国歌中国男儿读后感(合集十三篇)

实验小学四（2）班洪楚迪

“幸福”是什么呢?我还从来没有想过这个问题。我就跑去问爷爷奶奶：

“你们觉得幸福是什么？”他们说：“你与你的父母一起多过来看看我们，好好在家里一起吃一顿饭就很幸福了。

”跑去问爸爸妈妈：“你们觉得幸福是什么？”爸爸妈妈说：

“你听话，好好学习，天天向上，我们就觉得很幸福。”跑去问老师，老师说：“幸福就是学生取到好成绩…”那我自己呢，我觉得幸福就是可以和小伙伴们一起玩，可以吃到令人回味无穷的大餐…

怎么理解都不一样呢？我会很快检查一下：幸福的字面意思是心理欲望得到满足的状态。幸福是人们感受外在事物给内心带来快乐、安宁、安宁和满足的心理状态。

还有很多定义，但都离不开一句话。那就是：幸福是顺随心意而感觉到的。

因为每个人的心中都有不同的心意，所以每个人都有自己的认识中的幸福，可以说是仁者见仁，智者见智。让一千个人来回答，就有一千个答案。今天和明天每个人的答案可能不完全一样。

而在____年春暖花开的日子里，所有中国人说，幸福就是——“两会”召开啦！这是建设幸福中国的新起点，建设幸福中国是全国人民最殷切的希望，无论国家的十二五规划，还是地方“两会”，都纷纷把提高国民幸福指数作为主要发展目标，提高人民群众的幸福感，成为衡量小康社会的一项重要指标。

现在可以肯定的是没有一个人仅仅把吃饱穿暖当作幸福。因为“十一五”或改革开放30年，为我们解决了温饱问题，很多人进入了小康社会。

我们大家一起看看身边的这些小事吧：以前我们学校外面有这么多接送学生的小轿车吗？以前有这么丰富的食品吗？

以前有这么保暖的服装吗？这说明了什么，说明了改革开放给我们带来的巨大的好处，说明人们的社会地位在稳步提高，国家科教兴国的战略已经落到了实处，说明我们的祖国在幸福了大众的同时也感到了无比的幸福。 (再看看我们的教室，几乎每个教室都有一套多**。

我们的操场上有很多先进的体育器材，图书馆里有我们可以自由飞翔的书海，可以说，“十一五”用科学发展观为中国的繁荣富强交上了一份精彩的答卷！

但幸福没有最好，只有更好。“十二五”规划明确提出要建设幸福中国。也许有的同学会说，这和我们有什么关系？

我可以大声地说：有！建设幸福中国离不开你，离不开我，离不开我们每个中国人！

众人拾柴火焰高，只有我们人人都来建设祖国，才能让老百姓真真切切地有一种发自内心的幸福感。作为新一代，我们生活在幸福之中！我们从小就享受着幸福的生活，所以更应该为建设幸福中国而努力学习，天天向上，为祖国建设增砖添瓦，建设更加幸福的中国，让每个龙的传人都感到幸福、快乐，让祖国更加秀美、亮丽。

