卡列宁的微笑读后感（实用十三篇）
2019-04-30 卡列宁的微笑读后感卡列宁的微笑读后感（实用十三篇）。
『一』卡列宁的微笑读后感
凡卡的童年并不快乐，在他九岁那年，他便到鞋店里做学徒。
她在鞋匠那里并不好，老板、老板娘、伙计……都打他，他被逼无奈踩给爷爷写了这封信
盼望着爷爷来接他。对于他来说在鞋匠这里生不如死，但跟爷爷在一起再穷，也觉得很快乐。我觉得我们现在比凡卡幸福多了！我们过着衣来伸手、饭来张口的生活！所以我觉得凡卡太可怜了！我在凡卡身上发现了勇敢、坚强。我们要学习他的精神！
凡卡的命运虽然很悲剧！但我们同情他、可怜他，因为我们知道那是黑暗的制度。所以，我们更应该珍惜现在美好的，幸福生活！
『二』卡列宁的微笑读后感
影片中后半部分多次提到了可口可乐，这个资本主义标志性代表性的产品。生日那天，对面的大楼里直接挂着巨大的可口可乐宣传横幅，当儿子从母亲房间的窗户向外看时，他再次选择了作弊，甚至还和朋友设计了假报告来隐瞒真相。而此时的拉拉已经不愿再在母亲面前配合演戏，终于愤然离去。
我认为，可口可乐其实是资本主义市场，资产主义社会，资产阶级时代到来的一个典型代表，而不同的人对于新产品、新社会、新时代的到来，体会到了不一样的味道，不一样的感觉。
从儿子alex的角度来看，在他的价值观甚至还未成形的年代，他可以很快很好地接受新鲜事物，一个新时代的到来。年轻时叼着苹果去游行，不知所以。被捕后，他照顾母亲，为她创造了一个与世隔绝的世界。
他的世界经历了柏林墙的倒塌、民主德国的解体、社会主义的消失和资本主义的倒来。他代表着德国年轻的血液，年轻的力量。在被逮捕之后还能照旧如初生活，穿当时新款的衣服；接受新时代品牌的咖啡；融入社会竞争，做当时时髦的工作，卖出早期不被人接受的高科技新型产品，电视；为庆祝世界杯与国人一同狂欢、庆祝。
他能迅速接受社会，融入新社会，享受新社会带来的丰富生活。
对她的母亲来说，恰恰相反，她一直是一位共产主义母亲，让她面对时代的变迁和政府的下台，是晴天霹雳。故而儿子才编织了这样一个“美好世界”，让母亲最后的日子安稳愉快地度过。母亲所代表的是那些思想陈旧的，尤其是当时向共产主义阶级靠拢的保守派人士。
他们不愿意面对、不愿意承认、不愿意接受东德的政府改革，不愿意国家性质的变化，不愿意接受外来的新事物的到来。一直生活在自己的小世界里，舍不得离开。而当母亲跨出房门，走向新的社会中去，看到直升机飞离吊起的列宁雕像与她挥手告别的时候，她此时其实已经认识到了过去的时代已经不复存在，是该向过去告别迎接新时代的时候了，只是心中还有些许的不甘，愤懑与无奈，驱使她不要接受，而留在了原地，停滞不前。
影片快结束时，母亲说出了真相，而此时，影片暗示母亲已经知道儿子为了保护她撒了一个善意的谎言。在我心中，我的母亲接受了新的是接，因为她带着真实和幸福离开了。
在拉拉，从旁观者的角度来看，儿子隐瞒真相欺骗母亲是极其愚蠢的，尽管这很善良，儿子不想让母亲受到伤害。她认为告诉母亲真相，让她面对一切是最明智的方法。无论东德之前的政府有多么多么地明智与伟大，无论以前的社会大家过得有多么多么地享受，也无论柏林墙下，东德与西德人民承受了多么大的苦难，那些都已经过去了。
既然新政权的新时代已经到来，不要留恋你所拥有的。旧时的苦难已经过去，重要的是应该享受当下的幸福与欢乐。
在我看来，这部电影的主要目的是想我们传达一种积极乐观的思想。正如拉拉，这个旁观者角度的人来说，旧时代的屈辱痛苦终将逝去，旧时代的一切战争苦难都已经灰飞烟灭。新时代已经到来。为什么不敞开心扉，微笑着迎接。
