直接的描叙。贯穿全文讨论的是关于肉体欲望的**。雅达在婚变后,心生对“性”的厌恶,觉得它很肮脏。

然而,尽管贾达讨厌它,她不得不从事性行为。因为她想要一个女儿,出于对儿子的爱,她害怕儿子独自玩耍的孤独,所以她强迫自己。但莫泊桑的思想并不局限于这种肤浅的行为,而是将其延申到更高的生活层面:有些事,有些人,我们讨厌面对,但我们必须面对,因为这是一种责任。

最感人的是雅达的父亲,一个真正的男人,他教导女人成长,做人,走向世界。一个人担当起了家里的重任。思想的超前酿就乐他的品格与坚守,莫泊桑极力的歌颂这个人物,在这个人物身上从满了善良,仁慈,光明,正义。

雅达的母亲,一个被疾病缠身的女人,充满了对过去的回忆。在她的母箱里,有她年轻时和情人写的信。然而,母亲是雅达的精神支柱。当她母亲去世时,雅达精历了生与死的痛苦。

最让我感慨的是,当雅达搬到新居,在收拾杂物的时候翻出了以前的日历,看着日历回想起从前的一点一滴。往事终究是风,抓不住,光阴似那水中寒月,清丽惹人,但还是幻影。

生与死在文中体现的很尖锐,究竟何为生,何为死?当雅达发现自己的丈夫朱连睡在女佣的床上的时候,她的心在顷刻间破碎,直至无法修复。在悬崖边上,她想在海里自杀,但她突然意识到她死后父亲和母亲的生活将如何继续。

她找到了她活下去了理由,当她得知自己怀有身孕后,那种生的欲望更加强烈。只有在死的边缘徘徊过的人,才知道生之欢乐,生之喜悦。

雅达的一生,是那么悲哀,那么美丽的一生。一个人的一生有无数次的蜕变,无数次的跌倒,对生活失去了信心,也就是对生活失去了信心,对生活有了信心,你就会有理由活下去。

母爱也是文中极力赞扬的。雅达对儿子百般恩惠,导致他赌博。在签了一笔债务后,雅达必须还清所有的钱。应该说这是一种溺爱,是母爱的失调。

人生,正如开场白所说,人生并没有我们想象的那么美好,但也没有那么糟糕!

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一生守候的读后感,来自京东商城的网友:作为一位非“相声世家”出生,凭兴趣、天分而走上“新中国”相声道路的马季,以一名共产党员的文艺工作者的身份,从承接四位传统相声大师的那一刻起,就预示了他既要受育传统相声技艺,又要背负改造相声传统文化的人生宿命。因而马先生青年时代相声艺术的根,不在传统,是随着新中国欣欣向荣的建设进程而播种、落根,于是他靠贴近基层生活而感知时代脉搏,这开创了他那种心灵激越的及时性颂赞相声。文革时期,他与传统相声文化的“分离”显现化,集中表现在与侯老的关系和时人的认知期待上。对于给侯老写大字报,马季说:“因为我跟侯先生经历不一样,我没经过旧社会,我没像侯先生那样是名家,我不够格!是啊,我把我自己当成革命者了,但是到后来没想到也把我揪出来了,敢情我也不是好人!”——这正是因为他与传统相声那既“受育”又自觉要“背负改造”的尴尬身份造成的。——于是“造反派”不会让他站在革命者的位置,他也未能昧心地去表态、站队;而他到底是打过侯老一个耳光没有——这事,则呈现出两人各自及世人不同的认知说辞。文革的经历,使他以从传统中分离出来的相声艺术之根,在政治对艺术的摆布下,也不再能安落入建设改造的服务、工具之根。怀着这份困扰,他又以:前辈带头人,迎来了改革开放的大潮,但浮躁的时代氛围下,他力图重拾传统相声技艺的理念,其根又在行业(广播、电视局)、官商(文化部委、公司“走穴”)的多条船的利益冲撞中,宛若浮萍。直到他相声的海外推广,令他从诸般相声的服务、工具之根的寻找中跳了出来,反观自身,才看到了相声艺术自身的价值之根。而这则意味着传统艺术“文化”的回归,尽管是要“改造”下的回归,但马先生已明白了这个艺术的“转身”,是否也是他自身艺术历程的反驳呢!这时他已过了其艺术创作生涯的黄金时期,即便侯老去世,他也已无力扛起相声传统文化的这面大旗。于是,他把他这绕了一个圈的探究所得,寄托在他亦师亦友,修行靠各人的师徒观上。他希望弟子们……

