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丁兰刻木读后感(实用二十篇)_丁兰刻木读后感

2021-08-19 丁兰刻木读后感

丁兰刻木读后感(实用二十篇)。

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今天,我读了《木笛》一文,被朱丹强烈的爱国情感深深地感动了。

这篇文章讲述的是:一个乐团在南京招考演员。考试要求苛刻,竞争激烈,朱丹过五关斩六将,终于闯入了终试。可是,因为考试那天是南京大屠杀遇难同胞纪念日,所以朱丹拒绝吹奏欢乐的曲目,放弃了这次宝贵的机会。事后,朱丹来到南京大屠杀遇难同胞纪念碑前,吹奏了一曲悲伤、凄凉的曲子。大师被他的爱国之心感动了,录取了她。

朱丹浓浓的爱国情意真让人佩服!他为了纪念南京大屠杀的遇难同胞,为了那段屈辱的历史,居然放弃了一次宝贵的就业机会!

爱国的朱丹让我联想到了闻名世界的京剧表演艺术家梅兰芳先生。可是,在他的一生中,却有8年是蓄着胡须的。这是为什么呢?因为在日本帝国主义侵略中国的时期,他为了表示对日本帝国主义的抗议和坚决不给侵略者演戏的决心,就把胡须留起来了。你们可知道,对于一个把艺术当生命的人来说,这8年是何等的痛苦啊!更糟糕的`是,在这8年的时间里,梅兰芳没有演戏,就没有了收入,他迫于生活的压力,不得不卖掉了房子。戏园老板给了梅兰芳丰厚的待遇,可他还是没有为之动摇,毅然拒绝了。当抗战胜利后,他当天就刮了胡须,登台演出。每一个人都为他高尚的民族气节叫好!

正是这一位位爱国志士,才能让那鲜红的五星红旗冉冉升起!如今,我们的祖国已日益强大,我们不能忘记那段屈辱的历史,更要做一个像朱丹、梅兰芳那样爱国的人。“人类最高尚的道德是什么?那就是爱国心。”让我们每个人都拥有一颗爱国心吧!

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曾经我视“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”为人生的启明星,但是,自从读了《左手羊皮卷右手塔木德》后,我觉得在“宝剑锋”“梅花香”之前再加进些发现,思考,知识,就更能锦上添花了。

如果说贝多芬在命运交响曲中彰显出扼住命运咽喉的决心与胆识,那作为我这样的一个普通的大学生,读过这样一本影响了无数成功人士的'好书——《左手羊皮卷右手塔木德》,我所想的就是把握大学时代。

要是允许我用六个字概括人生的话,那发现创造享受就当仁不让了。正处于21岁的我,当然是发现创造的时段。

刚上大学的时候,我高兴极了,因为我那时觉得上了大学就再也不用学习了,可以每天听听音乐上上网自由自在的了,觉得学习生涯终于到了尽头,那股无名的兴奋与虚无的成就感一直在作怪。但是,和这本书亲密接触后,我才知道当时的想法多么可笑,因为学习是终生的,书中提到过:商人也需要有广博的知识和终身学习。今天我才明白“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的重要性与乐趣。其实,随时随地的学习是个成长的过程,也是使得自己与时俱进的灵丹妙药,同样,量的积累定会有质的飞跃。不会学习和不爱学习的都将被淘汰。所以,现在我把学习由被动转化为了主动,因为我一生只有一次二十几岁,只有一回大学时光,不能在“少壮不努力,老大徒伤悲”面前汗颜。

光阴荏苒,大半年的大学生活过去了,我开始迷茫,我不再有从前那自信的笑脸,而是随波逐流的和其他人一样杞人忧天,有时也会把自己迷醉在虚幻的网络世界里。读了这本书,我意识到当时自己错了。书中一个个朴素的故事告诉我:想和自信是成功的前提。正处于青春年少的我,应该正确认识自己,自信的学习生活着,这时我想起某一选修课老师说的一句话:“人在大学这四年里要是没有什么想法的话,他这一辈子几乎不会有什么成就。”况且,我是有想法的,为什么要不自信而自甘堕落呢?

转眼间,我上了大二,遇到了知己——《左手羊皮卷右手塔木德》,是它把我从一个荒岛带到了一片森林。所以有了以上的所感所想,我希望会有更多的人会和这本好书相遇,从中汲取养料,使得自己长成参天大树。

写到这里,我再次回味着那个故事——一一个老人在生前打算给自己的10个儿子每人攒下100美元,可是直到她就快离开人世,她也仅仅有950美元,于是她就把小儿子叫了来说:“给你9个哥哥每人100美元后我就只剩下50美元了,还要留20美元的丧葬钱,给你的就只有30美元了,但我会给你介绍一个朋友,我觉得这比100美元重要。”20年后,最富有的就是这个小儿子。

书中把高尚的人格良好的心理素质成功的秘诀犹太人的智慧都孕育在通俗易懂故事里,让我回味无穷。

四月的空气中透出几分青涩,那是提醒我们青年所要面对的世界,是一个青涩的世界一切都是新鲜的。听,奥斯特洛夫斯基告诉我们:“在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。”

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最近我读了《七色花》这本书。它的作者是卡达耶夫。其中《小木笛与小水罐》这个故事给我的感触很大。

这个故事讲述了一个小女孩儿名叫热尼亚。他们一家人去采摘野草莓,一开始热尼亚怎么找也找不到草莓。后来爸爸告诉她,草莓是长在叶子下面的。但是热尼亚不喜欢蹲下去找野草莓,于是出现了一个老爷爷,老爷爷有神奇的小木笛,可以让草莓长在叶子上面,热尼亚便用自己的小水罐与爷爷的小木笛做了交换,当他回到采摘地时,发现没有小木笛和小水罐都不行。但他两个都想要。爷爷知道热尼亚是因为不愿意蹲下去采摘草莓,便生气的走了。最后,热尼亚用自己的劳动换来了草莓。

我认为在生活中,无论做什么事都要一心一意踏踏实实的去做,不可以偷懒,那样害的是自己。文中的热尼亚,就因为不愿意蹲下去摘草莓,还偷懒。爷爷知道后生气了,什么也没给他留下。如果我是文中的热尼亚,我一定会踏踏实实的蹲下来摘草莓,劳动后,就可以自豪的品尝自己的劳动成果。

同学们,要相信有付出才有回报!