正如影片中提到的历史事件，德国赢得了第一场世界杯足球赛，五颜六色的烟火和德国人民的庆祝。那时，他们只沉浸在胜利的喜悦中。他们忘记了战争和痛苦。他们享受着新时代带来的丰富生活。他们没有活在记忆中。他们只活在当下，幸福快乐。
如果你因为承受了冬天的苦难而郁郁寡欢，那么你也终将错过春日里的春光灿烂。忘记曾经的苦痛，享受当下的欢乐。敞开心扉拥抱明天。你会发现幸福就在你面前。
『三』卡列宁的微笑读后感
凡卡读后感
凡卡读后感（一）
这是我在小学的时候学过的一篇课文。
读了课文《凡卡》，我不禁为课文一边记叙凡卡给爷爷写信的事情，一边通过这封信讲述凡卡的悲惨遭遇的独特写法拍案叫绝，又同情凡卡，他在当学徒时的遭遇反映了当时社会的人民的悲惨命运和社会制度的腐朽黑暗。
可怜的凡卡！虽然他不能享受和拥有我们的生活，但凡卡渴望回到爷爷身边。因为爷爷是他唯一的亲人，只有和他在一起，才会感到幸福。
和凡卡当学徒时的生活比较。我们是那么幸福，可我们还在抱怨不幸福，此时有拿凡卡来对比么？让我们珍惜现在的幸福，好好爱我们的亲人！
我此时此刻才知道，我们是身在福中不知福。
凡卡读后感（二）
凡卡是契柯夫写的。这篇文章是关于万卡的。茹科夫的九岁小孩到一个鞋匠那里做苦工，他守不住了，就给他爷爷写信，写他怎样在这里受苦，伙计们怎样捉弄他，老板怎样让他干最苦最累的活，还写他在这的城市是什么样的，.
『四』卡列宁的微笑读后感
今天，我再次阅读了《凡卡》这篇文章。这篇文章主要写了一个九岁的孩子被爷爷送到城里当学徒，在那没有人喜欢他，他要挨饿，挨打，挨冻。从中，我看出凡卡的童年是多么悲惨，同时也感受到了俄国沙皇统治制度的黑暗和当时社会的罪恶。
早晨吃一点面包，午餐是稀粥，晚上又是一点面包。我读到这里，不由想起自己，从小到大从未尝过饥饿的滋味。在学校有老师和同学的关心；在家里，有爸爸妈妈的爱抚，每天自由自在地学学习、玩耍。这一切凡卡又怎么会感觉得到呢？它觉得待在贫穷的爷爷怀里，总比日日夜夜对着富裕的老板娘好，可是，这只不过是凡卡的梦。
凡卡和我同样是在这片蓝天下，可为什么会有这么大的差别呢？其实，归根到底都是当时社会的黑暗造成的。真心希望全世界人民能手牵手，共同创造一个和平的世界，让全世界儿童得到幸福，快乐。
我们现在一定要好好珍惜自己的童年，读好书，长大后共同创造一个和平、光明的世界。
『五』卡列宁的微笑读后感
世界艺术电影欣赏
----《再见，列宁》观后感
老师：王萍
姓名：肖忠洋
学号：***
学院：材料与化学化工学院
成都理工大学
2014年5月17日
《再见，列宁》观后感
《再见，列宁》以东西德的统一为背景讲述了东德统一社会党党员克里斯蒂娜在丈夫逃往西德后，被社会党盘问了一番，情绪极度低落的克里斯蒂娜怒火大发，她一度沉浸在情绪的低谷，他的儿子亚历山大唤醒了她，从此她花费大量的精力投入到社会党事业中和她的一对儿女，并严格按照社会主义的要求抚养教育他们，因此她杰出的贡献得到了国家的表彰。后来，亚历山大在一次大规模旅行中被警察逮捕，而克里斯蒂娜正好抓住了他。她心脏病发作，昏迷过去了。幸运的是，亚历山大很快就被释放了，但他的母亲成了植物人。在她不省人事的这段时间里，德国已经是天翻地覆：
柏林墙被拆毁，她深爱的民主德国解体，东西德统一。当克里斯蒂娜奇迹般地醒来时，医生告诉她的儿子亚历山大，她不能接受任何刺激。
