攻占拜占庭读后感(汇总二十篇)_攻占拜占庭读后感

攻占拜占庭读后感(汇总二十篇)。

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匆匆吃过晚饭，洗漱打扮一番，柳儿说："你自己在家待一会儿，我出去有点儿事。"

阿强什么都没说，只是淡淡地一笑。

阿强知道，柳儿是个在家待不住的人。

以前，每天晚饭后，柳儿都让阿强陪她去跳舞，现在，谁做柳儿的舞伴呢？每当柳儿关上门，阿强就把屋里的灯熄了，然后，在无尽的黑暗里猜测柳儿的去向，一想到一个陌生的男子正和柳儿翩翩起舞，阿强心里就涌起一股莫名的酸楚。

阿强不止一次对柳儿说："别出去了，在家看看电视陪陪我不好吗？"

柳儿笑着说："我出去真的有事。"

阿强坐在轮椅上，敲打着麻木的下肢，"都是该死的车祸！"阿强觉得，那场车祸不但让自己丧失了行走能力，更让自己丧失了一个男人的尊严。

这一天，阿强感冒了，柳儿服侍阿强吃完药，像往常一样匆匆出了门。

阿强实在忍不住，摸起电话，拨通了一个号码："小妹，哥求你帮个忙，你嫂子刚出门，你快跟上她，看她究竟出去干什么……"

短短几个小时，像一个世纪。阿强心里乱糟糟的，盼着知道结果，却又怕知道结果。

终于接到小妹的电话。阿强的眼泪一下子涌出来。

"哥，我嫂子去了医院，我问了护士，她天天晚上来学针灸和按摩……"

阿强拨通了柳儿的电话，声音有些哽咽，"别费心了，我恐怕，我恐怕再也站不起来了。"

电话那头，柳儿说："不怕，只要有一点儿希望，我就不会放弃，如果真的站不起来，我就做你永远的拐杖。"

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今天我读完了《母亲》一书，深有感悟，特写此读后感。

《母亲》一书主要讲述巴维尔，安得烈等一批杰出的青年工人们和母亲巴洛夫娜追求真理，在革命浪潮的激荡下成长为自觉的革命战士，他们宣传真理，反对沙皇的故事。其中让我感触最深的是巴维尔和母亲。

巴维尔自父亲死后，就喜欢上了看禁书，（禁书是一些对人有益的书，沙皇害怕看了书的人会造反，所以不让工人们看）那是冒着生命危险的事，（看禁书的人如果被宪兵、暗探发现的话会判刑、坐牢或流放）母亲非常担心，原来巴维尔早已有了宏图大志：他要让工人、农民不再受压迫，号召他们行动起来，反对沙皇统治，争取自由。为了宣传真理，他用发传单、发报纸、街头游行等方式。为此，他坐了不少次牢，直至被判处流放还大义凛然地向贫苦的老百姓宣传革命道理。巴维尔的母亲呢，是个非常不幸的，柔弱但很坚强的人，她的丈夫生前经常打骂他，丈夫死后，尽管年纪已经很大了，可她仍然支持巴维尔。从开始的提心吊胆到跟孩子一样追求真理、冒着巨大的风险发传单、发报纸、放风，最后遭到沙皇宪兵野蛮的毒打与抓捕。那么大岁数的人，居然有那么大的胆量，这是谈何容易？

我们应该向巴维尔、母亲学习——学习他们不畏艰险、勇于坚持真理，传播真理的精神。

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最近，我看了一本书，是关于江姐的故事。

每看到一篇，我都泪流不止。江姐不幸被捉捕，关进监狱，我心里不断骂着那个出卖江姐不仁不义的叛徒甫志高；敌人对江姐进行严刑拷打，用鞭子毒打、煤块烙印、往手里钉竹签、坐老虎凳……48种酷刑，我看着江姐伤痕累累的样子，心里真不是滋味儿。要是我有超人的力量，我真想飞到那里把我们敬爱的江姐救出来。还要把那些可恶的敌人一网打尽。可江姐的那一句“竹签子是竹子做的，而共产党员的意志是钢铁做的。”让我对江姐这种宁死不屈的精神感到无比的钦佩。