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今天,我读了《木笛》一文,被朱丹强烈的爱国情感深深地感动了。

这篇文章讲述的是:一个乐团在南京招考演员。考试要求苛刻,竞争激烈,朱丹过五关斩六将,终于闯入了终试。可是,因为考试那天是南京大屠杀遇难同胞纪念日,所以朱丹拒绝吹奏欢乐的曲目,放弃了这次宝贵的机会。事后,朱丹来到南京大屠杀遇难同胞纪念碑前,吹奏了一曲悲伤、凄凉的曲子。大师被他的爱国之心感动了,录取了她。

朱丹浓浓的爱国情意真让人佩服!他为了纪念南京大屠杀的遇难同胞,为了那段屈辱的历史,居然放弃了一次宝贵的就业机会!

爱国的朱丹让我联想到了闻名世界的京剧表演艺术家梅兰芳先生。可是,在他的一生中,却有8年是蓄着胡须的。这是为什么呢?因为在日本帝国主义侵略中国的时期,他为了表示对日本帝国主义的抗议和坚决不给侵略者演戏的决心,就把胡须留起来了。你们可知道,对于一个把艺术当生命的人来说,这8年是何等的痛苦啊!更糟糕的是,在这8年的时间里,梅兰芳没有演戏,就没有了收入,他迫于生活的压力,不得不卖掉了房子。戏园老板给了梅兰芳丰厚的待遇,可他还是没有为之动摇,毅然拒绝了。当抗战胜利后,他当天就刮了胡须,登台演出。每一个人都为他高尚的民族气节叫好!

正是这一位位爱国志士,才能让那鲜红的五星红旗冉冉升起!如今,我们的祖国已日益强大,我们不能忘记那段屈辱的历史,更要做一个像朱丹、梅兰芳那样爱国的人。“人类最高尚的道德是什么?那就是爱国心。”让我们每个人都拥有一颗爱国心吧!

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《塔木德》一书是犹太人继《圣经》之后最重要的一部典籍,又称犹太人智慧羊皮卷,或犹太5000年文明的智慧基因库,是揭开犹太人超凡智慧的一把金钥匙。里面有三个要点让人耳目一新,分享一下!

一点:在自由意志一章中,提到恶的冲动比善的冲动年长13岁。邪恶的冲动只不过是人类的一种秉性,它产生于自然本能,尤其是性欲,它本质上并不是坏的,因为上帝所创造的都是好东西,它邪恶只是因为它易于被滥用。倘若没有这种冲动,人便不会建房舍,娶妻室,生儿女,干事业了。但是,邪恶冲动必须得到遏止,这样,我们才能把握自己的生命。充分说明了,人性中自然生长的恶的种子,相比于儒家所提出的人之初,性本善,要实际的多。人成长与修养,就是一个弃恶从善的一种选择,对自己欲望的节制,内心良知不断发现的过程。

二点: 关于生活的.三条忠告的寓言:

一次,一个猎人捕获了一只能说七十种语言的鸟。

“放了我,”这只鸟说,“我将给你三条忠告。”

“先告诉我,”猎人回答道,“我发誓我会放了你。”

“第一条忠告是,”鸟说道,“做事后不要懊悔。”

“第二条忠告是:如果有人告诉你一件事,你自己认为是不可能的就别相信。”

“第三条忠告是:当你爬不上去时,别费力去爬。”

然后鸟对猎人说:“该放我走了吧。”猎人依言将鸟放了。

这只鸟飞起后落在一棵大树上,并向猎人大声喊道:“你真愚蠢。你放了我,但你并不知道在我的嘴中有一颗价值连城的大珍珠。正是这颗珍珠使我这样聪明。”

这个猎人很想再捕获这只放飞的鸟。他跑到树跟前并开始爬树,但是当他爬到—半就跌了下来。

树上的鸟对猎人大声说:“不可能的事,就别相信,而你却相信像我这样一只小鸟的嘴里会有一棵很大的珍珠。我告诉你,如果你爬不上去,就不要强迫自己去爬,而你却追赶我并试图爬上大树,结果掉下去摔断了双腿。”说完,鸟就飞走了。

三点,关于朋友们故事.

一个富人有10个儿子。他郑重地向他们宣告,当他快要死去时,他会给他们每个人100第纳尔。

然而,随着时间的推移,他失去了一部分钱,只剩下950第纳尔了。于是,他给了上面的9个儿子每人100第纳尔。对最小的儿子,他说:

我只剩下50第纳尔了,其中,我还得拿出30个来作为丧葬费,因此只能给你20个。但是我有10个朋友,我把他们告诉给你,他们要胜过1000第纳尔。

这个人把最小的儿子托给了他的朋友们,不久以他就死了,也被埋葬了。

9个儿子各自走了,最小的儿子慢慢地花着留给他的那些第纳尔。当他只剩下最后一个时,他决定用它来招待他父亲的10个朋友。

他们和他一块儿吃了喝了,然后互相说道:“所有弟兄中他是唯一仍然关心我们的一个。他这么好心好意,我们也应该有所报答。”

于是,他们每人给了他一头怀着崽的母牛和一些钱等到牛犊生下,他把它们卖掉,用那些钱做生意。上帝赐福使他比他的父亲更富有。

于是他说:“确实,我父亲说得对,朋友比世界上所有的钱都更有价值。”

有两个好朋友被战争分开,在不同的国家里生活。一次,其中一位来看他的朋友,因为是从敌对的城市来的,他被关了起来,并要被当作间谍处以死刑。

不论他怎么辩白,都没有能够拯救自己,因此他向国王请求恩典。

“陛下,”他说,“请给我一个月的时间,只要一个月,让我回去把事情处理一下。这样,我的家人在我死后就能得到照顾。在一个月的最后一天,我回来服刑。”

“我怎么能相信你能回来呢?”国王回答,“你用什么来担保?”