为了不刺激卧病在床的母亲，亚历山大只好小心翼翼地隐瞒起“统一社会党下台，德国统一”的消息，同时让不能行走母亲搬回家里，以防母亲知道东德社会党的解体。同时在他们的小公寓里，亚历山大尽力演出着一场民主德国繁荣昌盛的闹剧，从食品到服饰，甚至伪造电视新闻，花钱请他母亲的曾经的同事、领导、学生来庆祝她的生日，借助外人的表演来隐瞒东德社会党解体德国统一的消息。统一后的德国，她们生活的地区已经发生了翻天覆地的变化，但这个小公寓里的历史似乎停滞了，最后压力山大还是通过伪造的新闻让他母亲欣慰地接受了德国统一的事实。
克里斯蒂娜的病情突然复发，压力山让他母亲在去世前遇到了她的丈夫。压力山把他母亲的骨灰撒在德国的土地上。
影片以一个小家庭的故事反映了东德的社会变迁：克里斯蒂娜投身东德社会主义事业时，东德的社会生产蓬勃发展，母亲瘫痪生病，东德的社会制度开始瘫痪。但似乎一个国家的时境变迁又似乎对于普通民众来说是不痛不痒的事情，就像电影里的其他人，从民众到国家领导人，在东德解体、德国统一后仍然平静地过着日子，甚至因为合并后经济的繁荣而过的更舒心。
电影中儿子用费劲心思表演，在母亲面前隐瞒东德解体的事实，防止母亲受到刺激，通篇的谎言表达了儿子对母亲的浓厚的爱，但事实上母亲似乎又不是特别不接受东德解体的事实，就像她走出小公寓看到外面的景象也并未受到刺激，当儿子以伪造的新闻告诉母亲真相时，她也没有受到刺激，母亲似乎也知道儿子的尽力掩饰，对于儿子的做法她也微笑地理解，享受儿子善意的谎言所传达的爱，这种相互的亲情给了我很大的感动。最后母亲还是将她为什么和她丈夫分离的事实告诉了儿女，而她对社会主义的信仰似乎是来换取亲情关系的完整，以及对东德民主社会的寄望，希望东德能够发展起来，提供民众一个安稳高质的生活p>
电影中的独白：任何时候我们的国家从太空上来看，都只会是一个小小的蓝色星球，而一个国家相比起一个星球，就会显得更微不足道，所以无论你承担的职责有多大，你的眼光都应当放的远一些，把人民的利益置于任何事物之上。作者似乎在暗示：
只要能给人民一个满意的生活环境，社会体制的变革对于人们来说是无关紧要的、不痛不痒的，我认识到了自己应该持有的人生观：无论自己身处什么位置，都应该以人民的利益为重。就像我们的中国共产党，她以广大人民群众的利益为重，真心真意为人民服务，所以她得到了广大群众的拥护。
看完这部电影主要引发了我对信仰的思考：信仰不是绝对，一个人不管曾经为所信仰的东西付出了多少，当它阻碍了人民大众的利益，它就会失去人们的支持，人们也会重新审视自己的信仰，而接受新的改变。作为一名党员，共产主义是我的信仰，因为她代表和保护人民的利益。
在历史变迁的过程中，个体的行为显得如此轻蔑，唯一不变的就是亲情。
『六』卡列宁的微笑读后感
在念大学时，曾在普通话测试的课本上，有一位作者写道:自己从农村来，不知道安娜卡列宁娜是谁……从此，我对这位人物充满了好奇感，下定了决心，有机会一定得看看这部作品。
这本书的作者是著名作家托尔斯泰。
他把人物安娜·卡列尼娜写得栩栩如生。
从这个中心人物出发，引出特定历史时期的典型代表性故事。
安娜卡列宁娜读后感。
以安娜卡列宁娜为中心人物，其中她的丈夫卡列宁，她的情夫伏伦勘基，是与她相关的两个重要人物，通过她的哥哥奥勃隆斯基这个关系和桥梁，她的生活圈子和加一个生活圈子相联系。
其中，另一个圈子里的主角是奥勃伦测量师的妻子吉蒂和吉蒂的丈夫莱文。这两个字，再加上其他与之相关的字，形成了一个大约一百个字的系统。
从而来揭露当时社会的阴暗面。
安娜·卡列尼娜是一位外表美丽、感情真挚、内心世界丰富、充满活力的年轻女性。
她由家长作主嫁给了比她大许多岁的彼得堡官僚卡列宁为妻，多处来安于贤妻良母的生活。
一次偶然的机会，她爱上了英俊的年轻军官沃伦斯基。
