统编教材纪录片观后感(经典18篇)_统编教材纪录片观后感
2018-05-08 统编教材纪录片观后感统编教材纪录片观后感(经典18篇)。
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《阿里纪录片观后感》
近些年来,在文化界掀起了一股纪录片的热潮,各类题材、主题的纪录片层出不穷。而其中一部备受关注的纪录片便是讲述中国电商巨头阿里巴巴创始人马云的《阿里纪录片》。作为一个关注中国经济和商业发展的人,我对这部纪录片充满了期待。
这部纪录片共分为几个主要章节,从马云的成长经历开始,一步步地展示了他的创业历程和阿里巴巴的发展历程。通过真实的纪录片手法,观众可以深入了解到马云创立阿里巴巴的初衷以及他如何带领团队从无到有,最终成为一个全球知名的企业。影片中的许多情节让我深受触动。比如,在所有人都不看好互联网在中国的前景时,马云却毫不气馁,坚持自己的梦想,为中国的电子商务发展开启了新的篇章。他的坚持和勇气让我深感敬佩。
在纪录片中,马云还强调了“信任”的重要性。他认为,信任是商业成功的基石,也是阿里巴巴的核心价值观之一。通过诚实守信、共同发展的理念,马云打造了一个可持续发展的商业帝国。我对于这种商业理念深表认同,觉得这是一个企业成功的重要因素。只有相互信任,才能够建立起稳固的商业关系,才能够真正实现双赢的局面。
在纪录片中,马云还对中国的商业环境进行了深入观察和剖析。他指出了中国企业家面临的挑战和机遇,并提出了一些建设性的意见和建议。我觉得这不仅是对中国企业家们的引导和帮助,更体现了马云对中国经济发展的热忱和担当。作为一名普通观众,我从中看到了马云对中国梦的理解和追求。
《阿里纪录片》还展示了阿里巴巴在国际市场上的发展。从最初的国内电子商务平台起家,到如今进军全球市场,阿里巴巴的发展进程让我深感震撼。在全球化浪潮中,阿里巴巴成为了一张中国名片,向世界展示了中国企业的实力和创新能力。这也让我更加自豪和自信,相信中国企业在全球经济舞台上会有更加精彩的表现。
小编认为,观看《阿里纪录片》是一次很有意义的经历。通过纪录片的镜头,我更深刻地认识了马云以及阿里巴巴所代表的中国电商发展历程。这部纪录片不仅让我获得了对商业成功的启发,也让我对中国经济的未来充满了信心。我相信,在马云的引领下,中国的企业家精神将不断焕发出新的活力,为中国的经济建设做出更大的贡献。我期待着在未来的日子里,能够见证更多中国企业家的成功故事,为中国的发展加油助力。
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看完这部纪录片,心里十分感慨。这部**主要讲的是一个名叫“活水中学”的学校乐团从默默无闻到全国铜奖的故事。
其中的那个老师——藤重。藤重是一个很有激情的**老师。他主要是用一种叫欢乐教学的方法。
既让学生收获知识,又让学生感到快乐。藤老师也是一个很厉害的老师仅仅用了一年就将一个默默无闻的小乐团,成为了一个有名的乐团。其中刻画了许多很厉害的学生。
滕先生还说,一个在低声部打得不好的学生鼓励他成为低声部部长和独奏家,但最终的成功是两个字——多练习。
我觉得我们和她们很相似,我们大多数人都是初学者,吹得不好,我们必须多练***以成功,我们的老师也很好,有幽默的徐老师,严厉的龚老师......我们必须团结一心,然后,才可以夺冠,我们不可以捣乱,不会吹的地方就吹轻点,不要因为要出风头就吹得响,一切听指挥的安排,每天回家要多练才可以吹好。
首先,坚持。在这部电影中,一些学生几乎想放弃,但她们仍然坚持。我认为这值得学习。世界上没有困难,只要她们愿意攀登。只要持之以恒,团结一心,多用心练,就一定可以成功,所以他们最后得到了铜奖,但他们还是很开心。
在这部电影的结尾,我谈到了他们对老师的感激,因为他们的老师非常好,我相信在不久的将来我也会感激老师的。
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"先生们的很多故事,我们也只能拍出一点点,他们心底的善良、焦虑和无奈。我们要在点滴中呈现他们大写的人格,正本清源,让他们回到受敬仰的位置。 "
是素描,勾画的很粗
但看的时候还是被感动到了
"他们的背影,是一个民族的正面"
陈寅恪、胡适、张伯苓、马相伯、竺可桢、陶行知、晏阳初、梅贻琦、梁漱溟、蔡元培……这些闪耀民国的大师们,最让人感动的不仅仅是他们的学术造诣,更是他们明知是飞蛾扑火却仍然拼尽全力救国救民的自由之思想独立之精精神!物质条件艰苦匮乏至此,精神世界却丰富的让人赞叹。感动之余让人不禁思考现在世界第二大经济体的中国,到底缺少些什么?
"大学里应该教授通识,学生应少问政治"
" 陶行知认为中国教育的弊端。来源于传统的社会结构把人分为劳心者和劳力者。并且劳心者治人劳力者治于人的观念深入人心。于是,社会的风气是人人都想成为劳心者,看不起劳力者,于是农民和体力劳动者沦为二等公民,失去工作的自豪感。于是孩子们为了通过成为劳心者的层层考试,成了读死书的没有创造力的书虫,从这一点切入,陶行知发展出一套较行做合一的教育理论。"
振聋发聩!!!
往事越百年,大师已不再。
仰望苍穹,他们,是最闪亮的的星!
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前几天**了纪录片《家园》,感触颇深。
影片开头是以一位故事讲述者的身份,讲述了地球四十亿年的历史与人类二十万年的历史,也深刻地指出人类为了一己之私破坏了四十亿年营造出的平衡。这部电影深深地问你我:我们该怎么办?