“我的朋友就是担保,”这个人说,“如果我不回来,他会替我去死。”

国王召来了这个人的朋友,使他惊奇的是,那朋友同意这个条件。

这个月的最后一天,太阳快落山了,那人还没有回来。国王命令他的朋友替他去死。当刀子就要砍下去时,那人回来了,一下子把刀拉到自己的脖子上,但是他的朋友止住了他。

“让我为你死吧。”他恳求道。

国王深受感动。他命令把刀拿开,赦免了他们两个。

“你们两人之间的友爱竟然如此伟大,”他说,“我请求你们,让我作为第三个成员和你们在一起。”从那天以后,他们就成了国王的朋友。

正是在这一精神中,我们的先哲们才说:“给你自己找个伴儿。”

当你交一个朋友时,先考察考察他,不要急于信任他。

有些朋友,当事情对他们有利时,他们是忠诚的,但是有了困难就抛弃了你。

有些朋友倒向敌人一边,使争吵公开,来羞辱你。

还有的朋友吃着你的,但在困难时哪儿也找不到他。当你繁荣昌盛时,他会是你的心腹,跟你的仆人们打得火热;但如果你败落了,他就掉过头来反对你,再也不会来见你。

对敌人你要保持距离,对朋友也要留点神。

一个忠实的朋友是一个安全的庇护所,谁找到一个这样的朋友,谁就找到了财宝。

一个忠实的朋友是没有价钱的;他的价值不是金钱所能计量的…

不要抛弃老朋友,新的朋友没有那么多的价值。

新的朋友像新的酒,没有酿成你喝起来就不痛快。

总体来看,这是一部犹太人处世圣经,里面内容丰富,故事新颖,充满智慧,值得好朋友一读。

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兰陵缭乱读后感

兰陵缭乱读后感(一)

哈哈!终于如愿以偿地看完了《兰陵缭乱》,盼了好久,也没能在网上下到完整版,最后还是买了本书来欣赏。真漂亮。我非常喜欢它。

我买了一整套书。我想我明白了。我都了两本半的书,甚至买了一整套。一定是因为我很喜欢。

樱桃由于命运的缘故,必须小到18岁。无论男女,她在父母身边都很快乐。但命运就是这样的折磨,父母前后都离开了她,离开了这个世界。

突然她成了孤儿,孤身一人,从遥远的地方,回到家乡,寻找父亲的老朋友耶律光将军。阴错阳差之间,遇到了她的大妈,她父亲的大老婆。

在姑姑家,她遇到了长子,三兄弟,九个叔叔,还有耶律衡奇和父亲耶律光。她跟随耶律将军学习武术。 后来,她成为像耶律光这样的优秀将军,为国家做出了贡献。因为她成了将军,她无法恢复女孩的可能性。

后来最最疼爱她的九叔叔成为了皇上,她终于有了恢复身份的机会,可是她却发现她的九叔叔对她存在着一层不同于亲情的感情,一种男女之情,迫使她放弃了恢复身份的机会。

后来,九叔听了奸臣的话,杀了她的大哥和三哥,这让九叔很失望。而且间接知道阿姨和二妈都与杀害父母有关系,所以他们对这个家庭非常绝望。

和耶律恒枷一起远离长安,去镇守边关。为了她最爱的九叔保护他的山川。

后来九舅舅死了,她和恒连枷都回了北京。由于她功高盖主,新任皇帝居然听信奸臣的话,赐毒酒给她。终被周王所救,并软禁宫中。

恒连枷为了进宫救她脱离苦海而毁容。

经过一系列的事情,她终于明白,除了她的九个叔叔,还有恒圭永远保护着她,包容着她。

最终他们再一起了。

兰陵缭乱读后感(二)

读了这本书,看了形形色色的评论,不管《兰陵缭乱》抄袭了多少,却想单纯的从故事本身写写自己的感慨。

我不知道什么时候不想写诗,不想写故事,不想写缺点,但我怕记忆也会随着时间而消失。

我为长恭一声的坎坷而难过,却也因他身边那些人的离开而悲哀,集万般宠爱于一身的她,却也承受了肝肠寸断的痛。因为我不想每个在乎伤害的人,因为为了九哥兄弟,我愿意隐藏一个女人的身份。从一开始便猜到长恭一定会和恒伽在一起的,因为只有恒伽才是那个躲在暗处默默付出,用心守护的人,不奢望得到,不禁锢她的自由。

宇文邕的爱是炽热的。我想如果他和她不是敌人,生活中没有恒嘉,她会爱她的。但这个故事里没有if,生活也是。爱的深的人不一定得到。

即使受伤的身体完好无损,即使她知道自己不爱,她也应该留住她的人。这样的爱中夹杂着多少悲伤。

边对边如水,不爱就是不爱,没有理由。爱了便是爱了,注定一生纠缠。

最终恒嘉选择毁容救她,但她又离开了,因为她害怕自己不配。所以恒嘉一直是最小的心和爱的翅膀。对她来说,她甚至可以选择失去她。这样的爱是九叔和宇文邕所不能给予的。

不管如何,最终她是幸福的,即使生命中那些羁绊层层叠叠,回忆的碎片时时刺痛人心,她却可以望着那些光影告诉自己,那些人他们曾经来过,给过欢笑,给过伤痛,给过她生命里美好的时光。

兰陵缭乱读后感(三)

现在,看完了《兰陵缭乱》,现在心情也很是缭乱啊。

那样的爱情在那样的背景下,他给我们的,不仅仅是震撼了。也许这部**很早以前就有了,但是我现在才看,现在才写这个评论有点不合时宜,但是,反正是写给自己的,也没什么不妥啦!

言归正传吧,长恭这样的形象,我是第一次看到,有着倾国倾城的容貌,耿直的性子,披靡的战绩,天真的,纯净的,英勇的,英气与柔美那样和谐的糅合在她身上,也难怪让那么多的男子倾心,无可自拔。

我最喜欢的长恭和恒嘉在一起!虽然最终恒嘉失去了美丽的容貌和温柔的嗓音,毁掉了自己的嗓音和毁容,但这又有什么关系呢?相爱的人终于经历了许多困难,终于走到了一起。没有战争。

没有血腥。没有勾心斗角。只留下最淡泊,最和平,最幸福的生活,与最被爱的白天和黑夜在一起,匿名,永远爱幸福

我真的为他们高兴!

在长恭身边,那么多的男人,无论是父辈,兄长,朋友,兄弟,敌人因为她是以一个男人的身份生活了那么多年,但是,虽然在所有人的面前他是个男人,仍然让她的九叔叔为她陷入万劫不复的情网之中,而知道她身份的两个男人,也都是爱她爱的无可自拔,幸好啊,长恭喜欢的是那个最最正常的恒伽,我最最喜欢的恒伽,哈哈,他们相识相知了那么多年,真的很不容易,也真的好幸福,他陪着她度过了他们生命中的喜怒哀乐,无论何时何地,都有他作为她的依靠和肩膀,那样绵长深远的爱,无论是饱受求不得之苦,被长恭看做是生命中最重要的人的九叔叔,还是那个与她缘分久远,思念之极,最后要发狂的占有她的宇文*,都比不过我们恒伽,他们才是一对璧人啊!

