安魂读后感
2025-06-22 安魂读后感安魂读后感（精华十二篇）。
♛ 安魂读后感
皇帝的新装这个故事辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态。
皇帝的新装故事读后感一： 今天我读了皇帝的新装这篇故事,他来自小朋友耳熟能详的格林童话.
这篇文章讲了皇帝爱穿新衣服.一天来了两个骗子,自称织出的衣服不但漂亮,而且能看出哪些大臣是苯或不称职.为了表示自己聪明,称职大臣都装做看见了.皇帝给了骗子好处,穿上衣服出去了.百姓都夸耀皇帝的新衣,一个孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了.
读完这篇童话,我不禁问自己,作为一国之君怎么会被骗呢? 毫无疑问全是因为虚荣心,全天下的百姓.大臣甚至皇帝都心甘情愿地被别人骗,也心安理得地骗别人.骗子之所以得逞,是因为他们看清了人们心中的弱点---甘愿被别人利用,为的只是满足他们可怜的虚荣心.
实际上虚荣心是与生俱来的,但是孩子的心是单纯的,随着长大虚荣心也会越来越深.读了童话后,我想提醒人们:保持一颗真诚的心.不要为了虚荣.放弃那颗真诚的心.
想想自己其实也这样.看见别人拿出很贵的溜溜球玩真羡慕,怕爸爸妈妈不同意买,只能看着人家玩,可真正买了又觉得别人的更好,总觉得永远满足不了自己的虚荣心.
当我读完文章后,我明白了虚荣心是永远不可能满足的,要学会控制自己的虚荣心,亡羊补牢为时未晚,从今天起我要做一个知足的人.
皇帝的新装故事读后感二： 小时候，在听奶奶讲《皇帝的新装》这篇童话时，我只有两个感觉：皇帝好傻;骗子的骗术蛮高明的。那也是由于当时年幼无知，不可能也没有能力进一步去思考。今天，当我再一次阅读这篇童话，就有了新的感悟。
读完童话后，我不由得对那两个骗子的贪婪、不劳而获而心生憎恨;为皇帝因爱慕虚荣、愚昧和被骗耍弄而叹息：对那些大臣、官员、随从、百姓的随声应和、缺乏自信的表现而感到遗憾。最使我震惊的是那些街上的人们，在游行大典上，他们为什么也不说实话呢?为什么把浑身赤条的皇帝说成说衣着华丽呢?
我认为大臣、官员、随从、百姓之所以如此，大致是由三个原因：一个是由骗子事先声明，凡是看不见这件衣服的人，都是一些愚不可及的人。这一来，有的人要面子，为了维护所谓的名誉，违心地赞美起皇帝的新装来。二是他们晓得一旦指出了皇帝赤身游行的事实，会让皇帝难堪。因为得罪了一国之君是没有好处的。三是大家都有随大流的思想，人家说什么，我也说什么。反正到时候如果对了那最好，错了大家也一起错。
这两个裁缝太可恶了，为了拿到钱竟然做出这种事情，皇帝也太愚蠢了，如果他不一小时换一件衣服，那他这次也就不会丢人现眼了。就是他这种虚荣心，也不会光着身子去大街上了，而且，丢的是自己的脸。最诚实的是那个小孩子，我们要学习小孩子做一个诚实的人。
现在的社会上，类似于童话中这样的人不是没有，而且也不是少数。有不少人为了讨好上司，总是说违心的话，不敢说真话。
皇帝的新装故事读后感三： 我看了一篇文章题目是《皇帝的新装》。这篇文章主要讲了：从前有一个皇帝，他非常喜欢穿漂亮的衣服，他把大把大把的钱都花到买衣服上去。这件事被两个骗子知道了，于是两个骗子来到皇宫里，说: 我们能做出世界上最漂亮的衣服。他们还说：只有聪明的人才能看到，愚蠢的人什么也看不到。
两个骗子利用皇帝和大臣们的虚荣心骗取了很多钱，而且让皇帝出尽了洋相。
读了这篇文章后我觉得：做人应该脚踏实地，不要为了一时的虚荣心而去做糊涂的事。在学习中我们要认真去学习，不骄不燥，努力提高自身的素质，不要因为别人的夸奖而骄傲。
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从中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的许多事。她出生在一个经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘世的穷乡僻壤;生活在革命势头正健，国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎，勃郎特姐妹!《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
简.爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简.爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
