日记大全|讲礼貌演讲稿（经典十篇）
2019-05-28 讲礼貌演讲稿讲礼貌演讲稿（经典十篇）。
⌑ 讲礼貌演讲稿 ⌑
一屋不扫何以扫天下
——四四班国旗下演讲
老师们同学们：
大家好，我是四四班的贾若愚，今天我为大家演讲的题目是《讲文明讲卫生讲礼貌一屋不扫何以扫天下》。
我们经常听说，假期过后，海滩上的垃圾堆得像座山；钱塘江涨潮后，江边的垃圾、环卫工人需要清理几天；各地花展时，踩踏花木事件屡见不鲜。
也许你觉得这些东西离你很远。让我们看看我们可爱的校园。绿草如茵的操场多么漂亮，但有些同学管不住自己的口和手，随意丢弃食品包装袋、废纸，让操场看起来如同一个脏兮兮的乞丐；夏天到了，很多厕所飘来刺鼻的异味，那是因为学生们离开后很匆忙的方便，却不记得按了冲水按钮。教室走廊上、楼梯上，摆放着那么多垃圾桶，可还是有同学把垃圾随意丢弃。
垃圾桶旁边有很多垃圾
当我劝告他们不要随手丢弃垃圾时，他们却理直气壮地说：“你管这闲事干什么？不是有人在打扫吗？”
这使我不由地想起了一个历史小故事：东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤批评他，问他为什么不收拾干净迎接客人。
他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：
“一屋不扫，何以扫天下?” 是的，一屋不扫何以扫天下！想象一个不愿意打扫房子的人，一个不愿意谈论健康的人。他怎么能成功地为集体做一件大事？
亲爱的同学们， “千里之行，始于足下”“一屋不扫，何以扫天下”。我们不能谈论爱学校和集体，也不能在手抄报和黑板报上写卫生，文明和礼貌。
同学们，我代表四四班中队，向全校的少先队员们提出“讲卫生、讲文明、讲礼貌”倡议，请大家跟我一起宣誓：讲卫生，垃圾废物不抛洒不丢弃；讲文明，常说你好谢谢对不起；要有礼貌，保持公共场所安静有序。
我的演讲完毕，谢谢大家！
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我们中华民族是礼仪之邦。自古以来，我们就强调作为一个孩子，当你年轻的时候，你应该亲吻你的老师和朋友，学习礼仪。如果一个人想在学习或事业上取得成功，他应该首先学会礼貌。
礼貌意味着尊重和宽容他人，否则会伤害他人，阻碍我们与他人的正常沟通。
尊敬的周总理对自己很严格，对别人也很有礼貌。有一次，他去照相馆拍工作照。师傅正在给几个解放军士兵拍照。士兵们认出了他，说：丞相工作很忙。请先拍照。让我们等待吧。周总理握着他的手，笑着说：不，大家都一样忙。谁轮流拍照。在他的坚持下，每个人都按照原来的顺序。周总理的伟大在于他的人格魅力、礼貌和尊重。
有一个故事：一个傲慢的人经常对周围的人发脾气。有一天，他的父亲给了他一袋钉子，让他每次粗鲁时都在篱笆上钉一颗钉子。第一天钉了31颗钉子，粗暴地伤害了自己。几天后，男孩逐渐学会了自我反省和调整，行为也发生了明显的变化。这时，他的父亲对他说：如果你能坚持一天不发脾气，就从篱笆上拔一根钉子。男孩做到了。过了一会儿，篱笆上的钉子都拔了。父亲把儿子带到栅栏前说：儿子，你做得很好，但你看，钉子留下了这么多洞，栅栏就不一样了。当你对别人无礼时，你的言行会像钉子一样留下深深的伤疤。无论你说多么抱歉，伤疤总是存在的。因此，我们不应该对别人粗鲁，以免伤害别人。
孔子经常教弟子们说：不学礼，站不起来。他认为，礼物是社会生活中最重要的事情，是人们基于社会的最基本的方式。然而，在当今社会，人们出口脏现象很常见，总是把亲戚挂在嘴里，骂嘴唇干；作为一名学生，有些甚至叫老师的名字，在老师背后比动作打老师，或者和老师说话，愤世嫉俗，真的很荒谬。
面对那些不礼貌的行为，首先要学会以礼待人。如果我们有礼貌，心胸开阔，我们就不会和人打架。我们对人有礼貌礼貌。最好做到不礼貌，不礼貌，不听，不礼貌，不礼貌，不动。其次，我们需要从身边一点一点做起，做到语言文明，说话善良，态度友好，举止端庄······
俗话说好话三冬暖，坏话伤人六月寒。学会礼貌，不花一文就赢一切。让我们一起做一个文明礼貌的人吧！只要每个人都文明礼貌，我们就会有一个温暖和谐的社会！
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夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 罗素 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 刘备 国家用人，当以德为本，才艺为末。 康熙 自我控制是最强者的本能。 萧伯纳 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 鲁迅 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 萨迪 不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。 贝尔奈 如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。 牛顿 谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。 XXX 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 邹韬奋 蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 泰戈尔 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 达尔文 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 罗素 好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。 都德 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 培根 峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 范晔 有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 宣永光 骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。 