❖ 国歌中国男儿读后感

中国这些事儿的读后感，来自当当网的网友：有个节目中总结说，养老、医疗、住房是每个中国人每天见面必提的三大谈资，彼时彼刻听了深以为然，尤其是生活在北京这样一个充满向上奋斗感的城市，“穷忙族”不敢生病，生病了不敢请假，请假了没钱，没钱又没法看病；家中长辈正在年老，养老金寅吃卯粮；股市不敢轻易投资，投资房产稳妥，价格泡沫又是不能承受之重……每一天，我们都在跟随国家蹒跚但坚定的脚步努力前行着，在国家深刻转型期的人们迫切地渴望知道，我们的国家处于什么样的发展路径，面对什么样的挑战和内外环境，我们的政府需要提高哪些能力，提供怎样的服务以及怎样提高执政素养，我们的人民有哪些方面的物质文化需要，怎样来逐步解决矛盾改善民生……时逢辞旧迎新之际的20xx年底，在向波澜壮阔的一年告别的时刻，各大频道都推出了中国经验总结之类的回顾节目，“宏观经济呈现企稳回升”，“保民生、保就业、保内需、保发展”，“20xx中国经济一枝独秀”，目光所及处一片灿烂，冰山消融，海盗称臣，美人鱼歌唱，黄金时代似乎正在徐徐地拉开帷幕，经历过洪水猛兽，复苏嫩芽格外茁壮。而在掠去金融危机浮华泡沫和碎片之后，在这个“最好也最坏的时代”，依然保持敏锐的触觉用新鲜的视角观察周围世界，并不是一件轻松容易的事情。是的，正如世界最顶尖的专家学者把我国的快速发展称为西方经济学无法解释的“中国之谜”，在全世界的眼中，中国都是一个与众不同的国家，其实，在彼此开始仔细打量对方的这一刻，“世界是谜，中国是谜”。时代急剧变迁，中国人民到底身处于一个什么样的时代？谁能给中国人民一个纵观真相和全貌的镜头？谁能够用事实准确丈量人民真实的民生、从柴米油盐中感知寻常百姓的喜怒哀乐？我想，《中国这些事儿》或许不是通向上述问题答案的最好通途，但我们能通过本书看到一种努力：一种将个人和国家、微观和宏观、过往和当下、眼前和未来、深入和浅出、权威和草根真实呈现并连接、以此展现出维系国家繁荣与人民幸福场景的努……

❖ 国歌中国男儿读后感

《小草和大树》这篇课文，从课题表面来看，写的是自然界中常见的两种事物。初读课文后，便了解到课文写的是夏洛蒂勃朗特三姐妹的成材故事!小草和大树在文中有着深刻的含义，学生只有对文中的小草和大树的含义有了一定的理解之后，才能轻松的理解文章的深刻主题。那么，如何引导学生学习课文呢?

课始，我板书课题，让学生说说脑海中对小草和大树的印象，使学生明白：小草是那么的矮小柔弱，大树是那么的高大。文章是写小草和大树的吗?引导学生走进文本，探讨文章的内容。正确、流利地读好课文很重要。接着，让学生默读课文，思考课文的大意，了解文章的叙述顺序。对六年级学生来说，默读训练很重要，并且默读应有任务。而概括文章的大意也是必须训练的一项重要能力。指名说，教师帮助修改，力求说得简洁、清楚。

❖ 国歌中国男儿读后感

经过改革开放30多年的奋斗，我们在经济、政治、文化、科技等各个方面迅速崛起，取得了举世瞩目的成就，令炎黄子孙为之骄傲，令海外友人为之动容。但是中国社会的贫富差距问题、腐败问题、环境问题、产业发展问题等诸多发展中面临的问题也让我们困惑。如何实现伟大的民族复兴中国梦？如何实现对西方世界真正意义上的全面超越？这些都是见诸报端、引起网络热议的话题，也是作为当代中国人应该深思的问题，更是我们义不容辞的责任。

一、中国模式与中国超越

张维为教授在《中国超越》中提出，中国崛起的背后是自己独特的发展模式，中国模式即不照搬西方，不照搬其他社会主义国家，也不放弃自己的优势，在这“三不”的基础上大胆探索体制创新，大胆学习和借鉴别人的长处，同时也发挥自己的优势，逐步形成自己的发展模式。“中国模式”包含了“实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放”八个特点。实践理性就是在“实是求是”的思想指导下，一切从实际出发，不搞本本主义，不断总结和汲取自己和别人的经验教训，推动大胆而又慎重的`体制改革和创新，使中国避免了一个又一个的政治和经济陷井；强势政府就是以政府来保障改革的稳步推进，推动现代化；稳定优先即“稳定压倒一切”，有了稳定，才能保障各项事业的顺利发展；民生为大就是改善民生是政府工作的根本目标；渐进改革是即采取渐进的方法，增强改革的效果；顺序差异即先农村改革，后城市改革，先沿海后内地，先经济改革为主，后政治改革；混合经济就是以公有制为主体的各种所有制经济，“市场”和“计划”双管齐下；改革开放即取长补短，吸收其他文明之长处，促进经济社会又好又快发展。中国模式的核心是实事求是地理性地处理好经济改革、社会改革和政治改革之间的关系，就是一切从中国实际出发，大胆改革，对外开放，总结和汲取经验教训，取长补短，以强势政府来推动渐进式改革，保障稳定，以改善民生为工作根本目标，发展以公有制为主体的多种所有制经济，实现中华民族的伟大复兴。采取这些模式的背后原因是中国具有人口、地域、传统、文化四大“超级因素”，这四大因素合在一起构成了中国的基本国情。