不幸，在学习生活中，简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残。学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她，而且把她置于耻辱台上示众。使她在全校师生面前丢尽了脸。但简.爱仍坚强不屈，化悲愤为力量，不但在学习上飞速进步，而且也取得了师生们的理解。
不久，简.爱又陷入了爱情的旋涡。个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严，在情敌面前显得大家闺秀，毫不逊色，对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。
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书中除了塑造主要人物派克的高大形象外，对于柯尔和多兰也进行了细致的描述，柯尔的家庭因为这件案件一步步走向低谷，而多兰更是失去了自己的生命，柯尔是相信派克选择了这一切，而多兰是为了重回抢劫凶杀组这个愿望而死，虽然怀着不同的愿望，但信念都是一个：发现真相。尽管凶手隐藏的很深，但在”世界上最伟大的侦探“和最努力的女警的面前仍然无法遁迹。
也许这个故事并不是一个完美的结局，但正如kohl最后所说的，我可以振作起来，填补空白。洛杉矶不是终点，它是起点，我也如此。
终点亦是起点，到处都能听见这样的话，一段路走完了，该走下一段路了，你可以选择带着什么样的心态去开始，一种平静的心态也许是正确的选择。当把每一学期，每一年，每十年当成自己的一段段路时，漫长的岁月就被切割成大大小小的段落，本来不该带着回忆上路，但往往做不到，只好把这回忆不断的缩小，放在某个角落之中，偶尔才打开看看，在新的路上，除了性格和生活的积淀以外，一切都该重新来过。在终点处卸下一些包裹，无论里面装着的是闪闪发光的荣耀还是黑色的回忆，自然会有某种神灵帮自己一路收集这些，我们只需要轻装开始一段新的征程。
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这几天，我看了一本书，名叫《上下五千年》。里面有许多故事让我感触颇深，其中有讲秦始皇从建国到灭亡的故事就耐人寻味。
秦始皇打败了六国，统一了中国，结束了战国时期的混乱局面。他认为自己有很高的功劳，所以自称为第一皇帝，过着幸福的生活。他修建了长城、阿房宫、陵墓等，征用了大批农民工。那时全中国还不到两千万人，造长城要动用民夫几十万，还发兵三十万;又使用军民三十万和七十万囚犯动工建造阿房宫。
到二十即位，又从各地调集十万囚犯和民夫大规模建造秦始皇坟墓，耗费了不知多少人力和财力，逼得老百姓怨声载道。
终于有一天老百姓开始反抗秦朝了最先反抗的是陈生和吴广，起因是他们在被拉去看守渔阳的路上走投无路，最后只好反抗。虽然在战斗中陈胜吴广被杀害了，但是他们点燃起来反抗秦朝的那把火在到处燃烧，尤其是项羽、刘邦等起义军接之而来起义反抗，最终打败了秦国。
读了这个故事，我懂得了一个道理：要想治理好国家，不能让老百姓做太多的劳役，搞得民不聊生，生灵涂炭。修长城是有一些必要，可以保卫边疆。
可修阿房宫是没必要的，只是自己享受，修坟墓等都一样。让老百姓安居乐业，才能治理好国家。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
祥子，一个年轻的农民，从农村来到城市。他对美好生活充满憧憬，有自己的生活理想——买自己的外国车。最后，在祥子诚实努力的工作中，祥子攒钱买了自己梦想中的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。
可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他心爱的福柯自杀，让他心中最后一丝希望消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。
正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了 ，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。祥子曾经讲义气，开始欺骗朋友，利用朋友。他变得奸诈，甚至无耻。
为了拿到钱，他什么都做得出。
读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。
祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。在黑暗社会中，人性被扭曲，人与人之间存在着仇恨。正是在这样恶劣的社会环境下，象祥子这样的下层公民受到了压迫。打了几拳，祥子终于明白了：
