维修工职业道德演讲稿(锦集17篇)

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各位领导，大家好：

有人说：平凡中有伟大，平凡中有崇高。回顾自己数年来在护理工作岗位上的点点滴滴，情不自禁地扪心自问:

我是否称职?我感到欣慰,在院长、护理部、**长的领导下，我在职业道德、服务态度、敬业精神等方面一直受到领导、患者、同事等们的好评。同时，我也赢得了很多荣誉，但我想：

金银奖不如病人的称赞，金银杯不如人们的口碑。

护理工作看似简单，却很繁琐。不仅要为病人打针、发药，正确执行医嘱，还包括了许多生活护理、心理护理的内容。我是从生活**做起的。

我不记得有多少次病人的呕吐物溅到我脸上，大便溅到我身上；也不记得多少次，脾气暴躁的病人冲我大骂，百般刁难。但我始终牢记，我是一名**，人们心中的"白衣天使"，他们是病人，站在患者的立场上想，我也就心平气和了，一如既往、一丝不苟的为其服务。用真诚的微笑和温柔的话语来安慰他们，建立他们战胜疾病的信心。

在我尽心尽力为患者做好生活护理的过程中，也拉近了我与患者的距离，为我对患者施行心理护理打下了良好的基础。

如果这次成为了患者心中"最喜爱的健康卫士"、我会努力注重自身知识的更新，不断提高自身能力，加强专业理论与技术的学习与更新，积极学习与开展各种新技术与新业务，加强护患沟通，经常下病房与家属沟通，对其进行健康指导，对不同年龄的患儿分别进行心理辅导，减少患儿对医护人员的恐惧感。不断加强学习，提高理论知识和技术水平。为使患者满意，应在工作中逐步探索量化考核标准，为患者提供最佳服务。

在日常工作中要热情、诚恳、宽容，不管在什么条件下都要有一个清醒的头脑、平衡的心态，井然有序地安排好人力物力，保证科室护理工作的正常运转，与科室医护人员之间要建立起相互信任、激励、鼓舞和支持的人际关系，以便在护理管理工作中获得最佳心理效益。

参加工作以来，从一点一滴做起，从小事做起。对待工作一丝不苟，认真勤奋，承担工作任务从不计较个人得失，重视领导和同志之间的沟通与配合，积极提出工作建议，很好的发挥了领导作用。能够坚持原则，顾全大局，脚踏实地，清正廉洁，为平凡的护理工作做出应有的贡献。

在今后的职业生涯中我会继续对病人多一点尊重，多一点理解，多一点解释，多一点帮助，学会换位思考，学会"用病人的眼光去看问题，用病人的心感受问题。

“爱在左边，慈悲在右边，行走在生命的两边，随时播种开花”，这是冰心老人对医务工作者最富有诗意的赞美。生活、工作，不会总是那么顺利，在坎坷中会让我们更踏实成长；我热爱我的事业，因为它与人类最宝贵的生命息息相关。平凡孕育伟大，崇高来自渺小。

各位领导、各位评委、各位同事：

大家好！我是来自新闻中心的××。在我们的祖国母亲迎来成立60年之际，在我们正在认真贯彻徐光春书记在河南**创刊60周年调研时的讲话精神之时，为了增强我们的政治素质，提升我们的职业道德，做一个新时代的优秀新闻工作者，同时也是为了给我们的祖国母亲送上我们新闻人的生日贺词，祝我们的祖国国泰民安，繁荣昌盛。

在这里，我代表我们的记者，向祖国报告我们的工作。

新闻宣传在中国特色社会主义事业全局中具有重要作用，具有不可替代的作用。 在全国宣传思想工作会议上指出，在新的历史起点上开创宣传思想工作新局面，要坚持高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新。这四句话的总要求，反映了党在新形势下宣传思想工作的战略思想。

我认为在更高起点上践行科学发展观具体到新闻实践中，就是新闻宣传要实现科学发展，就必须以在今年宣传思想工作会议上提出的十六个为核心：高举旗帜、围绕大局、服务人民、改革创新。

作为我们新闻人，就是要把的要求落实到工作中，从人民群众的根本利益出发，关注人的生存状态、人的情感、人的需求，在文化传播中体现对人的尊重、善意关怀和责任。以贴近实现引导，以服务满足需求，与受众通行，使我们的**成为亲和的、大众的、被受众需要和认可的**。

