日记大全|活着就为改变世界读后感(优选十九篇)
2018-08-04 活着就为改变世界读后感活着就为改变世界读后感(优选十九篇)。
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谈及游戏，家长们会深恶痛疾，仿佛游戏是将自己善良的孩子引入歧途的恶魔；谈及游戏，女生们也会愤愤不满，仿佛游戏是剥夺男友陪伴自己时间的第三者。不痴迷于游戏的人很难以理解游戏到底有什么样的魔力，然而《游戏改变世界》这本书中，简·麦格尼格尔帮助我们更好地理解了游戏，并且改变了对游戏的看法。
游戏这一虚拟的产品一直以来似乎都是人们用来逃避现实的，但是在书中，虽然作者开始便提出“现实已破碎”，却并没有鼓励大家“出世”，相反是倡导人们通过游戏来达到“入世”的目的，并且提出游戏具有修补现实的功能，最终将带领我们重塑人类文明。虽然游戏是虚拟的，但玩家从游戏中获得的积极情绪是真实的
关于《游戏改变世界》这本书，想谈两点：
一、国外vs国内
实世上，书中列出的许多游戏，如平行现实游戏、维基风格的众包协作游戏，甚至社交**游戏，都于我们之前的概念中的游戏有所不同，但更多的是与现实生活相关。在书中，我看到了外国人玩游戏的方式，合作的精神和游戏的精神，但在第二个想法，如果同样的游戏方在中国市场，会有同样的效果吗？虽然我不是忠实的游戏玩家，也对游戏鲜有思考，但我也大致可以**到结果，答案是否定的。
与外国人相比，我们似乎对生活缺乏一些兴趣，缺乏创新思维和游戏精神。所以，对于这个游戏，有些人发现了其中蕴含的巨大能量，而另一些人则被困在其中
这一点谈开了，太过庞大，会涉及到文化差异等问题，鉴于自己能力问题，于是只能浅尝辄止，只写了一些表面的东西，而我真正想说的是下面的第二点，关于微信的游戏中心。
二、微信
微信5。0安装完成后迎接每一位用户的不再仅仅是熟悉的星球与人的界面，而是“***”的页面，在我安装完5。当我看到0之后莫名其妙地弹出的窗口时，我可以说我茫然不知所措，不知如何是好，所以几秒钟后我就死了，然后我发现微信有了一个额外的游戏中心。
从***到天天爱消除，到天天连萌，到节奏大师，到天天酷跑，似乎每一款游戏我都曾沉迷过一小段时间，其中最迷恋的便是节奏大师。而看完了这本书后，才萌发出一种想法，微信游戏为什么引爆了一股全新的全民游戏的热潮？结合书中的内容，加上自己的体会，总结出以下原因。
一、平台优势。其实微信游戏都不是创新性的游戏，像***甚至可以称得上是古老的游戏，为什么这些游戏聚集在微信这里突然就死灰复燃，其背后的能量**便是微信的3亿用户。利用微信平台的游势，每个使用微信的人都知道有这样一个游戏中心，即使只有一小部分人玩游戏，也会形成一个很难与个人游戏相匹配的用户群。
此外，在微信平台上，用户不需要单独打开应用程序玩游戏，而是可以在等待朋友回复信息的同时，直接从微信门户进入游戏，更加方便。
二、社交性。社会交往是人的本性，特别是在当今时代，我们的行为很大程度上受到社会交往的影响。我们不再只是做自己喜欢做的事，更多的是做朋友们正在做的事，和他们交流和分享。在微信游戏的每款游戏中，我们都可以看到社交的因素，从游戏排名到好友护送爱心，再到分数超过好友后的“告诉ta”。
三、单机小游戏。现在不仅现实是破碎的，我们的时间也是碎片化的，基于手机的移动互联更是如此，相对于大型的游，也许单机小游戏更加适合打磨时间，我们可以用几分钟甚至不到一分钟时间就解决一场微信上的游戏。
四、异步游戏。微信上所有的游戏都是异步的，也就是说我们不需要朋友一起玩**，同时我们下次登录游戏时可以刷新分数排名，从中可以看到我们和朋友之间的联系。
五、实时反馈。微信中每款游戏界面的设计都可圈可点，***中打中飞机时的音效，天天连萌和天天爱消除中每消除两个标志出现的绚丽画面及声音，天天跑酷中跑到好友最高分的路程显示自己超过好友，节奏大师中完美的击中音符时界面上绚烂的绿光，我们在游戏的过程中可以即时感受到游戏带来的成就感，从反馈中得到更多的激励。
微信的游戏中心还在不断提醒我们更新最新的游戏，除了微信游戏，还有无数玩家沉迷于别的络游戏中，游戏似乎真的与我们的日常生活息息相关，而游戏中的正能量却蠢蠢欲动，亟待人们的进一步探索与发觉……
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《活着》是目前为止中国唯一一部可以和西方那些经典大片相提并论的电影。他完全可以和《阿甘正传》《肖申克救赎》《飘》等影片载入人类电影史册！作为张艺谋的早期作品，这部影片和张现在的影片风格完全不同，比起来，现在那些所谓的耗资巨大的大片，没半点思想，完全就是垃圾！它同时也是张被禁止公映的一部影片，至今未能公映，也因为这样，很多人没有看过甚至没有听过这部片子。
学校这学期没组织几次电影放映，前不久突然说要放映《活着》，学校海报上宣传是张的一部禁片，咱们也是冲着“禁片”两字去的。那天晚上，两个报告厅挤满了人（估计上千了），大家去迟了，没有位子了，也都站着看。看的过程中掌声不断，不仅为葛优的演技，更为这部片子的深刻。看完后，我又看了余华的同名书，感触很深！
不知道国家有关部门为什么要把这样一部电影定为禁片，其实知道，只是不愿多说，大家看了之后自己体会去吧。
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我们了解到，精彩的游戏不仅仅是不必要的障碍，更是提高自我激励、唤起兴趣和创造力、帮助我们全心投入工作的不必要障碍（1号补丁：主要挑战障碍）。我们了解到，游戏是抑郁的直接情绪对立面：它是精力充沛的活动，玩家对自身能力的乐观态度（2号补丁：保持不懈的乐观）。这就是为什么哪怕其他一切都失败了，哪怕我们愤怒、厌倦、焦虑、绝望、孤独或漫无目的时，游戏也能让我们转入积极状态的原因。
通过明确、可操作的目标和鲜明生动的结果，我们发现了游戏设计师怎样帮助我们进入幸福生产力的状态（3号补丁：更满意的工作）。我们看到游戏如何把失败变得有趣，训练我们把时间和精力放在真正可以达成的目标上（4号补丁：更有把握的成功）。我们看到它们如何帮我们建立社会持久力，以更招人喜欢的方式唤起我们的行动（5号补丁：更强的社会联系）；把我们放在更宏伟的背景下，让我们全力以赴，感受真正的意义（6号补丁：更宏大的意义）。
如果我们想继续学习如何改善现实生活质量，还需要继续开发商业游戏的此类洞见。游戏行业一直在努力证明自己是绝佳的研究实验室，帮助我们寻找可靠、有效的新方法来优化人类幸福。
我们还探讨了平行实境游戏怎样重塑我们多方面的现实体验，如商业飞行、公共教育、医疗保健、家务劳动、健身习惯，乃至社交生活。
我们看到了这些游戏如何帮助我们更享受现实生活，而不是急着想要逃避（7号补丁：全情投入）。我们思考了点数、关卡和成就如何激励我们熬过最艰难的环境，鼓励我们更努力地精通自己本来就喜欢的事情（8号补丁：人生的升级）。我们看到游戏如何成为社群的跳板，培养我们的社会参与能力，在博物馆、老人院、繁忙的城市人行道等各种空间将我们联系起来（9号补丁：和陌生人结盟）。我们甚至看到了大型群体游戏为我们接受科学建议、过上更好的生活如何提供便利，比如每天想到死亡、多跳舞，等等（10号补丁：幸福的黑客）。
面对自己试图加以解决的问题，这些初期的平行实境游戏或许无法代表完整、全面、收放自如的解决途径，但它们生动地展示了现今的可能性。随着越来越多的顶尖组织和最有前途的创业公司开始试水平行实境领域，这一实验性的设计空间将成为技术和社会创新越来越重要的源头。
最后，我们探讨了如何让超大型游戏，为我们最重要的集体努力制造更大的参与带宽，帮忙拯救现实世界。
我们看到了成功动员数以万计的玩家免费参与解决现实问题的众包游戏，如治疗癌症、调查政治丑闻（11号补丁：可持续的参与式经济）。我们看到了社会参与式游戏为玩家在现实世界中创造了志愿任务，让人产生英雄感、满足感，它和在线游戏任务一样容易达成，从而帮助玩家真正地拯救生命、实现真实的愿望（12号补丁：人人时代的华丽制胜）。
我们了解到，年轻人在电脑和视频游戏上所花的时间越来越长，到他们21岁时，平均已经用去10000个小时。我们又了解到，这10000个小时的游戏时间足够让我们精通一件事：合作、协调、共同创造新的东西（13号补丁：认知盈余的红利）。我们看到预测游戏如何把普通人变成超强希望者：训练我们采用长期视角，实践生态系统思维，对大规模的多策略进行试点，解决行星级别的问题（14号补丁：超级合作者）。
目前而言游戏让我更加积极应对困难失败了也不会畏缩甚至让我在社群中保持合作有时候把现实也当成是游戏的一种模式
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我从来没有如此热烈地喜爱过一本书，也从来没有如此喜欢过某个作家的风格，（引起读者好奇心，使读者想读下去看看究竟是什么书）可有那么一本书给我打开了“新世界的大门”，这本书就是余华的《活着》！(这篇作文线索明朗，开头结尾主题突出，结构合理)
从小我就非常喜爱读书，可却从来没有从书中悟出到多少道理。而且我少时读的书都比较理想化，充满幻想与美好，语言华丽而优美，一味沉浸在理想王国里。当初看这本书时只是因为暑假的必读书中它看起来比较有趣，而正好妈妈也帮我买来放在书架里。起初我对这本书没有什么兴趣就只草草看了个开头，谁知，看了两页后就离不开眼了。
《活着》是我读过的第一本现实性的书，与美好虚幻的童话完全不同，这本立意与众不同的书立刻吸引了我全部的注意力。从下午到晚上，我一口气读完了这本书，一页都没有落下。我深深地被主人公的曲折心酸的人生感动到了。
我从这本书中感受到的不只是主人公的可怜悲哀，而是还感受到了一种巨大的信念，一种不顾一切也要生活下去，不轻言放弃的信念。
从这个故事中，我突然想起了以前的我，觉得生活是多么无趣，学习多么痛苦，学习，作业，责骂都是那么心烦，可这本书，既告诉了我活下去的美好，又证实了当时我想法的愚蠢。是啊，世上比我们辛苦、不幸的人有那么多，而我同他们比又算什么?比我活的不像样的人那么多，他们都依然努力地活着，更何况是我呢!