雨雾蒙蒙的城墙门，木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘，江姐尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单，突然发现丈夫的名字列在第一行！这种突然失去爱人的感觉我实在是无法想象，这么大的打击真不知道江姐该如何承受？哎，我真想立刻飞过去，安慰江姐。敌人真残忍，我真想把他们一个一个全杀死。哎，可怜江姐禁不住哭出声来，一阵又一阵头昏目眩，使她无力站稳脚跟，趴在石凳上哭起来……但坚强的江姐立即想到的是自己担负着党托付的重任，没有权利在这里流露内心的痛苦，更没有权利逗留。她前进的脚步，又不断地踏进泥泞，一路上激起的水花、泥浆，溅满了鞋袜，她却一点也不在意。她真是一位坚强的共产主义战士！

看着，不禁想起我平时遇到一点困难就退缩，遇到难题，就说“不做了，不做了，太难了。”不小心受伤，就号啕大哭，哎，真不勇敢，同故事中的江姐相比，我真是差了十万八千里。

所以我们不能忘记像江姐这样为了新中国的成立而奉献自己青春的革命先辈们。更重要的是，我们有责任用自己的实际行动将江姐精神、红岩精神发扬光大！我们应该向江姐那样，树立远大理想并忠于自己的理想，有坚定的意志和信念，不惧怕前进道路上的任何挫折和困难。只有这样，我们的建设事业才会继续繁荣发展下去

我们今天的幸福生活是来之不易的，这幸福生活是无数爱国者们为了祖国，为了人民，而用血和汗换来的。我现在要刻苦学习，做一个爱祖国、爱人民的少先队员，将来为党、为人民争得荣誉、赢得光彩！

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读了《扫烟囱的孩子》之后，我大有启发。事情是这样的：一个小男孩一连扫了好几家烟囱，挣了许多钱后，可是不知什么时候从衣袋的破洞里漏掉了。如果没挣到钱他的师傅会狠狠地打他，因此，他很难过。过路人知道情况后，连忙拿出自己的钱，给这个小男孩。

读了本文，我被过路人的善良、真诚的爱心深深感动了。其实让世界充满爱，我们也可以做到。

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我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

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《珠宝》是莫泊桑的一部短篇小说，讲的是一对夫妻和珠宝之间的故事。

丈夫是个职员，和妻子结婚虽然已经六年，但他们的感情却比初恋时更加甜蜜牢固。妻子精打细算，聪明能干，对丈夫关爱备至，温柔体贴。唯一让丈夫不满的是，妻子爱看戏，还喜欢假珠宝。有一次，妻子去看戏患上风寒，最后因肺炎而死。丈夫迫于穷困，去卖“假珠宝”，却意外发现珠宝竟然是真的。当知道珠宝是用妻子的贞洁换来的，丈夫悲痛欲绝，羞愧难当。可是转眼就觉得还是做有钱人好，不但心安理得地卖掉珠宝，而且还厚着脸皮以此夸耀于人。莫泊桑以巧妙手笔表达了夫妻情爱名誉都是假的，只有金钱珠宝才是真的。作者在文章开始就埋下伏笔。结果是：妻子去看戏，从而认识更多的有钱人；才会把自己打扮的光鲜漂亮；妻子爱珠宝，才会千方百计地去获取，哪怕不惜失去自己的贞洁，以假珠宝来蒙骗丈夫，由此我们能看出人真奇怪！

读了故事，我知道了在一些人心中，亲情，爱情都不重要，只有金钱最重要。但是对于我，我觉得亲情友情才是最至高无上的！

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那一天，我看了迟子建散文，从此就对它爱不释手，迟子建的散文，虽然写的是她从小到大的种种小故事，却处处有美有爱。

在故乡，有爱她的亲人，有温暖的亲情。《龙眼与伞》、《两个人的电影》、《灯祭》、《红绿灯下》、《蚊烟中的往事》、《年画与蟋蟀》、《我的世界下雪了》，等等篇章，迟子建以深情的笔触向读者娓娓讲述了与亲人们相处的一幕幕--风雪中为我送伞而不得，“微弓着背，缓缓地朝回走”的母亲；和母亲看的两个人的电影；在世时过年为我做灯的父亲；和爱人一起买花、过马路回家；童年里一家人在清香的蚊烟中，对着青翠的菜园和绚丽晚霞吃晚饭；腊月家里贴年画的热闹，桩桩件件，充满了浓郁的人间亲情。