她面对的是整个上流社会的敌意。她勇敢地与之抗争，但没有持续多久。最后，她和维兰斯基的感情出现了裂痕。最后，她走上了自杀的道路。
安娜卡列宁娜读后感。
从上述中心人物安娜卡列宁娜的人物性格中，我觉得她的命运是那个历史时代和社会环境下女人的共同命运，如果是有胆量的，有必要的对社会反动的女人，必然也是同样会遭到同样的命运。
就像鲁迅作品一样，两位主人公的自由恋爱之路，也逃避不了当时的社会给他们安排之路，不管怎么的拼，到最后的结果都是一样，他们都是那个时代，那个社会和观念体系在动难逃的牺牲品。
安娜的眼神对于伏隆斯基是柔情的、多变的，而对于自己的丈夫卡列宁则是呆板的、没有色彩的。
当卡列宁警告她不要在众目睽睽之下不要犯错误时，她那双正以神秘莫测的神色使他惊骇的含笑的眼睛，没有任何的羞愧或不安，她的平静让他惊异、害怕，可见，这一点上安娜战胜了宗法制观念。
当他丈夫说她不检点时，她正视着他的眼睛，但已经不带着以前那种有所隐瞒的快活神色，而是带着坚定的神色，把自己与伏隆斯基的事说了出来，公开了自己的爱情，安娜是大胆的，也是勇敢的，她敢于向那个维护一切虚伪的旧礼教的上流社会挑战，她不顾后果毅然决心的追求自己的幸福，从精神上战胜了封建道德的束缚。
安娜和卡列宁吵架后睡不着，但安娜和卡列宁吵架后睡不着，卡列宁打鼾。
有这样一种描述：她睁着眼睛，一动不动地躺了很长一段时间，她的手几乎感觉到她能在黑暗中看到自己眼睛的光芒。
由此可见，安娜对自己生活的理解是如此透彻，她对幸福快乐的生活有着强烈的渴望！
『七』卡列宁的微笑读后感
今天，我读了《凡卡》这篇课文，感触很深。
《凡卡》一文借凡卡给爷爷写信这件事，叙述了凡卡悲惨的学徒生活，反映了沙俄统治下社会的黑暗。
“一小时后，他怀着甜蜜的希望睡着了。"
这句话看上去很平常，却暗示了凡卡的爷爷收不到他的信。这甜蜜的希望，就像一个梦，永远无法实现。带着我们和凡卡比，我们是多么幸福，但我们并不满足。我真的很想去书里和万卡玩，带着万卡去找他的爷爷；把我存的零花钱给万卡，这样他就不用挨饿了。
但这是不可能的。我们只能在梦中相遇！
长期以来，任何读过这篇文章的人都会为凡卡而叹息。凡卡年轻时失去了家人的爱。因为他快乐的童年，他不得不成为一个受尽折磨的学徒。无疑，这是沙俄统治下的社会所造成的。
在这里，根本就是‘老爷们的天堂，穷人的地狱’。
我们住在这里，无论上下，人人都可以当主人，孩子是祖国的花朵。未来的希望受到人民的关心和爱戴。如果凡卡和旧社会的孩子们不必像我们这样受尽折磨，那将是多么美妙的事情啊！
凡卡呀凡卡，你真是一个悲惨的孩子啊！
『八』卡列宁的微笑读后感
我读了语文课本中的《凡卡》，心里颇有感受。
4年前，我和凡卡同样是个9岁的小男孩，可是生活待遇却有着天地之别。凡卡从小在农村生活，他跟着爷爷在老爷家守夜，白天一起在厨房过道睡觉，夜里带着狗去巡逻，圣诞节还要冒着严寒陪爷爷去砍树。在我看来这么苦的生活，凡卡却觉得这样的生活像是天堂的生活一样。凡卡到了城市，生活更是悲惨。一日三餐吃不饱，天天晚上不能睡觉，还要给老板的儿子摇摇篮，有一点点不顺鞋匠的心就被狠狠揍一顿。
而我呢，不用冒雪去砍树，更不会被人欺负。过年了，家里人围坐在八仙桌旁，看着春节联欢晚会，吃着桌上的美食。春节如此，平时也一样，桌上有鱼有肉，有菜有汤，不用愁吃不饱，还愁吃不完呢！就连凡卡最羡慕的鱼竿，我家也有好几根，都是属于我的。星期天我可以用它钓上一条条大鲇鱼，爸爸还会开车带我去宁波吃凡卡可望而不及的山橘、鹧鸪和野兔。
我们的生活多么幸福，我们应该好好珍惜现在的生活才是。