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一生要怎么过,一生又是怎么过来的。

雅娜一生多难,我同情雅娜。她有拥有一生幸福的各种条件。却最终一生都活在苦难之中。

少女时代的雅娜,纯真美好,面对未来,不过是渴望一个温暖的相亲相爱家庭,但他却最终嫁给了一个,外表虚伪的伪君子,这位可爱的姑娘那一切的幻想都如肥皂泡般破灭了,她的一生就此被一个薄情寡义的男人,所毁灭。面对这样一切,我深深地为雅娜鸣不平。只得感叹当时世道不公。

于连死后,雅娜把生活的重心放在了保尔的身上。正是这种溺爱使保尔几乎成了家庭中的君王,三个亲人们对他言听计从,就像三个“仆人”。

正是这种溺爱,在保尔离开他们后,雅娜依旧对保尔的要求“来者不拒”,即便为了保尔把自己的家——白杨山庄,卖掉。可保尔的回信中所表达的情感却十分冷淡,这不但没有让雅娜认清自己儿子的丑恶,反而越来越憎恨“夺走”自己儿子的儿子的情妇。所谓“浪子回头金不换”可无论雅娜怎样用母爱召唤自己失去人性灵魂的儿子,保尔依旧离“岸边”很远很远

而当初被赶走的仆人罗莎丽,在看到自己当初的主人雅娜,竟如此苍老,潦倒时,不忘当初的恩惠,又愿意一辈子伺候雅娜,忠于雅娜。

一个人的一生不可能永远布满荆棘,也不可能用完美堆积,只有这两种交叉相替时,才会缔造幸福的人生。

终于,雅娜的命运也许又遇到转机了,她的一生都充斥着变数。

雅娜的一生就像结尾罗莎里说的一句话:“喏,人这一生,既不像想的那么好,也不像想的那么坏”

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在这个暑假里,我阅读了许多的书,但是其中给我印象最深的一本书名叫《我的一生》。因为我被主人公海伦坚定的毅力所感动,被她的乐观精神所熏陶。

海伦小的时候由于发高烧,使得两耳失聪,双眼失明,结果再也不会讲话了,后来在苏丽文老师的教导和帮助下,海伦利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来认识四周的环境,努力学习,最后毕业于哈佛德克利夫学院,这靠的全是她那不屈不饶的精神。

她还十分乐观。对自己的残疾没有自暴自弃,而是勇敢的与命运去抗争,对什么事都想的开,放的开,从不怨天尤人,听天由命,最终取得伟大的成就。当她的第一本着作《我的一生》出版时立即轰动了全美国,人们纷纷被她残而不废的精神所感动,所激励。

她通过自己的努力学习,成为了一名优秀的作家,是我们每一个人学习的榜样!在以后的学习中,我要学习她有毅力以及乐观的精神,不因为困难而放弃,从哪里跌倒就从哪爬起,争取取得更优秀的成绩。

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这部小说试图通过一个女子平凡而辛酸的身世来剖析和探索人生。活泼漂亮的少女约娜生于一个没落的贵族家庭。父亲深受启蒙运动的影响,不愿受教会的陈规陋习的束缚,具有民主思想,热爱大自然。母亲多愁善感、爱好浪漫。这样的家庭环境使得她心地善良、纯洁天真,她又爱幻想,对未来情有种种美好的梦想与憧憬,但冷酷无情的现实将她的梦想一个个的击碎。主人公约娜是那种心地单纯、温柔善良的女性典型,既无狂暴的激情,也没有过分的欲望,她的全部追求,不过是成为一个幸福的妻子,一个幸福的母亲。

然而约娜的善良带来更多的是厄运——丈夫欺骗她,儿子抛弃她,她被儿子榨干了全部财产,不得不卖掉心爱的白杨山庄,和老使女一起节俭度日。她超我的善良使她面对丈夫的吝啬小气、贪婪自私、好色不忠时,采取一味迁就,沉默不语的态度。她的温顺不但不能感化自私的丈夫,而使他变本加厉地朝自私好色的道路上走下去,他后来因奸被杀让约娜孤儿寡母凄凉地生活。约娜的超我让她自己封闭在纯洁、善良、诚实的境界里,以致于她看不惯世俗,无法和世俗合拍。她变得鄙视人类,对生活失去了信心,产生了厌世感,当丈夫偷情被她发现后,她的第一个反应就是要自杀,了却自己的生命。毫无理性地宠爱自己的儿子,将他视为自己的一切希望,一切欢乐。她的溺爱导致儿子后来的极端自私,胆大又无能、一事无成的结局。她儿子给她后半生带来的巨大痛苦是她自己善良的宠爱和不当的教育造成的。

整个故事就这样叙述了一个女人的一生,综观她的一生,她好像是白白的度过了,一生动荡不安,却又无情的陷于日常生活的单调和平庸之中。故事叙述的那样的朴实自然,真切感人。