一起战斗,一起杀敌,一起玩耍,一起面对,一起分享

不知道应该说什么,但是真的很希望他们幸福,那才是真正的爱情吧,饱经挫折,最后终于修的正果嘿嘿祝福幸福!

像长恭这样的女人是个真正的英雄。是兰陵王,拿不到宝藏!

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读完《木笛》这篇课文,我感受到了朱丹深深的爱国之情。这篇课文讲述了 :有一个人叫朱丹,他去参加一个**类的比赛,当时大师给他抽中的是一首欢快的曲子,可朱丹不吹,因为当天是南京大**遇难同胞纪念日。

入夜之后,朱丹怀着深深的爱国之情,走到纪念碑前吹起了悲凉凄切的乐曲,他这种爱国之情感动了大师,最后大师走过来紧握他的手,告诉他被录取了。

这篇文章令我深深地感动。当我读到“听到这句话,朱丹的眼里顿时涌出苦涩的泪水”时我想朱丹一定会因为没有能够被录取而悲伤。但是,他又肯定会为他的选择而自豪。

我看到“他们高矮不一,衣着不一,显然是自发聚集起来的”时,我想,朱丹会感到欣慰的,因为他看到,小孩子也知道国耻不容忘记,祖国的希望正在茁壮成长。

12月13日,我带着深情望了望窗外,似乎看到了朱丹手握木笛,全身心地投入演奏之中,好像看见了一根根蜡烛在“南京大**遇难同胞纪念碑”前闪烁着莹莹亮光,流淌着红宝石般的泪,好像朦胧地听到那悲凉凄切、催人泪下的木笛声。

少年强,则中国强。我们是祖国的花朵。虽然中国已经走向世界,但我们仍然不能忘记祖国的屈辱,因为只有不忘记国耻,我们才能振兴中国!

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今天我读了一篇文章,它的名字是《木笛》。这篇文章的主要内容是:

有一个人叫朱丹,他去参加一个音乐类的比赛,当时大师给他抽中的是一首欢快的曲子,但是朱丹怎么也不吹欢快的曲子,放弃了比赛:因为当天是南京大屠杀!他走到纪念碑前,吹响那悲伤而凄凉的曲子,最后大师走过来紧握他的手,告诉他他被录取了,当时他又高兴又悲伤。

读完这篇文章我热泪盈眶,我觉得:朱非常爱国,因为当天是国家悲哀的一天,他就算放弃自己的利益——放弃比赛的名次,也绝不吹欢快的曲子。他这是为国家着想,虽然他吹不吹曲子表面都和国家没有什么关系,就算他吹欢快的曲子,别人也管不着。但是因为他心中充满了悲痛,所以他的态度是那么坚定、坚决。

我当时马上联想到一件事——这次的.汶川大地震!我听说有一个乞丐老爷爷,他走到捐钱箱前,拿了一张一元钱的,放了进去。没过多久,他又过来了,这次却拿了一张一百块钱的,放了进去。当时人们都感到很奇怪,他是个乞丐,每天都在要饭,怎么会有这么“多”钱呢?结果老爷爷告诉他们说他一开始都是1分,2分,5分,1角的零钱,他怕这样零的钱不方便,所以就去银行把那些钱换成了一张整的一百元钱,投进了捐款箱。

他尽了自己的所能,为国家付出,你知道吗?这一百块钱对他来说有多少?但他却为国家着想,哪怕自己没有任何东西了,也要尽自己的所能,让受灾的人们好过些,他觉得这样很幸福,他的这份心意让我们没齿难忘!

无论是朱丹还是乞丐老爷爷,都放弃了自己非常重要的东西,他们向国家献出了自己的所能,所以我也要向朱丹和老爷爷学习,学习他们为国家付出的精神。我们也要尽自己的能力,去捐献,去付出……

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初识《兰陵缭乱》是在四年级。那时候在班里,要是谁不知道《兰陵缭乱》那只能说明他太落伍了。

《兰陵缭乱》是一本古代言情小说。也正是它将我带进了言情小说的天地。

书中讲的是两晋南北朝中的兰陵王。它颠覆了正史中兰陵王的性别以及结局。所有的一切,所有的人都终有消逝的时候。当我们不再为他们的离去而流泪时,是否就代表他们已经真正的离开了呢?不是。不管将来如何,不论世界怎样改变。他们在我们心里刻下的那些印记,是几个轮回都磨灭不去的。雪不会停,花香不会消逝,烙在心中的人——永远不会离去。但是,还有什么比得上现在的幸福呢?

属于她的宿命,在出生的那天起开始改变。是天真明媚的绝色女子,他们是风华绝代的世家公子。生存于南北乱世,挣扎与禽兽王朝,上演着曼妙离奇、清绝感人的`家仇、国恨、爱情、亲情、友情的一幕幕。看世事缭乱,她笑,她哭,她喜,她悲,她怒!唯一不变的,是她与生俱来的的温情与善良,犀利地刺破黑暗,呈现着最美丽的性灵。合上那张狰狞的面具,从这一刻起,她就是—个绝世惊人的兰陵王。

在这本书中,我最喜欢的便是九王爷高湛。更对他那种禁锢之恋而感到惋惜。他曾经说过:“来世,我只要做一名普通又平凡的男子,伸出这双手臂拥抱你,而不是拥抱虚空,永生永世。如同夜里缠绵于你身畔的明月光,片刻也不会分开!我的长恭,请永远的记住,这是我对你许下的永恒的约定。”他的真情可以让天地动言,也深深的震撼了我。

我还对兰陵王那种在民族大义、国家存亡面前。所表现出的生命都可以毫不犹豫地舍弃的精神而振奋。然而真正让我醉心的是vivibecr的文笔。无论是她的《平安京之宋姬物语》和《恨相逢之战国之恋》这样的短片小说。还是她的《寻找前世之旅》、《兰陵缭乱》、《骑士幻想夜》这样的长篇小说。都让我有一种身临其境的感觉。她把人物心理描写的非常细腻。她的语言总是在字里行间传递着莫名的感情,这种感动让我体会到一种前所未有的快乐。有时间随便拿起一本无论从那页看;无论你有没有看过;无论你高兴与否。当你看它时都会入迷,这就是它的魅力。

