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革命先辈读后感|革命先辈读后感(收藏11篇)

2022-01-14 革命先辈读后感

革命先辈读后感(收藏11篇)。

★ 革命先辈读后感

我觉得光荣革命留给世人的意义,不是在于政治上的“光荣革命”后建立起来的议会权利超过君主的权利,不是君主立宪制度以及两党制度。而是这种不流血的革命在最大程度上避免了牺牲。对于给国家、老百姓带来的喜悦不用多说,下面只想谈谈不用牺牲有着零度灵魂的人的问题。

他们活着无疑是国家最大的财富,在英国莎士比亚所占有的地位可想而知,如果让他们选择,人们宁可要莎士比亚也不要拿破仑。因为在某一程度上,这些有才之士,他们的生命力能决定整个国家的文脉,他们所赋有的个性能创造艺术上,美学上多大的创新,甚至有时候能奠定整个国家的文化素养。但是他们为了自身的信仰牺牲了,然后,就没有然后了……

我相信如果让历史重新选择,他一定会选择让这批人好好活下去,因为每一个真正不怕死,敢于为自己信仰牺牲生命的人,本来就不应该死,他们更应该好好活着,去推动人类文明的进化。所以人们是否也能真正考虑到这些人,他们死推动着革命的进步,在另一方面上却又阻碍着文脉的发展,与大局到底是得还是失?想必没有那么容易判断了吧。

★ 革命先辈读后感

看《微革命》过程中,一边看一边摘取一些知识点,最后回想一下,对重要的观点结合自身感受谈谈个人想法。

第一,现在的产品处于“丰饶”的时代,带来的是游戏规则的改变。过剩和同质化的商品充斥着消费者的眼球,在如此扁平的商业环境之下,传统的技术创新带来的收益正在面临“边缘效应”,应用创新正在成为制胜市场的王牌。

第二,“微创新”和“引爆点”的不同在于“微创新”。微创新是一种渐进式的行为,而且,微创新必须持续的制造“引爆点”。

第三,擅长“深潜”,深度挖掘用户真正的需求。书中举出了一个例子是数码相机一直都在打“像素”的照片,不断的宣传自己的相机达到了千万像素等等,但是对于消费者来说,并不知道从800w到1200w像素到底意味着什么,为什么做我们的相机是可以拍出“9x12英寸”之类的宣传呢?同理还有双核cpu,双通道ddr之类的电脑硬件市常这些都是没有“深潜”的例子。

第四,注重用户投票权。最明显的例子是app store!还有facebook,最近**space推出了我喜欢的**。

对于企业来说,他们可以找到自己的冠军产品。对于用户来说,与世界一起表达对产品的喜爱和厌恶,而不仅仅是作为一个用户,是最简单、最方便的。

第五,在微革命时代,真正的技术创新是重塑用户体验的技术,比如3d电影《阿凡达》。它们都是以用户体验为王,以技术为体验服务,而不是以技术为技术。

第六,一个以用户为中心的企业,必须要有自上而下的“我们相信”的基因。即“我相信”,并且“我们相信”,领导者必须把这种基因传递到员工身上。

第七,保持绩效评估和顾客需要的一致性。很多公司经常出现的一个问题就是,虽然把“顾客需要”作为口号,但在绩效评估上却不把顾客满意度作为评估标准,而只盯着利润。

第八,facebook的ceo扎克伯格认为,爱的反义词不是恨,而是默然(indifference)。事实上,你不需要有五星来评估。你只需要一个最喜欢的按钮。爱和恨是用户的反馈和互动。如果用户真的不太喜欢他们,他们的进一步反应应该是完全不合理的。

第九,不断地寻找一些标杆事件和产品及特点来加强它们,会使我们形成一种不习惯于低于标准的事情的习惯。经常看好的产品,拥有好的习惯。

第十,金山词霸、金山毒霸、金山电影霸、金山快速翻译、金山文字传播、金山打字传播等十余个品牌以金山起家。无序的二级品牌命名策略会给主品牌带来负面影响。

第十一,要“深潜”用户,更要“蔑视”用户。仅仅了解用户的期望是不够的,更高的境界是深入顾客的内心,徐兆内心深处的渴望,发现“对”的诉求,剔除掉“错”的诉求。不仅要理解用户,要超越用户的期望和需求。

而不是简单的从用户处寻找答案。不仅要超越用户,更要提出一流的解决方案。“小马驹法则”的意思是,如果汽车的发明者去问顾客想要什么,顾客会说,他们想要一匹更快的马。

第十二,如果创新的道路基本上是基于西方的模式和游戏规则,那么很难产生真正的超越。中国有自己的国情,市场情况也多种多样。有时人们被市场的变化所淹没。

看完这本书,脑海里回想一下,首先说的就是“微杀手”。从字面意义上可以看出,我们应该从小事做起,不放过任何细节。“不积跬步,无以至千里”,要想创新,并不是一蹴而就的,要一步一步从小做起,微创新就是这种理念。

有时我们认为我们不在乎的可能是突破点。

其次就是“客户体验”至上的理念。不管他们从事什么行业,不管他们做什么,顾客都是有利可图的**和衣食父母。小米雷军曾说,要将用户体验做到“极致”,才能达到真正的创新,书中,“客户体验”也是一个关键词。