书中福贵的生活是杜社会最底层人士的写照，一生曲折不已，人生起起落落。起的很少，而落的往住都是是最致命的打击，一个个亲人从自己身边离开，无论多么努力也只能眼挣挣睁睁地目睹亲人死去，这需要怎样的意志支撑他才没倒下去？可他就还是活下来了，尽管他所牵挂的什么都没有了，可他却还是坚强地活着，和那头与他一样大的老牛，直到老死……
《活着》将一个人的欲望、坚持表达的淋漓尽致。作者将福贵的一生描述的生动形象，仿佛我们跟着作者一起经历了福贵的一生。书中既表达了时间漫长和时间的短暂，又从每个事例中讲述福贵异于常人的苦难生活，但从他自己口中讲述这些经历时，我们又觉得他生活中的点点滴滴似乎都充满了幸福与快乐。活着就不再是一种煎熬，而是快乐而又幸福的。
读完这本书后，我深有感触，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着，让我们以后乐观勇敢地对待整个世界，笑着生活每一天！(结尾能进一步谈认识，不错)
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我在望不到边际的生活中茫然前行，心中浮现出余华的《活着》，这正是生活的本质。如海的眼泪，如山的压抑，如沅的热血，充满了力量。
那福贵的母亲的白发与撒手西去的愕然。这是面对的自己身边第二位至亲的离去。那福贵女儿的难产而死的痛，那福贵妻子的软骨病，那福贵儿子失血过多而意外而来的丧子之痛，还有那福贵的老爹含泪逃离了支离破碎的徐家……随着一支毒箭的打击，又一支，再一支的刺痛福贵那早已野哭决然的心。死者的死对于他们自己来说更像是噩梦的一场解脱，而痛苦的枷锁全部转而拷向福贵一人之身，除了心在眼泪里泡渍，还有生活的重担，活着的坚持。
伟大的人格也许就是一种潜移默化的力量。福贵的一生写满了绝望的不存在，面对着眼前的绝望之境地一点点地长大，渐渐脱去徐家少爷的光荣放荡，成就一个坚强乐观的农民。这精神上的成长远比身体上成长珍贵得多，珍贵的力量，这来自于对活着的亘古不变的态度与信仰：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。人格强大。即心态与观念造成了福贵自我与外界如此黑暗的隔膜与保护，如山的压抑，如沅的热血，还有伟大的毅志，活着的希望。
他们说，人生不过一场戏，各人有各人的角色与台本，可福贵就是那偏要不服命不认命的坚韧不听上苍的调度，那满怀的倔强，那满腹的荒唐，那满怀发谥的期待，如若上苍发出死亡的调度也决不顺从！只要热血生命仍在骨头里嶙峋作响，就是要活着。拼死才能拼出活头来，总有信仰会排空而来，而来与活着的福贵相遇，走在尘土飞扬的道上，活着自己的人生。充满了力量，活着的色彩。
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千万万，老来风味，大抵都是在活着，谁都逃脱不了活着的欲望。生生灯火。明暗无辄。活着，哪怕只有一息尚存，也可千回百转抱有希望，真心不感到死之苦恼！
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活着，是无论外界如何起起伏伏，都能保持内心的平稳和乐观。
决定开始读这本书时的自己正深陷自我怀疑，不停的思考人生的意义，一度无法自拔。在百思不得其解之下，我开始了读这本书。
起初是冲着书名去的，觉得这本书一定蕴含了很多深刻的道理，像是读完之后就能大彻大悟，生龙活虎，人生焕然一新...然而在读之后，我的这个预想并没有达成。在读这本书的前几章时，实话说，我曾一度想过要弃书（事实是，我也确实在读到一半的时候搁置了2个月），当时主要是觉得自己根本无法在那个年少纨绔的福贵身上找到丝毫的共鸣，也觉得前期他的惨全都是他自己作的结果。但是到后来，当我再一次拿起这本书的时候，当我不再是带着自己的目的性试图去书中寻找答案的时候，当我开始站在福贵的角度去体会他人生坎坷的时候，我开始感受到了那种作者想要传达的那种活着的力量。
也许活着是福贵在输光家产之后，能够痛改前非，从头开始，把鸡养成鹅，鹅养成羊，羊养成牛的勇气；也许活着是福贵被充军在战场上看到身边的人一个个倒下依旧坚信自己可以活下去的信念；也许活着是家珍即使重病卧床，家里穷困潦倒依旧把自己穿戴整齐，梳洗干净的态度；也许活着是福贵即使食不果腹依旧不埋怨不妒忌努力挣扎的积极；也许活着是福贵看着身边的亲人子女一个个相继去世最后孤身一人却依旧活好当下的那一份不灭的希望...
也许活着很难，因为需要面对很多人的自私自利，事的与愿相违；但活着也很好，即使会遇到坏事，但好事也一定会来！所以，无论外界如何起起伏伏，都要保持内心的平稳和积极乐观，你的感受即是世界，共勉！
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班级：工业c091
姓名：韩双娇
学号：097487
《改变世界的机器》读后感
40年前，彼得德鲁克曾称****为“工业中的工业”。今天，汽车制造业仍然是世界上最大的制造业。
二十世纪发生了两次激动人心的生产方式的进步，而这两次都发生于****。福特兄弟和通用汽车首次开创了世界制造业的新纪元，将欧洲企业的主导单件生产模式转变为大规模生产模式，取得了美国迅速控制世界经济的最大成就。
第二次世界大战后，由丰田英二创立的丰田汽车公司首创“精益生产方式”概念，当日本其他汽车公司和其他日本企业采用这种生产方式后，促使日本经济在战后迅速腾飞，成为世界经济第二大强国。
我一直认为提出精益生产的人是非常聪明的。我读了丰田英格的自传，我认为他是一个伟大的人。“没有精益，戴尔不可能超越ibm；没有精益，丰田不可能取代通用。”“精益不仅仅是一个方法，一种生产方式，更是一个思想，一种管理的理念。
”精益生产方式就是精细化生产方式、经营方式。今天是微利时代。没有精细化管理能力的企业竞争力不强。而这方面做得最好的无疑是丰田汽车公司，尽管世界很多企业也在模仿其经营、管理方式，但只具其形未得其神髓。
《改变世界的机器》是对精益生产方式的原理与技术的解说，从精益生产方式的由来到精益生产方式的要素到精益生产方式的扩散。
谈到精益生产，我们不得不谈两种已经被人们长期接受的创造方式——单益生产方式和大批量生产方式。
单件制造商使用高技能的工人，简单但通用的工具来制造客户所需的产品，一次一次。如今，定做的家具，装饰的工艺品极少量吸引人的运动轿车还是用这种生产方式的。但单件生产的成本很高，不会随着产量的增加而下降，这意味着只有富人才能买得起汽车。
又由于制作出来的每辆汽车实际上都是一辆样车，可靠性和一致性变幻不定。
大批量生产设计产品的制造商，其专业人员精通狭窄的领域，使用非熟练和半熟练工人，并使用昂贵的专用设备进行生产。这样可以生产出大量的标准产品，因为机械设备成本很高，生产不会中断。为了保证不间断的生产，大量厂家增加了许多缓冲环节——增加了合作工厂、增加了工人、增加了场地。
由于产品变更调整成本大，大量厂家总是试图延长标准设计产品的生产时间。结果，消费者得到了便宜的产品，却在产品的多样性上做出了牺牲。我认为量产模式的一个主要特点就是最大限度地运用分工的思想。
由于分工细致，培训一名**工人只需几分钟。由于共产党的无情步伐，他必须严格遵守纪律。《摩登时代》是一部很好的反应大量生产方式的影片。
在影片中，卓别林扮演的是**线的普通工人，受到体制的压迫和严格要求。上班时间、吃饭时间、休息时间、拧螺丝的分工等。管理者对这些事情都很仔细地划分，要求工人严格执行，甚至想利用工人的吃饭时间。
后来，当人们无法忍受没完没了的单调工作时，动乱就随之而来了。
精益生产厂商综合了单产和量产的优势，既避免了前者成本高，又避免了后者的刚性。为此，精益生产商在其组织的各个层次都雇佣了各种各样的人手，并应用具有高度通用性和自动化的机器来生产各种大宗产品。
大规模生产和精益生产最明显的区别在于它们的最终目标是不同的。大量生产厂家为自己建立了一个有限的目标——“足够好”。这意味着可以容忍一定的废品率，可以接受最大的库存，而且标准产品的范围很窄。
他们争辩说，要做到更好就要花费更多的钱，或者是超出了原有人员的能力范围。而精益生产厂家把他们的眼光确定在尽善尽美上：不断地减低成本，无废品，零库存与无休止的产品变型。
精益生产方式打破了一个又一个常规，而这一切又显得那么合情合理，顺理成章。不得不说，量产模式已经不能促进工业的发展。此时，需要一种新的理念来取代它，精益生产应运而生，给世界带来了太多的惊喜。