兰陵王也是在我少数佩服的人中最令我佩服的,她那种精忠报国的精神让我折服。

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《红军长征的故事》读后感

青岛新世纪学校五年级一班丁嘉麟

指导老师马洪俊

联系*****-8031

那天,看完《红军长征的故事》,我的心情久久难以平静。那张惊天动地的**,那场惊心动魄的战争,萦绕在我的脑海里。我喜欢踏上岷山,抓住泸定桥,跨过大渡河。红军战士英勇激战的场景不断浮现在我眼前,我被红军战士感动。

红军长征的时候,天上有国民党的飞机在不断轰炸,地上还有敌人的坦克在围追堵截,前后都有追兵。但他们克服了重重困难,爬雪山、过草地,饿的时候甚至吃过草根和树皮,整整在草地走了一个多月,有多少战士因饥饿而死,但他们有必胜的信念,朝着自己坚定的目标努力,经历了一年多,终于到达了目的地,取得了长征的最后胜利。

读完这本书,我学到了一个道理。今天的幸福生活来之不易。许多革命先烈为此付出了生命和献血。我们要珍惜现在的幸福生活,学习长征精神,不畏艰难困苦,艰苦奋斗,持之以恒,才能取得最后的成功。

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今天我阅读了一篇有趣的故事——《小木笛与小水罐》。

文章讲述了热尼亚与家人一起摘草莓,热尼亚因为懒惰,不想弯腰,发现不了草莓,所以一个草莓也没有摘到,十分生气,蘑菇爷爷用热尼亚的小水罐和自己小木笛交换,这样发现草莓就轻松多了,但是没有容器,怎么摘草莓呢?热尼亚又去向蘑菇爷爷要小水罐,蘑菇爷爷十分生气,干脆不和他换了,热尼亚便自己动起手来,弯下了腰,发现了许多草莓,摘了满满一水罐!

文中,热尼亚是一个小懒虫,因为他拿着水罐去摘草莓,但懒得不愿意弯下腰,发现不了草莓,说这样太麻烦,抱怨草莓们长得太低。

小朋友们,在生活中,我们可不能做一个懒惰的人,只有勤劳,才可以实现自己的目标,哪怕很小很小,也要努力去完成呦!

我们一定要做一个勤劳的人,朝着自己的目标去奋斗!

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木心的诗真是既简洁又意味深长!“说了等于不说的话才是情话”,“干了等于不干的杯才是圣杯”,“静了等于不静的夜才是良夜”!“一旦你摈我,弃我,也是福了的,不能爱,能思念。人被思念时,知或不知,已在思念者的怀里”,“我的事业玉成在梦中”,“生者便是死者的墓碑,唯神没有墓碑,我们将合成没有墓碑的神”!木心写出他的《明道》:“明道若昧,岪道若退,夷途若颣。上智若谷,太白若辱,广德若亏,健行若偷,质真若渝。大方失隅,大器末成,大音希声,大象忘形,大木无青,大心迷宾”,功力太深厚!

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暗香是寂静的,因为少有人认识它。

我一直以为人是有前世的,而我的前世,一定是一棵植物,开着浅紫色的花,长在一个僻静的角落,兀自芬芳。

直到有一天,再次遇见它,我才在恍惚中清醒。那一刻,我心是欢喜的,眼角渗出的是热泪。

我写过很多花,蝴蝶兰、杏花、桃花、海棠、野菊花……却从来没有一种花真正让我低眉,不再心仪别花。它们所触及的无非是我的视觉和嗅觉,而“暗香”的出现惊艳了我所有的时光,把一种叫灵魂的东西牵了又牵。

出生在乡下,让我有了更多的机会接触植物。小时候,河滩边田野里玩耍,一群丫头小子玩“过家家”,泥巴沾上脑门,青草染绿裤腿,顶着回家被骂的风险,也算是“疯张”一回。乡下没有多么名贵的花卉,有的只是一些不知名的碎花。颜色清丽,形状单调,姿态却万千。一到五月,蔓延出一种叫“喇叭花”的小草,是藤蔓状,可以缠绕树木延伸,亦可以在平坦的土壤中独自向前铺展。每一条藤蔓上会开出许许多多紫色的小花,面朝上,酷似村委会的高音喇叭。我迷恋紫色,

总觉得紫色有一种淡淡的情怀和朦胧的幻觉,像多情而忧伤的某一个姑娘,她的心在远方……

它浓浓的翠叶,在时光中裁剪风月,在晨曦里沐浴甘露,然后孕育出朵朵浅紫色的花,借岁月的一剪方寸浅琢。没有炫耀,没有张扬,安静孤独却满足自如。

这样的一种花草,它在尘世里该是多么安静呀!倘若有一段倾城之恋,谁又会懂得这不倾国倾城的容貌下隐含的高雅之心?

我亦是一株植物,开在自己的一亩三分地里,不求招来蝶儿共舞,只愿岁岁安静芬芳。

三年前,我一直在网络空间书写着稚嫩的文字,一篇写喇叭花的散文《暗香,浅醉了初夏的清晨》入了一个友人的眼。友留言:过往,只见月季在枝头高昂,却不曾得知这里也有隐蔽的“暗香”。于是,我决定“亲近”它。我知道这是引用了我文中的一个句子,恰恰是这个句子让我觉得喇叭花是有香气的,只因它花小不起眼或被草丛遮掩,需要懂的人才能理解。

从那个时候开始,我给喇叭花改了一个好听的名字,叫“暗香”。

暗香,一度蔓延了我文字的间隙,似乎成了我的印记。好友们点评如雨,淅淅沥沥洒在了我的窗前,诠释着对暗香的喜欢。

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达川教发[2013]32号、34号文件读后感

达县九岭乡中心学校高兰

最近,达川区教育局相继出台达川教发[2013]32#、达川教发[2013]34#文件,根据文件精神,结合我班实际,我在开展学生安全隐患排查的同时也静下心来反思,冷静地想想我班的安全工作:

反思之一:安全教育有待加强。

通过定期的课堂检查和观察,发现学生的安全意识有待提高。学生在校园的活动只顾自己玩得尽兴,或者说是根本没有意识到这样做是存在危险的。如:

课间不少学生都爱在楼道上疯打、追逐;倚在栏杆上往下看;上下楼梯,互相推拉;放学路上,互相追逐,特别是本部的学生爱在斜坡上快速的往下冲;下雨天,有的学生嬉戏时相互用雨伞尖戳人;从楼上往楼下扔空的矿泉水瓶、沙包玩;用零花钱买路边不卫生或“三无”的食品吃等等。这些看似很小的问题,却隐藏着较大的危险,作为班主任在日常的教学工作中就要时时提醒学生,关注学生,用一些实际的案例来教育学生,让学生什么事情是危险的,不能做的。