有时候一个很小的app能够迅速走红,靠的就是客户体验。比如,微信红包只是来自一个突然的幻想,想给家人发红包。短短的时间里,一分钱一发的红包甚至让无数人仅仅乐道。比如买衣服的时候,售货员仔细减掉刚进来的衣服的线,顾客觉得试穿衣服会好很多。我觉得衣服的质量在无形中要好得多,买的可能性很大。

如果你看到很多线头,即使你对款式满意,喜欢的颜色和合身的尺寸,你也不会因为不舒服而想买。

网络时代,产品功能需求向消费者心理需求的转变。如果一个产品的功能和其他产品一样,但能让我在小地方感觉更舒服,我一定会选择这个产品。比如,我买一个充电器,一般的都是四方形,当一个hello kitty外形的充电器出现时,就会让我眼前一亮,哪怕为之多花一点钱,我也愿意。再比如,我去一家火锅店吃火锅一样,如果一进门就有服务员很热情的服务,帮我们挑选位置,帮我们存放衣服或者包裹,在吃火锅的时候随时加汤,并不需要我们喊“服务员”,遇到虾滑之类的比较难以操作的食品时,会主动来帮忙的话,我想这样的火锅回头率肯定很高。

只不过这样的火锅店我只去过一回,之后再去就没有这样的服务了,以后就不再去了。

最后,本书强调应用创新是第一位的,技术创新是第二位的。但我觉得,如果没有技术创新,就不会有所谓的应用创新。正所谓“经济基础决定上层建筑”,只有有了技术之后,在应用上才能有底气。

比如书中的魅族m8,由于魅有很好的技术,m8在沟通上有很多缺陷。所以我认为,至少要有一个技术的基石,才能有一个应用和创新的高层建筑。

★ 革命先辈读后感


《漫长的革命》是法国作家阿尔贝·加缪所著的一本非常有深度的小说。从标题上就可以看出,本书讲述了一场漫长的革命。阅读完这本书后,我被书中描绘的追求自由与正义的壮丽场景震撼到了。下面就让我详细、具体且生动地分享一下我的读后感。


书中的人物形象刻画相当生动。书中的主人公木地板工人西莫涅·贾拉爱尔是一个坚定的革命家。他始终追求着自由和公正,并且为了实现这一理想而准备献出一切。作者通过贾拉爱尔的行为举止,展示了一个真正的革命者应有的品质,比如勇敢、坚韧、无私等。在贾拉爱尔的身上,我看到了一个真正的英雄形象。


书中的情节紧凑有趣。虽然书名叫做《漫长的革命》,但是整个故事发展却并不索然无味。故事从一开始就充满了紧张和悬疑,一直保持着读者的兴趣。在书中,贾拉爱尔为了争取工人的权益,组织起了一场革命,他们与政府和资本家进行了长时间的激烈斗争。这场斗争充满了火药味,每个角色的命运都紧密相连,犹如一颗颗骰子在革命的棋盘上翻滚着。整个情节的推进充满了紧张、令人想要继续阅读的悬疑感。


书中的主题思想深刻且意义重大。通过贾拉爱尔的革命行动,作者传达了他对社会不公平的忧虑和对自由、平等的向往。他揭示了社会中的阶级矛盾和剥削现象,并试图通过革命来改变这些现象。在整个故事中,作者不断展现了革命带来的痛苦和牺牲,但同时也呼吁人们不要放弃追求自由与公正的信念。这些主题思想给我留下了深刻的印象,也让我对社会的不公正有了更深层次的思考。


书中的语言极其精练和美丽。阿尔贝·加缪是一位非常优秀的作家,他的文字简洁明了,却又充满诗意。他运用了丰富的比喻和形象描写,使整个故事充满了画面感。通过诗意的叙述,读者更能够感受到贾拉爱尔革命的壮丽与伟大。


小编认为,《漫长的革命》是一本非常值得一读的书籍。它生动地描绘了一个追求自由与正义的革命者形象,故事情节紧凑有趣,主题思想深刻且意义重大,语言优美精练。这本书让我思考了社会的不公正,也让我对追求理想有了更深的认识。我相信每个读过这本书的人都会被其中的精彩故事所深深吸引,同时也从中汲取到一些宝贵的人生经验。阅读这本书,不仅可以享受到一场精彩纷呈的故事,更重要的是能够唤醒我们对于社会不公和追求正义的责任感。

★ 革命先辈读后感

国家还具有特殊的管理功能。国家通常具备比较完整的国家机器,如边界、海关、军队、警察、监狱等“硬件”;随着高科技的发展,国家还具备了卫星、雷达、电子屏障、检疫、网络安全等“软件”。现在人类越来越多地面临着艾滋病、疯牛病、、难民流、网络病毒、生化武器的威胁,如果没有国家机器的保护,任何地方产生的“瘟疫”都将会畅通无阻、很快蔓延到全世界。可见,保持合理的国家格局和边界,对遏制人为的、或自然界的灾难具有特殊的意义和作用。

综上所述,国家的功能和作用是多方面的。几千年的人类文明史证明,国家已经成为了人类社会的细胞,它不仅具有解决阶级矛盾的功能,而且对于调解世界各地区和民族的纷争、维持人类社会的正常秩序发挥着重要作用。