《中国超越》让人倍感鼓舞的是张教授从经济、政治、社会、文化等各个角度，探讨了中国对西方和西方模式，特别是对美国和美国模式的超越。全书从经济总量、百姓资产、社会保障、科技创新、制度保障等领域，通过数据、实例和体验进行分析，探讨了中国追赶并超越西方的过程，横向分析了中国模式相对西方模式的独特性和合理性，也纵向厘清了中国崛起的历史逻辑。书中提出“有利于多数人利益的政治、社会、资本三种力量平衡”的“中国模式”在过去30多年中让大多数百姓生活水平实现了大幅提高，而这种“平衡”，即“实事求是地、理性地处理好经济改革、社会改革与政治改革之间关系”。

从中美三十年来发展的此长彼消，我们更加坚定了中国特色社会主义的理论自信、道路自信和制度自信，我们更加坚信，只要我们坚持走中国特色社会主义道路不动摇，中华民族伟大复兴中国梦就一定能够实现。

二、超越的思路与经验

中国模式的相对成功离不开制度安排，即：在政党制度方面，中国是一个“国家型政党”，代表了整个国家和民族的整体利益；在民主制度方面，中国的最大特点是“协商民主”，包括在决策领域实行的“新型民主集中制”；在组织制度方面，中国实行的是“选贤任能”；在经济制度方面，中国实行的是“社会主义市场经济”。这些制度安排均包含了中华文明的底蕴、中国的红色传统和西方的有益经验，这三大元素的有机结合形成的新制度推动了中国的崛起。三十多年来，中国“赶超”的步子稳健扎实，超越的基本思路和经验是民本主义、组织起来、综合创新、上下策结合。民本主义是中国人数千年治国理政的核心价值，中国模式中民生为大的特点以及中国基于民本主义的制度安排是中国超越西方和西方模式的一个主要思路和经验；组织起来即整合各种力量，确立基本秩序和规范，使大家各尽其责，各显神通，创造人间奇迹，正是靠这种组织起来的凝聚力，我们战胜了社会主义建设道路上的各种艰难险阻，在更多的领域内实现了对西方和西方模式的超越；综合创新即综合别人的经验，根据自己的国情民情进行借鉴并创新，这是中国在这么短的时间内赶超西方的一条重要经验，无论是政治领域的选拔加选举制度的确立，还是经济上“看不见的手”和“看得见的手”的有机结合，无不体现了这种以我为主、综合创新的精神；上下策结合即把托底的下下策与最优的上上策制度安排有机结合，从而实现对社会的有效治理，如德治与法治相结合、民意与民心相结合等，这是我们超越西方和西方模式的一条普遍思路和经验。

从张教授对中国在许多方面对西方和西方模式尤其是美国和美国模式的超越的思路和经验的总结，我们可以看出，三十多年来中国人民在中国共产党的领导下在实践上不懈探索，在理论上不断创新，坚定不移走中国特色社会主义道路，才取得了社会主义现代化建设举世瞩目的成绩，所以为了实现两个百年目标，为了实现“文明型国家”的光荣与梦想，我们要一如既往地坚持中国共产党的领导，坚定不移地走中国特色社会主义道路。

三、立足现实，放眼未来

张教授在充分肯定中国在诸多方面超越西方的同时，也客观地分析了西方国家、制度所存在的问题与中国社会目前面临的各种挑战与困境，提出中国要在制度上不断革除体制机制弊端，增强道路自信，建立以科学发展观等为中心的话语体系，捍卫国家核心利益，提升国家软实力，以坚定清晰的话语应对世界质疑。所以，我们在为中国模式的超越而自豪之时，也应该保持清醒的头脑和理性的心态，我们必须看到中国的现代化程度现在仍然低于西方国家，中国的科技进步、技术创新仍然较为落后，中国的产业发展仍处于世界产业链的中低端，中国的国家治理体系和方式仍有较大不足，中国话语尚待真正建立并在世界发声。而这正是我们这一代人所承担的实现“中国梦”的重担，需要我们坚定信心，树立科学的世界观、价值观和人生观，增强使命感和责任感，以振兴中华为己任，不断学习，提高自己的工作能力，克己奉公，勇于创新，服务群众，奉献社会，实干兴邦，共同践行中国“文明型国家”的光荣与梦想。