◍ 维修工职业道德演讲稿

黄菊满地朵朵金，

桂子添香润润心。

花开花落人间事，

云聚云散觅知音。

尊敬的各位领导、各位评委，亲爱的各位嘉宾、各位同事，首先祝福大家睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋，身体倍儿棒，吃嘛嘛香。我来自《黔东南日报》社，小女子姓黄，黄花菜的黄，名桂花，“昨夜西池凉露满，桂花吹断月中香”的桂花。桂花是圣洁、高雅、美好、吉祥等的象征。我演讲的题目是《海纳百川无欲则刚》，希望我的演讲能带给您桂花特有的“浓、清、久、远”，让您如饮琼浆玉液，回味无穷。

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚！

在当今物欲横流的社会里，越来越多的人功利心膨胀了、欲望心暴涨了、道德心缩水了。“人非草木，孰能无情。”大千世界，芸芸众生，或多或少，我们每个人心中都藏着一些“欲望”――有的人能正确对待“欲望”，所以他让世人景仰、佩服；有的人被“欲望”打败，成了“欲望”的傀儡，成了“过街老鼠，人人喊打”。

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记者，是一个神圣的名字。我选择记者这个职业，源于我一个“用手中笔，抨击不平，伸张正义”的梦想。然而，现在越来越多的假新闻，越来越多的人说起记者时的厌恶和不屑，让我心中为之阵痛。很多记者的所作所为都在考验着“记者的职业道德”。

记者，作为党、政府和人民的耳目喉舌，掌握着巨大的“社会监督权”和“舆论引导权”，很多人感于记者权利的特殊性，给予了记者“无冕之王”的称号。有的人用他的人格、品质、素质维护了记者的神圣职责，有的人用别人的金钱、烟酒、礼品亵渎了记者的神圣使命。

我听有人这样说：说到红包，我就想到了“神圣的白衣天使”，我就想到了“无冕之王”的记者。在街头巷尾流传着这样的话：防火防盗防记者。《人民日报》上曾经刊登过名为《“无冕之王”之“德”遭遇大问号》和《报社记者的职业底线为何守不住？》的文章，从中暴露出一些问题：如从业者素质参差不齐，某些媒体和采编人员无序竞争、一味争名逐利、自律意识不足，直接导致了媒体公信力下降。当前新闻界丧失职业精神和违反职业道德的行为表现主要可以归结为“四大害”，即“虚假新闻”、“有偿新闻”、“侵权新闻”和“低俗新闻”。如今，作为一名记者，如何用记者的职业道德去感染人、教育人、影响人、引导人，成为了摆在每名记者面前的重要课题。

记者职业道德，是指记者在职业活动的整个过程中，必须遵循的与所从事的职业活动相适应的行为规范和准则。江泽民同志在接见《解放军报》社师以上干部时曾说过：“要讲究职业道德，树立新闻工作者的良好形象。新闻工作者是教育人的，所以新闻工作者也应当成为‘人类灵魂工程师’。这就要求我们要树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉抵制腐朽思想文化的侵蚀与影响。如果我们的记者、编辑自身没有好思想、好作风、好形象，写出来的文章就不会有说服力、感召力，还会损害报纸的形象。”

如何做一个好记者？十八大代表、重庆日报首席记者罗成友说，做一个好记者，有三点需要做到：一是不能把记者只当成一个职业，一个饭碗来做，要当成一项事业来搞；二是要做一个专家型的记者，也就是负责采访的方面要进行深入的研究，长期的研究积累，长期坚持下去，就会成为某一方面的专家，这样写出的稿子，才会得到读者的承认，专家的点头；()三是做一个人民的记者，也就是热爱自己的采访对象，热爱人民，要站在人民的角度去写稿子，这样才会得到人民的喜欢，人民喜欢的记者才是真正的好记者。

我认为，当一名合格的记者，首先要做一个合格的公民，学会“做人”，具备《公民道德建设实施纲要》中对公民道德规范的基本要求：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。只有做好“人”，才有资格去谈其他东西。随后，才是我们作为记者要具备的职业道德，比如：客观报道新闻、正确引导舆论、努力传播知识、热情提供服务、不断满足广大人民群众的精神和文化需要的责任；坚持新闻真实性的原则，不夸大，不歪曲，不编造，实事求是；坚持准确、公正、全面、客观的报道原则，不从个人或小团体利益出发进行影响公共利益的报道；勇于批评和揭露违法违纪行为、消极腐败现象和违背社会公德的不良风气，弘扬社会正气，捍卫社会公正，维护社会稳定；坚持正确的舆论导向，树立良好的品格，清正廉洁，克己奉公。记者在长期的社会实践中，与时俱进，不断积累，形成了自身的职业敏感和对尊重客观事实与真理的职业认识；记者情系民众、不畏艰辛、不计得失的职业作风，既是记者职业道德的核心内容，也是记者职业精神的集中表现。