无论是在中国、还是在世界,阶级的划分和阶级斗争已不像一百年前那样分明和尖锐,而民族与宗教之间的矛盾日益显现和激化,贫富之间的差距又进一步加深了民族与地区间矛盾的程度。因此,仅仅把是否存在阶级和阶级压迫作为“国家消亡”的唯一条件,显然已不符合今天的情况。我甚至认为,即使是到达了完全消除阶级和阶级斗争的无阶级社会,民族与宗教的差异和矛盾也可能仍然存在。民族和宗教是先于阶级的出现而出现的,生产资料的国有化可能导致阶级的消灭,但并不会导致民族与宗教的消灭。因此,国家对于调解民族与宗教矛盾的社会功能将会长期存在。

新中国已经成立了半个多世纪,我们都认为我国已经不存在阶级和阶级压迫,是否因此就可以削弱国家机器的作用呢?恰恰相反,随着改革开放和与国际社会的“接轨”,我国现在的社会秩序不是在好转,而是在恶化。腐败问题、造假问题、问题、黄睹毒问题、失业问题、青少年犯罪问题、邪教问题、环境问题、等等,都比“文化革命”以前严重。所以,国家机器只能加强。当然,在处理不同矛盾时要采取不同的方式。对于必须镇压的要坚决镇压,而对于民族矛盾、宗教问题,要采取适当的方式解决。否则将可能激化矛盾,把事情搞糟,甚至会导致国家的分裂。

我并不是说列宁的文章写的不对,就俄国当时的情况看,阶级矛盾是俄国的主要矛盾,所以列宁自然要强调国家是阶级斗争工具的观点。然而,对于国家随着阶级的消灭而会“自行消亡”的论述,现在看来,无论是俄国的革命还是中国的革命都没有能为我们提供旁证和依据,需要我们今后进一步研究和探讨。

★ 革命先辈读后感

最近读了一本书,题目是《教学革命》。其中学习了 “先学后教,当堂训练”的教学模式,学习后我深受启发,下面我谈谈自己的下面我就简单学习感受和今后努力方向:

一、我觉得这种教学模式的特点是:教师备课充分、课堂教学目的明确、教学时间抓得紧,教学效果明显。

“先学”是学生在教师预先设计的教学目标和自学指导下,学生带着任务、目的,并在一定的时间内完成新知识的自学,并进行检测。这就要求我们教师教学目标和自学指导的设置都非常具体、可操作性强。这样就保证了学生的自学效果,增强了学生课堂上的时间观念,教师在课堂上要给学生留足了自学的时间、空间,真正实现了学生的自主学习。“后教”是学生完成自学和检测题的基础上进行的。并不是教师毫无目的的、多个知识点的讲解。这个环节最能体现教师的个人素质和教学功底,教师要根据学情来确定自己下一步该教什么,怎样教?教师原先备好的课,会因学情的变化而随之变化,课堂上教师要有针对性地解决问题,才是有效和高效的。让多数学生充分阐述自己的观点,通过学生扮演。将学生的答案、思路、方法完全展示在同学面前,让学生从中类比异同,寻找最好的方法、思路。“教”的过程中教师能充分调动学生的学习积极性,课堂效率得到了提高。

“当堂训练”环节。该环节是巩固本节课知识,从而达到本节课的教学目标,是使知识转化为能力的综合训练。尤其是练习题的设计,要使不同层次的学生各得其所。因此,课堂上学生都在紧张有序的学习,课堂时间抓得紧,就象考试一样,真正强化了双基,达到了一定的检测效果。

二、我今后的努力方向:

1、要转变观念、解放思想、相信学生、大胆放手,学生能做的教师坚决不讲。不能将学生困的过死,对学生总不放心。做好学生的引导者、点拨者,为学生自学、思考、讨论、答疑,当好参谋。让学生被动的接受变为主动探索,成为课堂主人。发挥合作学习的作用,提高学习的积极性,从而推动课堂效率的提高。

2、为了要灵活运用教案,最好是二次备课,为了当课训练,练习要简单(以课本为主)要想有好的教学效果就必需做好"堂堂清,天天清,周周清,月月清的四清"工作。

总之,在学习中,我要联系自己的课堂,不断地反思,实践,及时总结,再实践,借鉴永威经验,适时地改进自己的课堂教学,相信我的教学成绩也会再上一个新台阶。

★ 革命先辈读后感

最近我读了一本名叫《小兵张嘎》的红色经典读物。这本书主要讲了在抗战时期的冀中平原一位名叫张嘎的少年英雄的感人故事。张嘎和他的奶奶住在白洋淀边的一个名叫“鬼不灵”的村子里。张嘎和奶奶的家住的地方比较偏僻,奶奶又很热爱八路军,常常帮助八路军做事。他们经常掩护八路军干部转移,也常有八路军的伤员躲在他们家里养伤,时间长了,张嘎也喜欢上了八路军,常常和奶奶一起照顾八路军。他渴望自己也能拥有一把枪,也想早日能当上八路军战士。

有一天,一位在他们家养伤的名叫钟亮的八路军做了一把木头手枪,并且说要送给一位抗日小英雄。这下嘎子要当八路军的决心就更强烈了。后来张奶奶被一个叫肥田的日本鬼子杀害了,钟叔叔也被鬼子抓走了,他怀着对日本鬼子的仇恨,抱着为奶奶和钟叔报仇的决心,通过种种考验,加入了八路军。张嘎参了军后,用他的机智勇敢在一次又一次的战斗中获得了胜利!并通过“挑帘战”缴了一只伪军手枪。让我印象最深的一次战斗是:区队长安排张嘎去引敌人到埋伏区。张嘎化装成村民,带着鸡蛋去哄骗日本鬼子,把日本鬼子引入了埋伏区,自己还顺利的脱了身。随着“轰”的一声雷响,敌人的部队被炸,大个李拿着机枪掩护战友们前进,在20分钟内就把日本鬼子给打败了。