❖ 国歌中国男儿读后感

寒假抽空去书店买了一本书，叫《丑陋的中国人》，是台湾作家柏杨写的。在此之前并不知道还有这个作家。书的名字一看就让人很敏感，“丑陋的中国人”，心想这个柏杨还挺有勇气，看了简介和一部分内容，忍不住点头称道，语言很犀利、准确，把中国人的劣根性和一些坏品质描写得淋漓尽致，很到位。特佩服其中的一句话，也算是中心句：“我们的丑陋来自于我们并不知道自己的丑陋！”

柏杨以“恨铁不成钢”的态度批评了中国的“脏”、“乱”、“吵”、“窝里斗”、“不能团结”等缺点，每个缺点都会有相应的实例举出来，描写得很深刻也很真实。在他犀利的笔下，不得不承认中国人的这些缺点是普遍存在的，以至于今天还在继续蔓延。虽然这部书是批评中国人的，受到了很多国人的打击和辱骂，我觉得不能只是愤怒，我们应该感谢柏杨，这本书是一面镜子，准备又形象地反射出中国人的劣根性，当然，如果你看完后破口大骂那就刚好被作者说中，确实存在那种实质上的缺点。我们应该反思一下他在书中提到的内容和观点，事实上这些东西也确实存在。网站上有的网友评论说看这本书需要一定的文化修养，不然你很可能被书中那些话激怒，确实，我刚开始看的时候也是有点窝火，柏杨不是台独，他称自己是中国人，所以他敢指出中国人的缺点。慢慢的以平和的心态看下去，其实他说的对，正如他在文中所写，在中国大陆问那些“文革”中坐牢的文人为什么坐牢，那些人的回答很简单也很准确：“因为说了几句实话。”短短几个字把当时大陆的一切政治影响全部表达出来。柏杨在演讲中说他知道书一出来必然会遭到很多人的愤骂和牢狱之灾，这也是影射当时社会现状的一点，所以看这本书时我们应持有一颗平常之心，越是愤怒越是表现出自己的丑陋，无可厚非，柏杨老人家说的也是实话！

“中国人嗓门大，因为他们没有安全感，所以总觉得自己嗓门越大越有理。”这句话给我印象也很深刻，先不说别的，就拿我在这里接触的那些无知的广东人来说，实在是素质差到了极点。除了张大嘴巴吆喝嗓子说着只有他们本地人才会听懂的地方话之外，其他一无所知，连句英语都讲不完整还觉得自己生活在国外比别人高一等。这是什么？是他个人的悲哀还是对于这批中国广东人的悲哀？说实话，实在是鄙视他们到极点！再比如上次那么严重的车祸，什么不管只担心自己的钱、钱、钱！那家人可能不知道这件事对MurrayBridge整批中国人的影响有多坏，如果可以的话上网查一下轰动多大，而这种轰动是最坏的那种！他们却毫不在意，只祈祷可以少赔一点钱，可悲！

“中国人的窝里斗是天下闻名的，在台北做生意，三个日本人说‘好，这次是你的，下次是我的！’而中国人则是你卖50，我卖40，你卖30，我卖20，如此的显露出丑陋的做法……”这一段对于中国人的窝里斗描写得也形象，往小的方面说，还是这里那些丑陋的广东人，为了多赚几块钱在厂里大骂甚至打架，试想那些看笑话的老外会怎么想我们中国人，一个泱泱大国十几亿的人口有的只是这点素质？不是说在这里的这批中国人被当地素质并不高的鬼佬瞧不起，有的时候他们自己的行为确实让人不齿，更别说得到别人的尊重。话说回来，他们自己都不以为然，更别说在意国家的脸面，在他们心里，只有钱才是第一位，为了钱在那些虚伪的鬼佬面前献尽俗颜媚骨，舔尽别人的屁股，还觉得自己很了不起，实在肮脏至极！你在国内丢人就算了，都是自己国家人随便议论几句就完事了，还非得把脸丢掉国外来，真是让人恶心！