首先，精益生产正在改变人们的工作方法，而不是像我们通常认为的那样工作。当精益生产蔓延时，大多数人，包括所谓的蓝领工人，会觉得他们的职业更具挑战性，他们必须掌握更多的技能。同时，这些人会发现他们的工作更紧张，因为精益生产方式的一个关键性目标是要把责任下放到组织结构中的下面各个层次，责任意味着支配自己的工作的自由——一个很大的突破——同时也增加了对犯大错误的担心。
同样，精益生产还改变了专业职称的意义。它要求人们学习更广泛的专业技能，并在团队中创造性地应用这些技能，而不是严格的等级制度。雇员们感到他们是在琢磨他们的技术，不会过早的感到他们的技术不会再有进步了，从而热情衰退。
而精益企业是如何工作的呢？它在工厂管理、产品开发、协作系统的协调、用户关系等方面是如何工作的？
一管理工厂
无论位于世界任何地方的汽车**厂，总是处于画面上的突出地位。远处看去，它是一个没有窗户的庞然大物，周围有数以英亩计的货场和铁路调车场。建筑物复杂的形状和没有门面的外观，往往令人难于找到入口。
一旦进入厂房，景象又令人开始不知所措。在巨大的厂房里，数以千计的工人照看着在地面上往返运动的车流，同时高悬在屋顶下运输链的复杂网络来来往往运送着零件，一派拥挤，乱哄哄，噪杂的景象。在大量生产方式的企业里，从**线旁的通道开始，通道上挤满着非直接生产工人，在这些工人中没有一个人进行增值工作。
**线本身，每一工位有成堆的库存件——有时多达够数周用的量。到处乱扔的是废箱和其它临时包装材料。在**线本身上，工作量分配不均，有些工人急忙地跑动以追赶节奏，而有些工人却有时间吸烟甚至读报。
在有些工位上，工人们好像费劲的把配合很差的零件硬装到他们正在组装的车型上，装不上的零件就随便的乱扔在垃圾箱里。**尾，大片工作场地上堆满着带有各类缺陷的成品车。在发运前，所有这些车都需要进一步修理，这项任务非常耗时，而且由于问题埋藏在一层层零件和内饰之下，往往无法彻底解决。
并且，大量生产方式有大量作为缓冲储备的成品以及大量零件库存。员工工作无精打采，没有积极性。
精益生产方式的工厂与大量生产方式的工厂有很大的差别。一开始就可以看到，通道上几乎看不到人。非直接生产工人大军不见了，可见到的每一位工人都在真正地对车子进行着增值工作。
对于一定生产量下所需的厂房面积，丰田认为面积应尽可能小，便于工人间面对面交流，并且不安排库存面积。在**线上，每位工人身旁只有不到一个小时的储备。零件顺利地沿着流程前进，工作量比较均衡，每位工人的工作节奏大致相同。
**尾，我们几乎看不到返修面积。几乎每辆车都是直接从线尾开到船上或载货汽车上送给买主。并且，精益生产的工厂几乎没有缓冲设备，而且完全没有零件仓库。
在精益生产企业中，工人们的工作节奏紧张，劳动目的性却很强。
总结来说，真正的精益工厂有两个关键的组织特点：它能够把最大量的任务和责任转移到在真正为轿车增值工作的生产线上的工人们身上；有一个在处于适当位置的检测缺陷系统，一旦发现问题，它能快速追查并找到其最终原因。
二精益设计
与大批量生产相比差别主要在：领导方式，团队工作，信息交流，同步开发。
首先是项目的领导方式。精益方式的生产厂总是采用由丰田开拓出来的不同形式的“主查”系统。主查作为团队负责人，任务就是进行新产品的设计和工艺准备并使之投产。
在这个职位上，你可以指挥协调所需全部的技艺，使制造出一个像汽车那样异常复杂的产品成为现实。而在大量生产方式的工厂里，负责人只是起到协调的作用。
精益设计的第二条要素是紧密结合的团队。在精益的开发过程中，“主查”组织一个人数不多的团队，然后团队被分配接受一个开发项目，负责到项目完成为止。这些雇员来自公司各职能部门，他们保留与各自职能部门的联系，但在整个项目完成之前，他们都明确的处于“主查”的控制之下。
他们在团队中的表现由“主查”给予评定，并将影响到下一个任务的分配。
精益设计方式的第三个特点是信息交流。一直到项目的最后期，许多西方的开发力量都无法解决设计的重大问题。他们对一些设计决策做出含糊不清的承诺试图对付过去，直至问题突然出现而不得不去解决。
相反的，在日本团队的成员要签署正式契约保证确定按每个成员都已同意的集体决定去行事。在日本的最佳精益项目中，参与的力量在开始时最多，全部有关专业都在场。在开发项目进行过程中，由于有些专业不再需要，参加人数就可以逐渐减少了。
精益生产设计的最后一项技术是同步开发。这是建立在团队紧密的信息交流和准确**的基础上，能够极大地减少开发周期。
三协作配套
现在汽车的复杂程度几乎令人难以想象。一辆汽车一般有一万多个零件组成，每个零件都要有人设计制造。组成这一庞杂的工作可以说是制造汽车所面临的最大挑战。
那么面对这一问题大量生产方式的厂家与精益生产方式的企业又有什么不同呢？
大量生产厂商将很多种以前在公司内部协作配套的的零部件向完全独立的协作厂商投标，为这些协作厂提供所需零件图纸并要求他们**。与独立厂商之间受市场支配的，短期的松散协作关系的方式使大量生产方式的**厂与协作厂之间完全不信任。协作厂为了从中获利，尽量隐瞒大量关于零件的信息。
**厂对零件原料等信息掌握不多，成本持高不下。并且因为彼此不交流，质量不能保障。
精益生产方式的厂家则不同。几乎协作厂和**厂之间的全部关系都规定在一个被称为基本合同的文件内容。这种合同一方面是**厂和协作厂长期合作意愿的一种表示；同时，也建立了确定**和品质保证，订货和交货，专有权和材料**的基本准则。
**厂和协作厂共同研究协作厂生产过程的每个细节，寻求降低成本和改进品质的途径。作为回报，**厂也尊重协作厂赚取合理利润的需要。**厂与协作厂之间共享利润的协定使得协作厂有积极性去改进生产过程。
于是，通过相互协商和谈判，**厂和协作厂共同确定一条在产品四年生命期内的成本下降曲线，并规定由协作厂自己实现的超出双方共同商定的降低幅度的成本效益，全部归协作厂。这就是精益协作体系中鼓励协作厂进行迅速和不断的革新的主要机制。
四用户关系
大量生产方式的成就在于它极为满足制造和设计过程的要求，从而把用户放在次要地位。亨利福特让经销商去与用户打交道，并在合同中规定只能经销福特牌汽车。而且还要经销商根据其经销地区大小，按比例预先从工厂买走汽车。
由于市场分部认为它的工作就是确保经销商售出足够的汽车，以便维持**厂的均衡生产，因此它与经销商的关系一般比较紧张。市场分部为了售出全部汽车，在分给经销商畅销车型的订单中硬性搭配非畅销车型。更糟糕的是，在大型的大量生产方式厂商中销售部门与产品规划人员之间的协调很差。
经销商和对产品开发真正起推动作用的销售和市场部门几乎没有联系。
与用户交往的精益方法在概念问题上与大量生产方式厂商用的方法截然不同，首先，日本的经销体系是主动的，经销人员不是在经销店里坐等着由广告问题和公开宣布的诸如工厂回扣等减价吸引来的用户上门，而是定期到经销店所在地区的各家去拜访。滞销时，经销人员加班加点工作。第二，精益生产厂商将买主——车主——看成是生产过程的组成部分。
精心收集的买主对新车的喜好方面的信息被系统地反馈给新产品开发团队，而且一旦与车主建立了联系，汽车生产厂商便不遗余力地维护这种关系。第三，日本的经销体系是精益的。整个体系，只有三个星期的整车现货，而且大部分车已经售出。
这种能提供这样高标准服务的体系与大量生产方式的经销体系有很大不同。如同精益生产方式的厂商只有有限数量的协作厂一样，他们也只与有限数量的经销商发生关系，所有这些经销商都是其精益生产体系的组成部分。
当亨利·福特与阿尔弗雷德·斯隆创造大量生产方式的时候，他们所体现的概念已经存在与他们周围了。每一个地方都可以感到，古老的单件生产方式已经到头。更有甚者，大量生产方式的很多环节早已在其他产业中试验过。
但是福特和斯隆是最先使整个系统得到完善的人。这个系统包括整个企业的工厂运行，协作厂协调与管理。他们还把全部系统与新的市场概念和新的销售系统结合在一起。
因而****成为全球大量生产方式的象征。正当福特与斯隆沉醉于大量生产方式新概念的时候，日本战后无序的状况为一种更新的思想创造了一片肥沃的土壤。丰田英二与大野耐一在他们的精益生产系统中使用的不少技术都是同时在其他工业中试验过的。
像福特与斯隆那样，丰田和大野的成就就是把各个环节联系在一起，创造出一个精益生产方式的完整体系。整个体系从产品计划开始，通过制造的全过程，协作系统的协调一直延伸到用户，因而，****再度改变了世界，并且成为精益生产方式的全球的典型。