★ 革命先辈读后感

学习本书看到了改善生活的许多惊人信息:基因可以改变,可以运用这些改变;我的选择,随时存储;可以接受,可以拒绝;可以用来改善健康状况,可以让人利用;"它将改变你看待世界,甚至是看待自己的方式".这一切都取决于我们的所作所为,所见所想。

通过本书知道了,基因不仅是我们自身人生经历的总和,也带有父母和祖先经历过的每个事件的印记,我们的生活经历可以影响我们的基因。子曰:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。"否则,基因会根据我们的一想一念,一言一行,做出哪些开启哪些关闭,哪些表达,哪些不表达的决定 ,进而会影响到人的向善传承。

一花一世界,一叶一菩提。我们每个人都是独一无二的。虽然基因组合有所不同,但饮食用药差别很大,有效地运用基因检测将有利于人类的健康。用基因的观念来理解中医,看起来很有意义。 运用基因变化与记忆的原则,中医坚持诊治 "因人、因时、因地"原则; 运用基因检测的方法,中医采取 "望、闻、问、切";运用基因的差异性,中医采取一人一方,根据病情进行剂量的增减和药味的调整。

任何事情都有其两面性,基因革命也不例外,需要不断制定完善相关规则,预防急功近利者及别有用心者用来做对人类不利的事情。当然,我们也不能因噎废食,毕竟我们对我们的身体还知之甚少,探索永无止境。无论遇到什么革命,趋吉避凶才是我们的本意。

书中讲到:未来,一个人的基因信息可能是一个非常重要的信息。所以,我们在日常生活中不仅要注重物质的生活,而且更要加强非物质的精神生活,善行善念有利于基因的良性记忆。

宇宙间充满了大爱,我想,破解基因的密码仍然是爱。

★ 革命先辈读后感

读《资源革命》有感

”有怎样的视野,就能看到一个怎样的世界,没有什么能够阻挡,我们对于未来的向往”,这是我看《资源革命》最深的体会。

从1750年以来世界先后经历了三次工业革命:第一次是纺织机和蒸汽机为代表的机械生产方式,以煤炭作为主要能源,英国是第一次工业革命的发源地和主导国;第二次工业革命即铁路、飞机、电力革命,以石油、天然气等为主要能源,美国是第二次工业革命的主导国;第三次工业革命即信息革命,始于20世纪60年代,以可编程逻辑器件的应用,实现了工业制造的自动化,美国等西方国家仍然是主导国。中国一直是前两次工业革命的”边缘化者”,因而大大落伍于西方国家,即使是在第三次工业革命中,中国也只是跟随者或追赶者。

进入21世纪,世界面临最大的挑战是全球气候变化及其影响,最大的机遇就是绿色能源革命,从而根本改变自1750年以来经济发展与碳排放同时增长的传统发展模式,开始出现经济增长与碳排放”脱钩”,进而下降。

第三次工业革命的核心是资源。目前,正处于这场产业革命和绿色创新的孕育和准备期。中国应该是这场革命的领导者、创新者和推动者。传统增长模式不可持续,正在现代化进程中爬坡的”中国号”列车,需要找到新的”火车头”.而当今世界,谁牵住了科技创新这个”牛鼻子”,走好了科技创新这步先手棋,谁就能占领先机、赢得未来。

为此,中国正在快速推动资源生产力的改善,其中包括增加天然气的生产和全球资源的获取,已在全球太阳能和风能的安装和制造中扮演了领导者的角色,推动绿色能源、绿色交通、绿色建筑等新技术革命,未来将会在科技创新下为我们呈现一幅曾经只能在梦中的世界。

我觉得全书当中,对我启发最大的是第八节,而且是最适合从事人力资源管理的相关人员好好研究的内容。未来的工业制造业,对人才培养和科研提出了更加创新的要求。每一次产业革命都会带来新的组织结构和管理实践,新的组织结构必须由新的人才类型来填补。

然后引出一个核心问题:企业最喜欢的复合型人才是什么?如何寻觅新人才?书中给出了解决的思路,值得借鉴。

首先是从周边行业发现人才;其次,除了在新的行业寻觅人才外,还必须到新的国家去寻找;再次,仅仅去寻找新型人才还不够,公司还必须能够将人才抢过来;最后,为了获得胜利,公司不仅要提供具有竞争力的薪酬的权力职责,还要乐于前往人才所在地。对于教育来讲,要培养新型人才就必须建立新的教育模式—相比旧模式而言更加注重技术培养,商业和教育之间必须建立起更强的一致性,企业从员工入职的第一天起就对其进行培养,并应在内部开展更多的内部培训,培训内容必须是实践加模拟等等。

正如狄更斯的《双城记》开篇所说”这是最好的时代,这是最坏的时代,这是智慧的时代,这是愚蠢的时代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是失望之冬;人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。”而有怎样的视野,就能看到一个怎样的世界,没有什么能够阻挡,我们对于未来的向往。

(陈颖)