之后,影片又以上帝的俯瞰视角,向世人展示了她是如何创造出了这绝美的蓝色星球。但她看着人类一点一点地摧毁她,一步一步地把人类送进坟墓。上帝将毒害大气层的碳囚禁在地壳中,而人类则打开潘多拉的盒子,让它毒害他们的肺。但这似乎还不够。人类也需要制造杀虫剂和聚乙烯来加速自己的死亡。
人类的欲望与数量似乎都在无休止的增大。人类剥夺了其他物种通过心脏繁殖的生存权。因为人类的存在,此刻物种灭绝的速度是正常速度的1000倍;因为人类的存在,海洋将在2050年无鱼可捕;因为人类的存在,北极在随便哪一年的夏天都有可能完全融化,而北极圈各国却早早地投入到了争夺北极航道的斗争中,他们似乎已经迫不及待了。
人类的处境不容乐观,地球变得越来越热,海平面越来越高,那么,马尔代夫、东京、纽约、甚至于广州它们将要怎样办?环境问题没有疆界,更不要以为他离我们很远,未来并不遥远,只是要看我们选取怎样的未来。
狂热的科学家、军事家、政治家们或是对于数字十分感兴趣的人很多,但是他们却没有注意到这样一组数据,以此刻的增长速度,本世纪人口总数将到达90亿;全球花在军备上的资金是援助发展中国家的12倍;每一天有5000人因引用受污染的水而死亡;十亿人在饥饿边缘挣扎,而全球一半谷物用以喂养牲口或作饲料。每年有1300万公顷的森林消失,到2050年,全世界将至少有2.5亿气候难民。
正如影片所说要悲观已经太迟。,是该有所作为的时候了。为了应对贫困,数以百万计的非**组织已经证明,人民之间的团结比国家的自私更强大。
许多国家**也纷纷意识到这一点。在韩国,全国性的植树计划是被破坏的森林恢复,森林覆盖率到达,四分之三纸张是循环再造,哥斯达黎加在军备与环保之间选取了环保,这个国家没有军队,他将本应投入军备的资金投入到了环保中。但中国每周都会建设两座燃煤发电站,看看丹麦,一座燃煤发电站将释放的煤炭输送到地面,而不是天空。
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圆明园的建成和不断的扩建,彰显着大清国无法形容的富饶。然而也是因为太过于富裕,使当权者得意忘形,竟然闭关锁国,不与其他国家交流。当欧洲科学之风盛行的时候,科技迅速发展的时候。
大清却还是保持着几千年的农业文明,没有在科学方面前进一步。而正是因此,大清国在时代的潮流中逐渐走向末路。后来,英国强行打开中国的大门,清帝国陷入混乱。
圆明园见证了大清帝国从最繁荣的时期走向灭忙的过程,最后也随着大清帝国一起走向灭亡。
知道康熙热衷天文,郎世宁第一次见道康熙时就给了康熙一台望远镜。当时,在18世纪初,现代科学已成为欧洲的一种潮流。在清朝,只有康熙热衷于观察天空。康熙康熙在天文学和数学方面都达到了很高的水平,甚至亲自教儿子。
“康熙对科学的态度在中国古代帝王中绝无仅有!也许康熙已经感受到了科学的力量,但离开皇宫的皇帝永远不会想到科学对帝国未来的真正意义。”而大清**们只认为郎世明带来的望远镜只是给皇帝带来了一个玩具。
但历史就是这样。当时,谁会明白,科学技术的力量如此强大,以至于另一个帝国在装备科学的军队面前毫无抵抗力。
雍正登基后开始大规模扩建圆明园。作为帝国的新离宫。“圆明园的设计既蕴涵着中国传统文化积淀了几千年的审美情趣,又处处铭刻着总设计师雍正自己的理想和意志。
”根据雍正的旨意,圆明园的设计处处体现着皇权的至高无上,规模浩大的圆明园,是帝国建筑艺术的最高峰。雍正去世后乾隆登基,圆明园再次被扩建。“扩建的重点主要集中在圆明园的东面,将近一个世纪的积累,帝国的财富在迅速增加,圆明园的规模也越来越庞大。
数百位最优秀的画家聚集在皇家画院。无数的工匠日以继夜地为皇宫的设计和建造奉献智慧和汗水。”九年之后,扩建工程结束。这座旷世园林极大地刺激了第一次来中国的法国人王致诚,他在随后寄往欧洲的信件在欧洲引起轩然大波,那个时候各国皇室竟然开始模仿圆明园。
在此处就可以看到,当时大清国的富丽堂皇是欧洲国家所不能企及的。只是大清国闭关锁国,乾隆更是自负于**的富强,认为**国无所不有,无所不能,酿成了后来不可避免的灭亡。
18世纪中叶,在西方沉迷于中国园林的同时,一些来去清廷的欧洲人也在向西方传递信息。乾隆听闻西方水法后,下令郎世宁在圆明园以东的狭长地带修建一座豪华的西方园林。当时,大清是世界上最富有的国家。帝国人口占世界三分之一,粮食产量和工业产量也占世界三分之一。
对于乾隆来说,如何花钱成了问题。因为国库里的白银太多,甚至影响了正常的货币流通。史无前例的圆明园是在这样一个空前繁荣的时代建成的。
没有人知道,修建圆明园究竟花了多少钱。
经过一个世纪的建设,园内有100多组景观,近1000座宫殿,占地5000多亩,600多个足球场。
当乾隆陶醉于他的伟大成就时,以科学为先导的西方文明正在蓬勃发展。在对待科学方面,乾隆的态度比雍正更为落后。在乾隆看来,科学就等于玩物丧志。
制度僵化、政治腐败、闭关锁国,所有这一些使大清帝国在鼎盛的外表下,潜藏着巨大的忧患和灾难。这个自负的皇帝统治了清朝30年,这也注定了帝国不可逆转的衰落。
1860年英法联军进军北京时,可恨的是,因为不通外交,不知道欧洲科学的进步,中国士兵还在使用着落后的**,在战争中只有送死的份。乾隆死后,新登记的皇帝也软弱无助。他是如此优柔寡断和无助。“出于所有人的意料,战争竟然如此顺利。
整整一天时间,我们只打死中国士兵,自己却几乎丝毫无损”英军随军牧师在日记里这样写道。
后来,联军攻入圆明园,面对如此宛若仙境的园林,人性的贪欲暴露无遗。联军士兵们开始私欲妄为“凡是能拿走的,一件也没留下,拿不走的,就毫不留情地毁掉。”圆明园就这样毁于一旦,不禁让人扼腕叹息的同时却又无可奈何。
心中只有遗憾和愤怒,愤怒于联军士兵们的丑恶暴行。遗憾于这座奇迹一般的园林就这样消失在这个世上。
1900年,八国联军入侵中国,被毁的圆明园在战争中被彻底摧毁。
1861年,法国作家雨果在一封信中这样写到:
地球上曾经有一个世界奇迹。它的名字叫圆明园。它汇集了几乎所有由一个国家的想象力创造的成就。这是一部令人震惊的不为人知的杰作,就像黄昏时从欧洲文明的地平线上看到的亚洲文明的影子。
你可以想象一个仙境般的建筑,你无法用语言来形容,那就是圆明园。那里不仅有艺术珍品,而且还有数不胜数的金银财宝。这个奇迹现已不复存在。
一天,两个强盗走进圆明园。两位获奖者一起彻底摧毁了圆明园。我们所有教堂的所有珍宝,加起来都不能算是令人惊叹和眼花缭乱的东方博物馆,多么伟大的成就,多么巨大的横财。在历史面前这两个强盗,分别叫做法兰西和英格兰。
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今日看了《走进霍金的宇宙世界》这部纪录片,深有所触。自己连宇宙的一粒灰尘都算不上,那我的喜怒哀乐、我所认知的世界有意义吗?拥有的,说句最鸡汤的话:我活过我思考过,所以我存在过。
从天体物理学家的四维角度思考问题,宇宙中没有什么不可再生能源。佛家有言:一花一世界一树一菩提。刹那便成永恒。所以在以亿年为刻度的时间维度之下,无论什么石油煤炭的,就连恒星都可以算作可再生资源。霍金也说过,宇宙之大,出现什么样的生命都不意外,也许差异之大远超人类的想象。也许也有把恒星当做货币的外星生命也说不定呢。
霍金大大还说过,宇宙中也许有一类生命,他们就像我们耗尽了母星的资源。自此生存于世代飞船上,作为宇宙的游牧民,榨取行星的资源。