申居郧 有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 塞涅卡 谦固美名，过谦者，宜防其诈。 朱熹 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 陶铸 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。 爱默生 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。 伊索 不傲才以骄人，不以宠而作威。 诸葛亮 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 泰戈尔 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 诸葛亮 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。 休谟 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。 卢梭 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。 徐特立 每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 高尔基 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 葛洪 虚已者进德之基。 方孝孺 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 老舍 气忌盛，新忌满，才忌露。 吕坤 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 斯宾塞 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 徐悲鸿 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 鲁迅 嫉妒心是荣誉的害虫，要想消灭嫉妒心，最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。 培根 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 魏徵 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 屈原 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 申居郧 无德之人常嫉他人之有德。 培根 对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。” 卡耐基 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 陈毅 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 冯雪峰 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 谢觉哉 我们的骄傲多半是基于我们的无知！ 莱辛 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 XXX 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
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从前，在一片幽静的大海里，住着一条讲礼貌的小丑鱼。它见了谁都说：“你好，妹妹！”
有一天，小丑鱼游出家门，看见天气格外晴朗，不禁唱起了歌：“蔚蓝的大海，多么的神秘，地球的生命，都是源于你……”忽然，“邦”地一声，把小丑鱼吓了一大跳。“哎呀，好痛！”小丑鱼听出是章鱼伯伯的声音，还没抬头就连声道歉：“对不起，章鱼伯伯，是我不小心撞到了您！”“嗯，”章鱼伯伯说，“你是个讲礼貌的好孩子！”小丑鱼听了，开心地游走了。
接着，小丑鱼来到了海星公园，一不留神压到了海星姐姐。“你走路不长眼啊？”海星姐姐生气地说。“对不起……”没等小丑鱼说完，海星姐姐大喊：“以后别让我见到你！”小丑鱼委屈极了，难过地离开了。
小丑鱼累了，想找个洞穴好好休息一下。不一会儿就找到了一个黑洞洞的洞穴，可是里面有没有鲨鱼呢？于是，小丑鱼想出了一个好主意，就开始行动了。
小丑鱼对洞穴装模作样地说：“洞穴叔叔，您好吗？”果然，这一切都被藏在洞穴里的白鲨听见了，它想：“哼哼，终于有猎物送上门来了！”白鲨兴高采烈地说：“我很好，你进来吧！”小丑鱼听出是白鲨的声音，连忙说：“啊，我不小心打扰了您，再见啦！”说完，便一下子溜走了。
这个故事告诉我们：讲礼貌不仅尊重他人的表现，在特殊情况下还能让自己“虎口逃生”！
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礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐构成，并且以风俗，习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平，文化修养，交际本事的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会礼貌程序，道德风尚和生活习惯的反映。重视，开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要资料。礼貌礼仪常识（做一个礼貌人必看）礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐构成，并且以风俗，习惯和传统等方式固定下来。