神秘岛读后感

六年级三班张尧萍

今年暑假,我读了凡尔纳的“科幻三部曲”中的最后一部——《神秘岛》,它给我留下了很深的印象,也是我最喜欢的一本书之一。

《神秘岛》讲述了美国南北战争时期,五个被困于南军的北方人,工程师史密斯、仆人纳布记者斯皮莱、水手彭克洛夫以及他的养子哈伯特。他们通过气球逃离了南军,但也被吹到了一个荒芜人烟的小岛上,他们团结起来,靠着智慧、勇敢、勤劳、热诚以及尼莫艇长的帮助后,相继有了火、有了住所、有了食物、有了**,还营救了一名名叫艾尔通的囚犯,并让他改邪归正。他们团结勇敢,最后被来接艾尔顿的邓肯人夺回

他们为什么能获救呢?就是因为他们团结。雷锋说过,一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体力量融合在一起的时候才最有力量。

只有团结起来,调动力量,才能克服一切困难。**中的人物正是靠着团结以及热爱生活和勇于冒险的精神,才能用双手将原来面目全非的林肯岛打造成了一座乐园。

《神秘岛》是一本非常有意义的书,它教给了我许多的科学知识和人文精神,我向所有的同学们推荐《神秘岛》,我读书,我快乐!!!!

让课堂焕发出生命活力读后感

前段时间阅读了《让课堂焕发出生命活力》很有触动。课堂是学校教育的主要阵地。学校教育在课堂上是固定的,在课堂上是确定的。课堂是师生生机勃勃的绿洲。课堂教学是一门复杂而深刻的艺术,罗素曾称之为:

“这是一种很难的教授艺术”。

我平时总出于对整个课堂设计方案总体的考虑,把主要的精力放在了方案的逻辑发展生成方面,而忽视了方案对于学生的层次性生态生成的因素。比如,当我向学生抛出一个以期能引起学生共鸣与感知变化的问题时,总希望有学生能够以比较“精确”的语言表达出我期望的结果。学生的回答是我们所期望的,也许那位很“成功”地回答了我问题的学生不仅仅达到了我所要求的思维目标与教学要求,而且因为他的回答让我的教学能够有了“生命力”,能够继续生成一些我可以发掘的因素,但是我的教育对象仅仅是这个学生吗?

我的问题和答案仅仅是因为这个学生的答案就像完成任务一样吗?也许,我的课堂太追求了这种“逻辑性”的要求,课堂发展“曲线”有太多的逻辑抽象美感,而这一个个“美感”情节的发展就是以一个或几个学生的思维以基础的,而往往牺牲了全体学生的思维发展为代价。因此,有叶澜教授对课堂的精彩生动的比喻:

“主要的‘配角’,大多数学生只是不起眼的‘群众演员’,很多情况课堂成了演出‘教案剧’的‘舞台’,教师是‘主角’,学***学生是下只是‘观众’与‘听众’。”那个能引起学生思维活动的过程是否能像我们期望的一样真得能引起学生思维的活动?平时我就有这样的经验,这个班级的学生很“活”,这个“活”字就是用来学生学生的思维状态的,而有时不管我们怎么引导,怎么启发,一些学生总是面无表情,无动于衷,就像“对牛弹琴”似的。

那个以期能引起学生思维活动的过程能否像我们期望的一样真得达到使每一位学生有很高的思维活动?可以想象,并不是每个学生都能达到理想状态。结果表明,不同的学生对同一问题引起的思维活动的影响是不同的。

于是我把所有的问题归结为对课堂情境的设置上,这种情境的设置即使再怎么科学,再怎么合理,如果仅仅是纯粹的“理性要求”,这种理性要求也是“静态”的、没有生命力,对激起学生思维活力的程度也非常有限。情境的设置既要有合理明确的目标要求,又要有情感共鸣和超预见的生命力。

这就首先要求教师必须把“课堂教学应被看作师生人生中一段重要的生命经历,是他们生命的有意义的构成部分。课堂教学对他们而言,不只是为学生成长所作的付出,不只是别人交付任务的完成,它同时也是自己生命价值和自身发展的体现。每一位热爱学生、热爱自己生活和生活的教师,都不应轻视课堂教学作为生活实践的组成部分,从而激发每一堂课自觉教学的愿望,使每一堂课都能得到生活的满足,并积极投入教学改革。

”如果我们对于课堂中发生的一切事都看成是自己生命的一部份,每个人都会在努力而积极地寻求自己的生命过程的质量的提升,这种提升也是生命过程努力与奋斗的过程。当我们的老师在课堂上总时体验到生命活力带来的欢乐、愤怒和悲伤时,老师们就把自己的生活方式和课堂结合起来了。

“其次,课堂教学的目标应全面体现培养目标,促进学生的全面发展,而不是只局限于认识方面的发展。无论是教师还是学生都是以整体的生命,而不是生命的某一方面投入到各种学校教育活动中去。”课堂过程不仅仅是老师的生命过程的体验,当然也是学生生命过程的体验。

我们面对学生的整体时,不能有意地过分要求某一方面而故意避免某一方面,这就是对学生享受教育权的“侵犯”。我们不可能以平均力量去逐一要求多元智能理论中的内容,我们要求学生在课堂中的任何活动、思维、体验等是作为一个整体出现的,是作为一个有机的个体出现的,是有活力的生命体。

“第三,课堂教学蕴含着巨大的生命活力,只有师生的生命活力在课堂教学中得到有效发挥,才能真正有助于新人的培养和教师的成长,课堂上才有真正的生活。”教师的教书育人与教师成就自己两者是统一为有机的整体,相互之间没有什么矛盾的地方。()教师在成就自己的原因是因为他的成就以学生为对象的,是因为学生成才了,发展了,才谈得上教师在成就着自己。