通读完这本书，我有很大的收获。这本书一直用大量生产方式与精益生产方式对比，客观的体现了大量生产方式的不足之处，也阐述了精益生产方式为什么成为人们关注的焦点。精益生产方式说神秘不神秘，但是却有很多地方需要我们研究思考。
我想，总有一天精益生产方式会真正的改变这个世界。
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游戏改变世界读后感一：游戏改变世界读后感()因为时间原因本书我有将近100页没有阅读，第四部分只看了一两个自己感兴趣的平行实境游戏介绍。从第三部分开始，作者就在越来越多的介绍给现实带来改变的游戏，其实这对我来说更有参考价值，我看本书的目的就是因为我想为自己设计一款能激发自己兴趣，提高自己学***的游戏系统。
这个想法本身就是另一个读者在读完这本书后带给我的。在这本书的开头有一张思想地图，它总结了这本书更有用的内容。此外，很多解释性的内容和一些游戏示例也非常有趣和有用。
其实我本想做一下摘抄的，但又觉得读后感还是应该写一些自己的想法，即使是书上的内容，也用自己的话把自己印象深刻的地方复述出来也是有意义的。第一部分介绍了游戏的两个目的：提高个人幸福感和建设美好社会。作者用说服性的语言阐述了这样一种观点：
游戏一定会逐步发展并摆脱其现在“让人沉迷上瘾”，“破坏社会和谐”，“影响青少年成长”等恶名的。其实游戏当然不仅仅是指电子(手机or电脑)游戏，所以单最后一个“影响青少年成长”的帽子就扣的不正确，或者说不完整，沉迷于游戏确实会影响参与者的现实生活。最好的例子就是赌博，即使抛开钱财不谈，那些街边以一毛一块为赌资的麻将摊已经成功说明了这项(这些)游戏的魅力。
让人上瘾，让人兴奋，让人欲罢不能是游戏的特点，并不是缺点。而第一部分作为开头作者就是总结性的揭示了本书的目的——将游戏化游戏化。利用游戏化拯救我们绝望的现实生活。
应该是在第一章(记不太清了)，作者论述了幸福感的**，当然现实的物质享受会给我们带来幸福感，但这种幸福感很容易“被适应”，之后我们又会觉得生活乏味无聊，即使我们的生活质量已经上升了，我们却依然觉得索然无味，而高质量的物质生活这一追求不仅不“环保”而且会将我们的生活带向物质的极端。而人幸福感的**之一“心流”则可以被很好利用，“心流”指的是人全力积极投入一件事情而产生的专注的状态。当然，如果沉迷于逃避现实的虚拟游戏，我们会有一种流动的状态，但逃避现实带来的罪恶感会影响幸福感。
因此，利用游戏现实，产生获得幸福的心灵流，是提高生活幸福感的正确途径。另一方面，第一部分给读者下了游戏的定义：自愿克服各种不必要的障碍，以及游戏的特点：
目标，规则，自愿和反馈。看了游戏的定义才觉得这真的十分值得玩味。原来我们玩游戏是一直在给自己找麻烦，找“障碍”。
我们获得的快乐来自于克服障碍后的自豪感。第二部分对这一点进行了较为详细的描述，并将游戏与真实作品进行了有趣的比较。我们玩**游戏，做任务升级，其实也相当于在虚拟的世界里“工作”，而这一工作却被当做了“玩”，游戏与现实工作的区别是什么?
我觉得除了体力工作外，游戏与现实工作的最大区别就是在于你有没有获得快感or成就感。我想任何认真读第
一、二部分的人都一定会有很多心得。作者提出了很多新颖有趣的想法——玩的对立面不是工作，而是抑郁;灵活乐观(追求恰当的目标才能获得幸福)，明确的目标可操作性和及时的反馈是积极情绪的**等等。例如，列出数据，这样读者就可以看到游戏在人类生活中占据了多大的比重，给我们的生活带来了多大的变化。
这些数据震惊了我们，我们不禁想，如果真的用这样的力量来改变现实世界，那么我们作为一个集体也许真的能够建造巴别塔。其实本书给集体带来的有用效应后面我很少读了，前面书中提到我们的幸福感来自他人，而不是自己，或者说自我产生的幸福感难以持续不够强烈。但既然是带着明确的目标读这本书，暂时我已经达到目标，得到启发了。
我相信游戏化可以给个人和社会带来巨大的变化，如果我成功了，我也是一个先锋实验者。虽然我自己的游戏设计参与者也只有自己，虽然是完全的个性化了(囧)，但少了竞争，少了互动的乐趣，少了集体带来的“epic”，我想一定不算个成功的游戏。不过这也只是个试验，我努力的将其完善，希望其能给我的人生带来变化，让我学***活都能有更多的乐趣。
最后，我不得不提到作者的观点：意义。所谓意义到底是什么，作者原句翻译是这样的：
意义是我们置身比个人更宏大的事业所产生的感觉，是我们的行动比个人性命还重要的信念。有种集体主义的感觉，但其实也可以仅仅把范围限定在家庭朋友自己爱的人。我不认为找乐子是没有意义的。在很大程度上，生命的意义并不完全在于创造物质价值。
一个人的生命意味着什么？当前的人生观给我的答案是进化——变得更好。但其实也似乎经不起太深的推敲。但如果我们借用作者的定义，那么我们作为一个人的生活，就离不开其他人的生活。无论我们的日常行为是影响他人，还是工作和改变世界，这都是意义所在。
这是我们在追求的东西。作者还引用了一位西方哲学家的话：所有的游戏都是有意义的。我想游戏，能让其参与者获得积极情绪。
这本身就是正面的意义。通过将这种积极的情感叠加在现实中，我们应该能够产生更大的意义，让个人的生活，让世界，正如这本书所说的——更好。游戏改变世界读后感二：
游戏改变世界读后感()说实话，对网络游戏一直不怎么感冒，十年前大学那会同寝室的室友们先是迷恋“反恐精英”，再后来很多人为了玩“传奇世界”而不分白天黑夜醉心于网吧，最疯狂的一个室友在网吧“鏖战”了三天三夜，花着用来交学费的钱，逃课沉迷其中，最后临毕业依然欠学校学费而暂时无法拿到毕业证书，该学友原本家庭就条件不好，如此让我们都只有摇头的份。当然也有例外，一个浙江温州的室友据说因玩得好，光卖装备就赚了5000多块，还偶尔搞**帮别的同学升级赚钱，看来温州人确实天生就有做生意的智慧头脑，360行，行行出状元，这就是差距。游戏真的有这么大的魔力?
而我属于意志坚定的“异端”份子，上学那会“传奇”压根就没有碰过，偶尔玩下“反恐精英”也常被高手用“匕首”就给呜呼了，“极品飞车”依然是最先车仰马翻，就连最近微信圈很火的经典游戏“***”，也就这两天玩了10来次，当然名次自然垫底。所以，当很多书友在读书会上推荐这本《游戏改变世界》时，我的心里一直抵触，因为游戏从未改变过我。直到本周一，在书虫的主题书会上，组织者选定了这本《游戏改变世界》来拆解，才消除了我对本书的误解，所以凡事勿要被表面蒙蔽，勿急于下结论应该成为一种必要的人生态度。
好吧，说重点。《游戏改变世界》指出：游戏化是互联时代的重要趋势。
游戏化将实现四个目标：更满意的工作，更自信的成功，更强的社会联系和更大的意义。如果人们继续忽视这个游戏，他们就会错失良机，失去未来。
而如果我们可以借助游戏的力量，便可以让生活变得像游戏一样精彩!看到这几句话，我又想起那句我时常说的“阅读消除偏见”，没错，你可以不登山，但是你的心中一定要有座山。我可能不玩游戏，但我不能拒绝仅仅凭外表来理解。
在书的扉页，编者已经为我们用近乎思维导图的形式把书的重点做了勾勒。除了上述四个目标外，笔者还列举了游戏的四个决定性特征：目标、自愿参与、反馈系统、规则。
确实，因为这些特征也或是很多人喜欢游戏的原因所在，可立即行动的明确目标和生动直接的反馈。我们经常在政治教课书中讲到“主人翁”精神，何为“主人翁”我的理解就是积极的参与感与归属感，但这些在现实生活中或许你我并体会不到，我们也会茫然，然而游戏的世界却做到了，每一个玩家的目标都非常清晰，以及可预期的奖励反馈等都非常明朗，实现过程的满足感和实现后的成就感，这种“心流”是多么的美好。让我们看看游戏化的运作机制：
全心投入的参与机制→游戏化；实时反馈的激励机制→游戏化；与陌生人结盟打造更强大社区的团队机制→游戏化；让快乐成为习惯的可持续性→游戏化。到此我真的很佩服作者的思维智慧，正所谓抛砖引玉，举一反三，如此这些若运用在我们生活、工作中又会怎样?目标明确，方法正确，实时给予激励反馈，充分的团队协作，培养一种积极向上的精神，乐观的心态，把虚拟的游戏世界中的玩法、机制嫁接到生活中，这才是智慧人生。
采用游戏化的方式，时时给自己定个目标，当其阶段性完成时给自己一个小的奖励，这才会激起不断的动力。让游戏改变我们的积极情绪：敬畏、爱、解脱、快乐和骄傲。
在书的最后，作者也为我们列出了互联网时代游戏化的现实价值：可持续的参与式经济、伟大的人人时代、认知盈余的红利、超级合作者。这更让我们对游戏，尤其是互联网时代“游戏化”的世界充满了信心与期待，当一切变得更便捷自由，人人都可参与其中，个人创造力得到极大体现，社会相互分工协作变得更密切，世界又将会怎样呢?