即使我们甘愿受苦，即使我们心地善良，也无法实现我们美好的理想，过上幸福的生活。祥子得堕落，除了他的短视和狭隘的自私外，更多的是由于这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学***祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学***来的堕落。
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这几天，我看了一本《海底两万里》，这本书非常有意思。其中，我被《海底两万里》中的冰山这一节内容深深打动了。？他们在南极地区航行，在回来的路上，不幸被冰山困住，但他们用自己的智慧拯救了自己的生命。？多么惊心动魄的一刻啊！想想他们，在危险的情况下，他们头脑清醒，用智慧战胜了困难。那我呢？我从小到大都很胆小，而且在困难来临的时候没有勇气去面对、去战胜它。而《海底两万里》给了我一些勇气，我应该学习他们的那种不畏艰险的精神！《海底两万里》虽然只是一本冒险小说，但它却给了我许多的勇气，它让我勇敢地去面对现实，不能胆小怕事！
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今晚在灯下，开始我一直不知道应该怎么来写这一篇读后感。经过妈妈的指点，我的思路渐渐清晰起来……
这一篇作文让我感受到了作者在乡下无忧无虑的生活和乡村社戏这一种奇特的娱乐活动，描写的是年少时鲁迅先生假日里到乡下和他的小伙伴们掘蚯蚓，钓鱼虾，一同去放牛，一同去看戏，一同去偷豆子，生动的记叙和细腻的刻画让我们也身临其境：“每一天都抓蚯蚓，抓来穿在那铜丝做的小钩上，趴在那河边钓虾；其次便放牛，黄牛和水牛都敢于欺负他，他只好远远的看，这时小朋友们都嘲笑他……他最爱看戏，最爱看扮蛇精和老虎；在回家的路上，他们都到田里偷豆子，年幼的和他剥豆，年长的摇船，不久就熟了，便随波逐流，都围到后舱，用手撮着吃……”。
可能大家都没读出来，作者在文章的前后两段都写出了读书的重要和村里人对读书人们极高的评价，比如：“读过书的人才识货”等等，妈妈也是点通了我的思路才想通的。读过书的城里少年到乡下受到了种种优待，那么多孩子陪着他玩，也说明了当时“待客的礼数”非常的周到和民风的淳朴。鲁迅先生笔下的少年玩伴们都栩栩如生，一个个在他的文章里复活。他的文学成就正印证了文章里六一公公的话“小小年纪便有见识，将来一定中状元。”
今天在我们看来，乡村里的少年生活得非常无忧无虑，不需要每天要做繁重的功课，也不需要大量的学习时间在桌前。可是如果没有鲁迅先生的好学，《社戏》这篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷闲才有闲的快乐！
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这是一篇十分感人的故事，当我看到它时，滚滚热泪忍不住流了下来。
在一个接近沙漠的小村庄里，居住着一些人和牲畜，因为缺少水资源，所以每月国家都会给他们运三斤水。可这是远远不够的呀！因为不仅人要喝水，牲畜也要喝水的呀！
一次，运水车正在开往小村庄，忽然，有一头被人们认可非常忠实地老牛冲了出来，挡住去路。运水司机经历过牲畜挡路的事件，但没有见过这么倔强的牛。
后面的车越来越多，那些司机都在叫骂。牛的主人边拿鞭子抽牛，边骂牛。尽管牛已被抽的皮开肉绽，但它仍不走开。运水车的司机只好破例取出三斤水，老牛长叫一声，几只小牛跑了过来，贪婪的喝着水。喝好之后，小牛舔舔老牛的眼睛，老牛也舔舔小牛的眼睛。这一幕让在场的人都惊呆了。主人哭了，运水司机哭了，骂骂咧咧的司机也哭了。我也哭了。
是啊！母爱是伟大的！我小的时候，晚上发烧了，妈妈一边抱着我，一边跑到医院。等到我没事时，妈妈才放下心来。象这样的事情，不知有多少次。这就是母爱的伟大。
同学们，母爱是伟大的，请你们好好珍惜你的那份母爱吧！
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]读《南京安魂曲》有感
我一直在读一些传记，在阅读的过程中，我对**有了新的认识。读《大外交家周恩来》，我领略了周总理的幽默风趣，卓然的胆识；读《基辛格》，我体会到他的毅然和果断，也被他敏锐的眼光所折服……但这次在老师的推荐下，读了《南京安魂曲》，，使我对读历史书籍有了强烈的欲望。
我是一次性读完《南京安魂曲》的，只是很难相信这是发生过的事情，没有也不敢细细想象其中的细节。和张纯如的《南京大**》相比，我觉得安魂曲更加描写得残酷真实，张纯如的《南京大**》大多拿数据说话，倒难引起共鸣了，因为毕竟我们对数据的敏感度并不是很强，缺乏对数据的想象力。所以我还是觉得《南京安魂曲》 更让人感觉到是发生在身边的故事，显得逼真。