反思之二:安全意识有待提高。

教师安全意识相对薄弱,安全教育和监督不到位,学生教育方式不多样。对学生中出现的不安全行为,教师没能提前发现并制止;出现了学生意外伤害,有的教师不能很好的采取切实可行的处理措施;未检查教室和学生活动设施的不安全隐患;平时发现问题没有及时处理或上报学校领导。作为教育工作者我们要时刻绷紧“安全”这根弦,时常反思自己的教育是否到位,反思自己的责任心,反思自己对学生的关爱。

同时学校也要把安全培训工作做到位,人人有安全意识,人人负责任,只有发现问题及时处理,消除一切安全隐患,才能确保学校的安全稳定。

反思之三:安全教育要做在前。

我一直非常重视安全教育。每学期,我都会对学生进行安全教育活动,如交通安全教育、安全应急疏散演练等。但我认为安全教育还存在一定的盲目性。新闻报道的事故也是一个常见的问题。电视、报纸上的安全事故一出:

如楼梯***故了、校车车祸事故了、校园袭击伤害事故了、雷击事故了等等,上级部门下发安全工作通知,学校接着对学生进行此方面的专题安全教育,安全检查。当然,这种教育在一定程度上取得了良好的效果。但我认为安全教育工作应做到“防患于未然”,早进行一些预见性教育,把安全教育做在前边,把安全预案制定在前面,就会很好地避免事故的发生,变被动为主动。

如在雷雨季节来临前,对学生进行防雷、防泥石流知识教育;暑期来临,做好防溺水教育;秋季进行消防知识教育;放假前,做好交通安全、防盗、防火、防拐骗等常识教育,让师生提高自我保护意识。

安全是一项心烦、心跳更需要心细的工作,“隐患险于明火,防范胜于救灾,责任重于泰山。”这种责任只有起点,没有终点。安全工作任重道远,作为班主任的我既要有踏实工作的劲头,更要有大胆探索的勇气,不断创新工作方法,将安全工作落实到实处,确保学生生命安全。

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暗,是一种看不见的华丽,香,是一种闻得到的气味。一缕暗香可以是花香,不轰轰烈烈,但也隐藏不住;也可以是书香,诗香,你不仅看不见往往还嗅不到,但也是藏不住的。当你欣赏牡丹的雍容华贵时,你是否想过它的根在地下艰难爬行;当你赞美铁树花开之艳丽时,你是否想过它花开前的艰辛努力。每一种暗香都有它独特的魅力,丁丽梅怀着一颗对草木,花果的喜爱之心发现了一种独特的香――栀子花香。栀子花极易成长,正如文中所说“栀子花无需特别管理,只需一小g泥土”。我也喜欢栀子花,倒不是只因为它的花香。栀子花的花期很奇特,不是在百花盛开的春天,不是与梅花争艳的冬天,她与众不同地在烈日炎炎的夏天,与阳光“对视”。栀子花就这样一直默默地立在强烈的阳光下,散发着清香,把空气浸染得清新,给路人留下一片淡雅,舒适;而她自己又却忍受着烈日的煎熬,让暑气吞噬着自己柔弱的身体,她却从来没有退缩过,眸子里藏着劲婉的坚持。她的性格是我喜欢的原因之一。栀子花的花香十分浓烈,正如文中丁丽梅所言“这就是栀子花,香不惊人死不休的”。老家也有如此的栀子花,只可惜不在我家院前。我每天便有事没事就跑到前面一个院子里去看花闻香。时间久了,那原主任于我也熟了,每次我临走前都会塞给我几朵,带回家中几天几夜香味也不淡。

[丁立梅暗香读后感]

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前几天,我看了一本书,叫《一只狗的遗嘱》,里面讲述了许多人与狗的感人故事,其中我最喜欢的还是《木木》这个故事。

故事的主人公是哑巴仆人和木木。木木是一条流浪狗,它遇到了盖拉辛后,才找到了家的感觉。在那之前,木木还十分的虚弱,经过盖拉辛的精心照料后,奇迹出现了,木木身体一天比一天长得壮。它的可爱吸引了女主人,可木木不愿背叛盖拉辛。因为这一点,女主人讨厌了这条狗,并派人暗地把木木卖掉,后来木木自己找了回来,又给盖拉辛带来了快乐的生活。可女主人一定要除掉这条狗,盖拉辛居然自愿除掉木木,其实他十分舍不得木木。-读后感谢谢您的支持和鼓励!

为什么木木不愿意和女主人过?因为盖拉辛救过它,在它无依无靠的情况下,只有盖拉辛帮助它,教它怎么舔牛奶,教它怎么吃东西,在晚上带它出去散步就像它的父母一样疼它、爱它,读后感《读《木木》有感》()。木木怎能抛弃盖拉辛呢,去有钱有势的女主人那儿呢?在女主人眼中,木木永远是条狗,而在盖拉辛眼中,它们却是朋友,是平等的。

为什么盖拉辛会与狗做朋友?因为他孤独,因为他是哑巴,女主人和其他仆人都不愿和他交流,甚至在他跑遍半个莫斯科城找木木时,也没人告诉他真相,也没人去安慰他,所以他们会成为了朋友。

这让我想起了孤独的老人在公园中溜狗的情景,他们会把狗当自己的朋友,甚至于把狗当作自己的孩子。也许是儿女们太忙碌,没时间陪伴自己年迈的父母,老人们才会把狗当作朋友吧。

这让我想起了一首歌叫《常回家看看》,常回家看看,常回家看看,给爸爸捶捶背,给妈妈揉揉肩在外拼搏的人们,不要让老人孤独在家,有空时多打打电话,多去家里看看。

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这次去买书,偶然地看到了这本叫《德兰修女传在爱中行走》的书,我蛮好奇的,因为之前我对修女知道的并不太多,更不知道有德兰修女这样的人。只是觉得这个名字读起来很舒服,以及封面上这个老人看上去十分慈祥。我便让爸爸帮我把这本书买了下来。

在回家的路上,我一直在想,在爱中行走是什么意思,是不是说德兰修女一生中都受到了人们的关爱,或者是说她很有爱心。但是我想象的只是修女的一部分,当我看了这本书,我才真正意识到什么是爱。其实我也看过很多伟人的传记或是介绍,但还从未有过像读这本书这样的感触。