阅读引发思考，答案自己寻找。《游戏改变世界》对于我这种非“游戏玩家”来说也确实启发了自己的思维认知，将可立即行动的明确目标和生动直接的反馈与现实嫁接，“游戏化”生存，虚拟与现实并非那么遥远。但我们也要思考的是，当一切变得“目的化”后，而现实又未必能像游戏世界那样快速反馈，我们是否又将陷入痛苦与失落中。
所以，明白幸福的意义，让幸福成为一种***才是人生路上最当修炼的。游戏改变世界读后感三：游戏改变世界读后感()这是一本游戏专业的技术书，我作为这个行业的门外汉读起来略微有些吃力，所以我只花了些时间来泛读，意外的是这本书给了我一些惊喜，甚至改变了我对游戏的看法。
在我看来，游戏不再是玩物丧志，不再只代表消磨时光。游戏与管理有着很微妙的关系。人之所以喜欢游戏胜于工作，是因为管理者提供的工作或者对工作的管理有不如游戏之处。
我很傻很天真的想，如果我们管理者努力把工作变得更像游戏，不是可以让员工更喜欢工作么?游戏能让我们集中精力，其程度几乎高于所有其他事情我们可以连续专注的时间。集中专注又可以理解为全情投入，越是投入越是更有感触。
在游戏中，总能感觉自己在做着一件擅长并享受的事情，虽然游戏有很多关卡要努力、有很多困难有克服、有许多目标要实现，我们没有觉得累。所以，在今天这个让人焦虑的社会，游戏似乎提高了人们的幸福感。曾以为游戏是为了逃避现实，原来这也有新解，事实是人们都清晰游戏无法逃离现实，所以游戏只是转换了下思维，临时跳出现实，为的是更好的回到现实，更主动的让现实更有价值。
从这点讲，游戏甚至为个人和社会的进步增砖添瓦。游戏值得我们去研究，因为游戏抓住了人们的心。员工的心，我们管理者如何去抓?
在游戏里，我们似乎更执着。相比现实生活中我们经受失败打击时的表现，在游戏中我们不但更从容，而且自己的潜能更容易被失败所激发。我们会一次次尝试，为了更持久的游戏、更艰巨的目标、更复杂的挑战。
在游戏中我们更自信，我们有信心继续尝试下去可能会成功。有句话说，成功跌歘和比成功本身更刺激。一个交际花在游戏中可能沉默寡言，一个不善言辞的人在游戏中却可能有强大的社交影响。
我反问，究竟怎样的人是内向、怎样的人是外向?究竟是人的内心决定你的性格、还是你的行为决定你的性格?换句话说，一个有表达欲望却没表达的人，和一个没表达欲望却表达了的人，谁更善于表达?
我想这样问来问去，连我自己也不知道我是内向或者外向、善于表达还是不善表达了。而游戏给了我们更强大更真实的社会交际感觉，在游戏中似乎能让我们更清晰自己是个怎样的人，这在今天物欲横飞已被吞噬原则的社会中太宝贵了，至少不用去装，而是可以表现真实的自己。游戏中我们能和陌生人结盟，现实中我们却只剩下隔阂。
游戏中我们甘愿与陌生人分享、请教，现实中总在衡量利弊是非。游戏中只要我们愿意就可以跟陌生人结盟，现实中愿不愿意都结不了盟。所以从另外一个角度来讲，游戏也是很现实的，至少它告诉我们，人类生活在真实世界中实在太孤独了。
游戏的实时反馈体现了及时、公平，与现实工作中的激励机制相比，这让我们的管理者汗颜。在游戏中，我们不会担心不公平、不会担心潜规则、不会担心有猫腻，玩家的每一点成绩都会得到及时持续的反馈，或者加分、或者奖励、或者升级。瞬时积极的反馈能让我们更努力，更成功的完成更艰巨的挑战。
由此，已良性循环。不管你玩或者不玩游戏，不可否认我们身边很多人喜爱着玩游戏;不管你玩或者不玩游戏，不可否认有些游戏对我们会有**力;不管你玩或者不玩游戏，不可否认游戏影响着很多人，并改变着世界。读书有感，一家之言。
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另外，作为我个人的欣赏，从这本书中所写的容器变化中，我们几乎可以看到当所有的变化都被推进时会发生的所有事情，其中最典型的当然是各种阻力。这让我想起几天前哥哥告诉我的一些事情，即使你是对的，也侵犯了一些人的利益，所以对他们来说，这是错的，这是错的。集装箱的变革就是触犯到了很多人的利益。
比如码头工人的工作时间会大大减少，比如码头工人再也没办法偷东西了，比如依赖于那么多码头工人而生的很多“高层”，他们就是被直接触犯到利益的人。所以集装箱的推进被弄到了十年之久。
集装箱改变了航运的经济规律，从而改变了全球货物流动。如果没有集装箱．就不会有全球化。我们无法想象过去航运是多么缓慢和混乱。
现在的全球化，现在的及时生产，集装箱的功劳，在我们的视野范围之外。
《集装箱改变世界》，它让我对物流行业的未来充满了信心，更加坚定明确了自己未来发展的方向。从现在开始，脚踏实地的去专研自己的专业，学习出一个深度出来，为自己创造更美好的明天。
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所谓生命，不过是"以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。"这短短的十几个字，是福贵一生的真实写照。
福贵年轻时挥霍无度，败光了家里的资产，从荒淫无度的富家少爷，变成一无所有的穷光蛋。父亲去世，又在替母亲买药的途中，被抓走做了壮丁，后经解放军解救，终于回到家乡。可是命运并没有停止对福贵的惩罚，他接连丧母、丧子、丧妻、丧女、丧婿、甚至那可怜的小孙子也离他而去。可在故事的最后，一位老人，一头老牛，一声声名字的呼唤，是的，正如书中说的那样"人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。"福贵还活着，他没有放弃生的希望，没有对死亡的向往，这一本薄薄的书，却诉尽人间悲欢离合。
我们不曾经历过福贵的悲痛，我们生活在平淡琐事中，在时间的长河里踟蹰，追寻生命的光彩与能量，我们都知道，这就叫——《活着》。
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在假期的时候我读了一本书，叫“活着”，是余华写的。读了这本书之后，我一个人沉思了好久。主人公的亲人一个个离开人世，最后只剩下自己一个人，孤独的生活，但尽管这样，他没有选择放弃生命，而是坚强地活着。他的这种坚强深深地打动了我，毕竟面对所有的亲人离世，这不是每一个人都能承受住的，但他还是坚强地活下来了。
可是在我们的现实生活中，有多少人一遇到事情，面对压力就承受不住，甚至会选择轻生？我们总是会看到这样的新闻：某高中生跳楼自杀，某明星得抑郁症……
确实，人这一辈子会遇到很多事，不可避免的就会有不如意的时候，导致很多人想不开，特别消极，甚至选择放弃生命。其实静下来想想这是多么不负责任的行为，每个人的生命不只属于自己，也属于父母，父母含辛茹苦把我们养大，是多么不容易，就是这么回报他们的吗？如果没有孩子，父母接下来的日子要怎么过？人活在这个世上，有很多责任要去承担，所以要学着成熟，学会忍受，学会承担，心态要豁达一些。而且我觉得什么事情都不是绝对的好，也不是绝对的不好，凡是要往好了想，或许上帝给你关了一个门，但却会给你打开另外一扇窗呢！而这扇窗外的景色又是格外美丽呢！还有很多时候人的压力真的是自己给自己的，有的时候就是太在意外界的想法，所以让自己活得很累，其实过好自己的生活就好。
最后我想说，生命是最珍贵的，毕竟生命只有一次，每个人都应该好好珍惜生命。
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《活着》一书讲述了一个人和他的命运之间的友情，它描绘了主人公福贵苦煞的一生。面对一个个接踵而至的苦难，他心中只有一个信念——好好活着。正是这样一个信念，支撑他在遭受重重重击后仍顽强地活下去。
贵出身在一个地主之家，家里有一百多亩地，家境算是很不错了，但他却是一个十足的败家子。福贵小的时候在私塾不好好念书，长大了老喜欢往城里跑，常常十天半月不回家，不是嫖就是赌，最后终究因为赌博输光了家产，一贫如洗。倾家荡产后不久他父亲就去世了，紧接着，他母亲也病倒了。看着母亲的身体一天不如一天，他的妻子家珍就让他去城里请郎中，可祸不单行，他这一去没想到正好碰到了抓壮丁的官兵，于是福贵就被叫去拉大炮了。在战火纷飞的日子里摸爬滚打，转眼就过了好几年，他好不容易遇到解放军逃了回来，可回到家他的母亲已经离世，可怜的女儿凤霞也因为一场大病成了一个哑巴。不久之后，家珍带着儿子有庆从娘家回来了。看着儿子渐渐长大，福贵心想凤霞已经完全搞砸了，有庆得让他去念书。于是，他和家珍就把有庆送进了城里的小学。后来，村里干活记公分了，家珍却得了软骨病，怎么也治不好。有庆上五年级的时候，因为县长的妻子生孩子时失血过多，而只有有庆的血型对的上，因此，有庆因为献血过多而死，一个鲜活的生命就这样悄无声息地没了。再后来凤霞风风光光地出嫁了，嫁给了偏头万二喜。不久，她怀孕了，但悲从中来，因为产后大出血凤霞断了气。幸而她的孩子没死，取名叫苦根。凤霞死后不久，家珍也因为软骨病死了。之后，一次意外，二喜又被水泥板夹死了，之后一老一小相依为命。从小就没了娘的苦根在他7岁那年，有一天发了高烧，因为吃了太多豆子，不幸撑死了……福贵一生经历了我们难以想象的苦难，他的家人朋友都先后离他而去，他也一次次在绝望的边缘徘徊。不过最后，他想通了，因为他母亲说过：“活着就还有希望，死了一切就结束了。”于是，他把一头即将被杀死的老牛买了回来，和牛相伴余生。