看着书中的每一个细节，自己就沉溺在痛苦中，对日本人的仇恨又一次被唤醒，但是作者在写《南京安魂曲》时，他的叙述却是如此的平静，平静得让人很难察觉到叙述的存在，可是却让我一次有一次的感受到日本人的残忍和当时许多中国人的无知。以前看关于南京大**的书，了解到侵华日军在南京城区及郊区对平民和战俘进行了长达6个星期的大规模**、抢掠、**等战争罪行，并对南京城三分之一的地方进行了焚烧，**了30万以上中国平民和战俘。我的心只是有点痛，但每一幕的叙述都能唤起我无限的想象，激起我对日本人的仇恨。
“我们都站了起来。只见这对日军中尉领军，命令新兵拿刺刀捅张先生。那年轻的士兵有些犹豫，可是中尉高声地再次下了命令。
年轻人朝张先生刺了过去，他的棉衣很厚，刺刀没能刺穿……接着，让我们震惊的是，张先生自己解开了口子，把大衣丢到了地上，身上只剩下一件薄薄的上衣，他就这样面对刺刀……那中尉再一次冲着年轻士兵高喊一声，那士兵猛地朝张先生冲去，伴随了一声狂叫，他一刀将张先生刺穿……”读到此处，我的脑海中不断地重复着出现着这样的场面，仿佛是在不断地回放，也许那位年轻的新兵并不想去杀戮张先生，但是他们就是这样一个个被带上了罪恶的道路，开始了他们**之路，是我对他们的痛恨油然而生。看看张先生的行为，也许他再也忍受不了这样的折磨，所以直接通过自己结束了生命，这从侧面也凸显了日本人的残酷，他们对中国人的折磨就从未停过，无论在**，都是一样的残忍。
在刚开始，读这本书时，我总感觉金陵女子学院在南京大**时期是个相当安全的地方，但疑惑的是这样一个有外国人“守护“的地方为什么还会有几十万的大**呢。后来读到，我才意识到：原来日本人不注意美国或德国，还闯入这些难民区抢劫人。
在这些庇难所里的外国人面对日本人很无助。正因为金陵女子学院和其它学校都并不是完全安全的，所以才让日本人依旧我行我素，肆意践踏，抢走了很多难民，而接下来的当然就是三光政策了，使他们的暴行给我们留下痛苦的记忆。成千上万的妇女儿童少数成年男子在这里开始了噩梦般的经历，日军在南京城的**杀戮也在这里展开，而中国难民之间的友情和猜忌、互助和冲突也同时展开，这也使得《南京安魂曲》的情节更加真实，更加符合人性的特点。
书中有着惨不忍睹的情景，也有温暖感人的细节：有友爱、信任和正义之举，也有自私、中伤和嫉妒之情……在巨大的历史悲剧面前，人性的光辉和人性的丑陋都在不断放大，在一个人的身上在不断地放大。
给我印象最深的就是战时金陵学院的临时负责人——明妮魏特林，她勇敢而又执着地开展自己的工作，竭尽全力与日军抗争，努力保护所有的难民，但却经常遭到中国难民的嫉妒和诽谤。“上帝用他自己的方式做事，而我们难以理解。”明妮这般说着，却是无法真正说服自己。
米妮·魏特林后来因为诽谤回到中国，在精神病院结束了生命。魏特林在南京的作为，已可不用一个基-督徒作要求，而是在凭着良知本能行事。竭尽全力的她尽管有信仰傍身，却因曾身处过巨大的黑暗，而终究无法释怀，并对信仰产生了怀疑。
“谁能想到我最终也精神错乱了呢?”“我想知道日本人在南京的所作所为，会有什么报应。” 明妮·魏特林成为这场悲剧里成千上万苦难者中的一名。
但在那南京女子金陵学院作临时负责人时，她经常说：“这个国家需要的是**教。” 并且在金陵女子学院处在罪孽猖狂之时，却依然坚持做礼拜，把**帝要拯救他的百姓，赦免他们的罪孽，令他们作他的儿女的教义传达给难民，给他们以信念，从而给他们心里注入希望和活力，使他们首先在心理上结束痛苦。
虽然曾有一度，当明妮看着日本人不要脸面地横行霸道时，也曾有过对信仰的质疑，只因心中的虔诚，选择相信信仰，遵守教义，尽一切所能，勇敢、执着、竭尽全力地与日军抗争，努力保护所有的难民。
有人可能会说，正是米妮的善良和无私，把一首悲伤的歌变成了一首安魂曲。而我觉得，这当中更有一种信仰的力量。对生命的尊重和对信仰的忠诚使她更加自信。
或许这就是信仰的力量。我们应该有信心。信仰与科学不冲突。这是个好希望。有时，信仰是力量对苦难的依赖。它能创造奇迹。
就像这本书，它把一首悲伤的歌变成了一首安静的安魂曲！
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狐狸爸爸真了不起，它凭借着聪明的头脑和力量挖开了一条通道，挽救了所有的动物。而那三个人也太可怕了，竟然想要把狐狸爸爸杀死，幸亏狐狸爸爸反应快，虽然失去了一条尾巴，但是保住了性命，没让坏人得逞。通过这个故事我感觉到，人有的时候只拥有力量是不够的，还需要运用自己的智慧，只有同时拥有了力量和智慧，才是最强大的的。