当然,刚刚开始读的时候,也没有觉得她有多么的神圣,伟大。但是这种感觉却是在我读书的时候慢慢走入我的大脑的。刚开始读,只是认为她就是一个普通的爱心人士,可能只是物质帮助或经济资助。然而当我阅读到后面部分的时候,我被修女的行动深深地打动了

其实读完了这本书,最让我感触的地方是德兰修女使我改变了对爱的认识。以前,我觉得爱一个人,应该付出,但也应该追求回报。但是德兰修女的爱是不需要任何回报的,也就是说修女的爱是无私的。

这本书背后有一个小故事,说的是有两间屋子,两个屋子里都有着一群人,围着一锅汤,每个人都有一个勺柄比自己手臂还长的勺子。第一个屋子里的人只用勺子为自己,所以他们谁也喝不到汤,而第二个屋子里的人是用自己的勺子将汤喂入别人的嘴里,并且他们都高兴地唱着歌。

这个故事就告诉了我们当大家互相帮助,心存爱心的时候,大家都非常高兴。的确,当我们帮助别人的时候,当别人因自己的帮助而感到高兴的时候,我们自己也会非常高兴。可是,有的时候,我们在帮助别人的时候,会有一些想法,比如,我会希望别人记住我帮了他的忙,或者是希望如果有一次我也遇到了困难,他可以来帮助我,或者也许那个人没有帮我,我会想到再下一次,我就不帮他了。这可能是一种人们都会有的追求回报和要求平等的心理。可是,这种心理我却没有在德兰姆姆身上看到,所以也说明她在帮助别人的时候,并没有那么多的想法,只是想一心帮助他人。

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《塔木德》是一部充满智慧的书。《塔木德》中有许多名人的创业经历,讲述了他们在创业时,如何在现实逆境中运用智慧战胜困难,摆脱命运的掌控,达到人生巅峰。也有讲述拥有优良品质的人总会赢得他人的赞赏,为自己的事业获得发展的机会。这部书非常符合我们中职生阅读,中职生将来也要面临着创业就业的困难,这部书对我们非常有帮助。

在《塔木德》中,有讲到“特色戒指公司”的创始人亨利·彼得森,在创业之初,曾在珠宝店当学徒徒。他刻苦学习,手艺渐长,慕名而来找他的人很多,这可让老板很生气,把他赶了出去。失业的彼得森想到赚钱的途径离不开孩子和女人,而首饰是女人的最爱。于是他把自己的业务放在戒指上了。

为了突出自己的产品与其他厂家的区别,他将企业定名为“特色戒指公司”。为了生意兴隆,就得闯出自己的特色。经过多方面的观察,彼得森在戒指动了脑筋,别出心裁,使得戒指非常特别,非常精致。这一成功的艺术设计,使得彼得森的生意越来越兴隆。但是呢,这设计是不会有什么惊人的成绩的。彼得森深入钻研,反复不断的进行试验。功夫不负有心人,彼得森发明了镶戒指的“内锁法”。并且经过申请,很快获得了专利,引起珠宝商们争相购买。

彼得森善于动脑筋深入钻研,勇于创新,他才发明了与众不同的戒指,创造了属于自己的特色戒指,在珠宝商界脱颖而出。艰苦的奋斗,辛勤的付出,终于让他取的了回报。他的事业迅速蓬勃发展,规模渐渐扩大。

彼得森的经历告诉我们,创业不仅要会吃苦耐劳,还要善于动脑筋,善于学习,积极探索,别具风采,勇于创新。一件普通,平凡的事情,你若肯下功夫去发现,去钻研,进行反复的试验,它就会变得具有别样的风采。不受传统观念的束缚,不限制在现有的技术上,我们要去发现新方法,掌握新技术。身为中职生,以后我们面临着创业的困难,勇于创新这一点是我们不可缺少的职业能力。

《塔木德》也讲述了关于诚信的认识。我们常听说,奸商,奸商,无奸不商,这句话说起来似乎挺对的,但是呢,真正的商人也许不是,反之,特别讲诚信。在《塔木德》中讲述了许多著名商人,都是由讲诚信而闻明的。外国一家著名百货公司的总裁罗森沃尔德就是一个例子,他在商业界具有非常高的商业信誉。他的公司销售的产品不仅保质保量,而且价格实惠,得到了广泛消费者的欢迎。他还制定了这样一条规定:不满意,可以退货。这条规定是商业最高道德的最实在的体现,虽然现在被很多商店标榜,但是在当时也是前所未闻,且现在很多商店未必说到做到。

罗森沃尔德诚信经营,盈利丰厚,并且获得了外界的一致赞赏,可谓盈利,口碑双收。这是罗森沃尔德讲诚信所取得的良好结果。不仅在生意上有好的表现,在生活中也获得了良好的人际关系。讲诚信的人很容易被他人信任,而被人信任也是一种幸福。

罗森沃尔德用实际行动向我们阐释了诚信的魅力,让我们明白,讲诚信,也能获得财富,提升我们的人生价值。中职生的我们,讲诚信这一点是我们必备的职业素养。

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兰,乃天地自然的幽物,故有不食人间烟火之态,通灵性,纯朴之至,妙不可言。

空谷幽兰,高雅,纯洁,脱俗,不似家兰一般世俗。它虽没有牡丹的华贵,芍药的艳丽,桂花的芳香,但它与生俱来的仙姿是那么的清新而不染世俗之气。

其实,我们初生时,何尝不是如野兰一般纯洁呢?对这个世界毫无所知。成长的环境不同,人的品质自然也就不同了。家中培养之兰,媚俗,只供观赏,失了原有的气质。山谷自生之兰,脱俗,为自己而存在,至终坚守本性。

人,生来各有所长,展示着自我的风采。即使无人欣赏,我们也不能贬低自己,为他人献媚,做个外表华丽的花瓶。连兰草都自知要品行高洁,更何况是我们?人活着,是为了活得更加精彩,为自己而活,却不是如家兰一般束缚在园圃中供人欣赏。

常说“气质若兰”,就是说的空谷幽兰这般高雅、纯洁、脱俗的气质吧。

屈原曾说:“举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”足见,我们要坚守自己的本性,即使不同世俗的脚步,学会做自己!