听了福贵的故事，我感概万千，它对生命的渴望也让我想起了生活在沙漠里的一些动植物求生的瞬间，顽强的它们和福贵一样总不轻言放弃，即使是一点点渺茫的希望。在沙漠里，水是非常重要的。可在白天我们几乎找不到一滴水，只有夜晚，仅有的一点点水分才会变成雾，环绕着沙丘。而就有有那么一种动物，牢牢抓住了这一点生的希望，它们就是纳米布甲虫。每当夜晚来临，它们便会爬上沙丘，排成一列，用自己的体温使雾气凝结，就是通过这样一种方式它们才勉强生存下来。而还有一种植物，它们枯萎几十年甚至是一个世纪，就为了等待一个奇迹的发生，它们就是复活草。它们整天在沙漠里被吹来吹去，偶尔找到一个小水塘，便会使劲舒展自己的枝条，但它们真正等待的，是一场大雨。一旦大雨将它们的种子打落，它们便会在几个小时内发芽，一个星期后就能开花。动植物都如此，何况我们呢？
《活着》不仅讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的，还讲述了人是为了活着本身而活着的。希望我们能从《活着》一书中汲取力量，从主人公福贵身上获得力量，学会勇敢地面对一切困难与挫折，好好活着，珍惜当下，珍爱生命！
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人是为活着本身而活着而不为活着之外的任何东西而活着。有时候活着很迷惑不知道为什么而活着也不会去思考为什么。反正活着就是活着。
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福贵的一生颇富戏剧化曾经风光过曾经富甲一方过也曾经放荡过亦曾经游手好闲过之后他被贫苦饥饿病痛所压迫亲眼看着亲人一个又一个死去到最后自己孑然医生甚至没有一个送终人。我想如果我是他我能承受得起吗
一个人如果生来贫穷一辈子贫穷穷惯了也就适应了。一个人如果生来富贵一辈子富贵富贵惯了也没什么感觉但如果一个富人有一天一无所有了再也没有人伺候每天要为柴米油烟醋成了一家老小的支撑者他身上的胆子一下子重了挑不动也得挑那他又如何坚持
福贵在回忆自己的往昔时用了那么轻描淡写的口吻仿佛在说别人的故事一般。福贵老了有人说人活着只有常想想自己做过的事这样人才能向前走。福贵讲得很平静讲到过去的风光他不激动讲到被龙二骗光了财产他不愤怒讲到他被拉去冲军他不哀怨讲到他亲人一个个死去他不伤心。我觉得也许人经历了太多一切都淡然了好象一切都是过眼云烟抓不住就放开随它去吧……福贵是令人敬佩的虽然他只是一个不起眼的小人物可无论生活多困苦无论发生什么事他什么人也不怨依然乐观面对人生。有时候生活是无奈的人人都富就不觉得富了人人都穷就不觉得穷了。活着才是最重要的。只有活着才可以去闻闻花香看看夕阳听听鸟语尝尝露珠。
老天是公平的人生下来是什么都没有的死了也是什么也带不走的所谓“赤条条来去无牵挂”所谓“挥一挥衣袖不带走一片云彩”。人只有活着才可以去争取你想要的不管只活了4岁的苦根活了13岁的有庆还是年过花甲的家珍他们有的活长了有的却短得可怜但至少只有活着他们才可以去做自己想做的事而死了在土里躺着什么也干不了了。
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《我们活着的每分每秒》是瑞典诗人、音乐人汤姆.马尔姆奎斯特首部自传体小说，出版至今在瑞典好评不断，20xx年入围北欧理事会文学奖。在瑞典，这部沉重而发人深省的小说被评价为“无法抗拒之作”，以及“对悲伤最为有力的书写”。
本书分为五个部分：第一部：孤独时刻；第二部：推开另一扇门；第三部：过去的未曾过去；第四部：秘密的守护者；第五部：樱桃树下。
本书一开始就直接写了汤姆的妻子卡琳，在怀孕33周的`时候得了一种类型叫c92.0型急性髓细胞白血病，因怀有小孩卡琳的身体状况一直不是太好。因卡琳患的是白血病，并引发了许多并发症：败血病、水肿、肺部严重感染等。为了能保全即将出生女儿的生命，卡琳提前做了剖腹产，而她身体状况更加恶化，住进了重症监护室。然而，更多的不幸接踵而来。因为她的女儿是早产儿，被诊断出患有‘小儿动脉导管未闭’，需要进行灯光照射等治疗。女儿的治疗见好，然妻子的噩耗又来了，妻子因身体状况不断恶化，大夫在电脑上记录了下来“钾离子持续升高，乳酸水平稳定在28，体外膜肺氧合一直保持在每分钟5500转，流量5.1升，继续延续生命的可能性不存在，我选择关闭呼吸机和体外膜肺氧合机”。患者病逝......
在病魔和大自然的大灾大难面前，人的生命方显的是那么的渺小、那么的脆弱、那么的无奈、那么的.....
作者以不动声色的口吻，经由即时、对话与回忆交错展开的方式，细致再现了那些在生命中烙下不可磨灭印记的时时刻刻，将生活近乎残忍的绝望与令人动容的诗意展现的淋漓尽致。
人生中总是有很多的这样的遗憾。当我们犹豫的时候，机会就会在我们的手中溜走，而当我们再想要去把握的时候却已经晚了，只能够去惋惜去后悔。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待，珍惜身边的人珍惜身边的每一个机会，活在当下。
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前段时间在老师的引荐下我拜读了walter isaacson先生所著的《史蒂夫·乔布斯传》并深有感触，仔细回首看看自己走过的这十九个年头，莫不是一声哀叹，羞愧之心顿然而生。乔帮主说：“活着就是为了改变世界。
”我把这句最让我震撼的话工工整整地写在了纸上并贴在了我的墙头，每天一早醒来我就能看见它，它似乎给予了我无穷的力量，让我觉得每一天都是多么的美好，充满了爱与能量，激情与感恩。每天早上起床后走到我可爱的小镜子面前，我总是带着满脸微笑满怀信心的告诉镜子里的我：这是多么美好的一天啊！
我是最棒的！
现在，我把我个人的五点浅薄的人生感悟分享给每一位朋友，以此来与各位朋友共勉，希望每一位朋友都能与我一起共同成长和进步：
1、 人生是一条坎坷的道路，所有的人都会跌倒，但只有伟大的人才会再次站起来。虽然我在过去的19年里搞得一团糟，但似乎我跌到了无数次，遍体鳞伤，但我给自己造成的伤害已经成为过去。我们都知道一个事实：真正打击我们的不是伤害本身，而是我们对伤害的反应。
台湾著名书画家谢坤山先生从小失去了一只眼睛、一条腿、一双手，但他并没有因为如此巨大的打击而像普通人那样一蹶不振、自甘堕落，反而每天都在坚持寻找能够让自己快乐的理由，对于他的成功，他只用了短短一句话来概括：“就是坚持！”我们可以成功，可以失败，但绝不可以放弃！
因此，我非常愿意利用我生命中只有四分之一的时间选择再次站起来。只有当我再次站起来，我才会重生。只有当我再次站起来，我才能活在当下，赢在未来。
二、人这一辈子是一个不断学习、感悟和践行的过程，但凡在这条道路上走得比较精彩的仁人志士，都具备一种心态，那就是著名的“空杯心态”。佛教中有一句话：初学者的心态。
拥有初学者的心态是件了不起的事情，尽管我们现在已经步入大学，成为别人眼中“名副其实”的大学生，但是假如我们真的读懂了《大学》这本书，明白了《大学》里面的三纲，才会发现我们现在的大学生是多么的“名不副实”。我们其实都应该给自己定位为“幼儿园小班学生”水平，我们永远都应该是初学者，这也就是世界五百强企业常提到的“空杯心态”：人如果是一个杯子，假如这个杯子盛满了水，那么它还能盛下多少水？
假如这个杯子盛了一半的水，那么它还能盛多少水？假如这个杯子就是个空杯子，那么它又能盛多少水？试问哪种状态下这个杯子能接受的水最多？
答案毫无疑问当然是空杯状态，而知识和智慧恰好就是这个“水”。