对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平，文化修养，交际本事的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会礼貌程序，道德风尚和生活习惯的'反映。重视，开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要资料。礼仪教育的资料涵盖着社会生活的各个方面。从资料上看有仪容，举止，表情，服饰，谈吐，待人接物等；从对象上看有个人礼仪，公共场所礼仪，待客与作客礼仪，餐桌礼仪，馈赠礼仪，礼貌交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人，自律，适度，真诚"的原则上进行人际交往，告别不礼貌的言行。礼仪，礼节，礼貌资料丰富多样，但它有自身的规律性。
"礼貌礼仪，伴我成长"，已成为我们青少年成长阶段的一个重要方面！作为新一代的青少年，我们应当作到如下几点：
一是敬人的原则；二是自律的原则，；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。
作为一个有五千年历史的礼仪之邦的公民来说，从小处来讲，从小培养自我的礼仪有助于在今后的生活，工作，与学习中和他人坚持融洽的关系，与人预计都十分有益。从大处来说，在这个日益开放和全球化的时代，良好的礼仪能让我们向全世界的人展示我们中华民族良好的品德和精神面貌，有助于我们今后与世界的交往和贸易。
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一分文明好像一滴水，许多文明就是一片海。
一分文明好像一盏灯，照亮一个热情。
一分文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。
一分文明，有时只是举手之劳;
一分文明，有时只是一张纸的厚度;
一分文明，有时只是一点点关爱。
这一点点关爱，也能让人感动，感到温馨。
讲文明，树新风，相信我。
讲文明、树新风也凸现重要了.其实文明离我们很近很近,站在1米线外等候时,文明就是一米远;停车在斑马线前,文明就是几厘米远.文明有时只是一个手势,有时只是一个微笑。文明很简单,只要我们从小事做起,从现在做起,从自我做起,相信“滴水汇成河,千河聚成海”,我们的社会自然就讲文明,自然就树起了新风，还营造了和谐社会的氛围。
要从具体的事情抓起，把“讲文明，改陋习，树新风”活动不断引向深入。从长远着眼，从现在做起。从小事做起，从自我做起。从日常的具体行为抓起。
养成良好的个人卫生习惯，即不随地吐痰;不乱扔垃圾;不说粗话脏话;不乱贴乱画;不攀折花木;不损害公物;不违反交通规则;不打架斗殴;不吸烟酗酒。
要发挥好模范带头作用，做文明传递的使者，做陋习监督的卫士。通过开展“讲文明，改陋习，树新风”活动，倡导科学文明的生活方式，不断提高文明道德水平，增加自我保护意识和遵纪守法意识。
要选准切入点，建立长效管理机制，使“讲文明，改陋习，树新风”活动贯穿在日常工作和生活之中，要把“讲文明，改陋习，树新风”活动与“文明行业”活动结合起来，做到相互促进，协调发展。
要从现在开始，从自我开始，要从一点一滴抓起，常抓不懈。一切遗风陋习要坚决改掉，一切高尚的道德风尚要大力弘扬。做为一名中学生，我们要不断提高自身素质。
要修身养性，让自己拥有一颗爱心。爱心能使自己高尚，快乐，能让别人愉悦，享受。要确立合适的积极的人生目标，让自己拥有一个通过努力可以达成的理想和目标。与社会共进，与集体相融，不孤傲也不丧失原则。
其实，文明离我们很近很近很近，近得触手可既。比如，把没有盖好的下水井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾……等等，我们还可以开展了节约资源、保护环境，做保护地球小主人”宣传活动。从我们身边点滴小事做起，从“四个一”(节约一滴水、一度电、一张纸、一粒米)抓起，争做“保护地球小主人”，培养良好习惯，扩大社会影响，用学生们的行动影响和带动更多的人参与到建设节约型社会中去，提高全民素质。文明很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。每一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你便是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
我国是礼仪之邦，素来讲究礼貌。孔子以为“不学礼，无以立”;汉代贾谊则把是否讲礼、守礼看作是人与兽的区别。在现代文明社会，讲文明，懂礼貌，这种美德是应当得到大力弘扬的，因为它对于：“形成追求高尚，激励先进的良好社会风气”，“促进整个民族素质的不断提高”具有重要的意义。
英国著名教育家约翰?洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种.种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气
质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。
看来，文明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢?首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。
礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”!
文明礼仪伴我行!
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亲爱的老师、同学们：
紧张的期末考试结束了，外公、奶奶、妈妈和姑姑决定带我一起去参观世博会。
6月25日那天，我们一行五人来到世博园。空中下着小雨，它们噼里啪啦地打在碧绿碧绿的树叶上，五颜六色的伞上，坚硬无比的地面上……像音乐家似的给世博园伴奏。此时的太阳像一个胆小的孩子一样躲在云层里，连脑袋都不探出来一下。本以为下雨天游园的人不会多，但我发现事实上仍有络绎不绝的参观者排着长队等候入园。其中有不少都是三代同堂一起来参观世博园的。安检验票花费了很长时间，不过大家都很讲文明，非常配合。
时间一点点过去了，我们也进入了世博园。园区里的各个场馆门前都排起了长队，我们观察了一番，决定先去斯里兰卡国家馆。那天的天气一点都不好，毛毛雨下个不停。但大队人流还是很讲秩序，一个一个整齐地排队，不吵闹也不插队，还尽量把伞往上举，以免碰到别人。我一进园就看到了这个优良的文明现象，不仅自豪地想：我们真是文明的东道主，他们也真是文明的观光客啊!