如果把像人类一般有强烈的定居与怀念故土的生命成为农业民族,那些太空游民就像是飞蝗一般。不,用金融领域的名词类比的话,太空游牧民就像是大机构的热钱,在全球范围内寻找投机机会,不断为了自己的利益洗劫某个国家乃至一众国家,将其国家几十年的积累洗劫一空后凯歌奏响,撤走。留下满目疮痍的国家与人民。而农业民族就像是价值投资者,寻找那些具备价值的对象,进入等待其成长。极端点的像是巴菲特,直接利用资金将目标的优势固定下来,再精耕细作,让其成长更快。典型的农业做法是不?两种不同的投资手法恰恰与历史上的两大类群体相对应,这也是我无比热爱金融领域的原因之一――那充满不确定的未来,造就了无数的奇迹。可以说,金融业正是面向未来的行业,大数据是最近几年才开始登上大众视野的,但是金融领域早就开始了大数据研究与开发。还有人工智能方面的,金融领域也早就开始神经网络学习程序的开发。难怪金融领域往往走在世界的最前沿,一切的一切都是利益使然。人的潜能可以在利益面前最大化。
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近日,本人收看了由中央组织部、中央文献研究室、中央党史研究室、中央电视台联合摄制的大型理论文献纪录片信仰。该片以党的91年光辉历程为背景,讲述了革命、建设、改革各个历史时期中国共产党员中的优秀代表坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性纯洁性的感人故事,观后感人至深。
信仰告诉我们,共产党人的信仰源于对祖国的热爱。山河破碎的时候,共产党员__说“我们相信,中国一定有个可赞美的光明前途”,他不怕流血牺牲,誓死坚守自己的信仰“为可爱的中国挣出一个美丽前途的共产主义”。信仰告诉我们,共产党人的信仰源于对党的忠诚。在敌人的铡刀面前,一个15岁的小姑娘刘胡兰凭着对党的赤诚,慷慨道出 “怕死不当共产党”英勇就义。信仰告诉我们,共产党人的信仰源于对人民的热爱。红旗渠,一条缠绕在半山腰的水渠,见证了林县人民“敢叫日月换新天”的气魄与胆识,最艰苦的地方总是有共产党员的身影,“铁姑娘突击队”队长李改云的一席话道出了共产党员的心声:我就是牺牲了自己,不就是一个人吗?渠水要来了以后,多少人能用上,祖祖辈辈的都有了水。
作为一名当代的普通共产党员,要坚守自己的信仰,我认为,应注重以下几点:
一要有一颗感恩的心。要对祖国感恩,是祖国五千年悠久博大的历史和文化孕育了我们的根基,灌溉着我们的精神家园,长江、长城、黄山、黄河溶入了我们的灵魂。要对党感恩,每一名党员取得的每一步成就都是党组织培育和造就的结果,每一名党员所拥有的公权力都是党组织赋予的信任和重托。要对人民感恩,“水能载舟、亦能覆舟”,党的发展壮大、党员的成长成功,无不是广大的普通群众默默奉献和支持的结果。
二要有一颗正义的心。公平与正义是社会进步的源泉动力,也是每一名党员应秉承的心理底限。作为一名党员,要有“济天下”的宏愿,始终保持纯朴的正义感,树立独立的人格和思维,勇于对党内党外不公平的现象、不正义的行为说“不”;要有“善其身”的准则,经得起诱惑,受得了寂寞,培养降的生活情趣,严于律己,不利用党和人民赋予的公权力滥谋私利。
三要有一颗平淡的心。“淡泊以明志,宁静而致远”。共产党人应保持一颗平淡待己的心,平淡地对待个人的升迁,平淡地对待个人的得失。要立足自身岗位,扎实工作,默默奉献,不张扬,不镐,埋头做事,平淡处世。
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一本好书,一个好的影视节目,读或看后自然会有很多感受。最近,我在家里观看了专题片《国魂》,就是一部用百姓语言讲述百姓故事的力作。这部具有深刻思想内涵和显见政治意蕴的电视宣传片,并没有采用常见的宏大叙事的方式呈现主题,而是用小叙事的方式加以表达。
专题片报道“当代雷锋”孙茂芳事迹将社会主义核心价值观的基本内容十分自然地呈现出来。薛俊玲,十几年前丈夫因病去世,家里就只剩下一个体弱多病的她和刚刚六岁的儿子,生活一下子陷入到绝境之中,素昧平生的孙茂芳,十几年来一直接济着她。面对记者的采访老爷子开玩笑在薛俊玲家说,说老薛呀,我要是动不了了,我能住这儿么,我说没问题,我侍候您。您说他要真是到那分儿上了,我能不侍候他么,我尽我的所能我去照顾他。知恩得报恩哪!:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这是中国古人对社会和谐的美好愿景。一个又一个中国“最美人物”“时代先锋”“身边好人”,用自己的行动诠释着中国古老的和谐理念,传递着社会正能量。
一个个动人的故事、一幅幅优美的画卷,使人们感受着生活的美好,体悟着人间的真情,憧憬着美好的未来。在感受、体悟和憧憬中,社会主义核心价值观的丰富内涵得到了具体形象的展现,价值观的力量得到了充分的彰显。专题片给人以耳目一新之感,具有鲜明的特色。 偏僻山区义务支教9年的朱敏才和妻子孙丽娜,诠释了每一个中人民教师责任担当意识、忠诚奉献精神得到了淋漓尽致地展现。我在视觉上受到了强烈的冲击,内心世界更是受到了强烈的震撼,深切地体会到了什么是爱国,什么是敬业,什么是诚信,什么是友善。
《纪录片国魂观后感》
最近经济频道播出了电视专题片,虽然我只观看了下篇,但是感触颇深。从百姓视角出发,用身边事百姓事,生动阐述社会主义核心价值观,这是对我们从书本学习社会主义核心价值观之外的一个很好补充。
什么是社会主义核心价值观?践行社会主义核心价值观是一件难事吗?在片中都作了解答。社会主义核心价值观在公民层面价值准则是“爱国、敬业、诚信、友善”。这四个词在中,不但继承了中华民族的传统美德,而且具有很强实践特色。践行“爱国、敬业、诚信、友善”对我们国家、对整个社会、对我们每一个人的发展都具有着重大意义。而且每一个词在中都会有几个主人公的事迹来加以展开介绍。
爱国在当代就是要热爱我们的社会主义的新中国。是社会主义救了中国,是中国特色社会主义发展了中国。特别是改革开放以来,中国人民在中国共产党的领导下实现了历史性的飞跃,如今,我们的祖国面貌日新月异,国民经济稳步发展,综合国力不断增强。生活在这样一个国家里,每个公民都感到骄傲自豪。为了祖国的繁荣昌盛,敬业奉献、勤勉做事。每个人都应该在自己的岗位上做到“干一行、爱一行,钻一行、精一行”。数十年如一日下来,每个人即便在自己最为平凡的岗位上,也能创造出一流的业绩,奉献社会的同时,也实现个人的人生价值。北京85后的女环卫工、武警新疆总医院庄仕华医生、中国探月工程年轻的航天人……,他们的工作有高精尖的新科技,也有很平常的打扫卫生,但他们都同样认认真真把自己本职的工作做好,在自己的岗位上做出了不平凡的业绩。
“言必信,行必果”。诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。从“战友为国尽,我为战友尽孝”的李元成,到张瑞敏砸烂有质量问题的冰箱,从个人到企业都在讲诚信,高尚诚信品格是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。人人做好人,好人做好事,好人有好报。友善,不仅是社会主义核心价值观的重要内容,也是我们做人、做事,以及走上成功的重要法宝。友善给人以关爱,给人以温暖,给人以力量,把每个人的“善小”汇聚起来,必将在全社会形成强大的正能量。
社会主义核心价值观的践行就要靠我们每一个人,让人们在潜移默化中感受了价值观的力量。榜样人物的故事中其实就有你有我,有我们这些“爱国、敬业、诚信、友善”的每个中华民族儿女的身影!