其实个人并不是完全同意这部书里的观点，中国几千年的文明虽然有缺点，但是闪光点也很多，我只是想借《丑陋的中国人》这本书发泄一下自己心里的情绪，看多了这里那些广东人的虚伪和勾心斗角，如果我文笔够好的话特想写本《丑陋的广东人》来“夸赞”一下我所认识的广东人。或许这种心理也有点“窝里斗”的嫌疑，我只是觉得我们似乎特别需要纯净和善美，人性本是善良的，是这个社会上的一些东西慢慢污染了我们。社会是个大染缸，总能把一张干净无暇的白纸染得花花绿绿，让人费解！

❖ 国歌中国男儿读后感

中国罗盘详解的读后感，来自京东商城的网友：由于想对这本书做个评论，打2分就不能得逞，只好打了3分。罗盘，经历了千年的变迁与完善，由最初的原初的朴素的科学仪器变成了承载中华风水环境文化的重要工具，其本来的科学意义已经淹没在文化之中。中国风水流派众多，因此罗盘也是有很多种，其上面所承载的文化信息非常的丰富，有些有着一定的科学价值和哲学意义，还大量充斥了一些没什么关联的所谓哲学信息，是风水师们故弄玄虚的结果，显得莫测高深。本书就是通过某一种比较普遍风格的罗盘为例，来解读罗盘上一圈圈信息的来龙去脉和含义，以及罗盘的使用方法。但是不知是我风水知识不够还是作者的问题，总之本书读起来非常的吃力。其一，书中所附的参照图片很是不清晰，令人无法对照文字去认识。其二，文字印刷也不是很清楚，有些像学校里自己印刷的讲义。其三，作者在解读过程中使用了风水的语言来解读风水，令不熟悉风水词汇的我很难理解，也许只有作者自我感觉良好的吧。但总感觉对于熟悉风水罗盘的发烧友来说，似乎这些详解又过于的简单粗糙。总之，我不是很喜欢本书，这是初读本书的印象和感受。我还是比较喜欢风水和罗盘的，还是多方了解一些这方面的知识，然后再来读一读本书，看看是否有不同的认识。如果读者们是本着对于罗盘的好奇想通过本书来初步了解罗盘，我想还是打消这个念头，找其它更加明细的版本吧，这本书会令您失望的……

❖ 国歌中国男儿读后感

考虑到此前孩子们对这首歌曲还是很熟悉的，所以活动时我做了调整：开始部分请幼儿倾听乐曲，说说听完后的感受，因为曲子的特点比较鲜明，孩子的表达也很有想法，有的说“我觉得很阳光”，有的说“我觉得很用力的”还有的说“我想来跳舞”。有了第一次的感受后，在第二次欣赏中我给孩子交代了一个要求“听第二遍的时候，每人学一句自己觉得最好听的歌词”。有了这样的要求后，孩子都带着问题来欣赏第二遍，所以在学唱一句环节时，孩子基本上把第一段的歌词给记忆了下来，通过跟他来学一学的形式，孩子们学的很开心。有些句子因为比较成人化，孩子在学唱中有些困难，特别是对于“经过那个多少那个风吹和雨打”歌词的理解，我就用孩子们的语言给所以的孩子做了解释：因为我们祖国有许多的宝物，外国的人想来抢走我们祖国的宝物，所以他们来打我们，经过战争，我们中国人终于把这些外国人赶出去了。孩子们基本上能完整的演唱第一段的歌词，而且在演唱中，流露出一种自豪、开心的感觉。最后，请幼儿欣赏音乐，自由舞动起来，一些孩子还能合作表演，效果较好!

当然，本次活动也存在着一些不足之处。如：幼儿在交流探索结果时，有些幼儿回答的太罗嗦，我没有及时把他们的语言进行提炼，把孩子们局限在一个框框中，让他们跟着教师的思路走，而没有发挥幼儿主动性。

❖ 国歌中国男儿读后感