所以,把课堂的生活成为有生命活力的过程,这正是我所希望的。

我问过自己很多次我的课堂生活活动都在**?我的课堂生命活力是因为什么而缺失?原来,是因为我把课堂当成了一项要完成的任务,我每天都在努力完成这项任务,而不是把他当成我生命的一部分,这样我才能努力构建一个更加丰富多彩的生命活力的过程。

社会主义五百年读后感《陶行知教育文集》读后感颂歌献给党读后感读《狼牙山五壮士》有感

春晖小学五年级张鸿润

在第七组里让我最感动的课文就是《狼牙山五壮士》。

1948年秋,那时日寇集中兵力向根据地进犯,六连为了掩护群众和主力部队,没有跟上主力部队,而是把敌人引上了悬崖绝壁的狼牙山,一路痛击上来的敌人。上尉马宝玉受伤了,子弹打完了。只剩下一枚手榴弹了。当船长看到又一波敌人过来时,他把手榴弹扔了出去。最后,五位英雄相继跳崖。

每当读到《狼牙山五壮士》的第七段的时候,我就黯然神伤,因为那一句:“打倒日本帝国主义,中国共产党万岁”,这声音气壮山河。

自从读了《狼牙山五壮士》后,我就一直想当一名武警战士。因为武警战士和解放军士兵士一样的,虽然他们和**不同,但他们都在保卫国家。我会一直敬仰着解放军战士的。

在抗战后的六十年里,我们也一直在每年的清明节为他们和所有在抗日战争中牺牲的无数个解放军战士扫墓,就是为了感谢他们为了解放全中国做出了牺牲,不然,我们能有现在的幸福生活吗?

★ 革命先辈读后感

上个周末,爸爸妈妈带着我去广州探亲,我怀着肃穆的心情参观了广州十九路军抗日阵亡烈士陵园。这座庄严的陵园是为纪念1932年国民革命军第十九路军在“一·二八”淞沪抗日战役中阵亡的将士。

站在广州街头就能看到刻有“碧血丹心”四个大字的凯旋门矗立着。这座陵园里,202座水泥棺排列整齐,代表着在这次战役中牺牲的数千名将士。刻满了牺牲烈士名字的纪念名碑矗立在陵园正中心,军长蔡延锴亲手撰写了碑文,记述了十九路军将士抗日守土、浴血奋战的经过。

一幅幅记录抗战场景的浮雕,一篇篇记录奋战的文字,深深震撼着我,不,震撼着每一个中国人的心!历史在这里连接着生与死、悲与愤,还有一个民族与国家的尊严。

正如国歌所唱“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉组成我们新的长城。”在那个危难时刻,中华民族凝结起来,成为战胜日本侵略者的无坚不摧的力量源泉。为了中华民族的独立和富强,中国革命先烈抛头颅、洒热血,一次又一次地在生死存亡的民族战争中取得胜利,胜利改变了中华民族的历史命运,唤醒了沉睡了几个世纪的中国。

我们胸前飘扬的红领巾是鲜红色的,我们生活的和平时代是革命先烈用生命换来的。这段悲壮又可歌可泣的历史,让我明白了只有国家富强、民族团结才不会被挨打,不会被欺辱,才能屹立于世界民族之林。

让我们向革命先烈敬礼!

让我们勿忘国耻,珍惜来之不易的美好生活,好好学习,报效祖国!

★ 革命先辈读后感

我看过很多英雄故事书,也了解了很多英雄的事迹,但是让我影象最深的就是《小兵张嘎》这本书了。尤其令他感动的是英雄加西热爱祖国、宁死不屈的精神。

它讲述了这样一个故事:在一个叫鬼不灵的村子里,有一位姓张的老奶奶,她为了保护村子里的一个八路军,被日本鬼子给杀了。张嘎,外婆的孙子,从小就没有父亲和母亲,她一直和外婆住在一起。

奶奶死后,嘎子从此就成了一个孤儿,他觉得这帮日本鬼子真是太可恶了,就立下了重誓:一定要为奶奶报仇。在摩云渡村口张嘎巧遇侦察员罗金保,罗叔叔就带嘎子去见钱队长,当上了部队里的小侦察员,他跟着部队到许多地方打伏击战,最后张嘎依靠八路军和自己的信心,杀了杀害张奶奶的伪军,报了仇,又经过上级的批准,得到了一把驳壳枪,使他一下子成了村子里的小英雄。

看过《小兵张嘎》后,使我受益匪浅。我从中学到,我们应该学习张嘎的精神,勇敢地面对一切,无论遇到多么困难都不要低头。在今后的学习和生活中,我将以嘎子为榜样,学习勇气和智慧,做一个对社会有用的人。

伟大的人物刘胡兰的故事,小时候就听爸爸妈妈讲过。刘胡兰的光荣名字早已铭刻在我的脑海中。我希望我能早一天读到这样一本关于刘胡兰的书。

今天,我终于有幸读了这本书。书中刘胡兰的英雄事迹深深打动了我,我的心也被震撼了。

刘胡兰,一个只有15岁的小女孩,表现出来的是对党的事业赤胆忠心,对人民、对其他革命同志忠心爱戴,面对敌人的屠刀脸不改色心不跳,最终献出了自已年轻的生命,为党和人民的事业呕心沥血,死而后已。

我最受感动的是:刘胡兰在就义前两眼闪着光,并且瞪得圆圆的。她似乎告诉人们,她想亲眼看到敌人的毁灭,看到自己的队伍胜利归来。这是多么可歌可泣的英雄事迹啊。

15岁,是一个花样年华。15岁,我们还在父母身边享受着天伦之乐!无忧无虑地学习着、生活着!