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华尔街华尔街-我相信每个人都熟悉这个词,但我不知道有多少人知道这个词。每次经济萧条,股票下跌,电视新闻总是会出现“华尔街”这个貌似很恐怖的名词。在此之前,我对华尔街的印象并不是那么好,一个荒凉、鸟不拉屎的地方,路上只有稀疏的人们匆忙的走着,一脸哀怨的表情,这座城市像是被乌云常年累月的压着,暴风雨随时降临,闷得让人喘不过气来。
我想,如果杜甫住在那里,他就不会创做出许多经典诗作,供后人传诵。
自从这次看《华尔街》这部记录片之后,才对其有了基本的了解。华尔街有时令人毛骨悚然,但它具有重要意义。
在美国建国初期,有一个非常严重的交通问题。大湖区盛产粮食,但由于时间长、陆路运输成本高,使得粮食贸易无法进行。时任纽约市市长希望通过挖掘运河,解决运输的问题。他游说联邦政府拿出1/5的年财政收入作为挖掘运河的投入,联邦政府对此项提议进行了否决。
纽约市长通过华尔街的融资成功地修建了伊利运河。伊利运河的修建不仅加快了运输速度,而且使哈德逊河沿岸地区和内陆地区的运输成本降低了95%。
内战期间,北方军队遭遇了严重的财政危机。政府通过华尔街发行了战争债券,吸引了爱国者的竞购,募集了5亿美元。它是北方交通的首都,这使北方最终获胜。
1907年,美国遇到了严重的金融危机。作为华尔街大亨,摩根大通从整个金融界动员资金救市,最终成功缓解了金融危机。
但尽管华尔街为美国和世界作出了如此巨大的贡献,但它在世界范围内仍然存在争议,因为它不像其他事物那样有明显的黑白分布边界,是人们争论的灰色地带。在一些人眼里,华尔街没有任义和道德。它是一个吞噬你金钱和肉体的地方;而其他人则认为它是地球上的天堂,可以帮助我们实现我们想要实现的梦想。确实华尔街为世界金融的中心,在资本运作和金融的国际化中发挥着不可替代的作用,但另一方面它爆发出不少的“丑闻”给我们敲响了警钟。
早在美国建国初期,就有威廉·杜尔的猜测。当时,美国联邦政府财政部助理部长威廉·杜尔(william duel)投机抛售债券,最终入不敷出,导致许多纽约使团遭受财产损失。2001年的安然做假账事件,是手握安然股票的普通投资者血本无归。2008年的次贷危机使全球投资者蒙受了巨大损失。
也正是因为这些“丑闻”,华尔街的贪婪始终成为人们诟病华尔街的理由。
关于华尔街的贪婪,1987年的电影充满了微妙之处。影片描述了一位股票经纪人巴德,他刚从纽约大学毕业,仍然需要偿还助学金。尽管他有理想,工作很努力,但仍然无法维持生计,生活困窘。一次偶然的机会,他接近了股市大亨盖革,改变了他的生活。
贪婪的盖葛利用巴德试图收购他父亲工作的蓝星航空公司的机会,与巴德发生冲突。因此,巴德反击,挽救了蓝星,但最终他因参与非法股票内幕交易而被判入狱。
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纪录片《圆明园》让我们回顾历史,让我们了解圆明园从前的壮观辉煌,也让我们记住英法联军洗劫圆明园的巨大耻辱。
在看影片前,我们已经学过了《火烧圆明园》和《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》了,对圆明园的历史已有部分了解。看完这部纪录片,我们对圆明园这座伟大的建筑有了更深的了解。
在看到皇家画院为圆明园所画的建筑图时,如此美丽,如此壮观的景象使大家为之惊叹,个性是在建造圆明园所花费的人力、物力上,大家不禁感慨道:“这真不愧是在幻想艺术中有着崇高地位的世界奇迹。”可惜的是这个伟大的杰作于1860年10月被毁,从那时开始,这个伟大的杰作消失在地球上。
看了这部纪录片,我感受到了清代全盛时期的繁华与昌盛,脑海中映起了美仑美奂的圆明园倩影,这个集康熙、雍正、乾隆一生心血而建造的伟大建筑此刻只能成为梦影。究其原因,正是由于晚清王朝的衰落、咸丰皇帝的愚昧和**的腐败。这给了英法联军一个掠夺和烧毁这座伟大建筑的机会。
我对英法联军的残暴和不人道以及礼节艺术的破坏表示强烈的愤慨,对清朝的衰落和腐败表示无助和同情。只能说是丛林。他说我们当时没有强大的军事力量和优秀的领导人。所以说,要想强国,则务必强民。
希望你们在和平年代努力学习,为祖国的繁荣昌盛作出自己的贡献。
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焦裕禄、雷锋、王进喜、孔繁森、李林森等都是我们学习的榜样。他们忘记了个人得得失,忘我地工作,从一点点做起,从自己做起。他们从平凡的小事中获得了非凡的人生道路。生活在今天,我们的生活水平有了很大的提高,但我们不能满足于现状。我们应该与时俱进,跟上国际潮流。在全球化、多元化的背景下,竞争越来越激烈。要想有竞争力,就必须努力学习,否则我国在国际市场上就没有立足之地。
国家兴亡,匹夫有责,作为中华的热血儿女,我们责无旁贷,我们老一代的科学家钱学森先生给我们做出了榜样,当年在美国的他破除重重阻挠千里迢迢回归祖国,为自己伟大的祖国奉献了自己的一生。
看到中国共产党的建国和创业的艰辛,有那么多的仁人志士为了祖国和人民献出了生命,他们的一举一动都打动了我,他们的献身精神感动了我们,看到有些画面我们已无法抑制住自己的情感,尽管只是一句话、一个动作、一个表情,都使我热泪盈眶甚至是泪流满面,因为他们的爱国是朴实无华、纯洁无暇的,他们在平凡的事业实现了不平凡的人生。我们已被他们的行为所感染,在我们心底已经种下了为中国特色主义奉献自己平凡一生的种子,我们要用共产主义作为阳光,把自己的对共产党忠诚做土壤,让自己的共产党员身份当肥料,将自己的信仰——做好自己来浇灌它,使其在自己信仰中茁壮成长,为中国特色社会主义富强、民主、文明、和谐社会建设贡献出自己的一片绿。
我村党总支将坚定不移的带领全村党员一如既往地坚守和信诺入党在党旗下宣誓,我们将时刻以党员的身份严格要求自己,随时为祖国、为党、为人民牺牲自己的一切,将坚定不移地跟党走,全心全意为人民服务,这就是我们的信仰。
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华尔街,一个对很多人都有吸引力的名字。我以前对它了解不多。我只知道这里是世界金融中心的集地。我知道它位于纽约,我知道那斯达克,我知道它是世界财富的聚集地。.直到在国际金融课上观看了纪录片《华尔街》,我才第一次感受到了一个立体的华尔街。