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只要用心去发现，美无处不在。这是我读了金波爷爷写的《暮色》后所悟出的一个道理。
缓缓西下的夕阳，幽暗却并不安静的树林、晚霞倒映的湖面、布满繁星的天空……这多像一幅意境优美的中国山水画呀！不由得你不身临其境。这就是金波爷爷在《暮色》里，用他的一双慧眼所发现、用一支生花的妙笔给我们描绘出来的一天傍晚，他到一个小树林里去散步，所发现的大自然的美景。
其实，只要你张开你的一双慧眼，用心灵去发现，你就会和金波爷爷一样，发现周围事物的美。这样，你的生活中将会有许多彩色的记忆。
我不禁想起了小时候在乡下奶奶家的情景。每到傍晚时分，在田里劳作了一天的农民伯伯们都纷纷收工了。他们扛着锄头，赤足走在弯弯曲曲的田埂上。袅袅炊烟里，即将西沉的夕阳，将它那仅有的余辉洒落在秋天的田野里，洒落在农民伯伯们那古铜色的脸庞上。这时，他们把头转过来，看着自己田里的庄稼，脸上露出了满足的笑容，他们的心里一定在说，看，今年又是一个好收成。现在想起来，这是多美的一幅夕阳晚归图啊。可我平时却从没有留意过，把它们从生活中忽略了。是的，如果，我们平时多用心去看，美会无处不在。
我放下手中的书，抬头向窗外的天空望去。天空是那么的高远，它有点像块巨大的蓝色绸子，偶尔飘过的几片白云，像镶嵌在绸缎上的白色云锦；它有点像块透明的蓝宝石，折射出点点耀眼的光芒；它又有点像一个碧波万顷的湖面，上面划着几只白色的帆船。看着看着，我突然发现，原来蓝天竟然是那么的美丽。怎么平时没有发现呢？转念一想，恍然大悟，真的，只有用心去看，美才会出现。
确实，人世间的许多事物都很美，只要用我们的慧眼去观察它们，它们就会变得多姿多彩。张开你的一双慧眼，你会发现这个世界更美。
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对于学理科的我来说，感觉国学有阳春白雪的味道，是饱读诗书者的功课，高不可攀。如今，通过这一段时间的学习，感觉国学不仅在庙堂上生辉，在民间照样闪光。中国之所以成为世界上唯一一个文化绵延五千年而没有中断的国家，也是因为国学文化一直贯穿于每一个中国人的成长历程。
轻轻翻开国学书，孔子、老子、墨子的画像映入眼帘，勾起了我对历史的追忆，对生命的思索。这里有四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；这里有五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》；这里有《国语》、《左传》、《资治通鉴》；这里有“庄子”、“老子”、“韩非子”更有《楚辞》、《李太白集》；还有《三字经》、《千字文》、《朱子家训》。从“己所不欲，勿施于人”到“不入虎穴，焉得虎子”从“天无私覆，地无私载”到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”一本国学经典完美的诠释了中华文化的博大精深，源远流长，在五千年的历史长河中，中华文化不断丰富、继承、发展，最终形成了灿烂的中华文明。
读读这些经典的语句就知道，“学而不思则惘，思而不学则怠”，“业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随”，“正心，修身，齐家，治国，平天下”。这些关于学习，事业，人生的简单而深刻的道理我们祖先早就归纳在国学中了，而且到现代也一样的适用，不仅现在而且在以后绵长的岁月里也一样适用。如果我们不好好珍惜自己的文化，让这些指导我们人生的哲理从我们身边白白溜走，然后还抱怨生活的不如意，真是怪不了别人。
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
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在日常生活中，我们也会遇到许多困难，当困难来临时，不要哭泣，也不要绝望，要学习简?爱，勇敢地面对困难，敢于正视现实，不屈服不放弃，拥有简?爱一样的毅力，坚强的克服困难，这样任何困难也都能迎刃而解了。记得有一次体育测试，因为我身体不舒服不想参加，但想到这次测试又很重要，不能因我一人而拖了全班的后腿，刚刚读了《简.爱》，她的坚定地影子又再次浮现在我的面前，因为简?爱给了我动力，我终于参加了这次重要比赛。
我很喜欢简?爱这个书中人物，也相信这种人物并不只存在于书中。我希望能成为一个像她一样的人，一个敢于与命运、偏见抗争，拥有坚定意志的人。如果大家愿意去读一读这个精彩的故事，我相信一定也会有深深的感触。
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