『九』卡列宁的微笑读后感
《安娜卡列宁娜》读后感我们知道，在中国的某个草木繁盛，开满娇红的月季和种植着各种小型灌木的院子里，住着一位老作家。每天早晚，他都会给那些珍贵的花浇水，但中午，他会避开最热的太阳，呆在凉爽的房间里。
他在想，什么是仁爱？他坐在藤椅上，喝着紫砂茶壶里的水，想着这件事。
他打开了每个国家的书籍，从中国到印度，从俄罗斯到丹麦。他欣赏他们，那些文学家和哲学家们的话，并且以最大的热情看完了那些书。这时，他走出书房，已经是白发苍苍，有一粒种子，在他心里慢慢发芽、开花。
“我是多么幸福!我得到了多么伟大的思想!”他带着安详的神色说。
这位老作家觉得他得到了仁爱的果实——那是他心中的果实。他走出门，看见灰鸽子飞出鸽子房。学生们在地上玩弹珠，给他带来了安宁和满足。
这时，他已经走到一条宽阔的路上，前面是大学生在为山区的孩子筹款。他立刻激起了他内心最大的热情和同情。他走过去，看见**在捐款箱后面。孩子们衣衫褴褛，坐在低矮颓废的教室里。他的眼睛越过那张破桌子和凳子，被一个大眼睛的小女孩吸引住了。那是多么美丽的眼睛啊!
在废墟般的房屋和褴褛的衣衫照映下生辉。他的同情心被最大程度地激发起来，带着被他的伟大和崇高所感动的感觉，他把所有的钱都放进了红色的捐款箱。
他听到主持捐款的女大学生满怀感情的“谢谢您”，觉得自己感受到了人和人之间相互帮助的仁爱之心。
他接着说，他觉得在理解了仁爱之后，他的所有行为都会有所不同。“我再也不会对任何大家同心协力的工作丧失热情了!我再也不会怀疑每一个向我伸手要钱的乞丐了!”
可是这时候他看到了街角的乞丐，以最肮脏和丑陋的姿态出现在他面前，残疾，而且把断了的伤口化脓的腿摆在最显眼的位置。
这位老作家发抖。他想他会有勇气帮助这个可怜的残疾人，清理伤口，为他提供食物。可是他只觉得恐惧，和怀着更恐惧的心情站在他面前，看着他，等待什么人来救起他。
忽然他像猛然醒悟过来一样，害怕地逃离了这个乞丐。他不知不觉跑到了一个寺庙前。听着寺里的钟声，方丈在布道，檀香散落在寺里，他的心一点也没有触动。
“为什么会这样!我对那些丑陋的受难者实在没有爱，我对他们的伤口无动于衷，甚至感到害怕，我对经书无动于衷，我难道听不到那劝人行善的声音吗?我难道不知道要做善良的人吗?
不，我心里清楚，但我做不到，因为我没有爱的心。”
他突然觉得，那些仁书种在他心里的种子已经枯萎了，树枝、花朵和果实都枯萎了。那些书是不能提供答案的，他只不过看到了一些用辞藻和绕来绕去的句子写出的含糊不清的话。他一度让自己落进他们思维的圈套，相信并且赞赏他们，可是那些理论碰到了实践，就忽然间坍塌了。
“为什么每个人都会有仁爱之心?难道我不能算普通的一个人吗?如果仁爱在我的心里，为什么我不能感受到它?
为什么我不能博爱到爱孤儿院那些邋遢的孩子们?”他开始苦恼。这是一个问题，如果不解决，就没有办法继续做人。
老作家回忆自己从刚走出书房开始的思路。“对的，我没办法以自己的理智来控制好恶的感情。当我遇到募捐箱的时候，只是被自己假想的同情心蒙骗。
我被那种刻意营造出的同情和感人的氛围打动，那种每个人都沉甸甸地同情悲哀的孩子，同时在心中喜悦而满足地觉得自己是高尚的氛围，难道不是这些大学生的自我欺骗吗?如果我揭穿他们其实是利用山区孩子这种可以让人同情的工具，以满足自己的精神空缺，以为自己是在为什么高尚的事业牺牲精力和时间，其实只不过是来享受被打动，被苦难，不，应该说是被自己的态度打动的快感，如果我指出这一点，难道不会被那些无知的年轻人以最容易的方式，借着伟大精神的名号嘲笑和打击吗?”