纪录片从荷兰人建立街道开始。它讨论了美国金融与政治的关系,以及全球社会和经济生活的各个方面,所有这些都受到华尔街金融机构的影响。要知道,全球500强企业中有490多家在华尔街的纽约证券交易所上市。那些没有在这里上市的500强公司,以及许多不寻求资本市场融资的公司。
华尔街是英文“wall street”的译音,原本指的是一道由荷兰移民建立起来的墙,用来防范土著美国人的进攻,后来又发展成为一条商业街道。然而,几个世纪后,尽管华尔街的长度和宽度没有改变,但其作用却发生了巨大的变化。世界上第一个金融中心诞生于荷兰阿姆斯特丹。他们发明了股票,创造了股票交易模式,建立了现代银行体系。
但由于郁金香泡沫引发了人类历史上第一次金融危机,这艘世界金融中心船开始起航,在伦敦绕道后,又赶往纽约。从实际意义上讲,华尔街已经远远超越了它的地理概念和传统。华尔街已成为美国证券市场的代名词,成为全球80%以上资金的集散地。追随其源头,是荷兰人在移民的过程中,给美国带来了股份制、股票交易所和货币汇兑银行;英国的移民则给美国带来了国债、跨国银行、中央银行和证券交易所,这些现代金融的种子最终成就了今天的资本之城——纽约。
而华尔街这张渗入世界各地的金融之网也为美国崛起的神话贡献了不可忽略的力量。华尔街的历史完全可以代表纽约的历史。华尔街的建立和消失,以及后来成为世界金融中心的核心,都在试图塑造纽约的首都。
然而,在过去,我们对华尔街并没有太多的具体了解,这只是片面的。但看完这部纪录片,我相信你会对华尔街有一个全面而深刻的了解。这部纪录片力求客观、全面地介绍华尔街的情况及其各方面的分析和评论,无疑有助于我们对华尔街有一个透彻的了解。
华尔街是美国资本市场和经济实力的象征。这不是一个简单的地理术语。现在,绝大多数金融机构和这条500米长的街道已经没有了直接的物质联系,华尔街人已经成为了精神上的归属,资本进入了不眠的时代。这不仅仅是2008年席卷全球的金融风暴,贪婪和疯狂似乎是上天为华尔街特别设定的魔咒,它一直渗透在华尔街的每一个空间。
华尔街不断为他人创造财富,但也不断剥夺他人的财富。华尔街坚持自己的生存法则,但不断突破传统的桎梏。华尔街是矛盾的结合体。它在双边竞争中不断被摧毁和重生。
在这部纪录片中,给我印象最深的是通过对巴菲特的采访介绍了长期投资。华尔街的魔力不仅在于为政府、纳斯达克、众多科技企业的梦想之地筹集资金,更在于为新经济下的众多中小企业提供融资平台。自纳斯达克第一次进入人们的视线以来,它帮助微软、谷歌等许多今天熟悉的高科技企业走上了快速发展的道路。
而百度、携程等中国互联网企业也登陆纳斯达克,尝到了国际金融市场给初创企业带来的资本力量。这一切的背后,是纳斯达克本身宽松的环境。经过12个月的生存期,该公司可以在纳斯达克上市。在此之前,其他上市要求极其严格,甚至苛刻,这对初创企业来说是不可能的。
从纪录片中我们可以了解到,早期世界的金融中心不在美国,而在英国的伦敦。因为在17和18世纪,是英国的时代。随着英国工业产品畅销全球,强大的经纪是体支持伦敦成为世界金融中心。英国人确立了金本位制,英镑成为第一个世界货币。
英国银行家分布在世界各地,英国人通过金融之手联接世界。美国在19世纪末出现的石油大王、钢铁大王、铁路大王等巨大财富和企业的拥有者身后都是华尔街的摩根财团,而摩根个人的资产也不过六千万美元,却能够帮助卡耐基实现个人财富超过四亿美金,帮助洛克菲勒突破十亿美元大关,这完全是华尔街的融资手段所表演的魔术。在这种资本力量的带领下,美国逐步从一个刚建国就背负六千万美元债务的穷国,发展成为了世界第一经济体。
到20世纪初,英国的金融地位开始受到美国华尔街的挑战。两次世界大战之后,美国成为世界第一经济强国。1944年,布雷顿森林会议彻底改变了世界金融格局,美元成为世界货币,华尔街成为世界金融中心。
中国在改革开放之后,虽然也逐步完善了自己的金融体系,有了自己较为完善的资本市场,但我们可以明显感觉到中国的股市尚有不足,并没能够承担一个国家加速发展的最大源泉,我们还是太依赖政府投资、吸引外资投资。虽然中国的经济实力在这三十年有了飞速的提高,但是与此对应的制度建设和文化观念转型并没有跟上经济发展的速度。我们需要一个健全成熟的投资市场,同时我们也需要民众形成投资的理性,而不是一味盲目跟风 。
虽然华尔街有很多不成功,甚至很多人觉得非常黑暗,但作为全球第一的金融中心,全球相对最为完善的资本市场之一,华尔街的历史值得我们去研究,其经验也值得我们去学习,当然还有更多的教训值得我们去反思。未来世界经济的中心必然会转移到亚洲,无论是上海、香港,抑或是新加坡,可能会逐步取代纽约成为世界新的金融中心。到那个时候,我们要利用好自己的金融地位,让我们国家的发展突破现在的模式,达到一个全新的高度!
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90年来,是一代又一代相信钢铁、坚忍不拔、忠实践行党的宗旨、勇敢地站在时代潮头、与人民心连心的优秀儿女。只有这样,我们党和她领导的民族伟大事业才能在风云变幻的形势下,在艰苦奋斗和无限风光中开拓前进。
“信仰是石,擦出星星之火;信仰是火,点燃熄灭的灯;信仰是灯,照亮夜行的路;信仰是路,引我们走向黎明。”溪流的信仰是大海,雏鸟的信仰是天空,幼苗的信仰是栋梁。作为新时期的共产党员,我们应该对共产主义有坚定的信念。
在观看《信仰》中我体会到,作为共产党员,始终要牢记党的宗旨,自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑,带头讲政治、顾大局、守纪律,更好地立足岗位创先争优,共同营造风清气正的良好环境。作为中华民族的孩子,追求理想,不是名利,追求理想是向上奋斗的过程,也是人生升华的过程。如果追逐个人名利,那么追到了也不会满足,追不到则会失望痛苦。
在现实生活中,这样的现象屡见不鲜。有的干部起家好,成绩斐然,后来却利用人民赋予的权利贪图金钱、名利,最后堕落为罪人。根本原因是信仰有问题。没有信仰,就经不起失败的考验,经不起物质和金钱的**,就不会有矢志不渝的追求,就没有为人民服务的崇高信念。那么,自己又如何坚定信仰呢?