《三国志》的作者陈寿，在写《三国志・诸葛亮传》时，并没有因为自己与诸葛亮有很大的过节而贬低诸葛亮，以一个史学家的心胸，正确地评价了诸葛亮的政才武略，高风亮节。他这种实事求是的做法，应该引起每个记者深思、学习。每位记者都是一位“史学家”，都肩负着“写史”的重任，需要我们慎用手中的笔，以实事求是的精神、以公正无私的品格、以海纳百川的气度，“铁肩担道义，妙手著文章”，在工作中不断地进行修身养德，树立正确的世界观、人生观和价值观。

作为记者，要具备良好的职业道德，需要我们每时每刻都把思想教育放在首位。通过思想素质和道德素质教育，更好地明确自己的责任和义务，弄清自己的身份和职责，时时自尊、自爱、自省、自悟，严格审视自己的言行，自觉地对自己的行为进行限制和约束，做一个有着良好道德操守的人，做一个为人民服务的人，做一个不断奉献的人，做一个受人尊敬爱戴的人，做一个有益于人民的人。这样，弘扬记者职业道德，贯彻记者职业精神，将会取得更加优秀的成绩。

记者的职业，履行一种责任；记者的付出，体现一种价值；记者的实践，追求一种理念；记者的称号，蕴含一种动力。人最大的敌人是自己。我渴望继续成长，我渴望认识自己、认清自己，请大家继续帮助我、提升我，如果有来世，我还来和台下在座的每一位成为好兄弟、好姐妹、好同事！

◍ 维修工职业道德演讲稿

◍ 维修工职业道德演讲稿

教师是一个活动中的一个基本要素。认识教师在教育过程以及社会发展过程中的地位作用；认识教师的劳动特点及其应具备的素质，特点和条件；认识他与学生之间的相互关系，对改进教育、教学工作，提高教育质量有重要的意义。

教师在教育中究竟处于什么样的地位，起着什么样的作用？我个人认为教师在教育过程中起着主导作用。这是教育工作者应树立的基本观点。因为教师的特定活动对象是学生，他根据一定的社会委托，对学生身心施加某种影响，他跟学生的关系是据此而产生的。社会对受教育者的要求，主要通过教师来体现，教师是一定社会教育方针、政策去培养人，使学生的身心朝着社会的要求方向发展，在教育过程中起着主导作用；其次，教师术有专攻，受过专门的教育训练，教师知之在先，知之较多，在知与不知的矛盾中教师处于矛盾的主导方面，教育计划、大纲主要靠教师去组织实施。而学生则知之在后，知之较少，教师要针对学生实际，对前人的文化成果，加以消化，进行一番取舍、组织、加工、转化为学生的知识、能力和观点，教师不仅用丰富的知识观点哺育学生，还要教给学生获得知识能力的正确方法，他是教育活动的组织者和引路者。美国的心理学家科克实验证明：“学生的成优劣与指导多寡成正比，指导越具体、细致，成绩越优，缺乏指导，成绩最差，各组的成绩均因指导的增加而上升。”

第二，教师又是年青一代心灵的启蒙者和塑造者。加里宁曾说过：“教育是什么意义？这就是影响学生们的心理和道德面貌，要在整整十年的学生期间内，从一定方向上影响学生地就是说，要把学生造就成人。”

儿童步入学校后，他的知识，智力的开拓和发展，道德观、人生观，个性的形成都与教师的启蒙和塑造密切相关，不仅如此，教师对儿童的健康成长也有重要作用，教师是塑造学生心灵的工程师，是使学生健康成长发展的保健师，是社会精神文明建设者，这种建设者将直接影响到社会物质文明的建设，正因如此，党和国家对教师寄予莫大的希望。

此外，“凡是学生都感到自己是学生，都有一种‘向师性’，都会产生‘学生感’，他要学习，要听教师的指挥。”这种属性，在学生的学习、生活起着主导作用，这有客观上也要求教师在教育过程中起主导作用。 但是教育起主导作用并不属于教师说的算，教师可以包办、代替，教师可以把学生当成“白纸”、“瓶子”、“罐子”，将前人积累的文化科学成果移植到他脑中去，因为教师的教育对象是具有主动性、积极性的学生，肯定教师的主导作用并不意味着否定学生在教育过程中的主观能动性。相反，学生的主动性、积极性是教师有目的、有计划、有组织的精心培育的结果，所以，学生的主动性、积极性是衡量教师主导作用的观点的重要标志。

可见，无论从教与学的全过程看，或者是从认识的角度上看，教师在教育过程中都起主导作用。这就是我们应树立正确的教师观，显然那种认为教师应该放弃主导作用的观点是错误的。