“后来我看到那些**，那些真实的破烂桌椅和虚假的调光，阴暗的基调结合而成的**，难道我心中产生的，不是欣赏美的快乐吗?难道那一刻我感到过悲伤，难以抑制的悲伤吗?我只是在看什么摄影作品而已，就像欣赏一幅画。
当时，我以为被感动和震惊的感觉，只是工作的内容给我带来的，而不是现实生活。然后我看到了那一双明亮的大眼睛。我以为我被倾吐的眼神所感动，我渴望的眼神，但实际上我只是爱上了那个女孩的美丽！
难道街角的乞丐不比那孩子更有深藏悲哀的眼神吗?如果我看到血淋淋的断腿的**，难道不会感到恶心吗?看到真人我不会畏惧地跑开吗?
”“如果我没有仁爱之心的话，那些漠然走过的人难道有吗?如果这世界充满善和仁爱的话，那么我能在**找到它?孤儿院里是缺乏照顾，有着恶毒和冰凉眼神的孩子，是像挑选商品一样来挑选最可爱孩子的不能生育的父母，报纸上有一群责己宽责人严的傻瓜，以为自己有资格批评这个世界。
我和他们有什么区别？我在努力寻找答案。谁能看见它？我只是在批评别人。
”老作家回到家里，带着悲苦和绝望的心情关上门，不久他死去了。
燕子和阳光来到他的藤椅前，他在那里静静地死去。他没有孩子，他的玫瑰依然开着美丽的花朵，李子只有光秃秃的树枝。
燕子说：“我在他的心里看到一粒种子!”
那些月季，曾经被当作他的女儿，这时候七嘴八舌地喊着：“他死了!没有人来照料我们了!”
仙人掌从墙头俯下身问：“是什么样的种子?”
“是一颗绿色的种子，他活着的时候，我见过它开花。他出生的时候，心里就有这样一颗种子。后来，它长成了一种非常美丽的植物。我看见它在看花。他死了，菜苗也枯干了，但种子仍留在他心里。”
月季们又叫嚷起来：“那一定是和我们一样娇嫩美丽的花，那是一株月季!”
老作家已经听不到这些话了。他不知道，原来他就有仁爱的种子，从一出生开始。可是他不自量力地去追寻天性的奥秘，他想知道种子是怎样被种下，怎样发芽和开花的。
他以为他在书中找到了一粒种子。他想象着它会长大，开花，甚至结出果实——他不知道仁爱的种子没有果实，如果善有结果，就不是善。
我们还需要追求什么？那些书只劝我们从各个方面保存种子，种子永远在我们心中。老作家想方设法了解为什么人要行善，怎样能有仁爱之心，却不明白只要依照心的指示去做就可以了，他的种子一直长得很好。
“因为他用了全部的心血去照料我们啊，我们，和这满院的花草树木。”那些月季说。不过这一次她们总算说了一句聪明话。
《安娜卡列宁娜》读后感安娜是**上流社会的迷人贵妇，这种贤妻良母类的女人，让人感到一种慈祥的安宁。但是，她接下来与渥伦斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的极端，让人感到深深怜悯。
她是个懦夫，一直试图安慰自己的人，认为自己没有缺点，是一种羞耻感。在社交界，她是一种美丽的，慈祥的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂之后，为爱情所忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑和不解。
在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情的对比下，安娜无疑是可怜的，她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落过。
但经过蜕变，和自己的亲人，然后有了一个可爱的孩子，米佳。而安娜与渥伦斯基婚外情，是最让人所不齿的。他们有了在自己罪恶的结合下的牺牲品：
女儿安妮。
其实，最后害死安娜的，不是别人，是安娜自己。她走上了条极端的路，没有自制力其实是种可怕的东西。嘴上说着，我可以压抑一切的感情，可是心中却不这么想。
是安娜的心口不一害了自己。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事，却将自己搭了进去。表面上，压抑着，那真实，又是什么?
因为自己成为了导火索，所以引发了后来的一切。渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃，卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。
这是一场悲剧，由她亲手导演，演员最后全部**之后，又由她自己，最后终结。
这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜·卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞，背叛家庭，抛弃自己的儿子，又担心被自己的儿子看不起的女人，是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见，可是少见的是，安娜·卡列宁娜的勇于承认，虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。
但是，在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜·卡列宁娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人，和敢于与现实社会对抗的形象。这句话有褒有贬吧，可是谁又去管她呢?