3、 取得成功的唯一方法就是热爱你的事业。如果你没有找到你喜欢的职业，继续寻找，不要放弃，追随你的心，总有一天你会找到的。我觉得这句话特别符合我们国人经常提到的那一个词语叫做“爱岗敬业”，我们需要去寻找一个能给我们的生命带来意义、价值和让我们感到充实的事业，只有拥有使命感和目标感才能给生命带来意义、价值和充实。比如我，我就特别热爱销售行业，在我的脑海中永远铭刻着这么一条观念：
企业只有通过市场营销才能实现利润。其他成本是企业最大的成本，这些成本是那些不懂营销的员工。所以，我在销售方面做得总是比其他方面稍好一些，因为我爱这个行业，爱我的工作，我深信热爱一个行业才是我们通向成功的最大的动力资本，我个人认为这不仅对我们的健康和寿命有益处，而且即使在我们处于困境的时候我们也会感觉良好。在每周一的早上，我们能不能利索的爬起来并且对工作日充满期待？
如果不能，那么我们就得重新去寻找，我们自己一定会感觉得到我们是不是真的找到了。
四、我们的人生一定要成为卓越的代名词，很多人并不能适合需要杰出素质的环境。前段时间我看了口才中国网的“情景实战潜能口才”培训，口才中国网的罗盛华老师和陈刚老师两位老师让我深刻的意识到成功是没有捷径的，我们必须意识到当前我们这个群体中大多数人都很优秀，但是卓越的人却太少太少了。我们应该把卓越变成我们身上的一种特质，最大限度地发挥我们的天赋、才能、技巧，把其他所有人甩在我们后面，努力增大人与人之间的差距，高标准严格要求自己，把注意力集中在那些将会改变一切的细节上。
我们当前大多数人之所以没能做到卓越，我觉得这是大多数人都只是在尽力而为而没有做到全力以赴的缘故，我个人认为，尽力而为和全力以赴在猎狗和野兔身上体现得最为深刻，假如一条猎狗正在追一只野兔，那么这条猎狗所做的不过就是尽力而为，因为追不到这只野兔它顶多不过只是挨一下主人的骂、少吃一只野兔罢了，而对于这只野兔，则一定是在全力以赴的奔跑，因为如果这只兔子一旦稍有缓速，就极可能会被这条猎狗吃掉，丢失自己的性命。如果我们对每一件事情都能做到全力以赴，带着突破的心态去对待每一件事情，我相信把卓越变成我们身上的一种特质这并不是太难。
五、一定要做好迎接机遇的充分准备。我觉得乔布斯先生之所以能够获得如此巨大的成就这与“机遇”二字也是分不开的，同时我也发现几乎每一个成功人士都是因为获得了“机遇”而成功，那么是不是我们其他的正在等死的或者没有成功的人是没有碰到“机遇”吗？其实不是的，我分析了身边的人包括我自己的前十九年生涯后发现了一件事情，那就是几乎每一个人都有遇到“机遇”的时候，而那些成功了的人，几乎都是做好了迎接机遇的充分准备的人，而那些失败了的人，几乎都有一个共性，那就是没有充分或者根本就没有做好迎接机遇的准备。
开明的人或者有智慧的人当遇到机会到来的时候总是抓住机会、解决问题最终达成目标，而自作聪明的人要么看不到眼前的是个机会，即使看到是个机会他往往也只是抓住问题、放弃机会最终丧失目标。“成功其实并没有想象的那么难”，这句话原本是一位韩国留学生所著的论文，后来改编成一本书并在届时韩国**的推荐下广为流传，然而就是这么小小的一本书，却改变了整个韩国的经济命运，使韩国的经济发生了前所未有的腾飞。那么，这本书究竟给了世人一个怎么样的启示呢？
那就是自信。它告诉世界一个真理：事实上，许多成功人士在成功之后故意夸大自己的成功，导致许多不成功人士误认为成功是一件非常困难和极其困难的事情。
正是因为这本书让大多数韩国人明白了这一点，他们才树立了争取成功的自信，最终抓住机遇，有效地解决了问题，达到了目的。本书作者也成为韩国最具影响力的汽车制造企业副总裁。
前天，我在百度贴吧看到这样一句话，当时我就录了下来：我们生活中有很多人，他们从出生就一直在等待死亡，只有少数人，他们一直在努力寻找生前的重生。我觉得这句话似乎印证了口才中国网陈刚老师经常给我们提到的“二〇八〇”定律：
世界上百分之八十的财富掌握在百分之二十的人手中。前十九年，我觉得我要成为这百分之二十的人几乎是不可能，但是当我看到陈刚老师年仅二十四岁就做了中国职业演讲家的时候，当我看到乔布斯先生大学只读了六个月就退学却能创办苹果公司改变世界历史的时候，我深信，女人长得漂亮不如活得漂亮，我在吸收了他们的成功经验与失败教训后，也能够活出我自己的色彩来。
而就在昨天，我在老同学的微博里面看到了这样一句话：“乔先生活着是为了改变世界，那么我们活着又是为了改变什么呢？”我看到许多博友纷纷发表评论回答说是为了“改变生活”“改变命运”“改变自我”等等，然后我微微一笑，在朋友的微博上面回复了一句乔布斯先生的原话：
活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？
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在《如何改变世界》一书中，彼得·德鲁克的一句话特别适合来描述苹果的jobs，这个引领苹果在手机领域做出具有颠覆性贡献的jerk：“无论在任何地方，只要取得了或正在取得任何成就，那都是由一个怀着使命感的偏执狂所实现的。”不过，jobs虽然是偏执狂，却非下面一种人：
不管是持有大**主义还是无**主义，都承认这样一个事实：**在一些领域尤其是一些社会福利和保健领域的表现是力不从心的。这就是社会企业家存在的原因——**无能造成的差距可以由社会企业家来填补。
所谓社会企业家（social entrepreneurs），它与商业企业家的本质区别在于前者追求的不是物质的回报，而是非盈利性的（尽管他们创建的组织获得的资金有一部分是该组织实际运作中的盈利）而后者的根本在于其商业利益的最大化。在《如何改变世界》这本书中通过研究那些社会企业家的共性为“社会企业家”下的定义是：他们是一心追求理想的人，拥有技能，动机，精力和坚韧不拔的精神；他们愿为实现理想做一切事情：
说服 、激励、诱导、规劝、启发、 感化、消除恐惧、转变看法、说明意义，并巧妙地把握操纵，使其理想得以在体制中通行。他们的理想不是为了自己的理益，自己的私利，而是为社会最底层和群众的福利创造一个更加适宜的生活条件和生活环境。正所谓“动机至善，私心了无”。
村上春树在“耶路撒冷文学奖”的获奖词中说的为“鸡蛋”不是为“石头”，为“弱者”而非为“强者”，“以卵击墙，我愿与卵共存亡”正是这些人。比如，他们为推动妇女的平等就业而十年一日，为儿童的健康保健而建立救助****和救助网络，为艾滋病的预防与**奔走呼告，为环境的可续发展摇旗擂鼓，为低收入者的创业提供无息贷款，为残障人士有保障的生活与**博弈，为推行新的教育模式而四处游说，为贫穷山区的农民提供更加廉价的电和水资源等等。但他们和那些同样热衷于这些涉及人类福祉的事业的慈善家有什么区别呢？
个人认为，后者只是基对社会现有状况的同情而对其进行改善，做的大多是“亡羊补牢”的事后补救，而社会企业家则是那些敢于打破旧有的秩序、规则、模式、思维方式，“像炼丹术士一样，创造性地以一些社会不会自然地形成的配置方法，将人们的想法，经验，技能和资源组合在一起，去创造新的社会合成物的人”，他们做的是事前预防。这就要求他们具备三个基本素质：勇气、毅力和创造力。
改变任何秩序或制度都意味着改变任们的价值观、习惯、思维和认知
方式的改变以及由此带来的对原有秩序的冲击。在《君主论》论及此观点时说:“没有什么比创造一种新的秩序更难成功、把握起来更具风险的了。
因为旧秩序的所有受益者都将是改革者的敌人，即使那些能从新秩序中受益的人也只会不那么激极地捍卫旧秩序。”由于人们对改变的出于固有人性的排斥和对原有事物出自本能的“路径依赖”，旧的体制和思想不会欣然接受新的观念，这就需要社会企业家们以他们非凡的勇气去打破那些条条框框，陈规陋习。当然，这一时期遇到的诸多障碍，是要坚持不懈，用创造性思维化解各种矛盾和困难，打破阻碍社会进步的旧秩序、旧道德、旧思维方式，建立新秩序。
因此，“要促成这一体系上的变革，要确保这种变革在习俗与文化方面深入人心，需要的是专注，实际可行的创造性，一种长期，坚韧的能量和精力。”而这，正是社会企业家所具备的。 奥贝迪通过邀请物理学家霍金参观印度的名胜，给**部门施压，迫使其完善保障残障人士生活的基础设施建设；佛罗伦斯·南丁格尔打破“**是由那些衣衫皱巴，蛮横粗鲁的老妇所从事的工作”这一陋习和偏见，通过在克里米亚战争中的努力，成为了现代护理学的开创者；杰鲁·比利莫利亚通过与警察，医院，福利机构，大学，电信机构的通力合作，建立起了全印度最大，最完善的儿童救助**“1098儿童**”......