参观完斯里兰卡国家馆后，我们迅速地来到了演艺中心，开始排队。排队时，一个小娃娃在大口大口地吃香肠，但他把空的塑料壳扔进了红色的垃圾桶。队伍中，也没有一人乱扔垃圾，都把垃圾不偏不倚地扔到垃圾桶里，为我们的世博园増添了一份文明景象。
后来，我们又乘坐世博公交车前往欧洲馆。在等车的时候，尽管一辆辆公交车陆续开来，可是上面都有很多人，排队候车的人也同样多。啊!终于有一辆空车开来了，人们没有蜂拥而上，而是前面的人一步一步稳稳当当地走上公交车的台阶，我们也有秩序地在后面排队上车。我想：这种文明精神也值得我们在世博园外积极发扬。
那天，我们一共参观了八个场馆。每到一处，都能见到文明景象。世博园的壮观给我留下了深刻印象，妈妈决定再带我去几回。我高兴极了，心想：以后再去一定要多拍些照片，我要把这份美好永远留在记忆中。
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本着新课程标准，在吃透教材的基础上，结合学情，我确定以下教学重难点：
1、教学重点：
让学生知道如何在语言、行为方面做到讲礼貌。
确立依据：
语言和行为是学生日常生活中最常见、最易受影响，也是能最快从课堂教学上得到实效的方面。
2、教学难点：
针对学生在生活中很难自觉养成文明礼貌的习惯的情况，我本节课的教学难点就确定为：如何让学生将所学的知识转化为实际行动，养成文明礼貌的好习惯。
在教学中，我将对学生身边不礼貌的案例进行分析，加强教学的针对性；开展课堂活动，进行情境表演，让学生获得切身体会；并通过课后作业，将课内知识延伸到课外，促使学生在课外生活中自觉养成文明礼貌的习惯。以此争取突破重、难点。
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中国是一个有着五千年历史的文明古国，中国素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。作为现代中学生，如何去继承这种优良传统呢?我想，首先要学习做人，做一名“守规则，守规范的现代文明新人”。
曾听说过这样一则报道：“新加坡是一个通用英语的国家，他们的各种标语，大多是用英语书写的，但其中一些标语，比如：禁止吸烟，不准进入草坪等等却用中文书写”。有人问为什么。他们回答：“因为这些不文明的行为大多发生在中国的游客身上。”不知，同学们听到这里有何感想?
在我们身边，有一些同学身上还存在着一些不文明的行为。例如，总能看到与我们美丽的校园不和谐的纸屑，总能听到一些脏话，粗话……我们把学习文化知识放在首位，殊不知文明习惯的培养，更能展现一个人思想品质。请大家不要忽略这些小事，“一屋不扫，何以扫天下”，正是这种举手之劳，更能折射出文明的光辉。
我想，作为一名高中生，我们更应该将最基本的礼貌礼仪铭记于心。我们应该要担当起时代赋予我们的责任，说文明语，做文明事。记得有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。做怎样的一个人，一百个人会有一百种答案。但是在每一个答案的背后都有一个基点，那就是文明。文明是不小心撞到对方后的一句对不起，文明是自觉将纸屑放入垃圾筒的举动，文明是见到师长时的温暖的问候……文明是一种品质，是一种修养，是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
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社会正在进步，时代正在变化，人们的生活水平也正在提高。作为一个现代社会的公民，我们就务必讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。
古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就务必先学好礼仪。罗曼罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。而我们，作为新时代的中学生，正在理解着知识教育，更就应知书达理、举止礼貌、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神礼貌，这样才能学好知识，成为一个有道德修养和综合素质的合格中学生，一个对社会有用的人。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”
一个有高素质、有道德，懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。即使你再怎样不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，就会在他心中默默的为你祝福。在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的期望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。在生活中，很多不经意间发生的事，足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。
“孔融让梨”――一个大家再也熟悉但是的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自我最大的幸福。他虽然还是一个四岁的孩子，但是他的那种精神足以让人敬佩一生。比那些满腹经-文，却只懂得说，不会做的大人要强上百倍。这件小事之所以会被后人所传颂赞扬，就是因为四岁的孔融做到了道德礼仪。如果一个文化程度很高，但不懂得礼仪的人，那他也是一个对社会毫无用处的人。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自我的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。”
礼貌礼仪，不是一朝一夕能做好的事情。身为一名中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些大人。当然，我们就更就应懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。所以，生活处处有礼仪。我们不仅仅要在一方面做到礼貌礼仪，更要在多方面做到礼貌礼仪。在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记礼仪。礼貌礼仪不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个群众，只要人人都遵守礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和-谐完美。
而一个不讲礼貌礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。在学校，我们就应做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。回到家就应孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共场所就应讲秩序、举止礼貌、轻声细语。我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。
让我们行动起来吧!把礼貌礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。利用自我短暂的生命，建立一个完美的社会。我们国家是礼仪之邦，当然，我们也要传承这种文化，让这种文化持久不断的传下去，是我们的职责，也是我们的义务。
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