我认为我们应该学习马克思主义、科学和专业知识,不断提高理论和专业水平。要把理想信念融入日常工作,充分发挥先锋模范作用。人活着要有目标,有了目标,才会有奋斗的激情。
努力使自己成为具有高尚的思想境界和道德品质的人。对自己本职的工作,要向雷锋那样专一行爱一行、要有责任感,不断总结,有所追求,同事之间和谐融洽,处处规范自己的言行,努力地提高自己的素质和修养,创先争优;要以“为新中国的革命、建设、改革而浴血战场、奉献一生的英雄儿女:彭湃、方志敏、刘胡兰、陈树湘、张思德、江姐、朱光亚、孟泰、杨思根、雷锋、王进喜、焦裕禄、钱学森、邓稼先、沈浩、蒋筑英、买买提江吾买尔、吴孟超、郭明义、王顺友、谭千秋、叶欣、孔繁森、李林森、杨善洲……”为典范;坚守信仰,在自己平凡的岗位上付出自己最大努力,做出应有的贡献。
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《圆明园纪录片观后感》
近日,我观看了一部名为《圆明园》的纪录片,这部纪录片生动地展示了圆明园的历史沧桑与辉煌,让我深深地感受到了这座宏伟古建筑的独特魅力。
纪录片以圆明园为背景,通过详细的历史资料和珍贵的影像记录,以及专家学者的解说和历史事件的回顾,将观众带入了这个迷人的古代园林。从纪录片中我了解到,圆明园建于清朝乾隆年间,是当时皇家园林的最高峰,也是世界上规模最大的皇家园林之一。它的建筑风格和规模都达到了史无前例的高度,是中国古代园林建筑的集大成者。
观看纪录片的一开始,我就被圆明园的美丽景色所吸引。镜头中展现的缤纷花海、宏伟的建筑、精美的雕刻以及错落有致的水景,让我仿佛身临其境。其中最令我难以忘怀的莫过于园林中的湖泊。湖水碧蓝清澈,倒映着周围的景色,宛如一幅巨大的水墨画。纪录片中讲解员告诉我,园内的水系设计非常精细,通过运用湖泊、池塘、喷泉、瀑布等水景,将园林与自然融为一体,创造出了一种宁静而和谐的氛围。
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纪录片也引发了我对历史的思考。圆明园虽然有着迷人的风景,但它也承载着中国历史的沧桑和伤痛。在纪录片中,我看到了一幅幅令人心痛的画面。1850年,英法联军侵略中国,圆明园成为他们的攻陷目标。园内的宝物和文物被洗劫一空,大批建筑被焚毁,造成了不可估量的损失。这不仅是对中国文化的亵渎,也是对中国人民的侮辱。圆明园烧毁的历史成为中国近代史上一个永远无法愈合的伤口。
纪录片还介绍了园中的一些建筑,其中最著名的就是“九重宝塔”。纪录片展示了这座宝塔的壮观景象,以及它的丰富文化内涵。宝塔高耸入云,结构复杂而精细,充满了神秘感和庄重感。宝塔的每一层都蕴藏着不同的佛教故事和寓意,寓意着人们对于宗教信仰和精神追求的追寻。纪录片中的专家详细解读了宝塔的构造和象征,让我对佛教文化有了更深入的了解。
纪录片最让我难忘的是它展示的园内珍宝。宝塔外的金银珠宝、名画古籍、雕刻佛像等无一不彰显着中国古代文化的博大精深。令人悲伤的是,这些珍贵的文物大多在洗劫时被掠夺一空。这些文物代表着中国历史和文化的辉煌,它的失去让我深感惋惜。
通过观看《圆明园》这部纪录片,我更加深入地了解了这座宏伟的园林,它的美丽景色以及抚今追昔的历史沉淀。纪录片让我思考了一系列的问题,对中国古代园林建筑和文化有了新的认识。它也唤醒了我保护文化遗产的意识,让我深感珍惜现在所拥有的一切。
小编认为,《圆明园》这部纪录片用生动详实的画面和专业的解说,展现了圆明园的辉煌与沧桑。它让我感受到了这座古代园林的独特魅力,并让我对中国历史和文化有了更深层次的思考。它是一部值得观看的纪录片,它能够让我们重温历史,珍惜现在。
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近日,学院党委组织观看纪录片《信仰》,当天晚上我就一口气看完了。虽然只有三集,但其中包含了许多鲜为人知的历史场景。它们是我们党战胜重重困难的缩影,是我们重新认识历史的宝贵教材。每一名共产党员都要用信仰去感染身边的每一个人。
纪录片放完,电视中的画面仍然在我脑海中不断浮现,此时我的心久久不能平静,我们现在的安逸生活是我们的前辈用他们的热血和他们的生命换来的,是一代又一代的共产党人用自己对党的无限忠诚信仰换来的,我作为一名共产党人,有义务更有必要把信仰延续下去,把事业传承下去。
纪录片《信仰》诠释了中国人民是如何选择了中国共产党和马克思主意的信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利。这种信念成为中国人民寻求民族独立和现代化道路的力量源泉。
建国后,在中国共产党的带领下,从社会主义初期的“土地改革”到两弹一星的发射成功,从人民公社到改革开放,从天宫1号到神九飞天。如今的中国国民生产总值已位于世界第二。这些都表明,只有中国共产当才能拯救中国,只有中国共产当才能使人民从一个胜利走向另一个胜利。
回想起我当年入党宣誓时,感觉依然是那么的清晰,那么的嘹亮,那么的亲切。
人们应该有一些理想和信念。有了信仰,他们就有了精神力量。哲学家雅斯贝尔斯曾说过“教育须有信仰,没有信仰就不成其为教育,而只是教学的技术而已。”作为一名教育工作者和基层党务工作者我要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者、积极传播者和模范践行者,并结合自身工作实际,认真查找不足,从今天做起,从现在做起,进一步加强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自觉性和坚定性,献身教育事业,努力在自己平凡的岗位上做好本职工作,争作为师生服务的表率,勤奋敬业,无私奉献。
鞠躬尽瘁
《信仰》的震撼对我来说是学习、是提高、更是鞭策,我将把教师的信仰、责任、使命带到工作中,带到群众中,勇于实践,不断创新,锐意进取,默默耕耘,不断提高和完善自己,为心中那份“实现共产主义”的信仰努力奋斗。
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中国人有一种乡土情结,无论走到哪里,乡音乡情中渗透着的浓郁乡土气息总能让人有所思有所想甚至会潸然泪下。看这部热映中的音乐纪录电影《大河唱》时,这种感觉就会悄上心头,思乡、想家等各种心绪也情不自禁喷薄而来。对一名土生土长在,在陕甘宁青等多地工作生活过很多年的西北人来说,《大河唱》就是一封家书,一曲乡音,一份情感的寄托与羁绊、牵挂与念想。尽管漂在北京已经有十多年,但电影里那一首首乡谣乡音中所呈现出来的乡土气息、民风民俗,分分钟都让我再次感受到了家乡的味道,故土的温暖。
《大河唱》是一部音乐纪录片,影片以苏阳的醉乡歌谣为引子,将观众带入到了西北黄土高原之中,让观众在大银幕上聆听到了来自黄河儿女的千歌万曲。《大河唱》不仅记录下了民族摇滚音乐人苏阳在民风淳朴、民俗素朴的大西北坚守民族摇滚的种.种历程,还将皮影班主魏宗富、陕北说书刘世凯、花儿歌手马风山、秦剧团长张进来等民间艺人的艺术、生活景象状呈现了出来。
电影里,无论苏阳还是魏宗富、刘世凯、马风山、张进来,他们都是生活在黄土高原上的黄河儿女,都是“大河唱”的演唱者,也都是皮影、说书、花儿、秦剧等非物质文化遗产的传承人。他们在耕田种地的同时,也肩负着传承弘扬传统文化的使命,可以说,这也已经成了他们的生活日常。更令人可敬可佩的是,这些来自田间地头的黄河儿女,都是在自发的自觉的演着皮影唱着花儿与秦剧。而他们,仅仅是无数民间艺人的典型代表。在广袤的黄土高原上,在亿万黄河儿女中,还有很多很多像他们一样为中国传统文化、为国家级非物质文化遗产而努力、坚持的守护人。
作为一部音乐类纪录电影,《大河唱》的拍摄手法也非常写实,影片没有华丽的镜头语言,观众看到的都是苏阳、魏宗富、刘世凯、马风山、张进来最真实的生活镜头、表演桥段。尽管他们的脸上布满了褶子、写满了沧桑,但那是阅历的见证,是岁月的沉淀,是底蕴的再现,也因此,当他们唱出一首首摇滚、花儿、说书、秦腔,演出一幕幕皮影、秦剧的时候,才会有那么强的穿透力、感染力、影响力。
非常感谢《大河唱》的拍摄者们,因为有了他们,观众得以有机会了解并走进民族摇滚、道县皮影、西北花儿、西北说书、秦剧秦腔等生发于西北黄土高原、扎根在万千黄河儿女心中的国家级非物质文化遗产。也特别要感谢苏阳、魏宗富、刘世凯、马风山、张进来们,正因为有了他们,才得以让这一项项瑰宝级的中国传统文化得以传承、得到弘扬。而他们那种为坚守传统文化阵地不放弃不抛弃的精神,也如汩汩正能砥砺着大家。从这个角度看,《大河唱》的励志正能量作用也是不言而喻的。