在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫近乎**的宽恕，对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，却是光辉的，作为一个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：
自杀的人，是勇敢的，因为，很少有人有勇气去自杀。
“真不愧是个卑贱的女人，连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。其实我认为不然，她并没有权利去评判，真正的评论权，是掌握在当事人的手中。
安娜·卡列宁娜，总体来说，是一个怯弱而又勇敢的人。可以说，最后的卧轨，不是她的本意，她想要站起来，却无能为力。
选择一个人背负所有，她看淡了世俗。她的丈夫卡列宁，要的只不过是脸面和名誉，渥伦斯基喜欢追求新鲜等等甚至更多。一个人承担下因为背叛而带来的一切后果，带着绝望的那颗心，那可反叛的种子，是否，就是在这个时候，留在了这里?
『十』卡列宁的微笑读后感
学完《凡卡》这篇文章，我的感触特别深。
这篇文章主要是讲了爷爷因经济状况百般无奈之下将唯一的亲人----年仅9岁的小凡卡送进城里做学徒。然而小凡卡每天却过着非人的学徒生活，不仅随时挨打、挨饿，就连一个完整的觉也没有办法睡好，还只能睡到过道里。对于一个孩子来说，他哪儿能承受得住啊！
当读到“老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带揍了我一顿。”我真想冲到老板边面前，告诉他：“穷人也有尊严！”回到现在，家长天天都宠爱着我们，天天都有零食吃、玩具玩。根本体会不到那时沙皇统治社会下的黑暗！
读到“吃的呢，简直没有。早晨吃一点面包，午饭是稀粥，晚上又是一点面包。”时，我对凡卡产生了强烈的同情。现在我们的生活呢，每天爸爸妈妈们都把饭菜换着各种花式做给我们吃，每天还特别注意营养均衡，荤素搭配。跟凡卡相比，我们根本体会不到什么叫“饿”！
深入地学习了这篇文章后，我才发现现在的许多孩子真是身在福中不知福，挑食，嫌弃，根本不懂得珍惜拥有的美好生活。我也才更加懂得我们应该好好的珍惜现在幸福的生活！
『十一』卡列宁的微笑读后感
今天，我读了一篇短篇小说《凡卡》，小说以沙皇时期的时代为背景，凡卡给爷爷写信的形式写了凡卡的悲遇，也展现出来沙皇下的下层的悲惨生活。
凡卡的悲惨经历让我十分同情，也很深刻的检讨了自己。
他的悲惨命运让我们同情，如果可以我真希望有一辆时空飞船，飞到凡卡生命的时代，帮助可怜的凡卡脱离困境。
凡卡被送鞋匠那里做学徒，每天都受到老板的打，每天晚上都睡在过道里，只要老板的小孩子一哭，他就得去摇摇篮，连觉也睡不安稳，而且每天老板娘，总是给凡卡许多事情做，他被累坏的。凡卡想尽办法想要逃跑，但是他没鞋，也记不住，于是只好在老板、老板娘都不在时悄悄地写信给爷爷让他解救自己……
读了这篇文章我很同情凡卡。想想我们今天的生活，当他在可怜巴巴吃那一点儿干面包时，我们却面对着丰盛的饭菜，当他在喝那一小碗稀粥时，而我们却在吃大鱼大肉;当他在受到老板的痛打却无处诉冤时，我们却在父母的怀抱中撒娇;当他在给老板的孩子摇摇篮时，我们早已进入甜蜜的梦乡。
我想对小说中的老板、老板娘说一句话：”你们对凡卡也太了，他只是一个孩子，你们却这样对他，你们也有你们的孩子，如果有人这样你们的孩子，你们你们是什么滋味?我希望你们不要这么。我希望凡卡能幸福地生活，不要在受你们了。“
我想到了这样一句话”每个人都献出一点爱那么这个世界将充满美好“。如果人与人之间和平相处，创造出美好的世界，那是多么美好的事。
『十二』卡列宁的微笑读后感
**“当局者迷，旁观者清”
语出《新唐书·元澹传》：“当局称迷；傍观必审；何所谓疑而不申列？”示例：
谁怪着你呢，实在说的不错，倒是没有人说过的话！可见“当局者迷，旁观者清。”（清·刘鹗《老残游记》第十三回）。