然而，与那些被聚光灯、鲜花和娱乐记者包围的明星不同，社会企业家几乎没有引起人们的注意。他们的故事以故事的形式传播，而不是个案研究。社会企业家不仅要与无尽的孤独作斗争，还要应对来自反对派和庸人的各种障碍。在这种与世隔绝的情况下，他们需要找到一种意义，因为只有意义才是人们奋斗的不竭动力，而只有意义才能让他们不甘心寂寞。
（我们大多数人不是在被“无意义”折磨着吗？)他们认为，目的只是手段，过程就是目的。“在为理想而进行的斗争中，我们会遇到欺诈，嫉妒与无能之辈。
坚定的人不会花时间去关心他们的存在——那些寻求光明的人不会关心黑暗。”
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众所周知史蒂夫·保罗·乔布斯是苹果神话的缔造者，2007年他被《财富》杂志评为年度最伟大商人。
最近，多家出版社纷纷引进了乔布斯的多本传记，最近我读到的是中信出版社推出的《活着就为改变世界：史蒂夫·乔布斯传》，从这本书里我们可以读到他很多传奇的故事，他的人生理念及智慧，对自己今后在社会上成长也是大有帮助的。
在现今世界最让人着迷的数码品牌就是苹果，相信所有的电脑和手机的传统生产商都无法想象，会有人为了买即将上市的最**iphone，带着帐篷食物，提前一个星期就在专卖店前排队。苹果已经成为了一个神话。它将一款电子产品变成了像lv一样的时尚单品，它是一种时髦，也是一种生活方式，对很多果粉而言，购买苹果的产品很多时候已经不是一种单纯的消费行为，而是带有一种类似宗教信仰的膜拜。
但除了这些外观之外，app store还可以运行近20万个应用程序。电子书、itunes等以苹果为中心，推动着一条完整的产业链。史蒂夫·保罗·乔布斯是所有这些神话的创造者。现任苹果董事长兼首席执行官，苹果创始人，皮克司董画公司前董事长兼首席执行官，迪士尼公司董事会成员。
他是给这个世界重新定义话语权的人。
从这本书中我们可以学到很多关于乔布斯和苹果的知识：史蒂夫·乔布斯1955年出生在硅谷。高中毕业后，乔布斯上了俄勒冈州波特兰的里德学院，由于家庭经济，他只辍学了一个学期。
1976年，21岁的史蒂夫·乔布斯和26岁的史蒂夫·沃兹尼亚克在他们的车库里创立了苹果公司，制造了世界上第一台个人电脑“苹果一号”。1983年，“你想一辈子卖汽水，还是想要来改变世界？”，乔布斯把百事可乐的ceo约翰·史考利挖到苹果当ceo。
1984年，首台麦金塔电脑推出，苹果公司打出电视广告《1984》，广告模仿佐治·奥维尔的著作，暗指挑战ibm，引起了巨大反响。1985年，特立独行的乔布斯被史高利和董事会扫地出门。随后，苹果出现了一系列错误的策略，并逐渐陷入困境。
乔布斯闭门思过后，重新创业，成立了next计算机公司。虽然乔布斯的技术很好，但next公司并没有找到合适的市场，next也不是很成功。1986年，乔布斯以1000万美元的**从乔治卢卡斯手中买下了电脑动画部门，并创立了皮克斯公司。
从1995年起，该公司成为了众所周知的3d电脑动画公司，《玩具总动员》、《海底总动员》、《超人特攻队》等动画片在全球范围内获得成功。1996年，陷入困境的苹果公司以4亿美元收购next，这使得乔布斯重返苹果，再次掌权。1997年，苹果推出了imac，外壳的创新色彩透明设计畅销美国和日本，使苹果电脑度过了金融危机。
并在之后推出深受大众欢迎的ibook、macmini、mac os x操作系统、ipod、appletv和itunes**商店等一系列广受市场好评的产品。2007年7月29日，苹果推出了iphone手机**，2008年6月9日，苹果推出了新一代iphone 3g，引起轰动。2010年4月3日，ipad上市，第一个月就卖出了100万台。
2010年5月26日，苹果市值达到2220亿美元，最终超过微软，成为全球科技行业第一大企业。2010年6月24日，苹果推出了最新的iphone4，第一天就卖出了100万部。
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他的成就和魅力影响了一代人，甚至整个世界。他就是史蒂夫·乔布斯，苹果电脑公司的创始人，有着神奇的传奇。这位个人电脑幻想家领导并改变了整个电脑行业。
从某种程度上说，苹果的极简主义设计源于简约和对创新生活方式的关注。这个充满活力和魅力的家伙也是一个非常鼓舞人心的灵感大师。即使在他平常的谈话中，经典的句子也常常脱口而出。下面是你必须知道的最著名的7句话。
“领袖与跟风者的区别就在于创新。”
创新无极限！只要你敢想，就没有不可能。从思维的盒子里跳出来。如果您所在的行业正在崛起，请尝试寻找更有效的解决方案：
更招消费者喜爱、更简洁的商业模式。如果你正处于一个日渐萎缩的行业，那么赶紧在自己变得跟不上时代之前抽身而出，去换个工作或者转换行业。不要拖延，立刻开始创新！
“成为卓越的代名词，很多人并不需要杰出的环境。”
成功没有捷径。你必须把卓越变成你的品质。最大限度的发挥你的天赋、才能、技巧，把其他所有人甩在你后面。高标准严格自己，把注意力集中在那些将会改变一切的细节上。
做一个出色的人并不难——从现在开始尽你所能——你会发现生活会给你惊人的回报。
“成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没有找到你喜欢的职业，继续找，不要放弃。跟随自己的心，总有一天你会找到的。”
做我所爱！要找到一个能给你的生活带来意义、价值和满足感的职业，你需要一种使命感和目标感。它不仅对你的健康和长寿有好处，而且在你有麻烦的时候也感觉很好。
在每周一的早上，你能不能利索的爬起来并且对工作日充满期待？如果不能，那么你得重新去寻找。
“并不是每个人都需要种植自己的粮食，也不是每个人都需要做自己穿的衣服，我们说着别人发明的语言，使用别人发明的数学……我们一直在使用别人的成果。利用人类的经验和知识创造发明是一件伟大的事情。”
怀着责任感生活，努力为世界带来有意义的东西，为更高尚的东西做出贡献。这样，你会发现生活更有意义，生活不再枯燥乏味。告诉别人你的计划，不要说教，不要骄傲，不要狂热，这只会吓跑别人。
当然，你也不要害怕成为榜样，要抓住出头的机会让人们知道你的所作所为。
“佛教中有一句话：初学者的心态，拥有初学者的心态是件了不起的事情。”
不要被外表所迷惑，要了解事务的本质。初学者的心态是动作学校的禅。所谓初学者心态，是指没有理由不去猜测，不去期待，不去偏见。初学者的心态正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲、赞叹。
“我们认为看电视的时候，人的大脑基本停止工作，打开电脑的时候，大脑才开始运转。”
近十年来，大量的理论研究表明，电视有害于人们的精神和心灵。大多数电视观众都知道坏人浪费时间，使大脑迟钝，但他们选择呆在电视机前。关掉电视吧，给自己省点脑细胞。
不过，电脑也会让你的大脑秀逗，不信的话你去跟那些一天花8小时玩第一视角游戏、汽车拉力游戏、角色扮演游戏的人聊聊看，你也会得出这个结论的。
“活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？”
你是否知道在你的生命中，有什么使命是一定要达成的？你知不知道在你做些无意义事情的时候，这些使命又蒙上了一层灰尘？我们生来就随身带着一件东西，这件东西指示着我们的渴望、兴趣、热情以及好奇心，这就是使命。
你不需要任何权威来判断你的任务。没有老板，没有老师，没有父母，没有牧师可以帮你决定。你需要靠你自己来寻找这个独特的使命！
一开始，也许很难真正渗入你的生活，但如果你慢慢地吸取这些教训，一次只懂一句话，你会发现一个新的自我。当然，这需要一个符合当前和未来、不违反法律和道德的最低社会标准。不要踌躇不前，试试看。
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[活着就为改变世界读后感]《活着就为改变世界》读后感不外乎，我是万千苹果粉丝中的一个，我们都拥护苹果，他的各种时尚影音电脑让我们爱不释手，ipad2,iphone 4s,ipod nono但是，人的生命总有牺牲的一天，在2011年10月5日，他因为癌症离开了我们的世界，活着就为改变世界读后感。乔布斯是苹果的联合创办人、前行政总裁。1976年乔布斯和朋友成立苹果电脑公司，他陪伴了苹果公司数十年的起落与复兴，深刻地改变了现代通讯、娱乐乃至生活的方式，读后感《活着就为改变世界读后感》。
乔布斯是改变世界的天才，他凭敏锐的触觉和过人的智慧，勇于变革，不断创新，引领全球资讯科技和电子产品的潮流，把电脑和电子产品变得简约化、平民化，让曾经是昂贵稀罕的电子产品变为现代人生活的一部分。他天生就有一种能力，那就是说服力，他的话似乎有魅力，吸引你到他身边。而在他被苹果踢出去时，没有人相信他还能东山再起，被自己的公司踢出去，真可笑！
但他坚持不懈，创造了next，并再次成为苹果的首席执行官。在每年的苹果公司新品展示会上，无数他的仰慕者、苹果铲平的爱好者，都热烈期待他那富有激情、令全场沸腾的精彩演讲。这个时候意味着，他不仅征服了现场所有人的内心世界，也证明了他不断改变着自己和周围的现实世界，不断的创造着一个完美的“苹果世界”
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