然而,刘胡兰,却被敌人**,一辈子就这样结束了。我们伟大的领袖,为了纪念刘胡兰,写道:生命的伟大,死亡的荣耀。

这是对刘胡兰英雄事迹的高度概括。

刘胡兰虽然去世了,但她的光辉形象和爱国爱民的不屈不挠精神却得到了歌颂,激励着一代又一代人为人民的富强、国家的富强和共产主义的实现而英勇奋斗!

读了这本书,使我懂得一个道理:我生长在和平年代,没有了销烟,没有战争,这样的环境是千千万万个像刘胡兰姐姐一样的革命英雄经过抛头胪、洒热血换来的。此刻,我们应该珍惜这来之不易的生命!

为了更好地为人民服务,我决心从小要好好学习,掌握科学文化知识和社会知识,炼就过硬的本领,正确树立世界观和人生观,不断磨炼自己的意志,严格要求自己,身体力行,使自己向一个正确的目标迈进。为社会主义现代化建设添砖加瓦。

这本书主要讲了在抗战时期,年仅13岁的张嘎为了替被日军杀死的奶奶报仇,加入了八路军。结果他在多次战役中立下汗马功劳,帮助八路军击退日本鬼子。

看完这本书,我很佩服英雄张嘎,奶奶去世后,他不仅没有灰心,还想到了如何为奶奶报仇。于是,他加入了八路军。我想:

他只有13岁,可尽愿意在战场上“抛头颅,撒鲜血”,这中精神是我们这些同龄人所没有的。然而,张嘎在战场上所依靠的不仅仅是勇气和智慧。在“鬼不灵”(一个村庄名)战斗中,八路军预判失误敌人的计划。

依靠张嘎的智慧,他用鞭炮打乱了敌人,从而促进了战斗的顺利开展,最终一举战胜了敌人!有些人只是勇敢和足智多谋。他们只会肆无忌惮地向前冲,把有利的局面化为乌有。因此:

张嘎在最后成为了优秀战士。

其实,像张嘎这样的英雄还有很多,比如尤来、赵一曼、黄继光等等。这些英雄都是为了祖国献出自己的生命,他们都值的我们去敬佩,去学习。

今天,我读了《江姐的故事》。里面一个个惊心动魄的故事让我感到热血沸腾。

她原名江竹筠。她是一位伟大的共产党员。在19岁那年就加入了党组织。后来,由于叛徒甫志高的背叛,他被间谍关在垃圾坑里。

在渣滓洞里,江姐多次被特务审问。特务们尽了最大努力,甚至用竹竿夹住她的手指,但她还是坚持了下来。江姐对他们说:“竹签是用竹子做的,而共产党员的意志却是用铁做的!

”虽然江姐曾多次被特务折磨得昏过去,但是却不透露半点共产党员的信息。

在重庆解放前夕,狱中的江姐和孙明霞、刘思扬等人偷偷地在监狱中缝了五星红旗。当这个欢乐的节日到来时,特勤局开始了一场惨酷而不人道的事件,江姐在其中去世。

“假如我不幸的话,云儿就送你了,盼教他踏着父母足迹,以建设新中国为志,为共产主义奋斗到底。”这是江姐的遗言。这不仅是蒋洁对儿子的希望,也是对我们的希望。

我含着泪读完了《江姐的故事》,可是她那正义凛然,坚强不屈的形象在我的脑海中久久停留,挥之不去。

勇敢无畏的革命先烈们,你们为我们创造了和平的生活,你们为我们的国家带来了新的面貌。江姐啊江姐!我们要高举党的旗帜,追随你们的脚步,学习我们的技能,建设伟大的祖国。

★ 革命先辈读后感

XXX曾说:“看到革命两字就高兴。”因为在那个时代,“革命”一词,代表的是政治,代表着一切正义的力量;而“反革命”是一种罪名,要被枪毙的。

“不革命”,更是是落后分子的标签。随着社会的发展,“革命”二字的政治色彩渐渐弱化,在现今很多场合中,它是“变革”,更是“变化”的同义词。

教学革命?一看到书的题目,便足以勾起了我的兴趣。

“革命”,好像所有人都对这个词趋而避之。“新课改”、“教改”都是“改革”,而非“革命”,改来改去,也只是“换汤不换药”,还是应试教育,学生的全面发展如同“隔靴搔痒”,打着擦边球,还是有学生抱怨应试教育的痛苦,甚至对学习更加厌恶。“以促进学生的全面发展”似乎成了一句空话。

我想找出的原因是,政府对教学改革的落实不到位,舆论只看政府的反应,而舆论并没有动摇教育改革的根。作为普通教师,我们更是无所适从,这使得应试教育的弊端日益严重

所谓革命,就是要颠覆一些旧的传统,萌生一些新的、尖端的思想。每一次革命的胜利,都需要实践者的大量实验,然后才能普及。也许他们经历了应试教育的痛苦经历,不想重蹈后人的覆辙,开始探索教学革命之路:

杜郎口模式、洋思模式......