然而，教师主导作用的实现，是有条件的，其主导作用能否发挥或发挥多大，与教师自身的业务水平、思想水平、工作水平和客观的工作条件密切相关。

教师在社会发展中的地位的作用，是和教育这一活动在人类社会发展中所起的作用密切相关的。人类要把历代长期积累的社会精神财富，包括文化科学知识、文学、艺术、社会思想、哲学思想等一代地传下去，不能没有教育，没有教师，否则人类文化遗传的传递就在中断，人类社会也就无法延续和发展。

教师是人类文化科学知识和社会道德准则，行为规范的传播者，他在人类社会有继承和发展中启着承先启后的桥梁作用。俄国教育家乌申斯基曾说：“教师是过去历史上所有高尚而伟大人物跟新一代的中介……他感到是过去和未来之间的一个活的环节”。人类由于有了这个环节，才有光辉的未来。

但是，由于一定社会的教育总是受一定社会的政治、经济制度所制约，因此，在阶级对立的社会里，教师对社会所起的作用，同样体现了一定阶级的要求。教师在客观上总是自觉不自觉地为当时的统治阶级的需要培养他们所需要的继承人。尽管这样，我们也不能因此从总体上否定教师在传播和发展人类文化中所起的作用。

在人国社会主义条件下，由于教育的性质发生了根本的变化，教师的作用也发生了性质上的变化。教育在实现社会主义四个现代化建设中起着极其重要的作用，因为社会主义现代化需要大批的人才，而“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全在发展、有社会主义觉悟的有文化的'劳动者，关键在教师”，所以教师的工作将直接影响着社会四个现代化的成败，影响着民族的素质和祖国的未来。

教师对于社会发展所起的作用是永恒的，这是由教育的永恒所决定的。 列宁把教育现象称之为永恒的范畴，因为只要人类社会的存在，就需要教育，教师的职业出就不可缺少，即使阶级消灭，教师职业永存，教师的职业与社会其存亡。

教师的劳动任务和劳动特点，决定了教育必须具备一定的素质，才能完成任务。

教师的职业是教师在教育活动中必须履行的行为规模和道德准则，它是教育道德结构中的主体部分，它在调节教师全部道德品质中起重要的作用。教育职业道德的主要内容有：

1、对待教育事业的道德

忠诚于人民教育事业是教师的基本教育准则。如前所述，教师的劳动特点是长期复杂的，它不是单凭经济招待会手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教师为认识自己的劳动对象并能掌握和改变他们，所需付出的社会必要劳动是无法估量的，它的工作量往往超过社会规定的时间和空间，甚至有时还要超越他们自身的负荷，倾注了全部精力和心血，而所得的劳动报酬却往往和他们的劳动支出不相适应。因此，教师只有具备高尚的革命理想和献身精神，充分认识自身工作在“四化”建设中的重要意义，才能树立从事教育事业的光荣感和责任感，以自己的知识和修养去点燃学生智慧的火花。

2、对待学生的道德

热爱学生是教师职业道德的核心，也是教师忠于人民教育事业具体表现。热爱学生与否是对教师道德评价的重要标志，不热爱学生的教师决不是好教师。

在社会主义条件下，教师热爱学生，是基于学生是革命的后代，他们的成长，直接关系着民族的素质和祖国的未来，正因为如此，教师热爱学生应该表现在对学生的全面关心，在教育、教学过程中把自己的全部情感倾注到每个学生的身上，对他们做到既严格要求，又尊重信任。不侮辱学生人格，不讽刺，挖苦学生，教师要热爱每一个具有不同性格的学生，使他们发展各自正当的兴趣、爱好和特长。不只以成绩作为衡量学生的唯一标准。教师对学生要做到严慈相济、情理结合，在教师的正确引导下，在各自原有基础上提高。

3、对待教师集体的道德

一所学校要强而有力，首先靠的是团结一致的教师集体，学生的塑造也靠教师集体的劳动智慧。教师集体是一个由共同的教育任务组成复杂的整体，要使这一集体能够作为一个统一整体有效地进行工作，所有成员力量的协调一致非常必要。集体中的每个成员不仅要对自己的本份工作负责，同时，彼此之间还要对整个“事业”负责。如教师所教的每门学科都是形成学生完美的个性不可缺少的有机组成部分，各科教师就不能采取贬低其他学科的方式来提高本学科的威信，每个教师劳动的显着特点之一，教师钻研教材主要依靠个别劳动，进行教育，教学活动也往往是面对学生单独进行，这就容易造成一种假象，()似乎工作的成绩仅仅取决于教师个人的努力。可是这种个别性劳动的形式更需要教师确立正确的产物道德观点，这样正确处理好教师之间以及个人与集体之间的关系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力协作。

4、对待自己的道德

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