女主人公约娜的悲惨命运,原因好像是嫁错了人和命不好。但我觉得,是性格的软弱。她在面对困难和不幸遭遇时选择是逃避和息事宁人的态度。嫁错了人,就收回感情;在巨大的失望的过程中寻找着自欺欺人的幸福。她向往美好的生活,又把美好生活的希望寄托在丈夫或者儿子身上,对于发生的苦难持一种听天由命的态度。不懂的去反抗,希望命运自然而然的变好。但是,命运的小舟不会因为渺小和可怜而获得上帝的宽容和抚爱,获得一场风平浪静的旅行。在昏暗的天空下,在浊浪滔天的,阴云密布的海上,小舟随时有可能颠覆,沉入海底,成为永恒的遗迹;甚至,在海水的冲刷下,这遗迹也会消解以致无形。人啊,实在是这世间最脆弱的东西,因为人是有感情的。但是,人应该勇敢的和命运抗争"我要扼住命运的咽喉!"贝多芬的这句发自心底的对生命的渴望,这种不屈不挠的斗争精神,是人之为人的支撑。

像鲁迅一样,莫泊桑只是以一本书反射一个时代的人们的特点或许约娜只是那个时代的人的缩影。她反映了那个时代的人的特点。在这部作品中,我觉得莫泊桑对他笔下的主人公约娜基本上是持同情态度的,也透露出了或多或少的批判的态度。约娜事事靠父母,对生活一窍不通。她在一生中的重要抉择均是由他人决定,自己从来做不了主。当她不能原谅丈夫的不忠时,神父劝说让她忍耐,她最后便妥协了。当她发现丈夫再次偷情时,她所想做的也是漠然视之。而且她对儿子过分溺爱,这也是造成她的悲剧的另一重要原因。

通过读《一生》让我再一次积蓄起搏击的力量。只有在对苦难,恐惧的战斗中,才能培养起真正的自信。当你对困难踩在脚下的时候,才会生出人之为人的骄傲。躲在角落里戚戚的呻吟,对于困难不屑一顾的转身逃走,永远不会消解命运的苦难,只会换来命运对你的轻蔑的嘲笑和一生的窝囊。 坚强不需要理由,我也曾发出这样的豪言壮语。但是,在生活中,又时时说服自己选择逃避来消解矛盾,消解面对困难时的选择。消解矛盾是没有意义的,只能让自己更加的懦弱,更加的不堪一击。只有在对风雨的战斗中,海燕才会生出坚强的翅膀,才能在阴霾的天空下发出划破长空的长鸣!

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我喜欢文字,不仅仅是自己写,更喜欢欣赏别人的大作,用我弟弟的话说,我好像来自某个星球呢,现在的80之后的孩子一般都喜欢什么言情、玄幻等等,其实最让我弟弟郁闷的是我竟然不知道什么是修真,我还真是从昨天晚上才知道修真是个怎样的概念呢。

我喜欢晚上下班后,吃点零食,笔记本放点悠扬的音乐,窝在我的熊宝宝的怀里,然后静静的欣赏着我喜欢的文字。有时候看着很有感触,就抱着书,然后静静的躺着,回忆着,或者读到有感触的地方,就淡淡的对自己笑笑,然后满满的在自己的脑海中憧憬未来,每一个画面都是那样的唯美,有时候真不想从想象里面出来,如果自己真的活在自己编制的世界里,也许也是一份最美的终结呢。

当我读到《借我一生》中打大阵的时候,那种孩子的游戏是那样的单纯,他们仅仅是为了玩,而忽略了危险,那带火的剑横冲直闯,满天乱飞,其实也是一个充满生气的画面,我不禁想起了我的小时候。

在一个炎热的中午,大人们都午睡了,而我们却没有一点困意,我们成群结队的来到了地里,此时的田地里拥有各种瓜,西瓜、香瓜、甜瓜...其实也不是为了吃,就是为了好玩,我们还拿着钓鱼竿,在河里钓了一会鱼,可是半天也没见到鱼,我们就去附近的地里摘瓜吃,那时候的我们也不知道哪个瓜熟了,看着好看的就摘了,然后吃一口觉得不甜就扔了,结果一片地被我们弄的是狼狈不堪,有几个比较好吃的,可是我们看着它们满身的泥,就用鱼钩在附近的浇地的人的纶沟(这个是我们家里的一种讲水引至自己田地的一种类似塑料的东西)上扎几个小孔,那样水就好像一个个小喷泉一样喷了出来,我们就利用这些水将我们的战利品一洗干净。然后找个阴凉坐下来静享劳动果实。

现在想想当时真的很坏,可是孩子就是孩子,我们没有那种意识,只是觉得好玩,只是觉得那些漂亮的小瓜真是很好看,它们是那么的香,即使是吃完了,也是觉得身边总是散发着淡淡的香气。

也许如果再给我一次机会,我还是会童心般的去做一些可爱的事情,总觉得童心永远是没有错的,童心是最干净的地方,纯真,简单。

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