解读：权威和旁观者最初是指下棋和看象棋的人，后来被用来形容当事人和旁观者。当事的人往往对利害得失考虑得太多；看问题反而糊涂；旁观的人由于冷静、客观；却看得清楚。
大概在我读完《安娜·卡列宁娜》，，我才深切感受到了“当局者迷，旁观者清”这几个字具有的现实意义和悲剧意义。
当然这样的悲剧的造成并不是安娜一个人的责任。
安娜是那个时代公开婚外恋的可耻奠基人。在此之前，她美丽而骄傲，拥有令人羡慕的社会地位。但为了爱情，她放弃了家庭、婚姻和自尊。她付出了一切，包括她自己的生命。可是在她为心爱的人付出一切之后她觉得自己的付出没有获得同等价值的回报。
时间越长，她就越觉得他累，甚至怀疑他在外面还有别的女人。事实上弗龙斯基又不是她想的那样。一个人以同样的模式生活久了，不管这种生活是他曾经多么向往多么喜爱的他都会会有一些倦怠，他会在某个时刻突然怀念自己从前百般讨厌的生活然后企图或者尝试回到那种生活。
弗龙斯基就是这样，和安娜在一起之后他的社交生活突然被局限让他觉得有些烦恼，但这只是他对生活的烦恼，他不希望自己的生活因为有了安娜完全被改变，他不希望安娜老是把自己**在身边，他还想要一点私人空间。他爱安娜，但他没有让安娜感受到他对她的爱，也没有给安娜她最需要的安全感。如果弗朗斯基给安娜她所需要的安全感，并找到与安娜沟通的方式，她怎么能走到死胡同？
作为读者的我们都知道安娜和弗龙斯基是互相深爱着的，但是那两个深爱的人却好像不知道一样，以至于天各一方。试想如果这件事情的女主人公不是安娜而是她的一个朋友，安娜一定也会像我们所认为她太傻太执着。问题是这件事发生在她自己身上，而不是别人身上，所以她无法摆脱自我怀疑。
不管在爱情里还是友情里，这样的错总是不可避免。看完《安娜·卡列宁娜》的人大概都会有一种感悟：爱情里需要沟通和信任，不能老是怀疑这个质疑那个，可当事情真正发生在自己身上又**会想到那么多呢？
也许没有爱的理由。我们恋爱中的每个人都有安娜的影子，即使我们不想承认。不管多么让人信服的道理都治不了在爱情里犯浑的你我他。在友情里，这样的体现也许在换位思考上。
大多时候人们做事情是按照自己的想法很少有人能够在做自己的事情时站在别人的角度思量，直到和自己一样处事的别人做了让自己不快意的事的时候，才会觉得这样的人很讨人厌，觉得他们不会替别人考虑，殊不知自己在一次次的行事中不知做了多少这样让别人恼怒的事而自己却浑然不知。如果人们在这种情况下终于知道如何考虑到别人的感受，那将受益匪浅。
如果我们能像对待自己一样对待别人，那么幸福就不会遥远。愿活在这世间的我们都能被温柔对待，能够拥有美好的爱情和纯真的友情。亲情最是无私，所以无需祈求更多。
『十三』卡列宁的微笑读后感
《凡卡》讲述的是一个年仅七八岁的小孩子——凡卡，他在一个鞋匠家当学徒的生活。
在那里，他受尽欺凌，吃不饱，穿不暖，睡不好，他盼望着爷爷能把他接回乡下，离开这座可怕的城市，可这是不可能的。
与其说凡卡是在鞋匠那里当学徒，倒不如说是在那里受折磨。
在凡卡那个年代，不仅是凡卡，肯定还有更多更多因为贫穷而不得不被送去“当学徒”的孩子！在当时，能好好地坐在教室内上一堂课，是他们多大的愿望啊！能和亲人好友玩耍又是他们多大的愿望啊！而我们活在当下，却不知道珍惜学习的机会；不懂得如何去对待父母！
就像我的同桌，上课的时候，除了搞小动作就是搞小动作。
考试时，我没有哪一次是看到他在好好答题的。
看吧，就在我写下这段文字的时候，他又在过滤他的什么给仓鼠洗澡用的东西了。
对于他的亲人，可能更没有什么敬意吧。
虽然我没有亲眼看到过他是如何对待爷爷奶奶的，但从他的言行中我也有所感受。
凡卡艰苦的“学徒”生活是无法言表的，而我们也绝对是体会不了的。
但是我们现在所拥有的，却是凡卡这样的贫困儿童一直在奢望着的。
我们应该去珍惜它们！
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