当然,看完《大河唱》,也让我有了深深的思索:国家级非物质文化遗产究竟该如何传承和弘扬。
电影里,笔者发现了一个惊喜的现象,那就是无论苏阳(快手ID suyangmusic)、刘世凯(快手ID LSK18309661196)、魏宗富(快手ID 835521006)还是马风山(快手ID mfs18169178040)他们都有自己的快手号。通过快手这个平台,他们不仅改善了自己的生活,也让花儿、秦剧、说书等非物质文化遗产得到了更好的传播与普及,继承与发展。毫无疑问,这是传统文化与现代文明的一次有机结合,是非物质文化遗产传承弘扬与时俱进的一次体现。尽管他们都生活在还不是特别发达的大西北,但为了传承弘扬传统文化,他们也适应了时代的变化。当然,这也得益于快手近年来对于非遗文化的助力,正是因为快手用资源和科技来活化非遗文化,魏宗富、刘世凯、马风山们才能在快手平台上,让自己所擅长的西北文化走进更多人的世界,也才得以让更多的年轻人有机会接触到这些颇具西北特色的国家级非物质文化遗产。
致力于国家级非物质文化遗产的保护和传承,快手一直在行动,这种行动不仅体现在“快手非遗带头人计划”的实施,也呈现于快手对彝族服饰、木卡姆、哈密刺绣等非遗项目的直播与传承上。而通过快手直播等形式的合作,国家级非物质文化遗产的传承、弘扬效果也是立竿见影、肉眼可见的。正是有了这样的实际效果和影响力,越来越多的非遗项目也开始主动寻求快手平台的支持和合作。
非物质文化遗产的传承弘扬应该是双向的。一方面,传承者要主动从形式到内容上求新求变,在渠道平台上也应该大胆尝试,从而让受众变得越来越广。魏宗富他们在快手的记录就是一次全新的尝试,这给了他们一个与新时代对话的机会,也给了观众一个了解这些古老技艺的窗口。而快手作通过自身优势,活化了非遗的传承,让这些本身承载着历史厚重感的传统文化,能够从一个个“小窗口”传播出去,最终汇成一幅关于非遗的壮丽画像。而另一方面作为接收者,尤其是作为国家栋梁的年轻一代,也应该主动去接触、聆听、欣赏这些比较小众的传统文化,从而让传统文化的价值得到最大程度的利用和发挥。不得不说,快手在非遗文化传承上的努力,是一个比较好的示范,而《大河唱》电影的上映,也是一次有益的探索。
非物质文化遗产的传承和弘扬不是一朝一夕的事情,它需要全民的支持,更需要大家的坚持,当然也离不开与时俱进的创新。因为只有不懈的坚持和创新,传统文化才能在保持传统精粹的同时,又能被注入新鲜血液,焕发出全新的活力来。一如《大河唱》中的那四位传承者。正所谓大河儿女唱乡音,千歌万曲焕新生。
音乐纪录电影《大河唱》还在热映中,已经二刷过的我,依旧因苏阳的民族摇滚热血着,马风山花儿悠扬婉转的曲调、刘世凯西北说书纯真质朴的韵味也依然萦绕在心头,张进来秦剧秦腔的高亢嘹响仍旧是那么的撼人心魄,还有魏宗富的特色皮影,也都在分分秒秒中跃动着生活的气息…突然发现自己是那么的幸运,能有机会看到《大河唱》这么优秀的音乐纪录电影,能了解、认识苏阳、魏宗富、刘世凯、张进来、马风山这样的非遗项目传承者、坚守人。当然也不是没有遗憾,毕竟,像《大河唱》这样有温度有厚度又有深度的电影太少了,能通过诸如《大河唱》这种佳作而走向观众的国家级非物质文化遗产项目也并不多。
所以真心期待能有更多《大河唱》这样的电影走进院线与观众见面,也希望越来越多的平台能像快手一样以切实行动参与到非遗项目的保护与传承上来。当然,更加希望有更多的国家级非物质文化遗产项目通过音乐纪录电影《大河唱》或快手等更多介质,走进观众的视野,进入观众的心里。
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当我们在大型记录片《信仰》中沿着革命先辈的脚印,回首那些激动人心的往事的时候,作为一名新时代的共产党员,我感触颇深。虽然只有《只要主义真》、《壮志换新天》、《时代先锋行》短短三集,但却给我带来无以伦比的震撼,以建党90多年的艰辛历程讲述了革命、改革、建设各个历史时期优秀的共产党员的感人的先进事迹,深刻阐释了中国共产党员的信仰,以及这种信仰在各个时代所突出的表现。
罗曼·罗兰说过,信仰不是一种学问。信仰是一种行为,它只被实践的时候才有意义。从旧中国到新时代,无数革命先烈和同志用鲜血、生命和毅力诠释着信仰的意义。
《信仰》讴歌了几代共产党人肩负使命,将中国从积贫积弱带向富强民主的伟大历程,这部纪录片让我重新认识了我们伟大的党,以及那始终引导我们坚定不移的坚定的旗帜。
透过血与火的云彩,我们见证了一个民族的奋斗;透过痛苦与汗水的道路,我们见证了一个民族的崛起;穿过光明与爱的河流,我们迎来了一个民族的复兴。
90年前,南湖澎船的志士们静静地构思着时代的蓝图。开天辟地慨而慷。《共产党员宣言》确立了中国人民自己的信仰,在这种力量的支持下,民族先锋队开始了救亡图存的伟大探索,革命面貌焕然一新。
62年前,在自己信仰力量的支持下,中国人民的声音站起来,结束了被奴役、被翻身、被解放的历史,成为了自己国家的主人。东方巨狮再次挺起她那巍峨的身躯,发出她那震撼世界的咆哮。社会主义的康庄大道留下我们壮丽无悔的步伐。
33年前,史**有了新的希望、新的活力和新的生命。在自己信仰的支持下,中国人经过艰苦创业和改革开放,在世界的东方,中国进行了一场卓有成效的社会变革,解放了思想的中国人焕发出蓬勃的创造力,书写了一个时代最为传奇的一页,那春天的故事也写下我们对时代无尽的探索,写下我们对祖国无尽的祝福,写下我们对明天的美好向往。
从鸦片战火到抗战的胜利,我们历经近一百年的抗争。从辛亥之火到如今的日新月异,我们走过一百年的奋斗,从共产党诞生到全面建设小康社会,我们需要近一百年的探索,再从伟人的呐喊到现代化宏伟蓝图的实现,我们同样将用近百年的岁月实现民族的复兴,这更需要坚持我们的社会主义信仰。
时移境迁,沧海桑田。从贫弱到繁荣,从山川到强强联合,从被欺负到备尊重,中华民族创造了不朽的历史功绩。今朝给予我们光荣梦想,更给予我们责任使命,我们从历史的坐标中,寻找着属于今天的方向,在新时期让信仰照亮我们的前行之路,我们将高举中国特色社会主义伟大旗帜,与时俱进、科学发展,为全面建设小康社会而努力奋斗。
理想信念是一个人乃至一个政党生命的原动力,在无形中凝聚着强大的力量。历史虽然遥远,但回顾过去,革命先烈的先进事迹依然鲜活。继往开来,我们继续迎着曙光将这种信念的力量传承下去,为了实现我们的理想而努力拼搏。
如果说,在英雄辈出的新民主主义革命时期,无数先烈应鲜血,用生命去诠释信仰;在新中国诞生后,无数共产党员则用他们的干劲和热情,用他们的信仰为我们的发展奠定了坚实的基础;而在改革开放的新时代,我们应秉承共产党员优秀的历史传统和顽强拼搏的精神,在新时代谱写新的信仰篇章,让我们每一个共产党员为祖国的繁荣富强贡献自己应有的力量。
2012/8/3
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今天课上,我们**了一部名为《地球》的壮阔无比的纪录片,该片是一部由英国bbc和德国联合制作的关于地球、大自然的纪录片,用了将近3年的时间,通过对地球生命的神秘实录,通过表现大自然美丽景象与野生动物纯粹的生死之搏的真实纪录,再配合柏林爱乐乐团的美妙配乐,将地球的魅力在大银幕上毫无保留的完美呈现出来,旨在呼吁人们保护环境。
《地球》中所有画面都是航拍的,让我以从未有过的角度注视地球:从两极到喜马拉雅,从亚马逊热带雨林到格陵兰茫茫冰原,从城市森林到戈壁沙漠;如魔法球的黄石公园大棱镜温泉、恍如外星的大峡谷、宝石花纹般的大堡礁等等一系列波澜壮阔自然景观让人不得不感叹造物主的完美设计。航拍下,万里无垠的大沙漠、一望无际的大草原、广阔无比的大海洋、曾经到过的美妙绝伦的“湖中宫殿”,这些熟悉的景象,在全新的视角下带来了震撼的感受。
震撼的,更多来自于看到人类对地球制造的巨大伤痕:海地只有2%面积覆盖着树木的光秃秃山头、马达加斯加山坡上被雨水侵蚀得满目疮痍的深坑、只剩下20%冰川的非洲第一高峰乞力马扎罗。这一切,触目惊心是否此前看到的美景有一天也会沦落至此。
我们生活的蓝色星球已经存在了45亿年,她培育的数千种物种长期以来相互依存。但是,只有20万年历史的人类很快就控制了地球,为所欲为,过度索取资源,打破了几十亿年来的生态平衡。在《地球》里面,我们了解到:
过去50年,人类对地球的改变,比前面20万年还要多,令这个美丽的蓝星球千疮百孔:大河断流,资源枯竭;冰川冰冠快速减少,气温上升,气候反常;森林消失,物种灭绝......