作者通过叙述和回忆给我们展示了一个女人坎坷却又华美的一生。迟子建流畅的文字似涌流的清泉，浓郁的感情似林间洒下的明丽阳光，光与水交融，使得这篇文字，晶莹饱满。

我喜欢迟子建的散文，因为，温暖的亲情，一直深深地感染着我。

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从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘世的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简.爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

不幸，在学习生活中，简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简.爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。

不久，简.爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。

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一只蜘蛛，为了朋友的生存而上演的感人故事。

从头读起，一直被故事有趣的情节而吸引。直到夏洛的离开和她离开时的话语：“生命的价值是什么，该怎么说呢？我们出生，我们短暂的活着，我们死亡。一个蜘蛛在一生中只忙碌着捕捉、吞食小飞虫是毫无意义的。通过帮助你，我才可能试着在我的生命里找到一点价值。老天知道，每个人活着时总要做些有意义的事才好吧。”，感动充满了我的内心。这也许就是这部小说作者想要告诉我们的孩子的道理。

我觉得每一个孩子都应该读一读这本书，让正被自私的社会环境所影响的孩子们从心灵上明白，帮助和奉献，是一件值得奋斗到死的事。

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除了像“孟母三迁”、“孟母断机杼”这样家喻户晓的故事外，说到孟子，我们还会想起“孔孟之道”，他对孔子和儒家思想的继承和发展，使后世将其与孔子并称为“孔孟”，且称其为“亚圣”。孟子提倡“仁、义、礼、智”，并认为，“仁、义、礼、智”四者之中，“仁、义”最为重要。仁，就是宽厚，指同情、关心和爱护的心态，即“仁爱之心”。义，就是正直，指正当、正直和道义的性格，即“正义之气”。礼，就是谦让，指礼仪、礼貌和礼节的规矩，即“礼仪之规”。智，就是才能，指明辨是非、善恶分明和明理睿智的能力，即“智谋之力”。信，就是诚实，指诚实守信、坚定可靠、相互信赖的品行，即“诚信之品”。他的这些思想和观点在由他及其弟子共同编写而成的言论汇编《孟子》中有所体现，尤其是在那些被誉为孟子经典名言的语录中更是得到了充分展示。

《孟子·公孙丑》中说：“得道多助，失道寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”站在正义方面，会得到多数人的支持和帮助；违背正义，必陷于孤立。关于这一点，告诉我们做事情的出发点要正确，才能得到别人的支持和帮助，得到大家的肯定和承认，才能获得最后的胜利。否则，即是你通过一些手段使自己占据了有利形式，但最后还是会失败。正所谓“天时不如地利，地利不如人和”，抗日战争和解放战争之所以能在敌强我弱的情况下取得最终的胜利，就是因为我们的行为是正义的，得到了绝大多数人的赞成和支持。

《孟子·尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”孔子登上鲁国的东山，整个鲁国尽收眼底；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引了。表面上指泰山之高，实际指人的眼界。这一点告诉我们要不断寻求突破，超越自我，不断积淀，使自己站得更高看得更远，形成更开阔的视野和人生境界。在生活和事业的征途上，我们经常都只能看到眼前的事物的发展，或者“一叶障目”，被一点小障碍阻挡了视线。为眼前利益的迷惑而看不到长远的发展呢，为视野不够开阔而错失了机遇。因此我们要努力登上人生的“泰山”，观到事业的“大海”，摒弃“井底之蛙”的心态，做一只向往“井外世界”的“青蛙”，向着更高更远更开阔的境界靠近。

在这个社会里，有一些事情是我们想做而做不了的，有些事是我们不想做却必须做好的，还有些事是我们喜欢做也想做好的。有些人做着自己做不了或不喜欢的事而一事无成，有些人做着自己不想做的事而痛苦不堪。所以孟子说：“人有不为也，而后可以有为。”纵观能成大事者，贵在目标与行为的选择，也就是他们懂得选择什么放弃什么。如果没有目标，或者做多了无用的事情，必然陷入忙忙碌碌之中，成为碌碌无为的人。如果“东一榔头西一棒槌”，到头来只能是拣了芝麻丢了西瓜，终无所成。“人有不为也，而后可以有为”和“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”是一样的道理，所以，一定要舍弃一些事不做，去做该做的事，具有“弱水三千，我只取一瓢饮”的宁静胸怀。然后才能有所作为。

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