初一:韩翰林

点评:文章边叙述边抒情。结尾处集中表达情感,既照应开头又总结全文。首尾连贯,一气呵成。内容新颖,结构合理,流畅连贯,自然通达。细节描写颇具匠心。极富功底。

美中不足的是:未介绍《访兰》为何。

作者应注意说理时应有理有据,而非单纯的直抒胸臆,少了些说服性。

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读《木腿正义》一书首先是因为老师要求我们阅读有关法律的书籍,其次是被这个书名所吸引,它不像其他法律著作的书名那样刻板严肃。书名是取自于十六世纪的公案**《假马丹行传》,“木腿”指**中的主人公真马丹,“正义”则指**所表现的法律程序正义与实体正义的矛盾。

这本书是以案例概括为名,实际内容是关于法律与文学,分为上下两编,上编16篇研究法律,下编15篇讨论语言文学、宗教神话等,书中从法语文化谈到神与文学,简约但不简单,既透露着作者深厚的文学造诣,又保持了法律理性的审慎。但是,我在读这本书的过程中遇到许多障碍,因为这本书的涉及面广而深,许多地方蕴含了西方文化的深刻意义,所以这本书,可以说是跳着看完的,但是一部分的阅读也是以让我学***多。

以其中的两篇文章为例,在《木腿正义》这篇文章的案例中,我们可以看到法律有时存在很大的缺陷,法律的“跛足”现象时有发生。本文主要**16世纪的替代案,以解决程序正义与实体正义之剑的矛盾这一法学问题。说实话,直到现在我还是不太理解“程序正义”和“实体正义”这两个词的意思,但我明白,法律的存在就是为了维护正义,而正义又分为多个种类,“程序正义”和“实体正义”也包括在内,只是这两者是存在冲突的。

比如在这个案例中,只要保持司法公正,程序正当,如果没有出现真马丹的话,就只能获得程序正义,反之,真马丹出现,但是违背了程序正当的原则,最终获得真相大白,实体正义得以实现,可见,程序正义与实体正义之间的关系,要处理得当,否则会引起冲突。法官不仅要熟悉程序,而且要能理性、智慧地办案。

还有一例,是关于“论证过程中论据的真实性和相关性”的,这里例举了“未名博士审女巫”的故事。在1686年的北美洲马萨诸塞殖民地的撒冷村,宗教与迷信尚未分家,未名博士从天而降,与村里长老受理案件,三个女人被指控为女巫,为了证明这个指控,要对她们进行神判,即把她们绑起来沉湖,同时教堂执事高声诵读主祷文三遍,如果被告人仍未淹死,则不是女巫,许或自由,反之则判定有罪,处以死刑。未名博士在分析案情后,发现这样的推测判定不止这三种可能性,总的来说有四种可能,而长老们就忽视其中一种,这就造成论据不充分,指控不成立。

虽然他们的指控毫无根据,但我们还是能从中得出一些教训,其中,我认为最重要的一点是无论我们的人生还是学术经验,都不可能完备无缺,换言之,并非任何问题、观点都可以得到充分的论证。因为有多方面的限制,比如事实掌握不完整,知识积累有限等,但不是说既然不可能任何观点都能充分论证,那么我们也不必太过细心,得过且过就行了,可是这样就造成程序的不严谨。我们要做的应当是竭尽自己的能力去分析论证,即使是再小的可能性,也要力求不放过任何一个细节,只要把其他人看得比自己高明,才会少出错误。

木腿正义,看了内容才明白,原来它说的意思是,现实中,真理是存在的,只是如同木腿那样,不会一下子走来,而是艰难的,蹒跚而来,即便如此,它一定会来!春天

的风是有灵性的,依着风的眼眸,我看到了那一株株桃花读信的倩影,在桃林深处,紫色的青藤爬满那个小屋。我的小镇,桃花已经开进了大海,像一个粉色的春梦。是否,可以赴一场最美的相逢,如是,便不负曾经许下的约定。

守住心底最美风景,是一种风度,一种期望。让心,随花儿轻舞,让梦,随蝶儿翩跹。

等一缕柔风载满诗意,落满我的小院,好想,牵着你的手走在花开的路上,临摹又一个春的相遇,陌上绿色蔓延,让深情的诗句落在眉弯,打开灵魂的心门,写尽情意绵绵。春雨如丝,暖季寒露暖,碧水映蓝天,云似触草尖。花香十里,暗香盈袖。

我们微笑着,不说话,就十分美好。

在生活中,总会有一些人,渐渐远去,偶尔想起,却只是停留在文字里,那淡淡的回忆。唯有春天,总那么诗意明亮,始终晕染着眉心,让涩涩的往事随风,让一些温暖的记忆温润着心房。珍惜眼前的幸福,握着手中的温暖,面对青山绿水,微笑着一路走来

情暖山水间,盈一份诗意于心田,以云的飘逸轻盈过往,以花的姿态拥馨香满怀,以文字的杯盏邀约一曲细水长流。

煮一壶春色,与时光对语。窗前,柳枝儿发芽,玉兰含苞,时光一直绕指馨香。心念如这徐徐春风,荡漾成一片流云。

春落人间,一种别样的景致美了心境,所有的疲惫与忧愁也随风而去,微笑着面对生活,用内心的那份热情,那份纯真来经营生活,来创造幸福,何尝不是一种快乐?我的流年,风过,红尘入画;雨落,缠绵入心。

走在春天里,眼睛里充满了明净,一棵花树,零碎而芬芳;一片绿地,宁静而美丽而清新。闻到阳光的味道,让自己置身于大自然中,真是太好了!只要心足够明媚,纵然有小小的阴霾也无妨。

我们一路走来,沿途总会有美丽的风景。于喧嚣红尘中,守着心灵的一方山水。不乱于心,不困于爱,不惧未来,不思过去。

春水初生,耐人寻味。春雨如丝,丝如媚,无声无息。踏春而去,不知是哪一处的红尘山水在心间已布满了雅致,心如花开,一朵娴雅的光阴,柔软着眼角的笑意,置身于安暖的春天,一抹浅喜,一怀深爱。

一颗心,便在另一颗心的相随里静好。

春光普照山川。我希望我生命中所有遥远的地方都充满春天的芬芳。当一轮明月悄悄地爬上西窗时,所有回来的人都很平静。

三月,阳光明媚,绿草葱郁,鸟儿在移动,啁啾着,唱着春天的歌。这样的一天适合外出,吹风,欣赏春天的美景,放松身心,这也是一种幸福。事实上,生活就像一次旅行。也许我们会在旅途中失去一些东西。

但不管怎样,我们在阳光、风雨中奔跑,梦想着自己的梦想,走自己的路。

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