《地球》所呈现给观众的它不像其他的电影一样开场就长篇大论的述说着,没有过多的话语而只是用壮观(我不知道还有什么词能更准确地描绘大海的魅力)的大海场景一下子就抓住了你的视觉神经。不用多少浮华煽情的词语,惊骇的海浪,呼啸而过的海风就像天生的绘画家,为我们描述着这个占据了地球三分之二世界的地方所独有的魅力——有温馨,有孤寂,有舒缓,有狂野,有静谧,有绚烂,有残酷,有可爱……以及人们对海洋的影响,延伸到了整个世界和这个宇宙。宇宙中唯一有生命的地球来自海洋。
大海孕育了生命,万物因水而生。它是充满美感的,看那鱼群闪着耀眼的银光,变化莫测,肆意舞动着,好似一位舞蹈家在水中欢乐的荡漾。海豚越过水面,开始了一群正在打猎的鸟。
大海是狂野和绚烂的。深不可测的海底蕴藏着无限的宁静和活力。只有一条小鱼在海底游荡。“呼”的一声,那可怜的小鱼就进了伪装在沙子中的灯笼鱼的肚子里了。
龙虾和海蟹也在逐渐移动,除了头上有一条鲨鱼,然后又静了下来。龙虾、海蟹都机灵地钻进了珊瑚里,小小的寄居蟹也藏进了贝壳之中。
然而,环境的恶化仍然影响着这里的和谐,屏幕上的一切都是那么的自然和美丽。生物们自由自在地生活在属于它们的世界——壮美辽阔的蓝色海洋,过着它们的快乐和喜悲。影片旁白说:
“每到季节更换都会有大规模的迁徙,那么多动物,在大海上自由自在地游着,无拘无束,想游去哪儿就游去哪”。看着原始而美丽的自然风光,我能想到遥远的海洋中出现在屏幕上的人类鱼网,我不自觉地感到了呼吸的压力。我看见一只孤独的旗鱼停在网墙前,眼睛呆滞。
海龟的四肢被渔网缠住了。它只能徒劳地挣扎。然后是最残忍和最血腥的**-鱼翅。渔船捕获鲨鱼,用电锯直接在甲板上割下背鳍、两个胸鳍和一部分尾鳍,然后把流血的鲨鱼扔回海里,因为鱼肉没有什么经济价值。
人类早已是地球的统治者,但不能再充当肆意妄为、目光短浅的**者,而应该作为地球的管理者,用智慧的远见,与其他所有物种去共同分享、去挽救去持续保育我们赖以生存的家园。让我们欣慰的是,许多国家、许多人已经在行动:以取之不尽的太阳能、风能替代不可再生的石油、煤炭;重植林木,建立起更多的自然保护区,有节制可持续再生地伐木和捕鱼“它们花了几百万年进化,却仅仅在几十年间就灭绝了。
一共有多少物种灭绝了呢?现在又多少濒临灭绝。。。灭绝还会继续吗?
正是因为人类的漠不关心,才造成了物种的灭绝,现在我们有义务去保护它们...”将来我们所能看到的生物,只存在于动物园的栅栏里,还有水族馆的水槽中吧,那时候怎么办?美丽富饶的自然将成为一个永久的梦。
醒悟吧,现在还来得及!在百万间大自然历经磨难,坚定地相信吧!大自然的力量!
”作为一个学***卫生的研究生,我对此感触颇深。人类的自然环境是人类生存的必要条件,与人类的健康息息相关。在人类的自然环境中,有许多对健康有利和不利的因素。
研究这些因素与健康的关系是环境卫生学的基本任务之一。自然环境不断地给人类提供维持生命所必需的物质,同时也为人类提供了许多维持健康的自然条件。如适时适量的日照、化学成分正常且保持清洁的大气、宜人的气候、洁净的水源、有益的微量元素和天然有机生物活性物质等自然条件和因素,对控制人体生物节律、保持正常代谢、调节体温、增强免疫功能、促进生长发育等具有十分重要的作用。
此外,青山绿水、鸟语花香、奇花异草、怪石险峰、浩瀚海洋、茫茫原野等美景奇观,能使人轻松愉快、脑醒神明,得到舒适、满足和美的享受,这对人的心理和精神的健康无疑具有重要意义。随着人们生活水平的提高,人们对健康的概念有了新的认识,对健康有了更强烈的渴望,充分利用有利的自然环境因素,提高人类的健康水平变得更加重要和迫切。
但是,自然环境不是专为人类设计的“伊甸园”,在自然环境中,存在不少对健康不利的因素。医学教|育网搜集整理这些因素包括:各种地质和气象灾害,不良的气侯和天气条件,有毒有害的动物、植物,天然有害化学物质,地表化学元素分布不均,天然放射性物质和致病微生物等等。
随着人类发展的进步,人类获得并增强了改造环境、防止各种有害和不利因素威胁自然环境的能力。然而,这些对自然环境有害和不利的自然因素往往是人类力量无法完全控制的。到目前为止,它们仍然存在,并且仍然具有广泛的健康影响。即使在环境污染等环境问题得到解决之后,它们仍可能长期存在。
因此,自然环境与健康也是环境卫生学长期关注和研究的课题。
总的来说,通过**《地球》我认识到了生态系统对于人类健康的重要性。生态系统健康是生态系统的综合特征。具有生命力、结构稳定性和自我调节能力的生态系统是健康的,否则就是不健康的生态系统。活力指生态系统的功能性,包括维持系统本身复杂特性的功能和为人类的服务功能;结构稳定指具有平衡、完整的生物群落,多样的生物种群;生态系统自调节功能主要靠其反馈作用,通过正、负反馈相互作用和转化,在受胁迫时出现维持系统的正常结构和功能,保证系统达到一定的稳态。
生态系统健康是可持续发展的重要前提。只有健康的生态系统才能为人类提供良好的生态服务。健康的生态系统是人类生存和发展的物质基础,也是人类健康的基础。维护和保持生态系统结构和功能的可持续性,修复生态系统的创伤,重建受损的地球生命支持系统,实现生态系统的健康,是环境工作者和环境管理部门今后的一项重要任务。
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