当这“革命”的胜果馨香成一本厚厚的书,在我手心里沉淀成一份思想与实践的结晶时,内心便有了一窥到底的欲望。作为一名刚毕业不久的年轻教师,我对今年的教学感触良多。有一次,我不停地问自己,当老师是否真的合适?

因为感觉自己的教学很吃力,貌似很用心了,但还是会跌倒,可是因为资历尚浅,不懂得如何应对。“该怎样走下去、该不该走下去、如何走下去?”成了我职业生涯的一道大问题。

后来,我咨询了经验丰富的大四学生,结果发现我的培训太少,专业知识也相当缺乏。

借暑假的时间我有幸拜读蔡林森校长《教学革命—蔡林森与先学后教》一书,感受颇深,蔡林森校长的教学模式解决了学生被牵着鼻子走,上课能听懂但不会做题等许多问题,真正实现了全过程学生自学,真正地把课堂交给了学生。

蔡林森校长 “先学后教,当堂训练”的教学模式的精髓主要有以下几点:

一、“先学”。其一堂课总要从“先学后教”的“学”开头,学生的自学成为一堂课的起点,是这种课堂教学模式的最大特色和亮点。每堂课教师都不要先讲,而是先让学生独立看书、思考,在课本上圈圈画画,做记号,质疑问难。

但这里的学习不是学生盲目的自学,而是教师指导下有目的、有步骤的自学。自学前,教师要抓住知识点,靠船发问,突出重点,确定学生自学和思考的方向。让学生明确自学的时间、内容、方法、和要求。

学生带着这些问题去看书,引导学生独立思考和理解。

学生自学,是一堂课中的大环节,而自学成功与否又是上好这堂课的基础。在自学的过程中,我们要确保每个学生都努力学习。主要是巡逻。也就是说,学生自学时,教师要巡回指导,启发思考,注意观察,广泛回答问题,重点引导贫困学生。学生自学时,教师应尽量不大断学生的思想。

学生一读完,就会及时检查学生的阅读效果。学生可以运用板书练习的形式,最大限度地暴露问题。这些问题将是“后教”的内容。教师在这时要巡视,关注每个学生,搜集学生中的错误并分类板书,思考如何后教,这实际上是在修改课前备的教案,进行二次备课,真正做到“以学定教”。

二、“后教”。学生自学结束后,就进入了“后教”这个环节,这是课堂教学的高潮。后教的主要任务不是教师讲,而是“兵交兵”,合作学习,学生与学生合作,会的学生教不会的学生,最后教师与学生合作。

通过“后教”帮助学生纠正错误,解决疑难问题,加深理解知识,并能运用自如,形成能力。

而这个环节的时间只有10分钟左右,这就决定了教学内容应该越来越少、越来越精确。教师不能只教学生,那就是帮助学生改正错误,解决难题。在“后教”的这个环节中,教师的主导作用必须充分发挥,坚决不能唱“独角戏”,要尽可能多地让学生自己更正,自己不能解决的问题,同学讨论,大家都不会的教师才讲。

三、“训练”。后教结束,进入“当堂训练”,这一环节要求学生当堂完成作业,时间不少于20分钟,练习题要适度和适量,要低起点,多层次,有必做题和选做题,有时还要有思考题,以满足不同层次学生的需要。在这一过程中教师要巡视,严格把关,确保学生像考试那样独立按时地完成,这样教师既能准确地了解学生的实际情况,又便于课外针对学生出现的问题进行点拨更正,并进行必要的辅导,从而做到“堂堂清”。

由此可见,“后教”的过程,是学生自学环节的延续和深化,是学生在进入最后一个环节——“当堂训练”中不出错或少出错的保证。在这一环节中,我们可以采用“一学一教”或“二学二教”的方式,具体选择哪一种应从实际出发,灵活选用。 “先学后教”,看起来主要是学生自学,但教师的引导也很重要,教师要像教练一样对学生给及时的的引导、指正。

如果教师指导自学不得法,精讲中抓不着要领,先学后教的效果就成问题。

“先学后教”让我想到了叶圣陶老先生的一句话“教是为了不教”在这里体现了学生的主体地位,把课堂还给学生们,这种课堂大大提高了课堂效率,给学生们广阔的空间去发现、去研究、去探索,让学生们自主发现问题、分析问题、解决问题,这种模式不是以往填鸭式教学的一味灌输,而是在学习的过程中找出自己的忙点误区,是教师与学生在课堂上有的放矢,而非无头苍蝇般乱撞,也非大海捞针般做无用功,而是真正的对知识点的落实,既减轻了学生的负担,同时又在最短的时间内最大限度的完成了教学内容,使学生愿意学,老师愿意教,真正的践行了高效课堂的基本要求。

“先学后教”这一教法不仅唤醒每个学生的自我改变、主动发展的意识,解放每个学生内在的求知欲、学习力量,并且进一步地调动学生的学习积极性。学生成为学习的主人,有责任心,能像比赛一样紧张地阅读、练习、纠正、讨论,最后像比赛一样完成作业。这样课堂上有静有动,静中有动,学习效率就特别高。

运用这种教学方法,能够及时准确地反馈信息,能够达到堂堂清,能够“培尖”“补差”。运用“先学后教,当堂训练”不仅能使学生逐步学会学习,达到不教,还能大面积地提高教学质量,充分发挥了课堂的有效性,并做到了课前不预习,课后没作业的学生课业减负。

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